開明的な友厚とはあまり反りが合わなかったらしい。やり取りした手紙も見当たらない。日記には、五代友厚と徳夫双方の名前が出てくる。折田は薩英戦争の砲台築造や鹿児島紡績所の技師館建設にたずさわり、明治6年(1873年)から兵庫の湊川神社の宮司となった。友厚については、明治18年に大阪で執り行われた友厚の葬儀に駆けつけたこと、徳夫については、明治26年に「梅花廿詠」の原稿を依頼したことなどが書かれている。「御長屋にて五代徳夫に面会し、関ヶ原前後の談をなして帰る」ともあるから、この頃徳夫は長屋に住んでいたのかもしれない。姉の広子は篠原伊平治に嫁した。西南戦争の折、篠原家も罹災したようで、友厚は家屋造営を申し出ている。友厚は、妹信子とその夫である祁答院重之に連絡を取ることが最も頻繁で、兄姉への贈物を祁答院家を通じて送ることもあった。祁答院重之は明治3年に漢学掛授読を拝命したが、その後、友厚のもとで鹿児島の羽島金山や鹿籠金山の運営に関わっている。重之と信子の息子、友厚の甥である祁答院重義は、20歳まで大阪の弘成館にいた後、鹿児島に生陽館を設立して長崎の波佐見金山を所有するなどした。五代友厚の娘婿、五代龍作は鹿児島の山ケ野金山在勤中に、不断光院の五代家の墓碑をたずね拝したという。不断光院はもともと城ケ谷近くにあったが、薩英戦争で焼け廃仏毀釈で一時廃院になるなどして、現在は鹿児島市易居町にある。五代家の墓は、その後不断光院より坂元墓地に改葬された。過去の投稿記事もぜひご覧ください。