今年だけここに留まるだろう。その後には兜率天(弥勒菩薩がここにいるとされる)の内院に生まれて弥勒菩薩を見奉ろうと思う」そう夢に見て、夢から覚めた。その後、一叡は屍骸を礼拝して、その場所を出立して熊野に詣でた。後年、その場所に行って屍骸を尋ね見ると、まったく見つからない。夜、留まって聞いても、その声は聞こえない。一叡はこれを思うに「夢の告げのように兜率天に生まれたのだ」と知って、泣きながらその跡を礼拝して帰った。そののち世に広く語り伝えたのを、聞き継いで語り伝えているのだとか。このような話は、ありがたいというよりは、やはりこわいと思ってしまいます。なにかかわいそうだとも思ってしまいます。世界観、価値観が、現代の日本人と古代や中世の人々とではまったく違うということなのでしょう。・熊野道沿いの道祖神amazonのおすすめみ熊野トップ>熊野の説話。