喜びなさい、喜びなさい、喜べばよろこびを生みます。神様御自身も刻々弥栄しておられます。故にこそ生長なされます。人も同様でなくてはなりません。昨日の自分であってはなりません。中、今の自分に生きねばなりません。自分にどんな力があったとしても、我を出してはなりません。我を出すと力がなくなります。我を、大きな我に昇華させなさい。大我に融(と)け入らねばなりません。大我に融け入ったとしても、小我が無くなるのではありません。人を拝(おろが)みなさい。拝むと自分の喜びとなり、拝まれたものも喜びとなります。嬉し嬉しとはそのことなのです。第五十三帖(八四〇)これほど言葉を使い分けて言っても得心出来ないのならば、得心の行くまで思うままにやってみなさい。あなたは神の中にいるのですから、いくら暴れ回っても神の外には出られません。死んでも神の中にいるのですから。思うようにやってみて、早く得心改心してください。回心して仕事をめでたいことと仕えまつってください。あなたは自分は悪くないが周囲が良くないのだ、自分は正しい信仰をしているのだから、家族も知友も反対する理由はない、自分は正しいが他が正しくないのだから、正しくない方が正しい方へ従って来るべきだと言っていますが、内にあるから外から近寄るのだと言ってありましょうが。あなたは無抵抗主義が平和の基だと言って、右の頬を打たれたら左の頬を差し出していますが、それは真の無抵抗ではありません。聞きなさい、打たれるようなものをあなたが持っているからこそ、打たれる結果となるのです。マコトに磨けたら、マコトに相手を愛していたのならば、打たれるような雰囲気は生まれないのです。頬を打たれないでください。生まれ赤子を見なさいと知らせてありましょう。第五十四帖(八四一)頭を下げて見なさい、流れて来ますから。頭も下げず低くならないのならば、流れては来ません。神の恵みは淡々とした水のようなものなのです。あなたは頭が高いのです。その鼻を曲げて自分のにおいを嗅いでみなさい。あなたは左に傾いています。左を見なければなりませんが、片寄って歩いてはなりません。あなたは右を歩きながら、それを中道と思っていますね。あなたは平面上を行っているから、中道のつもりで、他に中を行く道はないと信じ切っていますが、それでは足りません。立体の道を早く悟りなさい。正中の大道があるのですから。左でもなく右でもなく、嬉し嬉しの道があります。左も右も上も下も相対の結果の世界なのです。原因の世界に入らねばなりません。世界を知らねばなりません。相対では争いなのです。真の世界平和は今のやり方、考え方では成就しません。三千世界和平から出発せねばなりません。あなたは神示をよく読んでいますが、それだけでは足りません。神示を肚(はら)に入れなければなりません。付け焼刃ではなりません。神示を血とし生活とすれば、何事も思う通りスラリスラリと面白いほど栄えて来ます。思うように運ばなかったら省みなさい。自分が自分に騙されて、自分の為のみに為していることに気付きませんか。それが善であっても、己の為のみならば死し、全の為の善ならば弥栄えます。善にも外道の善があるのです。神示見ていないとビックリが出てきます。この世が始まって以来、なかったことが出てきます。世界の片端浜辺からです。あなたは神体を偶像と言っていますが、それはあなた自身が偶像であるが故なのです。礼拝を忘れ、祈りを忘れることは神を忘れることです。あなたの住む段階では、祈り畏(かしこ)み謹(つつし)んで実践しなければなりません。拝まなくても拝んでいる境地はなかなかですね。あなたは自分が助かろうとするから助からないのです。世界はこの世ばかりではないことを、よく得心してください。我を捨て去り素直に為しなさい。三千年の秋(とき)が来ているのです。寄付のお願い寄付の総合案内アマゾン欲しいものリスト※アマゾン欲しいものリスト[アマゾン欲しいものリスト]は、贈り先の私の個人情報は伏せてあります。それでも、あなたが私に贈ることは可能です。それに加えて、あなた自身の個人情報も伏せて贈ることが可能です。匿名で送る方法]等のキーワードで調べてください。▲スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。