(集)____________________________________世尊は前回に引き続き、舎利弗に対しあらためて偈を示して伝えています。舍利弗が盛んに求めている法は示すことができないと釈迦は言い、それはすでに言葉として表す意味を失っているからであると説いています。力が堅固な菩薩だけは理解できると言っています。その信心力が堅固な菩薩に匹敵するほどの智慧の可能性を有する者としては、たとえ諸佛の弟子として永く仕えた最高レベルの声聞衆ですらも、それほどの者は存在しないとも言っています。(脱)は、有料メールマガジン『ぶっけんの毎日ホッ法華経!DM328』(本月1か月分全品が無料付属)のご購読でお読みいただけます。お申し込みになる月が本日の品の月【5月中】の場合、本日の品が初月無料分の中に含まれています。購読料:月々¥496円(消費税込み)・12ヶ月完成シリーズ✿ご購読希望の方はそのまま上記ボタン【通常配信・有料メルマガ申し込み用】をクリックしていただくか、もしくは「発行メールマガジン・SNSのご紹介」ページ(ステップ配信選択可能)からお申し込みください。上記ブログをお読みになった感想、ご案内への問い合わせ等、どんなことでも構いません、下記フォームに記載の上、送信してください。<🌷このメッセージフォームでの記載内容は公開されません。公開用掲示板へのコメント投稿の場合はさらに下段のコメントフォームの方からお送りください。23:03)最初に、この法(法華経)は示すべからず、と戒めているのは釈迦からの舎利弗に対しての言葉です。示してはならないのでしょう?その第一の理由は舎利弗が菩薩界という本当の仏道を目指そうとせず現状の声聞界に留まろうとする修行者だったからです。声聞地位の者は法華経に自らは関われないのか?も大きな疑問ですね。それは、関われないのではなく、声聞地位であっても、今より上位界へと目指して頑張ろうとしない限り成仏できない舎利弗に対して特に厳しく咎めたのです。一般に釈迦以前の仏教界では声聞は罪悪な地位と決められていた歴史があり、声聞は成仏できない代表地位とまで言われていたらしいのです。これからは罪悪な声聞も成仏できる道を釈迦が新たに切り開いたというよりも、釈迦が声聞をあえて成仏できるように教えを説いたというのは必ず第一仏乗である菩薩界地位を得るように思い切らせる、つまり今までの声聞界の因縁を完全に捨てさせ、断ち切らせることだったのです。通常に思える現状を甘く見るなということです。声聞のままではすぐには成仏できないのは旧来通り事実らしいのですが、この後、釈迦は舎利弗の願いに応じて本当は菩薩地位のみに教える法華経を声聞の者たちのためにも教えてあげることに決めたのです。それは、現状の声聞のままで菩薩道へはすぐに思いきれない者たちに対しては成仏できるまでには遥か長い時間がかかることが条件だったようです。そのように、菩薩以外の立場の相手に合わせた適した方法で法華経を教える説法が方便説法なのです。23:15)建築は、デザイナー芸術よりも、やはり技術が上だった。日本国内への配送に適用されます。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。