パプア・ニューギニアのチャンブリ族ゲワーツが70年代に再調査。チャンブリの伝統的概念では男性は攻撃で女性は服従的。生産は女性がおこなうが、その産物をコントロールするのは男性。男性から女性に対する暴力も頻繁。ミードが調査したとき、チャンブリ族は他の部族との戦争に負けた直後で危機的状況だった。一時的に男性の活動や男性どうしの競争がよわまった時期だったにすぎない。民族誌において、女性が公的な場で男性よりも優位にたつ社会はいまだに発見されていない。ここらへんはものすごく有名な話なのに、2011年で伊藤先生みたいなことを書いていて平気っていうのは、いったいどういうことなのですか。アカデミックにはまだまだ論争は続くと思う。我々素人には、偉い学者先生たちがちゃんとした研究をすすめるのを応援するしかない。お金まわしてあげてほしい。「バックラッシュ」勢力が、ジェンダー論を攻撃するためにフリーマン先生の適当な研究を使ってバッシングしている、みたいな表現をして、恥ずかしくないのですか。それを見ていた社会学者の先生たちはいったいなにをしていたのですか。次の投稿:カント先生の『美と崇高』はおもしろいなあコメントを残すコメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。コメント名前メールアドレスサイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。