巻七の一三一五)当該歌は、多くの注釈家を悩ませてきた迷路のような歌である。その寓意がなかなか読み取れないのである。「我が下衣」が<譬喩の媒体>となっており、その背後に何らかの<主意>があることはわかるのだが、それを読み取ることが難しい歌なのである。「橘の島」は、いうまでもなく明日香の橘であり、島は石舞台古墳の下手にあたる。当該歌には、日並(草壁)皇子の居所であった「島」が詠み込まれている。皇子の挽歌にも、「橘の島の宮には・・・」(巻二の一七九)と歌われているのである。したがって、島は橘に入ると考えてよい。この島宮を最初に築いたのは蘇我馬子であった。いわゆる「飛鳥河の傍の家」である。建物群は、今後の調査によって、さらに広がってゆく可能性も大きいようである。すると、なぜ明日香川に接し、そのために「飛鳥河の傍の家」のある「橘の島」が、「川遠み」(川ガ遠イノデ)と表現されているのか、ということが問題となるのである。仙覚は、「橘の島」を伊予に求めている。これを支持する注釈書は現在無い。この問題に対する一つ解は、衣を干すのにふさわしい川は、遠かったとする解釈であろう。森本説を、渡瀬『全注』は支持するが、筆者はこれを支持しない。歌の遠近は主観だと考えるからである。いたづらに吹く」(巻一の五一)も、これは物理的な距離の遠近を述べているのではない。時代が変わり、都が遷った空虚感を、距離で表現しているのである。明日香宮と藤原宮という目と鼻の先の距離でも、遠いと歌われることがあるのである。したがって、ここは無理に実態化せずに、作者は何らかの理由で遠いと感じていた、と解釈するしかない、と思量する。「曝さず縫ふ」とは、どういうことなのだろうか。仕立てる前に、布を水と太陽に曝すのは、<布から汚れを除去し><光沢を出し>、さらには<肌になじむようにするため>である。麻ならば、曝せば曝すほどに白くなってゆく。ここだ愛しき」(巻十四の三三七三)も、この労働に従事する妹への思いを歌った歌である。忘れてはならないのは、「洗い張り」すなわち万葉語でいう「解き洗ひ」の場合も、いったん縫い糸を取り払い、布を洗ってから、仕立て直すので、「曝して縫ふ」ことになるのである。すれば、曝さずに縫うということは、《汚れていて》《光沢がなく》《肌になじまない》状態で縫製をしてしまうということになる。諸注釈は、「衣——着る(=結婚の意)」という縁語関係を手がかりとして、ここに寓意を読み取ろうとするのである。それが、下衣ならば、内縁関係という意味合いを持つのではないかと考えるのである。以上の点を手がかりとして、諸注釈は、知恵のかぎりを尽くして、その<主意>を探ろうとしているのである。)(2)仲立ちを立てずにした結婚(鹿持雅澄『古義』)(3)女の性格を調べもせずにした結婚(鴻巣『全釈』)(4)手続きもせずにした結婚(窪田『評釈』)(5)人妻を奪った結婚(土屋『私注』)(6)色黒で垢抜けしない女との結婚(渡瀬『全注』)(2)(3)(5)(6)は、かなり具体的に推定しているのがおもしろい。どれも、隠されている<主意>の想定許容範囲のなかに入るであろうが、大切なのは次の二点である、と筆者は考える。一つは、普通の結婚が踏む手続きをしていなかったということ(2)(4)。一つは、したがって拙速な結婚であった、ということである。結婚において、予想される手続きや障害とは、どういう事柄を想定すればよいのだろうか。万葉歌のなかから、考えてみよう。一つは、思いを寄せた女性が未成年であったということが考えられる(巻七の一三一五、巻十の二二一九)。すれば、「髪上げ」を済ませるまで、待たねばならないことになる(巻十六の三八二二)。二番目は、母の承諾が得られないということが想定される。年ぞ経ぬべき(巻十一の二五五七)母の承諾のない結婚は絶望的なのである。万葉びとの結婚においては、最大の難関といえよう。いった手続きを待てない場合も多かったはずである。したがって、その場合は、先に内縁関係を結ぶということがあったのではなかろうか。下ニ着ヨウニ」と歌っている。噂を避けるために、密かに内縁関係を持ちたいとホンネを述べているのである。以上の点を勘案すれば、当該歌は何らかの理由により、普通の結婚では、一つ一つ踏まえられてゆく手続きを飛ばして、拙速に内縁関係を結んだことを歌う歌ということになるのではないか。髪上げ前に事実婚をした、母の承諾を得ることを不可能と判断して内縁関係を結んだ、激しい噂を避けたいので内縁関係とした・・・などの理由が想定されるであろう。これらは万葉歌のなかから、内縁関係をとる理由を探せば、これらの理由が想定できるということに過ぎない。島にし居れば」にあるのであろうが、歌われた当時においては、表現者と聞き手・読み手に共有されていた情報や知識を、残念なことに今日我々は知り得ないのである。ために、筆者もまた、この迷路の中にいる。無断転載、引用を禁止します。