島根県で唯一の操体法専門施術院です。腰痛、肩こり、偏頭痛、神経痛などの諸症状から、スポーツのパフォーマンスアップまで、身体の歪みを整えることで可能にします。夏の〆ですのでねぇ~公開2018年08月19日(日)もはや前回のブログを書いたのがいつだったかも忘れていたのですが、FBに書き出したら余りにも内容が長くなりすぎたので、数年振りにブログに書いたりしてみた。公開2016年03月23日(水)ホントにこのブログの更新率と言ったら、遂に数ヶ月に一度となってしまった・。公開2016年02月03日(水)いやぁ~いよいよ年も押し迫って参りました・・『節分』を迎え、今日はまさに”大晦日”!明日の『春分の日』をもって我々を取り巻く環境も真の2016年を迎えることとなりましたお陰様で公開2015年12月28日(月)気が付けば今年もあと僅かとなり、道路の混雑状態で年の瀬を知る昨今です。公開2015年11月19日(木)いよいよ年も押し迫って来て、11月も中旬を過ぎると何だか気忙しくなって来ます。私も色々な神社廻りましたが、中々珍しい雰囲気を持っている神社ですねぇ~後の調べで色々と分かったのですが、まぁ、なるほどと納得でした。七年前までその付近に住んでました。私は松江の町中から婿養子にきて、その家の氏神さんだったのが当神社だったのです。その神社に所縁のある人物の家でした。Method(操体ダイエット・メソッド)』-中間報告-さすが、所長!読み応えのある記事でした!私も見習って行動に移したくなりました。その1ヤッパリ、そうだと思いました。性について考えるす・・・すいません、約一ヶ月も放置プレイでしたね、コメントあるとは思わずに、見ておりませんでした。コメントありがとうございます。濃密な一夜PartIIすみません、ブログの宣伝をさせて下さい!http://ameblo.jp/sanin-sutekijyoshi/ブログをはじめました松江のカメラマン・キーモンが撮影した街角スナップ山陰コメントはまだありません。10:00性交渉に無関心な、いわゆる「草食系」の若者が男女ともに増え、夫婦間でも4割がセックスレスになっている日本人の実態が、厚生労働省の研究班が12日公表した「男女の生活と意識に関する調査」で分かったそうです。調査は昨年9月、全国の16~49歳の男女3,000人を対象に、調査票を手渡す形で実施(回収率57.2%)。2年ごとに行い、今回で5回目。その中で、セックスに「関心がない」「嫌悪している」と答えた人の合計は、男性で前回(08年)より8ポイント増の18%。女性も11ポイント増の48%。16~19歳では男性が17.5%から36.1%へと2倍以上に急増し、女性も46.9%から58.5%に増えた。以前も書いたことがありますが、日本は歴史的にも性に対して開放的民族です。著作『からだの設計にミスはない』の第五章冒頭で、『セックスを生涯のテーマにしよう』と題して、書いていらっしゃいますが、かなりアカデミックに“性”に関しては研究をされたようです。操体を追求する臨床家にとって『快』はまさしく永遠のテーマであって、性的快感から得られる“快”も心身の歪みと大きな関連もあり、今後はよりアカデミック?に考えてみたいテーマでもあります。話しが大きく逸れそうなので、元に戻しますが、以前、私の師匠である畠山先生も、『古事記』には日本人の性に対しての非常に大らかで、表現豊かな部分がふんだんにあるといった内容のことを書かれていたことが有ったのですが、本当にそうだと思います。元々の国造り部分に関してからが、何とも素晴らしい表現が使われていて、この年になってくると、思わず“うふっ”って微笑ましくなるほど、ステキな性的表現が随所にあります。“天の岩戸”は以前、畠山先生が取り上げられたので、今回は伊邪那岐命(イザナギノミコト)と伊邪那美命(イザナミノミコト)二人のコラボレーションによる国造りの下りを紹介したいと思います。神に、「是のただよえる国を修理り固め成せ」と詔りて、天の沼矛を賜ひて、言依さし賜ひき。訳:(ある時、偉い神様がイザナギとイザナミと言う二人の神に「いまだに工期が守られていない未完成の土地があるから、二人で何とかしてよ」と天の沼矛(あまのぬぼこ)と言う道具を渡して、二人に工事を依頼しました。)故、二柱の神、天の浮橋に立たして、其の沼矛を指し下ろして画きたまへば、塩こをろこをろに画き鳴して、引き上げたまふ時、其の矛の末より垂り落つる塩累なり積もりて島と成りき。是れ、淤能碁呂島なり。訳:(まぁ、そういうことなのでお二人は、天の浮橋に立って、その荒れた土地に道具を降ろして、掻き混ぜ始めました。道具を抜いた時に滴り落ちた滴が積もって、淤能碁呂島(おのごろじま)が出来上がりました。其の島に天降り坐して、天の御柱を見立て、八尋殿を見立てたまひき。訳:(取りあえず淤能碁呂島に天の御柱と八尋殿を立てて、くつろいでいました。)是に其の妹伊邪那美命に問ひて曰(の)りたまはく「汝が身は如何にか成れる」と曰(の)りたまへば訳:(すると突然、イザナミに向かってイザナギが「ねぇねぇ、イザナミさぁ、君の身体ってどうなってんの?」と聞いた)「吾が身は、成り成りて成り合はざる処一処在り」とこたへたまひき。訳:(「え~っ・・言われてみたら、私ってこんなに魅力的なのに、一カ所だけ何か変なの未完成って言うかぁ。」)爾に伊邪那岐命詔りたまはく、「我が身は、成り成りて成り余れる処一処在り。訳:(それに対してイザナギは「え~っ!ぐ・・偶然じゃん!俺も一カ所だけ大きくなり過ぎちゃって余ってる所があんだよねぇ!」)故、此の吾が身の成り余れる処を以ちて、汝が身の成り合はざる処に刺し塞ぎて、国土を生み成さむと以為ふ。訳:(「そ・・そうね。良い考えかも」)伊邪那岐命詔りたまはく、「然らば吾と汝と是の天の御柱を行き廻り逢ひて、みとのまぐはひ為む」とのりたまひき。訳:(それに対してイザナギは「じゃぁ、じゃぁ、さぁ、其処に立てた柱の廻りをお互い反対側から廻って、出会った場所でまぐわっちゃおぉ!」)とこんな感じの会話が延々と続くので、この辺りにしますが、実はこの後の下りは日本最初のプロポーズが有ったり、女の子から先に声かけちゃ恥ずかしいでしょ!などなど、しっかりと性教育になっているので、興味がある方は再度、古事記や日本書紀を読み返してもらうと楽しいと思います。?何だか明るいと思いませんか?本来、日本の性はこの様に明るく、大らかであり、この辺りが一神教であるキリスト教と多神教である神道との大きな違いでも有ります。昨年フォーラムで行ったスペインのトレド美術館にあったエル・グレコの「受胎告知」なんて、神道的感覚から言えば、いたさないで妊娠って?どうよ?って感じです。子供ってどうやって出来るの?って素朴な子供の疑問に対し、理屈で合わないことを教えるのって、どうでしょう?子供の心理に矛盾が生まれ、やがて罪悪感(原罪)や心の闇を抱え、救いを神に求めるという縮図は、キリスト教布教のための中世ヨーロッパ教会の仕掛けにしか見えず、同じ絵でも嫁ぐ娘に『春画』を持たせて送り出した日本の親とは大違いだと、しみじみ思いました。こんな“性”に対して、大らかな風土を持っていたはずの日本が何故、関心がないとか、ましてや嫌悪感を持つ様な状況になってしまったのでしょうか?様々な要因が絡み合っているので単純に片付けることは出来ないと思いますが、その要因の一つは、『食性』の内容ともかぶるのですが、ヒト科としての動物本能が確実に低下しているのだと思います。種の保存の根底にあるのは『危機感』であり、自分のDNAを残し次代に繋げることで種の滅亡を防ごうとする、不可視なる生命の声なき声と生存本能でしかないからです。幸いにと申しますか、現代日本は戦後66年、平和という名の保険を手に入れ、生きるか死ぬか、生命の危険に晒されることも無くなり、種の保存という動物本来の感覚すら薄らいで来ているのかもしれません。Japan!』である。タイトル通り日本が誕生した頃の神様の話なので、是非、一度、見て下さい。←ポチッと押してやって下さい。title深くて興味深い話しだと思いました。titleす・・・すいません、約一ヶ月も放置プレイでしたね、コメントあるとは思わずに、見ておりませんでした。コメントありがとうございます。深くて興味深い話しだと思いました。名前タイトルメールアドレスURL本文コメントをどうぞパスワード非公開コメント管理者にだけ表示を許可する操体的、濃厚で濃密な一夜PartIブームはかく作られりこのページのコメント欄トップへこのページのトップへトラックバックこの記事にトラックバックする(FC2ブログユーザー)(この一行は、各ページ下部に固定表示するサンプルです。テンプレートを編集して削除もしくは非表示にしてください。)プロフィールAuthor:そうたいふくちゃん島根県で唯一の操体法専門施術院です。対応のブラウザでご覧ください。JavaScriptを有効にすると、ここにこのページ内の目次が表示されます。上の「§」や「⇗」などでタブ切替も可能になります。14:16プラグイン再表示エリアテンプレートをカスタムすると、ここにプラグインカテゴリ1と2を再表示できます。必要な情報を効率的にブラウザの標準機能でそのページ内検索ができます。押しながらマウスホイールを回すと、画面の拡大縮小ができます。QRコードサイドバー2下の追尾スペースここに追尾させたいものを記載します。