漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。紀頌之の漢詩ブログ1501#3且物各有分,孰能使之然。それと、事生物はおのおの天分にしたがって行動しているものであり、他のいづれのものが行動させているということができようか。有子與無子,禍福未可原。子をもつものと、子なきものとがあり、災禍なのが転じて幸福となるのか、いまだ原因を追究するところまで行ってはいない。魚子滿母腹,一一欲誰憐。魚の子は母の腹に満杯にいるけれども、そのひとつびとつを誰か憐んでやれるというのか。細腰不自乳,舉族常孤鰥。腰細き女は自らの乳が出ないので子を育てられないという、その一族からはおしなべて子を育てられない細腰か老いて妻のないやもめの家系というのが常識である。鴟梟啄母腦,母死子始翻。ふくろうの子は大きくなると母の脳を啄み、食い殺して巣立つという、母が死んで、その子がはじめて飛ぶというのだ。蝮蛇生子時,坼裂腸與肝。まむしは子を生むとき、はらわたと肝と、千々に裂くという。物には各々の分有り,孰【たれ】か能く之をして然【しか】せしむる。母の腹に満てり、一一誰か憐まむと欲する細腰は自ら乳せず、舉族【きょぞく】常に孤鰥【こかん】なり。鴟梟【しきょう】母の腦を啄【ついば】み,母死して子始めて翻【ひるがえ】る。蝮蛇【ふくだ】は子を生む時,腸と肝を坼裂【たくれつ】す。(下し文)且つ物には各々の分有り,孰【たれ】か能く之をして然【しか】せしむる。母の腹に満てり、一一誰か憐まむと欲する細腰は自ら乳せず、舉族【きょぞく】常に孤鰥【こかん】なり。鴟梟【しきょう】母の腦を啄【ついば】み,母死して子始めて翻【ひるがえ】る。蝮蛇【ふくだ】は子を生む時,腸と肝を坼裂【たくれつ】す。(現代語訳)それと、事生物はおのおの天分にしたがって行動しているものであり、他のいづれのものが行動させているということができようか。子をもつものと、子なきものとがあり、災禍なのが転じて幸福となるのか、いまだ原因を追究するところまで行ってはいない。魚の子は母の腹に満杯にいるけれども、そのひとつびとつを誰か憐んでやれるというのか。腰細き女は自らの乳が出ないので子を育てられないという、その一族からはおしなべて子を育てられない細腰か老いて妻のないやもめの家系というのが常識である。ふくろうの子は大きくなると母の脳を啄み、食い殺して巣立つという、母が死んで、その子がはじめて飛ぶというのだ。まむしは子を生むとき、はらわたと肝と、千々に裂くという。#3且物各有分,孰能使之然。それと、事生物はおのおの天分にしたがって行動しているものであり、他のいづれのものが行動させているということができようか。それぞれのものが、その天分にしたがって行動しているのだが、それをほかの何者が、そのように行動させている、などといえようか、というほどの意。有子與無子,禍福未可原。子をもつものと、子なきものとがあり、災禍なのが転じて幸福となるのか、いまだ原因を追究するところまで行ってはいない。魚子滿母腹,一一欲誰憐。魚の子は母の腹に満杯にいるけれども、そのひとつびとつを誰か憐んでやれるというのか。細腰不自乳,舉族常孤鰥。腰細き女は自らの乳が出ないので子を育てられないという、その一族からはおしなべて子を育てられない細腰か老いて妻のないやもめの家系というのが常識である。細腰の女は子を産めない。雲でも乳が出ないとされている。親なし子なし、というはどの意。鰥:老いて妻のない男。鴟梟啄母腦,母死子始翻。ふくろうの子は大きくなると母の脳を啄み、食い殺して巣立つという、母が死んで、その子がはじめて飛ぶというのだ。ふくろうの子は大きくなると母を食い殺して巣立つといいつたえられる。蝮蛇生子時,坼裂腸與肝。まむしは子を生むとき、はらわたと肝と、千々に裂くという。頌之FC2紀頌之漢詩ブログへようこそ!別のブログに掲載したものをシリーズに編集して数多くの漢詩を紹介しています。