波が合ったら感じるのです。幽体離脱しやすい人は、自覚せずして‘心をあの世へ向ける練習’をしっかりしているということです。霊媒体質的な人は皆そうで、あの世をしっかり見つめる練習をした人が多いのです。『お祈り』はまた別の話になります。『お祈り』とは神様を新たに新たに受け入れる生き方ですから、もっと楽ですよね。(笑)人と人とがテレパシーで心が通じ合えたら良いとは思いますが、‘波の合ったところ’としか通じないという限界がありますよね。‘低い心の波’であれば、いくら通じたところで低い波ばかりを感じますから、逆にそれはマイナスになる怖いことです。「ありがとうございます」と神様を感じて、そこから受けなおす方がいいでしょう。すると、必要なところから善い波ばかりを感じるようになってきます。幸せがどんどん大きくなるような感じでね。新聞やテレビを見ていると、三月にアメリカがイラクで戦争を始めるなど...(不明)それを見ると、やはり何かしなければならないと思うのですが、無力感を感じてしまいます。おじさんの本を読むと、具体的に、例えば国に対し反戦運動をやるというよりも、人類の‘放送’(番組)面を打ち消さない限り、そういったことは...(不明)。お祈りするということが一番の力である、と書いてありました。「お祈りをする」ということですから具体的に肉体的な動きなどというものはそのまま放っておいて良いということなのでしょうか。そのあたりをお話頂けますでしょうか。回答そうですね、本当の肉体・魂・霊的な働きというところからいうと、霊的な働き、つまりお祈りの働きが一番大きくなります。肉体的に夜も一生懸命働いたところで、大したことはありません。反戦運動を頑張っても、人の心を変えることはできません。お祈り・霊的な働きは、人の心をがらっと変えます。争いの想いを消してあげたら争わなくなりますよね。本心の輝いた心を引き出してあげたら、愛が深くなって、皆を許す方向になってきます。問題は、皆が想いを消しきれないということです。過去を怨んで、マイナスをどんどん積み重ねるわけでしょう?過去を掴んでおらず、今の一瞬一瞬生きるのであれば、絶対に争いません。本当はどんなマイナスでも、マイナスには見えないのです。過去を掴みすぎて離せないのです。それは想いの心の習性なのですが。想いを積み重ねた人は、過去の全てを掴んで離せていない、だから、怨み通しており、過去の怨みによって動かされているのです。戦争が悪いとは思っていても、戦争に駆り立てられていくような心が出てくるのです。それをいかに正当化しようが、皆が過去の想いの奴隷になってしまっているのです。したがって、過去の想いを消す方法はやはり、お祈りしかないのです。自分も含めた、人の想いを軽くしてあげる方が良いですよね。して、心がプラスへプラスへと変わってきたら、番組も上へ上へと選びなおされてきます。戦争の番組なんてマイナスの番組ですよね。自由意志をプラスの方へ向ける方が良いのですが、その人がマイナスの番組で選んでいるのだから仕方ありません。最初は想いに負けて、奴隷状態になっているから、自分ではどうしようもないのでしょう。神様はそれを一生懸命助けようとして下さっているのです。感謝する人が「皆の想いを消す」という大きな働きをし、プラスの方向に向かせるようにすれば、一夜にして変わるかも知れませんよね...。戦争が起こったとしても、その惨害を軽くするのもお祈りです。絶対に戦争を止めるということが無理なのであれば、惨害を少なくすれば良い。皆が一人一人自由意志で番組を選び、しっかりと現実化しますから、地獄番組を引き出す人があってもそれは自由なのです。それが一概にマイナスばかりだとは言えません。それを体験することによって、色々な学びがあり、勉強になっていますから、長い目で見ると、それもまた神様からの勉強ということになるでしょう。‘部分だけ’を見ると捉われてしまい、可哀想に思えたり、マイナスに見えてしまうのですが、全体を見て、「全てが神様の大きな番組の中に置かれている」と見ると、神様が一人一人の自由意志を生かしながら、「幸せへの最短コースを歩ませよう」と、懸命にあの手この手を使って語りかけて来ます。その点については心配ないでしょう。『本物の神様』の特徴としては、唯一無二のものといえます。絶対性があり、全てであり、完璧きわまりないもの。その神様の働きは、通常大きく5つに分けて説明するのですが、これはあくまで説明のための便宜的なものであって、本来神様というのは分ける訳にはいきません。分けて順番だてて説明しているだけであって、神様はもともと唯一無二のひとつですから。「絶対性がある」というのは、比較できない、つまり全くひとつであり、全てがそこにある−神様しかない、ということです。「完璧極まりない」というのは、どこにもマイナスが無いということです。した本当の神様を捉えるのが、「ありがとうございます」という感謝行です。「ありがとうございます」と唱えているうちに、神様と同化・一体化していき、神様がすっと分かってくるのです。ところが、感謝を忘れると、‘神様の全体’ではなく時間的・空間的な部分だけを掴んでしまうことになります。色々なことをして見たくなる、つまり比較・優劣をつけたくなる訳です。するとまた、迷ってしまいます。従って、もともと根本的にはひとつなのです。いったことは他にもたくさんあります。霊と体で‘霊体一如’や、物と心で‘物心一如’など。みな『一如』という言葉を付けることで、正反対のものがひとつとなっています。神様の特性は無限にあって、それらが両方に振り分けられた場合に、「善と悪」・「生と死」・「光と闇」・「時間と空間」などとなります。全ての要素がこうして両極に振り分けられていくのですが、それらはひとつであって「どこで切り分けるか?」といっても分けられるものではありません。人間の肉体についても、表と裏、内と外・右と左などと分けられません。従って、神様の働きも、細かく分ければ無限に、そして大きく分ければ幾つかに分けられる、しかし、「どこそこで切り分ける」というところはありません。全体をひとつに捉えるしか方法はないので、「部分的に少し理解してみたい」と思ってもできなくなります。そこで人は勝手に、自分の都合の良いように切り分け、順番に理解して行くのです。本当は全体を一瞬・一瞬、新たに受けなおして、全体を同時に把握するのが良いのです。ところが、その全体像というものが大きすぎて、なかなか受けきれないといったところでしょう。それは能力不足かもしれません。その時は部分を時間的に切り分け、長い時間をかけて理解して行けば良いのです。本当は神様の働きとは「無限の輝きがいっぱい」という姿で、一瞬一瞬新たに出てきます。無限分の1秒で、輝いた新しい宇宙が顕れているのです。従って、その無限分の1秒で捉えられたら、時間は要らないということですよね。常に神様の無限の輝きが永遠に続いており、それを受けなおすだけなのですから。ところが、それができないというので、‘無限の部分’に細かく切り分けるわけです。それを1つ1つ、全体までを見るのにどれだけ時間がかかるかということです。たくさんの細かい部分に分ける程、時間がかかります。その時間というのも、自分がいかにそれを眺めて体験し、味わっているかということにかかります。その連続が時間なのであって、時計の時間は関係ありません。その一瞬を捉えられたら、無限分の1秒ということになります。小さい部分しか捉えることができなかったら、その時間とは永遠に長くなります。神様の『極楽世界』というものは無限に深く、時間は要りません。無限分の1秒で全てを理解できます。地獄の世界というものには理解がありません。1つか2つ、チラッと見える位でしょう。そこで自分が自分が見て行こうとすると、無限の時間がかかる。地獄では時間が無限に永くなるのです。この世はその中間ですね。‘無限の輝きがいっぱい’という一瞬の神様の最高表現を受け取るためにはこの世でも無限の時間がかかります。感謝の心でも難しいくらいですから。たくさんの神様からのプレゼントを受け取れる程良いのです。すると時間が経つのを忘れるくらい、時間のサイクルが早くなります。楽しい時は時間が経つのを忘れますよね?けれども、例えば仕事においても、いやなこと・疲れている時は遅く感じますよね。それはやはり、受け方ひとつなのです。プラスに受けたら時間が短縮されます。自分自身が意識的にプラスを発見することが必要なのです。感謝することによって気づきが増えてきます。無限に時間を短縮することができ、そこは無限に輝いた極楽世界になるのです。従って、一瞬一瞬を生きることが必要なのです。神様というのは、全体を1つに捉える見方でないと分かりません。想いの心で部分を掴み、「これは自分・これは他人」などと切り分けている間は何も分からないのです。真に感謝の心で神様の心を受けなおし、「全てが自分なのだ」というくらいまで至らないと本当の姿が感じられません。神様というものは絶対であり、底知れぬものですから。海を絶対とすると、波は表面です。波と海は切り分けられません。波は海からどんどん生まれてきます。波と海とを比較しても、海の大きさ・深さ・量も比べものにはなりません。絶対と比較したら、一部とはないのも同然です。「光源と光」という例えでも同じです。光源は無限の光を生み出すものです。そこから顕れた光も素晴らしい表現ではありますが、一時的なものに過ぎません。神様というのはいつもその全体なのです。海であり波であり全体。光源であり光であり全体なのです。皆さんがその全体をどのような立場から見るかです。自由自在に立場を変えられますから、表面からでも、中からでも、さらに、大きく斜めの立場から・小さい部分からでも見られるというわけです。いつも全体を把握しながら部分を見る方が良いです。部分に捉えられてしまうと迷ってしまいますから。いう時間とは本来はひとつのものなのです。無限の時間の一瞬を捉える人は、全てが分かります。現在をつかんだら、過去も未来も分かりません。本当は全ての時間を一瞬に捉え感じることが本物なのです。すると、この世の体験談など、無限に輝く一瞬の中の、古い過去の残像のひとかけらくらいにしか見えません。これは‘捉えられた人’には気づかないし分かりません。感謝の心で神様の心を受けなおし、神様の心で感じられるようにしなくてはいけません。‘感じる’というのは、波が合わないと感じられません。部分を掴むような‘想いの心’であれば、それと同じような波長の部分的なもの、例えば、過去のある一時期等しか掴めません。現在だけ・未来の一時期だけかもしれません。想いの心では断片的・一部しか掴めないし、空間的なものであっても、自分がこれと思うものしか掴めないのです。地球を見ても、素晴らしいものは無限にいっぱいあるのですが、それに気づかない・感じられない。想いの心というものは、自分にとって都合の良いものしか掴まないのです。花が好きな人には花しか見えない。他のものがあっても、眼中に無い。心に受け取られず感じられていないのです。猫の好きな人では猫ばかりを見ている。(笑)他に人がいようと関係ないでしょう?お金の好きな人でも同様です。想いの心では、波長の合ったことしか受けないのです。プラスの想いであれば、プラスを感じますが、マイナスの想いであればマイナスばかり、例えば嫌なこと・きらいなことであればそればかりを掴みます。マイナスの想いで生きていたらいつもマイナスで感じるし、例えプラスを掴んでも大したことがないように感じるのです。従って、そこで必要なのはやはり『感謝の心』です。神様から一瞬一瞬に与えていただいている、無限に輝く新しい心です。この神様からのプレゼントをしっかりと自分の中に一瞬一瞬受けなおすことに価値があります。神様に喜んで頂けるのです。神様は与えてばかりでしょう?無限のプラスばかりを与え続けているのです。それを受け取るだけなのです。ところが過去の1つだけを掴んで「これで結構です」などと満足しているというのは、謙虚でも何でもありません。「少しもプレゼントを受け取ってくれない」と神様が嘆かれることになります。受け続けることに本当の素直さ・謙虚さがあるのです。マイナスを数えたり小さなプラスを数えている間はまだ傲慢といえます。「新しい無限のプラスがいっぱい」と受けなおして初めて感謝の第一歩を歩みだしたといえます。「ありがとうございます」というのは感謝ではないのです。据え膳と受け取って感謝なのです。感謝とは幸せで楽しいものです。口先だけで「ありがとう」と言っていても、感謝にはなっていないかもしれない。本当の感謝の心は無限に大きく深く連鎖反応的に膨らむものです。そこで全てに感謝が行き届き、神様の全体をしっかり捉えられる。「これこそが、神様の顕れである」と捉えられるようになるのです。神様の働きは、光で言うと、色々な系統の無限の働きに分かれます。知恵の光・愛の光といったように、違う色をしていると見た方が良い。無限の種類の光が織り成す光の彩模様の姿、これが本当の意味での神様の最高表現の姿なのです。本当の光の色と物体の色とは違います。同じ色でも、物体ではなく、本当の神様の光の方を感じとってこそ、真の感謝となるのです。現実の物質界に対しての感謝では‘この世への執着’に過ぎません。この世が輝いて感じられてきたら、それは本物の感謝といえます。「ダイヤモンドだから輝いている」ではなく、砂粒1つ、石ころ1つ・原子の1つが無限の素晴らしい輝きを受けて放っているのです。このように感じられてこそ、感謝なのです。全てが神様の顕れなのです。従って、そうした神様の光の働きの全体像をしっかりと捉えることです。宇宙大の打ち上げ花火がボーンボーンと上がっているような感じですね。(笑)無限のプラスマイナスの統合の、素晴らしい花火が一瞬一瞬に輝き続けている。それを「ありがとうございます」と確認するのです。「神様の表現を確認する」ことが感謝なのです。認めるということが大切なのです。最初は想いの心で「これを見たい」と願い、条件付の「ありがとうございます」を唱えるのですが、これはまだ、‘願い事としての感謝行’であって‘感謝の心での感謝行’には至りません。病気の人が「治して欲しいからありがとうを唱えてみようか」というようなものです。これでは入り口にも入られず、扉の周りををぐるぐると回っているようなものです。ところが、真の感謝に入ると「『無限健康』(;病気などどこにもないこと)をありがとうございます」となり、完全健康ではなく『無限健康』の光を感じ取れるので、「ありがたい」ばかりの「ありがとうございます」となってくるわけです。過去の姿や現実の姿などは捨て切って、神様だけが見えてくるのです。現実が神様の顕れなのではありません。現実を捨てきらないと、‘神様の顕れとしての現実’は見えてこない。本当に分かるためには、光源と光とを一体化して見てないといけない。光源をしっかり捉え、‘神様と神様の顕れ’とが1つに見えたときが本物なのです。般若心経の教えでは、ここへ至るまでに「ないない尽くし」つまり一旦は全てを否定しつくしています。この世もあの世も何もかも全てです。そこで神様−光源をしっかりと見つめると、神様の顕れが輝いて出てくるのです。これが真の意味での正しい受け方といえます。従って、この世に対し、一旦は「目を瞑り、耳を塞ぎ、口を閉じ」なくてはいけません。「見ざる・聞かざる・言わざる」です。仏教の修行でも、小僧さんがお寺に入って最初にする修行もこれなのです。そこで真理の教えを受けて、仏様をしっかり見つめ、声を聞こうとするようになるのです。して、次第に仏の真理の言葉だけを口ずさみ、仏様に心が合ってくる。この世をつかんで「ありがとうございます」では、真の意味での神様の大きな助けを受け損なうという意味で、損をしているといえます。すれば、純粋に唱えて得をした方が良いでしょう?(笑)想いの心で多少得を出来たとしても、それの万分の1・億分の1かもしれないのですから。‘神様を感じるための感謝行’というのは、純粋・無心に行うものであって、‘自分の願いを聞き入れて頂くための想いの感謝’ではないのです。どちらが、大きいですか?神様を感じる方が幸せも無限に大きいですよね。従って、神様を常に感じ取ることが大切です。神様は「全てがひとつ」ですから、どのような立場・角度から捉えても、それを全体として捉えるのであれば、「幸せいっぱい、大丈夫」となるわけです。このように神様を全体・ひとつとして捉えるという見方は今までありませんでした。最後に、神様が皆に分かるように「ありがとうございます」という言葉を浮かび顕せて下さったのです。この言葉こそが‘神様の全体’を捉える真の言葉だったのです。各種の宗教団体では様々の神仏が説かれますが、それらはあくまで‘部分的な働きの神様’の名前であって、全体ではないのです。従って、ただ「ありがとうございます」と無心に純粋な感謝の心そのものになって唱えておれば神様の方から入って来て下さる。他には何も要りません。神様の話はこのくらいです。夢と言ってもいろいろな夢があるのです。霊夢という、背後に守護霊さん守護神さんが必要があってヒントとして霊夢として見せて下さります。いろいろな発見発明するときもそうですね、霊夢として見せてくださるのです。いろいろな指導もそうです。それには深い意味があるの。その時ははっきりと焼き付いたように覚えている。それでいろいろと勉強させてもらえる。予知夢というものも、夢で見た通りの現実が出てくる・「ぴったりあたる」ということから怖がる人もいるかもしれません。予知夢を見た人でも、お祈りをできる人についてはそれは必ず変化します。お祈りすることで、「自ら変わりなさい」、しっかりと「プラスへ変えなさい」という意味なのです。「地球が滅びる」というようなものもたくさん出てきております。予言の内容が例えうそではなかったとしても、お祈りすることによって全てをプラスに変化し修正することができますから、予言も予知夢も何の心配も要りません。お祈りをすれば良いだけです。他に、色々な雑念の様な夢をたくさん見ることがあります。これは、守護霊様の「お清めの働き」と見れば良いでしょう。通常は、心にあるものは形に出すことによって消えてゆくのですが、これを現実に顕す前に夢の中で形に顕して消して下さっているのです。守護霊様は、その人の心の中の全体を見通し、どのようなマイナスが溜まっているかを分かっておられるから、夢に押し出して消してしまうのです。従って、マイナスの悪い夢を見れば見るほど「得をしている」ということになります。(笑)ただし、通常夢で覚えているのは、起き掛けの時のものだけです。本来は寝ている間中ずっと守護霊様はその人の運命を夢の形で修正し続けています。これを元に、起き掛けに少しだけ記憶に残ったものが夢として感じられるわけです。マイナスな夢が多いほど、「たくさんのマイナスを消して頂いた」と喜んだほうが良いのです。プラスの夢ははその逆か?というとそうではありません。‘つまらないプラス’を消して下さるだけで、より善いものを残して下さっているのです。どちらであっても、あなたにとって必要ないものであるから、夢に顕すことで消して下さっているということです。4.魂の系統[霊系統]魂の捉え方にも色々とあります。大・小、あるいは男性的・女性的であったりしますし、あの世へ行った後に、他の色々な魂と合体することもあります。大きな魂があの世で分割されて再び生まれてくることもあります。魂は、どのような心の状態を持っているかにより、どんどんと変化します。した『霊系統』というのは、‘神様の働きの役割’として、出てくるものです。それは、感謝の心でいうと、どれも「全体の部分としての自分」なのです。ある時は肉体の働きをする系統に降りてくる、例えば「手が自分である」といったように、自分が手の系統であるように見えますし、足も同様です。それはあくまで‘部分としての系統’で、それを勉強し体験するためのものであって、自分とは本来全体なのです。神様は常に皆に対して平等で、えこひいきはありませんから「全体を受けてくれれば良い」ということです。従って、「自分は手にはなりたくない、嫌だ」と言ったとしても、神様から与えて頂いているものは全体ですから、自分が勝手にその手や足といった部分的な系統にしがみついているだけのことです。「頭が良い」という人は、それにしがみつきますが、そうすると他のものにはなれない。常に自由自在な心で「どの部分も自分なのだ」という見方をする必要があるのです。他の部分の系統の働きも探すのです。『系統』は厳然と働いていますが、1つの系統だけを延々と辿るのではなく、どの部分であっても自由自在に体験できるときに「全てが自分である」ということが理解されます。従って、どの部分も楽しめば良いのです。今は人として生まれ、‘人としての働き’を楽しませて頂いている。動物になりたければなれる。自由自在に選べるのです。人間になった人は大抵、過去に色々なものになってきています。それでも、なお「馬になりたい」という人は、まだ体験が足りなかったのかもしれませんね。(笑)『肉体人間』からもっと大きく卒業していくと、「今度は星になりたい・太陽・地球になりたい」となってきます。最後は「宇宙になりたい」ですよね。(笑)神様が宇宙であるわけですから、宇宙大になるまでに広がり、全てが自分の中にあると捉えた時、真の感謝行となるのです。一瞬一瞬が「ありがとうございます」であり、「宇宙が自分である」と受けなおすことです。全てが自分なのだから、「これだけが自分」と‘想いによる遠慮’をすることはありませんよ。夢の場合は余り自由がありません。臨死体験などで魂が一遍抜けてしまうとかなり自由になっていますから、色々な世界を自由に見てくることができるようになります。それも、色々な世界を勉強させることが目的であってそういった体験をさせているのだと思います。「この世だけではなしに、あの世にも色々な世界がある」と心を広げさせるのです。全てがそうではありませんが、そうした体験も、人によっては必要であるからさせて頂いているのです。魂が肉体から抜けて色々な体験を積んだとしても、それも部分的なものに過ぎません。大きく全体を捉えていくためには、やはりお祈りが大切です。した後では、心が大きく変わりますよね?臨死であれば、そうした拡がった状態から、再び肉体という限定された状態に戻ってくる際に、ギャップがあると思うのです。私の場合は臨死体験ではなく、「ありがとうございます」と太陽を見てしっかりとお祈りをした上で、肉体感覚も魂の感覚も消失して意識が宇宙大に拡がり、無限に輝いているという状態を体験したのです。質問それは「行ったら行きっぱなしだった」ということですか?回答そうです。光の中にいる自分に気づき、さらにお祈りをするとよりしっかり捉えられるようになったのです。従って、魂も肉体もありません。仮にあるだけのものです。質問そうすると、‘一方通行’で上がったということですか?回答そうですね。お祈りをすると一方通行で上がれます。臨死体験の場合は一方通行ではありません、再び戻ってきますから。死んだら、未練がなくなります。執着がなくなり‘手放せる’ようになるのです。それが心を開放し、自由自在になれるのです。「肉体も魂も消えてない」というのが本当の自由ですが、そこまで行かなくとも「一旦死んだ」という気持ちになれることが良いのです。すると、新たな自由な心となり、お祈りの心へと通じてゆくのです。いえ、想いを出しすぎると再び肉体にはまり込み縛られてしまいます。一度臨死体験をしなければいけなくなる...(笑)。1人1人生き方は違いますがね。世の中には色々な職業があり、それぞれ与えられて仕事をしています。これは本来の自分の働きとはまた違うものとは思いますが、特に頭を使うような仕事をする時に「ありがとうございます」と唱える感謝の心でいることを忘れてしまいます。「職業として仕事をする」ということは、これを続けていれば感謝心につながってゆくのでしょうか?それとも、ある場合には辞めた方が良いということもあるのでしょうか?回答それは「何のために仕事をするのか?」という目的の部分ですね。本来は、‘神様の働きを自分の働きとして受けて行う’という仕事が「天の意を果たす」という生き方になります。自分を通して神様に働いて頂かなくてはいけない。その方法が感謝行しかないのです。一足飛びにそこまではいきませんので、最初は生活のためや儲けるためといった動機があります。良いのは恩返しの心で与えつくすことで必要な仕事をさせて頂くことです。徐々に能力を磨かなくてはいけませんから、難しい仕事もしなくてはいけないかもしれない。神様は能力の無い人は使えないからです。「自分にはこれしか出来ない」といって自分の能力を高めないと神様のお手伝いはできません。従ってまず、色々な能力を開発することです。これは神様が将来色々な体験をさせるための準備としての能力磨きです。時期が来て、神様が「このくらい能力があれば使える」と思われたら、感謝しなさいと教えてくださるでしょう。それも神様への恩返しの心でお手伝いさせて頂こうという気持ちで行うと早く本物になります。質問どんな職業でも、感謝行で行き着くことができるということですか?回答そう、できます。頭を使う仕事というのは「ありがとうございます」と唱えながら仕事をすることは難しいかと思いますので(笑)、一息ついて「ありがとうございます」と唱えてから仕事に打ち込むと良いでしょう。するとその心は続きますから、感謝行をしていることになります。「こうした方が良い」ということが分かっていながら、自分の我の強さのためにマイナスの想いを持ってしまった時に、「申し訳ございません・ごめんなさい」と唱えているようなことがあります。この言葉自体もマイナスの様な気がするのですが、この申し訳ございませんの代わりに「ありがとうございます」と言うと少しはマイナスも消して頂けるのでは、と思うのですがいかがでしょうか?回答その「申し訳ございません」というのも、元々「ありがとう」の中に入っているものなのです。「ごめんなさい」といっても構いませんが、「ありがとう」だけでも十分です。それがマイナスを全て許して消し、プラスへと向かわせて下さるのですから。従って「ありがとうございます」だけで大丈夫ですよ(笑)。『肉体の痛み』についてお伺いします。ここへ来る前におじさんのテープを10本位聴きまして、2万回3万回と「ありがとうございます」と言ってみたのですが、言っている内に、頭や肩等がものすごく痛くなってきたのです。本来はその痛みに対しても感謝しなくてはいけないと思うのですが、「これはどんどん酷くなるな」と思い薬を飲んでしまったのです。するとすぱっと直ってしまったのです(笑)。そこで薬に対しては感謝しました。痛みは、肉体が感じるというよりも、心が感じるものであった、本来は全てが心の痛みなのです。その『七難八苦の心』が痛みを感じさせるのです。それらは全て『想いの心』です。想いを消すときに痛みは肉体を通じて感じられるのです。過去の色々な想いが心に溜まっていますよね?それを順番に消すときに痛みが色々な形で出てきます。逆にその痛みが出るからこそ想いの心が消されて楽になるのです。お祈りをすると消していただけるのですが...。‘薬を飲む’となると、その薬に神様の愛がどれだけ入っているかによっても違いますが、単なる薬だけでは、一時的なすり替えに過ぎません。痛みは消えますが、想いが消えるところまでは行かずに、想いだけが残る可能性があります。お祈りをしっかり始めると、「痛みは必ず消える」という安心感を以って、「痛い」といえるかもしれません(笑)。お祈りによって痛みを出さずに想いを消すということも方法としてはあります。お祈りをしっかり行うことによって痛みを出さない、また、出ても軽くすることができるのです。痛みが出た方が喜ばしいことではあるのですが。痛みに感謝しているうちにそれを喜べるようになるかもしれないですね。それに大きな想いを消すためなら、少しくらいの痛みなら出ても良いでしょう?大きな借金を軽く消して頂くのですから...。自分の分だけではなく、縁者の分も自分で受けて消さなくてはならない時もあります。痛みに耐えられるのであれば、耐えられるだけ耐えて、そして感謝で消す方が人助けになりますし、自分にとっての徳にもなります。薬は飲んでも良いですよ。本当は一番奥から感謝の心で魂や肉体を自由に操作してくれたら良いのですよね。途中の段階で手を加えるということは、中途半端に過ぎません。本来であれば、自分が自由自在に肉体を変えていかなくてはいけない。少々怪我や病気をしても、瞬間に治す位の力を持っています。良いものと自由自在に置き換えるという力です。ところが、今の科学や人間の自覚ではまだまだそこまで行きません。「過去にしがみついた心の状態」で探せないので、「ちょっと操作して変えてみようか」といった、少し気休め的な感覚ですね。肉体だけを変えてみたって、心や魂が変わるわけではないし、さらにもうひとつ奥の本体がどうなるわけでもない。表面をちょっと変化させたところで、大したことはないのです。「肉体などがどう変わろうが、どちらでも良い」という感じですよね。「必要があれば、好きなものに変えれば良い」のですから...。ありがとうございます。ありがとうございますおはなし集で使ったHTML等は菊地さんのサイトで勉強しました。0.1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.49.50.51.52.53.54.55.56.57.58.59.60.61.62.63.64.65.66.67.68.69.70.71.72.73.74.75.76.77.78.79.80.81.82.83.84.85.86.87.88.89.90.91.92.93.94.95.96.97.98.99.100.101.102.103.104.105.106.107.108.109.110.112.113.114.115.116.117.118.119.110.111.112.113.114.115.116.117.118.119.120.121.122.123.124.125.126.127.128.129.130.131.132.133.134.135.136.137.138.139.140.141142.143.144.145.146147.148.149.150.151.152.153.154.155.156.157.158.159.160.161.162.163.164.165.166.。