Σ(゚ロ゚lll)!?PS.よい子の皆さん、デジタル万引きはやめましょう。見上げるとデジ万禁止のポスターが。よい子の私は、本に書いてある名前を憶えてから本屋を出て、メモ書きして、確認のためにまた戻る、を3回繰り返しました。TOP↑COMMENTこんばんは。宿曜とナクシャトラを比較検討中のものです。私も、この2つは全然別物だと思ってます。いろんな書籍の解説をざっくり見てみると同じ宿とナクシャトラで、書いてあることの趣旨が全然違いました。最初は、ナクシャトラ理解に役立つと思って宿曜の研究を始めてみたけど混同しない方が良さそうですね。宿曜出す時の暦を、その日の実星の位置と照らし合わせてみたら、サイドリアル、トロピカルともにナクシャトラとは一致しないことがほとんど。一致する場合はトロピカルの場合が多かったのでインドを介して日本に来た宿曜がなぜ西洋占星術よりになっているのか疑問です。当たり具合としては、宿曜占星術で見る性格判断はかなり周りの人に当てはまっていました。私としては、宿曜をやるなら暦で出す簡便法のほうが当たりやすいのではないかと思いました。インド占星術の性格判断では、ナクシャトラの重要度は何割くらいなんですかねぇ、、、?長くなってすみません。※以前にうちゃさんがレビューしていた「大結婚」の本、あの解説はどちらかといえば宿曜よりな感じがしています。黄道帯基準で割ったナクシャトラとは一致しないのかもしれません。白道基準なら、別の体系の占星術と考えた方が良さそうです。当時の月の観測技法や暦の計算が今も使われているのか、それも不明です。今の太陽暦や太陰暦とは違うものです。日本では空海の時代を少し下ったあたりの宣明歴が、その後800年近く改訂されずに使われています。門外漢なのでその辺りは不明です。出生時刻が正確に分からなかった時代の暫定手法じゃないかと思ってます。月ラグナからの各惑星の機能的吉凶やダシャーバランスから、おおよその傾向は掴めるのではないでしょうか。ナクシャトラ系の占術ではプシュヤに月がある人は旅行運と結婚運が良くない&幼少期に苦労して中年以降に運勢が良くなるそうです。長生きすれば最後に6,9室支配の木星期がやってきます。これなら旅行運と結婚運も説明ができます。個人的には、そちらを優先した方が良いと思っています。白道基準の宿曜と黄道基準のナクシャトラが後の世でごちゃ混ぜになったんじゃないでしょうか。混ぜるな危険と言うか。「ナクシャトラの重要度」とかいう以前の問題があります。宿曜占星術は、述べ何万人もの人間観察を土台に築かれてきたものだから下手なナクシャトラ占いよりはよく当たるみたい。大結婚は、宿曜ベースっぽい本だよね。貴重な投稿、ありがとうございます。「白道基準の宿曜と黄道基準のナクシャトラが後の世でごちゃ混ぜに」という考察はとても納得しました。EDITb&mさん、うちゃさんお昼にちょっと調べてみました。暦の方は、どこのサイトを見ても、太陰暦で計算しているみたいです。あと、占命盤というのを使うようです。http://zyuan1.blog.fc2.com/blog-entry-10.html(アマチュアの方のサイト探してきました。)で、これを見ると、どう見ても宮の方はサイデリアルの黄道12星座っぽいです。星宿も4つの足に分かれていて、足という訳も含めて、完全にパダですよね。占命盤に書いてありますが、よく見たらパンチャンガのターラーバラとまるっきり同じなんですよ。3グループに分けて自分の生まれたところに命(ジャンマ)を合わせるところまで、完全一致です。ターラーバラはムフルタとかで使うものと思っていましたが、ジョーティッシュにもターラーバラで人の相性を見る技法があるんでしょうか。計算して出てくる宿が違うという状態です。これ以上踏み込むのは止めておこうと思います。インド系でも、鵜呑みにせず色々試してみるのが良さそうですね。EDITRe:宿曜ってターラーバラと同じコンセプトだったのね。私は宿曜占星術の鑑定経験が浅いので、よくわからないことばかりです。試して、何か発見があったらまた教えてください。うちゃさん詳細なレスありがとうございます。私の浅ーい考察がなんとも恥ずかしいwまず、白道基準と黄道基準てのを考えないとですね!なるほど。月ラグナとダシャーから見たざっくりした人生傾向をまとめた、というのも納得です。確かに、インド占星術は性格占いってあまりない気がしていたのでその点も再確認できてよかったです。宿曜は、みんなでワイワイ楽しんだり周りの人をこっそり観察する時に、細々と使って行こうと思います(←性格悪い)ところで、Wikipediaのナクシャトラのページ、あそこに書いてある各ナクシャトラの星座と度数が、どうしてああなっているのかイマイチ理解できていません。深入りし過ぎなので止めておきます。m(__)mあと、Wikipediaのナクシャトラ解説は「混ぜるな危険」の典型だと思っています。度数のずれの件は、アヤナムシャで検索してみてください。実際、トロピカルの度数でナクシャトラを見て混乱されている方もいました。宿曜系のサイトで井宿の説明を見ると、どこのサイトも「夫妻宮に3足、蟹宮に1足」で、プナルヴァスっぽいです。有料サイトで井宿はプナルヴァスと書いてあるところもあります。どれが本当か不明ですが、Wikipediaの表は参考になさらないほうが良いかと思います。あるので、古来の中国占術と、黄道基準のナクシャトラが融合したのが宿曜?という気がしますが、それも門外漢なので自粛します。こんな所でOKでしょうか。|Re:計算方法の違いと鑑定が当たるか当たらないかの問題は別に考えたほうがいいと思ってます。新しい計算方法でいう○宿の人を詳しく考察していけばそれはそれで当たる技法として確立されていくだろうから。個人的には、クリッティカー(プレアデス星団)が昴宿じゃないってとこが、いつも気になります。EDITニーチャバンガさんリンクいただいた宿曜のサイトですがどうも、青龍朱雀.......ってのはこの占い師さんのオリジナルみたいです。宿曜の本は大体見ていますが中国系の四神を使っている例って自分は聞いたことありません(流派によってはあるのかもしれませんが)この方なりの中国風な味付け、なんじゃないかなぁ、と思います。白道云々は確かにあまり深入りしないほうがいいかもですね。今近場にある本では一応昴宿を「すばる、プレアデス」って解説してました。|b&mさんそうでしたか、やはり流派が色々あるんですね。自分がみたところは何処も四神が入っていたので、そう言うものだと思ってました。当たる当たらないは、実際に宿曜を勉強している人でないと議論出来ないと思っています。自分のように宿曜をやらない外野がどうこう言っても始まりませんね。(02/02)水星の減衰、その5。