)確かに、知った気でいる人には向いている。それはおあいこさまというべきものでもある。「せくしゅありてぃ」(とあえて平仮名にする)なるものは「その人から見た」セクシュアリティにならざるをえず、実態というものの共通認識というのは望むべくもないからだ。関から見たセクシュアリティが必ずしも評者のセクシュアリティと同一になれないように、sexualityがunspeakableであるがために生じるずれなのだ。意外かもしれないが、本書を見る限り関はそのずれを認めようとしていない(これは彼が批判対象としているキース・ヴィンセントにも言えた話であり、そういう意味では二人は「鏡で向かい合った者同士」ということになる)。これではただの「一発屋」である。そのうえで、本書に価値を見出すとするならば、「私見」程度の立ち位置から描く気軽さという点にあるだろう。誰かに向って啓蒙するのでもなく、代表性を身にまとうというわけでもなく(とはいえ、「書く」という機会が与えられる選民はいかんともしがたいが)。私は誰であり、そしてどこからきてどこへいくのか――これへの真剣さが書いている人によってまちまちであるという時点からして、ただのセクシュアリティ論とスタンスが違う。そこを踏まえておかないと、「足元」(本書ではかなり重要視されている)のセクシュアリティという忘れ物を取りに帰るということになるのでみすみすお忘れなきように。Ltd.×hontoからおトクな情報をお届けします!割引きクーポンや人気の特集ページ、ほしい本の値下げ情報などをプッシュ通知でいち早くお届けします。キャンセル通知設定に進む。