続けながら整理もされてくるだろう。余計なものが落ちていくこともあるだろう。続けながら思考の錬度をあげていく。するものをとにかく言葉にしていく。「対象との距離」の取り方について考える。限りなく同一化をはかりそこに潜む情念をあぶり出していくのか。一定の距離を取りながら観察し記述していくのか。今日はあまり時間がないのでもう一度だけ引用を。自分が芝居をする上で、とても大切な問題だと思っている、まったく別方向の、二つの文章。ベビー・ピーのメンバーには度々配っていた。「距離の問題」を考える上でとても重要な要素だと思っている。長くて恐縮だけど全文掲載。とわたし」町田康わたしは、わたしの音楽は基本的には語り物だと考えているのですね。祭文語りから浪曲へ、あるいは説教節から浄瑠璃へと変化してきた、闇の中から立ちあらわれる胡乱な言説とでも申しますか、そのようなものの亜種亜流と考えておるのです。「じゃあ、君の文学とはいったいなんだね。演劇とはどう関わっておるのじゃね」とおっしゃる方も多いでしょう。それに対してわたしは「同じなのです」というしかありませんのです。わたし自身の中にその区別がないのですよ。(だからこそ語り物など、もって回った言い方をしているのだと思います)なんとなればわたしは、「文学」などと真面目に括弧つきで考えないのです。わたしは騙りものですから......、へっへっへっ。そいで例えば、ニュートラルな位置で受ける印象としては、文学は偉くなくて、かっこう良い、ロック音楽はかっこう悪くて偉い。わたしは少なくともそのような不毛なイメージの中には一秒たりともおりたくない、音楽は(それを音楽と呼べば音楽でありますが、わたしは歌手なので語り物といっておるのです。すみません)角度が大きいのですよ。文学といってすねるのも結構、演劇といって議論するのも結構、またロックなどと称して開き直るのも結構、でもわたしにとってはそれらをみな含めて音楽なのですよ。言葉の問題をやっておれば、言葉が様々な拍子で沸騰してきますし、舞台などで、たわけた仕草をしておれば体が沸騰しますしね。わたしにとって音楽とは沸騰であったのだ。沸騰しておるのだが、ただ単に水が沸騰しておるのではないのだ。からだや、おもいや、ことばや、悪意や、その他さまざまなものが沸騰する力がわたしにとっての音楽であるのだ。