2015よく生きる通信バックナンバーこのブログは、よく生きる研究所・代表の榎本英剛が不定期で発行している「よく生きる通信」のバックナンバーをアーカイヴするために作成されたものです。生きる研究所については、以下のサイトをご覧ください。さん、メリークリスマス!よく生きる研究所の榎本英剛です。2015年もあと残すところわずかとなりましたが、皆さんいかがお過ごしでしょうか?よく生きる研究所もおかげさまで、先日、設立から3周年を迎えることができました。これもひとえに皆さんからの暖かいご支援に支えられてのものと心から感謝しております。今年最後の「よく生きる通信」Vol.20をお届けします。ラーニング・ジャーニー」という2泊3日のプログラムで福島を訪れる機会があったのですが、今回の「よく生きるコラム」ではその時に感じたことを取り上げたいと思います。向き合っている人たちの話を聴くことを通して自分の目と耳で確認し、同時に自分と世界のこれからについて考えることを目的としたものでした。初日に訪れた飯舘村では、「除染」の名のもとに田んぼや畑から剥ぎ取られた汚染土が黒い袋に詰め込まれてうず高く積まれている風景が右を見ても左を見てもただひたすら続いており、放射能による被害がいかに大きかったかが圧倒的なスケール感で身に迫ってくるのを感じました。震災直後に何度か宮城県沿岸の地震や津波による被災地を訪れた時にも感じたのですが、新聞の写真やニュースの映像を見ただけでは決してわからない三次元的な感覚や、視覚だけではなく五感のすべてを通して伝わってくる臨場感が全然違うのです。田んぼや畑の表土を剥ぎ取るというのは、たとえそれが10センチ程度だったとしても、農家にとっては、何十年、いや何世代にも渡って大切に育んできた生命線であり、それが無残にも剥ぎ取られてしまった光景は、あたかも全身の皮膚を剥ぎ取られてしまったかのように感じ、見ていて肌がヒリヒリするほどでした。農業にすら携わっていない門外漢の自分でさえそう感じるのだとしたら、この大地とともに暮らしてきた人たちの絶望感たるや想像を絶するものに違いない、そう感じたのです。2日目に訪れた川内村では、長期に渡る避難生活から帰還した村民の方たちのお話を直接伺う機会がありました。その中で、避難生活の様子について話してくれている時に、ある年配の男性がポツリと漏らした「何もすることがないというのが一番辛かった」という言葉が胸に響きました。それを聞いた時、新聞などで一時目にした「賠償金を使って毎日パチンコに行き、何もしていない被災者がいる」という批判的な報道がまったく違った意味で自分の中でとらえ直す感覚がありました。自分が同じような立場に立たされたら、きっとパチンコでもしてないと気がおかしくなるかもしれないな、と。このプログラムでは、このように、私たち主催者が何かを教えるということはほとんどなく、ただ現場に足を運び、そこで起きていることを自分の目で見、自分の耳で聞き、自分の心で感じたことを言葉にするということをとにかく繰り返したわけですが、そこから私たちも含め全員が得た学びは実に豊かなものでした。それは、あたかも現場がファシリテーターとなって、私たちから学びを引き出してくれたような感じでした。思えば、今年7月に「よく生きるツアー」と題してイギリスのフィンドホーンとトットネスを訪ねる2週間のプログラムを初めて開催しましたが、あれも参加者が現場に直接足を運んで自分の目と耳と心と身体でその人にとって必要な学びを手に入れる、まさしく「ラーニング・ジャーニー」でした。その時も、参加者が手にした学びや気づきは主催者である私の想像をはるかに超えていることに驚いたものです。した経験を振り返って思うのは、「現場ほど優れた教師はいない」ということです。ここで「現場」を「現実」と置き換えても構いません。一次的な情報源に自分をさらすということを心がけていきたいと思っています。大震災直後の2011年4月から今年の3月にかけて足かけ4年ほどの間に朝日新聞の「論壇時評」に寄せた文章を一部修正・加筆した上で収録したものです。本書のタイトルとなったのもそのあまたある文章の中の1つに過ぎないのですが、「民主主義」というテーマは本書全体を貫いている背骨のような感じがしました。著者は民主主義を「たくさんの、異なった意見や感覚や習慣を持った人たちが、一つの場所で一緒にやっていくためのシステム」と定義し、それは政治家たちの専売特許ではなく、1人では生きていくことができない私たち人間のすべてが向き合わざるを得ないものだと言います。家族という非常に小さなシステムから国家や世界という大きなシステムまで、その成員が自分たちなりの民主主義をつくらなければならない、とも言っています。これは、言葉を換えると、民主主義というものはそれぞれの「現場」において、そこに身を置く人たち自らの手でつくらなければならない、ということです。今回の「よく生きるコラム」で触れたように、情報や学習が現場から切り離されたものになっているのと同様、民主主義も現場感を失っているものの1つなのかもしれません。現場感が失われると、当事者意識も同時に失われます。主義に限らず、こうした「当事者意識を失うことへの危機感」があるように感じられてなりません。そんな危機感を共有する者の1人として、現場や現実が持つパワーやその重要性をさらに認識する契機となった本書。これまで「天職創造セミナー」にご参加いただいた方々にお声がけして、「天職創造まつり~同窓会だよ、全員集合!」というイベントを初めて開催しました。ご参加いただいてから何年も経った方からつい最近ご参加いただいた方まで、一年を締めくくるのにふさわしいにぎやかな会になりました。セミナー参加後、それぞれの方がそれぞれの形で天職創造のプロセスを歩んでおられるのを見て、このセミナーをやってきて本当によかったと改めて感じました。英剛)※この通信は、これまでよく生きる研究所のイベントにご参加いただいた方、およびホームページ等を通じて読者登録をしていただいた方にお送りしています。※この通信のバックナンバーをご覧になりたい方は、以下のリンクからご覧いただくことができます。http://yokuikiru-kenkyusho.blogspot.jp/なお、万が一このようなメルマガが送られてくるお心当たりがない方、あるいは心当たりはあるが購読を希望しないという方は、恐れ入りますが、以下のリンクをクリックして購読を解除していただければ幸いです。(Atom)よく生きる研究所よく生きる研究所とは、榎本英剛がこれまでやってきた活動(コーチングやトランジション・タウン、チェンジ・ザ・ドリームなど)を通して学んだこと、気づいたことを自分なりに整理・統合し、共有していくための場として2012年12月に設立されました。