経年による使用感はありますが、特に大きな損傷や大きな汚れ等なく概ね良好です。全品検品をしておりますが見落としによる書き込み、汚れ等ある場合がございます。付属品付の商品の場合別途記載がなければ付属品が付いていない場合がございますので詳細をお問い合わせください。コンディションガイドラインに明確に違反している場合には返金をいたします。御注文確定後、2営業日以内にゆうメールにて発送します。地域により予定配達日を数日経過する場合がございます。オーディオエディションのサンプルをお聴きいただいています。フォローおすすめの著者+++他のおすすめ商品を見る何か問題が発生しました。後で再度リクエストしてください。(電子書籍)"もう一度試してください。文庫"もう一度試してください。最大5%ポイント還元中。最大5%ポイント還元中。まとめて買うと最大15%ポイント還元。Amazon.co.jp。まとめて買うと最大15%ポイント還元。Amazon.co.jp。¥3,7183点ともカートに入れるこれらの商品のうちのいくつかが他の商品より先に発送されます。¥1,100残り10点(入荷予定あり)この商品は、Amazon.co.jpが販売および発送します。¥1,650残り9点(入荷予定あり)この商品は、Amazon.co.jpが販売および発送します。¥968残り17点(入荷予定あり)この商品は、Amazon.co.jpが販売および発送します。1このショッピング機能は、Enterキーを押すと商品を読み込み続けます。このカルーセルから移動するには、見出しのショートカットキーを使用して、次の見出しまたは前の見出しに移動してください。端末は必要ありません。本をお読みいただけます。AppleAndroidAndroid無料アプリを入手するには、Eメールアドレスを入力してください。お持ちでない場合、こちらから購入いただけます。無料アプリのダウンロードはこちら。虐げられた民衆たちの決死の抵抗として語られてきた一揆。それは戦後歴史学が生んだ幻想にすぎない。1このショッピング機能は、Enterキーを押すと商品を読み込み続けます。このカルーセルから移動するには、見出しのショートカットキーを使用して、次の見出しまたは前の見出しに移動してください。トップレビューレビューのフィルタリング中に問題が発生しました。後でもう一度試してください。愛媛県内子町は、江戸時代に木蝋の産地として栄えた町並を今に残す美しい町ですが、そこの資料館に江戸期の一揆の記録があり、要求が「蝋の買い上げ値段」とか「専売商人の横暴の停止」などの経済的項目ばかりであったのに軽く驚いたことがあります。本書によれば近世の一揆は非暴力で行われていたそうですから、内子町の一揆も数は多いものの、ほとんど労使交渉のようなものであったことがうかがえます。中世とは政府が個人の権利を守ってくれない社会ですから、在宅領主は武装して武士とならざるを得ませんでした。武士や農民が団結すること(=一揆すること)で、自らを守ろうとしたのは、ごく自然のことだったのだと思います。中世から近世に向かうにつれ、一揆が暴力的でなくなっていくのは、日本の社会の進歩だったんでしょうねー。呉座先生の本はどれも、学術書なのに一般人にも読みやすくて素晴らしいです。普及しているステレオタイプの分かりやすいイメージを知って、理解した気になってはいけないこと、痛感した。今も昔も変わらない日本人の気質も、一揆から知ることができた。依って立つものが動くとき、新しい繋がりを求める人々。一揆と言う言葉で連想する竹槍を持つ農民というイメージは、実は誤りで、明治初期のみにみられたスタイルだと言う。あると言う思い込み、ファンタジーをただす事にある。一揆とは、心を一つにする事を言い、契約を意味し、従って直接行動に出ないようなものも一揆と言われた。侍は国人一揆、僧侶は強訴を起こし、農民ももちろん一揆を起こしてきたから、ほとんど誰もが一揆を起こしてきた歴史がある。一揆には、武力を伴う物もあるが、本質的には要求を訴えるという狙いがあり、反体制運動ではなかった。有名な山城の国一揆についても、確かに自治を勝ち取ってはいるが、革命ではなく、強訴であった。これまでの先達による諸説を検討し、上記のような主張を補強して行く。著者には歴史研究の現代的意義を見いだしたい、という気持ちが強く、執筆時は東北大震災直後である事もあって(原著刊行は2012年である)、終章に現代とのつながりについていろいろ書かれてある。気持ちはよくわかるが、やや説得力に欠ける。全体としては一揆という観点に絞り、階級闘争史観で考えられてきた出来事を、素直に史料に即して考え直すと言う著者の姿勢には賛成である。Kindle版Amazonで購入この本は中世の一揆を取り上げていますが、それにだけにとどまらす、中世の人々のものの考え方や、社会常識が書かれています。本郷教授の「怪しいものたちの中世」も併用して読むと、よりよく、日本の中世の世界がわかるでしょう。本郷教授は奥さんの方です。庶民のつらさが解る著述。民衆の声が聞こえてくるようだ。歴史的な事実を明確にしている点、その理由も論理的である。実際は、勝俣鎮夫氏の「一揆」論を標的にして書かれた文章だが、勝俣氏の本を正確に理解していない。呉座氏が嫌悪していると思われる唯物史観についての理解も、観念的で、お粗末。ネット社会を賛美して論を組み立てているのだが、ネット社会の弱点を知った現在、彼の論は、足元から崩れている。後書で言い訳めいたことを書いているが、全面的に書き改めて出版するのが筋だ。彼は批判しているはずの観念論に陥っている。彼の言う「みなさん」とか「民衆」とは誰か。説得力ゼロ、このような文庫本を出版する会社も、会社。一揆に関する基本的な文献が挙げられているので、素人にもきわめて参考になる。論理があやふやなので、問題意識を持った素人が注意深く読めば、誰でも弱点が見えてくる。一揆は、生命をかけた緊迫した状況の中で起きる。一揆の文字を使おうと、物見遊山やパフォーマンスや契約は一揆ではない。その点をしっかり押さえて欲しかった。一言で要約すれば、宰相Aが学者であったなら書いたような、論点ずらしの詭弁に満ちた一揆論。違反を報告7のカスタマーレビューおよび8のカスタマー評価があります。すべてのカスタマーレビューを見る(7)カスタマーレビューを書くAmazonプライム会員ならお急ぎ便、日時指定便が使い放題さらに、映画もTV番組も見放題。200万曲が聴き放題。クラウドに好きなだけ写真も保存可能。プライムを無料で試す現時点ではこのメニューの読み込みに問題があります。プライムの詳細はこちら。プライム商品の返品・交換コンテンツと端末の管理Amazonアシスタントヘルプ日本語ショッピングのための言語を選択します。日本ショッピングのための国/地域を選択します。Audible(オーディブル)本は、聴こう。Now好きな時間が選べる。affiliates。