あっちかこっちか、しばしば迷う。この迷うのもシナリオにあるのかもしれない。「人の心に灯をともす」より二宮尊徳はまさに焦点を定めて人生を生きた人である。尊徳は天明7(1787)年に生まれ、70歳で生を終えた。それは幕末の国家的動乱期で、内憂外患(ないゆうがいかん)の時代であった。その時期に尊徳は貧困にあえぐ農民救済に焦点を定め、国事を一切論じず、一滴の血も流さず、一発の銃弾も撃たず、荒廃した全国600余村を復興し、疲弊(ひへい)した藩の財政を再建した。その根本は4つの教えに尽きる。「至誠(しせい)を本(もと)とし、勤労を主とし、分度(ぶんど)を体とし、推譲(すいじょう)を用とす」まごころを根本に置き、懸命に働き、自分の分限に応じて暮らし、今年得たものは来年のために譲る。子孫に譲り、社会に譲る...この報徳思想の普及と実践が、偉大な成果を生んだのだ。『菜根譚(さいこんたん)』の言葉を紹介する。物事の終わり、また人生の晩年、君子たる者は精神を百倍にして立ち向かっていけ、と言う。「人の小過(しょうか・小さなあやまち)を責めず、人の陰私(いんし・そっとしておきたい隠し事)を発(あば)かず、人の旧悪(ふるい悪事)を念(おも)わず。三者を以(もっ)て徳を養うべく、また以て害に遠ざかるべし」この3つを実行すれば徳を養うことができ、つまらぬ恨みを買わないで済む、というのである。人生、どこに焦点を定めて生きていくか。先哲の言葉はそれを端的(たんてき)に示してくれる。共に働いた伊藤謙介氏(元社長)の話を聞いて驚いた。寝食を忘れて働いていた伊藤氏は、東京オリンピックを知らなかったという。」(田中真澄)凡人の生きる道は、これしかない。焦点を定めて生きれば、他人のうわさや動静などが気になることはない。焦点を定め、コツコツと泥臭い努力を重ねたい。:広島市69歳の今も、何にでも興味を持ち、いつも熱き心で青春だ。人生は、成るようになるし、また成るようにしかならん。永遠に生きると思って学べ」を心に。スタンダード・デザインラボ。