〜1936年12月30日没。「日本の製紙王」と呼ばれ、「大川財閥」を築きました。剣豪で川越藩の剣術師範の大川平兵衛は平三郎の祖父です。平三郎は、13歳で渋沢栄一の書生となりました。16歳で、製紙会社に入社し、製紙法研究のため、単独で米国留学しました。帰国後、多くの会社の社長や取締役に就任しました。三芳野小学校の建設や越辺(おっぺ)川の堤防工事(「大川堤(おおかわづつみ)」)に多額の私財を提供しました。大川育英会を組織し、多くの学生を育てました。post2018/12/27スサノオの子孫オオクニヌシは、大黒さまもあらわすスサノオの子孫オオクニヌシは、大黒さまもあらわすオオクニヌシ(大国主)はスサノオの子孫です。出雲の国をつくりました。のちにアマテラスに国土をささげました。大黒との連想から、七福神の大黒さまもさすようになりました。【※】1.日本では、言霊(ことだま)信仰が強いので、語呂合わせ、連想も有効です。2.川越では喜多院が七福神の大黒さんをまつっています。日本では、「神仏いっしょ」です。七福神は、江戸時代に喜多院住職でもあった天海僧正の奨励で盛んになりました。天海僧正の廟は、日光の大黒山にあります。post2018/12/25なかむつまじいスサノオ一族。アシナヅチ・テナヅチ、オオクニヌシ(オオナムチ)なかむつまじいスサノオ一族。妻のクシナダヒメと出雲で暮らすことにしました。クシナダヒメの父アシナヅチ、母テナヅチもいっしょでした。両親は、クシナダヒメの脚をなで、手をなで大切に育てました。オオクニヌシ(大国主。別名オオナムチ)は、スサノオの子孫です。オオクニヌシがはじめて地上をおさめました。川越氷川神社では、スサノオクシナダヒメアシナヅチテナヅチオオクニヌシ(オオナムチ)の5人を祭神としています。【※】治にいて乱を忘れず、乱にいて治を忘れないスサノオは、大地動乱の世界にうってつけです。247年皆既日食で岩戸隠れした姉のアマテラスより、たのもしいと期待する若者がふえています。なかむつまじい5人(五柱=いつはしら)は、縁結びのカミとなっています。post2018/12/22スサノオは、クシナダヒメとちからをあわせ川の氾濫を防ぐスサノオは、クシナダヒメとちからをあわせ川の氾濫を防ぐ出雲の斐伊川(ひいかわ)は、砂鉄を多く含んだ赤い川でよく氾濫しました。氾濫で多くの人がなくなりました。斐伊川を昔の人がヤマタノオロチにみたてました。利根川を坂東太郎とよぶようなものです。・ヤマタノオロチの目が真っ赤なのは川の砂鉄の赤です。・八つの頭があるのは川の氾濫です。・尻尾から剣が出たのは砂鉄を多く含んでいたからです。住民から尊敬されてクシナダヒメと結婚しました。家族ともども円満に暮らしました。して﻿「縁結び」の神としてにあがめられるようになりました。スサノオは、悪者から功労者に変身したおもしろいヒトです。すさぶる(荒ぶる)とは、乱暴にふるまうことです。クシナダヒメ(櫛名田姫)の「名田」は稲田の省略形です。櫛に身を変えてスサノオともども、ヤマタノオロチと戦いました。斐伊(ひい)川は、荒川流域では、氷川神社となり、縁結びの神様になりました。post2018/12/20氷川神社のページ@@@氷川神社のページスサノオは、アマテラスの弟。東日本にまだヤマト王権の力が及ばなかったころ,出雲族の勢力が信濃から関東一帯へと広がっていったことは,氷川神社の存在だけでなく,信濃一宮の諏訪大社をはじめ出雲系の痕跡残る多くの古社などの存在から確かなこと。粂原(くめはら)住職。日系アメリカ人初の上院議員、50年間。