2013MCMバックパックホワイトパタゴニアのウェールズ1865年、ウェールズの男性、女性、子供の完全なボートが新しいウェールズの作成を期待して、リバプールからパタゴニア、アルゼンチン南部に航海した。自分の文化やlanguageaの避難所を維持し、発展させるた土地を探していた。ウェールズのコロニーのアイデアを最初にバラの会議で議題た、マイケル·D·ジョーンズ、バラの大学の非国教徒大臣とプリンシパルが、アルゼンチン政府との議論にあったどこグウィネズ。移住を考えるとき、ジョーンズは、北米へsecondgenerationウェールズ移民がウェールズ語と文化を失うことが多かったと指摘したので、彼は肥沃とまばらすることが知られていると考えられていたパタゴニアに彼の群れを見つけることにしました。Wladfa1のハンドブックを公開することが決定された。1865ティークリッパーは、ボード上の159人と南米に2ヶ月の旅にリバプールから帆を設定します。7月、1865年、彼らは後でポースドリンとして知られるようになった荒涼としたビーチに上陸した。ポースドリンでそれらを満たすためにアルゼンチン政府の博士ローソンとの土地のために契約を締結した、ブエノスアイレスから到着していたルイス·ジョーンズがあった。土地は、彼らが予想していた豊かな、肥沃な土地ではなかった。その代わりに、乾燥desertlike荒れ地で、最初の3年間のために、ウェールズの入植者は、成功したコロニーを作るのに苦労していた。WladfaLifeを作成すると、特に大変だったとパタゴニア、メアリーハンフリーズ、最初のウェールズの子であっても出産は、彼らがそのような荒涼とした、人を寄せ付けない場所に来るのがミスを犯したことの入植者の信念を払拭するためにほとんど何もしなかった。それは食糧不足のために失敗する運命にされるであろうかのようにコロニーが見えた。ルイスジョーンズは入植者のためにいくつかの家畜を確保しようとブエノスアイレスに旅行や羊、牛、豚、鶏肉と馬の数に戻った。ウェールズは、狩猟に全く不慣れだったが、ネイティブインディアン、Teheulcheと友好関係、インド人がどのようにグアナコ、レア、そして草原で利用可能な食品のものと他の情報源をキャッチするために、それらを教えていた。Teheulcheもポコbara2(パンのビット)を求めることを家から家に呼び出し、パンのために肉を交換するだろう。Teheulcheの一部では、ウェールズ語を学び、彼らの子孫はまだトレレウの年間吟唱詩人大会に参加しています。1860年代後半には多くの入植者は、彼らと一緒に物資を持ってきて、1875年でゲイマンの町は母の国からとニューヨークから到着よりウェールズで、設立されました、到着しました。MercantilデChubut3)の形成のためポースドリンに商品を輸送するために1870年代後半にポースドリン鉄道会社の形成は、地域が繁栄しました。130人が折田にパタゴニアに到着したが、234人はアンデスの平原の上に重い洪水に続くプロジェクトに信仰を失い、カナダに移動しました。1930ですヨスフェリックスウリブルブエノスアイレスと右翼政治家にクーデターで権力を掌握見ウェールズはもはやビジネスの言語として認められないだろうと宣言した。ウリブルはまた、言語のサポート、任意のパブリックディスプレイを禁止し、ウェールズはチャペルや吟唱詩人大会ではなく、公共の場で、家庭で使用されるプライベートの言語になった。CymruAriannin4は、2国間の強いリンクを作成するために設立されました。TodayTodayパタゴニアの人口は約15万です。ウェールズ議会は、アルゼンチンのパタゴニアのチュブ州にウェールズの言語と文化の促進に関与し、2001年には、まず大臣Rhodriモーガンは公式訪問の領域を訪問されました。BYDは、ウェールズの学校やパタゴニアの学校間のリンクを鍛造に専念セクションがあります。Wladfaはウェールズ語で地域に与えられた名前です。