して左遷された道鏡が、同地で没しました。これは奈良時代の出来事です。詳しく覗いてみましょう。これは2分程度で読める記事です。広告1.解説このBlogで道鏡の事を記事にするのは2度目です。<道鏡を大臣禅師とする(764年=天平宝字8)>一寸、道場についておさらいしましょう。道鏡は、河内国の弓削連(ゆげむらじ)氏出身で、サンスクリットの経典研究を行い、修行に打ち込んだのち、宮中の内道場(ないどうじょう)に入り禅師(ぜんじ)となりました。761年(天平宝字5)に孝謙太上天皇の看病に成果を上げてその寵愛を獲得し、それが太上天皇と淳仁天皇との対立となり764年(天平宝字8)に恵美押勝の乱が起こりました。恵美押勝を倒して再即位した称徳天皇の代になると、道鏡は天皇の信任を受け、765年(天平神護元)には太政大臣禅師、翌766年(天平神護2)には法王となって天皇に準ずる待遇を受け、権力を握り、仏教政治に権勢を発揮しました。ところが、770年(宝亀元)に称徳天皇が崩御すると、天皇の信任以外に政治的基盤を持たなかった道鏡の立場は暗転してしまいます。女性天皇として皇位継承者を定めなかった称徳天皇の後継を決める群臣会議では、藤原百川らが中心となり、それまで続いた天武天皇系の皇統にかわって、天智天皇の子施基皇子(しきおうじ)の子である光仁天皇を即位させることになり、道鏡は下野国薬師寺の別当として追放されてしまいました。772年(宝亀3)のこの日、道鏡は失意のまま同地下野で世を去りました。この道鏡、結構なインチキ野郎だったみたいで、766年(天平神護2)に法王になった時は、同年10月、道鏡配下の僧基真が隅寺(海竜王寺)の毘沙門天像胎内から、立派な仏舎利が出現したのです。「道鏡の政治がすぐれているからだわ!」と喜び、道鏡を法王に任じ、その月料は天皇の供御に準じたのでした。ところが、この仏舎利が出てきた、という話は基真の詐欺だということが後になって判ったそうです。配下の者にデタラメを上申させて、自分が出世したワケですね。他の年には、こんな記事を書いています。こちらも併せて御覧下さい。(記事が先の日付の場合は表示されません。当日にならないと公開しないように予約投稿しているためです)。2017年記事:<交通死亡事故を起こした者には遠島申し付ける!(1716年=正徳6)>今日はここまでです。広告こちらのリンクからは他の方のblogをご覧頂けます。日本史に関する様々な情報満載ですよ。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト上に表示された文字を入力してください。<コザ市で反米焼打ち。<オランダ商館、出島に移転(1641年=寛永18)>1641年(寛永18)のこの日、平戸にあったオランダ商館は出島に移されました。<印地打ち、禁止!(1107年=嘉承2)>1107年(嘉承2)のこの日、検非違使によって、京都の印地打ちが禁止されました。はじめとする英傑たちの、青春群像を熱く描いた「麒麟がくる」です。そのドラマガイド前編です。このドラマガイドは、放送される各話内容の説明だけでなく、撮影の裏話や役者さんの思いなど内容もりだくさんです。読んでからドラマを見てもよし。ドラマを見てから読んでもよし。いずれにしても読むと一層大河ドラマの興趣が深まること請け合いです。NHK出版からは、下の大河ドラマ「麒麟がくる」の歴史ハンドブックも刊行されています。これは、戦国時代を俯瞰し、ドラマを深く味わうためにも必携です。自己紹介:ガストロノミーという小さな会社をやっています。今は書籍の二次流通が主たる業務ですが、儲かれば何でもアリだと思っています。Reserved.Translate。