「やれないことを言うのではなく、やれることを言え。結果、昨年よりアフガニスタン支援が大きく増えた。)日本が国連の常任理事国になりたがっていたけれど、日本はむずかしい問題について態度表明しない。そんな国が、常任理事国に入って何ができる。いうようなことも言っておられました。夏季集中講座の学長月尾嘉男先生の本です。前書き前のリトグラフの絵には735/1000とあります。1,000冊の限定出版のようです。本文の挿絵とこの絵を描かれた平松礼二画伯夫妻は月尾先生のカヤックの弟子、カヤックの櫂の形のペーパーナイフを彫ったオークビレッジの稲本正氏も親友とか。このペーパーナイフでページを切り開きながら読み進みます。なんとも贅沢な出版です。本の内容は、月尾先生が大学と役所を定年前に退職し、週休4日を目ざし、その休暇の大半をカヤックやカントリースキーで心身を鍛えようと全国各地の海辺や奥地に出かけ、その中で知り合った稀人たちとの交流を書いたもの。塾ができ、カヤックなどを楽しみながら地域がどうあるべきかを語り合い、その塾生から地方議員が生まれ、市長も誕生しているとか。川遊びをする塾だから、個別行政単位ではなく流域全体を考える生命圏域(バイオリージョン)で考える人たちが育っているようです。夏季集中講座の最終日です。お二人とも慶応大学医学部卒のお医者様。千秋さんは帰国中だけれど、衆議院選挙のときに一晩自宅に戻っただけで筑波暮らし。日常の食事(朝夕+お弁当)は隣家のお母様手作り。母親はわが子のために愛情を籠めた食事をつくる。夫のためとなるとそうはいかない。母の愛情に勝るものなし。デザイナーの浅葉克己氏の制作、講師の先生方の直筆サイン入り。主催者の残間里江子さんが一人一人の名前を読み上げ、月尾先生から修了証を渡していただく。友人のご実家に泊めていただいて越中八尾のおわら風の盆に行ってきました。情緒のある踊りだと聞いており、一度、行ってみたかったのです。風の盆ですから“おわら”は慰霊踊りかと思ったのですが、9月1日はお盆とは関係なく210日。台風などの被害を受けず豊作になりますよう!と祈るお祭りだそうです。メイン演舞場は八尾(やつお)小学校の校庭の特設ステージです。小学校の授業でも練習しているそうです。町を出た人たちも“おわら”の時期は戻って来る。22戸しかない小さな町内会でも70数人で参加していました。帯が黒いのは、揃いの着物は作ったけれど帯までの予算がなく、何処の家庭にもある喪服のの帯にしよう。なったことをそのまま継続しているそうです。)と一緒に移動しながら、所定の演舞場で踊り、道路で流し踊りをします。大声を出すのもフラッシュ撮影も控える雰囲気です。cal[i][j]%>">最新記事ブログを終了します。従軍慰安婦問題...こんなにむごいことがあったとは。こんな使い方もあるそうです。酒粕料理エゴイズムと集団同調主義はセットです。全ての暴力の大元は子供の頃に受けた体罰の記憶です。ダルビッシュ選手っていいですね。みんなに読んでほしい。私たちの世代は何をやっていたのだろう。道徳の教科化を容認した仕上がりになっていますが、問題点はついています。Links「ウェスタ(Vesta)」はローマ神話で竃(かまど)の女神。ひとつ屋根の下に人が集い楽しく暮らす家。それがシェアハウスウェスタです。BlogPeople。