※当サイトのスクリーンショットを取った上で、まとめサイト、ブログ、TwitterなどのSNSに上げる方がおられますが、ご遠慮ください。静御前の薙刀(しずかごぜんのなぎなた)源義経の愛妾、静御前が使ったとされる薙刀が複数存在する。小鍛治宗親の作という。三代将軍家光が鷹狩にこれを遣い、そのときに中心から折れてしまう。家来たちが、大事な御道具を由ないことで損じてしまったものよと非難するのを、若年寄であった堀田正盛が「戦場で折れずに鷹狩で折れたのは幸いであった」と戒めたという。折れた中心は山城という鍛冶に継がせたという。同名の薙刀が伝承した。一説に宗近作ではなく志津三郎兼氏作であったといい、"しづ"が、いつしか"しずか"に誤伝したともいう。元々は徳川将軍家のもので、慶長6年(1601年)、秀忠の娘珠姫(母はお江)が3代藩主前田利常に嫁いだ際に持参し伝わったという。いずれが本物かある時、前田家中において「将軍家のものと同家のものと、いずれがほんものの静御前の薙刀であろうか」と詮議するものがあったが、前田利常は「義経の愛妾なのだから薙刀を一本しか持たなかったことはあるまい」と反駁したという。汝等は愚なる事を申ものかな。静は義経の妾也、定而其時は義経座側に有りし長刀を以て働きたる成べし。判官一振の長刀のみならんや、いく振も有るべき事也。是等に限るべからず、名物は世上に類の有べき也とて、彌秘蔵せられしど也。古鞘5代藩主の前田綱紀は、それを畏れ二重の箱に納め注連縄を張って薪丸の土蔵に封じ込めたという。そのとき鞘を新調したため古鞘を本阿弥光甫が拝領した。文治元年(1185年)10月17日、源義経が京都堀川の館で土佐坊昌俊の夜襲を受けた時、静御前が揮ったという薙刀で、「小屏風」とも呼ばれた。のち土肥実平を通じて頼朝に臣従する。文治元年(1185年)10月に頼朝と義経が対立したとき、頼朝は京にいる義経を誅するべく御家人達を収集するが、名乗り出る者がいない中、昌俊が進んで引き受けて頼朝を喜ばせた。義経が九州に逃げる際に、供奉していた豊後の住人緒方惟栄に与えた。