安政4年8月9日(1857年9月26日))は江戸時代後期の画家。本姓は藤原[1]、通称は理三郎、号は南袋・北溟。遊歴しながら活動した。[編集]文化6年(1809年)[2]竹屋定吉の三男として生まれた[3]。預けられ[4]、質業の下働きを行った[5]。直右衛門の援助の下[6]、春木南湖宅に住み込んで画業を学び、南湖から「南」字を継承して南袋と号した[7]。天保元年(1830年)頃お蔭参りを行った[10]。その後、南湖に上達の見込みがないとして転業を勧められ、谷文晁門に移った[11]。破門には、気の多い性格が武家出身の南湖と合わなかったこと[12]、南画から北画に関心が移ったこと、尊王論への傾倒が危険視されたこと等が考えられる[13]。肖像画等の模写に励んだ[14]。麻布芋洗坂の絵師生田北溟(通称:門三郎、別号:霞村樵父)[15]に奉公し[16]、晩年自ら北溟・霞村と号した[17]。蘭学にも傾倒し、文晁の高弟渡辺崋山と親交した[18]。天保10年(1839年)蛮社の獄で崋山が咎められると、累が及ぶことを恐れて一時近郊に避難した[18]。[19]・深川元儁[20]・櫟亭琴魚等とも交流し、天保10年(1839年)春には曲亭馬琴と知り合った[18]。山陰遊歴[編集]天保11年(1840年)5月中仙道を通って京都に上り[21]、神話の舞台を実地調査するため[22]、因幡国を経て[23]、8月出雲国広瀬に滞在[22]、石見国浜田等を遊歴した[23]。住み込んで扁額を手がけた[27]。天保14年(1843年)3月12日正就・泉玄道と京都に出て、吉野で花見、伊勢神宮に参詣し、4月14日帰宅した[28]。天保15年(1844年)6月25日中郡峰山に移り[29]、弘化2年(1845年)夏『合璧邪正訣』を著した[30]。8月までに城崎に移り[30]、湯島板屋に滞在し[31]、出石藩の依頼で『皇国画史』を著した[32]。冬、池田盛之助の招きで宿南村青谿書院に池田草庵を訪れた[33]。(7代目)と交流し、古典・有職故実を教えた[35]。[38]、野々口隆正と札の前町新かね菅家にも滞在し[39]、丸亀方面にも旅行した[38]。備中国倉敷に渡った後、讃岐に戻って白峯崇徳天皇御陵に参拝[40]、嘉永5年(1852年)頃高松で木村黙老と面会した[41]。間もなく倉敷に戻り、備前国福山に招かれた後、直島に戻った[40]。直島から三宅源左衛門と共に再び讃岐を訪れ、高松で黙老に再会した[42]。この頃1度大坂にも出ている[43]。介して大坂屋源介(林孚一)の世話を受け、泉屋藤右衛門等と交流した[44]。最晩年には縫屋仙四郎の離れ座敷に女中と暮らしたが、仙四郎や妻子を無遠慮に使役したため源介が苦情を受けている[45]。大坂への出店や[47]江戸への帰郷を考え[48]、貯金して養子を探していたが[49]、安政4年(1857年)8月9日死去し、10日誓願寺に葬られた[50]。建てられ[51]、残金は寺に奉納された[49]。法名は正誉北溟清信士[50]。漫画風に天狗鼻に描いた自画像。天保6年(1835年)再建の拝殿に扁額として掲げられた[26]。扮した役者や力士を描く[56]。