2020年代的ソーシャルメディアの使い方。2020年代的ソーシャルメディアの使い方。2020年1月20日フィルターを駆使した非現実的な自分や、演出が凝らされた“映える”日常の1シーン。フィードに流れくるイメージのすべてが真実ではないと知りながらも、私たちは、スクロールする手を止められない......。ソーシャルメディア依存から脱し、よりヘルシーかつヒューマンにテクノロジーと付き合うために知っておくべきことを、専門家たちに聞いた。Imagesツイッターやフェイスブック、インスタグラムなどのソーシャルメディアが、個々の役割を淡々と果たしていた時代を覚えているだろうか?ツイッターはニュース速報や注目のトピックを知らせてくれたり、その話題にまつわる意見をリアルタイムでディスカッションできる場として、フェイスブックは、ツイッターよりもパーソナルな写真や近況を友人や家族と共有するためのオンラインツールとして。インスタグラムは、美しく切り取られたアートやデザインのイメージが並ぶ、パーソナルギャラリーのようなクリエイティブなプラットフォームとして機能していた時代において、私たちは、今よりずっとシンプルな日々を送っていたのではないだろうか。今でも、これらのソーシャルメディアには初期の特徴が残っているし、その存在そのものが「悪」なわけでは決してない。この10年を振り返ると、私たちのソーシャルメディア依存は強まるばかりで、その弊害が明らかになってきたことも事実だ。ツイッターではヘイトスピーチが横行し、信条を共にする人々が結託して、そうでない人々を排他するというトライバリズム(部族主義)が助長された。個人情報の企業や政党への流出が度々問題になったフェイスブックは、フェイクニュースの温床になった。インスタグラムは、次第に非現実的なまでの美しさや完璧な人生をアピールする虚栄心に支配され、その結果、若年層のメンタルヘルスに深刻な影を落とすことになった。高まるメンタルヘルスのリスク。123RFソーシャルメディアが若者たちに与える影響は、複数の研究によって明らかになっている。6,600人のアメリカのティーンを対象に調査した精神医学研究では、1日に3時間以上をソーシャルメディアに費やす人は、不安症や鬱病に罹りやすいということがわかった。オランダの学術出版社、エルセビア(Elsevier)が中国の16,000人のティーンを対象に行った研究でも、携帯の画面を見る時間が増加するほど鬱病の罹患率が上がると結論づけている。研究者たちは、この調査結果は「重要な公衆衛生問題を浮き彫りにしている」とコメントした。Survey)では、61%が「完璧」に見られる必要があると感じていると回答している。聞いても特に驚かないのは、私たち自身がそう実感しているからにほかならない。ソーシャルメディアが私たちの行動に与える影響を定量的に測るのは難しい。ソーシャルメディアを支えるテクノロジーは日々進化しているからだ。ここからは、私たちデジタル世代が身をもって感じてきた体験をもとに、ソーシャルメディアが私たちに与える4つの影響を細かく見ていこう。厳しい写真制限が敷かれるメットガラで、セルフィーを撮るジェニファー・ロペスとキム・カーダシアン、アレックス・ロドリゲス。暇つぶしの本も雑誌もない歯医者の待合室で、ただ呼ばれるのを待っている時の、あの感覚だ。いつでもどこでもソーシャルメディアをチェックできる今、退屈だと感じるのは携帯電話のバッテリーがなくなったときくらい。やって携帯が使えなくなると、私たちは退屈に感じるどころか「パニック」に陥ってしまう。Span)=興味や集中力を維持する力は、8秒まで低下している。恐ろしいことに、これは金魚のそれよりも低い。アプリでの体験は、私たちの集中力に深刻な影響を与えているのだ。サンフランシスコを拠点に活動する社会心理学者のエリン・ヴォーゲルは、こう語る。「近くにスマホがあるというだけで、たとえ使用していなくても、それが気になって他のことに集中するのが難しくなるという実験結果があります」スキマ時間の経済効果。Psychology(説得心理)」を用いて巧みに設計されている。Economy(注意力経済)」とも呼ばれる。「私の注意持続時間はひどいものです」と告白するのは、メディアのためのコンテンツ制作やソーシャルメディア戦略のコンサルタント、ナターシャ・スリーだ。brain(インターネット以前の脳を取り戻したい)』に強く共感します。反射的にスマホを手にとり、スクロールするのが当たり前になる以前の、スキマ時間を取り戻したい。アプリを開き、コンテンツを消費することで、私たちは現実世界でのコミュニケーションや、その場の状況を楽しむという時間を失っています。スマホのない生活について、いつも考えるんです。私はもっとスマートだっただろうか。周囲の人々とより良い関係を築いていただろうか。今よりも健康だろうか。123RF私たちは、ソーシャルメディアに投稿されるイメージに基づき他者を判断し、フォローするか否か、「いいね!」するかどうかを決定しているだけでなく、自分に対しても同じ目線で判断するようになった。自分は他者の目に幸せに映っているだろうか、とか、フレンドリーに思われているだろうか、そして最終的には「いいね!」してもらう価値があるだろうか、というように。その意味で、デジタル世代は、自身をもっとも魅力的に見せる術を心得ている。ナターシャは、この自己表現の特徴についてこう説明する。「インスタグラムでは、ユーザーそれぞれが、自分をまるでブランドのように写真を通じて語ることができる。自分の外見こそが評価基準?他者が自分を判断するのと同じように自らを評価することを、「セルフ・オブジェクティフィケーション(自己客体化)」という。若者のメンタルヘルスを専門に研究するヘレン・シャープ博士は、そのメカニズムを以下のように説明する。「オブジェクティフィケーションは、人をモノとして見ることからきており、セルフ・オブジェクティフィケーションは、個人としての価値や重要性を自分の物理的なあり方、つまり、自分の外見に基づいて評価する行為です。確かに私たちは、他者を見るとき、まずはその姿形からどんな人かを判断しています。それを自己評価の際にも適応しているというわけです。すると私たちは、絶え間なく自身のヴィジュアルを気にするようになります。増幅する「成功」へのプレッシャー。Imagesソーシャルメディア上に無数に存在する理想的なライフスタイルやファッション、“映える”キャリアライフに触れるうちに、「成功」の捉え方は極端に偏向しつつある。これを如実に反映しているのが、次世代の若者たちに人気の職業だ。ソニー生命保険が昨夏、中高生を対象に行った調査では、「なりたい職業」の項目でYouTuberが男子中学生で1位、男子高校生で3位(1位はプログラマー)という結果になった(女子中学生の1位は芸能人、女子高生の1位は公務員だった)。イギリスの同様の調査では、2位、3位がインフルエンサーとYouTuber。2019)では、ソーシャルメディアを利用する子どもたちの73%が、チャイルドインフルエンサーが宣伝している商品を親にねだっていることがわかった。誰もがインフルエンサーやYouTuber、または#GirlBossのような起業家になれるわけではない。成功者の名言や座右の銘、格言などがソーシャルメディア上で拡散され、人々にモチベーションを与えるほどに、デジタルな世界で認められるような卓越した存在にならなければ、というプレッシャーが、私たちを、そして社会を覆っているのだ。強まる連帯感と社会運動。Imagesここまで、ソーシャルメディアのネガティブな側面に注目してきたが、もちろんポジティブな面もある。インターネットを介して、私たちはかつてないほど多くの人々と触れ合うことが可能になり、コミュニティの団結力も強まった。したコミュニケーションによって孤独感が軽減され、人々が強固に繋がり合うことで、よい社会変化を起こすことが可能になった。VOGUE』の元副編集長で、現在はクリエイティブ・コンサルタントとして活動するリネット・ナイランダーはこう語る。「世界中の黒人女性たちが自由に参加できるインスタグラムのコミュニティ活動を見ることで、私も、同じ境遇の人に出会い、自分自身の存在が初めて肯定され、今まで以上に黒人女性であることに誇りを持てるようになりました。ソーシャルメディアを介して知り合った尊敬する女性たちの支えがなければ、こんな思いを抱くことはなかったと思います」LGBTQ+のコミュニティからボディポジティブ運動、#MeToo運動に至るまで、ソーシャルメディアを介して人々は連帯感を強め、団結力を発揮してきた。私たちは互いに教育し合い、代弁し合い、支え合うことができるし、何より、今まで届かなかったマイノリティの人々の声に、より多くの人々が耳を傾けられるようになった。これは、ソーシャルメディアの功績と言っていいだろう。まとめ:ソーシャルメディアはよりヒューマンに?ミレニアル世代やジェネレーションZは、悪く言えばソーシャルメディアの実験台だった。その形勢は昨年頃から逆転しつつある。シリコンバレーの盲信者が減り、行き過ぎたイノベーションやテクノロジーの倫理観に対して疑義を唱える声が増えている。フェイスブックとインスタグラムは「いいね!」の数を非表示にする試みを始め、これまで「完璧な生活」を披露してきたインフルエンサーたちの中にも、本来の姿を積極発信する「ノーエディット投稿」に転じる人たちが増加している。Me(インスタグラムにされたこと)」という記事で、元祖ファッションブロガーで現在はライター、エディターとして活動するタヴィ・ゲヴィンソンは、インスタグラムに取り憑かれた自らの体験をこう告白している。「ある時点で、私はソーシャルメディアに投稿する自分こそが本物であると思うようになりました。ソーシャルメディアに溢れかえる夢のライフスタイルが、実はそれほど素晴らしくないことに気づきはじめた人たちは、コンテンツ依存から脱することができるだろう。すれば、自分自身が本当に求めている興味や夢と再び向き合い、それを獲得するために前に進むことができるはずだ。「適度に接すれば、ソーシャルメディアは大半のユーザーにとって有益なものにもなり得ます。社会心理学者のエリン・ヴォーゲルはこう訴えつつ、ソーシャルメディアが有害になる時とそうでない時を見分けられる研究が、今後さらに必要だと指摘する。前出のナターシャは、ソーシャルメディアの依存性に対して開発者はもっと責任を負うべきだと提言する。「ソーシャルメディアは、次の世代とともに進化していくはずです。単なるスマホ上のアプリを越えて、私たちの文化の深部にまで埋め込まれると思います。今後、人工知能の応用によってソーシャルメディア自体に良心が芽生え、ユーザーの投稿内容に自己責任を課す制度が導入されるなど、弊害に対する改善策が講じられることを期待したい。2010年代は確かに実験の時代だったが、2020年からの10年は、よりヒューマンなソーシャルメディアが、私たち人間をより良い方向に導いてくれることを願って。めぐる、ティーンとの対話。RESERVED.※2014年3月31日以前更新記事内の掲載商品価格は、消費税5%時の税込価格、2014年4月1日更新記事内の掲載商品価格は、消費税抜きの本体価格となります。