18:48)宗匠さま早速のご検分、有難うございました。山類につきまして、お目こぼしをいただきましたようで、恐縮に存じます。ところで「嫗神」ですが、「姥神」と表記書したほうがよかったでしょうか?「うばがみ」と読んでいただくつもりで書きました。ご指導よろしくお願い申し上げます。みな老女のことですが、ルビなしで「うば」と読ませるのであれば、姥捨山でなじみのある「姥」が無難かと思います。付け句の漢字をかえておきます。如月この選択には、多少の説明/弁明が必要かもしれません。2折表は、「戦慄て」(第1句)→「蛇・於爾」(第2句)→「捨てられし鈴」(第3句)→「ひなの里のかずら橋」(第4句)→「山の音」(第5句)と、不安を誘う、写真でいえばモノクロ/陰画風の情景が続きました。ここでさらに、「根の国の坂」を入れると、モノトーンの念押しになるという心配がありました。如月の組み合わせがつくりだす誘惑には抗えませんでした。川端康成の小説の題名とあるだけです。山の音とかぐわしい髪の組み合わせは、自宅近くの山の音を自分の死期を告げる音ではないかと怯える鎌倉住まいの初老の男性が息子の妻に寄せる思いテーマにした川端の『山の音』を本説とする句としてつくられたものでしょう。その小説の中で、川端は初老の主人公の思いを「老いが恋忘れんとすればしぐれかな」と蕪村の句に託しています。前句を受けて、さらに蕪村句をふまえて、「時雨の先に根の国の坂」。なんとも絶妙な付け合いです。3裏11から名残裏2)こうした単調さにも意外な味わいがあります。前置きが長くなりました。「里」「揺」は同字なので、ひらがなに改めました。01:16)宗匠さま治定有難うございました。前から、蛇、鬼、捨てられた鈴、かづら橋......と、何やらオドロオドロしい世界が展開していますので私も躊躇ったのですが、「山の音」のお句を頂戴しますと、川端の小説の魔力のせいか、矢張り「死の影」のようなものを感じざるを得ません。他の付句も、同様に異界めいた内容になってしまいました。それがよくないというご指導を受けるかと、おそれておりましたが、寂漠たるモノトーンな世界の連続も前例が少なくないというお言葉に、安堵しました次第です。『山の音』の細部は忘れてしまっておりまして、作中に蕪村の時雨の句が引用されていたことは、思い出しもしませんでした。正直に申しまして、時雨をもってきたのは全くの偶然でして、計算したわけではありません。自分でも驚いております。宗匠さまのコメントで、たいへん勉強させていただきました。山の音は恋句のつもりでございました。前句前前句がひえつきぶしのようでございましたので。六日のあやめでしたか、いまごろすみません。お聞き捨てになさってください。○朝風呂の壁にプリントと貼り付けて付句を案ずるのは朝の楽しみの一つです。いわずもがなのことですが。楽歳さまよろしくお捌き下さい。(庭)は居所用、2句物(只1、庭訓=にはのをしへ)。4句前に「里み(回)」があります。(二羽)とすれば居所5句の難を逃れうる――これは冗談、言い換えをご検討ください。あやかしは1海の妖怪2妖怪一般3愚か者。解釈によって人倫とも非人倫とも。