○涙の川は非水辺、「継ぎ橋」も同様、とは柔軟性があって面白いですね。楽歳さま、お捌きよろしくお願い致します。12:50)梢風様のお返事を待ってからとも思ったのですが、せっかちですみません。国会中継や楽歳様の写真の影響で、以下のようになりました。風向きたどる術の無ければ物倦んじとは諦めぬままおぼろに受けし名無き旅苞(たびづと)楽歳さま、お手直し、よろしくお願いいたします。後撰集に「見る時はことぞともなく見ぬ時はことありがほに恋しきやなぞ」(よみ人知らず)の恋歌がありますが、なか1句挟んでの恋の句の繰り返しになりますので、ここは恋の句ととるのはやめましょう。「おぼろ」は俳諧では春季ですが、連歌では「おぼろ」だけでは春になりませんでした。「おぼろ月」のような形になって春とするのがならいでした。23:54)宗匠さま、皆さま、お変りございませんか。花冷えとは言いますものの、こんなに低温がつづくとは思いませんでした。今週はじめに風邪をひきまして、予想に反して長引いてしまい、徒に日にちが経ってしまいました。途中ご連絡を入れもせず、ご心配をおかけしたと存じます。(昨日・今日のお花見予定もキャンセルして、家に籠っていますが、やっと薬が効いてきつつあるようです。親猫のふはりと現れし物のかげ淡雪にうつつ心をあそばせてまほらまの山辺(やまのべ)のみち鐘かすみ宗匠さま、ご指導、ご一直、よろしくお願い申し上げます。朝姫さま、お捌よろしくお願い申し上げます。14:28)まず、ご病気お見舞い申し上げます。ご無理なさいませぬよう、お大事に。猫の親は猫の子と対で、春。「ねこのこ」の使用例は過去の連歌にありますが、無季(「ねこのおや」の方はありません)。俳諧の春季指定に敬意を表して「春」。「ふはりと現れし」を「ふはりといでし」でいかがでしょうか。「うつつごころ」は現心で、正気の意。のちに「夢うつつ」などの影響で、夢心地。4句前に「うつし世」がありますが、句の趣が異なるので気にはなりませんね。「まほらま」は地儀にあたるのでしょうか。「鐘のかすむ」は『連歌新式』によると非夜分なので、打越の「夕さりぬ」との障りはありません。『古寺巡礼』の季節が始まりますね。20:37)宗匠さま、あたたかいお言葉、いたみいります。ご指導とお直し、有り難うございました。猫の「出産・子育て」ごときは、連歌の世界では詠まれなかったということなのでしょうね。お聞きしますと、たしかに猫の親・猫の子というのは地面目線の、俳諧味たっぷりの季語と感じます。親猫を春の季語にしてくださって嬉しいです。猫に「現れし」は大袈裟でした。ふはりと出でし、と一直下さり、ありがとうございます。うつし世は気になったことは事実でしたが、こちらは常世との対になると思いまして、そういうテーマは避けました。鐘霞むが、打越の夕さりと障るかもしれない可能性は、迂闊にも全く考えませんでした。ご教示有り難うございました。今回のトップ写真は、何が写っているのでしょうか。カマキリのような、空中クリオネ?のようなものが、紐に繋がれているようで、面白いです。前回の枝垂れ桜の神社は何処でしたでしょうか。八坂神社では、ないでしょうね。おついでの折にお教えください。朝姫さま、お捌よろしくお願いいたします。皆さま、来週からはあたたかくなりそうですね。お花見を楽しんでくださいませ。明日も私は予定をキャンセルして、体力回復につとめます。23:22)如月さま今回の写真は不忍池の柳の若芽。前回の桜は上野公園入口の早咲きの桜でした。いずれも3月30日撮影。上野山のソメイヨシノはまだ2分咲き程度でした。気の早い人たちは早くも宴会。その写真を載せましょう。今日4月2日は日曜日で、上野公園は花見ラッシュでしょうね。12:19)宗匠さま、そうでしたか、柳の若芽!シルエットが動物めいていて、オモシロイです!それから、そういえば、上野公園入口の石段の上に、一本、見事な枝垂れ桜があったような、と思い出しました。素晴らしい咲き具合です。お花見日和が暫く続きそうです。巻もちょうど春にさしかかりました。佳き花を咲かせてくださること、お待ちいたしております。良い週になさってくださいませ。皆様、お花見はもうお済みですか?明日、明後日と美術館、博物館の梯子のついでに千鳥ヶ淵、上野の桜を横目でチラリと味わう予定です。桜がもってくれるのを祈るのみです。前回の二の折表7の拙句「たらちねの母の刺し子の麻の葉を」では、皆様に色々ご教示いただきましてありがとうございました。安易に助詞を変えてお騒がせしてしまい本当に申し訳ありませんでした。如月様の最初の問題提起から興味深く拝読していましたが、もの知らずの哀しさ、途中からお話の展開に付いていくのがやっと。したものかと悩んでいたところ、羽衣様の「”麻の葉も”にしては?」のご提案には「おお!」と膝を打つ思いでした。忙しさに取り紛れている内にどんどん先に進んでしまい、コメントするタイミングを逸してしまいましたが、宗匠様、「麻の葉も」としていただいても宜しいでしょうか?大変遅くなって申し訳ありませんが、宜しくお願い致します。今回の付けですが、如月様の御句どれも素敵でかなり迷ってしまいました。「語り合ふ石の佛の坐(ま)す春野」はいつぞやの楽歳様のお写真を彷彿とさせて思わずニヤリ。ふはりと現れた親猫は見知らぬ街角に誘ってくれそうです。宗匠様、どうぞ宜しくお捌きくださいませ。「見る」であれば「を」、「見ゆ」なら「の」の方が落ち着く感じです。水温むころ旅立ちし人ともに大岡信氏の訃報とかさなります。2説ありますが、前句との連想では釈教の方でしょうか。およろこび申し上げます。もの狂い?にて失礼申します。(送信が確認できず再送致します。「色」か「候」か、付け句作者のお好みで。助動詞「なむ」は未然形につくので「書かなむ」が正しい。断定の助動詞「なり」は体言・連体形につく。「散らし書き」という名詞に「なり・なる」は付くが、その場合は「ものくるほしき」となる。20:57)宗匠さま有り難うございました。取り込んでおりまして失礼申し上げます。何処かの名画に見た様な風情となっておりました。これからが土壇場です。何か事情ありげですがギリシア的な素晴しいお顔立ち。