こんにちは5月も中旬を過ぎ、京都でも暑い日が続くようになってきました。そんな中、京都市内では5月15日に京都三大祭の葵祭が開催されました。パールトーンでは着物だけではなく、こういった伝統文化系のものやお祭り関係のものも天候の急変等でダメージを負わないようにこれまでに多数加工実績が三大祭をはじめ他にもございます。建礼門前の観覧席のチケットがございましたのでお伺いしてきました。10時半出発ということで10時前くらいに到着し、スタンバイしていたのですが、日差しがあり、暑かったのですが、風もあったのでよかったです。しているうちに行列が進みはじめました。本列の乗尻(のりじり)から行列はスタートします。看督長(かどのおさ)今でいう巡査らしいのですが、ピンクがとても鮮やかです。着物の柄の御所車です。命婦(みょうぶ)からスタートします。涼しげな表情で進んでおられましたが暑いでしょうね。斎王代がさしかかりました。今年の斎王代も才色兼備の方らしいですね。十二単衣であでやかに進まれていきました。童女たちも雅やかに進んでいきます。騎女が進んできました。斎王付きの巫女ということで騎馬で参高されるらしいです。した雰囲気で進まれていかれました。上賀茂神社へ進みます。下鴨神社には常盤貴子さんがいらしてたんですね。令和元年の葵祭は天候が崩れることもなく終了して良かったです。パールトーンは今後も伝統文化保護の一助になれるようにがんばっていきたいと思います。毎年5月15日に行われる葵祭は賀茂御祖神社(下鴨神社)と賀茂別雷神社(上賀茂神社)の例祭で、祇園祭・時代祭とともに京都三大祭に数えられている。行事として行われたことで、我が国の祭の中でも、数少ない王朝風俗の優雅な伝統がしのばれる。祭の起源は、今から約1400年前欽明天皇(在位539~571)の頃、凶作が続いたため、賀茂皇大神の崇拝者であった卜部伊吉若日子を勅使として、4月中酉の日に馬に鈴をつけ、人に猪頭をかぶらせてこれを走らせ祭礼を行ったところ、風雨はやみ五穀は豊かにみのり国民も安泰になったことに由来する。葵祭のみ)に準ぜられ盛観を極めたといわれている。その後時代とともに盛衰があったが、明治17年(1884)旧儀に再興され、祭日も5月15日と定められた。衣冠、牛馬にいたるまで全て葵の羽でかざるところからこの名があるとされる。使用される葵はフタバアオイで、毎年両神社から御所に納められる。葵祭の祭儀は様々な儀式からなっている。祭の前儀として、3日の流鏑馬神事、4日の斎王代御禊の儀、5日の歩射神事、12日の御影祭などが行われ、祭当日の15日に路頭の儀(行列)、社頭の儀(両神社で神前での儀式)が行われる。このうち、路頭の儀が最もよく知られており、総勢511名、馬36頭、牛4頭、牛車2基の行列が平安朝貴族そのままの姿で京都市内を練り歩く。京都御所を出発し、賀茂御祖神社(下鴨神社)を経て賀茂別雷神社(上賀茂神社)へと向かう。第四列(陪従・内蔵使など)からなる本列に、斎王代列が続く。安心きものお近く取次店を探すお客様の声CONTENTS桑の木プロジェクト新市場開発カタログABOUT会社概要ミッション沿革お問い合わせ個人情報の取り扱いについて。