それだけのことだった。そのことに、悔いはなかった。いうのは、唾(つば)を吐き捨てること、嫌って軽蔑することを言います。酔生夢死の人生というのは、否定的で残念なものとして描かれているようですね。明治大学の齋藤孝教授は『すぐ使える!四字熟語』の中で、「酔生夢死」という言葉で思い出す人物として、勝海舟の父、勝小吉をあげています。腕っぷしが強く喧嘩三昧、道場破りも数知れず、遊郭通いに明け暮れ、37歳で隠居して「夢酔」と号した人物です。意義あることを成し遂げたわけではないので「酔生夢死」の人生とも言えますが、「生涯ガキ大将」とも称された自由奔放な生き方には、虚しさではなく羨ましさを感じる人もいるかもしれませんね。「酔生夢死」という表現は、古い中国の書物に見ることができます。中国の北宋(960~1127年)の思想家である程頤(ていい)の『二程文集』の「明道先生行状」に以下のような一節があります。高才明智と雖も、見聞に膠し酔生夢死して、自ら覚らざるなり(優れた才能や知恵を持っている人だとしても、自らが見たり聞いたりしただけの狭い知識にとらわれて、酒に酔ったように一生を過ごし、夢を見ているような気持ちで無為に死んでいき、自分ではそのことに気づかない。)また日本においては、幕末に多くの人材を育てた吉田松陰(1830~1859年)の言葉に「酔生夢死」が残されています。男子斯の世に生まれ、酔生夢死し、一つも称道すべき者無くんば、啻に君父に辜負するのみにあらず、将何を以てか天地に俯仰せん(男としてこの世に生まれ、何事もなすことなくぼんやりと生き、一つも褒めたたえるべき状況がないとしたら、主君と父に背くことになるだけでなく、どのようにして恥ずべき気持ちなく天と地の神に顔向けができるというのだろうか)「酔生夢死」は、「何かこれだけはやり遂げたと思えることをやらなければ成仏できない」という吉田松陰の覚悟ある生き方とは対照的な生き方と言えそうですね。無為徒食(むいとしょく):何もしないで毎日をむだに遊んで過ごすこと。飽食終日(ほうしょくしゅうじつ):一日中飽きるほど食べ、他に何もせず過ごすこと。走尸行肉(そうしこうにく):何の役にも立たない人のこと。「酔生夢死」と同じように、虚しさが伝わってくる表現ですね。「元も子もない」の意味を知っていますか。「門松は冥土の旅の一里塚」という言葉を聞いたことがありますか。「反面教師」という言葉を聞いたことがありますか。「覚束ない」という言葉を使ったことはありますか。「恐悦至極」は、喜びと同時に、敬意を表す四字熟語です。皆さんは「鶏頭牛尾」という言葉をご存じでしょうか。ここで違和感を覚えた人もいるかもしれません。「さすが百戦錬磨のベテラン選手ですね。「羅」という漢字は、近年では名前で使われているのを見かけることもあります。「知行合一(ちこうごういつ)」とは、「知識」と「行為」は一体であるという考え方です。「容姿端麗」は「ようしたんれい」と読みます。「平穏無事」という言葉をご存知でしょうか。「異口同音」という四字熟語は、見聞きしたことがある方も多いでしょう。話し言葉として使う機会は少ないかもしれません。「一日の長」という言葉をご存知ですか?聞いたことはあるけれど、使ったことはないという人が多いかもしれません。「孤軍奮闘」という言葉から、映画やアニメの主人公が一人で必死に戦っている姿を思い浮かべる人は、多いのではないでしょうか。「元も子もない」の意味を知っていますか。「門松は冥土の旅の一里塚」という言葉を聞いたことがありますか。「反面教師」という言葉を聞いたことがありますか。教師と言っても学校の先生のことではありません。「覚束ない」という言葉を使ったことはありますか。「趣味嗜好」は、読んで字のごとく、「趣味」と「嗜好」で構成された四字熟語です。皆さんは「憶測」という言葉を口にしたり、耳にしたことがありますか。皆さんは「満腔」という言葉の意味を知っていますか。日常生活でお目にかかる事は少なく読み方も間違いやすいです。