彼が生きていると、今後私に危害を加えることが分かっている。そんな時に「彼に死んで欲しい」と思うことがある。そのような女は「セックスしか頭にない」とされている。you.もやは彼が社会で戦う力がなくなったとして彼が死ぬのを助けていいのだろうか?愛し合った途端、彼が力を失っていったの。私は愛というもので神を見失った。彼が法を知らなかったからでしょう。ギリシャやローマの時代には「男の命は守られなければならない」などとは誰も思っていなかった。20世紀から21世紀にかけて「命の尊さ」が語られるようになったのだ。16世紀のトマス・モアなどは「生きることの苦しさ」を語っていたほどだ。1970年代にオランダで「医者が患者の命を意図的に奪うことはやめよう」というムーブメントが起きた。オーストラリアの北部では医者が患者を簡単に殺していたが、1997年に議会が「そのような話はメルボルンに持ち込まないでくれ」と議決した。1997年のオレゴン州、2009年のワシントン州、2013年のバーモント、2008年のモンタナ州などでは「命の安さ」が問われたが、ワシントンDCも「そのような話は首都には持ち込めない」としていた。権力から遠いことが問題となっていたのかもしれない。「むやみに女を愛する男は権力から遠い」という意味だったのだろうか。病気が末期的であること、耐えられない苦痛があること、患者が「殺してくれ」と言っていること、医師が適切な技術を施すこと。これがアメリカの命の重みだろうか?アルツハイマーには苦痛はない。このような死に関する医学の現場や権力者たちの意識は、確実に恋愛の世界に「死」というものの意味を問いかけていた。苦しみを分かち合うという意味では、病気仲間と恋愛サークルの仲間は似ていた。みんな死を恐れていた。愛が重荷になることが分かっていたのだ。医学テクノロジーが進化して、「もはや死んでいる」人も生きることができるようになった。医学は人の死を助けることはないだろうとされた時に、恋愛の苦しさだけが残された。男が死にたくない理由は「常に二人の女が周りにいる」からだとされた。love.病院にはモルヒネも用意してあったし、いつでも助けを求める用意がしてあった。このような「医学の現場の死生観」が、女たちの「死んだほうがマシ」という言葉の「死」という意味を表現していた。オレゴンのホスピスで終末期医療の場において簡単に人を殺しているあたりが「権力からの遠さ」を意味しているのだろう。自分が死期が近いことを告知されていない人もいる。「もう社会で戦う力がない」ことを知らないのだ。そのような人が「死にたい、死にたい」と言っても、本当に死の意味を理解しているのか、ちょっと苦痛がマシになっただけで気が変わるのではないか?などの注意が必要だ。