胡錦濤の突然・唐突な長春訪問の意味も理解できる...。-8-このあたりを理解するには、時間のあるときに以下のページに目を通すことをお勧めする。★ところで、習近平は中国を何処に連れて行こうとするのか、また金正恩とはどのように接していくのか...。習近平体制に移行してから、このあたりが微妙に変化していることが、以下の記事でも一目瞭然だ。人、物資、資金の流れを徹底的に締め付ける内容で、これに全世界の国連加盟国が法的に拘束され、北朝鮮関連の船の貨物検査も義務づけられた。ロシアと中国も、「必要で適切な対応」と国連決議に賛成した。金正恩の北朝鮮は、全世界を敵に回したワケだ。昨日、ネットで検索していたところ、今東光和尚の『極道辻説法』を取り上げている記事を見つけた。「行政書士ふじまるの趣味のページ」というブログだが、その中で以下の記述が目を引いた。言って、これまでの人生の中で、最も影響を受けた本と言ってもいいかもしれません。亀さんは、二人の息子が中学生の頃から、全部で三巻ある極道辻説法を読ませてきた。その一人、京都に居る上の息子と昨日電話で話をした後、思うところがあって和尚の説法関連の書籍を入手することにした。オンラインの古本屋で発注したのは以下の五冊だ。届き次第、これはと思う和尚の話があったら、おいおい紹介していこう。ところで、今東光は万巻の仏典や関連書を読破しているといっても決して過言ではなく、そのあたりは、「ライシャワー大使と大いに仏典を論ず」という記事を読めば自ずと納得できるだろう。三島由紀夫も仏教について造詣が深かったとされている。以下は、『三島由紀夫と天皇』(天山文庫)にあった、小室直樹の三島由紀夫論である。三島の唯識哲学講義さて、以上を準備とすれば、三島由紀夫の唯識哲学講義は、容易に理解されえよう。『暁の寺』のこの個所は、敬遠されて読まれないことが多い。唯識哲学の理解なしに三島を理解することは不可能である。左の引用を熟読玩味されたい。世界を存在せしめるために、かくて阿頼耶識は永遠に流れている。世界はどうあっても存在しなければならないからだ!しかし、なぜ?なぜなら、迷界としての世界が存在することによって、はじめて悟りへの機縁が齎らされるからである。世界が存在しなければならぬ、ということは、かくて、究極の道徳的要請であったのだ。それが、なぜ世界は存在する必要があるのだ、という問に対する、阿頼耶識の側からの最終の答である。迷界としての世界の実有が、究極の道徳的要請であるならば、一切諸法を生ずる阿頼耶識こそ、その道徳的要請の源なのであるが、そのとき、阿頼耶識と世界は、すなわち、阿頼耶識と染汚法の形づくる迷界は、相互に依拠していると云わなければならない。阿頼耶識がなければ世界は存在しないが、世界が存在しなければ阿頼耶識は自ら主体となって輪廻転生をするべき場を持たず、従って悟達への道は永久に閉ざされることになるからである。最高の道徳的要請によって、阿頼耶識と世界は相互に依為し、世界の存在の必要性に、阿頼耶識も亦、依拠しているのであった。現在の一刹那だけが実有であり、一刹那の実有を保証する最終の根拠が阿頼耶識であるならば、同時に、世界の一切を顕現させている阿頼耶識は、時間の軸と空間の軸の交わる一点に存在するのである。ここに、唯識論独特の同時更互因果の理が生ずる、と本多は幸うじて理解した。(新潮文庫『暁の寺』)唯識学入門として、これほど簡にして要を得たものを知らない。難解なことで有名な仏教哲学の最高峰が、われわれの足下に横たわっているのだ。『倶舎論』を理解するのには三年かかり、唯識論を理解するのには八年はたっぷりとかかるというのだ。それが僅か三島由紀夫の作品では十二頁にまとめられている。エッセンスは、ここにつきている。くりかえし精読する価値は十分にある。『三島由紀夫と天皇』p.94う~ん、難しそうだ...。残念ながら、亀さんていどの頭では仏教の奥義は分からない。小室直樹が高く評価している三島由紀夫の仏教論も、本物かどうかは判断がつかないのだが、少なくとも今東光は三島由紀夫をあまり評価していなかった、というのが本当のところだ。このあたりは、『極道辻説法』など幾冊かの和尚の本に書いてあるのだが、今度目にしたら紹介しよう。コメント(0)|終わりの始まり間もなく、3度目の3月11日午後2時46分を迎える。ここで改めて思い起こすは、安西(正鷹)さんが『みち』に連載中の「文明大転換に向けて」である。「終わりの始まり」に集約されている。「終わりの始まり」いま目の前で繰り広げられる危機的状況は、われわれにある種の決断を迫っている。文明を築く人間の活動の源泉は思想とエネルギーである。分裂と対立をもたらす金権万能主義と民主主義を礼賛し、地殻と渾然一体となって眠る石油を分離して採掘し、原子核が自壊する熱で動力を得る原子力を崇める。これらの思想とエネルギーを材料に築き上げられたのが現代文明である。今回の震災は、神々が現代に生きる人々すべてに発した警告と勧告である。現代文明の「建築材料」がこうした性格を有するがゆえに、現代文明は分裂と対立、自壊を免れずやがて滅亡する。よって早急に新文明へと大転換せよ、ということだ。ブログ「民のかまどはにぎはひにけり」でも311を取り上げており、その中で黒澤明監督の「夢」を取り上げていた。文中、Youtubeにあった「夢」が軒並み削除されているという行があったが、アマゾンの「夢」へのカスタマーレビューでも、以下のようなコメントがあった。同じ黒澤監督の作品に「生きものの記録」があり、これも見応えがある。同映画についてはブログ「NY金魚」の一連の記事に目を通して欲しい。桃源社)を何気なく捲ってみたところ、和尚がアルゼンチンについて書いている行に目が止まった。和尚も亀さんと同じ18歳の時、リオやブエノスに行きたいと思っていたそうだが、「母親の猛烈な反対に会って十八歳の希望は潰えた」と書いてある。亀さんも同じように母親が猛反対だったんだけど、それを押し切って日本を飛び出したんだ。それを思うと、明治の母は強かったんだろうねぇ...。以下の文中にもあるように、ブエノスアイレスは本当に南米のパリというに相応しい街だったし、リオはリオでエキゾチックな街だった。リオには一週間ほど居たが、毎日コパカバーナビーチまで行って甲羅干ししていたもんだよ。亀だから、甲羅干ししていても別に不思議ではないんだけどね...。文中にある「アンデス越え...」、亀さんはアルゼンチンのスイスと言われていたバリローチェから、バスト...、じゃなかったバスと船を乗り継いでチリに入ったんだが、雄大なアンデスの山々が目の前に迫り、圧倒されたのを今でも覚えているよ。船中、可愛いウルグアイ人の女の子とも淡い恋を体験したし、本当に南米は想い出に残る土地だよ。アルゼンチン僕の父は古い郵船会社の船長だった。父の行ったところを僕の舎弟日出海が跡をふんだ。今度南米に行って、はじめて今家で誰もまだ行ったことのない土地を踏んだわけだ。僕は中学生の頃にアルゼンチンに憧れた。何が動機でこの南米の一つの国に憧れたか想い出せない。アンデス山脈を越えてみたい夢に駆られたのかもしれない。船乗りの父は当然のように世界を歩いてみたいと言っていた。父の希望はスエズ運河を通るようにパナマ運河を通ってみたいと語っていた。第一次世界大戦が起って父の船はパナマ運河を通過したし、南アフリカの希望峰をも見ることが出来た。終生南米には行く折がなかった。船乗り仲間からアルゼンチンのブエノス・アイレスの街や、ブラジルのリオ・デ・ジャネロという美しい港のことを聞いたので尚更ら行きたいと思っていたらしい。いう父の話が僕をリオやブエノスに惹きつけたのかもしれない。母親の猛烈な反対に会って十八歳の希望は潰えたのだ。二つの中学校をしくじり、一層のこと日本を去ってアルゼンチンかブラジルに渡航したいと思うのは当然だろう。その夢が無残に破れたので、自暴自棄みたいになって東京へ迷い出た。十八歳の暮だったと思う。その僕が今回はからずも電通の吉田社長の肝煎りと産経新聞の水野社長の後援で、憧れの南米に行けたのだから、まったくこんな嬉しいことはなかった。産経の川島キャメラマンと電通の石川君の二人を随行させて下されたので旅に不安はなかった。水間寺の訴訟も、密蔵院の普請も、わが家の修理も何も放ったらかして飛び出した。ブラジルで半月ほど過して待望のアルゼンチンに行った。この国の印象は一口に言うと古きスペインとパリーとが混合している。古きスペインというのは祖国スペインが今ではヨーロッパ的存在でなくなったのにアルゼンチンには依然としてエスパニヤが残存しているのだ。パリーが年々歳々パリー的でなくなっていくのに、却ってブエノス・アイレスにパリーの匂いが立ちこめているとフランス人達が懐しがるのだ。五十年に近い歳月を閲して漸く少年の日の夢を実現することが出来たのだから僕の嬉しさは想像のほかだった。沢田大使の御紹介で有名な画家のキンキラ・マルチンと知合いとなった。その翌日、彼の招待を受け、彼の画室に通されて、製作中の沢山の作品を見せてもらった。彼の画室の前、直ぐ目と鼻の距離にメンドーサ港が見える。昔パードレ・メンドーサが神の使命を帯びて上陸したところだから彼の名を冠した港とたっているのだ。そのメンドーサ港のほとりにカミニートという街がある。キンキラ・マルチンは其所に生れ、孤児として育った。この孤児はひょっとすると捨て児だったかもしれないのだ。キンキラ夫妻に拾われ、入籍してキンキラ家の一員となった。僕は自分が家庭らしい家庭に入ることを拒否され、神戸の港町をさまよい、人の温い情を慕いながら育ったのと比べると、彼は境遇の似ているのさえ心が通うと言って悦んだ。僕はマルチン画伯に会って、本当の意味での生粋のポルテニアを見た気がした。キンキラ・マルチンはブエノス子の誇りに生きていると思った。日本人が、とかく祖国を見喪いつつあるような気がして心もとないと思っていた僕は、彼によって何か慰めを得たのだ。僕は誇るべき何ものもないが、少くとも日本人だということを誇りと思う。コメント(0)|ハンバーガーよりゴーヤーチャンプル!2月28日に厚生労働省の発表があり、2010年の都道府県別の平均寿命で、沖縄の男性が25位から30位、女性がトップから3位に下がったという。このあたりはNHKが「クローズアップ現代」で取り上げ、東京新聞も昨日(3月8日)記事にしていた。~日本に迫る“短命化社会”~ところで、戦後の沖縄の人たちはファーストフードを多く摂るようになったため、「脳卒中や心筋梗塞を発症しやすくなった」と、東京新聞もNHKも報道しているが、ここで注意しなければならないのは、今後(あるいはすでに)起こるであろう脳卒中や心筋梗塞の急増は、なにもファーストフードといった高脂肪の食べ物がだけが原因ではなく、福島原発から今でも日々大量にまき散らされている、放射性物質も脳卒中や心筋梗塞の主要な要因になりつつあるという点だ。スーパーで売っている米を例に挙げれば、放射性物質で汚染された米をブレンドしている可能性が高く、安心できない。良いのは、多少は高くても生産者が特定できる米を買うことだ。究極的にはなるべく少食に徹し、仙人のように霞だけ食べていけば長生きできる...。このようなことを書くと、また亀さんの法螺吹きが始まったと言う人が多いと思うけど...。亀さんが食事に注目するようになったのは、玉井(禮一郎)さんの影響が大きい。玉井さんは宗教家であると同時に、「たまいらぼ」という出版社の社長でもある。以下の『食は運命を左右する』は、同社のロングセラーとなっており、亀さんが玉井さんから食事に関して教わったことは多い。以下は亀さんが作成した『食は運命を左右する』のページだ。食は運命を左右するまた、同社では健康関連の本として『身土不二』という本も出している。同書も読み応えがあった。『身土不二』それから、5年ほど前、玉井さんから紹介して戴いた衝撃的な本がある。この本から亀さんも仙人になる修行を意識するようになった。亀仙人のようなスケベーな仙人を目指しているわけではないので、誤解しないでくれたまえ(爆)。