少なくともオックスフオード大学の出版する英語で記された間違いの多い辞書や文法書の記述に依存して翻訳されている。)の様に、ユダヤ人が「異邦人と異なる」あるいは「罪人でない」とする事には旧約聖書の記述や新約聖書とどの教派の神学の主張とも不一致、または不整合の問題を引き起こすのです。こんな誤訳が生じたのかはもう皆様お分かりでしょう。傾向があるからなのです。間違って訳出されてしまったのです。一般の英訳や翻訳の様に訳出するには「罪人ら」が複数主格でなく、複数属格であれば直前の異邦人(複素数属格)を修飾していると理解することは可能であったでしょう。ギリシヤ語の「罪人」は男性主格複数なのです。修飾関係あるいは述語的用法の繋がりの在る語としては自然には「ユダヤ人ら」が妥当です。「私たちユダヤ人は生まれながらの罪人で、異邦人から少しも出て居ません。」と訳出されるのが妥当です。このような翻訳が出来てしまう背景にはもう一つ神学的な問題が秘められています。それは、クリスチャンは聖化されていて非キリスト教徒の罪人とは異なるとする特定の神学の立場が影響しています。聖書が言っている「救い」は「罪からの救い」で救われた人は救われて後も「救われた罪人」である事に変わりは無いのです。14章2節にある通り、救われて後も常に罪人であり続けるのです。ウエストミンスター信仰告白14章2節この聖化は、全人に行きわたるけれども、この世にある間は未完成である。どの部分にもなお腐敗の残部が残っている。そこから、絶え間のない和解できぬ戦いが生じ、肉の欲がみたまに反し、みたまもまた肉に反するのである。引用、転載、リンク等は下のリンク掲示板に引用、転載の箇所と趣旨の記述と、実名並びに有効なメールアドレス並びにURLを記載してください。版権者への連絡はこちらへリンクはトップページにしてください。修正中の為、転載引用は最新版を確認ください。