「ところがここに、名手があって鬱然たる山水画を描き出したとすれば、我々は室内で、居ながらにして泉壑(せんがく)の風景を窮めることができ、猿声鳥啼は髣髴(ほうふつ)として耳に聞こえ、山水水色は滉漾(こうよう)として目を奪うであろう。此はまことに人の心を楽しましめ己が心を満足せしめることではないか。此れが世の山水画を貴ぶ理由の本旨である。」つまり、名人が描いた山水画があれば、われわれは自宅の居間にいて、山の中にいるような気分になれるというのである。中国には「胸中山水」という言葉がある。現実の山ではなく、心の中に聳える理想の巨峰や山脈とでも言おうか。魂のなかの山水郷をイメージすることで、いくばくかは精神的に救われる。それを実感させるものとして山水画は描かれたのである。インターネットの発達で、世界中の美しい景色を、いつでもモニターに映し出せる時代になってはいるが、それのない遙か昔のこと、山水画は、なかなかの発明品だったはずだ。《早春図》にも視覚的な入口がある。画面左下に船が到着している。*ここで次のステップである。本格的な登山でなくてよい。生駒山や六甲山、比叡山などのハイキングでも思い出してもらいたい。麓の登山口に到着し、今からあそこまで登るんだと意気込んで山頂付近を見上げている。空は快晴で「高遠の色は清く明るい。元気いっぱい樹木に覆われた登山道を登って行くと、樹木が生い茂って見通しは悪いが、滝の音がどこかから聞こえはじめる。木立の間から谷底へと流れる渓流がチラッと見えるかもしれない。「深遠の色は重く晦い。」のはこの辺りだろうか。谷を挟んだ向こうには、別の稜線の盛り上がりが列なっているようだ。急に見晴らしの良いところに出る。展望台などが設けられ、開けた視界の中に遠くの山並みが眺められるし、足もとには麓の街々や今通ってきた谷が沈んでいる。「平遠の色は明暗様々である。」というのはこれだろう。暗い森に入ったりして、山頂へと進んでいく。した登山やハイキングの体験を、カメラで写真に収め、帰宅してからアルバムに整理したらどうだろう。登山口での見上げた山の写真と、薄暗い山道や谷間の写真、展望台から見下ろした開放的な空間の写真など、視点の異なる写真が何十枚も並ぶことになる。写真一枚だけをピックアップして、その日の山での体験を語り尽くすことはできない。ところがこれを動画に撮影したらどうだろう。出発の登山口から連続して薄暗い谷間や滝での体験、展望台での見晴らしが一つの動画のなかでつづいていく。場面場面の写真によって、登山やハイキングを追体験する、いわば西洋的な視覚体験に対して、東洋画の用いる「三遠法」によって描かれた山水図とは、動画の映像をそのまま一つの平面に統合したようなものである。船が空を飛んでいるような蕪村の《春景山水図》も、この絵の中に入り込んで、うろうろ視線の散歩を楽しんでいる鑑賞者にとっては、また独特の楽しみあるモチーフだったのだろう。そこでまた思い出したのが、大阪府池田市の五月山に阪急電車に乗って行った小学校低学年の時の遠足である。昭和40年(1965)小学校2年生の秋の遠足だったろう。かぶり駅で手を上げているのが男の先生。建物にある変な鼓の形は,阪急のマークを描いたつもりそれが見たくなったので箱から出すと、阪急電車が駅に着いたところからはじまり、紅葉の五月山へと登っていく。動物の檻が描かれているのは、昭和32年(1957)に開園した五月山動物園だろう。そのあと猪名川に出て、川に石投げをして遊んだ。前出の左端からこの右端へと続く。中央に五月山動物園の檻、左が猪名川そんな一日の出来事を絵巻に描くのは、「異時同図法」なのだが、どこか山水画風を感じたりする。船は空を飛んではいない。いえば池田市には、小林一三のコレクションを中心とした逸翁(いつおう)美術館があり、日本有数の蕪村のコレクションがある。ちなみに、12月25日は蕪村の命日であった。編集者12のテーマ暮らしのアイデアが広がる12のテーマをご紹介。イベント情報くらしを考えるイベントやワークショップをご紹介。