青白い顔をして髪をボサボサに乱した若い女が「飴を下さい」と一文銭を差し出した。女がいかにも悲しそうな小声で頼むので飴を売ってやった。翌晩、また女がやってきて「飴を下さい」と一文銭を差し出す。女は「どこに住んでいるのか」という主人の問いには答えず消えた。その翌晩も翌々晩も同じように女は飴を買いに来たが、とうとう7日目の晩に「もうお金がないのです。これで飴を売ってもらえませんか」と女物の羽織を差し出した。主人は女を気の毒に思っていたので、羽織と引き換えに飴を渡してやった。通りがかりのお大尽が店に入ってきて「この羽織は、先日亡くなった自分の娘の棺桶に入れてやったものだ。これをどこで手に入れたのか」と聞くので、驚いた主人は女が飴を買いにきたいきさつを話した。新しい土饅頭の中から赤ん坊の泣き声が聞こえた。手には飴屋が売ってやった飴が握られていたという。娘は死骸のまま出産し子供を育てるために幽霊となって飴を買いに来たのだろう」と言った。「この子供はお前のかわりに必ず立派に育てるからな」と話しかけると、それまで天を仰いでいた亡骸は頷くように頭をがっくりと落とした。この子供は後に菩提寺に引き取られて高徳の名僧になったという。『とうとう7日目の晩に「もうお金がないのです。これで飴を売ってもらえませんか」』つまり、三途の川の渡し賃である六文銭を使いきってしまったということ。自分が成仏できないことと引き換えにでも子供に飴を買ってあげていた。この行動のために子供がきちんと育ったのだから成仏はできずともその意味はあったので、この幽霊も満足しているのだろう。