青木淳子の日常茶飯事〜花園居(かぞおのきょ)で信州週末暮らし〜青木淳子の日常茶飯事〜花園居(かぞおのきょ)で信州週末暮らし〜長野市中条の古民家と東京との2拠点生活を始めました。里山の恵みを受けながら、手仕事や食、お茶のこと、暮らしの愉しみ・日常茶飯事をお伝えしていきたいと思います。Thursday23:20竹工芸名品展:ニューヨークのアビー・コレクション—メトロポリタン美術館所蔵を近代美術館工芸館へ見にいきました。派手さはないものの姿を変えると驚きの存在感を見せる素材。茶席でも花入れや蓋置、茶筅、茶杓などに使われています。こちら近代美術館工芸館は建物もクラシックで素敵です。お家から散歩がてらに行きました。今回の展覧会はほぼ撮影がOKというありがたい展覧会です。展示も竹の作品だけではなく、日本の有名工芸家さんの織や焼き物などもあわせて展示。大正時代に組まれた花篭などもたくさん展示されています。食い入るようにみてしまいました。壽と文字まで竹で表現された瓢型とっくりにびっくり。一方でこんな存在感のある花入れも。照明にも斬新なデザインがあって目をひきます。竹にうるしをぬった花入れは圧倒的な佇まいです。いつかこんな花器をつかってみたいなあ。アビーコレクションはニューヨークのメトロポリタンで47万人を動員したとか。日本の竹工芸の素晴らしさをとことんわかっていらっしゃるのですね。はい、こちらの掛け花入れが今回最も感激したもの。この冬から竹網を教えていただく予定なので、いつかつくってみたいイメージにばっちり植えつけられました。自然の力強さと美が小さい作品ながら潜んでいて感動しました。この作品展は12月8日まで。できればもう一度見に行きたいなあと思った作品展でした。夕焼け綺麗だったなぁ。実は最も難解なのは文楽ではないかしらと思っています。能は大体のストーリーが決まっていますし心地よい謡曲を聞きながら美しい面と衣装をみつついつしか眠りについていくという心地よさがあります。その理由は�ストーリーが超難解。色恋をあつかう心中ものなどは、昼メロ圧縮版で人間関係もフクザツ。�太夫が何を言っているのかわからない(舞台上手に座って三味線とともに語る人)。�慣れないと頭(人形)よりも人形使いをみて集中がきれる。「美し〜っ」と惚れ惚れしてしまいます。前置き長くなりましたが2週に続き文楽を見て参りました。見どころやストーリーは国立劇場専門サイトがやはりわかりやすいのでリンクさせていただきます。娘景清八嶋日記https://www.ntj.jac.go.jp/kokuritsu/2019/bunraku_9.html艶容女舞衣https://www.ntj.jac.go.jp/kokuritsu/2019/bunraku_9.html1日で見切る自信はまったくなかったので愉しみは2週にわけることにしました。この3本の中で最も感激したのは娘景清八嶋日記です。現代には考えられない親子の情愛のストーリーですね。親の名誉回復、安泰の身分のために自分は女郎屋へいきお金をつくり、ついてはそのお金をもって父親に合うために宮崎(日向の国)まで女衒の男と旅していく、、なんてことはまず現代人には理解できないでしょうし、想像できない設定です。江戸時代でいう忠義感覚がドラマとして喜ばれたようです。重たいといえば重たいのですが、不思議と義太夫と人形の動きにはあっているので、いやな気はせず引き込まれていきます。文楽は人形の美しさ、着物の美、義太夫の節回し、人形の動きなどなど五感を感じながら鑑賞すべきところが多いので見終わると、へとへとになってしまいますが、これもまだ未熟なせい。東京での公演はなるべく欠かさず鑑賞したいと思っています。友の会の講座に参加しました。畠山一清(即翁)さんの茶会・茶事の記録を読み解くという講座です。古美術品を展示公開している私立美術館です。創立者畠山一清(1881—1971)は荏原製作所の創業者。事業のかたわら、即翁と号して能楽と茶の湯を嗜みまれたそうです。藤田財閥の藤田田三郎(香雪)、三井財閥の益田孝(鈍翁)、帝国蚕糸の原富三郎(三渓)、荏原製作所の畠山一清(即翁)などが膨大な古美術の蒐集に向かって、かつ蒐集品を活かすことのできる茶の湯へ踏み入れた時代だったのですね。懐石・器などなどが解説されました。茶会記から読み解かれる内容はとっても勉強になります。残念にも、美術館のほうは改修ということでただ今長期閉館中ですが。9月とはいっても今日はなんだかとても蒸し暑い日でした。美術館の中、木漏れ日の道はやっぱり癒されます。今回の資料は即翁さんの新座敷の新築披露の茶会記でした。昭和29年11月16日からの連会です。お道具や器などはほぼこちらの美術館に収められているものがほとんどです。解説してくださっている学芸員さんがスライドでお道具の写真をみせてくれました。普段、美術館や図録の中に鎮座ましているお道具たちですが、こうして茶会記や美術館の中からぬけだして実際に使用された様子などを解説をしていただくと、まさに自分がその会にいるような錯覚を感じます。妄想もここまできたらおめでたい。したお勉強は始めてだったのでとってもためになりました。茶会記を読み解く、、というと難しい文字を読み解くだけ、、というような印象を持ってしまいますがもっと奥深くて、会のイメージがぐぐぐっ〜と広がるとても有意義なものでした。参加されていた方は美術館の友の会の皆さん。講座の雰囲気もとってもフレンドリーでホッとしました。いうお勉強は道具単一の価値だけでなく全体の雰囲気そのものが味わえるので至極愉しくお勉強できました。Thursday22:38JUGEMテーマ:ゆるゆる手仕事。掛け軸や屏風、ちょっとした和綴じ本など気に行った布でつくってみたいな〜と、ずっと思っていました。表具のセンスのすごさに毎回うなってしまします。休日の日でどっかお教室ないかな〜と探していましたら読売文化センターでちょうどいける曜日があったので思い切って伺うことになりまして。�初日にやったこと道具の説明、道具に名前を書く。ローリングカッターの練習。ちなみに、表装のお教室では全て、和尺。懐かしい竹尺も使います。着物の仕立てやなにやで聞いてはいるものの、やっぱり最初はドキドキする。ローリングカッターで薄い裏打ち紙を一分で20本も(綺麗に)切る練習をしました。先生からは「ゆっくり、落ち着いてやればいいのよ〜。」と焦り気味な私にアドバイス。やるのだからここは自分のあわて気味の性格矯正の場もかねることにしよっと。�次の回にやったこと。簡単にいえば下のとおり、裏打ち紙を本紙や材料の紙布にはる作業なのですが、、。これがなかなか大変なのです。作るのは手持ちの大津絵(鷹匠)を。それ以外はすべて最初のセットされた教材を使います。2作目以降は作品にあった布地や裂を選べるみたいです。綺麗に裏打ちするのはやっはり本だけみているのと、実際やるのでは大違いでした。表具にはふのりを使います。表具師さんのプロからみれば、こののりの作り方やたたき方で腕がわかるそうで。布や紙の薄さや使う場所によって薄さが違うのだそうです。この日は2種類ののりをつくりました。ものすごくさらさら〜とちょっと濃いめ。これは大津絵に裏打ちするところを、先生が撮ってくれました。ちっこくても緊張するわ。このあと専用の刷毛でたたきます。たたき方にも順番がありまして。糊は思ったよりたっぷり刷毛にとります。こんな感じで2回目が終了。材料に裏打ちして、専用の板に張り付けます。本紙の下くっつかないようにして。次回はこれを組み立ててみます。Thursday19:43お茶事や茶の稽古に使う練香。今日は母と一緒に作りました。お教室といっても母と🤣2人だけですが...。松栄堂さんのセットで簡単に作れます。乳鉢に炭や白檀、沈香や甘松、丁子などなどを入れて混ぜます。好みの香りをいくつか作ります。自分のブレンドがどう匂いたつか、どんな香りにしたいかはなかなか難しいものです。全体を混ぜるとこんな感じです。炭がはいるので真っ黒になりますね。ここに蜂蜜を少しずつ入れて練ります、この加減が難しい。形を整えてこんな感じになりました。今回は5種つくりました。