有名になって人に崇拝されるようになってもやはり乞食した。四つの徳のとくを実践すればきちんと生きていくことが出来る。わかりやすく言えば「コツコツ努力する」「集中力を養え」「正直であれ」「辱めに耐えろ」である。うんと出世しないかも知れないけど充実した人生が送れる。当山の秘宝「戦陣錫杖」の話NHKの大河ドラマ『利家とまつ』は利家と秀吉の出世争い中にある。野武士軍団六千を抱えた秀吉が一歩先んじている。それから一夜城で有名な墨俣城を築城する。秀吉が今様で言えばプレハブ工法でこれを築いた。築城後、秀吉が在番となり、蜂須賀小六はそれに従った。当山には蜂須賀家が使っていたという「戦陣錫杖」がある。制作年時は不明だが相当古く、大きく、美術的にも優れたものである。その紋、○のついた卍が蜂須賀卍の元祖だという。四、五年前だったか、小田原城攻め四百年記念展に小田原城博物館から借用依頼等々、ときどき美術展、記念展に借用を申し込まれる。地蔵さんがもっていた」と言われる。氏の帰郷時、来山という約束がちょうど台風に重なり車が通れない。なく徳島県教育委員会の文化課(現文化財課)で見てもらった。シリーズ『秀吉軍団』なる書物を見ていた。六十七ページのコラムに「正勝背負いし鉄地蔵」と掲載されている。それによると先述の在番することになったとき、かねて尊崇、武運を祈願していた鉄地蔵を蜂須賀の地から墨俣に運び移そうと、正勝は背負って運ぼうとした。ところが等身大で三十貫(百十三�s)の地蔵さん二丁ほど運んだところで動けなくなった。ご本体の代わりに錫杖のみもっていくことにした旨が書かれている。徳島刑務所等視察かたがた町長さん以下福祉関係の面々が来山された。唯一の国重要文化財です。尾張地方には全国的にも珍しい鉄佛が十体以上ありますが、法蔵寺の鉄造地蔵菩薩立像はその中で最も古く鎌倉時代初め、寛喜二年(一二三〇年)の銘が残されています。その錫杖は、桶狭間の合戦(一五六〇年)の際に蜂須賀小六が持参したことで知られ、以来蜂須賀家の家宝とされています」とある。当方の言い伝えは鉄地蔵を持っていこうとした時だけだったが、桶狭間の時すでに戦陣にあったものと思われる。できれば、美和町の皆さんと桶狭間の合戦以来、別れ別れの地蔵さんと錫杖を再会させたいと言いあい、別れたのだった。いうスケジュールになった。その間、和尚は帰還までの事務の他、僧侶として処刑された人たちの遺骨収集をと企てた。いってもモンテンルパの墓地の遺体を発掘し、荼毘に付して遺体を持ち帰るという願いはとても乗船までに間に合わないだろうと思われるものであった。帰還の前日やっと許可が出て、日比両国の関係者で探すことになった。処刑者の墓標はなく土を盛り上げただけ、熱いフィリピンのこと半年もすれば草が覆い繁り、どこに埋葬されたのか分からなくなる。ここと思われるところはサトウキビ畑になっている。見つけ人夫、比国の囚人十人余りで発掘が始まった。二年半しか経っていないのに、骨だけになっている。それを見た週間哀れとも何とも言いようのない涙に濡れた。比国軍から派遣されたトラック六台に分乗、四年前は石をも投げかけられないみちであったが、今は数多くの比島人の見送りがある。遺骨は黒塗りの木箱に収め一等サロンに安置される。「サヨウナラ」「御世話になりました」振られるハンカチが白い花のように岸壁と舷を埋めている何時までも何時までも手を振る。恩怨も何もかも忘れ、祝福し、そして別れにくい、人と人の情にみんな胸が詰まっていた。この海が日本とフィリピンをつなぐ平和の海でありますように。まごころと、まごころでこれをつなごう。追記、私(加賀尾)が言うまでもなく、先般の問題は巣鴨移管で終わったわけではない。巣鴨からすべての人が自由の身に帰るよう、日本とフィリピンその他の国の方々に広く訴えお願い申し上げます。