匿名さんはなにをよんでいますか。二代さんの本を読めなどとおっしゃる匿名さんも、実のところ、今の真柱さんを軽んじてはいませんか。PM現在の四代真柱様は歴代の真柱の中でも私は一番ご苦労されている最高の真柱と思っております。毎月の神殿講話をきちんとお聴きになり、理解することかと思います。一度聴いただけでは深い所まで理解出来ないかと思いますので、天理時報で真柱様が意図されていることを読み取って頂きたいと思います。私見ですが、天理時報は真柱様の講話だけを一時一句残らず掲載しておけばよい。それだけで良いと思っております。PM天理教はなぜ疲弊してしまっているのか?という古い教会長様にご質問頂きましたのでコメントさせて頂きます。疲弊してしまっているのか。...それは、私に質問されるまでもなく、古い教会長様が一番お分かりなのではないでしょうか?...こちらのブログしかり、他のサイトもそうですが、その原因は、もう何年も前から出尽くしていると思います。申し上げるとすれば、中山みき様天理王命様がてびきし、引き寄せた真の用木と呼ばれる方々が、教団組織の教えは、中山みき様天理王命様の教えではない。その一言につきると思います。私がなぜ二代真柱様の天理教教典講話本をお勧めしたかと言いますと、天の理の教えを実行するに当たっての、用木に対しての基本中の基本を述べておられるからです。それを踏まえた流れを三代様、四代様と継承されて来ておりますので、用木として自立をしたいとお思いの方にはお勧めしております。それを踏まえてでないと、四代真柱様のおっしゃる事も、なかなか理解出来ないかと思いますので。PM匿名さんのコメントを拝読して気になる部分があります。>「中山みき様天理王命様の天の理の教えを教えて頂ける、先生と呼べるのは、現在、真柱様しかおられないからです。」では先生と呼べない方ばかりで真柱様だけが天の理を説けるということになりますが、ちょっと違うように思います。神の社としして教祖中山みき様が、口で筆で教えてくださったのが天の理で、信仰の元はそこになければならないと私は考えています。それを説けるのは教えを深く理解し、実践し、人からもなるほどの人だと言われるような人だと思います。人から「先生」と呼ばれても代々の信仰のおかげで本部のポジションに就き、とても人に教えを説けるような人とは思えない人も少なからずいるのではないでしょうか。これは本部に限らず、地方の教会でも然りです。自立人生さんやこのブログの管理人さんは具体的なデータを示し、客観的に分析して意見を述べているように思います。(やや、主観が強く入り言葉が強くなっていることもあるかとは思いますが。)誰の目にも明らかな衰退の原因が何であるのか、よく考えていかなければならないと思いますが、素晴らしい教えであれば立教してから限りなく広がっていかなければおかしいのであって、なぜそうならないのか?何か間違っていないか?どこかにウソが混じっていないか?人間の都合で勝手なことをやっていないか?私は子供の頃からおかしいことが教団の中にはかなり多いと思っています。>「あえて申し上げるとすれば、中山みき様天理王命様がてびきし、引き寄せた真の用木と呼ばれる方々が、教団組織の教えは、中山みき様天理王命様の教えではない。その一言につきると思います。「教え」とされているものが「天理王命様の教え」でないのならば、まずはそこを正していくのが真柱様の役目ではないでしょうか。それができる唯一の人が真柱様ではないのでしょうか?大変なことだと思いますが、それは真柱という立場以外の人間ができることではないし、腹をくくって取り組めば多くの人が真柱様についていくのではないかとも思います。AMご教示ありがとうございました。今年も同じ話だと思ってしまう私は、なかなか深い所まで行けません。匿名さんと、このブログに書きこまれている論調とでは、裏と表、評価が真っ向から対立していて興味深いです。匿名さんもかなり問題意識をお持ちですね。言外を周囲が読み取らないといけないというのは、逆にいえば、明確なメッセージとして人々に訴えていないということにもなります。リーダーシップのありかたの問題ですね。〉それを踏まえた流れを、三代様、四代様が継承されている。...これは、別のところに書かれていた、「二代さんの蒔いた種」に通じます。わからないのが、「あえて申し上げるとすれば、中山みき様天理王命様がてびきし、引き寄せた真の用木と呼ばれる方々が、教団組織の教えは、中山みき様天理王命様の教えではない。その一言につきると思います。この文章の、「みきが引き寄せた真の用木...」とはだれ?でしょうか。いまの本部の古い家柄の方で、その人達が組織教団としてのまちがった教えに気が付きながら、それに安住しているから、というならば、家柄で決まることの問題点の指摘としては共通点があるように思います。理の親などを教義のように理解する問題点の指摘とも同じように思います。ここで「真の用木」といっていいのかどうか。本部に生まれた人は「真の用木」なのでしょうか。わたしは用木はすべてみきが引き寄せた人だと思っていますので、古い新しいとか、本部に近い遠いで真とか真でないとか考えたくないです。ありがとうございました。PMどうでもいいけど一番苦しんでいるのは道専務の方々ではなく、信者であるということに気づいてほしいです。教勢衰退のせいで信者さんの培った苦労は泡にして果ては信仰まで奪っている、それを見て見ぬふりをしている張本人が教団にいるってことなのです。それにこれだけの恩恵を受けていながらまだ教団を支持する、媚へつらう、はっきりこのままではダメ!って真柱様に言える人もいない、傲慢にも程があります。信者をひっぱっていけないなら道専務なんてやらなくていいし、お道の学校にもいかなくていいです。信者の犠牲も省みない今の道専務にお道の学校に行く人は約束させるか強制すべきです。道専務の体たらくに信者はお怒りです。組織の人間が偉そうな事言えるのも信者さんがご苦労された道のおかげだとおもいます。PM用木と呼ばれる方々は、真柱批判などしないと思っておりましたので、真柱様の批判はしないでね。コメントをしましたら、予期せぬコメントを頂きましたので、正直に言いますと困惑しております。忠告と言う言葉が悪かったかなぁ〜?...えらそうだもんなぁ〜。ありがとうございました。PMやはり、そうですか。