eがクロール時にページを保存したものです。そのため、このページの最新版でない場合があります。こちらから最新のページ(ハイライト表示なし)を参照してください。ページにはすでに参照不可能な画像が使用されている可能性があります。クリックしてください。このページのリンク又はお気に入りの登録にはこのURLをお使い下さい:http://www.google.com/search?q=cache:tgO8PvdRB18J:www003.upp.so-net.ne.jp/eva/evangelion/study/eva_s.html+%E5%8A%A0%E6%8C%81%2B%E6%AE%BA&hl=zh-TW&ct=clnk&cd=1&gl=tw&lr=lang_ja&client=firefoxGoogleはこのページまたはページ内のコンテンツとは関連ありません。最初のコアEOEパンフレットによると、レイの魂はリリスの魂の一部だったということです。聞くと胡散臭い設定ですが、よく考えてみると納得がいきます。ご存じの通り、初号機には碇ユイがコアとして取り込まれています。西暦2004年、彼女は初号機に搭乗、シンクロ、そして暴走、ユイは初号機の中に生き続けることになりました。ここで忘れてならないのが、パイロットがエヴァにシンクロするためには、エヴァの中にコアが存在しなければならないということです。ユイが取り込まれる前の初号機、そこにはいったい誰の魂が存在していたのでしょうか。通例、エヴァにはチルドレンの母の魂が宿してあります。ユイの母の魂が初号機に存在していたというのは少々考えにくいことです。他の彼女の近親者というのも、やはり少し役不足なような気がします。ユイが搭乗した初号機のコアは誰か。それは、リリスの魂の一部ではなかったのでしょうか。リリスをベースとして、初号機を建造します。リリスからその魂の一部をサルベージし、初号機のコアとしたのです。リリスとは全ての生命の源らしいので、誰でもシンクロできるのでしょう。この、誰でもシンクロできるエヴァというのが、ゲンドウ達が当初考えていたエヴァンゲリオンなのではないかと思います。リツコ曰く「他の機体に魂は生まれなかったの。ガフの部屋は空っぽになっていたのよ」ということなので、予定と違って2回目以降のサルベージは上手くいかなかったものと思われます。ユイは初号機に残ることを決意します。ところが、初号機にはすでにリリスの魂が宿っていました。一つの機体に2つの魂は同居できないので、リリスの魂は追い出されてしまいます(ホントか;)。初号機に取り込まれたユイに対して強制サルベージが行われますが、この時、LCLに解けていたのは、碇ユイの身体を構成していた物質と、追い出されたリリスの魂だったのです。そのLCLを元につくられたのが、綾波レイなのです。さきほどのリツコのセリフ、「他の機体に云々」というのは、綾波の正体を明かす際に用いられたものですが、綾波とエヴァをまるで同格に扱っているところに、やはり、初号機の最初の魂→綾波レイという構図を見て取ることができるのです。零号機のコア零号機のコアに関しては遂に、劇中で明確な答えが言及されませんでした。そのヒントは至る所にちりばめられています。エヴァとチルドレンの関係を考えるに、両者の間には血縁関係がなければなりません。そのことを前提にすると、綾波レイとシンクロできる零号機のコアは、レイの近親者であることが最低条件となります。ところが人工的に生み出されたレイにはそのような人間が存在ません。劇中で与えられたヒントのうち、最も明確に零号機のコアの正体を示しているシーンは2度あります。一つは、初号機と零号機の機体相好互換試験の際、そしてもう一つが、零号機がアルミサエルに浸食された時です。相好互換試験の際、零号機にシンクロしたシンジは、頭に侵入してくる零号機の意識の中に、コアの正体らしきものを垣間見ています。赤城ナオコ博士に殺された、最初の綾波レイです。零号機がアルミサエルに浸食された時、レイは自分の流れ込んでくる自分以外の意識に対して、「誰?エヴァの中の私?」というセリフを云っています。一人の綾波レイとは、紛れもなく初代レイのことでしょう。2代目レイが初代の存在を感じていたことは、シンジが初号機の中に母の存在を感じたこと、もしくは3代目が自分以前の二人を感じていたことなどから考えても不自然なことではありません。初代レイが零号機のコアであると考えると、シンジが零号機にシンクロできたことや、暴走した零号機がリツコを殺そうとしたことも説明できます。いうわけで、零号機のコアとは、初代レイと考えるのが適切であると思います。ちなみに2代目レイの魂とは、初代レイの魂の一部であったものと思われます。魂の分離に関してはアスカの母の例などから考えて、エヴァ世界ではあり得るものなのでしょう。綾波レイとアダム加持がドイツから密かに輸送してきたベークライトアダムは、その後全く登場しませんでした。ゲンドウの「アダムは私と共にある」「リリスとアダムの禁じられた融合」などのセリフを考えるに、影で重要な役割を果たしていると思われます。(ベークライトアダムをタダのサンプルであると考える説もありますが、使徒に狙われ、「人類補完計画の要」とまで呼ばれたものがそんなチープなものであるとは思えません。)「私と共にある」というセリフから、ゲンドウがアダムを取り込んでいるという考えもあるようですが、ここでは、アダムはレイの胎内にある、という考えに基づいて考察したいと思います。アダムが胎児状であったということが意味深です。何らかの方法でゲンドウと一体化するという考えよりも、レイの胎内に納められたと考える方が自然です。この時、ユイの遺伝子(知恵の実)を持つレイとアダムの接触はインパクトを起こすと思われる方もいるかも知れませんが、それを云うならばゲンドウとアダムの接触によってもインパクトは発生します。それに、あくまで胎内にアダムが存在するということであって、融合するということではないのです。レイの胎内にアダムがあると考えると、第弐拾四話でレイが宙に浮かび強力なATフィールドを展開したことも、アダムが着床したことにより母体であるレイが使徒としての力を持つようになった、というように推察することができます。カヲルはレイに対して、「キミは(アダム系使徒である)僕と同じだね」と云ったとも考えられるのです。アダムとリリスの融合が禁じられたものであるかと言えば、生命の実たるS2機関を破壊されたリリスに、生命の実を持つアダムが接触することがインパクトを引き起こすからです。事実、レイとリリスの融合はサードインパクトを引き起こしました。このこともまた、アダムはレイと共にあったということを裏付けます。EOEでレイが自らのATフィールドを保てなくなっていたのは、胎内のアダムの力が強まってきたからだと考えます。現存する死海文書(シカイブンショ)をかつて所有していたと云われるクムラン教団。その組織形態は、12人からなる評議会、そしてその命に従う監督からなっていたそうです。このことは、12のモノリスから構成されるゼーレ(魂)、及びそのシナリオを実行に移すゲンドウ(ネルフ:神経)の関係と一致します。死海文書には、光の子と闇の子の戦争、不完全な肉体からの逸脱など、シト対ヒトの対決、完全なる単体生物を目指す(ゼーレ版)人類補完計画を彷彿とさせる内容が書かれているのです。死海文書中に於ける最重要人物として、次の3人が登場します。1.義の教師・・・クムラン教団を創設し、約束された栄光の神殿を目指す2.邪悪な司祭・・・教団を社会的に脅かす外部の敵3.嘘つき・・・元教団員パウロ。教団の律法を自らの意志で変更するこれを見てすぐに思い浮かぶのが、ネルフを指揮し人類の補完を目指すゼーレ(義の教師)、そしてゼーレに背信し独自の補完を計画したゲンドウ(嘘つき)です。ネルフを社会的に脅かす存在としては、日本国政府(邪悪な司祭)が挙げられるでしょう。この三者は加持リョウジがスパイとして属していた機関そのものです。死海文書に於ける嘘つきとはパウロのこととされます。パウロは、律法の遵守よりもキリストへの信仰、また神ヤハウェよりも神の子イエスを尊ぶことを広く説きました(現キリスト教)。このことは、ゼーレのシナリオを自ら修正し、(ヤハウェの仮面を被せられた)リリスではなく、ユイを宿した初号機(もしくはレイ)を補完の要として考えていたことと一致するのです。ちなみに何故パウロが嘘つきなのかと云えば、彼の考えが、教団の崇拝する原始キリスト教の考えとまるで食い違うものであったためです。教団を裏切ったパウロ同様、ゼーレに背信したゲンドウも又嘘つきと云えるわけです。ここで思い出されるのが、ゲンドウに対してリツコが云った「嘘つき」です。するとあの台詞は、以上のようなエヴァと死海文書の関係を暗に示唆していたのかも知れません。◆REBIRTH(REVERSE)ご存じの通り「シト新生:DEATH&REBIRTH」とは、劇場版第1作のタイトルです。用語集の方でも述べているように、このタイトルには幾つかの意味が絡ませてあります。「DEATH&REBIRTH」のリバースには「REBIRTH(再生)」「REVERSE(逆再生)」という意味が掛けられています。どれも重要な意味を含んだものでありますが、ここでは「REVERSE(逆再生)」について考えてみたいと思います。用語集の方でも述べたとおり、エヴァンゲリオンの物語は、旧約聖書(世界の創造を描いたキリスト教の教典)のストーリーを逆に進行しているのです。1.セカンドインパクト(ソドムとゴモラ)、前日に南極(街)を逃れたゲンドウ(ロト)2.大洪水と軍事衝突(ノアの洪水と人々の堕落)3.アダムからエヴァを創造4.シンジに殺されるカヲル(カインに殺されるアベル)5.アダムとリリス6.黒き月(エデン)以上のことから考えて、エヴァの物語が聖書を逆方向に準えていると云うことは明らかだと思います。含まれるという、死海文書を裏から読んだから裏死海文書だったりして(゚゚;)\(--;)オイオイ。◆父にありがとう「父にありがとう、母にさようなら、そして、全ての子供達におめでとう」これは心を補完されたシンジの素直な気持ちと思われますが、一見不可解な部分があります。「父にありがとう」です。彼の父ゲンドウは非常に冷酷な人物で、シンジに対しても、厳しい態度をとってばかりでした。EOEに於いても、特にシンジからありがたがられるようなことはしていません。それでは、「父にありがとう」という台詞が宙に浮いているものかと云うと、そうでもないのです。そもそもシンジは、第3新東京市を訪れる前の自分には何もなかったと云っています。先生と呼ばれる人の元で、ただ毎日周囲に流されながら嫌われないように生きている、という生活をしていたのでしょう。ゲンドウに呼び出され、エヴァンゲリオン初号機のパイロットとなってからは、人類の存亡を賭けて使徒と戦うという、非常に充実した(笑)生活を送ることが出来ました。最初は搭乗を嫌がっていたシンジも、物語後半にはエヴァパイロットとしての自分の存在価値を見出し、僅かながら積極的な姿勢も見せ始めました。彼にとってエヴァンゲリオンは、父が与えてくれた、彼の居場所(彼がいても良い場所)であったわけです。ここで第弐拾六話の、シンジの補完計画を思い出してみて下さい。何も無い空間に浮かび、自分の存在を認識できないシンジ。ゲンドウがそこに、不自由という一本の線を与えます。するとシンジは歩くべき場所を得、自らの足で歩き始めるのです。これは、先生の元で何もない生活をしていたシンジに、ゲンドウがエヴァンゲリオンという不自由を与えたことと一致します。初号機を失ったEOEの世界ではどうするんだ、という人もいるかも知れませんが、云うまでもなく、そこにもシンジは生きる希望を見出しています。このことが、シンジの心の補完(成長)を最も端的に示しているのです。他人と解け合うこと(自分のいない世界)を否定して、再び他人の恐怖が存在する世界(そして全てが自分自身に依存する世界)に戻ったことからもそれが見て取れます。海岸に横たわるシンジが、水面に(第3新東京市を訪れたときに見たのと同じ、他人と分かり合えるかもしれない希望の象徴としての)綾波レイを見ていることからも明らかです。エヴァという不自由の中で、自分に向き合ったシンジは、エヴァという与えられた枠組みを越えたところに、誰にも依存せずに生きていける自分を見出すことが出来たのです。以上のように、ゲンドウはシンジに、彼の生きるべき道(もしくは生きる希望を)を与えたと考えることが出来ます。リツコの云うとおり最後まで不器用な生き方しか出来なかったゲンドウですが、愛すべき息子にありがとうを云われ、少しは報われたのでは、と思います。横たわるシンジとアスカ。他人ともう一度生きていきたいと願ったシンジが、しかしアスカの首をありったけの力で絞める。最後にアスカの「気持ち悪い」という言葉に涙を流すシンジ。この場面だけを考えたのでは、一体何がなにやら、という感じですが、この場面にはかなり多くの伏線が張られていたと考えることができます。そんな見えない線を紡いでいくと、このラストシーンが何を物語るのかということが見えてくるのです。I.カーペットミサトは死に際に、「こんなことなら、アスカの言うとおりカーペット、換えときゃよかった・・・」と呟きます。それまでのストーリーにはアスカがカーペットを取り替えるようにミサトに勧めるシーンも、カーペットを換える必要があることを示すようなシーンもありません。アスカはいつ、ミサトにカーペットを取り替えるように言ったのでしょうか。ここで思い浮かぶのが、補完の中でシンジが思い浮かべた、ミサトのマンションの台所でのアスカとの口論のシーンです。この時アスカに突き飛ばされたシンジはテーブルの上にあったコーヒーポットを倒し、床にこぼしてしまいます。このとき床はフローリングだったので、カーペットを汚すことはありませんでした。このシーンは非常に意味深です。シンジの無様さを示すためだけにコーヒーはこぼれたのでしょうか。いや、きっとここにはもっと深い理由があるはずです。このシーンに出てくるアスカを、シンジにとっての他人の象徴であると考える説もありますが、ここでは敢えて、あれはアスカそのものであったと考えて話を進めていきます。シンジとアスカの口論は、いつ行われたのでしょうか。シンジがアスカにしか助けを求められない状況を考えると、シンジがセントラルドグマでレイの正体を知った第弐拾参話以降だと云えます。第弐拾四話冒頭でアスカはどこかの廃屋のお風呂に浸かっています。この時のアスカは既に精神に破綻をきたしていて、直後に中央病院に収容されていますから、口論はこれ以前に行われたと考える必要があります。いう、話と話の中間で行われたと考えるのが適切です。ここで重要になってくるのが、春の映画DEATH編で新たに追加されたカットです。「ミサトやバカシンジの使ったお湯なんかに誰が入るもんか。ミサトやバカシンジの下着を洗った洗濯機なんか誰が使うもんか。ミサトやバカシンジの使ったトイレなんかに誰が座るもんか。