乙骨菊枝先生の近代短歌百年の歩みに出てた。正岡子規と並ぶ巨頭の一人だ。」と気づき、菊枝先生が送ってくださってた本を開いて確かめ、また、落合直文の弟子であった前田夕暮の名を見たときも、「あっ、この歌人の歌集持ってた!たしか、木下利玄などとのアンソロジーがあったっけ」という具合でした。甲四郎先生の本に出てきたのは、そういう和歌の話題で出てきたのではありません。わたしは、そこがおもしろいのです。甲四郎先生の父上である高橋昇博士は、戦前から朝鮮半島に渡り、かの地の農業事情や民俗を30年近くかけて足でくまなく調べ上げ、膨大な史料を残された、朝鮮にとっての柳田國男のような偉大な研究者でした。敗戦による引き揚げのときにも、朝鮮政府から頼まれて一年近く当地の農業指導者にさまざまな指導をしてから、引き揚げてこられたといいます。帰国後まもなく病に斃れられ、残された13000枚にも及ぶ膨大な研究結果は宙に浮きました。それを、何十年にもわたって根性と執念でこのせちがらい金万能の出版界に送り出された甲四郎先生の、亡きお父上への類まれなる尊敬の念と愛情は、ほんとうに胸を打ちます。登場人物のどの人も、その研究の偉大な価値に気がついて、協力なさいますが、やはり、ただ一人の子であった甲四郎先生の執念がなければ、あの大著は世に出ていないでしょう。ご紹介していきたいと思っています。「孝女白菊の歌」http://www.mahoroba.ne.jp/~gonbe007/hog/shouka/koujoshiragiku.html孝女白菊の歌の歌詞を読みますと、なぜか上田秋成の「菊花の契り」が下敷きにあるようにおもわれました。父は千尋の谷底で冷たくなっているのに、思いに応えて霊のかたちで兄妹の前にあらわれる。それは菊花のちぎりをした武士が死んでしまったにもかかわらず、血の約束に応えて、幽霊になって弟分のところに帰るおはなしとつながっています。