門(もん)一さて、扇屋(おうぎや)は出(で)て来(き)たが、まだ遊廓(くるわ)の内(うち)である。したらこの囲(かこ)いから無事(ぶじ)に世間(せけん)へ出(で)られるだろうか。「お師匠(ししょう)さま、そっちへ行(い)くと、総門(そうもん)の方(ほう)へ出(で)ちまいますよ。「逃(に)げたといわれては武蔵(むさし)の名折(なお)れになる。恥(はじ)も外聞(がいぶん)もなく、逃(に)げさえすればよいと思(おも)うくらいなら、なんのこんな所(ところ)から出(で)てしまうのは易(やす)いが、それがわしには出来(でき)ないことだから、静(しず)かに折(おり)を待(ま)っていたのだ。「そうですか」と城太郎(じょうたろう)はやや不安(ふあん)な顔色(かおいろ)を見(み)せたが、「恥(はじ)」を重(おも)んじない者(もの)は、たとえ生(い)きていても無価値(むかち)な人間(にんげん)として扱(あつか)われてしまう武士社会(ぶししゃかい)の鉄則(てっそく)は、彼(かれ)にもよく分(わか)っているから、反対(はんたい)はできなかった。「おまえは子供(こども)だから、なにもわしの通(とお)りに行動(こうどう)する必要(ひつよう)はない。「なぜって、たった今(いま)、お師匠(ししょう)さまがいったくせに。「おまえには、誰(だれ)も、そんなことをいいはせぬ。「おまえに、嘘(うそ)は教(おし)えぬ。城太郎(じょうたろう)は、辺(あた)りを見(み)まわして、暗(くら)い柵(さく)の下(した)へ駈(か)け寄(よ)った。焼丸太(やきまるた)の柵(さく)は、彼(かれ)の背丈(せい)の三倍(さんばい)も高(たか)かった。(だめだ、おいらにゃ、とても越(こ)えられそうもないや)自信(じしん)のない眼(め)で、城太郎(じょうたろう)は柵(さく)の高(たか)さを見上(みあ)げていた。すると武蔵(むさし)は、どこからか、一俵(いっぴょう)の炭俵(すみだわら)をさげて来(き)て、柵(さく)の下(した)においた。そんな物(もの)を踏台(ふみだい)にしたって駄目(だめ)だといわないばかりに、城太郎(じょうたろう)は武蔵(むさし)のすることを見(み)ていた。武蔵(むさし)は、柵(さく)の間(あいだ)から外(そと)を窺(うかが)って、しばらく、じっとなにか考(かんが)えている。「この辺(へん)、柵(さく)の外(そと)は、蘆(あし)がいちめんに生(は)えている。「総門(そうもん)のみでなく、柵(さく)の外部(がいぶ)にも、要所要所(ようしょようしょ)には、吉岡(よしおか)の見張(みはり)がいるものと思(おも)わなければならぬ。外(そと)が暗(くら)いから、それに用意(ようい)をして跳(と)び下(お)りぬと、不意(ふい)に、どんな者(もの)が、闇(やみ)から刀(かたな)を薙(な)ぎつけて来(く)るかも知(し)れないのだ。「わしが下(した)から、炭俵(すみだわら)を外(そと)へ抛(ほ)ってやるから、その炭俵(すみだわら)を見(み)て、なにも変(かわ)ったことがなかったら跳(と)ぶがよい」と城太郎(じょうたろう)の体(からだ)を、肩(かた)ぐるまに乗(の)せて立(た)った。肩車(かたぐるま)の上(うえ)の城太郎(じょうたろう)は、脚(あし)をかわして、いわれた通(とお)り、武蔵(むさし)の肩(かた)のうえに両足(りょうあし)をのせて立(た)った。「やッかいな奴(やつ)だの。「五人(ごにん)や十人乗(じゅうにんの)っても大事(だいじ)はない。城太郎(じょうたろう)の足(あし)の裏(うら)に、自分(じぶん)の両掌(りょうて)を踏(ふ)ませて、武蔵(むさし)は、鼎(かなえ)を差(さ)し上(あ)げるように、ぐっと自分(じぶん)の頭上(ずじょう)より高(たか)く彼(かれ)の体(からだ)を上(あ)げた。城太郎(じょうたろう)は、柵(さく)の上(うえ)に取(と)り付(つ)いた。武蔵(むさし)は、先刻(さっき)の炭俵(すみだわら)を片手(かたて)に持(も)ち、外(そと)の闇(やみ)へぽうんと抛(ほう)った。炭俵(すみだわら)は、どさっと、蘆(あし)の中(なか)へ落(お)ちた。――なんの異状(いじょう)もないと見(み)えて、その後(あと)から城太郎(じょうたろう)が跳(と)び降(お)りた。「なんだ、水(みず)たまりも、なにもありやしない。城太郎(じょうたろう)の跫音(あしおと)は、闇(やみ)の遠(とお)くへ、遠(とお)ざかって行(い)った。その跫音(あしおと)の聞(き)きとれなくなるまで、武蔵(むさし)は、柵(さく)の隙間(すきま)へ顔(かお)を寄(よ)せてじっと立(た)っていた。――そして彼(かれ)の行(い)った先(さき)に安心(あんしん)すると、初(はじ)めて身軽(みがる)そうに、足(あし)を早(はや)めだした。それまでの薄暗(うすぐら)い遊廓(くるわ)裏(うら)の道(みち)を捨(す)てて、三筋(みすじ)のうちでもいちばん繁華(はんか)な総門(そうもん)の通(とお)りへ出(で)て来(く)ると、そこをぞめき歩(ある)いている人影(ひとかげ)の中(なか)に、彼(かれ)のすがたも、一個(いっこ)の嫖(うか)れ男(お)のように紛(まぎ)れてしまう。「あっ、武蔵(むさし)!」と、そこらに潜(ひそ)んでいた無数(むすう)の眼(め)が、むしろ意外(いがい)のように、一斉(いっせい)に、彼(かれ)の姿(すがた)へ向(むか)って光(ひか)った。総門(そうもん)の両側(りょうがわ)には、莚(むしろ)がこいの駕屋(かごや)の溜(たま)りがある。そこにも、二(に)、三名(さんめい)の侍(さむらい)が、股火(またび)をしながら、総門(そうもん)の出入(でい)りを睨(にら)んでいた。そのほか、編笠茶屋(あみがさぢゃや)の床几(しょうぎ)だの、向(むか)い側(がわ)の飲食店(いんしょくてん)などにも、一組(ひとくみ)ずつ見張(みは)りが屯(たむろ)していたし、その中(なか)から四(し)、五名(ごめい)の者(もの)が交代(こうたい)して、総門(そうもん)の際(きわ)に立(た)ちはだかり、廓内(かくない)から出(で)てくる頭巾(ずきん)だの編笠(あみがさ)の顔(かお)はいちいち無遠慮(ぶえんりょ)にのぞき込(こ)み、中(なか)を隠(かく)した駕(かご)が来(く)れば、駕(かご)を止(と)めて、その覆(おお)いの中(なか)を検(あらた)めていた。三日(みっか)も前(まえ)からのことである。吉岡方(よしおかがた)の者(もの)は、武蔵(むさし)が、あの雪(ゆき)の夜以来(よるいらい)、ここから外(そと)へ出(で)ていないことを確実(かくじつ)につき止(と)めていた。扇屋(おうぎや)へ向(む)けて、懸合(かけあ)いもしたし、探(さぐ)りもやってみたが、扇屋(おうぎや)では、そんな客(きゃく)はいないというのみで取(と)りあわない。吉野太夫(よしのたゆう)が彼(かれ)の身(み)を匿(かく)まっているらしいという見当(けんとう)も、全然(ぜんぜん)つかないわけではなかった。今(いま)この風流(ふうりゅう)の別世界(べっせかい)に限(かぎ)らず、貴顕(きけん)から民間(みんかん)にまで人気(にんき)のある吉野太夫(よしのたゆう)へ、武士(ぶし)が徒党(ととう)して、争(あらそ)いを仕掛(しか)けてゆくということも外聞(がいぶん)の上(うえ)から考(かんが)えられた。――遠巻(とおま)きに、持久戦(じきゅうせん)の策(さく)をとって、武蔵(むさし)が、廓内(かくない)から出(で)て来(く)るのを厳(きび)しく見張(みは)っていたのであるが、その折(おり)には必(かなら)ず当(とう)の武蔵(むさし)が姿(すがた)を変(か)えて出(で)て来(く)るとか、覆駕(おおいかご)のうちに隠(かく)れて遁(のが)れるとか、でなければ、柵(さく)を越(こ)えて他(ほか)から脱出(だっしゅつ)するに違(ちが)いないときめて、その用意(ようい)にはおさおさ怠(おこた)りない備(そな)えを立(た)てていたのだった。――ところが、平然(へいぜん)と、ありのままな姿(すがた)を灯(ひ)に曝(さら)して、その武蔵(むさし)が総門(そうもん)を出(で)て来(き)たので、彼(かれ)らはむしろぎょっとして、いきなりその前(まえ)へ立(た)ち塞(ふさ)がるものもなかった。215・宮本武蔵「風の巻」「伽羅の君(5)(6)(7)」217・宮本武蔵「風の巻」「門(3)(4)」カテゴリー1.地の巻2.水の巻3.火の巻4.風の巻5.空の巻6.二天の巻7.円明の巻このブログを作っています武葉槌(たけはづち)北海道でのんびりと暮らしています。ナレーターでも、もちろんプロでもないタダノヒトです。こちらのブログは素人が趣味で作っているものです。大体おおざっぱにご利用いただければと思います。朗読とそのルビ~宮本武蔵~.。