学校の夏休みは5月15日ごろから、と決まっています。急に早く暑くなったりした場合には、前倒しになることもあり。わが子の学校も、4月はじめの時点では「5月5日まで授業」となってました。先週もらってきたお知らせでは、『28日まで』え??ナニ、何だって?今週一杯ってことかい。新学期は7月2週目から。ぎょぇ~~、2ヶ月以上も夏休みかい。打開策(?)は、今まで土曜日休みだったのが、隔週になって土曜日も授業のある日ができたってこと。いや~、別に休みのままでも良いんですけど。学校のある土曜日とない土曜日があるなんて、つい忘れそうじゃんね~。土日を使ってのミニ旅行ができないよねぇ。ま~、この柔軟さがインドか。太陽の光をいっぱい浴びて凛とたっている向日葵の花ぶんぶん飛び回る蜜蜂のそのうるささもものともせず「これくらいで暑いだなんてな~に言ってんのよ!まだまだよ、夏の暑さは。土日も、朝7時から息子のクリケット教室。グラウンド近くを、デジカメを携えてうろつくあやしげなジャパニ。花の写真を撮りつつ、ご近所から流れてくる食事の香りに「はぁ~、博多に帰ったらあれを食べて、コレを食べて、あそこで食べて」...と食べることばかり考えている今日この頃。|TOP宝塚もびっくり一昨日は息子の学校がヒンドゥスタン・タイムズ社との共同で開催した「ラーマーヤナ」劇を観に、タルコトラ室内競技スタジアムへ。ピノキオの時のインディラ・ガンジー・インドアスタジアムより小さく、ミルザ・ガリブを観たスィリ・フォート・オーディトリアムとは違って円形に観覧席が設けられた会場。(なんだ、インドにゃ良い会場が一杯あるじゃん、コモンウェルスゲームが来たって大丈夫よね。色々なエピソードが「ミュージカル」式に展開します。現代劇とラーマーヤナとがうまく交錯し、園児でも飽きずに観られる展開。(インドの園児はラーマーヤナのお話をよく知ってるからね。右:シタ姫をさらってきたラヴァナ善と悪との戦いを白と黒のきんきらコスチュームを着た学生たちがダンスで現すあたりが、「ボリウッド~」って感じ。現代の「悪(ラヴァナ)」は何か?詐欺師?悪徳政治家?テロリスト?悪の根は一人ひとりの心の持ちようで断ち切ることができる...というメッセージが込められた、お見事な舞台でした。主人公の女の子の発表は最優秀賞に選ばれ、ご褒美に色んな国にラーマーヤナからのメッセージを伝えに行く、というお話。左上の写真はジャランダル〈アムリッツアルの一つ手前の大きな町)に入る手前にある、Haveliというドライブイン。右上のは同じチェーンのカルナール店。〈デリーから向かって、有料高速道路のはじまる町)な~んでこのドライブインが良いか?というと、「パンジャブ料理」が楽しめるから。屋外には屋台形式の店が並び、釜焼きクルチャなど軽食中心。室内ではお得なターリーセットもあり、パンジャブの代表的メニューが供される。店内にはスィク教徒の運ちゃんの乗ったトラックがど~んと突き出ていて、あちこちにパンジャブの田舎のセッティングが。ま~、言ってみたら「パンジャブ風ハードロックカフェ」????カルナール店には広い遊園地もあり、ゴーカートやボートもあって子供連れには有難い施設。降りてきたら、何と!息子のクラスメイトにばったり。お勧めターリーは65ルピー。塩味ラッシーがついてます。豆カレー、アルー・ゴビ(ジャガイモとカリフラワー)、ヨーグルト。パニールのがまったりとして、とっても美味しかった。中央:手前のラッシーは普通の大きさのカップに入ってますが、後ろの背の高いのがパンジャブの普段使いのラッシーカップ。これになみなみラッシー注がれたら、それだけでお腹一杯になっちゃうよ~。勘定書きと一緒に出てくるのは、可愛いミニ牛車。食後のお口直しのソーンフ+お砂糖と、懐かし味の黒砂糖。黄金寺院の参道にあるこの店。寺院のちょっと手前の右手にあり、いつも混んでいる。路地には支店がいくつもあり、ゲストハウスも持っている老舗の「クルチャ」屋さん。タンドゥル(釜)焼きなので、とても美味しい。チャナ豆カレーと、玉ねぎスライスとのセットで、中身はパニール、ジャガイモ、大根、カリフラワーと好きなのを選べる。一枚12~15ルピー。アムリッツァルに行ったら、寄ってみてね。この店のラッシーも美味しかったよ。Kulchawaleというお店です。|TOP印パ国境の町パンジャブ州~7アムリッツァルの町から国境へとのびる一本道を走ること約45分。刈り入れの終わった麦の束、のんびり草を食む水牛の群れ。Border:国境へと。18時に国境を閉める。国旗を降ろす儀式が毎日行われている。これを観るために、16時半からのスタジアム(観覧席)開場にあわせて沢山の人がヴァガ・ボーダーに集まる。テレビで観てたけど、こうやって毎日仕事しているんだね~。出発がちょっと遅れたので、BSF詰め所の正面スタジアムはすでに満席。右横のスタジアム最前列の地面に座って見学。国境警備隊がすぐそばに!!国旗を降ろすのは18時だってのに、16時半から大入り満員。愛国心をあおる歌が流れ、BSFのお偉いさんがマイクを持ってリードする。「ヴァンデー・マータラム!」いずれもインド万歳・祖国に栄光あれ...という「インドを称え、鼓舞する」フレーズ。途中でお偉いさんがたびたび注意する。「座席に立って、踊りまわっている人は、退場させます。ジャイヒン、ヒンドゥスタンズィンダーバード、ヴァンデーマタラム以外のことを叫んではいけません。相手国を罵倒するような言動は一触即発状態の印パ間では慎むようにとの注意事項。言っても、次から次に流れる歌に、立ち上がってバングラダンスを踊りだす人が絶えない。待ち時間も退屈せずに済んだけど。国境ゲートをはさんで向こう側にいる人々には流石にハッジ帽を被ったイスラム教徒の姿が。こんなに近くにパキスタンがあるんだね~。国境と、BSF詰め所と、スタジアム入り口ゲートの上:3箇所のインド国旗、そして国境警備隊旗が降ろされ、セレモニーは終了。スタジアムの外側にはこのような緩衝地帯の柵が張り巡らされている。国境を接している国々同士の緊張感。まわりを海で守られている日本はある意味恵まれすぎて、外交が下手になってしまったのかも...などとめずらしく真面目なことを考えながら、町へと戻った夕暮れ時。|TOP朝一番に参拝パンジャブ州~6二日目の朝、爽やかな風をうけて、またまたリキシャで黄金寺院へ。(また行ったのか~!って呆れないでね。朝の風景も見たかったんだよ。それより、つきあってくれるだんなと息子の忍耐力に頭が下がる??)昨日は正統信者の聖なるベサキの日だったので、遠慮して本堂へはお参りせず眺めるだけで終わったので、本日は聖なるグラント・サーヒブを拝みに行くのだ!!外側の入り口は青空に白くまばゆく輝き、ゲートをくぐるときにはみんな地面に触れてお祈りしてから入場。朝の光にこれまた見事に照り輝く黄金寺院。時計回りに池の周りをまわって、入り口の手前左手にある「お供え物購入窓口」へ。ここでいくらでも良いのでお賽銭(?)を差し出すと、それに見合った大きさのハルワ(たっぷりのギーでセモリナ粉を炒め、砂糖水を加えて作った餡状のお菓子)=プラシャード(神様へのお供え)を渡される。101ルピー渡してみたら、直径20センチくらいのお皿に結構ずっしりハルワが入ってきた。黄金寺院の正面から入り、グルブリッジを渡りきり、左側にいる係員にハルワを渡す。半分は「参拝者へのプラシャード」として取り分けられ半分はお持ち帰りの「神様からのお下がり」として返される。出入り口が四方に開かれているのが特徴。頭を地面にすりつけてお祈りしお賽銭箱にお金を入れて、上の階へ。世話好きのおじちゃんたちが「写真撮って良いんだよ」って。??いいの?橋を降りたあたりで、プラシャードのハルワを両手でいただき、食べる!甘くておいしいスィク教徒の「優しさ」のつまった味。Border(パキスタンとの国境)での国境閉門セレモニーに出動だ~。|TOPおおらかで寛容パンジャブ州~5スィク教はヒンドゥーとムスリムとの統合を目指して創設されたという。偶像崇拝やカースト制度を否定し、平等主義であるのが特徴。来るもの拒まずの寛容な宗教。信者たちは自然体で奉仕活動に参加する。グルドワラ(スィク教の寺院)では、どこでも「ランガル」と呼ばれる食事が無料で提供されている。水をいれる広口皿などを渡してくれる。食器を持って、「ランガルホール」へ。(人数が多いと、廊下の両側に座るように案内されることもある)これまたボランティアの信者によって、お皿にどんどんつぎ分けられるのは菜食。この日はダル・マッカニ(左端)、マー・キ・ダル(黄色い豆)、キール(乳粥)、そしてロティ、水。わんこそばみたいに、おかわりもついでくれる。うちの息子は何を思ったか、焼きたてロティが美味しかったのか、3枚完食。となりに座っていたおばあさんが「子供はランガルが好きなんだよ。神様からのお恵みなんだから、一杯食べさせなさい」だって。このおばあさんは、ダルとロティをお持ち帰り用容器に入れてもらってた。階段を下りるとキッチンでは、特大鍋で豆が煮込まれチャパティはでっかい機械で次から次へと焼かれていた。お皿も信者たちが黙々と洗っている。誰に指示されるでもなく、すっと列に入り、まだあどけない顔をしたスィクの少年も洗い場へと。ムガル帝国の時代に厳しい弾圧を受け、信徒は軍団化、その名残で色々な派、色々な格好をしたスィク教徒がいる。グルドワラのセキュリティ役を司っているのは、たいていカルサ党(サフラン色の衣服にロイヤルブルーのターバン)。ランガルを仕切っているのは紫紺の衣服、高く巻き上げたターバンを被るニハング派であることが多い。う~ん、やっぱり不思議なことだらけ。質問しようものなら、わいわいひげもじゃのターバンおじちゃんたちが寄ってたかって教えてくれるのも、また良いじゃん。...って、取り囲まれた私を残して、だんなと息子はすたこらさっさ~。お~い、待ってくれ~、まだ聞きたいことが残ってるんだよ~。|TOPそして夕暮れの黄金寺院へパンジャブ州~4ようやく参道までたどり着き人の波に流されて、ハリ・マンディルの入り口へ。頭にはチュン二を被って手を洗い......(まわりのスィク教徒が何やってるかキョロキョロして真似しつつ)デリーで見かけるよりもずっとオーソドックスなスタイルのスィク教徒がいっぱい。頭にターバンを巻いた女性もいるし。水の流れる場所(グリーンの敷物の間)で足を清めて、いよいよアムリット(甘露)サロヴァル(池)のある黄金寺院へと。池の周りをぐるっと時計周りにまわって、グル・ブリッジから本堂へ。腰をおろして水に足をつけても許される日。日暮れ時のハリ・マンディルでゆったりとした、そして厳粛な祈りの時間を過ごしている。生まれたばかりの子供と、沐浴をするパパたちも。甘露の池の水には治癒力があるとされ、容器につめて持ち帰る巡礼者も多い。順にライトが灯され、輝きを増す夜のゴールデンテンプル。Nanak)が興した宗教。Mandir(神の寺院)として作られたものが、1802年にランジット・スィンによって金箔で覆われ、ゴールデンテンプルと呼ばれるようになったという。22時に聖典グル・グラント・サーヒブの収納儀式があり、23時までは公開されている。夜のゴールデンテンプル参拝、機会があったらぜひどうぞ。Indian)のスィク教徒もこのベサキ祭に総本山のあるアムリッツァルを訪れるとあってホテルはどこも満杯。ベサキ祭の時期は、スィク教徒の結婚式ラッシュだって。道理で新婚さんが一杯いるわけだぁ。花嫁のメヘンディの色もまだ鮮やかね。ホテルにチェックインを済ませたら、早速リキシャで探検。通行の場所があって、鉄橋部分の急な坂道ではリキシャから降りて歩いた。リキシャワラは「マダムは乗ってていいよ」と言ってくれたんだけど一番重いのはアタシなんだよぉ。...そして賑やかな市場を通り抜けハリ・マンディル(ゴールデンテンプル)目指してリキシャは走る。アムリッツァル名物のキラキラスパンコールインド靴が私を呼んでいる~、いや、いかんここで止まったら目的地にたどり着かんぞ~。あらら、パグリ・ハウスだってターバン専門店だよ。着てる服の色にぴったりのターバンを選ぶってワケね。前回のターバン記事はこちらこれ以上はリキシャは入場できません~って、警官に止められたので人の流れに沿ってゴールデンテンプルを目指す。いや、ちょっとまて!!もう一箇所、絶対にこの目で見ておきたい場所があったのだ。Memorial」がある。インドがイギリスの植民地だった頃、1919年(大正8年)に逮捕令状なしにインド人の逮捕・投獄を認めたローラット法というのが成立する。多くの市民が殺害された。この事件はアムリッツアル虐殺事件と呼ばれており、その場所に記念碑が建てられているのだ。死傷者あわせて2,000人だったといわれるこの虐殺事件。インドが独立する前の血なまぐさい歴史の一角。世界史の時間に教わったことが、こうやってようやく自分の理解の範疇におさまる。|TOPみちくさ三昧パンジャブ州~24月半ば、朝5時半。いつもなら台所でせっせと息子のお弁当を作っている時間。今日から3日間はお弁当も食事のメニューの心配もしなくていいぞぉ!とほくそ笑む。ゃ~良いよね、のんびりも。「収穫の時期」であることを実感する風景が続く。元気の良い「麦」、つんつん突き出た麦穂。麦畑の中、刈ったあとを運動靴で踏んでみる。土踏まずにあたるのは、懐かしの日本の田舎の感触。こんなに麦が沢山あるんだからそりゃぁ、チャパティが美味しいはずだねぇ。シカシ、なんで「強力粉」がないのかねぇ?もちもちパンが食べたいよ。向日葵が一斉にこちらを向いて向日葵のそばには蜂の巣箱。おいしい採れたて蜂蜜もあるよ。日本でも「れんげ畑」を求めて移り住む養蜂業のおじちゃんがいたよね。私たちが小さいころに。(...って、何十年前の話じゃい?)車がびゅんびゅん飛ばして走るその高速道路の脇で、にこやかに笑いかける「スイカ売り」たち。~んか、のどかな商売。