ブラジル発の生情報をほぼ毎日、約20本も配信。歴史など各種情報を、豊富な写真付の記事やコラムなどで詳しくお伝えします。ある岡山住職に60周年を迎える寺の歴史を聞くと、初代の岡山薫界(くんかい)は叔母に当るという。戦後すぐに訪日したプレジデンテ・プルデンテのお寺の門徒総代が、たまたま薫界師の法話を聞き、「これなら勝ち負けで荒れたコロニアを融和する説教をしてくれる」とほれ込み、当地に呼んだところから始まったという。「薫界は熊本県八代市の造り酒屋の女ばかり4人姉妹として生まれました。3、4歳の時、30代だった父を脳血栓で亡くし、それもあって5歳の時には坊さんになると決意していました。若い時から無常を感じていたそうです。おばあさんは夫が亡くなった後、酒屋を継いで盛り上げた。4人の娘に一人一人女中がついていたような家で、納税額は村一番だったと言います。厳しく、かつ先見の明のある人で、4人全員女学校に行かせた。岡山智浄住職は、「(薫界のような)女のお坊さんは当時コロニアでは珍しかった。最初はアラサツーバでお世話になり、熊本の人が多いというので、ここに引っ張られた。独身で来ましたから、当時の一世はみな気が荒く、行儀知らずで、失礼なことを相当されたという話です。頭のいい人で、歌が上手だった。最初は青年会館を使わせてもらっていたが、じっと耐えて信徒を増やし、700家族の以上が寄付してこのお寺を建立した。彼女の強い決意があったから、このお寺もできたのです」と歴史を説明した。「私は彼女の姉の子で、1962年、27歳の時に彼女の呼び寄せで来ました。私は結婚して子供が4人いましたから、こんなに忙しいお寺からは出て、もう少しゆっくりできるところへと考えていた矢先、薫界が交通事故で亡くなったのです。1973年8月24日でした」。信者にとって、まさに青天の霹靂だった。「次の日は、待ちに待った鐘楼堂のイナグラソンという時でした。お話が上手で引っ張りだこでしたから、全伯を講話して歩いた。やって、ようやく立てた立派な鐘楼堂のイナグラソンの日のために、偶然、関係者を皆呼んでいました。劇的な死がもたらしたものは、残された者の人生への大きな変化だった。「ここで頑張らなければと、私は心を入れ替えました」。門徒総代の矢野さんは「数年前に初期入植者のソブリーニャ(姪)という人が突然、訪ねてきた。平野植民地の最初の悲劇の時に、マラリアで死んでウジがわいている母親の乳房を必死ですっている赤子の話を書いた本のくだりを読んだと言っていた。「先ほど皆さんで歌ってもらった『移民の歌』はね、つい10、20年前までは、途中で泣けて泣けて、最後まで歌いきらなかった歌なんですよ。日本でも紹介したことがあるんですが、日本の人に至っては聞いてもくれない。豊かさに酔いしれている感じがしますね」と遠い目をした。南マット・グロッソ州のノーヴァ・アンドラジーナから来た代田正二さん(しろたしょうじ、90、長野)は「リンスは若い人がたくさんいて良かった」としみじみ語った。アチバイアの寺田三千男さん(72、長野)は、「これだけの日系人のつながりがあるのはすごい。元会長の仲里パウロ幸善さんは「父から沖縄文化の話を沢山聞いた。父はブラジル人の宗教を信仰しなさいというので、カトリックになった。私が文協会長時代(2010―11年)に、和太鼓をやろうという話が持ち上がり始めた。午前11時半から始まった歓迎交流会で本橋団長は、「お寺さんが地域の人の心をしっかりと掴んでいるから、こんなに立派なお寺が作られたのだと痛感した。若い人がいっぱい手伝っている」と挨拶した。