蜂須賀小六公が桶狭間の闘い挑むとき、現在法蔵寺の本尊、鉄地蔵とともに戦陣に持っていこうとしたが、あまり重いので錫杖のみを持っていった(先方の由来記として古文書がのこっている)。結果、当時の常識を破る大戦果だった。それ以来、蜂須賀家の戦陣にはこの錫杖があった。お地蔵様は再会をよほど待っておられてのだろう。学芸員の鎌倉さんの案内で町役場へ、加藤町長とは春以来のこと。法蔵寺にてお地蔵さんと再会。今日は町長さん、岩田さん等は内輪の方々とNHKと地元誌の取材のみ、静かにお詣りする。夜、六時と九時代のNHKローカルニュースでそのことが流れる。三日、中日新聞の朝刊に掲載される。十時と三時に法蔵寺の出井住職と私の話。司会の鎌倉さんは「これだけはいると床が抜けるのでは・・」と、広い本堂一杯の盛況である。(逢庵)、初代至鎮という。それは豊臣から徳川に移行するのに特に逢庵の苦渋の選択があった。その後、藩政の基礎、塩、藍の専売で経済の基礎を作っていった。東京海上火災の創立等の要職についたが当時の藩閥政治とはあわなかった。徳島県出身の日露戦争戦没者にたいし、一々後援していると話をした。今度は大勢の年配者のなかに総合学習の小学生六、七人がいる。前の空いた席に案内すると丁寧に挨拶しながら前に来て正座する。自然に話は子供達バージョンになる。その子達最後まで全員正座で聞き錫杖の前で写真、スケッチとすまし、私に丁寧にお礼をいってくれた。了って、夕食会までの間、鎌倉さんが清洲城ほか戦国武将のゆかりの地に案内頂く。清洲城で自転車でやって来た三人の子供が「こんにちは」と挨拶してくれる。鎌倉さんは清洲の住人。小さい町故に教育は徹底していて、挨拶運動もその一つという。今夜清洲城は美和町同様夏祭り、阿波踊りがあるという。「信長公の家来は秀吉公、その家来は阿波の蜂須賀そんな縁で阿波踊り」と。江南市でも今宵阿波踊りが行われているという。因みにそれは蜂須賀党の根拠地、徳島市と姉妹都市という。数百�b行くと戦国武将の遺跡が次々にある。五時にお寺に帰ると美和町出身の七人の戦国武将に扮した侍がデコレーションした軽トラで町中を練る。ご近所の方々が錫杖とご対面に見えている。再度、町民グランドへ夏祭りも盛り上がっている。グランドの周囲に出店が、真ん中にステージが作られている。数えることはできないがグランド一杯一万人近くだろうか。中盤にして町長、商工会長等の挨拶、私どもが持参した小池正勝徳島市長の親書を披露、私が加藤町長に手渡し、続いて錫杖を披露して挨拶した。四日は鎌倉さんの案内で蓮花寺ほか戦国武将の遺跡を散策。福島正則の正則地区(村)は小学校が正則小学校、校章にも正則とある。高野山の六時の鐘は正則公の御寄進という話で話題はつきない。菩提寺におじゃまし正則公の念持佛、毘沙門天を拝ませて頂く。蜂須賀家では錫杖のように戦陣で祀られたのだろう。お昼は名物きしめんを頂いて帰路についた。目覚め良好、後夜は快適。日中、初夜は眠くなる。今日面白いことを発見。座して眠るつまり船をこいだとき念誦は止まっている。よって、長ければ長いほど止まってしまっている。百回送りの房珠を忘れたり、逆に動かすことがある。二千五百回は房玉を先ず引き上げ五百回、次に両方の房玉を両方で一個ずつ引き上げていく、全部上がると千回、そして元に戻す。いった規則を作らないと止まってしまったり、逆になったりする。初夜の座の入護摩時に近藤夫人が来る。百八支を思い切り上げてあげると感激。これが十時間続くと思うと心配だ。十九日あさ目覚ましより三十分ほど早い。