教えられたこと、伝えたいこと。教えられたこと、伝えたいこと。~はじまりは、海だった。admin半年ぶりの書き込みです。ブログをまもなく閉鎖しようと思います。その前にここ数日で集中的にアップします。読んでくれる人がいたら、うれしく思います。これからアップする「にっぽんへの提案」を前にかなりの長文ですが、そこにつながる考えを綴らせていただきました。このことは実はこの半年間、苦しもがいたことでもあります。古来より人間は自然と向き合い、対峙して生きてきた。人はひとりで生きていけない。支え合って生きている。個人は家族を作り、仲間を集め、村を作った。ちで獲り、皆で支え合って作物を育てた。命の糧であり生きていく上に一番大事な食料と生活が密接につながる関係にあった。理解し、食料に感謝して生きてきた。農村部がそれらを作る役割を担っていくようになった。感じることができづらくなっていた。いつしか「食料」は「食べ物」というカタチで「物」として捉えられるようになった。お金でつながりを作れるようになった。会の人たちの食料を農村部が作ってきたその役割を考えた場合、都会を農村部が支えていると言えるはずだ。いる」という意識はほとんどない。それは農村から入ってくる食べ物と交換にお金を払っているからだ。農村・農家とつながっているという意識を薄めていった。人や食べ物が集まってくる、東京や大阪などの大都会。お金を払えばどんな食べ物も得ることができる時代になった。人の命はお金では買うことはできない。”当たり前のことを”何を言い出すのだ。「食料」も「人」と同じではないのか?と。品」などの「物」ならお金だけで得られることに何の疑問も生じない。その食料である「野菜」「魚」にも人と同じく命がある。きていく上で命の糧であるのだ。「食料をいただく」とは、命をいただくこと。人は他の動植物の命と引き換えに生き続けることができる。命に感謝することが必要なのだ。感謝する心を持たずして、お金があるからとどうして命ある「食料」を手に入れることができるだろうか。「食料」を生み出すために、農村や漁村では、人知の及ばない大自然との厳しい戦いが常にある。一年かけて育てた作物がたった一度の台風で壊滅したりする。努力しても報われないことも多くある、そんな想像をこえる苦労が農業、漁業といった現場には今なお存在するのだ。漁師といった「作り手」を大切な存在と想い、支えられているという感謝の気持ちを持ってほしい。食料は「物」ではない。出す農家や漁師には「心」がある。お金だけではなく、心でつながることを大切に考えたい。人はひとりでは生きていけない。完全な自給自足生活をするような人間以外は、人はひとりでは生きていない。皆で支え合って生きている。持ち、大自然の恩恵に支えられているという価値観を現代社会にもう一度取り戻したい。そのための仕組みをつくることがいま取組むべき課題だ。ためにはまず食べ手と作り手が出逢い、つながる必要がある。そのための手段が現在進めている「農村ホームスティ」なのだ。短い時間だが、参加する子どもたちは、食料の作り手とのふれあいで食や命、人とのつながりを経験する。象徴するかのように、多くの子どもたちはふれあった農家との別れ際に涙し、別れを惜しむ光景が随所に見られた。係を農家との間に作る子も出はじめている。想いにきちんと応える農村の未来を次のステップとしてつくることがこれからはじまる取組み「食の絆再生プロジェクト」の大きな役割である。「農村ホームスティ」を通じて、農家も変わりはじめている。それは協力してくれた農家のこんな一言に表れている。きゃなあ」農家と都会の子どもとのつながりは、都会の子どもたちだけに「気づき」を与えていない。!」という意識を醸成しはじめた。割を誇りに想い、農村に住むことに胸を張る「作り手」が今以上に登場することを願いたい。育った農村に対し、夢と希望を抱ける仕組みをつくることも大事な要素になってくる。み、より安全な作物を作っていこう!命の糧「食」をこれからも都会に住む人たちのためにも作り続けていこう!そう思える価値観も必要だ。互いに感謝しあい、支え合う、そんな相互補完の関係にあるはずなのである。命の糧「食料」を担う地域の発展は、国にとっても大きな課題だ。様々な施策を国も考え実施している。現在はそのひとつとして、六次産業化を行いはじめた。ような新たな価値感(心のつながり・感謝の気持ち・支えられているという意識)の創造を行うことが必要だと考える。き詰めていくと、それは大多数が住む大都会のニーズに行き着く。その都会のニーズこそ、まずは意識を変える必要があると考えるからだ。その理由を考えた時、まず本文の冒頭の一文を再度読み直していただきたい。「古来より人間は自然と向き合い、対峙して生きてきた。部として暮らしてきた。」しかし時代は進み、人間は身を委ねていたその自然の一部としての位置づけからの脱却を考えた。う”と努力を続けてきた。その結果、自然界と対局的な位置づけであり、人間が住むことを第一に考え、住み良い場所「都会」を築き上げた。文明の利器を生み出し、利便性は一層追求され、不便さは徐々になくなっていく現代の都会生活。「つながり」を作り出してきた。作り手が住む農村ともつながることができるようになった。かしこのつながりには大きな欠点があった。「つながる」ことの意味をはき違える結果を作ってしまったのだ。”手段として様々なつながりを活用し、都会だけで生活していると錯覚する人たち”。いると感じられてしまうこの「つながり」が現在ある価値観を都会の人たちに作ってしまったのだ。思い出してほしい、人は他の動植物の命と引き換えに生き続けることができ、命の糧「食料」を生み出す農家や漁師の支えが人々の命を明日につなげていることを。農家や漁師に支えられて生きていることを。誰かに、社会に支えられ生きている。ひとりで生きていけないことは、怖いことでも恥ずかしいことでもない、当たり前のこと。処方箋にもなり得るのだ。「人はひとりで生きていくためにつながるのではない。」「人はひとりでは生きていけないから、つながる必要があるのだ。自分を支えてくれている人たちに感謝し、つながってくれた人、命に感謝し、生きていくこの価値観こそ、いま真っ先に手に入れるべきことなのだ。家や漁師たちもより多くのお金を得るために多くの購買者がいる都会のニーズを把握することを目指し、マーケティングという術を使い始めている。めることになるだろう。現時点でその取組みを最優先で行うことに、疑問を抱かざるを得ない。価値観のままで、売れるからといってその価値観に合わせることが本当に未来の農業、漁業のためになるのか?命の糧を生み出す農村の存続に本当に有効なのか?将来的に考えると農家などの作り手が食べ手である都会の人を想い、そのニーズにあった商品を生み出し作っていくことになんの矛盾もない。六次産業ももちろん今後推進すべき大切な事業だ。いまは将来的に効果あるこれらの事業を実施する前にするべき価値観の見直しがあるのだと考える。最優先すべきは、新たな価値感の醸成、いや古来より特に日本人が大切に守ってきた価値観の再生だ。きた文化や手段を築き上げていくべきだと考える。勘違いしてほしくないのは、インターネットなどの手段を否定している訳ではないということ。文明の利器を使う前提として、大切な価値観を醸成する必要があるということなのだ。人はひとりでは生きていない。皆で支え合って生きている。他者を思いやる気持ちを持ち、大自然の恩恵に支えられているという価値観を北海道十勝から築いていきたい!農家・漁師などの「作り手」と「食べ手」、言い換えれば都会と田舎、その互いが互いを認め合い、尊敬し合い、支え合う社会。その先には、心の通った絆社会が未来に待っていることを信じて。admin大好きな「尾崎さん」(美味サライ編集長)と対談形式の講演を行った。総会の記念講演だったので、北海道の経済人が勢揃いだった。感激したのは、某銀行の頭取や某会社社長が僕のような未熟なものの話を聞いて、感動した!と後日手紙をくれたこと。大きな組織の長の人としての器の大きさに感動した。いま、北海道では、オール体制で「食クラスター」という活動を推進しようとしている。言わずと知れた北海道は日本の食料基地。多くの原料作物を生産し、東京はじめ、この国の都市の食を支えている。著書でもテーマとした「都市と農山漁村の支え合う社会」。これが大事だと思うのは、今現在も同じ。あれば、いま必要なのは、都市と農山漁村、つまり北海道的に言えば、東京と北海道が支え合う社会に向けてのアプローチ。それを東京人に意識させるには、まだ何かが足りない。そこを補うのが、この「食クラスター」だと僕は思う。この活動で、付加価値産品を作り、東京のニーズに触れるものも北海道がカギとなるように、食関連産業がチカラを増すことが必要なのだ。この活動、また北海道の食の発信をしていく上で、重要なキーワードがひとつある。それは、北海道の「食の価値」を誰が主語で言うかということだ。北海道の食の価値は、農業漁業が一番であるのは、だれも疑うものは、いない。ストレートすぎるからだ。直接的な役割を担っている人が言うと、チカラが強すぎる。時として「圧力」に感じられる。「とかち」の価値を「おやせな」が言うと強すぎる。僕みたいな中間にいる人がいうと、柔らかくなり、うまく伝わる。北海道の食の価値は、今回講演させてもらった「道経連」のような立場の組織がいうと良いのかもしれない。「食」を発信するための役割分担。そこをうまく行えれば、今まで以上に、組織間の信頼関係は芽生え、連携が行われるはずだ。日本もきっと良くなるのだから。その言葉の真髄は、こんなところにあるのかも知れない。|2010/063「つなぐ」を考える。北海道放送の「今日ドキ!」で紹介されました。みんなのおかげで出版できた本でもひとつのキーワードになっている「つなぐ」という役を今日はちょっと考えてみたい。つなぐということは、必ず、つなぐべく相手がいる。「都市と農山漁村」だったりするわけだ。主体となるのは、「つなぎ役」ではなくこの場合、「生産者」と「消費者」だ。つながったことでなにか変化や実績、成果や手応えまた言い方を変えれば収益があがるのは、「生産者」であり、「消費者」となる。ならないのであれば、つないだということには、実はなっていない。純粋に「つなぎ役」に徹すると実績や成果は相手のものとなり、正直、なにをやっているか?回りにも伝わりづらい。これって、なかなか、民間ベースの企業とかだとやりづらい立ち位置だ。成果があって、収益につながらなければ企業は存続できないわけだから。純粋につなぐだけではなく、多少の成果を自分たちにも確保しつつ、いかなければならない。これって、本来の「つなぎ役」とは言えない気がする。「つなぎ役」がきちんと機能すれば、自分でなく回りに成果を与えていく。これって、めちゃくちゃ、公益性大!これって、本来、公務。公の立場の仕事なのかも。給料は補償され、収益をあげなくても、みんなのためになることができるのは、きっと公務員だけ。ここからは空想の世界。『正直、なにをやっているか?回りにも伝わりづらい。』ということは、やってもやらなくても、分からない。メンドクサイことは、しない。成果として認められないのだから。<そこできっと、現代の価値観。>きちんと公務員も評価するように、数値目標をたてる。実績がでることしか、できなくなってしまったように思える。いま、この活動をしていて、感じること。それは、「つなぎ役」の大切さ。すべてが縦割れの中で、つなぐことの必要性。そこに徹すると実績にならないことでいまのみんなが持っている価値観と相反してしまうもどかしさ。いずれにしても、純粋な「つなぎ役」を多くの人ができる社会になることが大切だと思う。これこそ、「新たな公」なのかもしれない。admin長女のめいが室蘭の高校に進学した。中学では、陸上部でがんばっためい。室蘭の高校は、道内でもトップクラスの駅伝の名門校。がんばれ!いつも家族みんなで応援してるから!この活動をはじめて、なかなか家にいないこともある。子どもの成長を全部見れていないことを改めて実感。したら、子どもにとってマイナスなのかも。|2010/031農水省の公開討論会で発言。策定に係る公開討論会が全国9ブロックで行われ、札幌で行われた北海道ブロックの討論会で意見を言ってきました。次のページ著書を出版しました。O.A)最近の投稿2012年へ思う。