先月父が亡くなりました。66#仏教宗派についてお世話になります。先月父が亡くなりました。父の実家は真言宗のお寺の檀家ですが、父は長男ではなくまた飛行機の距離に住んでおり、お寺との関わりはほとんどありません。そのため今の住まいの周辺でお墓を探すことになりました。母と姉と姉家族、そして私で近所の民間霊園と寺院霊園(浄土宗)の見学に行きました。私たちは寺院霊園の印象が良く、そちらに決めようとしました。管理寺院の住職の方に「焦らなくても良い」と熟慮することを薦められ、契約には至っておりません。そんな中母がやはり今後の法要のことを考えて、真言宗ではない寺院霊園は止めるべきでは、と悩み始めました。ちなみに母の実家は浄土真宗の檀家だったため、あまり熱心ではありませんが「南無阿弥陀仏」が落ち着くと言っております。寺院霊園は宗派は問わない、檀家になる必要はない、但し寺院で法要等を行う場合は他宗派では行わない、とのことでした。このような状況ですので私としては寺院霊園が良いと思っているのですが、母の気持ちを考えると押し切るのは良くないと思います。生前の父はお経を唱えることもなくまた初詣やお祭りくらいにしかお寺に足を運ばなかったため、信仰や宗派にこだわっているようには見えませんでした。(一度尋ねたことがありますが、こだわっていないとの回答でした。)そのため真言宗にこだわって民間霊園にしようという母の意向に従えない思いもあります。真言宗にこだわるべきか?気にしなくても良いのか?出来れば心の持ち方の御指南をいただきたくお願いいたします。回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。多くの回答からあなたの人生を探してみてください。この世に民間霊園とお寺のどっちが存続していくべきでしょう民間霊園はあくまでビジネス。そこと契約するという事は、日本全体のお寺文化の支援を拒否して霊園の個人の会社の支援をしていくという事です。そこに功徳も利益もありません。個人会社の社長、社員への支援です。このhasunohaのサイトのように無料でみなさまの心のとげ抜きの活動するというお寺、お坊さんたちの宗教心は霊園にはありません。ビジネスですから金の切れ目が¥円の切れ目、契約の切れ目です。民間霊園は、やめて頂きたいと思います。(この男は日本のお寺・仏教が衰退している事を深く心配しています。&アマゾン僧侶派遣を強く反対しています。それによって日本のお寺の存続が大変になってきています。お寺の文化が衰退して仏教も仏教心も生まれないからです。多種他宗派の受け入れをしている無宗教の霊園が人の心を癒し、悟りに導けるのでしょうか?)日本のお寺はみな様の布施収入によって成り立っています。お寺に属さず、霊園というお寺経済、お寺文化を間接的に静かに破壊しているある種新興宗教に入る方が増えていますが、お寺サイドからすれば、そういうあり方が、長年続いてきたお寺文化を破壊していっているじことに一石投じていることを早く気づいて頂きたいのです。民間霊園というスーパーに入れば、お寺霊園(お墓、お寺)という個人店の収入はなくなります。その結果、スーパーの収入だけが増え、地域の昔ながらのお店(お寺)は無くなり、仏教もなくなり、こういったサイトも無くなり、国民の和の心、仏教心も無くなり個人主義化します。いうエゴ国家になりつつあるのを感じませんか。心の砂漠化が進行していっているでしょう。残酷なようですが、誰も言わない真実です。霊園と契約すれば、あなたの家はお寺文化とは無縁になり、お寺を支えていって頂けない立場になる訳ですから、お寺全体に背を向けたような気持ちになる事でしょう。日本のお寺は個人霊園に入った人たちによってではなく、お寺に入檀して下さった方々によって支えられています。お寺に布施として納めて頂いているからなのです。それを個人が潤うためにお寺を間接的に衰退させているのが個人霊園業者です。お寺業界の方は謙虚なので、だれも言わない真実です。毎週日曜3時より...ご家族でよく相談してください。どの宗派がいいかということは言えませんが、それぞれの宗派の違いについて学ぶことが必要だと思います。何れにせよ、仏教である以上お釈迦様に通じていることは違いありませんが。どこかのお寺さんにお世話になるなら、そこのお寺さんの雰囲気も重要です。お坊さんだからみんな信用できるわけでもないですし、住職の人柄も大切ですよね。情報収集されて、話し合いの上決断してください。報連相が大切お悔やみ申し上げます。ご質問文を拝見する限りでは、浄土宗のお寺さんは土地を貸して霊園を管理しているだけですので、宗派の違いは問題ありません。お母様が南無阿弥陀仏が落ち着くとおっしゃるから浄土宗の寺院霊園になさったとしても、そのお寺さんに南無阿弥陀仏していただくことはほぼ無いでしょう。土地を借りるだけの契約と、供養という宗教儀礼を行うことは一線を画すとご理解下さい。そのお寺で供養までしてくれるなら、そもそもお檀家でない人をお墓に受け入れないはずです。合同供養のようなものはあるかもしれませんが、それは気にしなくても大丈夫です。災害等の慰霊法要を超宗派でやっても問題ないのと同じです。私も長いことQ&Aサイトを見てきましたが、この手の話からトラブルになることは少なくありません。理由は大別して1本家が「分家も本家と同じ宗派やお寺にしないといけない」という考えだったが、全く相談せずに変えてしまって怒られた。2よく分からないまま葬儀社に紹介してもらった他宗派のお坊さんに葬儀をしてもらい、後に元々のお寺さんに法事を頼んだら断られた。3葬儀社の勧めるお寺さんにしたが、後になって調べたらアヤシイお寺と発覚。何をどうしたら良いか分からない。3はどうしようもないとして、1と2は「自分たち個人の問題だと思っていたら、全然そういうものでは無かった」という性質のものです。厄介なのは地域や各家庭、お寺ごとに認識が違うということですので、せめて本家の考えくらいは聞いておいた方がいいでしょう。その上で先に今後の法事をどこでお願いするのかをハッキリさせ(お葬式をしてもらったお寺に頼むのが筋。事情があるなら要相談)、次にお墓をどこにすべきか決めると良いでしょう。私個人の考えとしては「是非!」という理由が見出せたなら、そこに決めれば良いでしょうが、こだわりが無く、なんとなく...というレベルなら変えるべきではないと思っています。孫の代、ひ孫の代になってから熱心な人が「絶対に元に戻すべきだ!」と言い出してややこしくなる場合があるからです。将来自分を叱ってくれそうな宗派を選ぶと間違いないでしょう。皆様ありがとうございます。邦元様、「仏教である以上お釈迦様に通じていることは違いありませんが」こちらは寺院の住職の方にも言われましたし、私もそうであると思っております。私たちには情報が足りないと思っております。調べてみたいと思います。ご回答ありがとうございました。法華塔様、本屋に行ってみて簡単な本を買ってみました。それを参考に家族で話し合いたいと思います。ご回答ありがとうございました。大慈様、おっしゃる通りの霊園だと思います。宗派の違いは気にしなくて良いようですね。トラブルの可能性をいろいろと示唆していただきありがとうございます。1ですが本家にはすでに相談しております。私たち姉妹がお墓参りしやすい場所に見つけたほうがよいとの答えでした。父は檀家としての付き合いは皆無で本家にまかせっきりのようでした。2はそのような状況ですので怒られることはございません。ご回答ありがとうございました。覚元様、民間霊園が金の切れ目が¥の切れ目、契約の切れ目、それを感じているので私は民間霊園を避けたいと思っております。私はどこか合うお寺が見つかればそちらの檀家になりたいと思っております。実はその寺院霊園も縁をつないでいければ、と思っております。簡単な問題ではないので、もう少し考えていこうと思います。ご回答ありがとうございました。お仏壇に手を合わせ般若心経を唱えてます。これって良いのか...?と思ってしまいました。2浄土教の深い信仰に入るには。浄土教(浄土宗あるいは浄土真宗)の深い信仰に入りたいと思っています。出家ができればベストなのでしょうが、なにしろ仕事もある身ですから、在家のまま信仰が持てればと思います。勇気を出して近くの浄土真宗のお寺に見学をお願いしたこともあるのですが、門前払いの対応に落胆し、それ以後どこの寺院にも連絡できていません。思いたくはなく、深い信仰をお持ちの僧侶もおられるに違いないとも思います。ご自分の体験から、在家のための信仰の入り方についてお導きください(ちなみに、仏教関係の読書はある程度は広く浅く行ってきました。200冊以上は読んできたかと思います)。祖父が15年ほど前に100万円程で購入した仏壇が、我が家の宗派とは違う宗派の仏壇だと今になって、発覚しました。(最近仏壇の扉に不具合があった為、老舗の仏壇屋さんに調整にきてもらったところ、宗派違いのものだと発覚しました。何もなかったようです。当時、家族も、もともとあった仏壇を洗浄してもらおうと言っていたのですが、祖父は頑固だったので、家族の反対を押し切り、勝手に購入してきてしまいました。その祖父もすでに、9年前に亡くなっております。伊豆諸島に住んでまして、当家に代々伝わる日蓮上人のお弟子さんが残してくれた巻物が数点あります。それは開けずの守り「家に何かあった時に開けなさい」とした物で、代々当主である長男しか見てはいけないものだとされています。1月16日と8月16日にのみ家の仏壇でご開帳し、お経を上げています。島の日蓮宗のお寺の和尚さんから、中身が見たいと言われ、久遠寺から数名僧侶を招き、お経を上げながらご開帳した時に、正式に日蓮宗のものだと言われました。保管は桐の箱と和紙で保管していますが、古いものなのでボロボロになっており、今後の保管にも差し支えるため「補習」を考えているのですが、普通の巻物では無いため、僧侶では無い方に見せてもいいのか、由緒あるものをネットで見つけた補習屋さんで補習していいものか悩んでいます。1宗派について知り合いから相談されました。宗派もわからない、お墓もわからない、でもご先祖様を位牌に魂入れ、仏壇でご供養するそうなのですが、お世話になっているお寺さんもないそうです。私も仏壇ありますが、実家は真言宗、今ご相談とご祈祷でお世話になっているお寺が日蓮宗の場合ご本尊はどうしたらよろしいのでしょうか?何もわからなくてすみません。教えて戴けたら幸いです。一回唱えるときは20回ほど南無妙法蓮華経と唱えています。それを何度も繰り返して居ますが、時々息が出来なくなる位苦しくなる時もありますし、何故か唱えているうちに汗が凄い出てきます。私はパニック障害になってしまい不安が出てしまいいつも手が震えてしまい外にも昼間は出れなくなっている状態です。家の中では常にお香を炊いて必死に落ち着かせようとしています。お題目の効果出て元気になれる日を心待ちにしております。した唱え方等ありましたら教えてください。今は子供(知的障害児)も言語障害があり上手くはないですがお題目をゆっくり一緒に唱えています。1異なる宗派の父と祖父母の供養、位牌は?私自身は浄土真宗本願寺派の門徒なのですが、故人である父は無宗教、祖父母は日蓮正宗、です。生きている私(兄弟いませんので私しかやる者がおりません)が先祖の祭祀者?ということになるのでしょうが、亡き人の供養はどうしたらよいか困っています。やらない、というのも一つの手ですが...祖父母には大切にしてもらいましたので、何らかはしたいなと思う気持ちがあります。亡き人の宗旨である、日蓮正宗式の供養ということにすべきでしょうか。実家に位牌があるのですが、真宗は位牌を用いません。この処分...ということも考えねばならないでしょうか。故人の墓は市営墓地で、特定のお寺の檀家にはなっておりません。祖父母の葬儀までは日蓮正宗の寺でしたが、以降は住職の代替わりなどもあり、すでに付き合いが全くありません。1宗旨違いの信仰についてこんにちは。わが家の宗旨は浄土真宗ですが、私は仏教の新興宗教(すごく真面目な教団です)を信仰しています。五年前に子どもが勉強のストレスから錯乱状態になり今もその後遺症で苦しんでいます。医療機関の受診やカウンセリングも受けていますが不登校のままです。すがる思いで真言宗のお坊さんに相談したところ“あなたの信仰が原因で子どもに影響が出ている”と言われました。家の宗旨を替えるつもりは全くありませんが、そいいう事例(ご先祖からの戒め)はあるのでしょうか。不倫の壮絶エピソード108例。心臓は無関係に鼓動しています。全カテゴリ詳細を見るhasunohaのとりくみ関連コンテンツ諸行無常|仏教根幹の教え1「変わりたくない」が生み出す苦しみとは諸法無我|仏教根幹の教え2現在の姿は状況によって常に移り変わる涅槃寂静|仏教根幹の教え3人の心の中で燃える炎・煩悩を消すvol.10満たされてるのが、満たされない。僕は不器用なミッキーマウスでありたい。全質問に目を通している「hasunohaの門番」hasunohahasunoha(ハスノハ)は、あなた自身や家族、友人がより良い人生を歩んでいくための生きる知恵(アドバイス)をQ&Aの形でお坊さんよりいただくサービスです。インターネットの掲示板など相談する人や場所はたくさんあると思います。そのひとつに、「お坊さん」を考えたことがなかったのであれば、ぜひ一度相談してみてください。仏教は1,500年もの間、私たちの生活に溶け込んで受け継がれてきたものであり、僧侶であるお坊さんがその教えを伝えてきたからです。心や体の悩み、恋愛や子育てについて、お金や出世とは、助け合う意味など、人生において誰もが考えることがらについて、いろんなお坊さんからの癒しや救いの言葉、たまに喝をいれるような回答を参考に、あなたの生き方をあなた自身で探してみてはいかがでしょうか。「ニッポンを優しく」hasunoha運営者ブログきっかけは大震災。