なんと霊的なうただろうか。春秋をわけぬはかりか松がさき氷室も夏をほかにこそもれ竹橋乙四郎が引いた守武千句のなかの、やまたちの歌は、ほんとうに邪馬太刀みたいに思えます。つがるそとさんぐんしをよんでいるからかもしれませんが。わたしも荒木田もりたけの歌の、かささぎの歌をみていると、「かさ鷺」という表記になっていまして、まっすぐ「倭国の笠縫邑」にあったという伝説の元伊勢を連想します。これ一首だけでなく、かさ鷺表記の歌がもう一つあったわけですね。上半分がまったく同じ歌。地名の入った歌を抜き出そうとして、いちいち「暦論」をひらくわずらわしさから逃れようと、昨日一瞥で一巻見渡せるようしました。クリックすれば、まっすぐ繋がります。これまで、「夏日待」にするか「夏日侍」にするかで揺れていました。あれば、夏日侍だし、読み方を夏日待ちとよめばいい。いう結論に達しました。みなさん、どうか「夏日侍」は「なつひまち」とよんでください。私も竹橋乙四郎も専門知識の先入観は一切ないので、それが却っていい場合と、プロからみたら、なんじゃいなこりゃ。歴史をひっくり返すのに、そんなこた知ったこっちゃありまっせん。ネイティヴやめりかんが主流になる日がくる。