仏法でいうと、他力本願的な要素を指している。云っていることは真理の一端を含むのだろう。宗教は、ここで云う「すがる宗教」とは違う。それは、自他に内在する仏界・仏性という生命を開く生き方を教えているからだ。いった思想があり、それゆえに生命尊厳を訴え抜くことができる。自力本願でも他力本願でもないのだ。宗教イコール盲信者の集い、こういった構図があると思っている節を感じる。それは、江原さんの宗教のとらえ方が、きっと縁した宗教を持った人たちに特に多かったのだろう。師弟の道を知って頂きたいと切に願う。以下に、一部心にとどめ、考えさせられた箇所を抜粋します。★あの世からのメッセージを伝えるときに大切なのは、その人が現世で抱えている悩みを解消することではない。いう不幸の生活原理の代わりに、「霊的価値観」という新たな視点を当たえることなのです。→なるほどその本人に気付きを与える、新たな視点を持たせるということなんだなと思いました。★今はまさに「自然霊」の時代。人類が「人霊」としての感性を失いつつあり「自然霊」に近くなっている。世界中に低級な自然霊が増えているのである。→面白い捉え方ですね。自然霊が低級と言われていますが、今この時を流されて瞬間瞬間を生きてしまうのか、それもと今この瞬間を真剣に生きるのかの違いなのかなと感じました。★あなたの魂があの世に唯一もっていけるものは、この世で味わった「経験」と、そこから得た喜怒哀楽様々な「感動」だけです。それが私たちの魂を磨く。たくさんの感動を得たかに尽きる。→自らの実感として、そのとおりだと思いました。★霊能力者は一技術者です。人々をスピリチュアルな人生に目覚めさせ、霊的心理を伝えていくのが本来の仕事。何か特定の宗教を信じれば幸せになれるというのも絶対にうそ。それが本当ならば世界中の人たちがそれを信仰すればいい。真理に照らせば、信じただけで幸せになるなど、あり得ない話です。→いわゆる思想の正邪により、価値感の相違により、幸・不幸が決まることを言いたかったのかな、と思いました。★私がもっとも苦手としているのは特定の宗教の信仰者です。霊的真理を最も受け入れられない人達だからです。ドグマの中で生きているため、共通言語を持ちにくく、否定論者以上に霊的真理が入り込む余地を有していません。何かの宗教にすがれば幸せになれるという考え自体が、そもそも霊的真理に反しています。考えて生きてほしいのです。何かを信じて拝んだりしただけで幸せになれるなんて、第一不公平だし、あまりに単純すぎます。私はただ、宗教そのものを否定しているわけでは決してありません。宗教を妄信し、それにすがって自分の頭では何も考えないという生き方は虚しいと言いたいのです。→最後まで読んで云いたい事が理解できた気がします。盲目になるなということでしょう。特定の宗教の信者は盲目になる傾向が強いということなのでしょう。この点、日蓮大聖人の仏法の信仰者として、「疑わない」と「疑いが無い」というのでは大きく異なることを示しておきたいですね。FollowFacebookTwitterhatena-bookmarkPinterestGoogle+スポンサーリンクプロフィールAuthor:たかきちご覧頂きありがとうございます。