今回の選挙では公明が6議席を減らす結果となった。残念に思っておられる方もいるかもしれないが、気を取り直して新たに出発していきたい。私も勝ち負けではなく、戦いきった法戦の功徳を感じている。功徳というのはいただいた人でないとわからないと思う。それによって確信を得ていくことも事実だ。功徳を得ない人が、本当の確信を抱くことはできない。ちなみに今回の選挙における我が地域の得票率は、自民が39、希望が17、立民16、公明11、維新9.5、共産6.5、その他1.5(いずれも%)という結果であった。公明の全国比例では福岡、沖縄がトップで17.3%、平均では13.3%となっている。衆議院では465議席のうち29議席であるから、議席獲得率は6.2%・・・得票率に比して半分以下と、厳しいものだ。法戦のさなかに思ったが、我々は実に「多勢に無勢」の中で戦っている。前の記事にも書いたが、私の同窓生100人の中で学会員はどうやら私だけということが判明した。これは極めて少ない例かもしれないが事実であり、広宣流布でいえば、私は99対1の立場に立っていると言える。我が地域の世帯数で見ても1100世帯に対して、学会の世帯は30世帯ほど、これは2.7%、さらに自治会では200世帯で学会員は3世帯と2%にも満たない。田舎と違い、都市部に行けば10%とかあるのかもしれないが、それでも9対1である。我々はきわめて少人数で、邪宗の信者や反創価など異なる思想の人、他党の支持者、無宗教家といった人々に折伏を働きかけ、公明支援をお願いしていく。「娑婆世界は第六天の魔王の所領」と言われる通り、時には魔軍の人たちと戦うこともあるだろう。政党の支持団体ということで見ても、連合や民商が世の中から攻撃されることはないが、創価学会は絶えず目の敵にされ、攻撃にさらされる。それもまた「仏と魔」の戦いが根底にあるからに違いない。そんな「多勢に無勢」の中を、学会員は健気に戦いゆく使命を帯びている。その構図を思うと、批判や反発、逆風が多くて当たり前だ。」「公明は素晴らしい。」と褒められることなど稀なこと。世の中全体が9対1なのであるから、学会員は少数派であり、逆風の中を生きることを宿命づけられている。それは一見、苦しいとも言えるが、そのことがわかればどうということはない。北風の中を歩くから、人間強くなれる。「よっしゃ、創価が正しい、池田先生が正しいということを、自分の信心で一生をかけて証明しようじゃないか!」と逆に私のように燃える人もいるだろう。(あっくめり)する人たちのおかげで、自身の過去の謗法も消滅でき、功徳を増すことができるのだ。折伏に言って悪口を言われることは、自身の悪業を転換するための最高の手段となる。悪口する人たちを恨んだり、言われるからといって悔やんだりしてはならない。法のために悪から迫害を受けて、「発迹顕本」するのだと喜ぶのが本当だ。「日蓮が一類は異体同心なれば人人すくなく候へども大事を成じて・一定法華経ひろまりなんと覚へ候、悪は多けれども一善にかつ事なし」(異体同心事1463P)・・・たとえ9対1であっても、その「1」が「異体同心」の一団であれば、悪を打ち破り、大事を成じることができると言われている。池田先生は誠実に日々仏法を実践する会員に対して、かつて次のようにスピーチされた。皆様は華やかではない。マスコミから脚光を浴びるわけでもない。どんな有名人よりも、戦争を起こすような指導者よりも、何千倍も大きな仕事をしている。人類の歴史転換の「底流」をつくっているからである。記念本部幹部会のスピーチから)「人類の歴史転換の底流をつくっている。」との言葉をかみしめるなら、その偉大な使命に誇りをもち、焦ることなく、堂々と進んでいこう。謗法が充満する国土、地域であっても決して怖気づくことなく、粘り強く戦う中に、必ずや仏の生命は踊り出ていくものと思う。我が家でまた拠点で、人がどう言おうと黙々と唱題に励むのが学会員だ。その陰徳が必ず花開く時が来るのが、仏法の世界であり、大聖人様のお約束だと思う。賢人は、利(うるおい)や衰(おとろ)えなどの八風におかされない。法戦の結果に一喜一憂することもなく、笑顔で今日から前進しよう。一段と爽やかな友好対話を綴りながら、明るく朗らかに次なる峰へと出発していきたいと思う。法戦も残すところあと一日の戦いとなった。短期決戦であり、またこちらでは地方選も抱えていて大変ではあったが、今日まで地域の皆さんと団結して戦わせていただいた。今回は、多くの方と一緒に家庭訪問をした。部員さんと一緒に、また幹部さんと一緒に、そして公明党の議員の方とも行動をともにした。そのスタンスでどなたとも楽しく活動させていただいた。今回の法戦を通し、中学の同窓生ほぼ全員の方に連絡を入れた。驚いたことに、学会員と思われる人は一人もいなかった。一人ぐらいはと思ったけど、ある意味、淋しい思いがする。信心にめぐりあい、妙法をたもつというのは、「一眼の亀の浮木にあう」との譬え通り、まれなことであり、ありがたい事だ。同窓生の中でただ一人妙法をたもち、学会員として頑張っているというのは、いかなることであろうか?過去の宿縁とはいえ、自分は信心に生きて、法を弘める使命がある。法戦を通じ仏縁を結び、「力あらば一文一句なりとも語らせ給え」(諸法実相抄)との仰せのままに、私は語っていった。私の周りにもいろんな方がおられ、みなさん、私以上に題目も活動も頑張っておられる。婦人部の方は、本当に粘り強く、題目を上げておられる。それだけ頑張っておられるのに、中には、「思うようにいかない、何も変わらない。」と嘆かれる方もおられる。私もそういう経験がたくさんある。先日もそのような方と話をする機会があった。職場のことで悩んでおられた。私にも悩みを一発で解消できるような名案はない。それでも私なりに話をさせていただいた。「あなたは信心をして、周りがよくなればいいのにと祈っていませんか?「あの人が悪い」「会社が悪い」と思い、それが変わればいいと願っておられる。それでは相手に人間革命しろといっているようなもので、他力本願のように思います。「そうではなく、今の環境に負けない自分になる。自分が強くなることで相手や環境を変えていく。その一念と決意で信心していけば、仏の力が出て、必ず自分が明る強く変わっていきますよ。」と、そんなふうに話をした。私たちは思うようにならないと、どうしても周りのせいにしがちだ。周りが変わらないと、そこからの逃避を考える。これではいつまでも宿命転換はできない。人間関係であっても、自分の命にあるものからは、誰しも逃げられないものだ。そこをすべて自分の命のこととして自覚し、革(あらた)めるところから、人間革命が始まっていく。時には10年も20年もかかる宿命転換もあるかもしれない。それを耐え忍びながら、その宿業に負けない自分を作っていく。すればやがてその苦難を乗り越え、宿命を打破する時が必ず来るものだ。「頑張っているのになかなかよくならない」・・・そうした自分の弱い心を跳ね返し、負けない自分にならねばならない。その粘り強い心の強さについて、池田先生は次のように指導されている。御義口伝には、「忍辱は寂光土なり此の忍辱の心を釈迦牟尼仏と云えり」(771p)との甚深の教えがある。仏の真髄の強さは、ありとあらゆる苦難を堪え忍ぶ「忍辱の心」にあるとの仰せである。(中略)忍辱の心とは、いかなる娑婆世界の嵐に晒されようと、心が負けないことだ。