●「孫子の兵法」は大昔の大ベストセラー!「孫・呉の書を蔵する者は、家ごとにこれ有り」(孫子と呉子の書籍をもっている者は、すべての家に1人はいた)「韓非子(かんぴし)」(戦国時代後期の思想書)にこう書かれています。軍事に携わる者で「孫子の兵法」を読んでいない者はいないというくらいの大ベストセラーだったのです。※ちなみに「呉子(ごし)」も兵法家で、「孫子」の100年後くらいに活躍した名将です。「孫子の兵法」に心酔し、注釈書まで著したのが、あの「三国志」で大活躍した曹操(そうそう)です。「孫子の兵法」を深く学んだ曹操は、あと一歩で中国を統一するというところまでいきました。曹操が注釈書を出してくれたおかげもあって、「孫子の兵法」は今でも読み継がれています。ナポレオン、ホー・チ・ミン、ビル・ゲイツなどが読者として知られています。「孫子の兵法」の著者、孫武については、「史記」にこう書かれています。「呉(ご)王の闔閭(こうりょ)は孫武が兵法に優れていることを知り、将軍として採用した。」この頃、周王朝の力が弱まり、中国全体の実質的な運営を、軍事力の大きい諸侯が担っていました。これを覇者といいます。「中原の伝統的な戦争観を根本から揺るがした」とのこと。待ち伏せなどの複雑な戦術が行えるようになったのです。「孫子の兵法」に書いてある戦略・戦術と符合する改革が行われています。・呉国の軍制改革の中心に孫武がいたのは確実です。●エピソード「史記」にこんなエピソードが書かれています。孫武が呉王の闔閭(こうりょ)の将軍採用面接を受けたときのこと。「そなたの書いた兵法書はわしも読んだ。宮中の美女180人が集められた。孫武はそれを左右の2隊に分け、王の愛する2人の姫をそれぞれの隊長とし、一同にほこ(刃が股になっているもの)を持たせて命令を下した。「はーい、わかりました!」こうして取り決めが定まると、兵士を統率する印として王から賜ったまさかりを並べて、数回繰り返して丁寧に申し伝えたうえで、はじめて右の合図の太鼓をうった。婦人たちは大いに笑うのみであった。「取り決めが徹底せず、申し渡した命令が部隊に行き渡らないのは、将軍である私の罪だ」といって、また再三取り決めを言い聞かせ、何度も説明してから、左の合図の太鼓をうった。婦人たちは大いに笑うのみであった。「取り決めが徹底せず、申し渡した命令が部隊に行き渡らないのは将軍の罪だが、取り決めがすでに明らかであるのに、兵が決まりのとおりにしないのは、隊長の罪だ」そこで、左右の隊長を斬り殺そうとした。呉王は高台の上から見物していたが、自分の愛している姫を孫武が斬ろうとするのを見てびっくりし、あわてて使者をおくって孫武に伝えさせた。「わしは、もう、将軍が立派に軍隊を指揮できることが分かった。わしは、この2人の姫がいなければ、食事をしてもうまくないほどなのだ。「私、今や君命をうけて将軍となっております。将軍が軍中にある場合には、君命であってもお受けできないことがあるものです」そういって、ついに隊長2人を斬ってみせしめにし、その次に王の寵愛を受けている姫を隊長にした。して、また太鼓をうって号令すると、婦人たちは、しーんとして、左といえば左、右といえば右、前といえば前、後ろといえば後ろ、ひざまずくのも立つのもみな取り決めどおりに整然と行動した。して孫武は伝令を出して王に報告させた。「部隊はすっかり整いました。王さま、台をおりてお試しください。呉王は不機嫌そうにいった。「将軍は休息をとって宿舎で休んでくだされ。「王さまは、ただ、兵法についての言葉や理論がお好きなだけで、兵法を実際に用いることはおできにならないのですね」このエピソードについては、愛を唱える孫子が軍の訓練だからといって姫を殺すはずがないと、信ぴょう性を疑う意見があります。・このような将軍の権限を王が認めない限り、自分が王に仕えることはないという孫子の姿勢を伝えているものだと解されます。