いうのは有磯または荒磯と書き、万葉集に出てきた私の出身地である富山県の海岸の昔の呼び名です。今は私は滋賀県に住んでいます。前の「ヨーロッパ感情旅行」からさらに6年前の話である。英国料理がまずい、というのはほとんど世界的な定評になっている。中国料理店は進出している。メニューは香港と同じだが、西洋流に、まずスープから始まる。移民たちの果てしない流浪を思うと、麻婆豆腐も、おいしくてやがて少しばかり哀しい味がする。女王がいちばんきらびやかなのは、秋の議会開院式の日である。金ぴかの馬車で、バッキンガム宮殿から国会議事堂へのりこまれる。まばゆいばかりの王冠をつけた女王は、議場で政府の施政方針演説を読み上げる。女王の英語はたいへん耳に快い。日本の輸出攻勢に押された欧州共同体は、「日本の経済競争力が強いのは社会保障に金を使わないからだ」と批判した。我々はそれを社会的ではなく、「会社的に」解決しつつあるからだ、という気がする。労働組合は賃上げと並行して社宅や諸手当の充実を図り、「福祉会社」化はとめどなく進んだ。確かな生活保障を求めて、人々は大企業に終身雇用されたいと願う。その他、アパルトヘイト(当時はまだひどかった)やハイジャックへの対応など、考えさせられることが多い。古い話だが、今に通ずるところもある。東西ベルリンのあいだには何の障碍もなく、地下鉄や市電で自由に往来することができた。百円玉一つの電車賃で、資本主義社会と社会主義社会とを見学し、比較することができた。それを一挙に封じ込めたのが、1961年に東側がつくりあげた「ベルリンの壁」だった。あれから20年たった今(1978年)、西から東への人間の流れは、かなり自由になり、入国税5マルクを払えば自由に見物に入ることができる。逆は依然として許されていない。(今はその壁もなくなりました)20年前にフランス、西ドイその他6カ国でスタートしたECは、1973年に英国デンマークその他を加えて9カ国に膨らんだ。スペイン、ポルトガルなどが入って12カ国へ拡大するだろう。(現在はEUとなって25カ国、共通の通貨もできた)ライプチヒにオペラ座が昔通りに復興し、こけら落としに出席することができた。祝賀にゲバントハウス・オーケストラがベートーベンの「交響曲第7番」を演奏した。東西を問わず、ドイツ人はなせか7番をたいへん好む。第1楽章がすむと割れんばかりの拍手。第2楽章の終わりも同じだった。「共産党になると、楽章ごとに拍手するのだろうか」と念のために聞くと、西側の記者が「まさか。ウルブリヒトが間違って手をたたいたんじゃないか。産経新聞は発行部数は他の全国紙には及ばないものの、ネット上では「産経」発のニュースがやたらに目立つ。典型的なのが歴史認識問題。同紙の対応のまずさともあいまって、あたかも「産経」が勝利したかのような雰囲気がつくられた。本来なら、ジャーナリズムの世界はもちろん、さまざまな分野から「産経」批判がわき上がってもおかしくない。ならなかったのは、なんといっても時の首相、それも「一強」の安倍首相と方向性を同じくする同紙の力が背景にあったのは確かだ。国境なき記者団が2017年4月に発表した「報道の自由度」ランキングにおいて、日本は72位と、G7の中で最下位に沈んでいる。報道など、資料に基づかない記事を書いてきた姿勢が問われている。巻末に匿名座談会があり、そこで語られることを読むと、同紙の記者は必ずしも右翼ではないらしい。上からの圧力でそう書かざるを得ないのかも知れない。台湾と香港・マカオを除いて中国本土には31の省・市・自治区がある。それら台湾なども含めて、各省ごとに詳しく見どころなどを解説している。各省の特徴、政治ドラマの歴史、現代の産業などを詳しく述べている。Horizonで描かれた架空の桃源郷だが、それにも触れている。故郷の孔廟、福建省の土楼(大きな円形で囲まれた住居)など、私はいずれも行ったことがある場所なので、懐かしく読んだ。我々とかけ離れたアラブ人の思考様式を主に言語の面から考察している。アラビア語は子音が28、母音はわずか3つである。その母音は普通書かれない。個人の手紙にいたるまで、母音なしに、子音のみで書かれている。アラビア語ではらくだを表す言葉が多いが、それが別々の名で呼ばれる。雄のらくだ、雌のらくだ、太ったらくだ、やせたらくだなど、「らくだ」に形容詞をつけて区別するのでなく、まったく別個の名前をつけて呼ばれる。ライオンを表すのに500もの名が与えられる。対立を統合する繋辞がない。「その男」「金持ちな」と並べるだけである。日本語の「ある」の場合は、元来存在を表していたものが繋辞として用いられるようになったのだが、このような用法は世界の言語全体にわたって普遍的にみられるものではない。読めば驚くことばかりだ。アイヌ語学者として有名だが、日本語についても非常に優れた見解を持っている。トルコ語・ハンガリア語・フィンランド語などと同じ起源だったらしい。母音調和ということがある。遠く、まだ分かれない原始アルタイ語から分かれたものと思われる。音節の一子音で終わることはウラル・アルタイ全部にわたってあり得ることなどで、我が国に、上代からすでに開音節のみとなっている特質は、大八洲に来てから後の変化であろう。昔から、親潮の流れが日本の南岸を洗っていた。日本語は一語の中に母音が二つ続くことがなかった。それで二つの母音が続くときは前の母音を落としたりした。あらいそ「荒磯」→ありそ「わ」と言って一人称複数形を単数の場合にも用いたから、単・複の区別がなくなったと考えられる。単数にも使うようになったのと同じ)動詞が人称区別の語尾を取らずその代わりに敬語法が人称区別に役立つようになった。「いらっしゃるなら参ります」「ご覧になった後で拝見しましょう」など、敬称が役立って人称区別ができている。風呂・贈り物・日記などについて日本に独特のものがあるのを書いている。燈火としての火についても、日本人はポータブル化を考えた。ちょうちんそれ自体は中国大陸の発明である。タイマツなどよりは、はるかに洗練されかつ危険を伴わない燈火の形式であった。それは今日の懐中電灯の先行形態とでもいうべき発明だが、これに匹敵するものは西洋文化にはなかったようである。一家ダンラン、ということばは、いうまでもなく家族がおなじ火を囲んでいることを指した。ヨーロッパやアメリカの住宅で中流以上の家にはたいてい暖炉がある。今日ではちゃんとセントラル・ヒーティングがゆきとどいているにもかかわらず、ときどき暖炉に薪をくべて日の共有の事実を演出する。同じ火のぬくもりと光をうけることのできる場を家庭の象徴とすることは、たぶん東西共通なのである。人形とおもちゃの関係は、呉服店と百貨店の関係に似ている。日本の老舗百貨店は、もともとが呉服店であった。三越・白木屋などの正式の名称は「呉服店」であった。時代は変わり、かつての主流商品であった呉服は、今や百貨のうちのひとつであるにすぎぬ。おもちゃの世界もそうだ。たつての中心的商品だった人形はひろい意味のおもちゃの一種というだけのことになってしまった。売り場の面で、おもちゃ売り場、人形売り場がわかれていることが、わずかにかつての人形文化の残照を感じさせる。趣味やお茶や家具など、日常だれも持っているものについて、深い考察をしている。古いが、今でも通用する箇所もある。シェイクスピアの作品には戸外・野外の場面が多い。劇場そのものも今のように完全に屋内におさまっていたのではなく、舞台や一部の客席には屋根があっても、平土間は青空天井であった。シェイクスピアの没後、イギリスの演劇も屋内へ入ろうとする傾向を見せるようになった。エリザベス朝のステージはお能の舞台のように張り出していて三方から眺められた。18世紀になると舞台の張り出しを引っ込め舞台と客席のしきりにカーテンを引くようになった。触れないわけにはゆかぬ。ここでは蒸気機関のワットやチャールズ・ダーウインのおじいさんのエラズマス・ダーウインや酸素発見者など、十名くらいの人が月1度ずつ会合して思う存分に談じまくり、そこでのヒントから歴史を変える大発見、大発明の糸口をつかんだのだった。雑談が決して無益でない証拠だ。NHKのラジオで「新聞を読んで」という十五分の放送をさせられた。ひとつ気を付けて見たのは読者からの投書だった。社によって投書欄の空気がはっきり違っていることを知った。朝日と毎日とでは読者層そのものがガラリと違うのであろうか。読売とサンケイはこんなに読者が違うのかと目を見はった。朝日にもっとも質のよい投書が載っている。調子が批評的でありすぎる。選択基準がはっきりしていて、幅はやや狭いのではないか思われる。このことは他紙についても言える。ほかにも面白い記事がたくさんあります。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。