古代メソポタミアで信仰された月の神(男神)。「ナンナ」はアッカド語ではナンナルと呼ばれる[1]。解説編集シュメール人の都市ウルの主神でもあり、アッカド時代になるとメソポタミア諸王の王女がウルのナンナ女祭司に任じられるようになり[2]、また人名の一部としても用いられることが多くなっていった[3]。ウルと並んで、メソポタミア北部のハランもシンの祭儀の中心であった[3]。メソポタミアにおいてシンは月を司り[4]、大地と大気の神としても信仰されていた[5]。月の規則正しく満ちては欠ける性質から「暦を司る神」とされ[4][5]、同時に、月は欠けてもまた満ちることに由来し、豊穣神としての側面を持ち合わせていたと考えられる[1]。「暦の神」としてのシンは「遠い日々の運命を決める」力を持っていたとされ、彼の練る計画を知った神はいないとされる[5]。シンボルは三日月で、三日月に似た角を持つ雄牛と深い結びつきを持つとされた[3]。ナンナはエンリルの最初の子であり、母はエンリルの配偶神ニンリル。エンリルが強引にニンリルに迫り、身籠ったのがナンナだという。あるときナンナはニップルの都市神であるエンリルを訪ね、多くの供物を捧げ、ウルに恵みを授ける約束をもらっている[1]。配偶神はニンガルで、彼女が当初はナンナの求婚を拒んだため、ナンナは地には農作物、森や川には鹿や魚など、多種多様の豊穣をもたらした。そのことでニンガルは、ウルでナンナと共に暮らすことを決めたという[5]。シュメールではナンナの子は太陽神ウトゥ(英語版)と金星神イナンナとされ[5]、アッカドではシンの子は太陽神シャマシュと金星神イシュタルとされた[3]。(メソポタミア神話)に関連するカテゴリがあります。『神の文化史事典』378-379頁(「ナンナ(シン)」の項)。3巻371頁(ウルの項)。14巻212-213頁(シンの項)。『オリエントの神話』36-38頁。列挙するだけでなく、脚注などを用いてどの記述の情報源であるかを明記してください。記事の信頼性向上にご協力をお願いいたします。ファンタジー事典シリーズ〉、1999年11月、113頁。978-4-88317-342-6。世界の神話〉、1993年9月、新装版。978-4-7917-5259-1。2013年2月、378-379頁。978-4-560-08265-2。2007年9月、改訂新版、212-213頁。978-4-582-03400-4。2007年9月、改訂新版、371頁。978-4-582-03400-4。この項目は、神話に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています(PJ:神話/P:神話伝承)。3.0のもとで利用可能です。プライバシーデスクトップ。