ら28人、参議院から8人の議員が親里に来訪した。導きで別席を運び始めた岡本さん。一昨年おさづけの理を拝戴した後藤田正純代議士とも親交が深く、初席は共に運んだ。毎回、自身だけではなく秘書や友人、家族なども誘って別席に。「こんなに素晴らしい教えをぜひみなさんに聞いてもらいたかったので」と。おさづけの理を拝戴した後、「別席の話を聞くたびに学ぶことが多くあった。さん(35歳)が12月24日、おさづけの理を拝戴。「ようぼくとして、教えを日本のみならず世界に向けて伝えていきたい」と話した。3860号2004年(立教167年)国会議員がお節会に衆参両院の国会議員らが、お節会でにぎわう親里に来訪。5日には民主党から17人、7日には自民党から11人が、本部神殿に参拝し、会場に足を運んだ。2004年以前も同様のものはあると思うが、面倒なので資料請求しなかった。上記の表からは政治家が天理教にお供え金を支出したのかは分からない。どれくらい天理教にコミットしているのかも分からない。支援者にたまたま天理教人がいて、ふらっと来ただけなのか、信者として参加したのか。全国組織の天理教という票田を考えない政治家はいないだろうが、純粋な天理教信者はどれくらいいるのか分からない。いう記事はなかったが、後藤田正純議員が天理教信者(よふぼく)になったという記事もあった。(あの後藤田正晴の息子)私は某学界のように、信者である著名人を広告塔としてあまり利用しない天理教に非常に好感を持っていた。近年天理教でも天理教道友社が発行している「すきっと」という雑誌が、「有名人」を利用した販売戦略をおこなっている。天理教のイメージ向上と定期刊行物で安定収入を得るという政策が考えられる。天理教の古典的な布教政策が何も変わっていないことを考えると、目的を見失った迷走しか感じられない。この雑誌に登場する「著名人」は、天理教信仰者ではないそうだ。実際のところは私は確認していないが、知り合いの天理教に聞くと「ほとんど天理教信仰者ではないだろう」ということだ。「すきっと」vo.24を見てみよう。誠(作家)、藤井一興(ピアニスト)、大八木淳史(ラグビー元日本代表/芦屋学園理事長)、島田久仁彦(国際ネゴシエーター)石井英夫(コラムニスト)、片山恭一(作家)、小平尚典(写真家)、中江有里(女優)という面々があげられる。天理教を信仰しない著名人に天理教道友社が取材料を払って、一般的な話題を取材することにどんな意味があるのか私には分からない。無償で取材を受けているなんてことはないだろう。「天理教って著名人にも認められているんだぜ」という対外戦略か、対内的な発揚か。それとも出版販売からの収益か。私も数年前に読んだことがあるが、この内容でとても「売れる」とは思えなかった。天理教の信仰を篤く語っている著名人もいない(天理教関係者はいたけど)。天理教は著名人を利用しないというのは、認識を改めたほうがよさそうである。上記引用に関して、氏名の誤字脱字などがありましたら修正しますのでご連絡ください。本サイトはコピーフリー、リンクフリーですが、データの孫引きなどされる場合は、責任を負いかねますのでご注意ください。PM後藤田正純氏は後藤田正晴氏の大甥です。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。以下のようなコメントは削除します。通常の迷惑メールに加え、敬語を使わない、10語以内、他者の意見に耳を貸さない、名前を変え何度も同じようなコメントをおこなう、非論理的文章など読者に配慮しないものも含みます。1度削除しますと、以降自動的に同じIPアドレスからはコメントできません。悪質な場合は自動的にアクセスブロックとなります。愛人の方々は即慰謝料や手切れ金を貰ってください。