秒)家をはなれて一人つきりになりたい欲望は、これは責めるわけにいかんよ。その理由を改まつてきいてみたところで、どうにもならんさ。岸田国士『光は影を』より引用だが、贈答品のなかにあの白と青の包装を見る瞬間、なるほど俺もけものだったら前肢をふりはしないか、とおもえる心理的抑制がはたらいてしまうのは打消しようがない。犬だけを飽きっぽいと責めるわけにいかない普遍的現象である。僕のいうのは、あの人は自分の邪魔になるものは、何も考えずに、平気でどけてしまうということです。誰も彼女を道徳上から責めるわけにいかないんです。理性で割切れるところがあっても、感情的には割切れないものがあるに違いない。結婚を避けた方が無難だ、と思ったとしても、それは当然のことであって、責めるわけにいかないのだ。引用ところで倫理的に責任を問えるのは、選択できることだけです。僕がここを歩いていたら運悪く棚からぼた餅が落ちてきて僕にぶつかったとき、ぼた餅を責めるわけにいかないです。置いた人を責めることはできるかもしれないけれども、ぼた餅そのものを責めることはできない。大澤真幸『戦後の思想空間』より引用もともと借金はセッパつまったものではあるが、すすんで特攻隊になるのも感服すべき手段ではない。いえ、思いあまったアゲクのことで、風雅の道に欠けるところがあっても責めるわけにいかない性質のものだ。ところが井田信二は名実ともに威勢のいい人物ではなかった。引用この点に関し、今の医者は儲け主義一筋で昔の医者のような人情味がない、という人もいるが、これは必ずしも当っていない。たしかに義侠心ぎきょうしんといったものは薄れてしまったが、それは世間一般の風潮であって、あながち医者だけ責めるわけにいかない。事実、現在の最も儲け主義な開業医でさえ、明治時代の医師の経済状態からみるとはるかに低い。現実問題として広告によって情報の提供を受け、それによって便利な生活を営んでいる部分があることは疑いようがない。述べたように、人間が他人になにかを訴えるときには、かならずそこに〝詭弁的なもの〟が介入するのであって、広告だけを責めるわけにいかない。広告は商品を売るために莫大な経費をかけているのであって、大衆に必要な情報を提供することは二義的、三義的な目的にしかすぎない。