「伝統」の検索結果(全100件)該当するデータが100件以上ありますので関連度の高い100件のみ表示しています。「使える自衛隊」に変えていくか自衛隊改革(1)「成功体験」や「伝統」を見直せ変わりゆく時代状況において、自衛隊も変革が求められている。伝統的な組織運営から「使える自衛隊」に変えていくには、地道な説得と自己改革が必要である。ために、ものを作っているのか」「何のために、われわれはこの会社にいるのか」。それは、M&Aにおいても重要な要素であるという。古代ギリシャのアテナイに生まれたプラトン。彼の哲学が分からなければ、現代の西洋、東洋、さらには日本の哲学や自然科学は根本的には理解できない。いえるほど、プラトンは重要な哲学者である。本村凌二氏が、五賢帝時代について語るシリーズレクチャー。第1話の今回は、その前史としてカエサル登場までの500年にわたる共和制の長い伝統について語られる。COIのチャレンジ東京藝術大学は、文部科学省と科学技術振興機構が開始した「革新的イノベーション創出プログラム(COI)」の拠点として、芸術と科学技術の異分野融合など、さまざまな試みに着手している。よるローマ帝国とローマ人の特性に関する連続講義。前回に引き続き、ローマをローマたらしめた「父祖の遺風」について考える。東大寺長老である北河原公敬氏が、大仏造立の歴史的背景、そして発願した聖武天皇の「思い」を語る。東大寺では創建以来、修二会の行法が途切れることなく続けられてきた。今年(2016年)で1265回目を数える。中島隆博氏によれば、「中国発の普遍」をめぐる動きの中で、かつて中国思想の中心だった儒教が復興しようとしている。それはシニカルな復活だ。解説する「伝統木造ってなんだ?」。多様すぎてまとまりのない「木造」のイメージを、腰原氏が分かりやすく整理。見えてきたのは、伝統木造と現代の工法の意外な共通点だった。中東最大の危険因子イラン国内の相反する二大潮流を分析、解説する。どのような木造建築が増えていくのか。シリーズ「都市木造の可能性」第1回。言っていたのは「自己観照」、すなわち自分を見つめることの重要性だったと、幸之助の側近で参議院議員の江口克彦氏は語る。よいことも悪いことも含め反省することが大切だ。「イスラム国」米イラク空爆~六つの背景とシリア情勢への対応~(後編)イスラム国に対する米軍のイラク空爆開始からはや1カ月、事態は長期化の様相も呈し、出口が見えない。米欧、特にアメリカが軍事攻撃に打って出た六つの背景と、シリア情勢への対応について、山内昌之氏が鋭く分析する。今回取り上げたのは第3条と第4条。守るべきものと変えていくべきものについて、現代社会の置き換えた例も提示しながら、先人の知恵を読み解いていく。われわれ現在人の行動や思考のヒントを得るために、古代ローマ帝国とローマ人の特性について分析・解説する。本村凌二氏が、ローマ帝国初期ユリウス・クラウディウス家の5人の皇帝を中心に古代ローマ史を解説。よる『貞観政要』の読解講座第5弾。『貞観政要』で有名なのは、創業と守成をめぐる議論だ。国や組織を創るのと維持するのとでは、どちらが難しいか。和歌のレトリック(6)本歌取り:その2和歌のレトリック「本歌取り」についてのレクチャー後編、今回は百人一首の中から2首を、それぞれの本歌とともに取り上げる。イスラエルの高い防衛意識と世界一の新規ビジネス開業率イスラエルの今あらゆる組織に「国際戦略」が求められる昨今、日本人の多くが身に付け損なっている世界の常識がある。それは、世界の大多数の国が直接・間接に関わるパレスチナ問題、とりわけイスラエルとユダヤに対する認識だ。読書とは何か(5)和漢洋の知を複合化し現代に活かす江戸伝来の知の伝統を再び見直し始めたようにみえる現代日本。と日本」を世に問うた京都学派。その思想について考えるうえで、ドイツの歴史学者ランケと西田幾多郎の考え方、立場を押さえておきたい。儒家思想のリーダーシップ論を講ずる。幕末から明治維新の「志士」たちは、幼い頃から親しんだ四書五経を通じて、リーダーとは何たるかを身に付けた。「道徳と多様性」について論じる連続講義。今回は、過去の道徳モデルを一気通貫、分析する。聞く―私の刀工修行(1)刀鍛冶を志す40年間刀鍛冶として本物の刀づくりを追求してきた刀匠・松田次泰氏だが、そもそもなぜ刀鍛冶になったのか。気付いた「西洋の考え方を学ぶ方法」とは西洋文明の起源から見るグローバル化(2)近代日本と西洋アジアの文化伝統に浸っていた日本は、ペリーの黒船により西洋と対面する。「保守主義」の分類とその尺度について保守主義とは何かを考えるにはその多様な分類と尺度を考慮しなければならない。ここでは政治、経済のみならず、社会的、また思想的な観点からも「保守」を論じ、多様さゆえの保守主義の価値にも言及する。ウクライナ情勢をめぐるロシアと米欧の関係の緊迫化ウクライナ問題を読む~米ロの動きを注視する中国と日本の外交姿勢への提言~ウクライナ問題によりロシアと米欧が緊迫化する中、その影響は東アジアにも及ぶ可能性がある。ロシアとアメリカの動きを注視する中国。ユニエイト」というあり方がウクライナの民族文化を醸成ウクライナの宗教と民族の歴史(2)ギリシア・カトリック信仰と民族文化ウクライナ語を話す西ウクライナ地方の住人には、独特なギリシア・カトリック(ユニエイト教会)信仰が深い。対立と弾圧を余儀なくされた彼らの間には「教会に対する戦いは、文化に対する戦いだ」との言い回しがある。混迷を極める中東の戦い。その台風の目は「イスラム国(IS)」なる新興の過激派組織だ。過日、この組織により邦人男性が拘束された。東洋思想の主張~見えないものを見る(2)分析主義と名人の包括的直観力のコラボレーション東洋思想に精通する田口佳史氏によれば、これからの時代に求められるのは、見えないところを見抜いて多くの人に提示できる「玄人」の力だという。都市木造の可能性(4)循環型資源としての「木」ちょっと曲がっているだけで、「B材、C材」にランク落ちしてしまう。恵みである木を有効に使い尽くすとはどういうことか。よる、木造建築を知り・考えるシリーズ講話第4話目。「テロ」とは何か(2)「自由」はテロの遠因をなしたのかISに触発された「欧州人テロリスト」の存在は、不気味で得体が知れない。マルコムX」はなぜ「X」を名乗ったのか?「イスラムとアメリカ」再考(2)マルコムXと多文化主義どれほど信者数が多くても、「アメリカの宗教」とみなされることのなかったイスラムだが、21世紀の多文化主義時代を迎え、その様相が変化している。イランから大使召還!サウジアラビアの関心を誘うヨルダンアメリカとサウジ同盟関係の終焉(6)サウジとヨルダンサウジアラビアは、女性の自動車運転を法律で禁止している国である。そんなサウジアラビアでようやく女性を国家の財産と認めたのは、「ビジョン2030」の功績といえよう。ドイツ3大都市ミュンヘン、ベルリン、フランクフルトを訪問。各地で、さまざまな企業、団体、人と出会い、現代ドイツと日本についての議論を交わし合ったという。ブランド成立にはイノベーション後のプロセスが大事ブランド戦略論をどう読むか(6)イノベーションイノベーションを起こし、ブランドとして大成するのには何が重要なのか。京都大学名誉教授の中西輝政氏が、1940年アメリカ大統領選にいかにしてイギリス情報部が介入し、ルーズベルトに勝利をもたらしたのかを解説する。世界観、自然観を『茶の本』を通して解説する。歴史学者の山内昌之氏が現在の中東におけるキー国家の関係について解説する。複雑な構図を持つアラブ世界において、その運命を決したり判断したりできる国はアラブ諸国にはない。米中の貿易戦争とその構造的要因~自由貿易の難しさ~アメリカが保護主義になっているのは、トランプ政権の支持基盤が製造業だという理由だけではない。中国の強硬な姿勢には中国経済の実態が関連している。米中の貿易戦争について、その構造的要因などを踏まえて解説する。教授ギブソンの到達点ともいえる生態光学とは「アフォーダンス」心理学(5)生態光学:視覚論-1ギブソンはパイロットの視覚研究を通して、物の面(サーフェス)のきめと光があることで空気が視覚となることを発見した。その光は単なる放射光ではなくネットワークをつくる包囲光であると結論した。四分治制時代のローマ史(3)絶対的な君主としての皇帝へローマにおいて、これまで皇帝の権力の源泉はあくまでも元老院にあった。この時代にはローマの拡大とともに皇帝の権力は絶対君主制的になっていった。3万年前の航海」に挑んだ徹底再現プロジェクトとは最初の日本列島人(2)3万年前の航海を徹底再現3万年前、ホモサピエンスは日本にどのようにして渡ったのか。それを解明するため、海部陽介氏は台湾から沖縄に向かうルートを使って実験航海を行うプロジェクトを敢行。西洋クラシック音楽の源流は、宇宙までを巻き込んだ壮大な調和の世界の中に存在した。バッハはそうした流れを汲み、天才的な作曲家であったにもかかわらず、常に作曲に際して神に助力を乞い、そして作曲後は神に感謝していた。今回から『孫子』の具体的な内容に入っていく。前回強調された「戦わずして勝つ」という『孫子』の重要な哲学は、冒頭の文章からも読み取ることができる。日本のビジョンを考える上では二つの立場と考え方が混在しており、ビジョンそのものを曖昧にさせている。本編ではその二つの考え方の相違点を挙げながら、ビジョンを考える上での方策を提示する。過去20年間の米国株価の下落時には日本の株価も下落傾向にあった。今後の米国の金融政策に応じて株高が続く米国経済はどう動き、日本の資産価格と経済はいかに見通せるだろうか。本編シリーズ講話第5回は、北垣国道とともに京都や北海道で数々の土木事業に取り組んだ田辺朔郎。安全保障問題に加えて、いまアメリカから見た日本の問題点が広く集まった。オバマ首相4月来日に向けて、カウントダウンの今、日本は何を決断して動くべきか。四声と発音は、中国語の第一関門。それを表す記号に島田晴雄氏は注目した。漢字の読みをアルファベットで記す「ピンイン」はわずか100年の歴史。その裏には近代西洋文明と遭遇した中国の深い悩みが隠されていた。多くの犠牲者を出して、今なお、戦火の絶えないパレスチナ・ガザ地区。三つの次元でこの問題の深層に迫る。中東におけるイスラム国とクルド民族の対決は思わざる波及効果を引き起こしていると、山内昌之氏は見る。それは、クルド人の反目を解消させ、イラク軍の腐敗を露呈させ、欧米を中心とする国際世論を揺るがす勢いとなっている。活躍するために日本の歴史・宗教・文化を知る「島田村塾」リベラルアーツ特講(5)世界で活躍するために日本を学ぶリベラルアーツの仕上げは、やはり自国の歴史・宗教・文化を知ることにある。外から見た日本がいまだに「獰猛な軍国主義国家」の残像を残していることは、何にもまして知る必要がある。胡適や福沢諭吉が目指した「浅い啓蒙」にとって、「儒教」はどうも目障りな存在だったようだ。浅い啓蒙と深い儒教の相容れない関係を、中島隆博氏が説く。教授ナゴルノ・カラバフ問題―アゼルバイジャン最大の問題アゼルバイジャン訪問に学ぶ(2)ボリシェヴィキ革命とナゴルノ・カラバフ問題アゼルバイジャンの現代史を語る上で重要な1918年。この年、ボリシェヴィキ革命により帝政ロシアが倒れ、アゼルバイジャンの歴史は大きく動き出す。その後、最大の問題となるナゴルノ・カラバフ問題が発生。性善説の「性善」には、味と同じような仕組みがある。清朝考証学の泰斗と呼ばれた戴震はそう主張した。軍縮ブームとエネルギー革命の時代「明治の精神」の死(15)当時の指導者の不見識は何に起因するのか明治時代の日本は大変な勢いで西欧の技術や制度を導入し、国家の近代化を成し遂げた。それでも日本古来の精神や、日本古来の美風が忘却されることはなかった。和食の世界遺産登録に日本中が沸いたのは、もう一昨年の暮れ。三度の食事が「文化遺産」に値すると認められるのは日本人のプライドをくすぐる一方、「カレーやラーメンは和食か?」の疑問も飛び交ったことは記憶に新しい。ロシアの軍事干渉はイランからアサド政権を守るため混沌のシリア情勢を読む(2)ロシアの大国戦略シリア問題へのロシアの干渉の本格化は、一体何を意味するのだろうか。2月に行われたイランの選挙について、投票率の数字だけでは読み取れない、イラン国民の政治体制に対する隠されたメッセージについて解説する。われわれが今すぐ取り組むべきテロ抑止のための方法について解説。「普遍」が大きなトピックとなっている。有名なのは、習近平政権のスローガンである「中国の夢」だ。それは、中国ナショナリズムの言い換えではないかという疑念もある。「中国発の普遍」とは何か。今回取り上げるのは、「クルドの民族問題と独立国家化への可能性」についてだ。古代ローマ人に学ぶ(5)カエサルの寛容を現代に生かすローマの「自由と寛容」のうち、「カエサルの寛容」と呼ばれる精神はローマ人の精神性をよく表す。内乱の一世紀に生まれ、内外の戦闘・政争に勝ち続けたカエサルは、どのようなリーダーだったのか。して500年の伝統を持つローマが、その第一原則として徹底的にこだわったのは「独裁者を許さない」ということだった。よるローマ帝国に関する連続講義。本村氏はカエサルを「歴史上5本の指に入るほどのカリスマ」と評価する。その魅力はいったいどこにあるのか。ローマがいかにして帝国形成にいたったのか、その経緯を解説するシリーズ最終話。今や、日常的に日本刀を見る機会は少ないが、「日本刀を持つには、免許や講習が必要なのでは?」と思っている人も多いのではないだろうか。実際には、日本刀は誰でも保有できるし、購入できる。行動経済学が注目されている。2002年にはプリンストン大学のカーネマン教授が、2017年にはシカゴ大学のセイラー教授がその分野でノーベル経済学賞を受賞した。日本はインテリジェンス分野に向いていない、情報無関心国家なのか。伝統的な西洋哲学を完成したとされるヘーゲルは、弁証法という哲学的手法を用いた。スローフード」とは一体何か?スローフード思想と新しいガストロノミースローフード思想は、ファストフードに代表されるモダニズム的価値観への対抗として誕生した。大政奉還を行った徳川慶喜の意図はどこにあったのか。鳥羽伏見の戦いで徳川慶喜の狙いは頓挫するが、なぜそうなったのか。新政府成立への流れを追いながら解説する。仮想通貨の登場などによって、通貨の意味が揺らいでいる。シリーズ最終話では、2つの歴史的なエピソードの紹介を通じて、現在の通貨の形が最終形ではないことを伝えながら、通貨の意味について再考を促す。足利義昭(8)結び~中世と近世の相克~「事件史」や「人物史」として語られることが多かった本能寺の変だが、それでは本質的な見方にならないことをこれまで7回に分けて伝えてきた。これは織田政権の持っていた矛盾が臨界点に達して爆発したものである。世界のグローバル化は、文化的にはヨーロッパが拡大して、人類全体に拡大する流れといえる。当のヨーロッパとは何を指すのか。西洋文明とグローバル化を考える上で、ギリシアが起源とされる「学問」の果たした役割は大きい。ルネサンス以来、何度も繰り返しギリシア・ローマの古典を再生する運動が、西洋では繰り返された。すれば「行間」が読めるようになるか読書と人生(1)「命懸けの読書」とは何か執行草舟は小学生のころ、1行もわからないのに、岩波文庫のカントによる『純粋理性批判』を読み通したという。当時は、結局カントはわからなかったものの、他の本が易しく思えてしかたがないということを経験した。禅は難しいと感じている人が多い。曹洞宗開祖道元の『正法眼蔵』などは、名著と言われても歯が立たない人がほとんどだろう。読書と人生(7)人間は、「混沌」を持つ存在である第5回で、「読書の根本は、神秘に対面すること」と説いたが、この「神秘」はすなわち「混沌」でもある。「混沌」とは、「理論では解明できない1つの持続した思考」である。「本当に必要なもの」に予算を充てよ自衛隊改革(2)防衛費予算の最適な配分とは?最近、実現した最新戦闘機の大量購入は、自衛隊における老朽化した装備の最適化という改革の一環である。単純だったグレゴリオ聖歌がポリフォニーに変化したのは、社会の複雑化を反映したものだった。神の教えは教会が占有するものではなく、人が信仰の中に見いだすものだという動きを受け、音楽も民衆的になっていく。ヨーロッパの基礎的な学問「7自由学科」の一つが音楽バッハで学ぶクラシックの本質(1)リベラルアーツと音楽クラシック音楽に関心がある人もない人も、バッハの名を耳にしたことはあるのではないだろうか。19世紀のドイツで起こった“バッハのルネサンス”バッハで学ぶクラシックの本質(5)バッハのルネサンス自分という小さな存在のためではなく、普遍的な宇宙を表現するために作曲をするというバッハの精神は、彼の死後100年たった19世紀に、幾人もの偉大な作曲家たちに受け継がれていった。クラシック音楽の源流はキリスト教の聖歌であるバッハで学ぶクラシックの本質(6)聖歌からの音楽の発展キリスト教の聖歌は、非常に長い歴史を持っている。音楽家ベルリオーズ『幻想交響曲』が与えた影響クラシックで学ぶ世界史(7)ベルリオーズから近代へ市民革命期の音楽家としてフランスのベルリオーズの名は外せない。20世紀のクラシック音楽が向かった二つの方向とはクラシックで学ぶ世界史(12)革命と戦争の20世紀音楽20世紀の大衆の時代を迎え、音楽は国民を総動員するため、一層の分かりやすさを求められるようになる。一方では、進歩の時代を体現するように、「新しさ」が最大のテーマにもなる。ため、江戸でもローマでも重要な役職に複数を任命する相互監視と牽制が行われた。江戸では優秀な人材を少年期から確保し教育する「御番入り」が幕府の官僚制を保全する。少人数のベンチャーからイノベーションが生まれる時代これからのベンチャー論~スモールサイズと失敗に学ぶ~「働き方改革」への是非はともかく、実際に若者たちの間では「就職」に対する意識が変化している。小さな会社を自ら興し、将来への布石にする潮流が目立っているのだ。中国の朝貢外交とは何か。原点はどこにあるのか。今なお深く根ざす「朝貢」の遺伝子から、中国を理解するヒントを示す。日本には世界に誇る長寿企業が多数ある。安倍総理が推進する保守主義における二つの議題や、特に人事において発揮される安倍総理の強力な指導力について解説し、今後の見通しについて論じる。これらはなぜ今になって問題化してきたのか。問題化の端緒はすべて日本にあった。何か?中東を理解するために2011年の「アラブの春」以後、いまだに厳しい内戦やテロが続く中東情勢だが、そもそも「中東とは何か」「イスラムとは何か」など複雑で分からないという声も多い。