”品格”を身に備えるにはどうしたら良いかとお悩みの方へ!その20。日常その他お問い合わせ円周率世界記録を達成した原口證が、自らの人生経験から得た教訓やコツについて、書き綴るページです。”品格”を身に備えるにはどうしたら良いかとお悩みの方へ!その20。”品格”を身に備えるにはどうしたら良いかとお悩みの方へ!その20。君子というものは、他人の見ていないところでもその行いには慎みがある、ということですね。人間というものは、他人の目がなければズボラにしていがちなものです。リラックスするなといっているのではないようですから、例えば、男性にとっては真夏の夜に風呂上りの後の下着のままで飲むビールの美味いことといったらありませんが、このぐらいは『...独り...』の訓戒に反してはいないでしょう。立小便はダメですね、まともに抵触するでしょう。礼)ものですが、たとえ人目のない藪陰での仕草であってもいけません、と孔子さんなんかは咎めますでしょうね。私は”慎む”という概念に少々の抵抗がありますのです。「慎み深い」のは一つの美徳とされてはいますが、これは「自分を厳しく律する」というのとある意味において道義です。自分の行動にタガを嵌めて身を厳しく慎まねばいけない、とする思いの背景には、人間というものは本質的にはそうではないのだから、敢えて厳しく振る舞おうとしなければ醜い姿を晒すことになる、という思考が存在していますのです。その立ち居振る舞いには無理がある、ということですね。無理強いしなければ自律的で慎みのある人物ではいられないことになってしまいます。動には必ず綻びが出てきます。いわゆる”ボロが出る”のです。題はありませんのです。足ではありますが、この辺のところをちょっと述べておきましょう。明治時代の文豪だった皆さんご存知の夏目漱石さんが、ご自分の随筆の中でこのような言葉を残しておられます。曰く、「気の趣くままに行動し、則を越えず」。その含意は、「日々の生活では気持ちの望むに任せて行動していよう。分別のある人間としてやってはいけない事柄だけは確りと自分に律していれば良いのだから、後は心の求むるまま身を委ねることにするのだ。人生なのだから」ということです。至言と言っても過言ではありません。漱石さんは、自分の身に無闇な足かせをつけないほうが良いと言っているのです。「慎み」はもちろん大事ですが、反社会的で非人道的な事柄にのみ、それを持ち込めば良いのです。それ以外には大らかにしているべきなのです。理の内なのですからね。気楽に楽しく生きていたいのも理に適っているのです、絶対に。その反対で、自分自身に厳格な人はそのご家族や身近な人々へも厳しく当たりがちです。なると、そこにはしばしば悲劇が生まれるものです。悲惨な事件が生じる場合があるものですから、このことにつき私の老婆心が蠢くのです。”品格”を身に備えるにはどうしたら良いかとお悩みの方へ!その21。”品格”を身に備えるにはどうしたら良いかとお悩みの方へ!その19。☆2、「吾の心と我の心」その1。”品格”を身に備えるにはどうしたら良いかとお悩みの方へ!その10の二度目。reserved.ページ上部へ戻る。