『仏の説くところを説き、大信力を生ぜよ』と。わたしも長くかかったが、この真実の法を説くのである。六道から出る事を教える為である。」お釈迦様がこの事を語られた時、お釈迦様の言葉を守り修行してきた、多くの人々は、このように思われたのです。《妙法は》我々では及びもつかぬものとおっしゃられるのだろう。お釈迦様が解脱の義を御説きになった時は、我々もそれを悟り、涅槃に至ったと言うのに、わたしたちは、お釈迦様が何を言われているのかさっぱり分からない。舎利弗様は、人々の思いをお知りになり、また御本人もお判りにならなかったので、お釈迦様にお尋ね申し上げました。してお釈迦様は今までの教えを《仮の教え》とされ、その今までの教えを《仮の教え》とする妙法を《正しい》と称賛されるのですか。わたしは、今までお釈迦様がこのような事をおっしゃられるのを聞いた事がありません。人々は疑念を持っております。お釈迦様どうか人々の為に、これがどういう意味なのかをお教えください。解脱の禅定から起きてすぐに、御自分から法を説かれた事はありませんでした。わたしは、なぜ問う者もないのに、自ら御説きになられ、それを称歎されるのかさっぱり判りません。『仏の知恵は甚微妙』とおっしゃられるのに、悟りの有無も一切関係なく、皆《仏》だとか。今、人々は『お釈迦様はなぜこのような事を言うのか』と疑念を持っています。悟りを求める者、修行者たち、龍や鬼神、一般の人も、疑いを抱かぬ者はありません。この事は何を言っているのですか。お釈迦様お教えください。当然の事ながら、他の人々よりもお釈迦様のおっしゃる事が第一である事を、疑ってなどいません。この話は、究極の法と究極の道であるので、わたしの智の及ぶところではなく、わたしでは彼らの疑いが晴らせないのです。数え切れないほどの諸天龍神と八万以上の菩薩衆、多くの王たち、人々の為に分かるようにお教えください。」お釈迦様は、このようにおっしゃいました。