切立の湯飲みの大きいものを、構造的にも作ることになる。削りを意識した重心バランスから逆算したロクロ引きが必要となるということがわかる。水引しておくという事まで気づくようになるだろう。中身、肉を意識して轆轤がひけるということです-------------------------------------------今や、桃山の茶碗を削りも焼きも含めて完璧に写したものができても、誰も関心しないしかし、写さなければ掴めないものがあるのも事実だと思います。修行は、単なる模倣ではなく、古いものを真似するということでもある。彼はこれを模古と言っている。感性を養う訓練として有効な手立てなのだ。形の乱れから病状を知るという訓練があるが、それと合い通じるものがある。模古をするとなぜそうなのか?そうすることで何が生まれているのかわかる。何も考えずに作ったのではなく、いかに効率よくそしていかに美しく実用的にも作れるかという作り方の手順や手際のDNAがそこに詰まっているという意味も兼ねていると感じる。薄くて持てば熱い茶碗でしかも、もち手の部分が薄いというだけで重厚感、高級感がまったくなくなってしまうのだ。明らかに自分の眼を自分の手、つまり持った感覚や触覚をどう養うことができるのではないだろうか。何も躊躇することがなくなるのだと思う。自分の規格化というのが、答えだろう。