那須ICを降りる際に急な雨が降りだし、視界不良な状態で高原を抜け久しぶりに二期倶楽部に走った。代表の北山ひとみ氏がまだ日本がバブル絶頂で足元が見えなかった時代1986年に国内初のオーベルジュホテルとしてスタートし、はや26年が経ち48000坪の森が保護されている。生き方まで変わったのではないかと思う。作家の井上ひさし先生が静かに語られた言の葉の数々が思い出としてあるからだ。人は人によって磨かれるという言葉の通り、その人なりの世界を作った先人と出会いには学びが必ずあり、また自分自身の中で研鑽と育みが無くては話す事さえも恐縮してしまう難しさがつきまとう。年齢がいくつになってもあるという事は、つまり60になろうが70になろうが終わりがないという事なのだと思う。一生勉強だって!鵬雲斎大宗匠も話されてた。その体験から多くの人が何らの価値観が変わっただろうし、また探しているように思う。傍から見ればわかりきっているのに、まだ規模や金満さを誇張して見栄をはるカッペの企業や人種もいれば、まったく変わった日本の価値観や環境の変化にあわせ自分自身の心技体を研鑽している者もいる。今回の北山さんが開催したクロスセッションは同時代に生きる人間がセッションを通して、新しい種をまく前の土づくりであろう。池辺陽先生に学んだ難波先生は箱の家プロジェクトとして広く知られている。無印の家は、難波先生が設計したものをパッケージとして無印が取り扱っている。箱の家プロジェクトは、アノニマス性を大事にしていて海外では良くシェーカーの家に間違われるとの事。時代を読み解いているその中から生み出された究極のシンプルな家が先生の箱の家プロジェクトだと分かる。原弘先生に学んでいる。R:住宅と街は関係していない。一住宅一家族という暮らし方は、実はまだ歴史が浅いN:一軒屋に住んでいるのは、アメリカと日本だけでアメリカは国土も広いし、日本のような用途地域制限もないから、それでいいが、狭い日本がさらに用途地域で規制されて住んでるから魅力的な街ができていないのはそのためだ。R実は一家族一住居というシステム自体は労働者を管理するための住宅方式なのです。それが世界に広がった。1960年代日本は一住居に4人高齢者率10%が暮らしていたが、2012年1.99高齢者率23%人で、2015年には1.9人になる。被災地では約30%が高齢者である。日本ではこの一住居一家族という形態自体が破綻して、住居内での孤独死や老老介護などさまざまな弊害が起こっている。そこで地域社会圏システムでは老若男女500人が一緒に住むという考え方です。キッチンやバスは共用する。この箱をすべて賃貸として集合させ都心のワンルームよりも広くて安く、そしてその500人が一つの社会をつくるような場所。野菜を売ったり、服を売ったり、何かを教えたりとにかく一人ひとりがその中で、日銭を稼ぐ。グローバル経済と対抗できるような生き方をさがす。車もエネルギーもコンビにも、500人という単位になることで、できる新しいシステムによる住まい方が経済的な数値化された根拠により、証明されている。Yハウジングではなく、ドゥエリングするということではないだろうかR日本では公営の賃貸は5%だがフランスでは15%ある日本は一貫して住宅産業が国の産業になっているためにフラット35などの金融公庫により、借りるより買う方が特であるという事になってしまっている。これは高度経済成長を前提とした、住宅政策の誤りである。J沼尻500人がゆるやかに関係しながら一緒に住むというのは日本の昔の農村の形態にも似ているような気がします。それを可能にするためには、職業というか生業もとても重要になると思う、つまりグローバル経済ではない生業。R僕は商店街で育ったけど、みんな活気があって、みんな関係していたんだよね。N僕も農家だったけど同じだった。どこで死んだか?誰かが記憶している事がとても大切なんだよね。野中育造先生の著「プロセスこそ実在だ」にもあったY古事記は社をつくるつまり場をつくる日本書紀は場をつくらない日本は2つの考え方がある○エネルギーについてR一住宅一家族でエネルギーを作り出すには無駄が多すぎる地域全体で取り組むのをサポートするのが本来の電力会社の役割しかし、自家発電しても結局は自分の家に直結できずに一度、電力会社のルートに乗せてからそれから自宅へというルートの規制がかかっているので、蓄電できない。問題を共有して変えていかなければいけない時代だと思います。みずからと書いてある。料理をつくるのが得意な人というように、持ち寄る自立。あなたは自己満足の趣味ではなく人にお金をもらえるだけの生産として何が与えられますか?と聞かれているようだった。流行や芸能人、大衆、マスコミの追いかけごっこ肩書き、学歴、バービー人形ではない日本人の美、つまりこの大衆見栄っ張りなラットレースからの離脱。自分で法律がつくれない、抜け穴だらけの法治国家という幻想のシステムが大前提になければそれに乗ったり、そいつらに媚をうらなければ自分の仕事が成り立たないし、肩書きもつかないという仕事や職種ではなく世論操作の下の社会がこれからも永久にあるというサービス業として給与をもらう仕事ではなく人が生きていくために、何が提供できるのかという事!無人島で何をどう生きていけるのかという人間の知恵と資質。実理に従った暮らしが最も優雅であるという事。農業をはじめとした第一次産業からの離放によって失った人間の潜在能力。回転ずしの上で回されつづけ、俺はトロだ私はハマチよと肩書きをほざいた所で結局はベルトコンベアに乗った乾いたネタで皆一緒なんだから。自らが立った人間同士がつながり成立することだと思う。貨幣という紙切れではく、できれば物々交換なのだろう山本理顕先生がずいぶん昔に設計したコミュニティのできる集合住宅がひどくマスコミに叩かれた話をしてくれた。今ではもうあたり前なのに。500人が一緒に住む。官尊民卑の官僚国家のようなグローバル経済や政治とうまく付き合える住まい方暮らし方ができる日も来るのかもしれない。今となっては食料も服も自給できるが実は電気やエネルギーをどうするかに一人ひとりの生活の自立の鍵がかかっているようだ。本を丁寧な手紙付でプレゼントをいただいた。先生と一緒に風呂に入ったときに、靴の脱ぎ方そろえ方を見てピラミッドフィルムの社長で写真家の繰上和美さんの事を思い出した。BRUTUS』(2011/11月号/マガジンハウス刊)にて紹介された。集会所の前の木の上に先輩たちと一緒に古タイヤをあげて、ターザンのようにぶら下がって木からダイビングできるようにしたりした。最後はロープが切れてその先輩が畑に落ちた。あの先輩はまったくトムソーヤだったな。いまは水道設備の親方社長になってる。その後、今度は送電線の鉄塔に登っていてちょうど下を通りかかったおまわりさんに捕まったことも思い出した。子供の頃は高いところが好きだったな。あいつは今人気ラーメン屋の亭主社長だ。いまの子は木登りがジャングルジムだったりするのかも。ジャングルジムだと落ちても怪我しない高さだからな。高い所に登ってあたりを眺めてみたいと思ってたな。地元の先輩の社長が、パラグライダーをしていて高度2000mまで飛べるという。オーストリアへ遠征してくる前にちょうど会った。世界を転戦しているパラグライダーは空から地球が温暖化していることが分かるとも話してたな。高い所に行くと目が輝くのは何か人間の本能が鋭敏になるための必要性なのだろう。この男の子の目もそうだったな。