久その風貌と相まって尾辻さんには縄文人の深さを感じる。ビジネスでも一角の成果を残しただろう。青少年時代は逆境が続く。防大も東大も中退、5年間の世界旅。尾辻先輩が預かっておられる。——本日は、政界変容前夜といわれますときにインタビューのお時間をいただき(09・7・9取材)、恐縮の極みでございます。分単位のスケジュールと存じますので、さっそく質問に入らせていただきます。防衛大学校が2度も箱根路にチームを送った事実、これを知らない関係者が多いですね。尾辻先生が箱根駅伝第1区ランナーだったこと。それを厚生労働大臣ご就任にも劣らぬ青春のグレートメモリーだと羨望を抱く凡夫も少なくありません。●あれは私が防大の2学年、37回大会でしたか。——1961年、昭和36年でした。記録をもとに、5期から9期にわたる防大出場走者たちを付表(※)にさせていただきました。控えの選手も当然いらしたはずで、お名前を残しておきたいものです。●ちょっと前に、学連選抜で出た選手がおられましたね。——はい、03年79回大会で雪が残る山下り6区を力走した48期海・岡本英伯(ひでのり:兵庫県龍野高)君ですね。彼はインターハイのトラック障害やクロカンで活躍していたようです。奮闘中の岡本君を、当クラブ仲摩副会長のお世話で取材させてもらったことがあります。新下関駅で彼を見た瞬間、長距離ランナー特有の身体の運びだなあとの印象でした。中距離を始めましてね、800と400の鹿児島県記録を持っていました。インターハイ(高校総体)や国体(国民体育大会)などの全国レベルの大会にも出場しました。走るほうの専門選手で防大に入ったのは、私が最初だったと思います。若松高)という方がおられました。——たいへん失礼ですが、一般的に言われます種目別の標準体格からしますと、尾辻先生はストライド、コンパスなどのハンディをお感じにならなかったですか?●いささかも。当時は100mを11秒台で走っていましたし、防大に来たら100mを除くそれ以上の短中距離の防大記録は、すべて私が持っていたというか、走ればそれが新記録ということでした。念のために当時の手帳を見ましたら「防大新記録」との筆跡がありました。——並外れたスプリント維持能力ですね。トラック中距離といえば陸上の格闘技、マラソンより苦しいと言われます。その種目を決して大柄でない先生が専門とされたことは、ひょっとして“尾辻像”を解くカギの一つかもしれません。そのうえ、お若い折から日々の要点をメモに留められ、のちの事実照合としてもご利用される。若い時分からの習慣づけの大事を教わりました。この年では、遅きに失していますけれど。●あとでおわかりになりますが、私は気が向けば頑張り、そうでなければ何の興味も持てない気分屋なだけです。——ところで、当時の箱根駅伝出場は、今のように熾烈な狭き門ではなかったのですか?●失敬な(笑)。我ら防衛大学校選手たちは、文にも武にも長けたる勇者ばかりで選手選考に困ったほどだった、としておきましょう。——ちなみに、08年の箱根駅伝予選会で防大は23位。東大や立大がすぐ下にいました。話を尾辻先生の選手時代に戻します。スプリンターとマラソン選手では、筋肉の質も違いますから。「最初はトップでスタート、最下位でたすきをつなぐ」と宣言して、その狙いどおりぴったりのレース運びでした(笑)。——尾辻先生と同期の種村良平さんに、先生のエピソードを何か教えていただきたいと伺いましたところ、尾辻選手の“足の指のこと”とだけ仰せ仕りました。それ以上おっしゃっていただけなかったものですから、はたしてお聞きしてよろしいものか今なおためらっておりますが...。●何日か前、小原台同期の会で彼とも会ったところです。「おーおー」と声を掛け合いましたよ。その日は靖国神社の宮司が新しく決まり、そのお披露目会と掛け持ちとなって印象深い一日でしたね。——お聞きして、さしつかえございませんか?●はいはい。それはですね、小学生のとき電車に轢かれましてね。電車の下敷きになったことがあるのです。——といいますと、鹿児島市の市電?●ええ。完全に電車の下に嵌まっているわけですから、運転士も車掌も、もう死んでいると思ったのでしょうか。やって私を引きずり出そうかと右往左往していたようでした。——えっ!●そんなとき、私が自分で這い出てきた。——うわあ!●そのとき、足の親指がやられました。——他は?●親指が特に。担ぎ込まれたのが旧軍の軍医さんがやっておられた病院でした。オヤジのこともよく知っていたのですね。ところが、担ぎ込まれた私に、そのお医者が「軍人になれない身体になりおって、このばか!」と、いきなり怒りだしたのです。痛さなんか忘れて、きょとんとしていましたね。——事故と救急と場面転換が凄過ぎて、こちらもきょとんと...。それにしても薩摩とは聞きしに勝る土地柄ですね。私の身体状態では入校資格はなかったかもしれないのですが、身体検査のときに「親指がありません」と前もって申告しましたら「おお、そうか」と言われただけで、問題もなく「合格!」となって、そのまま晴れて新入生になれたわけです。大らかな旧き良き時代だったのでしょうか。——剣道をやっておりましたとき、蹴り足の左親指裂傷のため固定したまま試合に臨み、コテしか返せず団体戦で大迷惑をかけたことがあります。先生の場合は蹴る・跳ぶ・走る・体重を受け止める起点を喪ったわけですから、これで約1時間も速力を競うとなると...。●親指がなかったからと思うのですが、私は運動靴とスパイクでの速さがぜんぜん違う妙な選手でしたね。運動靴だと引っ掛かりがなくて、スパイクならまあまあ引っ掛かるのです。100の11秒台は、もちろんスパイク履いてです。——その状態で玉龍高では中距離選手となり県の記録を樹立、インターハイや全国大会を転戦された。防衛大学校に入校されて、誰もが羨む箱根駅伝の1区をスパイクレスのシューズで走破。東京大手町から鶴見中継所21・4キロですよ。ブレーキも起こさず、タイム的には優勝校と7分弱の遅れだけでした。ハンディキャップの所為にせず、ものともせず、凄まじい剄さですね。●小学1年のときの話で、ずっとそれで来ていますから「ちょっとね」というくらいで、本人は不自由を感じないというところでしょうか。下駄を履くときは...ですが。■不条理と悪ガキ——先生の故郷にまつわる凄まじさは、これだけではありません。ご著書「旅また人生」の『ビリから三番』という小見出しの一文には、今の教育風潮と真逆な授業風景がありました。●そうですね、高校の卒業試験が50人中48番でした。おふくろに「オレよりもできないのが2人もいたから赤飯炊いて祝ってくれ」と言いましたら当然、叱られました。こんな調子ですから英語の先生には「脳みそに陽があたっておらん」と診断され、数学の先生には授業が始まる前に「勉強してきたか?」と訊かれます。正直に「してきていません」と答えると「なぜだ!」と青竹が唸ったのです。次の日に「してきました」と嘘を言うと「嘘つくな!」と、また青竹が来ます。——胴体か尻にパシッと来るのですか?●頭もです。——薩摩隼人なりの土着的な励まし方、育て方なんだ、これが最初の読後感でした。●結局、どちらの返答でも殴られることになりましたね。「おまえの頭では、いい音が出ない」と文句を言われ、いい音がするまで続行されました。青竹のほかにはマジックインキで顔にバカと書かれ、ラーフルで顔をはたかれ、チョークの粉で真っ白になり、水をかけられたこともありました。理由があればいいほうで「オマエのツラが気にくわん」と殴られましたね。あんなに青竹って割れやすいのですかね?——青竹の問題ではなく(笑)。“コンサイス辞書事件”も理不尽といいますか、A・カミユの不条理の世界を超えますね。コンサイスが300円くらいでした。オレの頭を300円より安いと評価するのか!」と烈火のごとく怒りだし、顔が変形するほど殴られました。——平成なら、完全に立件されますね。●あの頃の玉龍高校というか鹿児島とは、著書に書きましたような風土でしたから学校の先生が殴ろうが蹴ろうが、おかまいなしの時代でした。それと、自分でも小学校のときから認識してはいたのですが、先生が一人ぶん殴ってその場を収めようとすると、だいたい私がぶん殴られる係りでした。そんな役目の代表なんだと思って受け容れていると、何となく全体の収まりがよろしかったのです。いつものこと、に過ぎなかったのですよ。——尾辻先生から約10年後の私たちの時代は、中学までは校内でいくつも暴力騒動がありましたが、高校になると苛めた先生を運動会の後夜祭で行われた“ストーム”でプールに投げ込んだりしました。年頃)が、そんなだったですね。ひねくれるのでしたら、とっくに思いっきりひねくれていますよ。それ以上、どうにもならない、というのが当時の置かれた状況でした。今からすると、まあ、まともではないですねえ。私の恩師たちは自信をなくすような教育はしておりません。やって自信を持たせてくれたのですね。先生方は自信を持って叱り、殴ってくれたと思うのです。自信と情熱を持って教育する、これが自信ある人間を育てる要因となるのではないでしょうか。そのときの先生は、今でも好きですよ。——大人過ぎるなあ...。少年時代の尾辻生徒の存在というのは大人にとって、いい意味で不気味に近い畏れを抱かせたのではないでしょうか。子供のくせに妙に落ち着き過ぎていたり、脆弱さを見せない憎らしさなどです。大ばかなのか大天才なのか、判断がつかない苛立ちの補償行為であったかもしれません。僭越なこと申し上げてすみません。インタビューをしております我らも、既に尾辻先生という深みに溺れそうなのでございます(笑)。●そうなのかどうかわかりませんが、まあ、一つはっきりしていたのは私が有名な悪ガキであったのですよ。——ただの悪ガキなら玉龍高—防大へは進めません。それにしましても、父親が戦死された母子家庭である子弟を打擲したのは、ハンディに呑み込まれないよう強く育ってほしいとの思いがあったみたいですね。●悪ガキだった良い例があります。私にはたった一人の妹がおりまして、小・中と同じ学校へ通いました。彼女が高校進学のとき、母親が「ぜったいに兄と違う学校に入れる」と言い張るのですね。いうと、母親が妹のことで学校参観に行ったのに兄の元の担任などにつかまって「あいつほど悪いガキはいなかった」と必ず文句をいただくわけです。帰宅した母が「あんたのことで先生に文句言われて、こんなばかばかしいことはない。玉龍高校に入れたら、こんな調子で文句言われ続ける」と本気でこぼしていました。学校カラーがまったく異なるミッションスクールの鹿児島純心学園に入れたのです。——玉龍のバンカラ臭い校風が、女子には向かないと判断されたのでは?●女子高の純心なら私の悪名が知れ渡っていない。兄とは縁もゆかりもない学校へ入れなければならないほどだったのです。何年経っても噂の消えないほどの悪ガキ、それが私だったのですね。——ところで、母子家庭でミッション系に入れるには経済的に大変だったでしょう?●まあ大変だったと思いますけれど、その大変さより私のことで文句言われる大変さのほうが大変だったのでしょう。——先生の出生地は加世田市(現南さつま市)となっていますね。私の同期で加世田高校から防大に来たのがいました。●玉龍高は市立、加世田高は県立です。加世田というのは小泉元総理のオヤジさんの出身地です。実は私のオヤジも加世田の出なのです。——防大を志望されたのは、お父さんのご経歴から当然の方向でしたか?●オヤジ、海兵でしたからね。何となくそんなことで、単純な言い方ですけれど、オヤジの跡でも継いでやろうかという、そんな感じだったでしょうか。防大ならおカネがかからないのは、もちろん底流にあることとして。(当時)のことは憶えていらっしゃいますか?●オヤジの死、最後に会ったのは私がせいぜい2歳何カ月のことになりますか。思い出に残っているような気分にはなるのですが、ほとんど写真や何かで...。私が10月に生まれ、オヤジの最期が11月でしたから、正確なことで言えば記憶にはないのでしょう。時に、お父さんの存在を追い求めたりなさいましたか?●まずオヤジがいないということは、物心ついた頃からそうだったわけです。我が家にはオヤジがいないということを、さほど意識したことはなかったように思います。父親のいる友達同士の会話なんか聞いていますと、「オヤジがうるさい」とか「オヤジに怒られた」とか文句言い合っていました。オヤジがいることは不便なことだなあ。我が家は、おかげさまでよかった...くらいのことでしたか。——しかし、運動会で父兄席の父親と走る親子リレーには反発をお感じだったとか。●そうそう、運動会の家族リレーのときだけは腹が立ちましたね。子供の頃から足は速かったのですが、オヤジがいないから家族リレーには出られないので見せ場がありません。突っ立って待っていましたよ。——運動会もそうですが、テレビでよくやる有名人の両親子供礼賛番組なども。母子家庭や孤児だって観てるだろうに、残酷だなあと感じることがありますね。●そういうときは「何で、いないんだろう」という思いはしました。限定的な思いで、特にどうこうとの思いはなかったといえるでしょうか。——次に、お母さん尾辻智さんのことです。GHQが神道廃止を決めると靖国神社は通常の宗教法人になりました。急に価値観がひっくり返され、もちろん旧軍人は戦死しても「悪」のレッテルを貼られます。そのうえ、軍人恩給が停止。そこで、尾辻智さんは父や夫を亡くした妻たちのために、鹿児島県遺族会の設立に奔走されました。●昭和22年(1947年)、敗戦の翌々年に日本遺族厚生連盟が全国組織で誕生しました。母は鹿児島県遺族会の役員・事務局員として働けるようになりました。遺族への経済支援は、この連盟発足から5年後です。母は、寡婦となった妻と家庭の経済的支援を求める声の代弁者となりました。「オンナは黙っちょれ」などの罵声を浴びましたよ。——男の子と女の子を女手一つで育ててこられたお母さんも、若くして逝かれました...。●私が防大2年生のときの正月2日に箱根駅伝を走って、3月に進級。3年生の8月1日に母41歳で急逝しました。当時、海上の夏期訓練の終盤で演習か何かで学校にいたのです。報を受け、慌てて帰郷しました。死に目に会えませんでした。——またまた過酷ですね。防大3年生の兄と妹が残されて。●妹は高2だったと思います。彼女ひとりの力で身を立てるには、まだまだでした。母親はいませんから、兄貴の務めとして高校くらいは出してやらねばと、ようやく妹に迷惑かけない自覚が...。先立つ経済的なことが、まず去来します。防大生の身分ではアルバイトはできませんので、手当たりしだいに就職先を探してみたりしました。葬儀などを終えて9月に小原台へ戻りましたが、「我が家は妹と二人っきりになってしまって、どうにもならないから...」と学校側に窮状を伝え、「辞める」「辞めるな」のやりとりが続きました。そこで「まあ、いっぺん家に帰ってこい」と言っていただきまして帰省したのです。——確か復活したとはいえ、遺族年金は微々たる額の頃でしょう。●帰郷しても、妹を養っていく方策が何も見つかりませんでした。防大に戻って「どうにもなりませんから、やはり辞めます」と、正確に憶えていませんが、3年生の10月だったと思いますが最終決断を学校に申し出て、どうにか許可されました。創部、指導に当たり20年間でインターハイ団体12連覇を達成されました。山崎浩子選手を輩出した学校です。6回、県議会初の女性副議長も務めました。●両親には、どうにか顔向けできたのかな。——先生のお子さんはお嬢さんが3人、早くにお母さんを亡くされたりで溺愛ではありませんか?●子供たちには「好きにせい」と言ってあります。その代わり何もしてあげないです。議員なんていうのは他人様の就職や口利きはしますが、「我が家のことに資するためにオレは議員やってるんじゃない」と言ってあります。子供たちは私が何もしてあげないので諦めているみたいです。自分でやっていくしかない、子供の頃から私も彼女たちも身に沁みて知っています。私も子供に注文はつけません。——確か、先生のお母さんの口癖も、「好きに生きなさい、私の子ですから信じてます」だったですね。●うまい言い方ですよね。悪ガキや天の邪鬼なガキには、こういう物言いに限ります。——九州に数年住んだことがあります。九州男児のイメージが広まっていますが、たいがいは女性の掌で上手に生かされているように見えました。柳田国男は「妹の力」で、古来より女性には気高さ、賢しさなど霊力が宿ると言います。妹(いも)とは、近親の女性や恋人までを含む女性だと。尾辻先生も、昔と現在の2つの家族の女性陣に加護されてこられたのかもしれません。●母の死は、当時の私には特別な打撃でした。母は24歳で後家になり、その後は、ただ私たちを育てるだけの生涯。その強い姿は今でも私の中に生きています。世界を巡ってみて、日本の母ほど強くたくましい女性もいないことを知りました。日本の美しさの一つですね。母親の尊さを知るのは、いつだって母親が死んでしまってからのようです。逆の評価を受けているようですよ。「参院の良心」「虫瞰図の描ける人」などです。●まあ、そのような私への評価があるようですね。この前も或るマスコミが「温厚」と書いてあるのですよ。お父さんが温厚だなんて、こんな誤解はありませんね」と言ってきます。私は、「美しき誤解だからいいじゃないか」と放っておくように言いつけます(笑)。——中高年の意見だけではないようです。ちなみに、若い人のブログで尾辻先生のことをテーマにしたのがいくつかありました。「箱根駅伝に出たらしい」「防衛大と東大ともに中退した、もったいない人」「日本人でヒッピーの元祖らしい」「こんな苦労人で温厚な議員が自民党にいたんだ」「第1回大宅賞候補だった」...などです。心を打つ議会での弔辞とその映像(u-tube)も影響していますでしょう。●「美しすぎる誤解」と女房が言っておりますので、みなさま騙されませぬよう(笑)。——さて、防大を辞めて無職になった兄は、いかように暮らしを立てる算段をされたのでしょうか?●とりあえず何か収入を得なければならんですし、どこか就職しようといくつか会社訪問してみました。あの頃、まあ...何ていうか...。——防大3年中退では、会社側が評価してくれなかったのですか?●いやいや、そんな単純な理由なら何ともありませんよ。当時、片親という環境では、よほどコネやツテがない限り雇ってくれなかったのです。両親のいない子供は、ぜったいにあり得なかった。採用担当者が「片親でも就職させていないのに、両親がいない子弟なんて...」と言いたげな応対でしたから、「何で雇わん!」と迫りましたら「うちは慈善事業やっとるわけじゃない」と。ものすごく記憶に残っております。そこまで言うか、と思ったことはありました。——今は派遣切りが問題になっていますが、昭和40年頃でも親元から通わない女子は採用しないとか、特に母子家庭の就職は不利と言われていました。●ですから、とりあえず片っ端からおカネになることをやってみたのです。家庭教師、酒屋やお店の配達、警備員などが三本柱。この前、日経さんだったと思いますが、「あんたは30以上の仕事をしたと書いてあるが本当か?」と訊いてきました。略歴に間違いがあってはならぬと記憶をたどって書き出してみましたら、40くらいの仕事をやったことが確認されました。——同期の種村さんが尾辻先生を「彼こそプータローとかフリーターの元祖ですよ。した外的要因のために、そうならざるを得なかった正統派として」と評されておられました。●そんな時代背景と地方都市の封鎖性でしたから結局、塾を始めたのですね。——といいますと、受験とか補習のですか?●はい。それが、けっこう大きな塾になって、あれをまじめにやっていたら今頃、日本有数の予備校経営者になっていましたのに。——確か、さきほど高校の卒業試験がビリから何番だったとか...。●私が先生たちに酸っぱく言われたことを生徒に、オウム返しに言うだけ。「オマエらは、ばかだ、ばかだ。こんなこと解らんか!」と。反発する生徒たちは、おかげで何くそと頑張れたのですね。——先生が世界放浪中のアメリカで、大学2年生に数学を教えるくだりがありますね。物理も化学も、ご自分は天才と呼ばれているなどと異国の青年に吹聴されました。●はい、まちがいありません。50人中48番だったとは死んでも言わぬ覚悟でした。ときどき相手が解らなくなると「こんなのは日本なら中学生がやる内容だ」とハッタリをかませ、オマエは頭の程度がひどいとか脳細胞が足らんのじゃないか、などと叱咤激励しましたよ。——とにかく鹿児島での塾が繁盛して、経済的には落ち着かれたのですね。前述の世界放浪は、東京大学在学中の挑戦ということになります。東大に?●今申し上げましたように、塾生たちには私が高校時代に先生から言われたとおりを真似していたのですが、さすがに彼らも開き直ってきて「先生がばかでないことを証明せい」と抵抗してきました。「あんたは利口か?」と言うので「利口だ」と私は返し、売り言葉に買い言葉の応酬に決着をつけるために、「今でも東大くらい通ってみせらね」と啖呵切ってやりました。彼らが「そうか、なら通ってみせい」と逃げ口を閉ざし、「そんなん簡単だ」となって東大受験に合格しなければならなくなったのです。——生徒と真剣に渡り合うのも教育では大事とは思いますが、対等に過ぎませんか(笑)。●私は、ものすごい気分屋なのです。何でも、気分が乗らないとやらない。勢いで塾の子供と意地張り合って約束してしまいましたが、東大に通らなければ、こいつらに何言われるかわからない。気分屋ですから、そういった環境や状況に陥ると、それはそれで頑張ってやるのです。——東大といえども、ノリの気分で合格は難しいですよ。東京大学教養学部に見事パスしました。世界放浪の旅に出られたのは、在学中のことですね?●これまた、さしたる理由はなかったのです。東大へ行ったのはいいのだけれど正直な話、受かることを証明さえすれば、あとは用がなかったものですから。——おお、もったいない。あの頃流行しました��四当五落(4時間しか寝ない受験生は合格、5時間も寝ると落第という意)�≠フ精神で頑張っていた受験生からはブーイングですね。●いや、本当にパスしさえすればよかったことですから。通ってしまうと実は、あとは用がないのですよ。子供らに、オレは馬鹿でなかっただろうと証明できましたからね。それで、入学手続きと休学手続きを同時に済ませて鹿児島へ帰ってきました。本心は入学手続きなどしなくてよかったのですけれど、誰もが「せっかく通ったのだから一度は入ってこい」と言うものですから、それもそうだなあ、と。——それに、当時は学生運動家がキャンパスを闊歩し、機動隊にゲリラ戦もどきの攻撃をするのが日常でした。大学で通常のカリキュラムを消化できたのは防大くらいでした。●故郷でしばらく暮らしていますと、たまには東大に行かんといかんとなりまして上京してみました。当時は安保と安保の境で、都内のキャンパスはおっしゃったような惨状でしたね。学生が気楽にワーワーやっているように私には映ったのです。——東大入学は昭和39年、23歳のときでしたね。ストレート合格者とは約5歳年上ということになります。若くして酸いも辛いも経て来られた尾辻新入生からしますと、団塊世代付近の烏合的言動なんぞ、おかしかったことでしょう。●学生らの子供っぽい理屈の演説を聞いてみると腹立ってきまして、アジテーターの前に行って目の前で「オマエ、いいかげんなこと言うな!」などと逆にアジってやるわけですよ。向こうも、どうもあいつは防大崩れらしいとか右翼だろうということで有名になってしまいました。右翼と左翼が構内で喧嘩していたことありましたが、向こうは私の名前なんか知らないので、「ウヨクー!」と声が掛かり、年食った新入生のことは知れ渡ってしまいましたね。●東大でも、そのうち授業がなくなりました。構内出入り口も閉鎖されて、入学試験が飛んだ年もありましたよ。そんなこんなですから、妹のことが何とか一段落着いたこともあって「じゃあオレは世界を放浪してくるか」と、ふらっと出て行ったのです。——尾辻先生のその発想と即行動こそ、全学連世代以降とのスケールの違いです。学生運動世代の大ヒット曲「神田川」の続編に「妹」というのがあります。歌詞は両親に立たれた兄妹、親代わりをしてきた兄が友人に嫁ぐ妹に「お前ひとりが気がかり」と涙ぐみ、しみじみと動かず...ということなのですが、尾辻先生はそのウエットさで満足されませんでした。■ボッケモン世界を行く——昭和41年5月末、25歳の東大生・尾辻青年の乗船したフランス郵船「ベトナム号」が日本を離れました。その時は、旅が5年にわたり計70カ国・13万キロに及ぶとは予想もされなかったそうですね。●当初は、1年くらいの予定でした。旅先での足は日産グロリアで、塾講師と酒屋の配達や夜警をかけもちして3年間で貯めたお金(100万円)のうちから工面しました。55度の砂漠や赤道直下から氷点下30度のアルプス、アンデス、北極圏をも走り抜いてくれました。インドのボンベイからイスラム圏砂漠地帯を経て、42年と43年はヨーロッパ放浪でした。所持金など、すぐ底を尽くもので現地で稼いでは旅を続け、文無しになるとアルバイトをする繰り返しでした。そんな全世界放浪を「ボッケモン世界を行く」「続ボッケモン世界を行く」「アフリカ旅日記(写真集)」の3部作を編集して「旅また人生」として上梓させていただいております。——5年の世界放浪だけでも面白くて、インタビューならまる三日三晩は要します。今回は割愛させていただき、尾辻議員公式HP〈これまでの著作〉に「旅また人生」の粗筋がございますのでご覧ください。先生が世界を旅された前後に、小澤征爾がスクーターとともに先生と同じ航路で発ち、フランス・ブザンソンの指揮者コンクールで優勝しました。石原慎太郎もスクーターで南米縦断を。海では堀江謙一の太平洋横断、そして小田実「何でも見てやろう」はベストセラーとなって、当時の日本青年たちは無鉄砲と揶揄されつつも荒野を目指しました。●鹿児島弁で「ボッケモン」とは粗野とか荒削りとか向こう見ず、でも大胆で剛毅な人の意です。私なんか、あの有名な悪ガキが、またまた向こう見ずなことをやり始めたと地元は見ていたでしょうね(笑)。——旅の終わりは、いつになりましたか?●30歳になっていました。——「なぜ防大に?」「どうして東大へ?」「何の目的で世界放浪を?」と、当インタビューで先生が稚拙な質問だなあとお感じなことを伺っております。当時も、アフリカ・サハラ砂漠を愛車と横断する前に、同じように「なぜ」「何のために」などの問いを先進国でも受けたようですね。●外国人にでさえ、度々「何のためにアフリカへ行く?」と訊かれました。当時の私は以下のごとく、旅の思いを記しています。して旅に目的がいるのであろうか。日本人にとって、旅はつねに目的のための手段である。冒険となると成功すればいいが、失敗すれば非難のあらしだ。利口なエコノミックアニマルは安全に行動する。