回心のとき復活祭(春分後に迎える最初の満月の直後の日曜日)を準備する40日間。日曜日は常に祝祭の意味があるので除く。活祭に洗礼を受ける洗礼志願者の最後の準備期間であり、すでに洗礼を受けたものにとっては自分の洗礼を思い出す期間でもある。日」といわれ、典礼祭儀の中で灰を頭に受ける。この期間に肉食を慎む伝統から、四旬節直前にカーニバル(謝肉祭)を祝う習慣のある土地もある。タンの言葉で「悲しみ節」。章1~11節および平行箇所)。民の荒れ野時代(出エジプト記32章13節)やエリヤの旅(列王記上19章8節)などと関連付けるものもある。歴史...いつ頃始まったかは定かでないが、記録によれば第一ニケア公会議(325年)時代はすでに定着していたといわれる。回心とは...自分の歩みを神さまに向けて正すこと。食・施しで代表され、それぞれ心・体・財産を神さまに向ける行為となっている。意味で実践することを強く求めている(マタイ6章1~18節)。3章30節、29章8~13節など)。第一主日が洗礼志願者の受け入れをテーマとするのをはじめ、洗礼志願者の自由な決断のために配慮されている。受けているキリスト教徒にとっては、自分の洗礼の記念(思い出し)であり回心する機会となっている。とらえられ、社会の悪や罪に対する自分の責任の自覚という側面ももっている。