ホンモノは感じたモノ。切立の湯飲みの大きいものを、構造的にも作ることになる。削りを意識した重心バランスから逆算したロクロ引きが必要となるということがわかる。水引しておくという事まで気づくようになるだろう。中身、肉を意識して轆轤がひけるということです-------------------------------------------今や、桃山の茶碗を削りも焼きも含めて完璧に写したものができても、誰も関心しないしかし、写さなければ掴めないものがあるのも事実だと思います。修行は、単なる模倣ではなく、古いものを真似するということでもある。彼はこれを模古と言っている。感性を養う訓練として有効な手立てなのだ。形の乱れから病状を知るという訓練があるが、それと合い通じるものがある。模古をするとなぜそうなのか?そうすることで何が生まれているのかわかる。何も考えずに作ったのではなく、いかに効率よくそしていかに美しく実用的にも作れるかという作り方の手順や手際のDNAがそこに詰まっているという意味も兼ねていると感じる。薄くて持てば熱い茶碗でしかも、もち手の部分が薄いというだけで重厚感、高級感がまったくなくなってしまうのだ。明らかに自分の眼を自分の手、つまり持った感覚や触覚をどう養うことができるのではないだろうか。何も躊躇することがなくなるのだと思う。自分の規格化というのが、答えだろう。沼尻真一の陶棲JUGEMテーマ:アート・デザイン器をつくる者にとって、抹茶茶碗というのは様々な意味で特別な感覚が溢れるものの一つだと思う。茶の湯の歴史からある茶道という観念。そんな型にはまらずに自由に器を楽しむ数奇者の観念。元々は薬として飲まれていた茶だけに、煎茶となんら変わらないものと思うのが良いようだが、なかなか地域によって差がある。長次郎の黒楽茶碗ではないだろうか。あの一見平凡な形だが、実際に作ってみればなかなか思うような形で終わることができない独特な形だと思う。作為と無作為のバランスではなかろうか。作為は鼻につく、逆に何もしなければ人は何も感じることはない。意識の向こうに行ける工夫をするべきなのでは思う。それは絵を描いても同じことで、イラストの線でも、生きてる線と、死んでる線がある。それをどう現実なものにしていくのかそこのアクションがいきなり捻挫してしまうように自分を超えるべきなのだと思う。宇宙でもあるといわれる人間国宝の鈴木蔵先生の工房を訪ねた際に話しておられた、抹茶茶碗が一番学びが多いという言葉の意味が、かすかに感じることができたらより深くしがらみの多いこの楽しい造形が見えてくるのだと思う。どこからどのようにアプローチするかも楽しみの一つである。集団的な生産体制いわば大量生産ではなく質の高い半量産的な生産というものができないものなのだろうかと考えます。それは、しっかりとした軸というか、ディレクションをもって、作家になりたいだけではない志のある人々が集団となるような姿が望ましいと考えます。(J)それはある種民芸的な発想でしょうか(R)ある面、民芸的ではあるけれど、新しい民芸のような(J)たとえばシェーカーやアーミッシュのようなある集団的生産による誠実さというか高尚さというものを感じてそれは一体なんなんだろうと考えます。西洋の価値に日本が合わせて見たってそこには何も無かったんだよねそこへ来て初めてわかったんだと思う。今まで目指して来たから、だからもうあの頃から日本の価値は大きく変化していって、ああやっぱり西洋の物まねではなく日本人としての価値を見つけなくちゃという所から今まで来ているんだと思う。(R)シェーカーやアーミッシュのような活動はやっぱりアノニマスがいいんだよね言うは易しだけど、そんな集団的な制作が流通を含めて考えるときにまだ誰もやったことのない世界観が生まれるような気がします。加藤康景先生を伺った。歴史に燦然と輝く元屋敷窯跡はこの地の名所であり、かつて白州正子さんが荒川豊蔵先生の下へ通った道。世界一の陶磁学者であり陶芸家である小山富士夫先生が花の木窯を築いた場所。その五斗蒔街道のほとりに康景先生の窯はある。静かに土岐の街をながめ、棚田から吹き上がる風が心地良い。安土桃山のほんのわずかな時代に天下一の武将、織田信長より任命され、加藤康景先生の先祖を中心とした陶工たちが、日本のやきものの歴史を変えた。先生から自分に厳しく、そして作品に厳しくなるべき。傲慢になり胡坐をかいてはいけない。真摯に作品づくりに向かい、人が休んでいる時に少しでも多く作品づくりに取り組むこと。誰にでも目の前にチャンスは流れている、しかし捕まえられるかどうかはその人間の運や魅力にかかっている。人間としての魅力を高める努力を制作とともにしなければ長い付き合いのできる真のファンになってはくれない。そのためには、陶芸はもちろん、書画などあらゆる分野の一流のものを見ること。ライバルを早く作ること。切磋琢磨することで人は成長できるものである。世の作家がなかなか個展ができないという景気のなか、今年も8回という驚異的な個展を全国で開催される。2012年8月13日不慮の事故により急逝されました。心からご冥福をお祈りいたします。陶棲10−オリジナルの美意識や審美眼をつくる高級な空間に美術品をおけば美しさが生まれるわけではないのはなぜだろうか。高級な美術館でも、高級な家でも、車でも、服でも、モノでも美しいとは感じないのが人間である。金はかかっていても、まったく美しくはない。精神論ではなく、美しいと単純に目に見えてこない。