イジメの被害者や自殺者を「弱い」と言うのか?|社会|embryo「勉強」がしたければ教科書でも読むべき。ここにあるのは「私見」。・転載:NG・拍手やコメントの返事は基本しませんが、全て目は通しています。「この程度で訴訟するなどありえない」と言った意見がある。いったコメントに対して不快感を覚える人のほうが多いだろう。興味深いのは彼らは別に被害者側に恨みがあるわけでも、加害者側にゴマをすっているわけでもないように見えるという点だ。確実に被害者に対して「何か」を投影している。被害者やそのニュースを通して「何か」を見て、抵抗している。自死に対する差別と偏見があるのでは、と思いました。「自死する人は弱かった、人の迷惑を考えられない自分勝手な人だった。自分とは関係ない」という意識が心のどこかにある気がします。一部のニュースサイトにはコメント欄があったり、そのページに関連したツイッターやフェイスブックでのコメントを引っ張ってきたりということをやっている。大半は自分の意見や何が問題なのかを真面目に考えた考察なのだが、その中の一部には「やられる方が悪い」の一点張りなのがいる。言っていることが考察でないのはもちろんだが、「意見」にも見えない。言って、「そういうことにしたい」かのようだ。時には被害者のことを色々と調べ、「同情に値しない」と言うことにしたがる者もいる。これについては実際に「自称被害者」というものはいるのだし、なんとも言えないのだが。その中には「こじつけ」レベルのものも確実にある。「そういうことにしたい」かのように。◆ラウド・マイノリティ一つ言っておくと、「弱い」と言っている者たちは(恐らくだが)マイノリティだ。コメントの比率で言えば少ない。言っていることが「皆同じ」だから目につくだけだろう。彼らはラウド・マイノリティ(声がでかいだけの少数派)であると思われる。彼らのヤジは大別して3パターンある。「昔はこれが当たり前。「自分は同じような状況でも耐えた/乗り越えた。老人たちが「自分たちの時代はそのくらい当たり前だった」と口を出してくるケースがある。過労死やそれに依る鬱、自殺を例に上げてさくっと否定しておく。・第一に当時の時代は「努力が報われる」という妄想が現実味を帯びていた。「身を粉にして働く」「会社に骨を埋める」「血反吐を吐く思いで」etc。こんなスローガンを掲げてまぁ実際に頑張っていたのかも知れないし、報われもしたのだろう。「自分は正しかった」との認識が強化される程度には。会社を「生き地獄」だと思っている人間に対してこれらの言葉を吐くのは、「そのまま死ね」と言っていることと変わらないのだが、それがわからないのだろうか。わからないのだろうな。彼らは「自分はやり遂げた」という自尊心も強い。若者からしてみればこの世代は『時代に恵まれただけのただの「勝ち逃げ」』に過ぎないのでかなり温度差がある。今からは想像もつかないだろうが、バブル時代は「東京23区の土地の値段でアメリカ全土の土地が買える」と言う話が信憑性を帯びて広まっていたほどだ。参照:外部リンク:http://fentonglassestore.com/03/002.html誰もが「努力をすれば報われる」というのが真実味を帯びていた時代とは違う。昔のような「終身雇用」が保証されてるなんて今では幻想に近い。そもそも当時「リストラ」なんて言葉が一般的だっただろうか?要するにモチベーション(希望や将来性と言ってもいい)も実際に「どれだけ報われるか」も一部の老人たちが言う「昔」とは全く違う。今の時代とは何もかもが違う。要するに前提が間違っている。比較のやりようがないほどに。結局のところ、彼らは被害者に対しての共感能力を持ち合わせていない。本気で「死んだり病気になるようなこと」だということがわからない。何も分かっていないで思いついたことを言っている。・第二に現在の企業の一部は「乞食根性」が染み付いており、社員から労働力を「物乞い」している状態だ。サービス残業や休日出勤をさせておいて金は出さない、そうじゃなくても有給は取らせない、と言うのはよく聞く話だろう。これが労働力の物乞い以外のなんだというのだ。生活のため、つまりは生きていくために就職したのに命を削ることを要求されればそりゃ鬱にもなるだろう。◆洗脳済み今の時代の人間のほとんどは昔のような「狂信者」ではない。現代の狂信者はブラック企業・ブラック社員と呼ばれている。※200時間残業しても、「36協定の70時間以上は(残業代を)つけてはいけない」ということが暗黙の了解になっていたという。自ら「社畜」を名乗る者もいる。自虐を込めてだが、その中にやはり誇らしげに名乗る者もいる。乗り越えた達成感やら何やらがあるのだとは思うが、それらは個人の感想なのは忘れないほうが良いだろう。・最近あった、電通の女性新入社員の過労自殺のニュースについて、元東芝の財務だかなんだかやってた某なんとかいうよくわからん老人が「月100時間の残業で過労死なんて情けない」とフェイスブックで発言、その後炎上して速攻で撤回して逃げたという騒ぎがあった。財務畑を歩み、ニトリなどの役員を歴任した後、昨年から同大教授を務める。政府発表を受けてニュースサイトにコメントを投稿。「自分が請け負った仕事をプロとして完遂するという強い意識があれば、残業時間など関係ない」などと記した。※かなりの批判が集中した。死んだ人間に対して「情けない」とは人間性を疑う、こういった人間が被害者を量産する、などの批判だった。批判する声が多かったことは良いことだ。前述したとおり、「弱い」と発言する人間がマイノリティだという証拠でもある。ちなみにこの長谷川某は「処分」が検討されている。武蔵野大は10日、公式ホームページに「誠に遺憾であり、残念」などとする謝罪コメントを西本照真学長名で掲載。「不快感を覚える方がいるのは当然」とし、長谷川教授の処分を検討している。処分されるような事なのだが、それがわからない者が確実にいる。◆よんひきのにわとりのはなし・さて、自殺に対して「自然淘汰」を引き合いに出す者がいる。彼ら曰く、弱いから淘汰されて当然、なんだそうだ。・私は幼少の頃習い事をしていたのだが、そこの先生に聞いた話(毎回決まって道徳めいた話を10分位する人だった)。後で知ったがこの先生はどこぞの高校の教頭で、ボランティアでその習い事の先生をしていたんだとか。・狭いかごの中にニワトリが四匹いれられている。ニワトリたちは日増しにストレスを溜め込んでいく。強いニワトリは二番目に強いニワトリに八つ当たりをする。二番目のニワトリは三番目に八つ当たりをする。三番目は四番目に八つ当たりをする。「弱い」ニワトリ、四番目はただひたすらに耐えている。四番目のニワトリは死んだ。一番目のニワトリは二番目に八つ当たりをする。二番目のニワトリは三番目に八つ当たりする。「弱い」ニワトリ、三番目はただひたすらに耐えている。三番目のニワトリは死んだ。一番目のニワトリは二番目に八つ当たりをする。「弱い」ニワトリ、二番目はただひたすらに耐えている。二番目のニワトリは死んだ。一番目のニワトリは狭いカゴに閉じ込められるストレスにただひたすらに耐えている。「弱い」、最後のニワトリは死んだ。元ネタは多分これだろう。教師が子供のイジメなどについて考察する際に時々参考材料として引き合いに出されているのを見かける。私が聞いたのは多分、私に話してくれた先生の脚色が入っている。したらオリジナルの創作だったのかもしれない。私は私でうろ覚えだからマザーグースリスペクト(?)で適当に補完してみた。「そして誰もいなくなった」的な。・なんてことはない、全員が似たようなレベルで「弱い」。一生懸命自分より下のやつを探してイジメた所で、本質的なストレッサーである「狭いかごの中にいる」現状を打破する力はない。・自然淘汰が真ならば、誰もが淘汰されるべきレベルで「弱い」。ぶっちゃけて言えば、目くそ鼻くそだとか、五十歩百歩だとか、どんぐりの背比べだとか、そんな感じ。そもそも、この世界観で「勝利」できるのは人格障害者だけだということがわからないのか。・彼らが被害者を指して「弱い」ということは、「自分も同じ目に合うかもしれない」という可能性の指摘に他ならないのだが、まるで「自分は違う」と思っているかのように被害者に向かって勝ち誇る。自分に言い聞かせるかのように。・「弱い」と言っている者はこれを認めないだろうけれどね。認められないのが弱さなんだがね。その弱さが他人を苦しめるんだがね。続きだが、人間は多かれ少なかれ「ブレーマー」の気質を持っている。自分が持つべき責任を他人に背負わせたりして他人に負荷をかけている。参照:課題の分離まぁ基本的には「お互い様」と言う話だが、他人に全部背負わせようとする人間は少なくない。最低なのは「助け合い」だとか言いながら自分は全く何もしない連中だが、これにしたって腐るほどいる。これらは無意識的に行われ、やらかしたと気づくのは「やった後」であることがほとんどだ。逆を言えばほとんどが「やった後」で気付いている。