土着の人でもありました。「自分だけが金持ちになっても、近所隣が貧乏では、結局、やっていけない。(みんなにも)裕福になってもらうことだ」と発言しています。宮沢賢治ではありませんが、「地域全体の幸福なくして、個人の幸福はありえない」。これも今の政治家には、なかなか見られない感性です。最近は地方の声が取り上げられなくなってきている感じがあります。recently.平成は地方が疲弊していく時代でもありました。竹下登内閣が「ふるさと創生」と銘打って、全国の市町村に一律1億円を配ると決めたのが昭和の終わり(1988年)。その後の地方の歴史は、全体として見るかぎり、衰退と没落の歴史だと言って過言ではないでしょう。2017年の希望の党の結成でも、私などは現役の都知事が国政政党の代表を兼ねるということに対して、「そんな党ができたら、東京はじめ大都会の利益ばかり国政の場で主張することになるだろう。それでいいのか」と感じたのですが、メディアから明確な疑問の声は上がってきませんでした。up.それだけ日本で大都市化が進んでいるということでしょう。今、日本の全人口の6割から7割が三大都市圏に居住しており、東京圏だけで日本全体の3分の1あるわけです。政治家もメディア関係者も都会出身者ばかりですから。平成30年間に都市化がさらに進行したことで、地方の存在感の低下が決定的になった印象があります。今度、安倍政権が大学の無償化を実行すれば、学生がますます東京に集まって、地方はさらに空洞化するんじゃないかと思いますね。out.むしろそのためにやっているんだと感じますね、大学無償化というのは。土着性のある政策は、最近はまったく出てこない。地方創生策にしても新自由主義的な政策ばかりです。土着性を持った政治家がいなくなったことが大きいと思います。田中角栄には名言がいろいろあるものの、特に好きなのが「吹雪のときはしばし待つ。雪は人間を全部、運命論者に変える」。逆境のときはじっと耐えるということですが、豪雪地帯で育った人間ならではの言葉でしょう。phrase?田中さんは学歴がなかった代わり、越後の風土という基盤を持っていた。これだって、いやこのほうが、立派な教養と呼ぶに値します。その約20年後、小沢一郎さんが『日本改造計画』という、よく似たタイトルの本を出す。ところがこちらは、日本の後に「列島」がついていません。改造されるのは日本であって、日本列島ではないのです。archipelago.文字どおり、議論から地理的・物理的な基盤がなくなってしまった。これでは土着性も何もありません。田中さんと小沢さん、あるいは昭和と平成の違いは、「風土の喪失」が進んだことにあるのではないでしょうか。1つには選挙制度を変えてしまった影響もありますよね。中選挙区制の時代には地域のボス的な人たちが、しっかりした後援会組織を持ってやっていた。地域の政治地盤に根ざしていなければ当選できなかった。それが小選挙区制になったら、落下傘候補みたいな人でも、公認を受ければ当選できるようになってしまった。recognition.小選挙区制になったのは、自民党が下野しているときですね。政権交代が起こりやすいよう、あえて不安定なシステムを作ったものの、これがみごとに裏目に出た。平成の改革は、本当にロクな結果になりません。result.最後までお読みいただきありがとうございます。今回の情報が、少しでもお役に立てれば幸いです。いいね!やツイートして情報をシェアいただければうれしいです。(完)人類が行きつく「幸福なデータ奴隷」5コメントを残す返信をキャンセルする。Reserved.このページの先頭へ。