見出しがRAMADANだからヨシッてならなかった・・・わけではないけど、ここはひとつRAMAZANでいってほしかった。urged「私的な」新月観測を禁止するよう、ある弁護士さんがペシャーワル高等裁判所に直訴してます、という記事。禁止するよう高裁に訴えた。ムハンマド・フルシド高等弁護士は金曜、ペシャーワル高等裁判所に、こうした民間の委員会が地域の人々を分裂させ、どの聖職者が正しいのか、また誰が間違っているのかも分からないまま多大な苦痛にさらされていると主張する申立書を提出。申立書の中でフルシド氏は「イスラム国家においてはイードとラマザンについての新月観測ならびに観測結果の公表は国家の機能である」「この地域には数十にも及ぶ地元の観測委員会が存在し、それぞれが公然と国家秩序を乱し、素朴な大衆を分裂させる聖職者によって率いられている状態である」と述べた。「お互いに反目しあっているせいで、毎年イードとラマザンが同じ地域で異なる日に行われているのが見受けられる。こんな珍事がイスラムの伝統だといえるのかについても議論の余地がある」「彼ら(聖職者)は同じ地域に住むムスリムを分裂させた。この国には、そんなことを看過していられる余裕はないはずだ」「政策もダメなら、誤った権威から権限を剥奪するだけの政治力もない。引き続き、経過を観察していきたい案件。*****唐突に話を変えるんですが、先月の終わり頃ですか、代々木上原でメヴラーナについてお話をしました。以下はそのときに紹介した小話です。ここにあげておきます。『精神的マスナヴィー』5巻に収録されているものです。あとでこれの前後と合わせて、母屋の方にもあげておこうと思います。『マスナヴィー』、読み進めてはいるのですがなかなか更新に手をつけられず。異教徒の土地で、祈りの時刻を知らせていたひどい声のムアッズィンと、彼に贈り物を持ってきた異教徒の話。あるムアッズィンがいました。彼はひどい声のムアッズィンでした。異教徒の土地で、(礼拝の時を告げる)呼び出しをやっておりました。彼ら(ムスリムたち)は、たびたび彼に言いました。「礼拝の呼び出しをやめてくれないか。ないと争いのもとだ、(私たちへの)敵意が生じてしまう」。彼は(仲間のムスリムたちを)拒み、礼拝の呼び出しを続けました。おかまいなしに、異教徒の土地で。(ムスリムの)皆は(異教徒たちが)一斉に蜂起して暴動が起きるのではと、怯えて過ごしていましたが、はたしてある一人の異教徒が、外套を抱えてやってきました。何度も繰り返しこう尋ねました。「教えてください、あのムアッズィンはどこですか?あの声音、あの叫び。耳にするたび、私の喜びはますます深まるばかりです」。「あの、ちょっといいですか。あんなひどい声が、喜びをもたらすというのは一体どういうわけです?」。すると彼はこう答えました。「彼の声は、教会の中にいても聞こえるほどですよ。ところで私には、見目もよく気立ても美しい娘がおります。(結婚するなら、相手は)ぜひ信仰者(ムスリム)を、と望んでおりました。何人もの異教徒(非ムスリム)が、口々にいくら言って聞かせても無駄で、娘の情熱は掻き立てられるばかり。信仰への憧れは、娘の心の中で育ってゆきました。それはまるで香炉のよう、私は(その香炉の中で燃やされる)お香になった気分でしたよ。娘が情熱の鎖に引かれて、(イスラムに改宗して)しまうんではないかと、私は絶えず苦しみ悶えておりました。これをいやす薬も手立てもない。思い込んでいたのです、あのムアッズィンがアザーンの声を張り上げるまでは。(アザーンを聞いて、)娘は言いました。「何かしら、この忌まわしい騒音は。こんなひどい声、私たちの集まりでも修道院でも、今まで一度も聞いたことがない」。すると彼女の姉妹がこう言いました。「この祈祷の声はアザーンというの。(ムスリムに、礼拝の時刻を)知らせる、信仰者どうしの合言葉よ」。(にわかには信じられず、娘は)他の者たちにも、同じように質問しました。するとその人も、「その通りでございますよ、旦那様」。(それが)本当だと知ったとき、娘の顔は青ざめて、イスラムに対する熱もすっかり冷めきってしまいました。私は不安と苦悩から解放されました。おかげで昨晩は久しぶりにぐっすりと眠れましたよ。彼の声が私に喜びをもたらしたというのは、こういうわけです。感謝のしるしに、この品々を贈り物として持ってきました。さあさあ、会わせてください。彼は彼(ムアッズィン)に会うと、こう言いました。「贈り物を受け取ってください、あなたは私の恩人だ、救いだ。あなたがしてくださった親切のお礼に、私は一生あなたのしもべになりますよ。私が大金持ちで、モノもカネも有りあまるほど持っていたら、あなたの口に黄金をぎっしり詰め込んでやれるのですが!」。*****色々、これでも考えてこれがいいだろうと思って選んだんです。配布用に訳文を夜中に整えながらひとりで「ぷぷぷ」と笑っちゃうくらいおもしろいなあと思ったんですよ。実際にこれを礼拝堂併設の文化センターで朗読してみるとなると、いやあ。気まずいことこの上なかったですね。「気まずい」も何もないんですが。お集まりくださっていた皆様はそういう気まずさも含めて全体としては楽しんでくださっていたようではあるので、結果オーライということにしておこう。して改めて眺めてみても、このお話はとてもおもしろい。登場人物がそれぞれ非常にリアルで。時報係をやるくらいには宗教的な訓練を受けているのかいないのか、ともかく実践が致命的にまずいムアッズィン。実践としてアザーンはそりゃあやるにこしたことはないが、地元の異教徒の心証を損ねたくない、宗教実践と近所づきあいを秤にかけて、ここはひとつムアッズィンに折れてほしいムスリムの皆さん。「穏健派」っていうあれですね。異教徒のこの土地で、肩寄せ合って暮らしている少数派の宗教に興味津々の嫁入り前の娘さん。あれが「ほんもの」の信仰なのね。いう「ほんもの」の信仰者のお嫁さんになりたいわ。夜も眠れなくなるほどお父さんを心配させるくらいの情熱を傾けてはいながら、その宗教の実践については何ひとつ知らない娘さん。周囲の人に教えてもらって、やっとはじめて知るくらい。知ったその時点で、好きか・嫌いか、きれいかきれいじゃないかといった、自分のいわば主観で切り捨ててしまって、それより先に進むのをやめてしまった娘さん(ちなみに文中にある「旦那様」という呼びかけはママです。嫌味まじり・冗談まじりでそう言ったんでしょう、といったところです)。