僕が生きる意味はここにあると信じて。|2011/1126だいじなこと。admin先日、ぼくが尊敬する方からお手紙をいただいた。その中に書かれていた一文を紹介。「自分の命と、自分のお金とどちらが大事?」と聞けば、ほとんどの人がこう答えるだろう。他人との距離感、親密感によっても違うかもしれないが、みなさんとどう答えますか?さらにぼくはこう思う。命より時として大事なものがある。○○○といったところだろうか。そのことに触れる前に、少し最近の活動の話をしよう。今年の「農村ホームスティ」はなんとか無事に終わった。十勝管内268戸の農林漁家と2081名を受入れた。1泊の農林漁家での生活体験だが、今年も大きな手応えを感じた。この積み重ねが新たな価値感形成につながると確信。(昨日までの3日連続で北海道新聞で特集されたが収支は厳しいのが現状。いうか、そこにこだわりがないというのが正直な答え。色んな方からお叱りを受けそうだが、ぼくがしようとしているのは、ぼくの事業としての存続、継続でなく、行政などを巻き込む仕組み作り。多くの人たちが関われる枠組み形成だ。みんな不思議がるけど、目的と手段を分けて進めているぼくにはなんの迷いもない。〜ただ、近しい人には相変わらず傷つけてしまっているかしれないけど。)先週、こんな企画を行った。大手企業の経営者育成プログラムの一環としての「農村ホームスティ」。誰もが知る大手企業34社の幹部社員(平均年齢45歳)ばかりだった。どんなことを体験してもらったかというと、酪農家での生活体験。朝3時半に起き、搾乳。午後からは、新得地鶏に協力してもらい、いのちをいただく、実践授業。生きている「にわとり」をつぶした。みんなで毛をむしり、解体し、最後にたべた。我々は生きていけないことを身体と心で感じてもらうのが、目的だった。酪農家での生活体験後の感想で、分かったこと。それは、お互い、なにも知らなかったんだな〜ってこと。議論をする以前に互いを知る必要性を改めて実感。命の糧「食」を育む営みはもっとリアルに発信しないと。命の糧「食」をいただく生活者は、もっとリアルに受け止めないと。ひとつ確信したことがあった。それは、結局は人と人の問題なんだ!ってこと。農家も企業人も所詮同じ人間。何が大事で、なにが大切なことなのかという議論に立場は関係ないってこと。想いは共通だってこと。TPPの渦中の中での、こんな企画は。十勝で誰を巻き込みどう対応するか。どのような順番でなにをどう見せて、どう感じてもらうか。ある意味、こんなに気を使ったのは、生まれてはじめてかも。やってよかった!農家や参加者である企業の方たちの感想を聞いて実感した。伝える方向性に更なる自信が芽生えた。一昨日、札幌で講演をした。そのときにこの時の話をしたのだが、話を聞いてくれた主催者でもあった日本ユニシスの黒川社長が「話を聞いて涙が出た。」と感想を言ってくれた。彼は、農家出身で自身の幼少期ににわとりをつぶす実体験を持っていた。私の発信に大きくうなずいてくれた。来年も引き続きとやりたい!言ってくれている。企業人に農村での実体験を通じ、食の現場でなにかを継続的に感じてもらいたい!様々なつながりが希薄していく現代社会では、このような取組が必要だと改めて感じた。人はひとりでは生きていけない。ひとりでは生きれていない。ぼくも、みなさんも、いまこのこうして生きているのは、親がいたからで、親がいなければこうして生まれてこれていない。その親もその親もそのまた親も。ぼくらは、過去からのつながりの一部であり、このつながりを次につなげていく義務がある。いのちをつぎに、社会をつぎにつなげていくこと。そこに生きていく意味があり、そこにいのちを使う必要があるのだと思っている。いのちをつぎにつなげていくことが大事。ぼくは、3人の子どもを授かった。いのちをつぎにつなぐことは、まあまあ、義務を果たせたと考える。あとは、社会をつぎにつなげていくために、なにができるのだろう?毎日そう考えてばかりいる。ぼくの中では、社会をつぎにつなげる>いのちなのかもしれない。自分のいのちを存続させるために、社会がつながるチャンスは逃したくない!そう心にきめている。社会がつぎにつながっていくために、ぼくはなにをするべきか?どう生きるべきか?どう命をつかうべきか?自分自身に問いかける毎日だ。|2011/1111小学校で習ったこと。「他人を傷つけたらいけない」ってこと。「困った人を助けよう」ってこと。「うそをついてはいけない」ってこと。「みんな仲良く!」ってこと。小学校で習ったこと、それをそのまま実行してたら、いまのこの競争社会では生き残っていけないってことなんだって感じるこの頃。|2011/1030賽は投げられた。admin色んな物や事が壊れてきたね。それなのに見えてこない未来への展望。覚ませ!日本の政治家たち。あなたたちはなにを目的にこの国に雇われているのか?それはただひとつ、この国が無事であり続けること。今の社会が無事であり、次につながっていくために仕事をすることが唯一の目的ではないのか!我々はいまこそ自覚するべきだ。自分ひとりで生きれていないことを。支えられていきれているということを。空気、水、食料があり、生かされている我々。他の命をいただき、つぎに命をつないでいる我々。先祖からのつながりがなければ存在していない我々。自分ひとりでなんてなにもできていない。つながりの中で生きれていることをもっと真摯に受け止めるべきだ。色んな答えが返ってきそうだ。答えはひとつに決まっている。それは、つぎに命をつないでいくため。種を保存するために人は生きている。それ以外は手段であり、目的はただひとつなのだ。手段が目的化してしまい、本当の目的が見失われてしまっている現代社会。手段であるはずの経済が優先され判断されるTPP。TPPを農業問題だと思っている人はいないだろうか?農家が困るだけの政策だと思ってはいないだろうか?自由化、グローバル化は本当に正しい判断なのか?正しい判断?そう、目的を達成するために必要な判断なのかということ。国が目指す目的は、国の存続、国の無事。そこに住む国民の命がつぎにつながっていくことが目指すべき目的。そのために、私は自由化、グローバル化は不必要だと確信する。奇跡的な成長で世界をリードしてきた日本の企業。企業の発展がイコール国民生活の水準を押し上げてきた。サラリーマンは企業に守られ、修身雇用が象徴するように国民は企業とともに豊かな暮らしを手に入れてきた。企業はこの国の発展に大いに貢献してきた。世界に進出する日本企業。国民はみな誇らしかった。日本の企業から世界の企業に!企業はさらに大きく飛躍していくことになった。世界中の投資家に注目される日本企業の株式。株主の比率が国民よりも海外の投資家や企業が多く所有することも珍しくない状況。ある製薬会社は80%が海外資本。ある自動車会社は50%が海外資本。これはなにを意味しているか?つまり、日本発の企業はグローバル社会の中で世界の企業になったということ。裏をかえせば、日本の企業でなくなったということだ。これらの企業に国益は考えられない。企業利益をあげるために、必要であれば、人件費の高い日本人をクビにし、安い海外の労働者をあてる。工場を国内から海外に移転をする。株主が望むのは、利益であり、国益ではない。国民を雇用することに優先順位をあげることを株主は望まない。利益にならなくても国益になるような判断を株主は望まない。利益をあげることが是で、利益があがらないことは非。なにが手段で、なにが目的なのかを、いま一度考えてほしい。自由化が進み、淘汰されるだろう日本の農業。現状を全て守れとはだれも思っていない。新たな枠組みの中で企業が農業に進出し、利益追求の価値観のみを持ち込み、世界に進出する農業生産法人が続出していけば、上記のような戦後企業と同じ道を辿るだろう。日本の工業技術も優秀であれば、また農業技術もまた世界の中では最高の水準だからだ。命の糧、食を賄う「農業」を自由化、グローバル化の中に解放してはならない。農業は産業とだけでとらえてはならない。農業の持つ国防という概念を忘れてはならない。タイやオーストラリアの洪水など、温暖化も影響してか、異常気象は稀な現象ではなくなってきたいま、そして人口がまだまだ増え続けるいま、世界を震撼させる食料危機は決して絵空事ではない。国を存続させるためになにを守るべきか?言い換えれば、なにがなければ、国は存続できないのか?人が命をつなげていくために必要なものはなにか?壊れたあとのことを考え、進むべき方向は明確に見えてきた。この国の判断を受け、僕はふたたび大きく舵をとろうと思う。この半年の間、僕なりに努力はしてきたつもりだったが、もう壊れることを止めることに時間は使わない。壊れることはもう止められない。これ以上そこに時間を使おうとすると僕の命が続かない。僕は船をおりるのをやめた。船をおりるには、ふたつの意味があったということです。ちなみに、私の著書のタイトルです。この半年、そしてその前からのこの1年半は、ほんと苦しかった。)2月にも書いたが、いま、方舟を作ろうと心にきめている。命の糧食を賄うここ十勝で将来多くの人が受入れられるように。都市と農山漁村の信頼関係の構築を国レベルで考えるのではなく、もっと小さな枠組みで考えることがこれから求められる。それらを補完するために必要なエネルギーをできるだけ自給できる枠組みのモデルをここから作っていきたい。|2011/056譲る。WAY譲この3つは、海外の「道路標識」にある文字。「ゆずる」ということ。海外では「前方優先道路」の標識がこうなっている。「止まれ」「徐行」があるだけです。「止まれ」は優先道路に対して、相手に進路を譲るための手段であるはず。「譲る」は心の持ちようであり、絶対的な証拠として残るものではない。「止まれ」は一目瞭然。「止まる」「止まらない」は誰にでも同じ現象として判断できる。本質が置き去りにされ、目に見える現象でのみ判断されるこれってつまり分かりやすい典型的な「日本モデル」だな〜。譲れるのか?譲れないのか?ということ。何が本質なのか?何を大事に物事を考えていかなければならないのか?今回の震災からの多くの本質を取り戻すための教訓得た日本。良いきっかけにもなるのではと思うのですが。次のページ著書を出版しました。O.A)最近の投稿2012年へ思う。