」また昔の仏祖は、「清浄にして明らかな心とはどういうものか、それは山河大地であり、太陽や月や星である。あきらかにしりぬ、心とは山河大地なり、日月星辰なり。あれども、この道取(ドウシュ)するところ、すすめば不足あり、しりぞくればあまれり。明らかに知られることは、心とは山河大地であり、太陽や月や星であるということです。この説く所へ進めば不足があり、退けば余るのです。山河大地心は、山河大地のみなり。波浪(ハロウ)なし、風煙(フウエン)なし。日月星辰心は、日月星辰のみなり。山河大地の心は、山河大地だけであり、決して波は無く、風や煙も無いのです。星だけであり、決して霧も霞も無いのです。コライシン)は、生死去来のみなり、さらに迷なし悟なし。ガリャクシン)は、牆壁瓦礫のみなり。生死生滅の心は、生死生滅だけであり、決して迷いも悟りも無いのです。壁や瓦礫の心は、壁や瓦礫だけであり、決して泥も水も無いのです。ゴウンシン)は、四大五蘊のみなり。ホッスシン)は、椅子払子のみなり。万物を構成する地水火風の四大元素や色受想行識の五蘊世界の心は、四大元素や五蘊世界だけであり、決して馬も猿もいないのです。椅子や払子の心は、椅子や払子だけであり、決して竹も木も無いのです。このために、即心是仏(この心がそのまま仏である)は汚されることのない即心是仏であり、諸仏は汚されることのない諸仏なのです。心是仏(5)へ戻る即心是仏(7)へ進むホームへ。