季桓子が齊の女樂を受け,諫むるも不從わざるを以って,龜山を望みて作る。龜の氛【ふん】は,雲雨【うんう】する能わず。龜の橛【けつ】は,梁柱【りょうちゅう】に中【あた】らず。龜の大なるは,祗【た】だ以って魯を奄【おお】う。將【まさ】に隳【やぶ】れむとするを知も,余【われ】と伍する莫きを哀【かな】しむ。有らば,嗟【ああ】余【われ】をして歸り輔【たす】けしめよ。(現代語訳)魯の国の司法長官であったとき、孔子が家老の季桓子が斉の国から贈られた樂女たちにうつつを抜かしたことを諌めたが、いっこうに従わない。この国を去るにあたって亀山を眺めて作った。亀山のもっている気は、雲となり雨となることができない。亀山のひこばえの木は、梁や柱にすることができるものではない。亀山はその大きさが、ただ魯の国をおおいかくすだけのことである。いまに国が崩壊するとわかっていても、かなしいことにわたしの同志となるものがないのだ。周公の神霊がいまもいますなら、ああ、わたしを祖国を輔けるために、もう一度祖国へ帰らせてほしいのだ。)魯の国の司法長官であったとき、孔子が家老の季桓子が斉の国から贈られた樂女たちにうつつを抜かしたことを諌めたが、いっこうに従わない。この国を去るにあたって亀山を眺めて作った。亀山は、今の山東省泗水県の東北にある山。孔子が魯の国の司法長官であったとき、家老の季桓子が斉の国からわいろとしで贈られた踊り子たちを受け入れて、いっこう政治を顧りみなかったので、孔子はそれを諌めたが、季桓子は聞き入れない、そこで魯の国に希望を失しない、国を離れようとするとき、亀山をながめたとして作った歌である。亀山は、季氏を象徴する。『史記』に「桓子、卒に斉の女楽を受け、三日政を聴かず、郊するに又膰爼を大夫に致さず。孔子遂に行く」とある。魯の大司寇すなわち司法長官であった。郊はまつり、祭にはおそなえした焼肉などのお下りを家老たちにわけるのが礼儀とされた。季桓子は、対抗國の策略にのって女の歌手にうつつをぬかし、政治を怠り、礼儀をかえりみなかりたので、孔子はこの国を去った。