性表現LGBTアクション個人的な(パーソナル)ことから政治的な(ポリティカル)ことまで。日常の小さな気づきや、ささやかな活動から行動を起こす呼びかけ、インパクトのある大きな活動まで。点から線へ、線から面へとつながるアクション。各地域から女性の活動を発信するページです。緊急の呼びかけ署名、集会、パブコメなどなど、期限の迫った情報をお知らせします。各種イベントのお知らせが満載です。女性運動・グループ各地の女性に関する運動体・グループをご紹介します。あなたのグループも是非ご紹介ください。集会・イベントレポート全国で開催される各種イベントの報告をお読みいただけます。くらし」の三つのテーマ!WAN特派員が、全国各地から配信します。マイアクション気づいたこと、伝えたいこと。1人の行動から仲間との活動まで。「わたしの活動」をここに記録。東大を退職してweb上に研究室を引っ越しました。「ちづこのブログ」「ちづこの手帖」「web上野ゼミ」で情報発信しています。WAN女性学ジャーナル学界の硬直した基準にとらわれない、ジャンルの制約を超えた、女性視点からの新たな言語表現の広場です!ミニコミ図書館1970年代から現在に至る、多数の女性運動ミニコミ誌を電子データ化した「図書館」です。ジェンダーに関する博士論文の紹介ページです。お知らせを掲載するページです。@wan.or.jpまでお送りください)。Sun12月1日開催のWAN上野研究室のゼミは書評セッション『1982年生まれ、キム・ジヨン』でした。参加者のレスポンスカード(レスカ)です。ついて解説して戴きましたが、知らなかったことが多々ありました。日本近代文学の特殊性が、何となく理解できるような気がしました。・もう忘れてしまったのですが、韓国の女性はハッキリものが言えているという印象を持ちました。いう国策が、差別の免罪として機能しないことを祈ります。・ますます、もっと、韓国の小説を読みたくなりました。・本書のバックグラウンドのお話(他では聞けないものばかり)がとても興味深く、面白かった。韓国と日本の違いについてもとても初めて知ることが殆どでしたし、お話のすべてがこの小説の理解にとても役立ちました。・本書の構成についても、お話を聴いて「なーるほど...」と、その必然性が分かった気がしました。・この本を翻訳して下さったことに深謝しています。メッセージがストレートで、日本の若い女性に読んで貰うには最適だと思います。・韓国小説、初めて読みました。儒教が、いかに男尊女卑を元に成り立っているか、その上にいかに男性があぐらをかいているか、が垣間見られ、異文化をつくづく感じました。・日本人女性も、長らく、セクハラも下働き女中待遇も「こんなことで大さわぎするのは『大人げない』」「私が我慢すれば、丸く収まるのだから」という呪縛にとらわれてきましたが、これは、意図的に作られた呪縛だったのではないだろうか。・一番印象に残ったのは「それで、あなたが失うものは何なの?」←結婚後、しょっちゅう私が抱いた想いでした。初めに旧姓を失った、経済的自立を失った、自分の時間は家事と育児のために失われた、夫が結婚で失ったものは何だろう。専業主婦を持つ夫は、きっと何も失うものがないのではないだろうか。養うことと引き換えに、何一つとして奪われまい、とでも言うが如く。◆草野さん宛て・もっとお話、聴きたかったです。日本の問題も考えなければならない、と改めて思いました。・「バカな男(夫)」ではなく「男(夫)はバカだ」、日本も韓国も、と思いました。・私が本書を読んで共感したことを私たちの後を歩く女性たちに伝える方法を、彼女たちが受けた理不尽を言語化する方法を考える必要がある、と思いました。・フェミニズムについて具体的に、実例を交えて語ることが大切であることが分かりました。>>人気の記事一覧MHKチコちゃんに叱られる!~を叱りました。NHKに抗議の投稿を行いました。