サイトより抜粋引用)。木村大治教授は、宇宙人類学において「宇宙人とのコミュニケーション」を研究していらっしゃいます。大学院の木村大治教授にお話を伺いました。私の専門はアフリカの人類学で、おもに「コミュニケーション論」をやっています。コミュニケーション論の中には「コード」という概念が出てくるのですが、これは「イヌ」という音声が「犬」という動物に対応する、といった「対応の決まり」を意味していています。異文化の場所に行くと「コード」が違うので、言葉が通じません。本当に「コード」は必要なのでしょうか。「コード」や言葉がないコミュニケーションというのはあるのでしょうか?そのような「相手」として「他者」を想定すると「宇宙人」が出てくるわけです。サイト※1をご覧になるとわかるかと思うのですが、メンバーも、人類の宇宙進出について考えている人、宇宙産業の研究をしている人など多種多様です。私はコミュニケーション論が専門ですので、ここではその方面での研究についてお話をしています。それはけっこう古くてですね、最近パソコンの中の昔の文書を発掘してみたのですが、1991年に書いたメモに「宇宙人への通信の話」と書いてありましたね。――では、30年ほど前からそのようなアイデアを持っておられたわけですね。「宇宙ユニット」※2のメンバーが「宇宙総合学」というリレー講義を行っていまして、その中で私も「宇宙人類学」の講義を、一度担当しています。2019年は全13回です。構築を目指して、2008年に設置された組織。⇒参照:『宇宙ユニット』公式サイトhttps://www.usss.kyoto-u.ac.jp...宇宙人は極端な「他者」である――木村先生は『見知らぬものと出会う』※3の中で「投射」という働きについて述べていらっしゃいますね。人は他者とコミュニケーションを取るときには、自分を中心に、見知った相手を通って、見知らぬものへの延長線を考えていると。宇宙人が代理しているのは、ひとことで言えば「他者」である。P.57(前略)いかに「他なるもの」を表象しようとしても、どこかで人間のくびきから逃れられない、という構図が見えてくる。「宇宙人」という言葉の中に「人」が入っていますね。そこですでに「宇宙人」という極端な他者であるべき存在についても、どこかで「ヒト」を投射しているわけです。我々と同じような気持ちを持つものなのではないか、そのうち話が通じるのではないか、とかね。SFに登場する宇宙人も物分かりのいい連中が多いような気がします。最初は対立していても、最後は打ち解けたりとかね。確かにそうかもしれません。SFの中には、「ソラリス」とか、全くコミュニケーションが取れないような宇宙人が出てくる作品もありますが、それはむしろ少数のようです。私は、このようにどうしても人間のイメージが登場してしまうという現象を、「人間の汚染」と呼んでいます。想定したいのは、そのような人間もどきのような宇宙人ではなくて、極端な他者、いわば不可知性を持つ宇宙人です。いったことを考えるわけです。――それは面白いですね。「極端な他者」とのコミュニケーションについて考えることでしょうか。人間同士では、例えば言語がまったく通じなくても、どこかに「通じ合うもの」があります。これは「同じ人間」という身体的、文化的な基盤に根ざしたものです。「同じ人間」というのを消したときにはどうなるでしょうか。人間に近いチンパンジーなどの観察をしていると、彼らがどういう気持ちなのか徐々にわかってきます。人間は分かることができるでしょうか。それは「思考実験」を行う点でしょう。当面は、実際に宇宙人と会うことはできませんから、イマジネーションを広げて考える必要があります。――本の中ではいろんなSF小説に登場する宇宙人が紹介されていますね。思考実験を行う上でのサンプルといいますか、SF作家のみなさんがいろんなアイデアを出していらっしゃるので、参考になります。宇宙人類学について説明をすると、多くの人が「なるほど」と、その意義は理解をしてくれます。「どうやって研究するの?」と言われます。これがつらい点ですね。人類学は「フィールドワーク」を基盤としています。異文化の土地に行って、一定期間そこに居住し、人とコミュニケーションを取って調査を行う。宇宙人類学では、残念ながらこれができません。人類は宇宙人と接触したことがありませんし、人類学者が「宇宙」に触れる、宇宙ステーションに行くことも難しいのが現状です。できるのは、例えば宇宙飛行士など宇宙に触れた人にそこでの生活について聞く、その程度です。思考実験を重ねたり、人間と違うもの、人間から離れたものとして「動物」とのコミュニケーションについて研究するといったことを行っています。――宇宙人の住む場所に行ったりはできませんものね(笑)。行きたいんですけどね(笑)。この研究は他者とのコミュニケーションの仕組みを理解しようというものですから、実生活でも役に立つ面はあると思いますよ。現代人は「他者をどう考えるか」に悩んでいることが多いですね。「他者理解に渇望している」といってもいいと思います。――アドラー心理学※4が流行したりするのもそのせいかもしれませんね。「他者理解」というのは、なんやかんややっているうちに徐々に共通の場が形成され、そこから生まれるものです。他者とのコミュニケーション、その生成を考えると「相手がわからないことのほうが普通なんだ」ということが理解できます。コミュニケーションには「こうするのがいい」という決められたやり方はないということもわかるでしょう。これらの理解は、現代人が持つコミュニケーションに対する「ある種の思い込み」を変えることができます。すれば「他者理解への渇望」もずっと軽減されるはずです。生きていく上での「気持ちの持ちよう」が、がらりと変わるかもしれませんね。※4心理学者アルフレッド・アドラーは「全ての悩みは対人関係の悩みである」としています。稲盛財団記念館の中にあります。――当サイトは現役大学生から、大学進学を目指す高校生まで、たくさんの方が読んでいます。中には研究者になりたいと思っている読者もいます。「研究者の道が気になっているけれど踏み出せない」という学生へのアドバイスがありましたら、ぜひお願いいたします。私の先生は伊谷純一郎※5という方でしたが、この伊谷先生が、私が大学の卒業研究で悩んでいたときに、「面白かったら何でもええです」とおっしゃったことがありました。お気楽に聞こえるかもしれませんが、この言葉は実は恐ろしい言葉ではないかと思っています。「面白いこと」を捕まえるのはとても難しいことなのです。私も学生に「フィールドに行ったら面白いことを捕まえてこい」と言いますが、これが難しい。100個ネタを拾っても1つ2つあるかどうか。実際1つあったら仕事になる、と言っています。自分が面白いと思うことを捕まえたらすごく大事にするべきです。「面白いこと」を捕まえているのならそれを手放さず、研究するのが「ええです」。面白いことが好きならそれを仕事にするのがいいのではないですか?――ありがとうございました。人類が他の星の知的生命体と接触するのがいつになるのか、もしかしたら人類が絶滅するまでそんな日はこないのかもしれません。「ヒトと全く違う存在」とどのようにしてコミュニケーションを取るのか......と思考を巡らすことは非常に有益なことのように思われます。「他者」を理解することについて多くの知見を与えてくれる人類学は、対象を宇宙に広げてもきっと有効でしょうし、宇宙人類学は日々の生活を送る私たちに「他者との付き合い方」についての有益な示唆を与えてくれそうです。木村先生は「未開の地に行ったようなイメージ」とおっしゃっていますが、やがて宇宙人類学の講座がどの大学にも設けられるようになるかもしれませんね。Profile1960年愛媛県生まれ。専門は人類学、コミュニケーション論。ファースト・コンタクトの相互行為論』(東京大学出版会,2018年)など著書多数。編集部:ゆう家族との時間がなにより一番大事!!お酒と音楽とオーディオが大好きな、もうすぐアラフィフおじさん(気分はお兄さん)です。作らなきゃいけないわけじゃない。嫌いな人はいてもいい。