喜八チベット圏を中心にアンティークや古民芸・装飾品を旅をしながら売買する喜八の、世界の様々な物や人その文化を巡る旅のブログ。大江戸骨董市に出ます。大江戸骨董市に出ます。久々の代々木出店です。有楽町ではなく、代々木です。まで出店場所は未定です。受付ブースにて【きはち】の場所をお尋ねください。※当日天候不順の場合は、大江戸骨董市のHPで開催状況をご確認の上、お出かけ下さい。開催途中で雨が降って来た場合は、早期撤収する場合があります。チベットもの数珠です。全てのチベット人に共通する、唯一の物、の気がする。数珠を持ってないチベット人って居るのかしら?例外として、ムスリム・チベタン(実は結構、数は多い)はチベット仏教を信仰していないので、その人々は除く。信仰宗教は、全員、チベット仏教と思いがちかもしれんが、そーではない。ムスリム、つまり、イスラム教徒の人も居ます。イスラム系人種ではなく、チベット人だが、信仰はイスラム教。ややこしいので、この話しはまたの機会に。そのチベットに広く浸透した数珠です。石や貝、骨や木、象牙や珊瑚、金に至るまで、実に数が多い。プラスチックとかの数珠も普通に持っているのです。使っていたまんまのオリジナル。自分の数珠をカスタムしてる人は多い。そのカスタム具合も自由で、各々の好みや趣向でカスタムする。赤い石を付けるのを好む人が多い印象だ。市場で売られている数珠の多くは、一組(二本)だけだが、ドンジィンは、コルラ(巡礼)の周回数を数える用途があるので、その目的もあり、増えて行くのかもしれない。僕の印象では、年配者やガチ系の人が複数のドンジィンを付けている。今風の一般人の若いチベット人ではあんま見ない。数珠自体が古く良い物でも、ドンジィンとかの付属品がショボイ数珠も多い。古い数珠に、突然新しいラブリーな花柄のガラスビーズとかが付属してる場合も普通にあり、これ、つけちゃお〜、みたいな感覚でカスタムしてる。ネパールのチベット圏ではカスタムした数珠は、あんま見ないが、本土ではカスタムしまくり。お坊さんは、ネパールでも本土でも、カスタムしてない場合が多い。日本の数珠には見られない事かもしれない。使われていたのだろう。日常使うと、美しい飴色の艶がすぐに出てきます。紫檀は数少ないタイプ。本土やネパールで目にする事は少ない。ネパールでは産地だからと思うが、鳳眼菩提樹が圧倒的に多い。この数珠は東チベットのカム地方デルゲの数珠。カム・スタイルの雰囲気がある。行商によっては、たまに結構な量を持っている業者も居て、もう、新旧、カスタムありなし、がゴチャ混ぜの場合もある。遠目には同じに見えるポイッと置かれてる数珠がよく見ると古かったりする。注意深く観察すると違うのです。漆黒のカムの数珠の古さの違いを現地(薄暗い場合もあるし)で見分けるってのは、これは慣れるしかないと思う。すごく良いレベルのシルバーの古いドンジィンが付いている。先端の両面に古いチベタンターコイズ付属の完品。この一組だけで価値はある。市場に流れるのは数少ない。雰囲気が良いオリジナルと出会うのは運次第となるのです。一概には言えないが、オリジナルは、何か変な組み方をしてるのが違いかな。写真の用に、グル珠の上の紐にドンジィンを付けたり、グル珠の先端からピヨ〜ンと伸びた紐やチェーンであったり、(現地民は、数珠を長い紐などで腰から結びつけてる場合がある)個性が出てたりする。組み直したのが悪いとも思わない。善し悪しではなく、単なる趣向の違いの気がする。僕は現地民のままの方が雰囲気があって好きだが、カスタムされていない数珠も完成された数珠も好き。できれば、ひとつだけ避けたい、物はある。中国人(漢民族)が中国人向けの販売用に組んでいるチベットの数珠は避けたい。中国人の感覚で中国人が組んだチベット数珠である。中国人はバングルを好む事が多い。チベット人が古いパーツを使って組んだバングルもあるが、チベット人からチベットの物を買って、組み直してる中国人も多い。これって中国人感覚でしょ、というのもある。チベット人の一般大衆の使い込まれた味のあるカスタムした数珠を中国人が真似する事はほぼないので、そこは大きな違いとは思う。地方系行商や奥地、地元民から買った物のままの方が良いとは思う。様々な趣向や理由など色々あるだろう。どれが良くてどれが悪いという事ではないと思う。僕は、単に、チベット人のまんまの物が好きなだけ。