岸見先生著のアドラー心理学本「幸せになる勇気」のまとめというか感想というか戯言の第3回になります。今回は、第3部についてまとめた気になってみます。第3部は、なぜ褒めてはいけないか?競争ではなく協力?自立とは(2回目、より深い説明)?救世主になって自分を救う?について書かれてます。順を追って見てみましょう。ほめられ競争ほめてはいけない、っていのは親や先生、上司など教育者の常套手段なので簡単には飲み込めないと思います。なんか不安になる大きさのカプセル薬みたいな。そのロジックについての話となります。ほめてはいけないか?いきなりですが、中盤のまとめを引用すると、以下のロジックになります。子供を叱ってはならないなぜなら、叱ることは、お互いの尊敬を損なう未熟なコミュニケーションだから。競争はいけないか?「競争を生む」ところをクローズアップすると、以下のロジックとなります。ほめられることを目的とするひとが集まる他者がほめられたら悔しいし、自分がほめられたら誇らしいいかにしてリーダーの関心を独占するか、となる共同体(教室や組織など人間関係)に「競争」が生まれるなるほど、ほめられ中毒ですね。ほめられジャンキーの暴走行為だと。「いかにほめられるか」も含め、あらゆる自分が認められるための勝負は、不正・媚び・嘘・妨害など手段を選ばなくなると。なると確かに共同体が病んできますね。競争から共創へ、みたいなダジャレ競争がダメならどうすればいいか?他者と競争するのではなく、他者との協力を第一に考える。協力原理に基づいて運営される共同体、これが民主主義的だと。他者と協力することを第一にするこれにより承認欲求から解放され、自由になれる承認欲求と自由に関しての説明はこの記事の後半にでてきます。自由、つまるは幸せのために協力するんですね。自分の幸せ求めるんじゃ利己的なんじゃね?と感じざるをえませんが、この辺の説明は第4部ででてきます。競争しないだけでなく協力が必要なのか?人間の弱さが鍵になってきます。人間はその弱さゆえに、文明、共同体を作っていった。自然の脅威の下でも生き抜くため。これは一人では生きていけないことを本能的に熟知している、ということ。他者とのつながりを求め続けてしまう。これは、すべての人には共同体感覚が内在している、ということ。共同体感覚は「身につけるもの」ではなく「掘り起こすもの」だ。なんと、弱さからアドラー心理学の根幹である共同体感覚まで、ピタゴラスイッチ的に桶屋が儲かりながら、つなげています。馬のように足が早ければ馬車を発明することがなかったし、自動車の発明もなかった人間はこういった劣等感をいろいろと抱えています。泳げない、飛べない、等々。単独では厳しい自然で生きていけないから、集団で生活し、仲間と協力して生活してきた、と。協力の必要性は潜在的に知っている、だから協力していかざるをえないということですね。共同体感覚の正体を明らかにしてしまっています。大事なので、ここを掘り下げます。エンドレス承認欲求なんで、競争の離脱、つまり承認欲求の否定が共同体感覚に繋がるのか?まず、アドラー心理学は承認欲求を否定します、なぜか?承認欲求にとらわれた人間は、他者から認めてもらうことを願うあまり、いつの間にか他者の要望に沿った人生をいきることになる。承認には、終わりがないから。つなげてみると、永遠に他人の人生を生きることになります。承認欲求レースから離脱してどうしたらいいか?自らを承認するしかない「パンがなければケーキを食べればいいじゃない」的に、「他人の承認がダメなら自分で承認すればいいじゃない」と聞こえます。待ってくださる、自分に自信が持てないから自分で承認なんてできないわ。フランス貴族ですらそう思うかもしれません、少なくとも自分はそう思います。「普通であることの勇気」が足りていないと。「その他大勢」としての自分を受け入れる意思を持てないから、自信が持てない、と続きます。確かに「普通だね」と言われるのを恐れていますわ。これを超えるのは確かに勇気がいりますわね。「人と違うこと」に価値を置くのではなく、「わたしであること」に価値を置くこの個人の尊重という価値の転換が、自信につながり、自分を承認できるんですね。「♪ありの〜、ままの〜」なんていうレリゴーな歌が流行ったのも、自己の尊重を潜在的に求めていたからかもしれません。否定して自分を認めることから、共同体感覚、すなわち幸せは始まるってことですわね。「なんだかんだあって」はラストの第5部で明らかになるわ。首を長くして、首を洗って待つことね。自分には自信がないけど、みんなを救う救世主になる!本では、ここで教育話を一旦区切ります。この本は哲人と青年のみの会話で成立しているのですが、ここで哲人が教育の問題ではなく青年の人生の問題であることを看破するからです。他者を救うことによって、自らが救われようとする。自らを一種の救世主に仕立てることによって、自らの価値を実感しようとする。これは劣等感を払拭できない人がしばしばおちいる優越コンプレックスの一形態であり一般に「メサイヤ・コンプレックス」と呼ばれています。はーい、こんにちは!「メサイヤ・コンプレックス」ユーザーです!ここはもう、そんな風におどけないと立ち直れくらいの衝撃でした。自分が生きづらいから自分の価値を見出せず、同じ生きづらい人の救世主になろうとしてました。他人を救うべく、クリエイティブのコンサルとか肩書き置いちゃってるし。すりゃいいんだ...。哲人曰く、いまだ幸せを実感できていない理由は簡単です。仕事、交友、愛の3つからなる「人生のタスク」を回避しているからです。わたしゃ幸せになりたいんだ!なんだよ人生のタスクって!と、ここで第3部が終わっています。CMの後で衝撃的展開が!と煽られている気持ちがほんのりします。第3部まとめまとめると以下です。(本当は「です」なんて断定する自信はない、勉強中だ)怒りや叱ることは、「尊敬」を毀損する行為ほめることは競争を生み、他者を敵とするしかることほめることは、「自立」を妨げる承認欲求は否定、他者の人生を永遠に生きることになるから「人と違うこと」ではなく「わたしであること」に価値をおき、自分を受け入れる次は「人生のタスク編」です。アドラー心理学の深淵に近くなってきました。仕事、学校、プライベート。〜まとめ前編〜人生は問題だらけだ。仕事、学校、プライベート。社会的能力に関係した不適応〜前回の続きです。怒る人は未熟、私はよく怒る、つまり...。はてなブログPro「楽しく生きるにはどうすればいいのか、もがきく苦しむ」ことを楽しむブログです。「心は最寄りの宇宙だ」という思い込みで、今日も内なる冒険に飛び出ます。過去の記事スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。