若杉アキラかどを曲がるたびに旅って面白いの?面倒な映画帖ちいさなお店をはじめたこと。深井次郎エッセイ人間の成熟プロセスから考察する、ヘタウマの魅力。「変わりたい」と心に灯がともった時、成熟のプロセスを思い出してください。変わることは、本当の自分に戻っていくこと。技術を身につけた上で、何も知らなかった子供に戻れた人たちが、ヘタウマなのヘタウマとはどんな表現か..ゆるさに味がある。真似できそうでできない、絶妙な魅力。ヘタウマとは、技術面では下手に見えるけど、人の心を引きつける魅力のある表現のことです。イラストや手書き文字でも、子どもや素人でも描けそうな感じの表現が、デザインとして使われることも多くなりました。ヘタウマの起源はきっと古くからあり、正確にはわかっていません。縄文の土偶もヘタウマっぽい気配がします。「ヘタウマ」という言葉自体は1970年代から。「稚拙なタッチのイラスト」が出はじめた時に誕生したようです。「ヘタウマ」なイラストレーションの元祖は、つげ義春さん、湯村輝彦さん、和田誠さん、長新太さん、などではないかと言われています。「情熱のペンギンごはん」内容が想像つかない。謎すぎる「上手い、綺麗」を披露し、常人には真似できない圧倒的な技術を誇るのがプロだと思われがちですが、なぜヘタウマが決して少なくない人気を集めるのか。「なんかうちの子供でも描けそう」な表現なのに、プロとしてこれで食べていけるのが不思議ではありませんか。ヘタウマと言えば、手描きの絵や書がわかりやすいですが、音楽、ダンス、ファッション、陶芸、すべての表現ジャンルに存在し、文章の世界でも、やっぱりあります。大学教授のような難しい言い回しではなく、小学生でもわかる優しい表現とひらがなを多用したり。糸井重里さんのコピーやエッセイは、一見やさしく書いているので、「これなら書けそう」と勘違いしそうになります。写真で言えば、ピンボケやブレを味とする森山大道さんみたいな写真家もいます。「これなら自分にもできそう」「これでもいいのか」と、初心者に勇気を与える効果は、確かにありますよね。イラストレーター大橋歩さんの絵..「ヘタウマ」と「ただの下手」の境界線は?稚拙なタッチがそんなに支持されるなら、誰でもプロになれるんじゃないか。実際はそうではありませんね。ヘタウマな絵を形容するときに、「子供の落書きみたい」と言われます。ピカソも、晩年に近づくにつれて、子供のような絵を描くことを目指しました。「誰でも子供のときは芸術家であるが、問題は大人になっても芸術家でいられるかどうかである」だとしたら、多くの大人の芸術家なんかよりも、子どもが最強ではないか。現実には「子ども作家」として活躍している子の名前は、パッと浮かびません。いてもよさそうなのに、なかなか出てこない。子どもに自己プロデュースは難しいので、親が頑張って我が子をプロデュースすれば良さそうです。それでもなかなか「子ども作家」は大人の「ヘタウマ作家」以上に支持を集めるには至っていないように思えます。図工の授業で、写実的に上手に描こうとした。ピカソの言葉ですが、ここにヒントが隠れていそうです。「ようやく子どものような絵が描けるようになった。ここまで来るのにずいぶん時間がかかったものだ」そう、時間がかかる。生まれてからずっと子どものままでいるのではなく、一度大人になってから一周回って帰ってくることが必須なのかもしれません。「失って、自ら選び、獲得する過程が、人々の心を動かす何かになる」これがぼくの仮説です。「忘れて、再び思い出す」ことが大切なのではないか。誰しも「本当の自分100%」だった赤ちゃんの頃から、誰しも社会に合わせるために「偽りの自分」を少しずつ身に纏い、大人になります。そこで再び、一周回って「本当の自分」を取り戻せるか、子どもに戻れるか。行って戻って来るのが、人生の旅です。.人間の成熟プロセスは、螺旋状になっているわかりやすいように、イメージ図で説明しましょう。6つのステージを経過し、らせんのように回り登っていきます。「本当の自分」のみだが、壊れやすい。社会に適応するため「偽りの自分」を身につける勢力と、型にはまる窮屈さを感じる「本当の自分」が戦う。「大人になんてなりたくない。「他者本位」のいわゆる「一人前の社会人」となる。「偽りの自分」が「本当の自分」を飼いならす。誰にも嫌われない正しい大人になるため、常識に屈服した。他人からの評価がすべて。他者本位の行き詰まり。自分を失ってしまったために「本当の自分」が疼き始める。苦悩や不調が心と体に出る。「何か変だよね...」3へのモヤモヤ、違和感を感じる。「本当の自分」による革命動乱。溜め込まれた怒りの噴出。「これが自分だ!」の道を見つけ、自分らしさが極まる。正しいか、より楽しいかどうか。他人からの評価より、自分軸で判断できるように。「自分らしく」と力んだコントロール意識を手放し、もっと大きな他力(自然や偶然)に身をゆだねていける。あるがままに、ただ喜びのエネルギーに任せて、自然に拡大し、豊かになる。.俯瞰して、自分がどの時期にいるかわかると、今すべきこと、次にすべきことがわかってきます。一般に「大人としての成熟のゴール」は3だと勘違いされがちですが、実はそうではないんですね。3で止まってしまうと、古い頑固おじさんになっていく。3たちが多用する「大人になれよ」のセリフは、「自分を押し殺してでも、世間が良しとする型に合わせろよ」ということです。自然界には、満ち潮と引き潮があるように、一方方向だけには進みません。3まで満ちたら折り返し、「型をあえて崩す」「自分らしいやり方」「あるがままでいる」方向へ戻るのが自然なのです。往路<社会化>と復路<個性化>がある海を見ても、満ち潮と引き潮は同時には起こりませんね。満ちる時期、引く時期に分かれている。往路「型に合わせる道」と、復路「個性化の道」を、同時に進むことはできません。いま自分がどちらの時期なのか知っておくと、精神衛生上ずいぶん楽です。退化しているように感じても、それは正常な進化だとわかっていれば、不安になることもありませんね。→「技術を軽視しないこと」2たちの前には、2つの成功例が目につきます。「型を極めた3たち」と、「個性を極めた5たち」です。ここで、楽しそうな5に憧れ、飛び級して5を目指してしまうケースがあります。「好きなことで雇われずに生きたい」といきなり起業する。すると、知識や技術もないので、他人と関わることができずに孤立してしまうことがよくあります。技術の基礎があるから、5に行けるのであって、やっぱり「守破離」の順番なのですね。「自分らしさを失ったら、もう取り戻せない」と思うと反抗したくなる。「とっとと大人を経過して、早くまた自分に戻ってこよう」と思えば、大人になることも楽しみになります。「仕事は遊び」と公言してやまない5の子どものような大人たちも、一度は「型にはまった大人」を経由していることを忘れてはいけません。一度は「ウマウマ」な技術を目指す時期は必要です。世の中の学校や会社では、「成熟のゴールが3である」と教えられます。「自分を捨て他人に合わせることが、成熟した大人ですよ」と。「社会人としてのマナーとルールを守り、すべての人に粗相のないように好印象を与えましょう」と。「3こそが人生のゴールだ」と、3たちは信じて疑いません。「努力して勝ち抜いてきた俺たちこそが、正解だ、模範の人間だ」というプライドがあるんですね。3の時期は、「偽りの自分100%」なんです。会社に慣れた30歳頃に「モヤモヤする」「違和感を感じる」「このままでいいのかなぁ」と疑問を持つ人が増えます。他人に合わせても、魂の部分でうずくのです。心の声が、「お前それで幸せなの?」「冒険しないでさ、死んだ時後悔しないの?」とノックしてくる。このモヤモヤが、4適応不調期に進化した合図です。世間の大多数の3たちに引き戻されます。「好きなことして食べていけるわけない。子供みたいなこと言ってるんじゃないよ。世間は、自分たち3こそがゴールだと思っているので、4たちのほうが未熟者に見えてしまうのですね。2と4が同じに見える。余計なお世話とも知らずに、「大人になれよ」と4たちを連れ戻そうとするんです。いやいや、4たちは大人になりすぎたから疲れてしまったのですよ。自分が間違ってるのかな...」と心細くなります。3の勢力と綱引きをして、多くの4が先に進めず不調が長引いてしまう。3に戻れれば楽かもしれないけど、人生は先にしか進めないのです。3のあなたは「お前も大人になれよ」と口にしそうになったら、相手が2なのか4なのか思いをはせる時間をとってください。他人に合わせられないのが2で、合わせすぎて疲れたのが4です。彼は4だと思ったら、その手を離して先に行かせてあげましょう。多くの人は3までで進化を止めてしまいます。「3こそが完成系」と信じて今まで競争してきて、プライドもあり頑固になっています。5たちから、批判的な評価を得ると、頭に血が上ります。「成功してるけど、別に羨ましくない」5たちは、「あえて着崩すのがオシャレ上級者なんだぜ」というようなことを言ってきますが、3たちには理解できません。正解はひとつに決まってるでしょ。スーツにスニーカーを合わせるなんて、邪道としか思えない。写真でピンボケなんて許されない。ヘタウマな表現を見ても、「何がいいのか、さっぱり理解できない」「最近の若者はレベルが下がった」と見下したように吐き捨て、喧嘩になります。5たちは3たちの思考回路が理解できますが、逆は難しい。3たちは5の思考が理解できません。3たちは5と戦うのではなく、「もしかして一理あるのかな」と柔らかく学ぶ姿勢を持てると、次に行けるのでしょう。教科書が全てではありません。常に発展途上の気持ちで学び続けるんです。すると「綺麗すぎてつまらないから、あえてハズす」とかの揺らぎの魅力がわかるようになってくる。「勝つだけが全てではない、美しい負けもある」そんな感覚が、自分の中にも存在してたことに気づくんです。綺麗さだけに惹かれていた時代を、「俺も若かったな...」と懐かしく思える日がくる。わびさびの魅力は、若者にはなかなかわかりません。若者は派手に盛ったりデコったりが好きですよね。わびさびと言えば、茶人の千利休ですが、彼の最期は豊臣秀吉に疎まれ、切腹に追い込まれました。したらこの秀吉による批判は、3から5への攻撃だったのかもしれません。豊臣秀吉は、なんでも一番になりたかった男で、天下を取りました。政治も商売も一流でしたが、ただ、芸術センスだけは千利休に敵わず、コンプレックスを持っていたのではないか。わびさびの利休は、たった2畳の質素な茶室「待庵」で、大きな支持を得た。誰にでも真似できそうな地味な茶室です。一方で秀吉は、豪華な金ピカの茶室をつくりました。誰が見ても「すごい!」「豪華!」「広い!」「真似できない!」わかりやすい成金趣味の3の表現です。「すごいのは確かに秀吉だけど、利休の方が粋だね」こういう評価が聞こえてきたし(400年経った現代でも建築的に評価され国宝にもなっている)、秀吉自身も「やっぱり利休のセンスは一歩も二歩も先を行っている」と自覚した。負けた悔しさと、有力大名みんなから尊敬を集めていた利休を危険視して、権力に任せて切腹を命じたのです。たくさんの残忍なことをしてきた秀吉も、この行為は死ぬまで悔やみ続けたようです。それだけ利休は魅力的だったのですね。歴史は専門外なので、あくまでぼくなりの想像ですが、3対5の言い争いは、いたるところで見られます。本当の自分を押さえつけ、世間に合わせるために戦ってきた3のあなた。これに疲れ、違和感を感じ始めたら4です。頭では「社会人として3でいなければ」と考えているのに、心では行きづまり感があります。モヤモヤを無視し続けていると、心や体に不調が出て倒れ、ドクターストップになることも。「勝っても昔ほど嬉しくない」とかのマンネリ感、やれることはやった限界を感じて、もう3でいることにワクワクしなくなります。「モチベーションが枯れたんじゃないか」「自分は退化してるんじゃないか」と不安になりますが、先に進みましょう。型を破ってみるのです。多くの勢力である守の3たちは「いい大人が子供じみたことを!」と引き戻してきますが、5たちは「もっとやれやれ」と応援してくれます。同じ4や5の人たちが集まる場に身を置くと、勇気が湧いてくると思います。「頭」で考えるのではなく、「心や体」が感じる方を優先してください。3に戻ろうと抵抗するのなら、いくら休憩してもあなたの不調は繰り返します。→「3たちに怒りをぶつけないこと」5まで進化できれば、強さが出てきます。他人は他人、自分は自分。わたしはわたしの道を行くよ、と自信がでてきます。「偽りの自分」から「本当の自分」を取り戻し、気分もハイに。手応えを感じています。5たちからは、かつて自分もそうだったのに3たちの主張が、未熟に見えます。今までさんざん世間に「本当の自分」を抑圧されてきて溜まった怒りもありますし、純粋な善意もありますが、3たちを批判するような言動をしがちです。5になりたての時は、3たちに「まだ社畜やってるの?」「キミの言ってることは正しいけど面白くない」とか煽って炎上させてしまったり。怒りがやがて落ち着くと、淡々と他人の目を気にせず自分らしい「我が道」を進めるようになる。5の自己啓発系著者たちの中には、必要以上に3たちの「普通の生き方」を否定し、「自分らしさ」を煽りますが、「3たちにも3を味わう権利がある」ことを思い出してください。ぼくがよく「寝る子を起こすな。それは善ではなく、ただのおせっかいだから」と言ってるのは、そういうことです。ところどころで起きている5VS3の対決を見て、4たちはどちらに進むべきか、モヤモヤしています。頭では3を支持し、しかし心では5に惹かれている状態です。争いは好きではありませんが、4たちが考えるきっかけになるので、5VS3の喧嘩も意味はあるのだと思います。全体を進化させるように、宇宙はうまくできていますね。宇宙を信頼すればいい、力を抜いてあるがままに、という領域が6です。6たちから見たら、5VS3の喧嘩は「どっちも力みすぎ。気楽に行こうよ」ということでしょう。読者」の組み合わせをしっかり定めます。相性が合わないと不幸しか生みません。ぼくの場合、「働き方」のテーマの時は、4と5の読者に向けて書いています。それは、ぼく自身が4と5を行ったり来たりしている段階だし、一番興味がある時期だから。2と3の人は読者と考えていません。