それ以上の何者でも無い。何かの行動を起こすのでも無い。行動原理も目的も、挙動も不明。この場では、一度手を付けた者として意見を述べねばならない。私のこれまでの対応の延長として思量し、申し上げます。似たようなオカルトはそれまでにも現れていたし、どれも危険性は皆無だった。目立つモノは人間に不安を起こさせるし、それが在来の妖怪の排除、争乱に波及する恐れもある。基本、文が対処してきたのも、その事態を惹起させかねないモノだった。このオカルトがそこまで影響力のあるモノか、実際に見ていないため判断がつきかねる。これを含めた対処の可否が、今後のオカルト対処の可否にそのまま繋がろう。手元に与えられた物とは言え、対処には少なからず妖怪の山の貴重な資材を割いていた。どんな手立てを取ったのかも知らされれていよう。彼らの心は既に決まっているのか、この僧正坊の問いには否と答える。「他、各々に申すべき事があれば、なんなりと」これにも否。評定とはこの程度の物か。定まった話であれば、文が招かれたのは単なる儀式と言える。文には早苗というイレギュラーの配置がいまいち腑に落ちないが、この時点までは。可否を問うだけでは足りぬ。これより関わると決が下ったならば、そこから先で今後の対応を決めればよろしいが、関わらぬとなったらばまたこうして集うのも無意味というもの。僧正坊が決を求めようとするのを次郎坊が遮った。「それと一件、失念しておった。決を採る段になって何をと、文も含めた一同は、腰を浮かせるか頭を巡らせるなどする。これが下々の会議なら、なじられた挙げ句に会議その物がご破算となるだろう。この首脳会議であっても、次席となる次郎坊だからこそ叱責の声が上がらないようなもの。僧正坊は予め知っていたかのように顔色を変えず「その対応とは?」と、問うだけ。「駐屯吏への断りは必要と思えぬゆえ入れておらぬが、別の伝手で以てこのオカルト対処に博麗の巫女を担ぎ出す算段を進めております。唯一の、幻想郷の管理者側の人間、博麗霊夢。その身と住まう社その物が大結界の要たる彼女。人間にとって、幻想郷の異変を解決するのはその博麗の巫女と決まっている。次郎坊の算段は、言わば幻想郷の主役にお出まし願おうという事だ。次郎坊ほか御八葉は、彼女を主役だの英雄だのと見ていない。天性の才能に恵まれ、この大地の中で特別の加護と役目が与えられているだけの“人間”としか。山の神社の巫女は言葉面のこれをどう思うのだろうか。文が早苗の方を見てみれば、彼女は口角を下げてへの字に口を結んでいる。