ブログコラムHOMEコラム仏教の観点ではかなりまじめな「死が怖い」という人生相談ゴールデンウイークの10連休、皆さんはいかがお過ごしでしたでしょうか。私はいつものように仕事やプライベートであっという間に過ぎてしまった、というのが正直なところです。次は、7月の海の日まで連休がないそうですので、ネジを巻いて頑張っていきたいと思います。連休前最後、4月26日号の読売新聞に、とても興味深い記事が載っていましたのでご紹介します。「人生案内」というコーナーに寄せられた「死が怖くてたまらない」という投稿です。(ちなみに、読売新聞はオンラインでも読むことができるそうです。https://www.yomiuri.co.jp/jinsei/20190425-OYT8T50080/)今回、寄せられていた投稿はこういう内容でした。■投稿者は、静岡県の30代の女性会社員。死が怖くてたまらない、という相談。■30歳のある日、家事の最中にふと「死んだらどうなるんだろう」と思ったことがきっかけで、電車に乗っている時や就寝前などにも、死のことが頭に浮かび「闇に閉じこめられるような恐怖」がふとやってくる。■「自分という存在がなくなって無になる」と思うと「真っ暗な深い穴をのぞいたような、どうしようもない絶望」を感じ「ゾッとする」。■昨年にはお祖母さんが亡くなられ、悲しみと共に、それ以上に強く感じられたのが、「死んだら自分が無になる、という恐怖」だったそうです。■「死は誰にでもやってきて、逃れることはできません。みんなどのように折り合いをつけているのでしょうか。逃れることができないのなら、死を受け入れるためにどうすればいいのでしょうか。仏教の観点では、死を考えることはとてもまじめな人生の考察と言われます。じつはお釈迦様も若い時、死についての悩みを持っておられました。見られ、人生の苦しみを知られた「四門出遊」のエピソードがあります。最後、北の門から出られ、そこで老病死を超えた境地を求める修行者に会われ、出家を決意されたと言われます。お釈迦様はその時に、老いと病と死の問題に驚かれましたが、老いも病も、その根底にある苦しみが「命には限りがある」ということであり、「死んだらどうなるのか」という不安でした。この不安や恐怖は、わかる人と、あまりピンとこない人に、わりと分かれるところかもしれません。あなたはいかがでしょうか。私も、4歳頃に祖父が亡くなり、6歳頃にそれを認識した時「死んだらどうなるんだろう」と考えて恐ろしくなった経験があります。中学生くらいになるとほとんど考えなくなったように思います。仏教では、人生をまじめに見つめると、命には限りがあるということが問題になると言われます。たしかに、医療でもターミナルケアが問題になるのは、病気などで死期が迫ってからです。死の準備とされる終活も、老後に始める人が多いのではないでしょうか。言っても、若くして亡くなる人も多く、必ずしも老後を迎えてからお迎えくるわけではありません。120歳まで長生きできる人はあっても、死なない人はいません。「死んだらどうなるか」不安なのか新聞に投稿された方は「無になると思うとゾッとする」と書かれていましたが、このように死に向かうと暗くなる心を、仏教では「無明」とか「無明の闇」といわれます。死が遠い先で、自分に関係ないことあれば「無になると思えば、気楽なのでは?」とも思えるかもしれませんし、「あれこれ考えても仕方ない」とも思えます。「死んだらどうなるか」が不安になるのかといえば、必ずやってくる問題だからです。考えてみますと、小学校の頃、卒業が近づいてきますと、中学校に行ったらどんな生活になるのか、授業や部活が楽しみだったり、心配になったりします。高校、大学に進学する時は地元を離れることもあり、期待や不安は大きくなりました。就職活動ともなりますと、勤め先のことをいろいろ調べておかなければ、という不安もあります。自分のスキルはどうか、どういう仕事をしたいのか、進みたい業界の状況はどうか、キャリアアップはできるのか、ブラック企業ではないだろうか、実際に働いている人たちの声は...など。いつまでも働き続けることができないとなれば、老後になったらどうするかは大事です。どんな貯蓄の仕方がいいか、持ち家と賃貸とどっちがいいか、今話題の確定拠出年金はどうか、医療費はどのくらいかかるのか、等、週刊誌や書籍でもよく見かけます。同じように、命には限りがあるのですから、やがて人生が終わり必ず旅立つ時が来ます。なった時に私たちは「死んだらどうなるのか」という問題に直面します。この問題のために「死生学」という学問も始まり、最近ではイェール大学での講義を書籍にした『DEATH-イェール大学で23年連続の人気講義「死」とは何か(シェリー・ケーガン氏著)』が注目を集め、すでに12万部を突破しました。仏教では、これら死に向かう苦しみを「行苦」や「人生苦」と教えられ、生活上の苦しみや、大切なものを失った悲しみよりも深い、人生の根本的な苦しみと説かれました。死の問題解決の幸福この死の問題の解決を抜諸生死勤苦之本(諸々の生死勤苦の本を抜く)と説かれ、死にもジャマされない幸福の境地を歎異抄という仏教古典では無碍の一道と書かれています。「無明」という死に向かうと暗くなる心が解決した人生なので、海にたとえて光明の広海に浮かぶとも書かれています。直面する問題が「死んだらどうなるのか」なのですが、普段は仕事や家事、育児、趣味やレジャーに大忙しで、「あの人との人間関係をどうするか」「この仕事をどう乗り越えるか」など目の前のことだけに心が振り回されてしまっています。お釈迦様が教えられ、ずっと伝えられてきた仏教に、「死んだらどうなるか」の暗い心の解決が説かれているので、相談を投稿された静岡の方にもいつか仏教が届いたら、と思います。趣味は野球とカラオケ。中学高校の部活は野球部でどちらも副キャプテン。他に中学ではギターに熱中し高校と大学ではアニメにハマる。大学卒業後はしばらくAKB48を追いかけ、現在好きなアーティストはUVERworldと欅坂46。B-Class.ホームメニューTOPへ。