彼らはあなた方を信仰へ導いた召使いであって、主がおのおのにお与えの分相応に仕えたのです。わたしは植え、アポロは水をそそぎました。育てたもうたのは神です。それゆえ、植えるものも水そそぐものも取るに足らず、育てたもう神が大切です。植えるものと水そそぐものはひとつで、おのおのが働きに従ってその報いを受けるでしょう。われらは神の協力者、あなた方は神の畑、神の建物だからです。アポロとは何でしょう。パウロとは何でしょう。あなたがたが信仰にはいるために用いられたしもべであって、主がおのおのに授けられたとおりのことをしたのです。私が植えて、アポロが水を注ぎました。成長させたのは神です。それで、たいせつなのは、植える者でも水を注ぐ者でもありません。成長させてくださる神なのです。植える者と水を注ぐ者は、一つですが、それぞれ自分自身の働きに従って自分自身の報酬を受けるのです。私たちは神の協力者であり、あなたがたは神の畑、神の建物です。それなら、いったいアポロはなんだ、パウロはなんだ、(ただ)使用人で、彼らによってあなた達が信仰に入ったまでであり、しかもそれは、それぞれ二人に主がお命じになったように働いたのである。──わたしは植えた、アポロは水をやった、しかし神がこれまで成長させてくださった。従って、植える者も水をやる者もなんでもなく、成長させるお方、神だけが偉いのである。植える者と水をやる者とは一つ(のことをするの)であり、ただ(働きが違うから、)めいめいが自分の骨折りに応じて、自分の褒美を受けるのである。わたし達は神の共働者であって、あなた達は神の畑、神の建築物である。アポロは、いったい、何者か。あなたがたを信仰に導いた人にすぎない。それぞれ、主から与えられた分に応じて仕えているのである。わたしは植え、アポロは水をそそいだ。成長させて下さるのは、神である。植える者も水をそそぐ者も、ともに取るに足りない。大事なのは、成長させて下さる神のみである。植える者と水をそそぐ者とは一つであって、それぞれその働きに応じて報酬を得るであろう。わたしたちは神の同労者である。あなたがたは神の畑であり、神の建物である。文語訳1917"460305","アポロは何者ぞ、パウロは何者ぞ、彼等はおのおの主の賜ふところに隨ひ、汝らをして信ぜしめたる役者に過ぎざるなり。""460306","我は植ゑ、アポロは水潅げり、されど育てたるは神なり。""460307","されば種うる者も、水潅ぐ者も數ふるに足らず、ただ尊きは育てたまふ神なり。""460308","種うる者も、水潅ぐ者も歸する所は一つなれど、各自おのが勞に隨ひて其の値を得べし。""460309","我らは神と共に働く者なり。汝らは神の畠なり、また神の建築物なり。アレクサンドリア生まれのユダヤ人で、聖書に詳しいアポロという雄弁家が、エフェソに来た。このようなわけだから、人はわたしたちを、キリストに仕える者、神の奥義を管理している者と見るがよい。この場合、管理者に要求されているのは、忠実であることである。わたしは、自分に与えられた恵みによって、あなたがたひとりびとりに言う。思うべき限度を越えて思いあがることなく、むしろ、神が各自に分け与えられた信仰の量りにしたがって、慎み深く思うべきである。わたしたちも数は多いが、キリストにあって一つのからだであり、また各自は互に肢体だからである。わたしがこのようなことを書くのは、あなたがたをはずかしめるためではなく、むしろ、わたしの愛児としてさとすためである。あなたがたに、キリストにある養育掛が一万人あったとしても、父が多くあるのではない。キリスト・イエスにあって、福音によりあなたがたを生んだのは、わたしなのである。わたしたちの推薦状は、あなたがたなのである。それは、わたしたちの心にしるされていて、すべての人に知られ、かつ読まれている。あなたがたは自分自身が、わたしたちから送られたキリストの手紙であって、墨によらず生ける神の霊によって書かれ、石の板にではなく人の心の板に書かれたものであることを、はっきりとあらわしている。した確信を、わたしたちはキリストにより神に対していだいている。自分自身で事を定める力が自分にある、と言うのではない。わたしたちのこうした力は、神からきている。わたしに預言をする力があり、あらゆる奥義とあらゆる知識とに通じていても、また、山を移すほどの強い信仰があっても、もし愛がなければ、わたしは無に等しい。ところが、主が言われた、「わたしの恵みはあなたに対して十分である。わたしの力は弱いところに完全にあらわれる」。それだから、キリストの力がわたしに宿るように、むしろ、喜んで自分の弱さを誇ろう。わたしはキリストのためならば、弱さと、侮辱と、危機と、迫害と、行き詰まりとに甘んじよう。わたしが弱い時にこそ、わたしは強いからである。わたしは愚か者となった。あなたがたが、むりにわたしをそうしてしまったのだ。実際は、あなたがたから推薦されるべきであった。いうのは、たといわたしは取るに足りない者だとしても、あの大使徒たちにはなんら劣るところがないからである。堅く立って動かされず、いつも全力を注いで主のわざに励みなさい。あっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、あなたがたは知っているからである。神は、おのおのに、そのわざにしたがって報いられる。まちがってはいけない、神は侮られるようなかたではない。人は自分のまいたものを、刈り取ることになる。自分の肉にまく者は、肉から滅びを刈り取り、霊にまく者は、霊から永遠のいのちを刈り取るであろう。あなたがたは知らないのか。自分のからだは、神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、あなたがたは、もはや自分自身のものではないのである。神の宮と偶像となんの一致があるか。わたしたちは、生ける神の宮である。神がこう仰せになっている、/「わたしは彼らの間に住み、/かつ出入りをするであろう。わたしは彼らの神となり、/彼らはわたしの民となるであろう」。わたしは、神からいただいた恵みによって、熟練した建築家のように土台を据えました。他の人がその上に家を建てています。おのおの、どのように建てるかに注意すべきです。異邦人のためにキリスト・イエスに仕える者となり、神の福音のために祭司の役を務めているからです。それは、異邦人が、聖霊によって聖なるものとされた、神に喜ばれる供え物となるためにほかなりません。神はわたしたちに、新しい契約に仕える資格、文字ではなく霊に仕える資格を与えてくださいました。文字は殺しますが、霊は生かします。あらゆる場合に神に仕える者としてその実を示しています。神は、その力を働かせてわたしに恵みを賜り、この福音に仕える者としてくださいました。揺るぐことなく信仰に踏みとどまり、あなたがたが聞いた福音の希望から離れてはなりません。この福音は、世界中至るところの人々に宣べ伝えられており、わたしパウロは、それに仕える者とされました。今やわたしは、あなたがたのために苦しむことを喜びとし、キリストの体である教会のために、キリストの苦しみの欠けたところを身をもって満たしています。神は御言葉をあなたがたに余すところなく伝えるという務めをわたしにお与えになり、この務めのために、わたしは教会に仕える者となりました。キリストに導く養育係があなたがたに一万人いたとしても、父親が大勢いるわけではない。福音を通し、キリスト・イエスにおいてわたしがあなたがたをもうけたのです。わたしは自由な者ではないか。わたしたちの主イエスを見たではないか。あなたがたは、主のためにわたしが働いて得た成果ではないか。兄弟たち、わたしがあなたがたに告げ知らせた福音を、ここでもう一度知らせます。これは、あなたがたが受け入れ、生活のよりどころとしている福音にほかなりません。わたしたちは、あなたがたのところまでは行かなかったかのように、限度を超えようとしているのではありません。実際、わたしたちはキリストの福音を携えてだれよりも先にあなたがたのもとを訪れたのです。わたしたちは、他人の労苦の結果を限度を超えて誇るようなことはしません。あなたがたはめいめい、「わたしはパウロにつく」「わたしはアポロに」「わたしはケファに」「わたしはキリストに」などと言い合っているとのことです。神の恵みによって今日のわたしがあるのです。わたしに与えられた神の恵みは無駄にならず、わたしは他のすべての使徒よりずっと多く働きました。働いたのは、実はわたしではなく、わたしと共にある神の恵みなのです。主が来られるまでは、先走って何も裁いてはいけません。主は闇の中に隠されている秘密を明るみに出し、人の心の企てをも明らかにされます。そのとき、おのおのは神からおほめにあずかります。自分からそうしているなら、報酬を得るでしょう。強いられてするなら、それは、ゆだねられている務めなのです。わたしたちはまた、神の協力者としてあなたがたに勧めます。神からいただいた恵みを無駄にしてはいけません。わたしたちの兄弟で、キリストの福音のために働く神の協力者テモテをそちらに派遣しました。あなたがたは、自分が神の神殿であり、神の霊が自分たちの内に住んでいることを知らないのですか。使徒や預言者という土台の上に建てられています。キリストにおいて、この建物全体は組み合わされて成長し、主における聖なる神殿となります。キリストにおいて、あなたがたも共に建てられ、霊の働きによって神の住まいとなるのです。キリストに根を下ろして造り上げられ、教えられたとおりの信仰をしっかり守って、あふれるばかりに感謝しなさい。あなたがた自身も生きた石として用いられ、霊的な家に造り上げられるようにしなさい。聖なる祭司となって神に喜ばれる霊的ないけにえを、イエス・キリストを通して献げなさい。あらゆる場合に、神の僕として、自分を人々にあらわしている。わたしたちはまた、神と共に働く者として、あなたがたに勧める。神の恵みをいたずらに受けてはならない。あなたがたは、使徒たちや預言者たちという土台の上に建てられたものであって、キリスト・イエスご自身が隅のかしら石である。あなたがたも、主にあって共に建てられて、霊なる神のすまいとなるのである。この主のみもとにきて、あなたがたも、それぞれ生ける石となって、霊の家に築き上げられ、聖なる祭司となって、イエス・キリストにより、神によろこばれる霊のいけにえを、ささげなさい。1995460310私は、私に与えられた神の恵みに従って、建築家たちのうちの知者のようにして、土台を据えた。他の者は、その上に建築するのである。各自は、どのようにその上に建築するか、注意しなさい。460311なぜならば、〔すでに〕横たわっている土台以外に他の土台を据えることは、誰にもできないからである。その土台とはイエス・キリストである。建物〕を建てるとするなら、460313それぞれの仕事はあらわになるであろう。いうのも、かの〔さばきの〕日が〔それを〕明らかにするであろうからである。〔それは〕火の中で露顕させられるのである。各自の仕事がいかなるものであるかを、その火[自身]が吟味するであろう。460314もしもある者の建てた仕事が残れば、その人は報酬を受けるであろう。460315もしもある者の仕事が焼かれてしまえば、その人は損失を受けるであろう。——火の中をとおってきたようにして。460316あなたがたは神の宮なのであって、神の霊があなたがたのうちに住んでいるということを知らないのか。460317もしも誰かが神のその宮を滅ぼすならば、その者を神は滅ぼすであろう。神の宮は聖なるものであり、あなたがたこそがそれなのだからである。わたしは、神からいただいた恵みによって、熟練した建築家のように土台を据えました。他の人がその上に家を建てています。おのおの、どのように建てるかに注意すべきです。イエス・キリストという既に据えられている土台を無視して、だれもほかの土台を据えることはできません。おのおのの仕事は明るみに出されます。かの日にそれは明らかにされるのです。かの日が火と共に現れ、その火はおのおのの仕事がどんなものであるかを吟味するからです。燃え尽きてしまえば、損害を受けます。その人は、火の中をくぐり抜けて来た者のように、救われます。あなたがたは、自分が神の神殿であり、神の霊が自分たちの内に住んでいることを知らないのですか。神の神殿を壊す者がいれば、神はその人を滅ぼされるでしょう。神の神殿は聖なるものだからです。あなたがたはその神殿なのです。神に与えられた恵みによって、わたしは賢い建築家のように土台を据えました。別の人がその上に建てています。建てるかを各人が見守ってください。それは、だれもすでに置かれた土台以外のものを置けません。その土台とはイエス・キリストです。各人の働きが明らかになるでしょう。それは、かの日が火の中に現われてそれをはっきりさせ、火が各人のわざがどんなものかをためすからです。だれかの建てたわざが残れば、その人は報いを受けるでしょう。だれかのわざが焼ければ、その人は損をしますが、自らは火をくぐるようにして救われるでしょう。あなた方は神の宮であり、神のみ霊があなた方の中に住みたもうことをご存じないのですか。だれかが神の宮を壊すならば、神はその人をお壊しでしょう。それはあなた方のことです。与えられた神の恵みによって、私は賢い建築家のように、土台を据えました。ほかの人がその上に家を建てています。どのように建てるかについてはそれぞれが注意しなければなりません。いうのは、だれも、すでに据えられている土台のほかに、ほかの物を据えることはできないからです。その土台とはイエス・キリストです。各人の働きは明瞭になります。その日がそれを明らかにするのです。いうのは、その日は火とともに現われ、この火がその力で各人の働きの真価をためすからです。だれかの建てた建物が残れば、その人は報いを受けます。だれかの建てた建物が焼ければ、その人は損害を受けますが、自分自身は、火の中をくぐるようにして助かります。あなたがたは神の神殿であり、神の御霊があなたがたに宿っておられることを知らないのですか。だれかが神の神殿をこわすなら、神がその人を滅ぼされます。神の神殿は聖なるものだからです。あなたがたがその神殿です。わたしは戴いた神の(特別の)恩恵によって、熟練した棟梁として土台をすえた。他の人がその上に建ててゆく。建て方は、その人その人が気をつけるべきである。(すでに)置かれている(ただ一つの)もののほか、他の土台をだれもすえることは出来ないのだから。──この土台はイエス・キリストである。それぞれの仕事(が金か藁か)は、かならず明らかになる。(最後の裁きの)かの日がそれを明らかにするのである、その日は火で現われるから。それぞれの仕事がどんなであるかを、その火が試験して証明する。ある人の仕事が焼けてしまえば、罰を受ける。彼自身は、火をくぐるようにして(やっと)救われるのである。(とにかく、)あなたは達は神のお宮であり、神の霊があなた達の中に住んでいてくださることを、あなた達は知らないのか。(だから、争いなどで)この神のお宮をこわす者があれば、神がその人を滅ばされる。神のお宮は神聖だから。──あなた達はそのお宮である。神から賜わった恵みによって、わたしは熟練した建築師のように、土台をすえた。他の人がその上に家を建てるのである。いうふうに建てるか、それぞれ気をつけるがよい。すえられている土台以外のものをすえることは、だれにもできない。この土台はイエス・キリストである。それぞれの仕事は、はっきりとわかってくる。かの日は火の中に現れて、それを明らかにし、またその火は、それぞれの仕事がどんなものであるかを、ためすであろう。その仕事が焼けてしまえば、損失を被るであろう。彼自身は、火の中をくぐってきた者のようにではあるが、救われるであろう。あなたがたは神の宮であって、神の御霊が自分のうちに宿っていることを知らないのか。人が、神の宮を破壊するなら、神はその人を滅ぼすであろう。神の宮は聖なるものであり、そして、あなたがたはその宮なのだからである。文語訳1917"460310","我は神の賜ひたる恩惠に隨ひて熟錬なる建築師のごとく基を据ゑたり、而して他の人その上に建つるなり。然れど如何にして建つべきか、おのおの心して爲すべし、""460311","既に置きたる基のほかは誰も据うること能はず、この基は即ちイエス・キリストなり。もつて建てなば、""460313","各人の工は顯るべし。かの日これを明かにせん、かの日は火をもつて顯れ、その火おのおのの工の如何を驗すべければなり。""460314","その建つる所の工、もし保たば値を得、""460315","もし其の工燒けなば損すべし。然れど己は火より脱れ出づる如くして救はれん。""460316","汝ら知らずや、汝らは神の宮にして、神の御靈なんぢらの中に住み給ふを。""460317","人もし神の宮を毀たば神かれを毀ち給はん。それ神の宮は聖なり、汝らも亦かくの如し。記憶を新たにしてもらおうと、この手紙ではところどころかなり思い切って書きました。使徒や預言者という土台の上に建てられています。竜は海辺の砂の上に立った。あなたがたは、人それぞれの行いに応じて公平に裁かれる方を、「父」と呼びかけているのですから、この地上に仮住まいする間、その方を畏れて生活すべきです。ほかの人たちを火の中から引き出して助けなさい。ほかの人たちを用心しながら憐れみなさい。肉によって汚れてしまった彼らの下着さえも忌み嫌いなさい。神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。それは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。そこで、あなたがたに言っておくが、神の霊によって語る者はだれも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、また、聖霊によらなければ、だれも「イエスは主である」と言うことができない。その際、わたしの切に望んだところは、他人の土台の上に建てることをしないで、キリストの御名がまだ唱えられていない所に福音を宣べ伝えることであった。いう人々はにせ使徒、人をだます働き人であって、キリストの使徒に擬装しているにすぎないからである。サタンも光の天使に擬装するのだから。サタンの手下どもが、義の奉仕者のように擬装したとしても、不思議ではない。彼らの最期は、そのしわざに合ったものとなろう。それは福音というべきものではなく、ただ、ある種の人々があなたがたをかき乱し、キリストの福音を曲げようとしているだけのことである。わたしたちであろうと、天からの御使であろうと、わたしたちが宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに宣べ伝えるなら、その人はのろわるべきである。わたしたちが前に言っておいたように、今わたしは重ねて言う。ある人が、あなたがたの受けいれた福音に反することを宣べ伝えているなら、その人はのろわるべきである。今では神を知っているのに、否、むしろ神に知られているのに、どうして、あの無力で貧弱な、もろもろの霊力に逆もどりして、またもや、新たにその奴隷になろうとするのか。あなたがたは、日や月や季節や年などを守っている。わたしは、あなたがたのために努力してきたことが、あるいは、むだになったのではないかと、あなたがたのことが心配でならない。主がこられるまでは、何事についても、先走りをしてさばいてはいけない。主は暗い中に隠れていることを明るみに出し、心の中で企てられていることを、あらわにされるであろう。その時には、神からそれぞれほまれを受けるであろう。主もまた、あなたがたを最後まで堅くささえて、わたしたちの主イエス・キリストの日に、責められるところのない者にして下さるであろう。彼の肉が滅ぼされても、その霊が主のさばきの日に救われるように、彼をサタンに引き渡してしまったのである。あなたのかたくなな、悔改めのない心のゆえに、あなたは、神の正しいさばきの現れる怒りの日のために神の怒りを、自分の身に積んでいるのである。植える者と水をそそぐ者とは一つであって、それぞれその働きに応じて報酬を得るであろう。実際、わたしたちの主イエスの来臨にあたって、わたしたちの望みと喜びと誇の冠となるべき者は、あなたがたを外にして、だれがあるだろうか。それとも、あなたがたは知らないのか。キリスト・イエスにあずかるバプテスマを受けたわたしたちは、彼の死にあずかるバプテスマを受けたのである。神の宮と偶像となんの一致があるか。わたしたちは、生ける神の宮である。神がこう仰せになっている、/「わたしは彼らの間に住み、/かつ出入りをするであろう。わたしは彼らの神となり、/彼らはわたしの民となるであろう」。イエスを死人の中からよみがえらせたかたの御霊が、あなたがたの内に宿っているなら、キリスト・イエスを死人の中からよみがえらせたかたは、あなたがたの内に宿っている御霊によって、あなたがたの死ぬべきからだをも、生かしてくださるであろう。神の御霊があなたがたの内に宿っているなら、あなたがたは肉におるのではなく、霊におるのである。キリストの霊を持たない人がいるなら、その人はキリストのものではない。人の犯すすべての罪は、からだの外にある。不品行をする者は、自分のからだに対して罪を犯すのである。あなたがたは知らないのか。自分のからだは、神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、あなたがたは、もはや自分自身のものではないのである。あなたがたは、代価を払って買いとられたのだ。それだから、自分のからだをもって、神の栄光をあらわしなさい。わたしたちは、このような約束を与えられているのだから、肉と霊とのいっさいの汚れから自分をきよめ、神をおそれて全く清くなろうではないか。わたしに与えられた恵みによって、あなたがた一人一人に言います。自分を過大に評価してはなりません。神が各自に分け与えてくださった信仰の度合いに応じて慎み深く評価すべきです。このようにキリストの名がまだ知られていない所で福音を告げ知らせようと、わたしは熱心に努めてきました。それは、他人の築いた土台の上に建てたりしないためです。イエス・キリストという既に据えられている土台を無視して、だれもほかの土台を据えることはできません。使徒や預言者という土台の上に建てられています。主が来られるまでは、先走って何も裁いてはいけません。主は闇の中に隠されている秘密を明るみに出し、人の心の企てをも明らかにされます。そのとき、おのおのは神からおほめにあずかります。主も最後まであなたがたをしっかり支えて、わたしたちの主イエス・キリストの日に、非のうちどころのない者にしてくださいます。苦しみを受けているあなたがたには、わたしたちと共に休息をもって報いてくださるのです。主イエスが力強い天使たちを率いて天から来られるとき、神はこの報いを実現なさいます。主イエスは、燃え盛る火の中を来られます。神を認めない者や、わたしたちの主イエスの福音に聞き従わない者に、罰をお与えになります。彼らは、主の面前から退けられ、その栄光に輝く力から切り離されて、永遠の破滅という刑罰を受けるでしょう。かの日、主が来られるとき、主は御自分の聖なる者たちの間であがめられ、また、すべて信じる者たちの間でほめたたえられるのです。それは、あなたがたがわたしたちのもたらした証しを信じたからです。そのために、わたしはこのように苦しみを受けているのですが、それを恥じていません。いうのは、わたしは自分が信頼している方を知っており、わたしにゆだねられているものを、その方がかの日まで守ることがおできになると確信しているからです。主がかの日に、主のもとで彼に憐れみを授けてくださいますように。彼がエフェソでどれほどわたしに仕えてくれたか、あなたがだれよりもよく知っています。今や、義の栄冠を受けるばかりです。正しい審判者である主が、かの日にそれをわたしに授けてくださるのです。わたしだけでなく、主が来られるのをひたすら待ち望む人には、だれにでも授けてくださいます。ある人たちの習慣に倣って集会を怠ったりせず、むしろ励まし合いましょう。かの日が近づいているのをあなたがたは知っているのですから、ますます励まし合おうではありませんか。植える者と水を注ぐ者とは一つですが、それぞれが働きに応じて自分の報酬を受け取ることになります。ほかの人たちを火の中から引き出して助けなさい。ほかの人たちを用心しながら憐れみなさい。肉によって汚れてしまった彼らの下着さえも忌み嫌いなさい。あなたがたの体は、神からいただいた聖霊が宿ってくださる神殿であり、あなたがたはもはや自分自身のものではないのです。神の神殿と偶像にどんな一致がありますか。わたしたちは生ける神の神殿なのです。神がこう言われているとおりです。「『わたしは彼らの間に住み、巡り歩く。彼らの神となり、/彼らはわたしの民となる。キリストにおいて、この建物全体は組み合わされて成長し、主における聖なる神殿となります。キリストにおいて、あなたがたも共に建てられ、霊の働きによって神の住まいとなるのです。行くのが遅れる場合、神の家でどのように生活すべきかを知ってもらいたいのです。神の家とは、真理の柱であり土台である生ける神の教会です。あなたがたは、だれかに奴隷として従えば、その従っている人の奴隷となる。あなたがたは罪に仕える奴隷となって死に至るか、神に従順に仕える奴隷となって義に至るか、どちらかなのです。主は、人には捨てられたが、神にとっては選ばれた尊い生ける石である。して、あなたがたの信仰はためされて、火で精錬されても朽ちる外はない金よりもはるかに尊いことが明らかにされ、イエス・キリストの現れるとき、さんびと栄光とほまれとに変るであろう。あなたがたは知らないのか。自分のからだは、神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、あなたがたは、もはや自分自身のものではないのである。神の宮と偶像となんの一致があるか。わたしたちは、生ける神の宮である。神がこう仰せになっている、/「わたしは彼らの間に住み、/かつ出入りをするであろう。わたしは彼らの神となり、/彼らはわたしの民となるであろう」。あなたがたは、使徒たちや預言者たちという土台の上に建てられたものであって、キリスト・イエスご自身が隅のかしら石である。あなたがたも、主にあって共に建てられて、霊なる神のすまいとなるのである。1995460318誰も自分自身を欺いてはいけない。あなたがたの中にあって誰かが、〔自分は〕この世における知者であると考えているなら、その人は、〔真に〕知者になるために、愚かになりなさい。460319この世界の知恵は、神のもとでは愚かさだからである。〔次のように〕書かれている。知者たちを、彼らの狡猾さの中で捕獲する方。460320そしてまた〔こうも書かれている〕、主は知者たちの論議が空しいことを知っている。460321かくして、誰も人間を誇ってはならない。すべてはあなたがたのものなのだからである。460322〔すなわち〕パウロであれ、アポロであれ、ケファであれ、世界であれ、生命であれ、死であれ、現在のものであれ、来たるべきものであれ、すべてはあなたがたのものなのだ。460323しかし、あなたがたはキリストのものであり、キリストは神のものなのである。だれも自分を欺いてはなりません。あなたがたのだれかが、自分はこの世で知恵のある者だと考えているなら、本当に知恵のある者となるために愚かな者になりなさい。この世の知恵は、神の前では愚かなものだからです。/「主は知っておられる、/知恵のある者たちの論議がむなしいことを」とも書いてあります。だれも人間を誇ってはなりません。すべては、あなたがたのものです。パウロもアポロもケファも、世界も生も死も、今起こっていることも将来起こることも。あなたがたはキリストのもの、キリストは神のものなのです。だれも自らを欺かないでください。あなた方の中で自らをこの世の知恵者と思う人がいたら、知恵者になるために、愚かにおなりなさい。この世の知恵は神のみ前では愚かだからです。聖書にあります、「神は知恵者たちをその策略の中で捕えたもう」と。あります、「主は知恵者の論議がむなしいことを知りたもう」と。それゆえ、だれも人間たちを誇らないでください。すべてはあなた方のものです。パウロでも、アポロでも、ケパでも、世界でも、生でも、死でも、今あるものでも、来るべきものでも、すべてあなた方のものです。あなた方はキリストのもの、キリストは神のものです。だれも自分を欺いてはいけません。あなたがたの中で、自分は今の世の知者だと思う者がいたら、知者になるためには愚かになりなさい。この世の知恵は、神の御前では愚かだからです。「神は、知者どもを彼らの悪賢さの中で捕える。次のようにも書いてあります。「主は、知者の論議を無益だと知っておられる。だれも人間を誇ってはいけません。すべては、あなたがたのものです。パウロであれ、アポロであれ、ケパであれ、また世界であれ、いのちであれ、死であれ、また現在のものであれ、未来のものであれ、すべてあなたがたのものです。あなたがたはキリストのものであり、キリストは神のものです。だれでも自分をごまかしてはならない。あなた達の中にこの世で知恵者だと思う者があるなら、まず馬鹿になれ。(本当の)知恵者になるために。この世の知恵は、神の目には馬鹿なことであるから。『彼は知恵者達を、彼ら(自身)の策略を用いて捕らえられる』と書いてあるではないか。『主は』知恵者たちの『考えのたわいのないのを御存じである』とある。従って、(自分の先生はだれだ、彼だなどと、)人間のことを自慢する者があってはならない。万物はあなた達のものではないか。パウロでもアポロでもケパでも、世界でも命でも死でも、現在起こっていることでも将来起こることでも、万物はあなた達のものである。あなた達はキリストのもの、キリストは神のものである。だれも自分を欺いてはならない。あなたがたのうちに、自分がこの世の知者だと思う人がいるなら、その人は知者になるために愚かになるがよい。この世の知恵は、神の前では愚かなものだからである。「主は、知者たちの論議のむなしいことをご存じである」と書いてある。だれも人間を誇ってはいけない。すべては、あなたがたのものなのである。パウロも、アポロも、ケパも、世界も、生も、死も、現在のものも、将来のものも、ことごとく、あなたがたのものである。あなたがたはキリストのもの、キリストは神のものである。文語訳1917"460318","誰も自ら欺くな。汝等のうち此の世にて自ら智しと思ふ者は、智くならんために愚なる者となれ。""460319","そは此の世の智慧は神の前に愚なればなり。録して『彼は智者をその惡巧によりて捕へ給ふ』""460320","また『主は智者の念の虚しきを知り給ふ』とあるが如し。""460321","さらば誰も人を誇とすな、萬の物は汝らの有なればなり。""460322","或はパウロ、或はアポロ、或はケパ、或は世界、あるひは生、あるひは死、あるひは現在のもの、或は未來のもの、皆なんぢらの有なり。""460323","汝等はキリストの有、キリストは神のものなり。人の誇りはどこにあるのか。それは取り除かれました。どんな法則によってか。行いの法則によるのか。信仰の法則によってです。あなたがたはめいめい、「わたしはパウロにつく」「わたしはアポロに」「わたしはケファに」「わたしはキリストに」などと言い合っているとのことです。それとも、正しくない者が神の国をつぐことはないのを、知らないのか。まちがってはいけない。ある人が、事実そうでないのに、自分が何か偉い者であるように思っているとすれば、その人は自分を欺いているのである。あなたがたが知者だと自負することのないために、この奥義を知らないでいてもらいたくない。これらのことをわたし自身とアポロとに当てはめて言って聞かせたが、それはあなたがたが、わたしたちを例にとって、「しるされている定めを越えない」ことを学び、ひとりの人をあがめ、ほかの人を見さげて高ぶることのないためである。神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計画に従って召された者たちと共に働いて、万事を益となるようにして下さることを、わたしたちは知っている。わたしたちは自分自身を宣べ伝えるのではなく、主なるキリスト・イエスを宣べ伝える。わたしたち自身は、ただイエスのために働くあなたがたの僕にすぎない。わたしにとっては、生きることはキリストであり、死ぬことは益である。あなたがたは知らないのか。自分のからだは、神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、あなたがたは、もはや自分自身のものではないのである。あなたがたは、代価を払って買いとられたのだ。それだから、自分のからだをもって、神の栄光をあらわしなさい。わたしたちは、生きるのも主のために生き、死ぬのも主のために死ぬ。生きるにしても死ぬにしても、わたしたちは主のものなのである。キリストのものであるなら、あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのである。わたしたちには、父なる唯一の神のみがいますのである。万物はこの神から出て、わたしたちもこの神に帰する。唯一の主イエス・キリストのみがいますのである。万物はこの主により、わたしたちもこの主によっている。あなたがたに知っていてもらいたい。すべての男のかしらはキリストであり、女のかしらは男であり、キリストのかしらは神である。万物が神に従う時には、御子自身もまた、万物を従わせたそのかたに従うであろう。それは、神がすべての者にあって、すべてとなられるためである。おのれをむなしうして僕のかたちをとり、人間の姿になられた。おのれを低くして、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで従順であられた。それゆえに、神は彼を高く引き上げ、すべての名にまさる名を彼に賜わった。あらゆる舌が、「イエス・キリストは主である」と告白して、栄光を父なる神に帰するためである。知恵のある人はどこにいる。この世の論客はどこにいる。神は世の知恵を愚かなものにされたではないか。自分は何か知っていると思う人がいたら、その人は、知らねばならぬことをまだ知らないのです。それは、だれ一人、神の前で誇ることがないようにするためです。神によってあなたがたはキリスト・イエスに結ばれ、このキリストは、わたしたちにとって神の知恵となり、義と聖と贖いとなられたのです。「誇る者は主を誇れ」と書いてあるとおりになるためです。兄弟たち、あなたがたのためを思い、わたし自身とアポロとに当てはめて、このように述べてきました。それは、あなたがたがわたしたちの例から、「書かれているもの以上に出ない」ことを学ぶためであり、だれも、一人を持ち上げてほかの一人をないがしろにし、高ぶることがないようにするためです。あなたがたが誇っているのは、よくない。わずかなパン種が練り粉全体を膨らませることを、知らないのですか。わたしたちすべてのために、その御子をさえ惜しまず死に渡された方は、御子と一緒にすべてのものをわたしたちに賜らないはずがありましょうか。悲しんでいるようで、常に喜び、物乞いのようで、多くの人を富ませ、無一物のようで、すべてのものを所有しています。あなたがたはめいめい、「わたしはパウロにつく」「わたしはアポロに」「わたしはケファに」「わたしはキリストに」などと言い合っているとのことです。