各ポイントに解説員がいて、問の答えの説明をしてくださるようになっています。入り口の門に最初の問の答えが。子保科正頼(本来なら二代藩主になるはずの人でしたが、江戸のいわゆる「振袖の大火」の犠牲になったそうです)が死去した際、正之公が南向きの山でよい水がでるという理由から、ここ院内山を墓所として定めたのでした。私はこの墓所は何度も訪れていますが、いつもこの入り口の門をくぐるとなんだか厳かな気持ちになります。それもそのはず、世が世なら庶民はこの先には入れない「聖域」だからです。進み、左手に登ると、「中之御庭」。ここには前述の保科正頼の墓があります。2問目の答えがここに。西之御庭には計22基の墓がありますが、これらは藩主の側室やその子供たちの墓です。正経公は、亡くなった父正之公を弔うため土津神社を建立したり、領民を疫病から救うという目的であの御薬園を建設したり、学問の奨励などにも力を注ぎ、名君だったと伝えられています。第3問、正経公の墓石に「鳳翔院殿」という戒名が彫られているのはなぜ?それはこの二代藩主だけが「仏式」で葬られたからでした。藩祖正之公はじめ、他の藩主はすべて「神式」なのに、二代藩主だけがなぜ「仏式」?というあらたな疑問がわいてきます。その答えを解説員に質問してみました。「確たる答えはないのですが・・・」という前置きがあって、いくつかの説を教えていただきました。それは「将軍家に配慮して神式を避けたのではないか」や「時の将軍はあの綱吉。神式だと碑石の下に亀石を置く形になるので、それが生類憐みの令に反すると思ったのでは」などの説です。確かに正経公の碑石の下には亀石「亀趺(きふ)」がありません。登っていくと、開けた場所へ。3代藩主から9代藩主までの墓がずらりと並んだ「入峰墓所」と呼ばれる所。「三代藩主から九代藩主までは神式の墓のつくりとなっています。石の名は「亀趺坐(きふざ)」。亀に似てますが中国の故事にちなんだ空想上の動物で、藩主の墓を守る役割があって、藩主の亡骸が眠る「鎮め石」の方向を向いています。亀趺坐の上に乗っている巨大な碑石には、その藩主の生い立ち・経歴・業績などが詳細に彫られています。左の奥にあるのが、大河で綾野さんが熱演されている9代藩主容保公の墓。その容保公の左隣に、十代以降の藩主はじめ現代の松平家の方々の墓があります。照姫さんもここに葬られています。七代藩主容衆(かたひろ)公の墓の前に第5問。(大河では八重が小さいときに父に鳥をうちに連れて行ってもらったシーンを撮影したあたり)から、冬にソリを使ってここまで運ばれたそうです。この小高い丘の上にある八角形の石が「鎮石(しずめいし)」と呼ばれるもので、この下に藩主の眠る石室があります。その藩主の生い立ち・経歴・業績などが彫られている前述の「碑石」を前面に、その碑石より一段高い所に対の石灯籠(写真手前)を並べ、その奥に「表石」(「会津中将~」って彫られているもの)を建て、そのさらに奥の小高い所に前述の八角形の「鎮石」を置く方式になっています。これほど壮大な規模で、荘厳な宗教的雰囲気の漂う御廟は全国でも類をみないとのことです。御廟全体が昭和62(1987)年5月に国史跡の指定を受けています。院内御廟をあとにし、おとなりの歴史感動ミュージアム・会津武家屋敷へ。ここは家老西郷頼母の屋敷を復元したものです。通常は入場料850円かかるのですが、この日のイベント参加者は無料。「什の掟」のポスターを参加記念品としていただきました。第6問、7問は武家屋敷の問題。この「会津武家屋敷」がつくられたきっかけと、西郷頼母の会津藩での役職は?というものでした。参加者が思い思いのペースで歩きながら、要所要所でスタッフから解説を聞ける、この形式はとてもいいですね。私自身知らなかったことが多く、とても有意義でした。