同じエントリでの記述。監督交代に言及しました。就任から半年ぐらいの頃です。その後、8/20ウルグアイ戦でのエントリ(こちら)でも岡田限界説を唱えました。埼スタに観戦に行った08年10月のウズベキスタン戦(ワールドカップ最終予選)では(こちら、ホームでドローを喫する惨憺たる内容。この時点でほんとうに限界だったと思います。この後、09年3月のバーレーン戦(こちら)、09年6月のオーストラリア戦(こちら)、09年9月のオランダ戦(こちら)、09年11月の南アフリカ戦(こちら)、こないだの香港戦(こちら)と、ずーっと監督解任を主張してきました。ま、これっぽっちの影響力もないのは百も承知ですが、それでも言いたくなるくらいヒドイんですから。今日の試合、相変わらずなのは1いくらポゼッションしても、ゴール前ではシュートまで行けない攻撃陣2プレスが全然オーガナイズされておらず、スピードのあるカウンターを防げない3いちいちプレーが遅くて精度のない選手12は完全に監督の責任だからね。この時点で監督代えてバタバタしても、このまま岡田監督で行くよりずっとマシ。韓国に負けるのはホント癪だけど、これでホントに岡田が首になるかもしれないかとおもうと、ぼろ負けもありかなって思っちゃった。横浜FCオフィシャルHP本日行われました、練習試合の結果をお知らせします。ザスパ草津<得点者等>3分失点11分カズ※本日の練習試合先発メンバー等は非公開情報となります。---------------------------------------去年はずい分苦杯を喫したザスパ草津相手に、練習試合とはいえ90分で3ー0と快勝しました。ここまでFW陣が得点を重ねてきましたが、少しずつMFがスコアラーになってきています。大黒も相変わらずの得点力ですが、やはりいろんな人が点取れないと苦しいですよね。その意味では頼もしい限り。3本目、4本目でもっと若い選手が得点に絡んで欲しいですね。先日のサカダイかサカマガかに、レギュラーに近い選手とそうでない選手に差があるようなことが出ていました。いや、まだエデルとか西田あたりが得点していないような気がします。奮起してもらわないと。23:56:14歴史を学んでいて、どうしても必要になるのが「用語」を覚えることです。別に受験勉強というわけでなくても、歴史を詳しく学ぼうとすると自然に歴史用語を憶えますし、憶える必要があります。憶えるといっても言葉を知っていればいいわけでなく、その概念や歴史上の意義を理解することが伴っていないと意味がないわけですが。逆にいえば、言葉などは知っていて当然、どれだけその事柄への理解を深めるかが「研究」なわけです。ところが、一般に出回っている「歴史用語」が、いつの間にか言い方が昔と変わってしまっていることが、ままあります。私も20ウン年前に中学生で、歴史を勉強しましたが、そのころからでも変わってしまったことや、早い段階で変化したものもあります。太平洋戦争もっとあるかもしれません。教えていただきたいと思います。私の中学生時代と変わってしまったのが、12356789です。朝鮮にかかわるもの(現地の読みがついた)今の教科書はほとんどこうなっているようですね。国名・地名に限らず、李成桂など人名も日本語読みと朝鮮音が併記されています。中国に関するものは漢字を音読みしているし、他の外国についても日本流の読みばかりなんですけどね。オランダを正式にネーデルランドと書いたり、オランダ語の発音に近づけてホーラントと読んだりはしないわけです。だいたい、もともと読みなんて慣習でやってきたので、本質には影響ないはずなんですが。完全に政治的なものですね。なんてとっととゴミ箱にぽいすりゃいいのに。どれだけ日本の歴史教育をゆがめているか。いつからか「式」が抜けていました。ほかにも高床「式」倉庫や、弥生「式」土器などです。これは筋が通っていて、「式」というのはかなり限定された形式を指すものです。対して竪穴住居というのは、竪に穴を掘って作ったものの総称ですから、「式」がつく必要がないわけです。土器も、それぞれその時代の土器の総称であって、特定の形式を呼んでいるわけではありません。縄文土器の中にもいくつか形式がありますから、区別するためにも「式」はないほうがいい。大和政権これは古代の皇室の研究が進んで、いわゆる大王家が「朝廷」という実態を持っていたかどうかということで論争が行われているからです。当時の日本は出雲など複数の「王権」が成立していたと考える研究もあり、その中で大和政権が突出した存在ではない可能性が高いわけです。朝廷という場合、官僚組織が整備されていることが想像されますが、3~5世紀の日本ではそれは考えにくいということもあります。実態に近づけようとする学術的な理由からですが、ことさらに皇室の権威を相対化する戦後歴史学の影響もあるかもしれません。渡来人これは京大の上田正昭氏らが提唱したもので、日本史中心の視点であるということで「帰化」の言葉を避けたものです。この教授、かなり左のお人でございまして、特に韓国に対する「配慮」にあふれた発言が多いんです。渡来人という表現は、単に「渡って来た人」ですから、たとえば縄文時代末期に稲作を伝えたような人々はともかく、4~6世紀に大和王権に帰属し、その技術を提供した人々に対してはやはり帰化人の方がニュアンスは近いと思います。日本の歴史家が朝鮮に擦り寄り、挑戦が日本史の研究にイチャモンを付けてくるようになってから消えてしまいました。欽明天皇のころに日本が朝鮮半島南部に持っていた統治府を指しますが、さすがに「日本府」という表現は無理があって、「日本」という呼称が使われるようになったのは天武朝以降です。聖徳太子の時代には少しずつ使われていたかもしれませんが。日本書紀では「任那官家」という表記もしていますね。様々な研究から、当時の日本が朝鮮半島に大きな影響力を持っていたのは確実ですし、そうであった以上、何らかの統治機関は必要でしょうから、完全に否定できるものではないと思います。あちらの人は中国の影響すら否定しようとしていますから、そんな人達の意見にまともに付き合ってたらきりがないんですけど。