中学1年生のときから左翼運動に参加。)を経て東京大学に進学。その間、1950年(昭和25)の日本共産党分裂では国際派分派として除名され、1955年の六全協(日本共産党第6回全国協議会)で復党する。1960年代からは新左翼運動に随伴するように独自の思想を展開していった。十代のころは独学で物理学を研究。現代物理学におけるパラダイム・チェンジと同じようなことが、哲学、思想にもあったのではないかという着想を得る。この発想は、のちに独自のマルクス解釈を展開するうえでの基調となる。廣松の仕事は、単に哲学分野だけでなく、政治学、経済学などから認知科学や生命科学、物理学にいたる広い範囲にわたり、その業績はそれぞれの分野でパラダイム・チェンジを迫るものである。Vorlesungenより5編を選んだもの)と、エルンスト・マッハの翻訳がスタートであった。当時、マッハとヨーロッパ現代哲学を同時に視野に入れて、しかもマルクス主義哲学の立場で研究を行う者は日本ではほかにいなかった。廣松は哲学者であると同時に、マルクス主義の実践的活動家であることも放棄しなかった。その両方をつなぐのが、『マルクス主義の成立過程』(1968)や『マルクス主義の地平』(1969)といった著作にまとめられる「マルクスの物象化論」などの論文である。それらの著作や論文を通して60年安保闘争で中心となった新左翼グループ、共産主義者同盟(ブント)に近かった彼は、70年安保闘争になだれ込んでいった全共闘世代に、吉本隆明とともに大きな影響を与えた。廣松のもっとも大きな業績は、マルクスの『ドイツ・イデオロギー』に関する精緻(せいち)な研究によって、同書に果たしたエンゲルスの役割を再評価するとともに、初期マルクスにおける疎外論と後期マルクスにおける物象化論の断絶を明らかにしたことである。ドイツ・イデオロギー』(1974)に結実し、以来、疎外論を超えて物象化論にいたるというマルクス主義の創造的再解釈が、廣松にとっての重要なモチーフになる。(1972)および『事的世界観への前哨(ぜんしょう)』(1975)は、主客二項対立的な世界観から共同主観的な世界観へのパラダイム・チェンジを促すものであった。それがさらに大きなスケールで展開されたのが『存在と意味』1・2(1982、1993)である。産業革命が現代まで続くこの時代を、どう乗り越えていくかが廣松にとっての生涯のテーマであった。1984年には第2回哲学奨励山崎賞を受賞。(以上1988)、『今こそマルクスを読み返す』(1990)といった平易な入門書も著している。子供の福祉に関する相談に応じ,援助などを行なう行政機関。児童福祉法に基づき,都道府県と政令指定都市に設置が義務づけられている。AndroidGooglePlayその他の辞書アプリをお探しの方はこちら利用規約お問い合わせ広告掲載について「コトバンク」は朝日新聞社の登録商標です。MARKETINGに帰属します。当サイトで提供する用語解説の著作権は、(株)朝日新聞社及び(株)朝日新聞出版等の権利者に帰属します。permission.。