随神門をくぐって、拝殿の前にくると全く静かです。戦いとか鬼退治とかまったく関係ない静かさ。なんだろう、不思議だなあ。本殿と拝殿は国宝で、ふたつの屋根が美しい造りです。ふたつの本殿、のように見えているのですが、屋根はふたつでも本殿としての空間はひとつ。ふたつに見せている、というところに意味を求めると、やはり、主祭神である大吉備津彦命と、退治されたという鬼の温羅を表わしているのかな、というのは、うがち過ぎかもね。その前に、本殿を向く方向にお馬さん。神社に神馬がいることは珍しくないけど、普通、神馬ってそっち向きじゃなくで、本殿に対し横向きじゃないの?とちょっと不思議に感じました。その神馬の視線の先に、長い廻廊が続いています。写真中央あたりに、白い神馬の下半分が見えます。この廻廊がとんでもなく長く、そして美しいカーブを描いています。本殿と、父母神さまをお祀りする本宮を結び、途中に、温羅の首が埋めてあるという御竈殿があるとしても、屋根のある廊下でつなぐのは、なにかのシンボルでしょう。この長い廻廊は、古代からの祭祀場であり神奈備山である中山にそっています。諏訪大社の上社本宮もそうだったように、むしろここから山を拝するための装置、あるいは、山に葬っている何かを防ぐ霊的な防御線ではないでしょうか。すると、神馬がこちらの方向を向いていることも理解できます。上社本宮の廻廊、布橋の記事は、こちら。実際、ここからこの廻廊を歩いていくと、感じるのは山からの波動です。吉備津神社の構造については、才本設計アトリエ「吉備津神社の本殿・拝殿2」を参照しました。中山の古墳、遺跡については、吉備の中山を守る会を参照しました。拝殿2kmほどの距離をおいて、吉備津神社と吉備津彦神社が鎮座されています。(御釜殿)吉備津神社の本殿と長い廻廊を外側から見るとこんな感じ。温羅神社2kmほどの距離をおいて、吉備津神社と吉備津彦神社が鎮座されています。本殿このあたりには、古代の遺跡や古墳も多く、古代から人が住んでいたところ。吉備津彦神社は、とても近くにあって、ちょっと混乱してしまうので、表にしました。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。