ファッツすると、プァンゥというように聞こえた。ァンウというところが、微妙なのである。聞こえない程度である。本当にタイ語は、難しい。マッサージを受けることにした。彼女は、私に、手相を見せて、何やら言う。コータが、私を、日本の占い師だと、教えたというから、手相を見てほしいと、言っているのだと、思った。アフターねだから、マッサージを終えた後で、彼女の手相を見ることになるが、それが、とんでもなく、疲れた。自分でも、理解できない、英語であるから、何を言うのか、私も、彼女も、解らない。右目がね少し悪く、バッドでねああ、もう、どうしようもない。彼女も、どうしようもなく、オッケーである。悪いので、チップをいつもの倍、100バーツ上げた。ああ、しんどマッサージは、良かったのに、とても、疲れたのである。いめにだにみむ何と言う、神に、手向けすれば、私の恋する妻を、夢にだけでも、見られるのか。手向ける、とは、供物を捧げることである。恋する妻とは、何らかの理由で、会えないようである。夢にでも、会いたいと、願う。現在の、夢を見るというのと、あの当時の夢は、違う。夢も、現実の一つである。あふことやまめ天と地が、もし、無くなれば、お前と私の恋も、終わるだろう。天と地は、終わることがない。お前と私の恋も、終わることがない、というのである。天地がある限り、恋は無くならない。それほど、慕う恋と言うもの。なりたるかも月を見れば、同じ国にいることが、わかる。山が、二人の間を隔てて、愛しい妻には、逢いがたいのだ。愛という、漢字を、うつくし、いとし、と、読ませる。使い方で、微妙に違う意味合いを、持つ。古代の人は、愛という、漢字に、多くの意味を、与えた。それが、仏教により、愛は、欲望という、観念を与えられた。物に、執着する心を、愛とした。戦後、プロテスタント系の、聖書訳で、愛は、与える心という、観念を掲げた。仏教も、キリスト教も、愛という言葉を、観念で、作る。大和の人々は、融通無碍に、愛と言う言葉を、使用した。観念を作らないと、話が先に進まないという、ものではなかった。その、融通無碍が、たゆたう心を、醸成してゆくのである。観念まみれにならないのである。観念を定めたところから、確定するという、ものではないこと、それが、心であると、知っていた。観念を作らない事柄で、議論ができるか。欧米の哲学、思想と、そこが、日本のものの考え方が、隔絶する。議論をするものではないのだ。人は、それぞれである。それを、共感し、受容する。違った考え方も、当然あるという、前提である。それで、戦いは、起こらない。歌詠みにて、解決する。采配は、大君、天皇にお任せする。議論を尽くして、上に、お任せする。このような、日本の伝統的支配というものは、日本独自のものである。他国の人は、理解出来ない。他国は、戦争をして、解決するというのである。いめにだにみむ何と言う、神に、手向けすれば、私の恋する妻を、夢にだけでも、見られるのか。手向ける、とは、供物を捧げることである。恋する妻とは、何らかの理由で、会えないようである。夢にでも、会いたいと、願う。現在の、夢を見るというのと、あの当時の夢は、違う。夢も、現実の一つである。あふことやまめ天と地が、もし、無くなれば、お前と私の恋も、終わるだろう。天と地は、終わることがない。お前と私の恋も、終わることがない、というのである。天地がある限り、恋は無くならない。それほど、慕う恋と言うもの。なりたるかも月を見れば、同じ国にいることが、わかる。山が、二人の間を隔てて、愛しい妻には、逢いがたいのだ。愛という、漢字を、うつくし、いとし、と、読ませる。使い方で、微妙に違う意味合いを、持つ。古代の人は、愛という、漢字に、多くの意味を、与えた。それが、仏教により、愛は、欲望という、観念を与えられた。物に、執着する心を、愛とした。戦後、プロテスタント系の、聖書訳で、愛は、与える心という、観念を掲げた。仏教も、キリスト教も、愛という言葉を、観念で、作る。大和の人々は、融通無碍に、愛と言う言葉を、使用した。観念を作らないと、話が先に進まないという、ものではなかった。その、融通無碍が、たゆたう心を、醸成してゆくのである。観念まみれにならないのである。観念を定めたところから、確定するという、ものではないこと、それが、心であると、知っていた。観念を作らない事柄で、議論ができるか。欧米の哲学、思想と、そこが、日本のものの考え方が、隔絶する。議論をするものではないのだ。人は、それぞれである。それを、共感し、受容する。違った考え方も、当然あるという、前提である。それで、戦いは、起こらない。歌詠みにて、解決する。采配は、大君、天皇にお任せする。議論を尽くして、上に、お任せする。このような、日本の伝統的支配というものは、日本独自のものである。他国の人は、理解出来ない。他国は、戦争をして、解決するというのである。4アパートの一階にある、レストランの女の子は、無愛想だと、コータが言う。コータや、他の客に、鼻も掛けないらしい。ところが、私が行くと、笑うので、コータが不思議がった。厨房のおばさんも、一人で、切り盛りしている。その、おばさんも、無愛想極まりない。女の子は、各部屋に、料理を運ぶ。何となく、無愛想の理由が解る。愛想なぞしていると、何をされるか、解らない連中ばかりである。日本人然り、欧米人然り。あからさまに、セックス相手として、対処するのだろう。女を部屋に連れ込む男たちの、有様を見て、呆れているはずである。日本の男、四人が、一人の売春婦を、使いまわしている様子を、見た。