酒は拠所なければ、杯に半分も飲めども、呑むと胸が熱くなり、頭痛がして、其の座に居られぬと云うものあり。法義の座え是非行きかかり、仕方なしに聞いて居れども、退屈が来て頭が痛み、長い法話は欠の百も出る者あり。酒は好きにならねば、どうも人付合も悪いと思い、また身の憂さ晴しもなき故に、どうぞ呑み習わんと思うて稽古するあり。これに手の忽ちに上ると、如何しても上らぬとの別あり。後生も、どうも願わねば済まぬと思うて、願いたる気になりて精出すあり。是れに聴聞の功の上ると、如何ほど願うても聞こえぬとの別あり。親が酒嫌いて、息子が好きなあり。夫が嫌いて、女房が好きなあり。見付けらるると呵らるる、呵らるる程呑みたがる。隠して呑むときは、一杯呑んでも其味格別なものなり。子が後生願おうとすれば、親が、若者がまだ早い、後生願えば世渡りが出来ぬと呵り、女房が隠れて願えば、夫は、不埒な身持ちをするよりもまだ呵る。呵らるれば呵らるる程、この後生願わずに居られようかと思うて、喜びの味が格別なり。酒は随分よきものなれども、相手と肴がなければ呑まぬと云う、栄耀酒呑みあり。後生も随分と喜べども、よき同行や、よき御法談でも聴聞せねば、骨にしみて喜ばれぬと云う、栄耀な同行あり。酒は何時でも、肴はのうても一人呑んでも面白い。相手があれば、夜が明けても杯引くが惜いと云う、真の酒好きあり。御法ならば、何時聞いても、御経の声を聞いても、身にしみて、一人居ても思い出して躍る程に喜ばれる。同行寄合えば、二日でも三日でも、一夜位いは寝ずともと云うは、能々の仕合せ者なり。