ボランティア『テラの会』代表、携帯・PC占いサイト『霊学推命占』の木村天山によるブログ。2008年11月07日もののあわれ318ほのかに掻き鳴らし給ふ、をかしう聞ゆ。何ばかり深き手ならねど、物の音がらの筋殊なる物なれば、聞きにくくも思されず。いといたう荒れ渡りて、さびしき所に、「さばかりの人の、古めかしう、所狭く、かしづきすえたりけむ名残なく、いかに思ほし残すことなからむ。やうの所にこそは、昔物語にもあはれなることどももありけれ」など思ひ続けても、「物や言ひ寄らまし」と思せど、「うちつけにや思さむ」と、心恥ずかしくて、やすらひ給ふ。かすかに、お弾きになる音は、結構に聞える。第一級のお手並みとは、いかないが、琴の音は、その物自体が、格別のものなので、聞きにくいとも、思われない。一面、荒れ果てた、寂しい所で、かつては、常陸の宮ほどのお方が、昔風に、仰々しく大事に育てただろう。今は、その跡形もなく、姫君は、色々と悩みの多いことだろう。こんな所でこそ、昔の物語でも、心に染みるものが、感じられるのだ。思い続けて、言葉を掛けたい気持もあるが、不躾であろうと、気後れがするのである。心恥ずかしく躊躇う気持。源氏の中には、まだ、初心な気持がある。あはれなることどもありけれ人生は、そののみである。あはれ、なることども、で、満ち溢れている。思い出は、嬉しいものでも、思い出として、思う時、それは、悲しみがつきまとう。その、悲しみは、また、愛しみ、とも書く。歳月は、人の心に、慈しみの心を作る。命婦かどある者にて、いたう耳ならさせ奉らじと思ひければ、命婦「曇りがちに侍るめり。客人の来むと侍りつる、いとひ顔にもこそ。御格子まいりなむ」とて、いたうもそそのかさで、帰りたれば、源氏「なかなかなる程にても止みぬるかな。物聞き分く程にもあらで、ねたう」と、宣ふ気色、をかしと思したり。源氏「同じくは、け近き程の立ち聞かせさせよ」と、宣へど、心にくくて、と思へば、命婦「いでや、いとかすかなる有様に思ひ消えて、心苦しげにものし給ふめるを、うしろめたき様にや」と、言へば、「げに、さもあること。はかにわれも人もうちとけて語らふべき人の際は際とこそあれ」など、あはれに思さるる人の程なれば、源氏「なほ、さやうの気色をほのめかせ」と、語らひ給ふ。命婦は、気の利いた者で、あまり長くは、聞かせない方がいいと思い、空が曇ってきました、実は、お客様が来ることになっていましたが、こうして居まして、わざと避けているように思われましても、また後で、ゆっくりと、お聞かせ下さい。御格子を、下ろしますと、程よいところで、切り上げた。源氏のところに、戻ると、源氏が、惜しいところで、やめたものだ。良し悪しを聞き分ける間もなく、残念だと、仰る様子は、興味を感じているのである。同じ聞くのなら、もう少し、近くで、聞きたいものだと、仰るが、命婦は、床しく思われたところで、止めておこうと思う。いでや、いとかすかなる有様いえいえ、お心細いお暮らしで、お心も、弱り、可愛そうでございます。うしろめたき様にや気が咎めますので。言うと、源氏は、そうだな、すぐに気兼ねなく話をする者は、身分の低い者。気の毒に思われる姫の、身の上であると、思う。源氏は、それでは、私の気持を伝えておくれと、仰る。契り給へる方やあらむ、いと忍びて帰り給ふ。命婦「上の、まめにおはしますともてなやみ聞えさせ給ふこそ、をかしう思う給へらるる折々侍れ。これをあだあだしきふるまひと言はば、女の有様苦しからむ」と宣へば、あまり色めいたり、と思して、折々かう宣ふを、恥ずかしと思ひて、ものも言はず。他に用事でもあるのか、目立たぬように、帰られる。命婦が、主上が真面目に過ぎますと、案じていましたが、おかしくなってしまう時が、随分ありました。こんなお忍びの姿を、よもやお見かけすることは、ないでしょうと、申し上げると、源氏が、引き返してきて、笑いながら、他の人ならば兎も角、あまりはっきり言うな。私を派手な振る舞いと言うなら、女の浮気は、もっと、見苦しいだろうと、仰るので、命婦は、自分が、尻軽な女だと、時々おっしゃるので、そう思われたと思い、きまり悪く、沈黙した。命婦の、上というのは、源氏の父、天皇のこと。主は、源氏が、真面目だと思っているのである。それなのに、今夜の姿を見たら・・・いや、見ることは、ないでしょうと言う。そこで、源氏は、やり返すのである。このような、細やかな、問答を書き綴るという、紫式部の筆である。身分を隠して、粗末な衣服を着るということ。あだあだしきふるまひ派手な振る舞いで、まめまめしいという、細かな振る舞いの、逆である。色めいたり色めき、つまり、恋多き、奔放なという感触、意味の言葉である。命婦は、源氏に、時々、そのように言われるのだろう。アメリカ人の、日本文学研究者である、ドナルド・キーン博士は、太平洋戦争の時に、源氏物語を読んで、非常に感動したという。それは、戦争の無い太平の時代の物語があるという、驚きだったという。確かに、源氏物語には、戦争の場面は、皆無である。淡々と、貴族社会の、安穏振りを書き綴っているのである。これを、色恋の物語であると、決め付けてしまい、その価値を見出せなかった人もいる。ところが、この物語に、流れる、もののあはれ、というものを観た人は、驚嘆したのである。もののあわれは、こうこうこういうものですという、論理ではなく、物語の中に、書き込んだということである。それは、日本の文化、精神史に、強く残り、様々な、文化の表現方法が、その、手法で、もののあわれ、というものを、尋ねているという、風情である。記事カテゴリー別アーカイブもののあわれについて第11弾(103)天皇陛下について3(91)神仏は妄想である。天皇の島ペリリュー島へ(11)もののあわれについて(98)もののあわれ第2弾(24)もののあわれ第3弾(44)もののあわれ第4弾(16)もののあわれに第5弾(41)もののあわれ第6弾(42)もののあわれ第7弾(34)もののあわれ第8弾(21)もののあわれ第9弾(74)もののあわれ第10弾(73)伝統について(55)伝統について2(31)天皇陛下について(49)天皇陛下について2(33)性について(24)性について2(23)性について3(43)性について4(3)沈黙を破る(81)神仏は妄想である。第1弾(45)神仏は妄想である。第2弾(51)神仏は妄想である。第3弾(59)神仏は妄想である。第4弾(30)神仏は妄想である。第5弾(28)神仏は妄想である。第6弾(107)神仏は妄想である。ベトナムへ(22)もののあわれ第13弾(68)玉砕2(44)打倒・韓国(40)打倒・韓国2(40)玉砕3(50)もののあわれ(0)もののあわれ第14弾(32)月別アーカイブ2016年07月(7)2016年06月(21)2016年05月(21)2016年04月(20)2016年03月(18)2016年02月(21)2016年01月(19)2015年12月(20)2015年11月(21)2015年10月(21)2015年09月(19)2015年08月(21)2015年07月(23)2015年06月(21)2015年05月(16)2015年04月(18)2015年03月(14)2015年02月(10)2015年01月(16)2014年12月(16)2014年11月(18)2014年10月(21)2014年09月(24)2014年08月(27)2014年07月(31)2014年06月(29)2014年05月(27)2014年04月(28)2014年03月(31)2014年02月(28)2014年01月(22)2013年12月(25)2013年11月(25)2013年10月(30)2013年09月(28)2013年08月(31)2013年07月(30)2013年06月(29)2013年05月(19)2013年04月(28)2013年03月(31)2013年02月(19)2013年01月(32)2012年12月(31)2012年11月(22)2012年10月(24)2012年09月(30)2012年08月(31)2012年07月(31)2012年06月(30)2012年05月(31)2012年04月(29)2012年03月(19)2012年02月(20)2012年01月(22)2011年12月(25)2011年11月(28)2011年10月(17)2011年09月(20)2011年08月(33)2011年07月(22)2011年06月(10)2011年05月(12)2011年04月(8)2011年03月(24)2011年01月(30)2010年12月(14)2010年10月(42)2010年09月(53)2010年08月(35)2010年07月(46)2010年06月(43)2010年04月(13)2010年03月(9)2010年02月(18)2010年01月(69)2009年12月(31)2009年11月(26)2009年10月(14)2009年09月(32)2009年08月(68)2009年07月(47)2009年06月(30)2009年05月(51)2009年04月(16)2009年03月(13)2009年02月(24)2009年01月(53)2008年12月(41)2008年11月(31)2008年10月(53)2008年09月(53)2008年08月(59)2008年07月(82)2008年06月(65)2008年05月(5)2008年04月(26)2008年03月(8)2008年02月(27)2008年01月(42)木村天山のサイト集テラの会ホームページメインブログ3木村天山ホームページ霊学推命占ファンメッセージを送るこのブログの読者になる更新情報をチェックするブックマークする友達に教えるSeesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。