幼少期は駿河国に追放された信虎のもとで養育されたと思われるが、弘治2年(1556年)3月に三好長慶の計らいにより大和国から招かれて脇城城主となり、長慶の死後も三好長治に引き続き仕えた。「脇町誌」には、「三好長慶が脇城を修築したのは天文2年であり、弘治2年までは三好長慶の一族である三好兼則を城主として阿波国北方の守備の任に当たらせた。三好兼則は在城20年余りの間に脇町の民政に尽くして城下の発展に尽くしたが、年老いて重責を果たすのが困難になってきたため、武田信顕と交代することとなった。なった武田信綱(東条関兵衛の父)も甲斐武田氏と言われている。天正6年(1578年)、隣城の三好康俊(三好康長の子)と共に長宗我部元親の侵攻の前に降伏する。後に織田信長の四国侵攻がはじまると、三好康長の説得により、再び三好側に寝返る。よると、天正10年(1582年)8月17日に、長曽我部軍は3000余(一説には1万2千ともいう)の兵で脇城を攻撃し、城兵はわずか500程度であったが、長宗我部軍の猛攻の前に5日間耐え続けたという。8月22日に信顕は城を脱出し、阿讃山脈を越えて讃岐国へと逃亡するが、長宗我部軍の追撃により讃岐国大川郡で戦死した。信顕の遺体は、家臣の大塚善太夫が付近の東昭寺に埋葬した。信顕の子・信定は、父に同行せず城に残り、16歳という若さで自害して果てたという。山から電波の届くところに下りてきました。こちらは謙信の里を走り回ってました。ノエルさん、お疲れ様です。おやまぁ、謙信!anさん、系図分かってないけどとりあえずこのtalkをコピペしてみます。>この事実は一般化した情報?基本、ネット検索で出てきた事象をWIKIから引用したものが多いですが、一般的なものと言えます。信顕、存在を知らなかった(^_^;)武田ファンとして失格ですね。これ、ビンゴならどこでもドア。信玄の官位は大膳太夫。本田親篤が二人称だったのは、弟子が確認してる。信玄と謙信も両極、陰陽の関係だからね。そちらで気になったことあれば上げてください、ノエルさん。トンボはドーナツを平原として飛んでいます。(1582)、織田信長が本能寺で横死し、そのあとを継承した羽柴(豊臣)秀吉が天下人として一躍登場してきた。中国地方の大大名である毛利氏は秀吉に通じ、小早川隆景は伊予河野氏と結んでいた。この事態に際して、金子元宅は長曽我部元親に誼を通じながらも、伊予河野氏を通じて小早川隆景とも友好関係を築くことに努めている。このように、元宅は武将としての力量もあり、時代の動きにも怠りなく、知謀をもって東予の諸勢力の生き残りに尽力していたのであった。豊臣秀吉の四国征伐が開始されると長曽我部方としてこれに抵抗した。その結果、天正十三年(1585)七月、小早川隆景らの侵攻を受けたのである。元宅は新居郡・宇摩郡の部将を指揮して高柴城に入った。本城である金子城には元宅の弟対馬守らが守ったが、毛利軍の攻撃を受けて落城した。武田には百足(ムカデ)衆ってのがいたけど。貢司さん、その考察面白い。>そういう個人的な問題でなく、日本国土上に実脳と虚脳の>集合意識が各々反映していたら?まぁ、大阪冬、夏の陣がそれを表してるかも。27日、琵琶湖の日吉大社の献茶会に潜りこむことに、その後家本さんと京都でお食事することに。マジな戦国時代みたい。遅くなりました~1582年浅間山噴火して武田勢動揺したらしいです。くのいちanさん、おきばりやす。あは、ひょっとして勝頼が真田昌幸の誘いを辞して岩櫃に逃げなかったのは浅間山の噴火も原因のひとつだったりして。Wikiには当時、浅間山の噴火は東国で異変が起こる前兆だと考えられており、さらに噴火のタイミングが朝敵指名および織田軍侵攻と重なってしまったために、武田軍は大いに動揺してしまったと考えられるとあります。へぇ〜、勉強になりました。依田信蕃らが戦わずに降伏、穴山くんにも見限られた・・・ってボロボロやん。1582年は、グレゴリオ暦が導入された年。へ〜、1582年っていろんな意味で大事な年だったんだね。話が右へ左へしながら事が進んでゆくため、サッと読んで理解するのは難しいと思いますが、また毎度のことで、すべてが繋がって大きな目的というか、その先に行動があるわけでして、バカボン一家の面々の言葉を前後しながら読み進めていただきたいのです。それではここまでの解説です。赤トンボの隠れた生態が解った私は、内在する力が地表で波動点となって現れていることに気付きました。同時にその力は反時計回りの渦を巻いているのです。このことを確かめるために関東一円の所謂過去のパワーポイント(鍾乳洞など)を調べました。それを鳥声さんが地図にマーキングしてくださいました。図_過去のパワーポイントこのことで過去の波動点の一つが判別できたわけです。ももすけさんから吉澄萠桜(よしすむめさくら)のご提案があり、その後は芋づる式に情報を引き出せたのです。これらの情報から考察出来たことは、1、過去の波動点にはマントルと木々(ラー体)の繋がった集合意識のようなものが基礎波動を利用し、人類の集合意識とは反する方向で地球環境を整えている。2、マントル意識とラー意識体を繋ぐ役目を昆虫が担っている。3、我々人類の集合意識は地球コア意識(電磁軸)を利用し、木々の集合意識とは反する方向で地球環境を形成してきた。4、過去の波動点のマントルと木々(ラー体)の繋がった集合意識を抑え込むために、各地の過去の波動点に於いて、脳意識力を使った直接的な結界が張られている。5、次元の境目である今、上記のパワーバランスはまったく意味を成さなくなり、新たなバランスの構築が急務である。これらのことに気付いたため、元々知らされていた情報と加味し、アラハバキ起動準備が先の甲州塩山雲峰寺と奥多摩奥氷川神社の旅だったのです。11/3は大宮氷川神社の番なのです。ちなみに、甲州塩山雲峰寺と奥多摩奥氷川神社の結果報告ですが、これもチャットの文章を引用しておきます。「桜の方はたぶんって感じなのですが、霧が晴れたと言うのが正直なところ。寺の階段を登っている時、信玄の長男(名前忘れた)の感情とリンク。親父の行き過ぎを抑えようと、たぶん祈願みたいなことをしている。氷川様は変化をハッキリ感じた。周りの木々の感情が優しくなった。現象としては、大地の意識(マントル)とラ―体意識が統一された。人類集合意識の中途半端な介入が切り離された。今のままの人類集合意識とマントル意識の解離が続けば、壊滅的地殻変動に移行する可能性大!日本国としては損な役回りだけど、日本が揺れてゆれて2つの大きな意識が馴染んで往けば、数十億単位の災害は免れる可能性大。」と、こんなことを書いています。以下は一寸サービス、これもチャットの文章です。「桜の結界の外し方」〈イザナギ〉1、桜の西に立つ。