終わらない韓国の"日本は謝れ"。kokontouzai終わらない韓国の”日本は謝れ”←「謝罪?ねーよそんなもん」ツイートシェアはてブLINEPocket日本にいる韓国人は普通の日本人とどんな話をするのか?中央日報にそんなコラム(2018年03月06日)があった。韓国人の記者が地方都市にある小さなバーに行ったとき、そこのバーテンダーといろいろな話をしたことが書いてある。このとき韓国人記者はバーテンダーから、韓国についてこんな質問をされている。客として来た韓国人にこんなことを聞くとは、なかなか大胆なバーテンダーだ。「なんで韓国は歴史認識でくり返し日本を責めるのか?」と思っている日本人はほかにもいる。バーテンダーは記者にこう話す。「当時は戦争中だったし、日本だけでなく他の国々も慰安婦と似た制度があった」とし、謝罪することでもないが日本政府は何度も謝罪をしているというように話を続けた。彼は「過去の過ちを子孫にまでずっと責任を問うことはできない」と何度も強調した。「日本だけでなく他の国々も慰安婦と似た制度があった」ということは事実で、韓国軍にも国連軍にも慰安婦はいた。慰安婦という存在がいたことは戦争犯罪ではない。それは別として、このコラムには「日本がこうやったら、韓国は日本を許す」ということは書いていない。韓国による謝罪要求がいつまで続くかはわからない。記者は「確実に韓国に対する認識が以前より悪化していることを肌で感じる」と、日本に広がる「嫌韓」の空気に触れている。このコラムの前の日、3月5日にこのブログの「検索キーワード」にこんな言葉があった。いつまで」というのは、「韓国はいつまで日本に謝罪を求めるのか?」ということだろう。これは中国ではなくて、きっと韓国のこと。最近、日本にくり返し謝罪を要求しているのは韓国であって中国ではない。中国を韓国と「同じ反日的な国」とみるのは不公平だと思う。ちなみにイギリスとフランスも「仲が悪い」と言われているけれど、日韓のような反日と嫌韓の感情はない。3月1日に韓国の文大統領がおこなった「反日」スピーチに対して、読売新聞は「歴史を歪曲する「反日」体質」と文氏を非難し、産経新聞は社説でこう書いていた。史実をゆがめ、慰安婦問題とは関係のない戦争犯罪であるかのように印象づけ、日本の国と国民に延々と謝罪を強いていくつもりだろうか。日本を非難している時かバーテンダーの言葉、検索キーワード、産経新聞の社説を見ると、「韓国はいつまで日本に謝罪要求を続けるのか?」「日本は韓国にどれだけ謝罪すればいいのか?」と思っている日本人はたくさんいることが想像できる。不幸にして残念ながら、これに「いつまで」の期限は見えない。韓国は日本に対して、きっとこれからも謝罪を要求し続ける。記事のはじめに出てきた中央日報の記者は、バーテンダーの質問には答えていなかった。5年前の”先輩”はちがう。2013年に中央日報の東京総局長は「日本はいつまで韓国に謝ればいいのか?」という質問に対して、「上手にできるまで!」と答えている。先ほどと同じ「グローバルアイ」のコラムにこうある。私の記憶では最近10年間在任した8人の首相すべてがさまざまな席で謝罪を表明した。国を象徴する日王(日本では天皇)もまた、痛惜の念を表わしている。そのためか、親しい日本の記者たちは私にお酒の席で「いったいどれほど、さらに謝ればいいのか?」と問い詰めたりする。【グローバルアイ】佐々江大使さま、形容詞が違いますよこのコラムが載るまでには、社内で複数の人間が、内容や表現に不適切なものがないかどうかチェックしているはず。これはこの当時の韓国人の「ふつうの考え方」ととらえていい。2013年の時点で、8人の首相すべてがさまざまな席で謝罪を表明して、天皇陛下も痛惜の念を表わしていた。2015年の日韓合意で、慰安婦問題の「最終的な解決」を韓国政府が確認する。それにもとづいて、安倍首相は心からのお詫びを表明した。それにもかかわらず、2017年には、全国紙の朝鮮日報がコラム(2017/11/12)でこう書いている。日本は「韓国にいつまで謝罪しなければならないのか」と言うが、彼らの心の内には「謝罪」などない。「韓国を無視する国々にあって韓国にはないもの」もうムリ。産経新聞は「日本の国と国民に延々と謝罪を強いていくつもりだろうか」となげいていたけれど、それはまず間違いない。日本が何度謝罪しても、韓国人は「彼らの心の内には「謝罪」などない」と認めないのだから。韓国側はなんだかんだ理屈をつけて、「日本は本当に謝っていない。”真の謝罪”を求める」と言ってくる。なんで韓国はくり返し日本に謝罪を求めるのか?韓国にくわしいジャーナリストの黒田勝弘氏はその理由として、「民族的快感」を指摘している。韓国にとって日本はいつまでも謝罪、反省、補償をしない存在であってほしいのかもしれない。いつまでも日本を叱り、諭し、教え、導くことができるからだ。この民族的快感は捨てられない。この民族的快感のゆえに、日本がたとえいくら謝罪、反省を表明し補償したとしても、それは終わらない、いや韓国にとっては終わらせたくないのだ。「民族的快感は捨てられない」から、韓国は日本に謝罪を要求する。これが正しいかどうかは、これまで韓国が日本にしてきたことを考えて判断してほしい。ボクは、これほど適切な見方をほかに知らない。2017年に「あさチャン!」で放送されたもの。釜山の日本総領事館前にある慰安婦像に、安倍首相がひざまずいて謝罪している。これと同じようなパフォーマンスを何度も見たことがある。「民族的快感」を得るためだろう。日本への謝罪要求は「韓国にとっては終わらせたくない」のだから、終わるわけがない。「韓国はいつまで謝罪謝罪と言うのか?」という疑問に意味がない。日本人が韓国人にそんなことを聞くから、いつまでも終わらないのだろう。「日本はいつまで謝ればいいのか?」という質問が、”謝罪要求の無限ループ”の第一歩になってしまいかねない。これが「許す側」の民族的快感につながってしまうから。去年、朝日新聞の記者がこんな言葉を言って話題を集めた。「やはり慰安婦問題は許すことができないのですか」という丁寧な言い方はもうしなくていい。この記者の言葉を借りて、こう言ってはどうか。「謝罪?ねーよそんなもん」これはこれで問題があるけれど、日本人がいままでと同じことを言っていても日本と韓国はなにも変わらない。「日本は韓国に、心からの謝罪をしなければいけない」という言葉はいまは逆効果で、日本人を韓国嫌いにさせているだけ。ネットでは、韓国人への憎悪をあおるために「日本人は過去を反省して、韓国に謝罪しなければならない」と言う人がいるように思う。バーテンダーと会話をした韓国人記者は、「確実に韓国に対する認識が以前より悪化していることを肌で感じる」と日本での不安を口にしていた。「日本はいつまで謝罪をしなければいけないのか?」という考え方は、嫌韓感情を高めてしまう。こと、「謝罪?ねーよそんなもん」と明るく考えてはどうか。