師未だ寮司たりし頃、本願寺の財政には三十万圓程の負債を生じて当局の者いたく苦しめり。師この事を察して当局者に告げて云うよう、御法主様の御消息を一通賜らば、愚僧及ばずながら負債の償却方お引きうけ申し上げん、と。依って本願寺は師に御消息一通を附與し、諸国門末えの出張を命ぜらる。師謹んで山命を奉じ、まづ江州長浜御坊に至り、三十日の間御法義引立の法座をひらく、末寺世話方の輩は、豫て負債償却のために御差向の内意なるよしを伝聞せるが故に、日々その教示を待つと雖も、師このことに就ては一言をも述べず。日満ちていよいよ出達の際に当り、師曰く、此程の法話によりいよいよ信心決定の上は、報謝のためと思いて応分の志を運ぶべし。いま本山財務の御窮状しかじかなり、と。言い終りて直に去り給う。こと何処に於ても同じ。しかるに師が諸国巡錫の後は、本願寺の負債悉く償却し去りて尚余りありしと云う。(純孝の子の父母を愛敬するがごとし)。これは我々を親にたとえ、如来大悲を孝行の子にたとえ給う也。子は親に勘当せらると雖も、子が親を勘当すると云うことはなき也。弥陀の方より離れることはないと也。心の障り究竟靡所聞の御力にて、聞こえねばならぬ筈のものが聞こえぬは如何。走るべき戸の走らぬは、敷居か鴨居に障りがあるからじゃ。今も何か心に障りがあるに相違ない。我が心が苦になって居るか。難有うないのが苦になって居るか。あさましい心の直らぬが苦になっているか。それらが御慈悲を受ける障りになる。僅のようなれども、〈雙豆耳をふさげば雷霆を聞かず〉の道理、その障り取ってもろうて、柱の極までたて付けて、やれ嬉しやと、枢落す気にならねば、其の障りの苦はやまぬ。凡夫のこころは浄土参りの種にはならぬ。信決定の時凡夫の心を消して、如来さまの御心一つにして下される。妄念の心にはあらず、今まで仰せを信じかねて、助かりにかかってばかり居て、おたのみ申さなんだ心を一筋にたのむこころにして下さるること也。