日暮しは、いかが致すことで御座ります。五劫が間御思案なされて、忘れとうても忘られずに御案じ下された事を、忘れるな。信ずることは易く行ずることは難し。行ずる事は易く信ずることは難し。仰ぐばかりなり摂取して捨てぬとある大悲の実が聞こえて見れば、助かりたいがいらず、堕ちまいがいらず、なろうがいらず、仕あげることがいらず、ただ実言のはたらきを仰ぐばかり也。真知は真受なり仏のこころを知る者は、仏の心を賜わるなり。故に大悲の御心を聞かねばならぬ。(梅やせて春を占むるは少なけれど、庭ひろくして月を見ること多し)。人間は苦と楽とある故、成仏がなるなり。然れば苦は嘆くべからず、我等が出離のもとでなり。ことを師に尋ねたれば。久遠に直ちに御助けなされても、すみそうな事なれども、実に十劫の正覚がなければ、今日の凡夫が助からぬ訳があればこそ、御方便に法藏菩薩となりて、五劫永劫の願行を御勤めなされた。ここらは仏智の不思議と信ずるより外はない、と仰せられたり。逗留の際、永願寺に師の講演ありと聞き、参詣して親り問うて曰く、地獄は実にありや。