その作業場の左が「茶の間」で、その左に「座敷」が二つある。中座敷と奥座敷である。座敷の奥は廊下になっている。武家屋敷では、この廊下の奥に便所があった。家は総じて夏型である。村上は冬寒いが、夏型になっている。夏には戸を開けて風を入れ、蚊帳をつる。私の家には明治期のカヤがある。作業場の右に「流し」がある。私の家では戦後まで、つるべで水を汲んだ。私は風呂焚きをしたが、つるべで水を汲んだ。その井戸は今もあるが、床板の下。井戸に落ち込む危険性はなかった。井戸は数年に1度、「井戸かい」をして掃除する。井戸に入るには周囲の石に足をいれて下へ行く。数メートル下がると井戸水がある。牛小屋のワラを外に取り出して、正方形に積む。これを「こいざ」という。捨てるものは食べ残りや野菜類で、「こいざ」に捨て、肥料にした。大の便所は屋外にある。戦後、紙が手に入らなく、野の特殊な植物の葉を取ってきて使用した。最近は何でもあるが、会社で、いろいろ燃やすせいか、暑くてしょうがない。夕方は近所の幼馴染と蛍狩りをした。」といって村を回った。農家の茶の間と流しには神棚がある。流しの神様が「水神様」で、井戸の近くにある。井戸水は年中15度くらいである。つるべで水を汲むとき、「こつ」がある。今、井戸を持っている家は少ない。井戸の長所はお金がかからないことである。昭和60年ころからだろうか、配水系となった。昨年、自転車で廻っていたら、ある家の道路の横から水が吹き飛んでいる。聞いたら配水管からだそうだ。配水管が腐食する時期に来ている。膨大なお金がかかるだろう。飲み水もトイレの水も同じようでは、いずれ大変なことになるだろう。戦後まで家の横を小川が流れていた。戦後まで、小川には神様がいた。小川に団子を挿す祖母や母の絵を描いている。「日本人はバチがあたらなければよいが」と思いつつ。生家の後ろが900坪の田んぼだ。ポンプで水をあげ田んぼにやると、月に30万円かかるらしい。これでは、コメつくりはできない。大豆に切り替えている。農家の横に「こいざ」というものがあった。牛小屋に敷いたワラや食べ物の残りを捨てる「座」で、面積は5mx5mくらいで徐々に高くなる。現代と違って、すべて堆肥にした。大小の便は、別に、桶で畑に持ってゆく。「あの人(娘)は温床育ちだから」という表現がある。「裕福な家庭で楽をして育った人」のようだ。「温床」を実際に作った私の感じでは、ちょっと違う。温床を作るには、まず、ワラで、長方形の枠を作り、そこに牛や人の尿を撒く。