betrayal)「最後の晩餐」の主役はユダである。教会の権威を象徴するペテロ(「イエスの後継者」マタイ伝16:17-19)や、イエスの神性を象徴するヨハネ(「イエスに愛された弟子=福音史家ヨハネ」ヨハネ伝13:23;21:20-24)の位置づけは時代によってまったく異なるが、ユダの裏切りはかならず強調され、明示された。他の弟子たちはいわば匿名である(注1)。Judas)」は異なる。「最後の晩餐」でユダを描くとは、すなわち裏切り者を描くことと同義だった。A-M)を通観すると、ユダの裏切りを表現する図法(以下、裏切り図法)は次の6つに分類できる。(1)イエスの手の図法:イエスがユダを指差す、ユダに手を向ける、(2)ユダの手の図法:ユダがイエスに手を差し出すなどして、食べ物を受けようとする、(3)光輪の図法:ユダ以外の頭上に光輪を描きユダには描かない、(4)孤立(隔離)の図法:ユダが他の弟子たちから孤立する、あるいはテーブルを挟んで隔離される、(5)漆黒(しっこく)の図法:ユダの髪や衣装が漆黒に塗られる、(6)隠し袋の図法:ユダが金入れ袋を隠し持つ。それぞれのなかに細かな違いもあるが、大別すればこの6つになる。これらのいくつかを組み合わせて裏切りを非難し、強調することが「最後の晩餐」のルールのようになっていた。残されたスケッチから、ダ・ヴィンチは遅くとも1481年には「最後の晩餐」の研究を始めたことがわかっている。壁画にとりかかる14年前である。事前に周到な準備を重ねたことが推察される。初期ルネサンスの「最後の晩餐」のいくつかに、彼が精通していたことは知られているが、中世にさかのぼって研究していた形跡もある。近年の修復時に、《最後の晩餐》に描かれた食材が魚であることがわかった。述べたように、魚は初期キリスト教時代にイエスを意味する符号だった。ダ・ヴィンチが描いたテーブル席の配置は、初期ルネサンスだけではなく中世後期にも例がない。トポロジカルな意味で、席の配置には二種類がありうる。テーブルを囲むか(円、方型)、テーブルを前に線状に並ぶか(横長、半円、Π型)である。中世後期から初期ルネサンスにかけて、席の配置と隔離の図法は密接に関連していた。