私達の日々の歩みは確かに目には見えず、不確かに見えるかも知れません。目の前に壁や問題が立ちはだかるならそれは尚更です。私達が見るのはその目の前にある現実ではなく、主よ、あなたの御心です。あなたの溢れる私に向けられている御心をどうかお語りください。何を望まれ、何を与え、どこに導こうとされているのでしょうか。見えないからこそ不安に怯えるのではなく。あなたを信じ、真っ直ぐにあなただけを見て、ただ一筋に歩むための信仰を私達にお与えください。あなが私を愛してくださるがゆえに、ただあなたを愛するがゆえに。26:290ただ、言っておきます。わたしの父の御国で、あなたがたと新しく飲むその日までは、わたしはもはや、ぶどうの実で造った物を飲むことはありません。26:29これは最後の晩餐の席で、主イエスが語られた一言です。ご自身の血で立てられる新しい契約の杯として、ぶどうの杯を弟子達に分かたれた時のものです。ここには主の深い思いが込められています。ぶどうの実で造った物をもう飲むことはないと言われたのは、旧約聖書にあるナジル人の誓願の規定に重なるものです。「イスラエル人に告げて言え。男または女が主のものとして身を聖別するため特別な誓いをして、ナジル人の誓願を立てる場合、ぶどう酒や強い酒を断たなければならない。ぶどう酒の酢や強い酒の酢を飲んではならない。ぶどう汁をいっさい飲んではならない。ぶどうの実の生のものも干したものも食べてはならない。彼のナジル人としての聖別の期間には、ぶどうの木から生じるものはすべて、種も皮も食べてはならない。ナジル人の誓願とは、特別に自分を神のものとしてささげ、聖別する誓願です。ここで主はご自身をそのように父なる神にささげました。この後文字通り十字架の上に、ご自身を、唯一父なる神を満足させる、完全なるささげ物としてささげられました。ご自身を聖別し、同時にこの血で立てられる杯により私達を聖別するために。真理によって彼らを聖め別ってください。あなたのみことばは真理です。あなたがわたしを世に遣わされたように、わたしも彼らを世に遣わしました。わたしは、彼らのため、わたし自身を聖め別ちます。彼ら自身も真理によって聖め別たれるためです。主は私達をどれほどの思いでこの地上に残し(遣わし)、天に帰られたことでしょう。ご自身と共に私達を聖なるものとすることがどれほどの悲願であったでしょう。あなたがたの神、主であるわたしが聖であるから、あなたがたも聖なる者とならなければならない。主が「わたしの父の御国で、あなたがたと新しく飲むその日まで」と言われているのは、黙示録の最後に書かれている婚宴の時であり、この婚宴は花婿イエスキリストと花嫁である私達教会との結婚の時を指します。その時まで、私達をご自身にふさわしいように、ご自身が聖であるように、聖としようとされたのです。その日まで主はナジル人の誓願を続けられるというのです。私達花嫁を迎えるため、ふさわしい花嫁とするため、主はご自身のすべてをささげ尽くして私達に備えを与え、ご自身と同じ姿にまで変えてくださろうと私達を引き上げてくださろうというのです。3:16,17,18》しかし、人が主に向くなら、そのおおいは取り除かれるのです。主の御霊のあるところには自由があります。私たちはみな、顔のおおいを取りのけられて、鏡のように主の栄光を反映させながら、栄光から栄光へと、主と同じかたちに姿を変えられて行きます。主の働きによるのです。神の子イエスキリストと同じかたちにです。何と恐れ多いことでしょう。罪人でしかなかった私達を栄光から栄光へと鏡のように主の栄光を反映させながら、そのような姿に変えるというのです。主は私達をどれほど愛しておられるというのでしょう。そのための誓願を主は、花嫁として私達を迎えるその日まで続けられるというのです。どれほどの思いがそこに込められているのでしょうか。私達が聖餐を重ね、この杯を重ねる度に、主の聖なるものとして、栄光の似姿に変えられて行くことを心から望んで止みません。主のこの深い思いを、あなたはどれほど受け止めていますか?主よ。あなたには私がどのようなものとして映っているのでしょうか?この塵に過ぎない者をどれほど愛しているというのでしょうか?なぜそれほど私を愛してくださるのでしょうか?それをあなたに直接うかがえるその日まで、天でお会いできるその日まで、あなたの愛のままに、私をあなたにふさわしく変えてくださいますように。あなたの御前に私を置いてください。あなたの栄光を日々映すために。あなたを愛するために。5:3-60イエスは、そのうちの一つの、シモンの持ち舟にのり、陸から少し漕ぎ出すように頼まれた。イエスはすわって、舟から群衆を教えられた。話が終わると、シモンに、「深みに漕ぎ出して、網をおろして魚をとりなさい。するとシモンが答えて言った。私たちは、夜通し働きましたが、何一つとれませんでした。おことばどおり、網をおろしてみましょう。」そして、そのとおりにすると、たくさんの魚がはいり、網は破れそうになった。5:3-6私達の力が尽きた時、人の思いが尽き果てた時、神の御業が現れます。それは人の力に一切よらず神のみによってなされた御業であり、神の絶大な力、深いみこころを、私達はそこで初めて知ることができるのです。主のあわれみは尽きることはありません。私達の唇は、神を賛美することを止められないでしょう。それこそが神の栄光であり、この栄光を受けるにふさわしい方は神のみなのです。神は私達が力を尽くさなければ何も出来ないような方ではありません。誰の力にもよらず、ただご自身が全てを満たし、全てを動かし、全てを完成されるのです。この絶大なる神の存在の前に全ての被造物はひれ伏すのです。それを現すために私達の力が思いが残るうちにはご自身の全容を現されることがないのです。これは絶望ではありません。神にある真の希望なのです。ここで、その御業を見る前に、主は一つのことを求めています。主の御言葉に伏し、従うこと。確かにこの状況においてはぺテロはプロの漁師であり、そのような人が一晩中漁をして何も取れなかったのであるから、全く漁の素人であるイエス様の言葉は現実に反対している言葉に聞こえるでしょう。ここでもしぺテロが自分の主張だけを押し通し、神の御言葉を退けていたら彼は一生救い主であるイエス様に出会うことはなかったかも知れません。彼は神の言葉に従った。「でもおことばどおり、網をおろしてみましょう。」あらゆる状況において、自らが現実の中で無力さを感じるほどに万策が尽き、失望に膝を抱え込もうとする時、私達は主の御言葉を聞くべきです。御言葉にひれ伏し、従うところから、歩みを始めるべきです。主はあなたのすぐそばに立たれ、あわれみを湛えて、恵みを注ごうと待っておられるからです。やさしく語りかける主の導きに全てをゆだねて生きることができる人は幸いです。言葉に尽くすことのできない、大いなる主の栄光をそこに見ることができるのですから。私はあなたがいるから、どのような時にも心強いのです。全てが尽きたように見える時でも、この時こそあなたの栄光が真に現される時だと告白できるのです。今こそ、あなたの本当のみこころの深さを知ることができると、あなたのみに希望をよせることができるのです。小さな私に絶大なるあなたを現してください。私が真にあなたを知り、またここに現された栄光に触れた全ての人々もあなたを知って、あなたへの賛美が溢れるために。