ボランティア『テラの会』代表、携帯・PC占いサイト『霊学推命占』の木村天山によるブログ。395神仏は妄想である。そのエッセイを書いている。今は、神社神道である。その神社神道の中には、古神道の流れがある。古神道との違いは、建物である。神社という、巨大な建物が、神社神道の特徴であり、それを私は、堕落と言う。この神仏という、言葉である。神という概念、仏という概念を明確にしておく必要がある。漢語が日本に入ってきた際に、神という言葉も、入った。その際の、神とは、神鬼という言葉と共にあった。それは、多くの場合、死後の人間の霊、あるいは、魂、そして、精霊や、その他諸々の目に見えないものを、指していた。日本は、その言葉を、最初は音だけを利用していたはずである。日本の、カミという言葉は、上であり、守であり、監であり、督であり、集団の長を言う言葉だった。大和言葉では、カマ、カム、そして、カミと変化した。厳密に神とは、超越した存在であり、創造主であるというのは、明治期に、西洋思想が入り、特にキリスト教による、唯一の神という概念になった。その際の、神という言葉では、日本の神を説明できないのである。日本神の意識は、祖霊に対し奉り、畏れ賢むものという、意味である。あるから、天皇を上、カミと、呼んでもおかしくないのである。唯一絶対の超越した神の存在が無いのである。古事記が書かれた際に、神という言葉で、天照大神などが登場するが、それは、唯一絶対の神観念ではない。多神教というが・・・もし、神も霊ならば、当然、多神教である。一神教は、神は、霊を超越するものとしているのである。神社神道は、古神道の流れを汲むが、一体、神社神道と、古神道とは、どこから区切れるのかといえば、区切ることは出来ない。江戸時代に入り、国学が現れ、そこから、復古神道という流れが出来て、そこから、古神道という言葉が登場するが・・・違う。文献を挙げろと言われれば、日本最古の歌集、万葉集によるといえる。何一つ、古神道に関するものは無い。そこから、万葉集以前の、精神を探る事が出来る。古神道の経典は、万葉集といえる。それは、実に手探り状態なのである。古神道以前の神道を、古道という。別名、縄文神道である。そこに行くと、最早、精神の未分化な状態の信仰となる。古代信仰のことである。江戸時代に起こった、復古神道から、古神道の源流を見るという行為は誤りである。それは、復古神道を唱えた者たちは、妄想全開だからだ。それこそ、神は妄想の世界である。何度も書いているが、古道も、古神道も、本来、神社神道も、所作をのみ存在するものであり、それを言葉にすると、誤るのである。一人の人間が、特殊能力により、語るということは、限りなく危うい。それは、その人だけのものであり、その人の世界である。それを以って、古神道とは、言えない。盆踊りというものがある。それは、踊りの振りを伝えて行くことであり、そこに思想も何も無い。それを踊ることにより、その祭りに参加することであり、それ以上の意味は無い。そこには、様々な、その地域の思いが入り込む。歴史も何もかもが、踊りとして、表現されるのだ。所作による、自然発露を、古神道、古道と呼ぶ。それは、どんどんと洗練されて行く。時代に合わせて、変容する。踊ること自体の意味は、変わらない。原始宗教行為は、皆々、そういうものである。それを、どう論じてもいいのである。その論じることは、人それぞれである。論じることによって、何か、教義が現れることは無い。体系として、成り立つ教義を重んじるというのは、一つの試みである。原始宗教行為には、教義は必要ない。所作により、表現することで、皆と繋がり、更に、祖霊と、そして、霊と繋がる。それ以上のものではない。踊るという所作によって、人は、祖霊と霊とが繋がり、そして、踊る者は、そのものになることもある。踊る者が、拝むものであり、拝まれる者になる。それが、古神道であり、古道である。特別な修行を要するとか、特別な人にしか出来ないことではない。黙祷とは、誰もが出来ることである。古道を知る者は、黙祷を貴ぶ。古代は、集落の長が、そういう行事の長でもあった。その良い例が、天皇である。日本国の祭祀を司る、祭司なのである。ある集落では、持ち回りで祭祀の長を決めていた。それは、誰もが出来ることなのである。古神道、古道は、一人、一宗教者となるのである。それは、百人百様の宗教の姿があるということである。古神道、古道では、人の数ほど、宗教があると、言ってもいい。それが、自然な姿なのである。これが、日本の神、あるいは宗教の概念である。記事カテゴリー別アーカイブもののあわれについて第11弾(103)天皇陛下について3(91)神仏は妄想である。天皇の島ペリリュー島へ(11)もののあわれについて(98)もののあわれ第2弾(24)もののあわれ第3弾(44)もののあわれ第4弾(16)もののあわれに第5弾(41)もののあわれ第6弾(42)もののあわれ第7弾(34)もののあわれ第8弾(21)もののあわれ第9弾(74)もののあわれ第10弾(73)伝統について(55)伝統について2(31)天皇陛下について(49)天皇陛下について2(33)性について(24)性について2(23)性について3(43)性について4(3)沈黙を破る(81)神仏は妄想である。第1弾(45)神仏は妄想である。第2弾(51)神仏は妄想である。第3弾(59)神仏は妄想である。第4弾(30)神仏は妄想である。第5弾(28)神仏は妄想である。第6弾(107)神仏は妄想である。ベトナムへ(22)もののあわれ第13弾(68)玉砕2(44)打倒・韓国(40)打倒・韓国2(40)玉砕3(50)もののあわれ(0)もののあわれ第14弾(32)月別アーカイブ2016年07月(7)2016年06月(21)2016年05月(21)2016年04月(20)2016年03月(18)2016年02月(21)2016年01月(19)2015年12月(20)2015年11月(21)2015年10月(21)2015年09月(19)2015年08月(21)2015年07月(23)2015年06月(21)2015年05月(16)2015年04月(18)2015年03月(14)2015年02月(10)2015年01月(16)2014年12月(16)2014年11月(18)2014年10月(21)2014年09月(24)2014年08月(27)2014年07月(31)2014年06月(29)2014年05月(27)2014年04月(28)2014年03月(31)2014年02月(28)2014年01月(22)2013年12月(25)2013年11月(25)2013年10月(30)2013年09月(28)2013年08月(31)2013年07月(30)2013年06月(29)2013年05月(19)2013年04月(28)2013年03月(31)2013年02月(19)2013年01月(32)2012年12月(31)2012年11月(22)2012年10月(24)2012年09月(30)2012年08月(31)2012年07月(31)2012年06月(30)2012年05月(31)2012年04月(29)2012年03月(19)2012年02月(20)2012年01月(22)2011年12月(25)2011年11月(28)2011年10月(17)2011年09月(20)2011年08月(33)2011年07月(22)2011年06月(10)2011年05月(12)2011年04月(8)2011年03月(24)2011年01月(30)2010年12月(14)2010年10月(42)2010年09月(53)2010年08月(35)2010年07月(46)2010年06月(43)2010年04月(13)2010年03月(9)2010年02月(18)2010年01月(69)2009年12月(31)2009年11月(26)2009年10月(14)2009年09月(32)2009年08月(68)2009年07月(47)2009年06月(30)2009年05月(51)2009年04月(16)2009年03月(13)2009年02月(24)2009年01月(53)2008年12月(41)2008年11月(31)2008年10月(53)2008年09月(53)2008年08月(59)2008年07月(82)2008年06月(65)2008年05月(5)2008年04月(26)2008年03月(8)2008年02月(27)2008年01月(42)木村天山のサイト集テラの会ホームページメインブログ3木村天山ホームページ霊学推命占ファンメッセージを送るこのブログの読者になる更新情報をチェックするブックマークする友達に教えるSeesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。