配信済のメルマガのバックナンバーを見ることができます。記事に対するコメントもお待ちしております。会への影響を、SMAP・嵐世代の批評家たちが徹底考察!50年の偉業に限りないリスペクトを込めて、ジャニーズ文化の根源に迫る。安土桃山時代を代表する画家・長谷川等伯の生涯を描く時代小説をご紹介します。2012.9安土桃山時代を代表する画家・長谷川等伯の生涯を描く。能登・七尾を拠点とした北陸の絵仏師である信春(等伯)が養父母の死を境に激動の人生を歩み始める。絵師として己の画境を極めようと、文化の中心地である京へ強い憧れを抱き、その思いのあまりの純粋さ故に、多くの親しい人たちを傷つけてしまう。それらの業を背負いながら、様々な困難を乗り越えつつ、絵師としての頂点を極めてゆく物語は、最後は深い感動を呼ぶ。焼き打ちに遭遇して織田家から睨まれたり、秀吉の時代になってようやく落ち着いてきたかと思えば、当時の画壇の中心にある永徳率いる狩野派との抗争に明け暮れたりと、激動の時代にふさわしく、安寧の時は訪れない。障壁画を巡る狩野派の妨害、利休自害後の窮状から祥雲寺障壁画の成功。時代の主流に疎外され、また権力に反発しながら、己の画境を高みへと誘ってゆく。悩を抱えていて、そういったところにも作家の目が届いていて優しい。なんといっても、この作品は家族小説といった側面が濃い。負って生きてゆくことで、新しい境地へと上り詰めてゆく。息子の久蔵との関係の描き方がよい。能登・七尾から離れざるを得なくなり京へと向かう頃まだ母・静子にまとわりついていた幼い久蔵は、やがては父の片腕として、また狩野永徳からもその才能を認められた若い俊英の絵師として、その頭角を現し始める。等伯の子・久蔵への愛情が、永徳との確執を通してよく描かれている。亡き母・静子の遺骨を能登の菩提寺に納骨するために22年ぶりに能登へと帰る親子旅もいい。その旅を通して等伯は「松林図屏風」の着想を得る。そのきっかけとなる能登の松林の風景を、親子で見つめるシーンは、心に残った。このシーンは、ラストに向かって、とても効果的だ。復すべく、命がけで仕上げた「松林図」を、秀吉ほか諸侯の前に示した時の、あの静寂と感動が、読み手にも強く共有される。等伯は多くの人間との因縁深い関わりを正面から引き受け、その無念を背負い、この境地へとたどり着いたのだ。この小説を読みながら別冊太陽の「長谷川等伯」を随時参照した。いそむらまき----------------------------------------------------------------------月並みですが、もう12月!1年は本当にあっという間に過ぎますね。師走ということで、きっとこれを読んでいただいているみなさまもお忙しいことと思いますので、今回は(今回も?)雑談のようなお話にしたいと思います。受け取っているわたしでも、何時までいくらが支給され、何をしなければいけないのかなどがいまいち理解できません。自分の頭を整理する意味でもここでまとめて(笑)、へぇそうなったんだという風に豆知識としていただければ幸いです。子ども手当は2010年の4月からスタートしました。わたくしごとですが、2010年の4月生まれのわが子は子ども手当とともに誕生しました(笑)。世の中的には子ども手当ができる前は児童手当というものがありましたが、子ども手当より金額が少ないものでした。スタートから紆余曲折ありましたが、月額1万3千円が4か月分まとめて支給されていました。未満は月額1万5千円に、それ以上の子は月額1万円となり、この際には改めて書類で申請しないともらえないことになりました。原則的な金額は2011年10月から変わっていませんが、2012年3月までは子ども手当、それ以降は児童手当に戻り、かつ2013年6月からは所得制限がつきました。5千円ということらしいです。いつまでこうなのかはあいかわらずなぞのまま...そして、この所得制限がついたことで手続きが面倒なことになりました。本的に毎年6月に現況届を出し、この際に所得額を記載するのですが、記載するのは夫婦であれば所得が高い方にしなければならないため、受給を申請する主体が所得によって変わってくることになります。出の際に夫から私に主体が変わることになったので、区役所から送られてきた書類に赤線を引きまくって、全部変更して提出しました。後の受給者については新たに受給を開始します的な書類を別々に出さなければいけないというのです。ないのかもしれませんが、夫婦の所得がほぼ同じで、年によって多い少ないがコロコロ変わるような場合は非常に面倒だと思うのですけど...そしてそれにも増して、いつまでいくらがいつもらえるのかが非常に不透明でわかりにくいお金を、行き当たりばったりではすまない子育てに活用するというのはとっても無理があると思うのです。金額ももちろん重要ですが、子育てに活用してほしいというのなら、それを家計の一部として計画できるような確実性や不変性があるほうが大事なのではないかと思った次第です。最後は苦言になってしまいましたが、少しは子ども手当についての頭の整理に役立てば嬉しいなと思います。今年もわたくしのくだらん話をお読みいただきありがとうございました。みなさまよいお年を!みなさまのご相談やご意見、または、それは違うぞ!などというおしかりもお待ちしています。そのほかにも法律にからんで何か知りたいことなどあればお寄せください。仕事依頼、メール相談(初回無料)もお待ちしております。ライブハウスで思ったこと2012年もあと残りわずかになった。ああ、今年も積ん読になってしまった本ばかりだなあ。古書店に寄って、また積ん読予備軍を買ってきてしまう。反省する気にもなれない。それに加えてCDの数も半端じゃなくなってきた。いえば、今年は(いや、今年もか)音楽三昧の1年だったな。レコーディングも始めたし...。今月のはじめ、高円寺のペンギンハウスというライブハウスに出演した。ライブを企画した若いバンド「ゆるさ」(http://www.yurusa.com)が呼んでくれたのだ。50歳半ばになってから、若い人といっしょに音楽が出来るなんて幸せ者だと思う。いや、能天気で太平楽の変わり者ともいえるか。ikiteiru」(こちらも注目の若手バンド!)のリーダーのお父さんが僕と同い年だと知ったときは軽いショックを覚えたけれど。出来るサウンドを出していて、うれしくなってくる。なによりも音楽が出来る喜びが伝わってくるのだ。ステージにこぼれる笑顔、笑い声を聴きながら、ぼくはぼんやりと考えごとをしていた。「ああ、“あの人たち”は、この若い人たちを徴兵して、戦争に巻き込みたいと思っているんだなあ」そして、だんだん腹が立ってきた。ぼくは流れてくる心地よい音を聴きながら、ステージの上にいる、この人たちにずっと、ずっと、ぼくのように年寄りになるまで音楽を続けてほしいと祈っていた。選挙戦の真っ最中、新聞やテレビから、やたら勇ましい演説が聞こえてくる。昔(いや、今もかもしれないが)優れた小説を書いていた人たちは、今の若い人たちの生き方が気に入らないらしい。自由に闊歩している若者たちを苦々しく思っているようだ。徴兵して、軍隊で精神を鍛え直すというのか?でも軍隊や戦争は、お仕置きに押し入れに閉じ込めるのとはわけがちがうだろう。晶文社)を読んでいるせいかもしれない。今年6月に亡くなったSF作家レイ・ブラッドベリのインタビュー集。400ページもある分厚い本でかばんに入れて持ち歩くのが大変なのだが、これが面白いのだ。生まれた日のことを覚えているという驚異的な記憶力や、映画狂ぶり、有名人との交遊、もちろん創作のことなどかなり詳しく話していて面白い。意外とミーハーなところがあるのも可愛い。それにしてもブラッドベリが語る、彼の人生はひとつひとつの出来事がキラキラと輝いていて、まるで作品を読んでいるようだ。幼少時代のことが面白い。そこに書かれていた、たった数行の文章が狭いステージで楽しそうに演奏をする「ゆるさ」を見ながら浮かんできた。日本の真珠湾攻撃のとき、ブラッドベリは21歳だった。徴兵検査を受けて、視力が弱いため失格になったことが書いてあった。「ほんとうに入隊したいのか?」と検査官に問われ、「いやあ、あんまり」と答えるブラッドベリ。検査官の「だめだな」というひとことで徴兵検査に落ちた。「つまり、僕は国のために生きることになった。たしかに国のために死ぬのは大変なことだ。国のために生きるってのはどうだ?もしぼくが50年前に死んでたら、どこかに大きな穴があいたこともまた確かじゃないのかな?」そうなのだ。あの人たちの言っていることは、未来の財産を失うことにつながるんじゃないか。自分の出番の前にこんなことを考えていた。彼らに迫る危機をより感じたのかもしれない。こんなことを書いていたら、“息子たち”のひとりがツイッターで「武力により世が治まった事など人類の歴史で一度もない」とつぶやいていた。あっという間に過ぎてしまった2012年、このままだと来年もあっという間に過ぎてしまうんだろうな。生き方は変えられないけれど、積ん読の本の量はもうちょっと減らしていこう。