水嶋かずあきが語ります。とらえ、いかに身に着けるか、を教え伝えるところです。そこには、生徒の自主性を重んじ、正しい方向に向くような指導が行われるわけです。啐啄(そったく)という言葉があります。母鳥が外から殻を突っつく様を啐啄同時と言うように使われています。雛が殻から出ようとして、内側から突っつき、ひびを入れます。親鳥は、その様子を見て、雛が殻を割りやすいように外側から、殻を割り手助けをします。子は、楽に外に出られるものの、生命が生まれる大事な時に力を借りて楽な経験をするため、その後の困難に打ち勝つことができなくなる、と言うある意味、雛の試練の一つとしてとらえます。命を落とすこともあります。早すぎてもダメ、遅すぎてもダメ。自立性を重んずるがあまり、傍観してしまうと、それは無責任な放任主義になってしまう。自力で人生を切り開くという気概を育てることができない。この啐啄は、その意味で、理想の教育機会の比喩に使われているのです。教育の望ましい師弟のバランスの絶妙さを表現したんですね。逆に、このバランスが悪いと、子どもは子どもなりに影響を受ける。今回の例の教師間のいじめがいい例ですね。師が人の道を外れた行動をする。即座に、弟にそれが反映される。教師のいじめが発生してから、生徒のいじめが多発した、と言うデータが公表されていました。恐ろしいくらい、原則通りになっているわけです。併せて、後姿の教育も大事です。親が、いい加減に生きていて、子供に、ちゃんと生きろ、と言っても子は聞く耳持たないでしょ。子どもに対して示しがつかないでしょ。要は、大人の生き様がそのまま投影されるということです。いやそれにしても、こんなことがあるんですね。信じられない出来事でしょ。先生が先生をいじめるんです。話しの詳細が徐々に表ざたになればなるほど、異常なくらいの違和感を感じますでしょ。そんなことが起きるのか、と。一言で、キチガイと言っていたと思います。今時そんな言葉を使ったら非難されるのかもしれませんが、でも私達には、貧弱なボキャブラリーで、こういう人たちを表現するとしたら、それ以外の選択肢はない、と思うんですね。いう色に染まっていたとしか思えませんね。現校長も、ぴんとこない。なにより、この四人の教師を自宅待機させ、この間は有給ですって。待て、君らの給料は誰が払っているんだ、でしょ。教育界と言う特殊な世界の中で、何か正常性が失われてしまったんですね。可哀そうなのは子どもたちです。適宜な啄が行われないんでしょ。