-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。誓約うけい二神は、天の安の河を間に挟んで誓約うけいをしました。天照大御神あまてらすおおみかみが須佐之男命すさのおのみことの帯びていた「十拳の剣とつかのつるぎ」を手に取り、三つ折りにして、天真名井あめのまないの水ですすぎ、それを口の中に入れて噛み砕き、勢いよく息を吐き出しました。別名を奥津嶋比売命おきつしまひめのみことといいます。別名を狭依毘売命さよりびめのみことといいます。次に、多岐都比売命たきつひめのみことが成りました。須佐之男命すさのおのみことの十拳の剣とつかのつるぎから三柱の神が成りました。これらの三柱の神は、その後、宗像三女神むなかたさんじょしんとして九州の玄界灘に降り、海の安全を守る神として宗像大社むなかたたいしゃや厳島神社に祀られています。多紀理毘売命たきりひめのみことは、後に大国主の妻となります。この三柱の神は、天照大御神あまてらすおおみかみが吐き出した息の霧から成りましたが、あくまで須佐之男命すさのおのみことの十拳の剣とつかのつるぎをかみ砕いて吐き出した息であることから、須佐之男命すさのおのみことの子ということになります。この誓約うけいでの須佐之男命すさのおのみことのマイルールでは、自分の持ち物から女神が生まれたのだから邪心はないという結論になっています(男神が生まれていたら、邪心があった)。本来は、誓約うけいの前にマイルールを述べる必要があるのだと思いますが・・・それらの記述は、ありません。-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。