「仏法は学解にあらず、三昧実証にあり」と。聖者の「比なき法器」に注目されていました。御修行の後、筑波山での二ヶ月間の御修行において「三昧発得」。「宗円寺」にて、一切経読了と続きます。不断に称名して、広大の師恩に追孝の至誠をぬきんでた。弁栄聖者は、小金から五香の説教所に移り住まわれました。「一厘講」と名づけて、寄付を募られた。福田行誡和上も、自ら進んで寄附勧進に懇ろな付言を賜った。困っている者があると、その資金を、その困っている者にあげてしまわれる、そんな聖者でありました。千葉松戸五香に、善光寺本堂が落成されました。「人々が礼拝する場所さえあれば、そんなに立派でなくてもよい。立派にすると多くの人々に迷惑をかけるから」と本堂のみを建立し、住む庫裡は元のままのあばら屋にした。浄土宗医王寺は、愚底上人により、寛正2(1461)年に開創。「医王寺」から少し離れた隣りに「薬師堂」はあり、その奥、裏側の方に、愚底上人と弁栄聖者のお墓があります。「以前より鷲野谷の地は、薬師如来の霊験ある所であった」とのこと。「イエス・キリスト」や「弘法大師空海」を彷彿とさせる弁栄聖者の数々の「奇蹟」。聖者が生まれ育った「鷲野谷の地」とも関係しているようにも感じられます。「行蓮社経譽(愚底)上人」の墓碑。果満覚王独了々」(筑波山上における弁栄聖者の三昧発得偈)「急がねば日がくるる、あせると足が地につかぬ。