こちら(http://ganjoji.com/)です。次回配信日は、3月1日です。柿の実の生っているところ庭で寛ぐツグミ浄安寺の中庭に1本の柿の木があります。大きくはないのですが、日当たりのせいか成りが良く、かなり沢山の実を付けます。渋いので、出来るだけ遅くまで生ったままにしておき、柔らかくなる直前に実をもぎます。すると、生っている位置の関係で先に完熟する実もあり、そういった実は野鳥の餌になっているので、もがずに残しておきます。中にはもいでみてから鳥のついばんだ痕を見つけることもあり、そういった実を庭の一角に固めて置くと、いつのまにか綺麗に食べてあります。特別に野鳥を可愛がっているわけではないのですが、そんなこともあり、傷んでしまったみかんですとか、時折果物の類を庭に出しておくことがあるのです。この冬のある朝、連れ合いが雨戸を繰っていると、一羽の鳥と正面から目が合ったそうです。興味がないので、私は野鳥の種類などは良く判りません。連れ合いは昔から鳥好きなので、すぐに判ったらしく「庭にツグミが来ている」と言って来ました。なんでも、ツグミという鳥は遙々とシベリアからやってくる渡り鳥なのだそうです。そんな鳥が自坊の庭に来ていたことには、全く気づいておりませんでした。これがかなりユーモラスというか、少しとろいというか、よくこれで何千キロもの渡りができると思わせるような鳥で、毎朝ちょっとした話題になります。どこか1箇所でも雨戸が開くと普通の野鳥は逃げていきますが、ツグミは自分の正面の雨戸が開くまで逃げない。いうより印象としては「気がついていない」のだそうです。自分の真正面に人間の姿を見つけてから驚いて、逃げる前にまず、「うろたえる」。本当にこれで自然界で生きていけるのかと、首をひねりたくなるような反応です。いうか同じ野鳥の仲間内でも立場が弱いらしく、せっかく先に餌を見つけても、後からやって来たヒヨドリに追い出されています。ヒヨドリは一年通して見かける鳥で、体もツグミよりかなり小さいのですが、餌の取り合いになると100パーセント、ツグミが負けます。いうより一方的に追い払われています。思うと既に餌もなくなった日中、つまり野良猫などの目に立つ時間にやってきて、庭でくつろぐというかボーとしていることもあります。つぐみの体色は茶褐色で、低木の茂みなどでは保護色でしょうが、浄安寺の庭は砂利敷きなのでものすごく目立ちます。そんなツグミだけど、というよりもそんなツグミだから、かえって楽しませてもらっています。知っている筈の狭い寺の庭に、そんなに楽しいお客さんが来ていることを知らなかった。「わかっているつもり」「知っているつもり」ということが、如何に当てにならないか、少し間抜けなツグミから改めて教えられました。晃メールマガジンを発行していると、当然ながら他のメールマガジンが気になり、いくつかを閲覧させていただいている。どのホームページにも「メールマガジンの配信」を勧めるコーナーがある。そんな中で「メールの購読を希望しますか」との1文の「購読」が、問題となる。広辞苑には、次のごとくある。【購読】こう‐どく書籍・新聞・雑誌などを買って読むこと。無料で、少しでも多くの人に読んでいただきたく配信をしているのであるから、購入して読むことである「購読」は、明らかにおかしいことになる。【講読】こう‐どくカウ..書物を読み、その意味を説きあかすこと。き明かすこととはおこがましい。「読んで下さい」が基本的な姿勢であろう。まちがっても「購読」や「講読」とは、ならないのである。ところで、さるお茶屋さんのホームページで買い物をしたとき、やはり「メールマガジン購読」とあったので、自由記入欄にそのことを書き添えたところ、早速に丁重なお礼メールがあり、ホームページでも「メールマガジン登録」に改められていた。じつは以前にもさるサイトにて同じ指摘をさせていただいたのであるが、「無料ですので安心してご講読下さい」との案内をいただいた。したがって少し躊躇したのであるが、声をかけさせていただきよかったと思った。すると、そのメールマガジンに近くのデパートでの販売の案内があった。好きなお茶屋さんであったので、何があってもと妻と出かけた。販売している人はその会社の人といっても、むろんメルマガのやり取りがあったなど知るよしもないが、急に身近に感ぜられる。混雑しているのでそんな経緯を説明するよしもないが、名刺を渡し希望の茶葉を購入してきた。販売会に来てくれたお礼のメールが届いた。なると、毎日1度は口にするそのお茶が数倍も美味しくなった。お茶は、喉をうるおすのと同時に心に癒しを与えてくれるものだけに、我が家では心温まるお茶となった。今年一番の癒しである。(この会は、特定の宗派にこだわらず、ひとりでも多くの方々に仏教を伝えることを目的に活動する団体です。観音堂大祭(諸祈願)のお知らせ春のお彼岸に観音堂の大祭を厳修いたします。寺伝によりますと、頼朝公が三嶋大社に百日祈願の折、当願成寺を宿舎といたし、その願が成就いたしたことから「願成就寺」の寺号を賜りました故事により、諸願成就の祈願をおこないます。当日ご参加できません場合には、お札は郵送申しあげます。当日前年のお札等を炊きあげますのでご持参ください。予定いたしておりますので、お誘い合わせてお出かけ下さいませ。い今まで、お塔婆や香花等は、寺にて焼却しておりましたが、法改定により、平成14年12月1日から「野焼き」や「簡易焼却炉」によります、すべてのごみ等の焼却ができなくなりました。現在、願成寺にあります3基の焼却炉もすべて使用禁止となり、撤去いたしました。したがいまして、今後、墓参の折いらなくなりましたお花などのゴミにつきましては、下記のごとく、ご処理をいたしたく存じますので、ご理解とご協力をお願い申し上げます。ゴミの分別ゴミは、次の4種類に分別してお出し下さい。市のゴミに出します・いらなくなりましたお塔婆は、寺にてチップにして土に返しますので、ゴミ箱の脇にお置き下さい。・ゴミ箱は水屋(水道)の近くに用意いたします。飲物や食べ物は、動物が散らかしますので、お参りの後はお持ち帰り下さい。※お手数をおかけいたすことばかりでございますが、ダイオキシンをなくし、きれいな地球環境のため、切にご理解とご協力をお願い申し上げます。いたしまして、『源氏物語』を読んでおります。)と活字本とを対校しての講読ですが、参加者全員で声を出しての読みますので初心者の方でもご自由に参加いただけます。現在、「須磨」の巻に入ったところで、朧月夜との事件から都に居られなくなった光源氏が、須磨へと旅立つところです。ご一緒に、光源氏とともに須磨への旅を始めましょう。(教科書はお求めいただきます。1000円〜2000円)申し込み電話、FAX、E-mail※ご参加をご希望の方は、檀家、非檀家を問わず、どなたでもご参加いただけます。ラジオが唯一の情報源であった時代から、新聞やテレビが加わり、小学生までがパソコンや携帯電話を利用している時代となった。ひと昔前の学生の楽しみというと麻雀とお酒が定番であったが、町から雀荘が消え泥酔した学生の姿は少なくなった。これも学生たちの娯楽に選択肢が増えたからであろう。世の中はあらゆる選択肢が増え、情報のアイテムが氾濫し、多様性の時代といえよう。あらゆる法要での説法であろう。ハガキ伝道がおこなわれるようになった。」と名付けてメールマガジンを発行することにした。寺院という特質から、教化の対象となるのはお年寄りという現実は否定できない。檀信徒全体からすれば、どれほどの人が、インターネットを利用しているかと考えるとその効用ははなはだ微少と思われるが、新しい形での教化活動として実験的に発信することにした。インターネットによるメールマガジンの配信は、お寺に足を運ぶことの少ないあらゆる世代の皆さまに語りかけることができるであろう。拙寺のお檀家さま以外の皆さまとも、お寺とのつながりを持たせていただく方法としては最良と考えております。毎月二回とは申せ、浅才なわたくしにとってはかなりの重圧となっていくであろうことは想像にかたくない。三回で中止するわけにもいかず、発信を決意するのに一年もかかった始末である。諸大徳の応援をお願いいたしながら、皆さまとの交流の場としていきたいと存じます。下記URLから配信を解除できます。