どんな人々にも共通な願いです。あらゆる仏教徒の根本的な願いの象徴であるとも言えます。経典に明らかなところです。本化地涌の四大菩薩以外にはないのです。法華経流布に努力されました。これを説く人も知る人もありませんでした。実の法華経行者は久しく世に出られませんでした。末法における正法弘通を誓われたのであります。あらゆる方面から人々の精神状態の改善をはかられました。事・理を通じて精神の修養に努力するよう教えられました。人々の迷夢を醒まされました。一家の禍福を予言する通力を得た人も沢山ありました。人々を驚嘆させられた実例は枚挙に遑ありません。体得された神通力によるお働きは他に例を見ません。時代的要求である安立行菩薩の出現であることに一点の疑いもありません。絶対不二の大御本尊としてお定めくださったことです。「今末法に入れば尤も仏の金言の如くんば造るべき時なれば本仏、本脇士造り奉るべき時なり」といわれた閻浮堤第一の大本尊なのです。真に物心両面の救済を願求する声に満ちております。要求される時代はありません。して上梓することになりました。この上なき幸せであります。大乗広宣流布に一層の精進を重ねたいと誓うものであります。六月の頃でありました。美濃・尾張の各地に紙の御札が降りました。いかなる前兆かと語り合いました。御札を祀って祭礼をするところもありました。村の酒屋さんは古酒も新酒も売り切れたということであります。杉山定七という人がありました。その当時は菜種油搾取(さくしゅ)と織布を業としておられました。その定七氏と妻そのさんの二女として御誕生遊ばされたのであります。名づけられたということです。よい子だといわれました。余りにも変わってやさしい子でありました。一心に神仏の信仰をされたのであります。神か仏のようなお方がお生まれになったのであります。ひそかに小さな胸を痛めておられました。教えを受けられることになったのであります。母堂(ぼどう)であります。男子も及ばぬ徳の高い人でありました。よい種を播(ま)いたと喜ばれたそうであります。仏道の体得者として貴い実行をされたお方であります。家運挽回(かうんばんかい)の方法を問われたのであります。誰しもこの理を離れることはできません。実に貴いものであって賤(いや)しむべき理由はありません。何のためにこの世に生まれたのでしょうか。世のため人のために働いて徳を得なければならない筈です。それは人間が仏となるべきための修行(しゅぎょう)を助けるお金といえるでありましょう。いかなる事に使われているでしょうか。惜しい欲しいで積み上げた財産でしょう。結局なくなるものですよ。財産の全部が成仏をします。お金が成仏する工夫をするのが何より肝要(かんよう)です」と懇(ねんご)ろに教えて下さいました。専心仏道修行に精進(しょうじん)しようという決心をなされたのであります。その後濃尾の大震災や日清・日露の両戦役の予言をされました。次のような逸話が残っています。天の童子すなわち諸天善神が我が国を護って下さったのであります。天の童子を動かしたのであります。ある日天から美しい御珠が降りてきたことがありました。御珠は鈴木キセ先生のご令息利太さんの掌の上に乗ったのであります。不思議な現象を現す珠であるといわれています。これが天耳通であります。世界の平和を祈念されたのであります。鈴木キセ先生にお尋ねになりました。妙法蓮華経とお唱えなさい。すればわが身の罪障(ざいしょう)を消滅(しょうめつ)することができるのです。わが身の光によって三世(さんぜ)のことがよく分かるようになるのです。これが神通を得る秘訣(ひけつ)であります。