壮麗な外観や内部の文様(中の写真は今回はないけれど、お近くの方はぜひ行ってみてほしい)に圧倒されつつ、この度の訪問では礼拝を見学させていただいた。ぎゅうぎゅうなくらいに一列になって、礼を繰り返す姿はとても印象的なもの。その後日本人スタッフの方による解説を聞くことができた。肌の色や言語や住んでいる地域や国籍に関わらず、この「平等」は絶対的なものなのだという。抑圧や差別を受けてきた人々の中には、イスラム教になる人が多いのだ、と。この「平等」の話を聞きながら、それはキリスト教にも近い部分があるなぁ、と考える。イエスは当時の社会で差別されていた人たちと、率先して食卓を囲んだのだった。いわく、「後の者が先になる」のだと。スタッフの方も言っていたように、近い部分があるのは当然のことなのだ。ユダヤ教・キリスト教・イスラム教は歴史的にはきょうだいだ。その間に厳密な境界線なんて引けると考える方が、間違っているのかもしれない。先述した、固定的なイメージがこの境界線引きに一役買っているのだとしたら、そういうイメージを打破するために地道で豊富な経験を重ねることが、きっと「多文化共生を再考する」ことでもあるのだと思う。ところで、東京ジャーミイのサイトを見ていたら、ある興味深い情報を手に入れた。トルコからやってきた人々の学校と礼拝所があったのだという。いえば、いまの新大久保に働くムスリムの人びとは、どこで礼拝を守っているのだろうか。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。Service藤田ラウンドが研究員として所属し、現在、編集委員をしているIERSのリンクです。観点から世界の事象を紹介しているウェブサイト。モデルとして始めました。幸世が役員会メンバーを務めるリンガパックスアジアのウェブサイトです。幸世がプロデュースする「宮古島の民話」のサイトです。オンラインショップです。「宮古島の民話」のほか、さまざまな宮古島グッズを購入できます。