残るお城、博物館等で開催される戦国時代関連の展示会、戦国武将ゆかりの寺社などを訪れた時に感じたことを紹介しています。本拠地として関東一円を支配した北条家は、2代目の北条氏綱から禄寿応穏(ろくじゅおうおん)と書かれた虎の印を使用していました。禄寿応穏とは「領民の禄(財産)と寿(生命)は応(まさ)に穏やかなるべし」を意味し、善政を敷いた北条氏に相応しい言葉だといえます。虎にはどのような意味があるのでしょうか。現代人の意識では、虎は百獣の王であるライオンと並ぶ強い動物ですので、虎が北条氏で、強い北条氏が領民の財産と生命を守ることを表していると思えます。それでは、中世の人々には虎はどういうイメージだったのでしょうか。鳳凰、龍は想像上の生き物、獅子(ライオン)、象は実在の動物ですが、獅子は文殊菩薩の乗り物、象は普賢菩薩の乗り物ということで、これらは間違いなく聖獣です。虎は虎薬師や毘沙門天の眷属として登場しますが、聖獣としては考えられていなかったと思います。四神の一体として白虎がいますので、特別な存在ではあったと思います。虎に関して、興味深い話が臨黄ネットに記載されていました。アジア大陸の広域に生存する虎も、猛獣ですが、その数5千頭から7千頭と、将来絶滅が心配されています。虎は、象には勝てません。群をなした象には、歯が立ちません。そこで逃げこむ処が竹薮の中です。巨体は竹薮に入られず、また、竹薮に入ると、象牙にヒビが入ります。その昔、杣人(そまびと)は、象牙のパイプを竹薮へは持って入らなかったということです。青竹に象牙は禁物です。従って、虎には竹薮が何よりの安全地帯であり、依所であります。部屋に竹と虎を描くことにより、「この場所は安心できる場所ですよ」というメッセージを表現していることになります。二条城の二の丸御殿や名古屋城の本丸御殿などの入り口に竹と虎の絵が描かれている理由が正にそれですね。北条氏の虎の印に刻まれている虎はうずくまっている姿です。これは安全地帯に居るので安心して、リラックスしている姿と考えられないでしょうか。よって、虎の印の虎は「北条氏の領地は領民が安心して暮らせる場所である」というメッセージだと考えます。領地は領民が安心して暮らせる場所である」と同じことを意味していのだと思います。)この記事へのコメントはありません。この記事へのトラックバックはありません。URL返信をキャンセルする。三英傑はもちろん、日本各地に魅力的な武将がおり、日本の歴史の中で最も人気のある時代区分です。本サイトでは、日本各地に残るお城、戦国時代関連の展示会、戦国武将ゆかりの寺社などを訪れた時に感じたことを紹介しています。