ユーウェン中国語講座ユーウェン中国語講座ユーウェン中国語講座は中国語学習サイトです。多岐にわたるコンテンツをご提供。ビジネスに役立つ知識や中国語に関連したブログ記事など、中国語周辺の話題も盛りだくさんでお送りしています。引き続き五台山のお寺めぐり記事です。2016年5月4日に五台山入り、5月5日中に10軒のお寺をまわった次の日の5月6日。本来なら五台山に2泊して5月6日は半日ほど何軒かお寺を見た後に大同へ移動しようと思っていた。見どころがあるようなので、1泊延長してこの日は丸一日お寺めぐりをすることにした。この日まず向かったのは霊境寺だ。五台山中心部よりかなり離れた場所にある。今回は霊境寺の概要と行き方、現在の様子を紹介する。Língjìngsì)は北魏孝文帝の時代471年に創建された。五台山の中心部より南西に30kmほど離れた場所にある。公共の交通機関もなくアクセスも不便なので、普通の五台山観光なら行く必要はないかもしれないが、日本の僧に関係するので「日本人なら見ておきたい」と思い、行ってみた。五台山に来た日本の僧といえば平安時代の円仁が有名であるが、実は五台山に日本から初めて来た僧は霊仙である。長安で仏典の翻訳(サンスクリット語→漢語)にあたるなどで功績をあげ、時の皇帝・憲宗の寵愛を受けた。このとき、日本人で唯一「三蔵」の称号を授かっている。憲宗が反仏教徒に暗殺されると、迫害を恐れて五台山・霊境寺へと逃れる。霊境寺に隠遁する間、日本へ経典を送るなどの活動もしたが、この地で最期を迎えた。何者かに毒殺されたとの説もある。唐の時代にそのようなドラマのあった寺院。現在もあるとのことで行ってみることとした。霊境寺へのアクセスは公共の交通機関はないため、車をチャーターする以外に方法はない。この日(2016年5月6日)は宿の主人の車で行くこととした。チャーター費用は300元である。この日は曇りで肌寒い一日となった。五台山中心部にある宿から南西へと向かう。途中で五台山風景名勝区を出る。名勝区から出る時に写真の高速道路の料金所のようなところで名前を書いておく必要がある。しないとまた戻ってくる時に入山料を払わなくてはならないのだ。ここで2枚綴りの紙に名前と身分証番号(パスポート番号)・乗ってきた車のナンバーを書いておく。複写式になっていて、1枚は自分控えだ。戻ってくる時に渡せば入山料を再度払うことなく入ることができる。(五台山方言を話せば大丈夫だ。訛りを聞けばその人が五台山の人ってことがわかるよ)」との答え。風景名勝区の中に住んでいる人は、顔パスならぬ訛りパスで通過できるとのことだ(笑)。南台頂へ行く道に入る。南台頂行きの道はロープが張ってあり、自家用車で来た観光客は足止めされていた。私たちは運転手がごにょごにょと話すと中に入れてくれた。本当かどうかわからないが、宿の主人が「ここはオレの同級生がいるから入れるんだ」と言っていた。ここからはこのような舗装されていない砂利道をずんずんとのぼっていく。この砂利道に入ったあたりで運転手が迷い出す(笑)。「いやー、実は2回くらいしか来たことないんだよ」とのこと。宿の主人のお父さんがより詳しいそうで、電話でお父さんに聞いたりナビに頼ったりしてなんとかルートを修正していく。ハンドル操作を誤ると奈落の底に落ちて行ってしまいそうな道をひたすら走る。途中でキジを見かけた。ある程度のぼってから徐々に山をおり、平らな場所に出る。そこで、遠くから自家用車で来た観光客らの車とすれ違う。彼らはこれから五台山へ行くようだが、ナビの案内に従って運転してきたら、周りがどんどん変なところになってきて不安になったそうだ。彼らが宿の主人にいろいろと質問していたので、少し足止めをくらう。平地を進むと集落が見えてくる。大都市近郊の郊外にある農村を見て中国の農村を知った気になっていたが、正直言ってここまでの限界集落は初めて見た。天気も曇っていたので、余計に寂れて見えた。集落をいくつか抜けると、左側に寺院らしき建物が見えてきた。これこそが目的の霊境寺だ。寺院の入口らしき場所で車を降りた。壁にスプレーで「灵境寺」と書かれており、寺院の門かと思ったが、ここは集落の門であった。門の裏側はこのようになっている。門を抜けると、寺院の入口らしき獅子像が見えてくる。確かに寺院の入口である。鍵が閉まっていて中には入れない。寺院の周辺の集落を歩いてみる。今にも朽ち果てそうな小屋などが見えるが、どうも人が見えてこない。さっきの寺院の入口の前あたりに戻ってくると、人が通りかかったので、宿の主人が中に入れないか聞いてみた。すると、1つ門が開いているとのこと。鍵がかかっているように見えたが、ノブを回転させると簡単に門が開いた。中に入ると見えてきた南無阿弥陀仏カー。天王殿であろうか、この建物をとおり境内の中へ入っていく。本堂の全景はこのようになっている。右側に東方三聖殿、左側に西方三聖殿、正面に華厳三聖殿が建つ。右側の東方三聖殿に入ってみる。中ではDVD再生機に電源が入っており、お経の歌が流れていた。次に西方三聖殿へと入ってみた。この西方三聖殿の中に霊仙三蔵の仏像があった。中心に何菩薩か忘れたが大きな仏像があり、その右側に霊仙三蔵の仏像、左側に達磨大師の仏像があった。いうわけか霊仙三蔵の仏像は2体あった。達磨大師の仏像は雪舟の絵柄にそっくりで、穴に向かって禅を組む様子を再現した造形となっており、向きも斜め後ろを向いた珍しい仏像であった。霊仙三蔵の仏像の下には日本人の方の名前が彫られた石壇が置かれていた。霊仙三蔵の仏像の横にはどこか別の場所の仏像写真が額に飾られていた。ある霊仙の仏像だと書かれていた。本堂の後ろには居室らしき建物があったが、特に誰かが住んでいる気配はなかった。本堂の裏にはトイレ(ただの穴と壁)があったので用を足しておく。裏から出てくると、この建物の中から1人の尼僧が出てきた。尼僧としばし話をする。この寺院には今は3人の僧が住み込んでいるそうだ。1人は入院しているので実質住んでいるのは2人とのこと。「没什么招待(何の接待もできなくて)」というようなことを言っていた。話している間中、放し飼いの犬が人なつっこく飛びかかってくる。中国では狂犬病の心配があるので不安だったが、特に人を噛むようなことはなかった。五台山は曇りになると相当に気温が下がる。それを知らず、この日はさほど厚着もしてこなかった。尼僧さんと話をしてみたかったが、寒さもあったので30分ほどの滞在でその場を後にした。尼僧は「これからトウモロコシを植えなきゃね」と言っていた。日本の信徒の方により建てられた青白玉霊塔がこの霊境寺内にある、とのことを後で知った。今回行った時には気づかなかったのでどこかの死角にあったのかもしれない。見に行かれる方は注意されたし。帰り道には宿の主人と農村について話した。「このあたりの農村では、老人が農業をしているだけで本当に貧乏、若者たちは都会に行っちゃって帰ってこない」という。日本の田舎も同じような状況だが、このあたりほど寂れているところは少ない。景区とは観光地として区切られた場所のことで、普通は入場料がかかる。五台山ではこの入場料がかかる地域とかからない地域を景区内と景区外という単語で区別していた。口音kǒuyīn訛り方言などの聞いてわかる訛りのこと。话huàことばXX话のようにXXには地名が入ると、「XX地方の方言」という意味になる。导航dǎohángナビ主に車のナビゲーション・システムのこと。スマホの地図アプリなどによる徒歩のナビゲーションもこの語を使う。北京市内へ~地下鉄への乗り方~前記事にて名古屋のセントレア(中部国際空港)から北京首都国際空港への移動の様子を書きました。今回は北京の空港から市内への移動についてです...記事を読む春秋航空で名古屋から浙江省の寧波へ2016年11月の初旬に1週間ほど寧波・蘇州・上海を旅してきました。今回から数回にわたって旅の様子を書いていきたいと思います。)今回は五台山観光初日(2016年5月5日)に訪問した10軒のお寺のうち、午後に行った4軒のお寺についての記事です。...記事を読む中国でのバスの乗り方~路線バス編~前回(中国でのバスの乗り方~総合編~)に引き続き今回も中国でのバスの乗り方の話題です。今回は路線バスの乗り方について解説してみましょう。2日目は二つのお寺を訪問。今日はそのうちの一つ、阿育王寺を訪問した記録です。阿育王寺...記事を読む中国でのバスの乗り方~長距離バス編~前回に引き続き今回も中国でのバスの乗り方の話題です。今回は長距離バスの乗り方について解説してみましょう。中国でのバスの乗り方...記事を読む鎮江旅行記~鎮江から揚州へ、長江を渡る旅~上海から鎮江まで高速鉄道で移動、鎮江の観光をしたのが前回まで。今回は鎮江と揚州を行き来した話をしよう。...記事を読む中国五台山のお寺めぐりその9(梵仙山)五台山のお寺めぐり記事も今回で最後。今日は2016年5月7日に行った梵仙山の記事です。5月7日の朝イチに大同へ長距離...記事を読む河北省の正定古城にてお寺めぐり引き続き華北旅行記事の続き。2016年5月1日に北京から河北省の省都である石家荘へと移動。)今回は五台山観光2日目(2016年5月6日)に訪問した6軒のお寺のうち、霊境寺の後に行った3軒のお寺についての記事です。)ユーウェン中国語講座をフォロースポンサーリンクお知らせウェブサイト構成を大幅に変更しました。コンテンツはブログ化しました。カテゴリを設け、既存の記事をそれぞれにわけました。(2017/5/18)SSL対応にともないサイトURLが変っております。ブックマークされている方は変更をお願いします。