私もお気に入りでした。あの鈴の音のブログパーツは壊れまして、また探したのですが見つからず・・それでは怠ることなく精進を続けてまいりましょう。Eさんがお幸せでありますように。山中先生へありがとうございます。「あること」はそうですね。いわれるだろうなと思っていました。期待通りのコメントでした(笑)。「あること」っていう言葉で表現すること自体もちょっとちがうのだろうなという気もしています。ワインの「おいしさ」を言葉では表現できないように。わかっていませんが、理屈っぽくてすみません。いつもブログを拝見しています。私も初期仏教から入ったので、昨今の、やたらと宗教性を排した、脳科学で実証されたという触れ込みばかりのマインドフルネスにはとても違和感を感じています。単なる技法や目先の効果ではなく、生きる事の視座の転換が本来のマインドフルネスにはあるのだと思います。それは仏教哲学抜きにはあり得ません。私はショウセイさんのような修羅場は経験していませんが、それでもお釈迦さまの言われた苦という事をしみじみと実感する時があります。究極の平安に繋がるものがマインドフルネスにはあるのだと思います。いつもブログを拝見しています。コメントありがとうございます。脳科学で実証されたという触れ込みばかりのマインドフルネスには>とても違和感を感じています。非常に合理的なアメリカンな発想ですね。現代人を説得するには、よい策かと思いますが、もう少し踏み込んでいきませんと、単なる「瞑想ごっこ」で終わってしまうかと思います。瞑想ごっこで、少し気持ちよくなって「治ったつもり」になっていても、うつ病・神経症の根本のところには届きません。思想・哲学体系に近いものかと思います。様々な、どうしようもない事情があり出家は出来ません。ゆえに在俗の立場で、自分の出来る範囲の事をしていこうというのが私の推奨している道です。仏教瞑想を志す「ブディスト」という道です。科学の立場からも読めます。単なる技法や目先の効果ではなく、生きる事の視座の転換が本来のマインドフルネスにはあるのだと思います。>そしてそれは仏教哲学抜きにはあり得ません。一度目は、まずお母さんのお腹から産まれた時。瞑想生活をはじめ、新しい生き方・価値観にチェンジした時。二度目の誕生こそが「本当の人生」かと思います。私はショウセイさんのような修羅場は経験していませんが、それでもお釈迦さまの言われた苦という事をしみじみと実感する時があります。>究極の平安に繋がるものがマインドフルネスにはあるのだと思います。私はうつ病こそが四聖諦の第一「苦聖諦(苦)」を知る最短ルートかと思います。うつ病こそが涅槃への近道かと思います。この苦が分からないと、この瞑想が何をやっているのかが分からなくなり本日のお話のような、脳が!脳が!のような「瞑想ごっこ」になり究極の平安に繋がらないと思います。「あること」っていう言葉で表現すること自体もちょっとちがうのだろうなという気もしています。ワインの「おいしさ」を言葉では表現できないように。仏教経典や聖書は「言葉の表現」で書いてあります。それは手引書、教科書です。教科書が無ければ学びようがありません。当ブログ、講義も言葉の表現です。これがないと学習できないでしょう。仏教瞑想の学習は1、スタマヤーパンニャー(読んで覚えた知識)2、チンターマヤパンニャー(それを頭で深く理解)ここで終わってしまうと、その「あること」は理解できません。ここに執着してしまうのが頭でっかちの現代人ですね。インターネットで少し検索して「分かったつもりで満足します」3、バーヴァナマヤパンニャーここが「不立文字」です。瞑想実践での真の理解。ここに至らないと、真のうつ病克服は不可能かと思います。3に至るためには1と2が無いと発展しません。「不立文字」で戒めているのは1と2で終わり自己満足してしまう事です。こんな感じで修練・学習していくとよいかと思います。マインドフルネスの簡単な概要を説明いたします。心理療法を選択する上での判断材料になるかと思います。タテマエ論ではなく、かなり「本音論」で語りますのでやや刺激が強いですが、ご了承くださいませ。そんな感じでお付き合いくださいますとありがたく思います。それでは、よろしくお願いいたします。この心理業界ではマインドフルネスは「第三世代の認知行動療法」と位置づけされております。その第二世代の方法論の盲点を補うべくさらに認知行動療法に、マインドフルネスをドッキングさせる。マインドフルネスストレス低減法(MBSR)マインドフルネス認知療法(MBCT)その他ACT・DBTなどの発展。き方・仏教的な考え方など、どうでもいい・・・と。小手先の心理テクニック「だけ」やればいい・・・と。爆発的に広まったこの欧米式のマインドフルネス?に~~~~~~~~~~~~~~~「何か違和感」を感じていました。信仰しているのではないでしょうか?まるで『脳がカルト宗教』になってしまっている。誤った瞑想をして「余計悪化」している『瞑想難民』が増えてしまっている問題。流れついていらっしゃいます。学ばれた方もみえました。いった方々に何を学んだのか、ヒアリングしてみるとやはり「脳・脳・脳!」です。お決まりの「効果が!効果が!」です。・・・やれやれ、ですね。実は、効果が!効果が!に「執着」すればするほど効果は遠のいていく「パラドックス」に気付きます。「瞑想難民」はよいネーミングかと思います。その盲点を補うべく発展した第三世代の認知行動療法である、マインドフルネス。極端な唯脳主義の立場をとりました。「瞑想難民」が増えてしまったという問題点が出てきました。↓ここからは当心理相談所のオリジナル定義ですが、マインドフルネス・認知行動療法は「第四世代へ突入」します。それは以下の疑問から。主張する脳、脳、脳・・全て脳!に何か違和感を感じている。「机上の学問」には答えが無いような気がする。第四世代の認知行動療法。「マインドフルネス”仏式瞑想”」を推奨します。欧米式マインドフルネスに行かれるのもよいかと思います。別に欧米式マインドフルネスを完全否定している訳ではありません。健常者の単なるリラクセーションや、ちょっとしたストレス解消でしたら、こちらでもよいと思います。