4.3%(注)作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。どちら(逆引き)「さうかも知れないね。何方(どちら)の仏蘭西(フランス)語が悪いのか知らないが、よく通じないままで金を払つて来たのだから。(著)自然、古くからの情実にからまれた同志が何方(どちら)にもよらずさわらずにゐる外は、二人の周囲に集る顔ぶれも違つて来てゐた。どつち(逆引き)白粉燒(おしろいやけ)で何方(どつち)かといふと色は淺黒(あさぐろ)い方だが、鼻でも口でも尋常(じんじやう)にきりツと締ツてゐる。三島霜川(著)村の螢の名所は二つ、何方(どつち)に為ようと智恵子が言出すと、小供らは皆舟綱橋(ふなたばし)に伴れてつて呉れと強請(せが)んだ。二葉亭四迷(著)孤立しても世は渡ってみせるという我慢か、又はこれが現代社会に本来の面目(めんもく)だと云う悟りか、何方(どっち)かに帰着する。どなた(逆引き)「これはお珍(めづらし)い。何方(どなた)かと思ひましたら、蒲田君に風早君。いずかた(逆引き)剰(あまつさ)へ何方(いずかた)にて召されしものか、御酒気あたりを薫(くん)じ払ひて、そのおそろしさ、身うちわなゝくばかりに侍り。夢野久作(著)そのほかに何方(いずかた)よりか千疋の借金を宗祇にしてもらったことが、三度ほど日記に見えており、千疋以下の借入れを頼んだこともある。いづれ(逆引き)直ぐにその塲からでも何方(いづれ)かゞこの家を離れゆくと云ふ氣勢(けはい)をはつきりと見せ得る男であつた。田村俊子(著)彼は太(いた)く酔(ゑ)へれば総(すべ)て知らず、町の殷賑(にぎはひ)を眺(なが)め遣(や)りて、何方(いづれ)を指して行かんとも心定らず姑(しばら)く立てるなりけり。どこ(逆引き)背後(うしろ)から若い武士が追って来る、行手には二人の武士がいる。何方(どこ)へ走ろうかと躊躇したらしい。マア何方(どこ)へ行(いら)つしやるの?』と女に呼掛けられた。(逆引き)蹌踉(そうろう)として、座にも堪えないように立ち上って、何方(いずれ)ともなく出て行ってしまいました。野村胡堂(著)と帽子を取って目深に被(かぶ)り、戸外(おもて)へ出づればかの男は、何方(いずれ)へ行きけん影も無し。いづち(逆引き)この巻に、「霞ゐる富士の山傍(やまび)に我が来なば何方(いづち)向きてか妹が歎かむ」(三三五七)の例がある。斎藤茂吉(著)この歌の前に、「欝(おぼほ)しく何方(いづち)向きてか」というのがあるが、その「おぼほしく」に似ている。樋口一葉(著)何方(どれ)だツて二人並んで居(ゐ)るだらう。江見水蔭(著)愛(あい)ちやんは少(すこ)し食(た)べて、氣遣(きづかは)しさうに『何方(どツち)?何方(どツち)?』と呟(つぶや)いて、何方(どツち)へ大(おほ)きくなつたかと思(おも)つて頭(あたま)の天邊(てツぺん)へ手(て)をやつて見(み)ましたが、矢張(やツぱり)大(おほ)きさが同(おな)じなので落膽(がつかり)しました。いずく(逆引き)二人を睨(にら)み据えて言葉も荒々しく、政宗謀叛とは初めより覚悟してこそ若松を出でたれ、何方(いずく)にもあれ支えたらば踏潰(ふみつぶ)そうまでじゃ、明日(あす)は早天に打立とうず、と罵(ののし)った。どち(逆引き)明くる日、男は、「私共は二食で、朝飯(あさめし)を十時にやります。あなた方はお構(かま)いなく」と何方(どち)が主やら客やら分(わ)からぬ事を云う。柔(やはらか)な波(なみ)の漂(たゝよ)ツてゐる内氣(うちき)らしい眼だ。どっか(逆引き)拾五円でも宜いから何方(どっか)へ出して遣ってくれないかと云った。どつか(逆引き)十五円でも宜(い)いから何方(どつか)へ出(だ)して遣(や)つて呉れないかと云つた。どつら(逆引き)『さあ、何方(どつら)だたべす。ッち(逆引き)私は何方(どッち)へ廻っても、矢張(やッぱり)好(い)い児(こ)だ。いま見られている語句(よみ)おばないはめまっすぐしゃこらっきょうごんせんおくりものくぬぎばったじじあたふたこばしとしとうんこじゃがいもおがたしゅうじろうだるまぼじそわかボタンかいぎょう閲覧履歴(漢字)データがありません閲覧履歴(かな)データがありません閲覧履歴(作者)データがありません2017.12.12当サイトの「プライバシーポリシー」を改訂しました。2017.11.14当サイトのラボで「係り受け解析ツール」を公開しました。当サイトについてお問い合わせプライバシーポリシ。