悪い冗談は止めておいて欲しいねん。あふれるほど中国人がおるねんでぇ~。?ちょっと次のリストを見て欲しい。下)これはライブドアのわての「徒然ブログ」の“コメントリスト”やがなァ。ちゃんのコメントやけど、4月19日と22日にスパム・コメントを飛ばしたのは中国人やがなァ。中国には13億人も住んでいるさかいに、スパマーも仰山(ぎょうさん)おると言うことですねんなァ~。いうこっちゃがなァ~。どないなわけでフルトヴェングラーと芭蕉が関係あるん?あのなァ~、フルヴェンのおっさんは次のようなことを言うたのやがなァ。人は芸術作品に没頭しなくてはならない。作品には独立した世界がある。そのプロセスは愛と呼ばれ、評価や比較とは対極の行為です。愛は比較できないもの独自性のあるものだけを大切にします。没頭するたびに喚び起こされるこの愛によってこそ作品の全体を把握できるのです。作品全体は愛以外の何物でもありません。それぞれの部分は理性によって把握できますが、全体を理解するには愛が不可欠なのです。どないなわけで芭蕉と関係あるん?先日も取り上げたのやけど、次のような芭蕉の句があるねん。一つ家に遊女も寝たり萩と月この句について白洲正子さんは次のように言うてるねん。(jbeauty7.gif)ほんのちょっとした事でもおそろしい事はあるものです。ほんのちょっとした、たとえば「も」が「と」とかわっただけでももう全部の意味ばかりでなく、芭蕉といった様な大人物まで、もう一度考え直してみなければならなくなるのはおそろしい事です。一つ家に遊女も寝たり萩と月その「遊女も」を「遊女と」と直したら、忽ち人生観まで変わってしまいます。この一句の意味は、華やかな花の様な存在も世の中にはあるだろうが、自分は淋しい秋を友として生きている、遊女は見えずただ萩と月がある、それでもそういう色々の物が一緒にまじって暮らしているのが世の中というものだ、と云えば云える様な、孤独のあきらめがにじみ出ています。ミスプリントで、「遊女と」になっていたら、萩も月も、狸までうかれ出て、芭蕉と一緒に狂っている様なお祭気分になってしまいます。赤字はデンマンが強調。読み易くするために改行を加えています。さんは遊女は見えずただ萩と月があると解釈してるねん。あんさんは芭蕉が遊女と一緒に寝たと思うてはるのォ~?もちろんやがなァ~!そやけど、芭蕉さんが遊女と一緒に寝はったら、萩も月も、狸までうかれ出て、芭蕉と一緒に狂っている様なお祭気分になってしまいますと正子さんは言うてるのやでぇ~。解釈するのが可笑しいねん。わては芭蕉はんが遊女と一つの布団で寝たとは言うてへんでぇ~。その場合には、次のような句になるはずやんかァ~。「褥」とは「布団」あるいは「寝床」の意味やがなァ。このような句であれば、当然、芭蕉がスケベ心を起こして遊女と寝はったかもしれへん。~、芭蕉はんの句には「一つ褥」じゃあらへん。「一つ家」になってるねん。遊女と芭蕉の間にはかなりの距離があるのやがなァ。どないな情景を思い浮かべはるのォ~?次のようなやり取りが芭蕉はんと遊女の間に交わされたのやないかいなァ。旅のものですが、どうやら道に迷ってしまったらしく、もうすぐ日が暮れます。宿を探すにも、どうもこの辺りには一軒もそれらしいものは見当たらず、探しあぐねていたら、この草庵を見かけたというわけです。それはお困りでしょう。おあがりくださいませ。それではあまりにも不躾(ぶしつけ)と言うもの。旅は慣れておりますので、軒下で結構でございます。いえいえ、お見かけすれば、お年を召しておられますし、軒下では寒さもきびしゅうございます。お風邪を召したら、この先、長旅はきびしゅうございます。“袖振り合うも他生の縁”と申します。ご遠慮なさらずにおあがりくださいませ。このような老体(ろうたい)が上がりこんでは、ご家族に迷惑をかけるというもの。申しては何ですが、あたくしは囲われ者。主人は留守をしております。独り者ゆえ、他の誰にも気兼ねはご無用でございます。何もおもてなしはできませぬが、夜露をしのぐには、このあばら家も充分にお役に立つことと存じます。ご遠慮なさらずにおあがりくださいませ。芭蕉はんは、この遊女の親切に甘えて草庵に上がらせてもらいはったわけやがなァ。あんさんは言わはるのォ~?つまり、フルヴェンさんの言葉を言い換えれば次のようになるねん。人は芭蕉の句に没頭しなくてはならない。芭蕉の句には独立した世界がある。そのプロセスは愛と呼ばれ、評価や比較とは対極の行為です。愛は比較できないもの独自性のあるものだけを大切にします。没頭するたびに喚び起こされるこの愛によってこそ芭蕉の句の全体を把握できるのです。全体は愛以外の何物でもありません。それぞれの部分は理性によって把握できますが、全体を理解するには愛が不可欠なのです。フルトヴェングラー(赤字はデンマンが強調)そやけど、芭蕉はんと遊女は愛し合ったわけではあらへんと思うわァ。あのなァ~、めれちゃん。芭蕉はんと遊女が一つの布団の中で愛し合ったかどうかは、全く関係あらへん。関係あるのは、解釈する人の心の問題やがなァ~。思いやりの心、相手の心を気遣う気持ち、人情の機微。したものが芭蕉の句の独立した世界になっている。その世界に入り込めば、遊女の思いやりの心、相手の心を気遣う気持ち、人情の機微が読む人の心にも伝わってくる。芭蕉はんは上の句を作りはったと、わては思うねん。(laugh16.gif)【レンゲの独り言】(manila07.gif)ですってぇ~。あなたはどう思いますか?ところで、問題の芭蕉の句は、実は、次のような解釈をする人もいます。(basho200.jpg)(basho201.jpg)新潟から富山への道は、北陸一の難所と言われる親不知子不知(おやしらずこしらず)を越えなければならない。行く手には日本海へ注ぐ川が幾筋も横たわり、芭蕉はつまずいて派手に転んだのか、衣服をびしょ濡れにしてしまった。たどり着いた市振の宿で、新潟から伊勢に詣でるという隣室の遊女から「旅の道連れにしてくれないか」と頼み込まれる一幕があった。不憫とは思いつつも断った芭蕉は、こう詠んでいる。一家(ひとつや)に遊女も寝たり萩と月(moon112.jpg)不思議な巡り合わせで宿をともにした遊女と自らの取り合わせを「萩と月」に喩えた名句。芭蕉の創作という指摘も多い。曾良の日記に記述が無いことや、新潟から伊勢に出る場合には富山を通らず長野から中山道へ抜けるのが普通だといった理由があげられている。めれんげさんを応援しています。たくさんの愛の詩と愛の短歌をアップしてくれると思いますわ。長い休止期間の後で、めれんげさんは『即興の詩』サイトを再開しました。トップに躍り出ています。検索エンジン最適化をいつも考えて頑張っている人には「どうしたら、そんなに上位に掲載されるのォ~?」と不思議に思えたり羨ましく思えるかもしれません。その秘訣を知りたかったらデンマンさんが面白い記事を書いていますわ。次のリンクをクリックして読んでみてください。■『おばさんの下着に見るSEO』ところで、デンマンさんが『ワンワンちゃん』という面白い記事を書いていました。気が向いたら下のリンクをクリックして読んでみてください。(dog202.jpg)■『ワンワンちゃん』とにかく、次回も興味深い話題が続きます。あなたもどうか、また読みに戻ってきてくださいね。■『イメージの魅惑と衝撃』(june24b.jpg)こんにちはジューンです。卑弥子さんが面白いお話を集めて楽しいサイトを作りました。次のリンクをクリックしてぜひ覗いてみてくださいね。『あなたのための笑って幸せになれるサイト』とにかく、今日も一日楽しく愉快にネットサーフィンしましょう。コメントをキャンセルコメントを入力してください。以下に詳細を記入するか、アイコンをクリックしてログインしてください。アカウントを使ってコメントしています。アカウントを使ってコメントしています。アカウントを使ってコメントしています。アカウントを使ってコメントしています。新しいコメントがついたらメールで通知。Year!PAINTが起動しないんだよ『自分の壁』の嘘あなたにとって映画とは?ありがとう。dirtyあくびをおさえるあなたの国際感覚は...?あの二人できてるの?いかすわもう一つの「いかすわ」いやな感じおろおろするお疲れさま、を英語で。批判の目を持つことは大切です。2006年2月5日メール購読メールアドレスを記入して購読すれば、更新をメールで受信できます。現在53人フォロワーがいます。面白くてためになる本と映画を紹介します。面白くてためになる本と映画を紹介します。デンマンがさまざまな面白い話題について語ります。デンマンがさまざまな面白い話題について語ります。面白くてためになる本と映画を紹介します。デンマンがさまざまな面白い話題について語ります。面白くてためになる本と映画を紹介します。デンマンがさまざまな面白い話題について語ります。面白くてためになる本と映画を紹介します。デンマンがさまざまな面白い話題について語ります。面白くてためになる本と映画を紹介します。面白くてためになる本と映画を紹介します。デンマンがさまざまな面白い話題について語ります。デンマンがさまざまな面白い話題について語ります。デンマンがさまざまな面白い話題について語ります。面白くてためになる本と映画を紹介します。面白くてためになる本と映画を紹介します。面白くてためになる本と映画を紹介します。面白くてためになる本と映画を紹介します。使用に同意したとみなされます。ポリシー%d人のブロガーが「いいね」をつけました。