山崎弁栄(べんねい)聖者」にまなぶ数学者岡潔博士が「釈尊の再来」と讃嘆した山崎弁栄聖者(1859~1920)。弁栄聖者のご内証は、宗派宗教を包超し(超在一神的汎神教)、大宇宙(自然界心霊界両面)の真相を開顕。このブログが、弁栄聖者を知るご縁になれば幸甚です。高山彦九郎の墓があることでも知られています。仏画等を画きながら過ごされていました。日本続蔵経のあるあり、これを開き読みて、かたわら聖影をうつしなどして日を送り、ちょうど北海の浜に釣をたれて武王ちょう魚をまつヂイさんと同じようなものである。遍照院の高山彦九郎の墓参りをされました。法然上人の真意、「大ミオヤ」様への篤き恋慕の情。下げた上人の頭はなかなかあがらない。「京都御所望拝の姿」の高山彦九郎の銅像があります。いっぺんで、聖者の篤き信奉者となられました。縁とは、真に不思議なもの。「筑後の聖者」と云われた中川察道上人は、この時期、善導寺で、弁栄聖者にお会いになっているのですが、いまだ機縁熟さず、熱心な聖者の篤き信奉者となるには、その後、数年の時間が必要でした。遍照院は、その庭園も知られています。筑後善導寺は、九州における浄土宗の大本山。歩きますと、善導寺の三門(山門)。「浄土宗の第ニ祖」の聖光(しょうこう)上人が開山。鎮西(ちんぜい)上人、弁長(べんちょう)上人とも呼ばれています。鎮西(聖光)上人の御廟。御遠忌が盛大に行われました。弁栄聖者を招待されました。「善導寺へおいでになりますか」と声をかけられたのが、中川弘道上人でした。大谷仙界上人とともに、九州光明会の中心となられた方。重要な意義があったと思われます。鎮西(聖光)上人の御廟の裏側にあります。芝増上寺の福田行誡和上の、ご自身に来謁するようにとの伝言を伝えるための使者で、その時以来、聖者の非凡を見抜かれ、帰依されておられた方。「仏画を有縁の地にとどめ、将来数百年の後まで仏教をとどむる因縁にもあいなり申すべく」との思召で、丹念に仏画を画かれておられていました。「花は、散って青葉となった。二ヵ月の閑居はたったがまだ、真実求法のものには出会われない。数か月後の七月まで待つ必要がありました。南門の左わきからお参りします。藤堂俊章上人によるもの。田中木叉著『日本の光(弁栄上人伝)』。この一連の記事には馴染まないかとも思われましたが、やはり、アップしておきたい写真があります。吉松喜久造氏とその奥様である千勢子氏のお墓があります。(聖光)上人の御生誕の地。吉祥寺は、「藤の名所」としても知られています。一貫して関心を持ち続けています。宗教には関心はあるけど、特定の宗派に凝ることには躊躇する。いう方も結構いらっしゃるかと思います。そのような方は是非、弁栄聖者にふれてみてください。(01/07)最新トラックバックまとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「よく仏道修行を山登りに譬えて「どの道から登っても同じ頂上に行ける」と申しますが、この譬えは正しくありませんナ。(06/28)まとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「身体の更正。更正したる精神は如来大心光中に理想の浄土に逍遥(あそ)ぶものゝ、肉の有らん限りは自然の約束を全く脱する能はず。(06/23)まとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「完全な仏作仏行とは、この地球上のみならず教化すべき衆生の住し得るあらゆる天体に分身利物の霊的生活ができるようになって、初めて全分度生の完全な仏作仏行といえます。