Ika)をスローガンに掲げるインドネシア共和国。歴史的な民主改革時代を迎え、豊かな天然資源を抱える地方、例えばアチェ特別州、リアウ州、東カリマンタン州、パプア州などで、共和国からの離脱と自主独立を求める声がこだましている。padi)」と称している。ダンドゥット音楽の王者ローマ・イラマをジャケットに配したVol.2(インドネシア・ポピュラー・ミュージック)。Jawaが8曲収録されている。地方の反乱は、豊かな天然資源にのみ触手を伸ばし、地元民のアイデンティティを軽視、無視し続けてきたジャカルタ中央政権に対する、(非中央)民族、強いて言えば非ジャワ人による抵抗運動でもある。ジャワ文化こそが最高で、ジャワ文化こそがインドネシア文化であるかのようなジャワ人の思い上がりに対する悲痛な叫びとも言える。Vol.10(ビアク島に古くから伝わる太鼓音楽や舞踊曲、そして教会音楽などを収録)しかし悲しいかな、圧倒的な人口構成を有し、歴史的にも中心的な役割を果たしてきたジャワ社会・ジャワ人にとって、そういった地方の叫びは、瞬間的には「理解できる」としながらも、大局的には「地方の取り分を増やしてあげれば問題は解決可能だ」との、富の分配論理で片づけられることが多い。問題は、富の(相対的)公正な分配作業によって、分離独立の炎が本当に静まるかどうかだ。『欲しいのはお金じゃない。No.17参照)が強調している。いってジャワ人が地方のアイデンティティ、そして尊厳を完璧に無視しているかというと、そうでもない。共和国を形作る多様性の神髄を探る動きが、文化人らを中心に進められている。Indonesia=インドネシア舞台芸術協会)の努力が好例だ。Studiesと共同で、数年前からインドネシア全土の伝統的民族音楽の収録作業を行っている。その地道な作業は、アメリカのフォード財団によって支えられている。シンボリックではない文化事業に資金を提供する、こうしたアメリカの姿勢は、日本も大いに学ぶ必要がありそうだ。日本の官民の財団や、国際交流を主業務とする団体などは、どちらかといえば「場当たり的」、「シンボリック」な文化交流ばかりに目を奪われ、そして悲劇的なことに継続性、一貫性に欠ける。要するに財布に大金は持っているが、文化そのものを理解し、地下水のように、隠れてはいるが脈々と胎動している民族文化を発掘できる能力を持った人材が極めて不足していることに遠因がある。要するに「有名人」もしくは「有名人が推薦する人」が、そうした機関によって繰り返し繰り返し招聘され、外見上は国際文化交流の体をなしているだけだ。インドネシアを代表する国際的舞踊家であるサルドノ氏が嘆いているのを聞いたことがある。「事前のパブリシティが不十分できめ細かくない。公演にやってくる者も多くが関係者。日本は本当に文化交流がへたくそだ」と。Indonesia=インドネシア音楽シリーズ)と呼ばれている。計20枚のCDにまとめようとするものである。1997年8月にVol.1からVol.6までが完成。1999年9月Vol.7からVol.10が世に出された。計画の半分が達成されたことになる。インドネシア全土の伝統民族音楽の集大成を目指すだけに、各々のCDには全曲目の詳細なインドネシア語の説明が付けられている。Suanda)MSPI会長が強調している。【映画】ハリー監督、ロケハン開始。キャスティングに悩み。..ブログ気持玉クリックして気持ちを伝えよう!ログインしてクリックすれば、自分のブログへのリンクが付きます。【アチェ】2000年12月4日、GAM(独立アチェ運動)が創設24周年。