:2012年6月27日水曜日@京都/4回目すぐに南禅寺に着きました。金地院はそもそも南禅寺の塔頭ですから、南禅寺の境内みたいなもので、すぐ近くでした。いう意味では、今朝最初に行った無鄰菴だって廃仏毀釈の前は南禅寺の境内だったそうで、南禅寺はとんでもなく大きく立派なんですね。南禅寺の入口の門はそういう大きな寺にしてはこじんまりとしています。境内にはいるとすぐに有名な三門の堂々たる姿が目に入ります。実に巨大な建造物です。三門の下をくぐります。三門の先には広大で緑にあふれた境内が見通せます。三門をくぐった後に三門のほうを見ると、三門参拝の入口があります。三門の上に上れるようです。三門の上には仏像も置いてありますが、それは公開していないでしょう。今回は南禅寺よりもインクラインがお目当てなので、参拝はパスします。南禅寺の境内は苔むした立派なお庭になっています。それにこの時期は緑の美しいこと、素晴らしい限りです。これまた立派な建物です。南禅寺そのものはこれくらいで切り上げて、一番奥の疏水路に向かいます。お寺の境内に現れる疏水路。ローマ時代の水道橋みたいです。あちらからもこちらからも眺めてはパチリ。これは正確には水路閣というんだそうです。この水路閣の上がどうなっているのかとても気になり、高台に上って眺めてみようと坂道を上がります。上部が見てきましたが、まだまだ。水路閣の横の坂道をずっと上っていくと、最上部に達することができそうです。水路閣の上を覗きこむことができました。運河のような水路になっています。その端は山の中のトンネルにはいっていきます。ここで大きな疑問が頭に渦巻きました。saraiの理解では、これはインクラインの一部で琵琶湖と京都の間を船が行き交う水運の運河になっている筈です。あの狭いトンネルをどうやって船が通れるのか不思議です。これは徹底的に解明しないと気持ちが悪いです。次回はその答えを求めて、インクラインを巡る大冒険の巻です。南禅寺の水路閣を見ているうちに、琵琶湖疏水とインクラインについての調査に対する気持ちがふつふつと沸いてきました。水路閣の下に戻り、水路閣の素晴らしいアーチを眺めていると、ますますその気持ちが強まってきました。先ほど上った水路閣とは逆の方に上って、上流の方の水路閣の上に出ることができました。この水路の両側は狭い通路になっており、水路に沿って歩くことができそうです。水路に沿った通路をどんどん歩いて行くと、周りは山になってきました。水路の中の水の流れはなかなか豊かです。水路に沿って進んでいきます。この水路は高台を流れているので、下に岡崎から京都の街の中心の方が眺め渡せます。はずれの行き止まりのところまでやってきました。そこにあるトンネルを眺めていると、ではその先は?とついつい気になりますが、水路の山側を歩いていたのでこれ以上は進めません。水路の崖側の通路に渡ると右側の方に回り込めそうです。水路は結構幅が広いので、跳び越えることは不可能です。一瞬あきらめかけましたが、ここでインクラインの謎(この水路をどうやって船を通すんでしょう?)をうやむやにしたくありません。水路の途中まで戻り、水路を渡れる橋から崖側に出ることにしました。崖側の通路に迂回して、この行き止まりを回り込むと、何と水路は行き止まりと思った地点から直角に曲がる水路が続いていました。この直角に曲がる水路は絶対に船は通行できません。水路の先に何か巨大な施設があります。これは、表示を見ると水力発電所です。疏水とインクラインと水力発電所・・・ますます、訳が分からなくなりました。水力発電所の巨大なパイプが伸びています。大きなチェーンを巻きあげながら、動いているものもあります。水力発電所の設備の一部でしょうか。水力発電所の横を通り過ぎました。水力発電所の先は公園になっていて、そこにsaraiには謎に思えたことに対する答えの一部が書かれた石碑が建っていました。そもそも琵琶湖疏水は、明治の初めに若き技術者であった田辺朔朗の努力で人力による土木工事でトンネルを掘り、大工事を完成させたそうです。その疏水の水を使った我が国最初の水力発電所をこの蹴上の地に作り上げたそうです。なんと、米国アスペンの水力発電所を参考にした世界で2番目の水力発電所ですっ。これらを外国人技術者の指導なしに、学校を出たての20代の青年技術者の田辺がすべてをなしとげたとのことです。同時に我が国初の路面電車も走らせたそうですから恐れ入ります。その田辺博士の像も建っていました。saraiも同じ技術者として、日本の土木技術を開拓した先駆者に敬意を抱くとともに、その努力と素晴らしい実績に大いなる感動を抑えきれませんでした。ところでインクラインはどうなったのか・・・これについてはsaraiがひどい誤解をしていたのですが、それについては次回で。:2012年6月27日水曜日@京都/6回目インクラインって何なのか・・・これは次に見つけた琵琶湖疏水の説明板に詳しく書かれていました。ここ蹴上の船溜りと南禅寺の船溜りの間の傾斜に線路を作り、その線路の上に船を乗せた台車を巻き上げたのがインクラインだということです。このインクラインを挟んで、琵琶湖と蹴上の間の水路と、南禅寺の船溜り(水路閣とは別のところ)から鴨川の間の運河を船が航行したということですね。南禅寺の水路閣はあくまでも琵琶湖疏水のひとつの水路であって、インクラインとはつながっていなかったんです。インクラインで台車をワイヤーで引き上げる動力にも水力発電で得た電気が使われたそうです。素晴らしいシステムだったんですね。大きな導水管も展示してありました。坂道に敷設されたインクラインの線路も残っていました。インクラインの説明板もあり、すべての疑問が氷解しました。南禅寺の水路閣やインクラインについて、まったく誤解していました。いうか、先人の偉大な業績をまったく理解していませんでした。己の無知を恥じるばかりです。インクラインを通行した台車も船を乗せた姿で展示されていました。この木造船は復元したものだということです。木造船を乗せた台車は真横から見たほうが様子が分かりやすいです。これがインクラインの正体だったんですね。インクラインの線路につながる疏水の水路を跨ぐ橋がちょうどいいところにありました。この橋の上からインクラインの様子がよく見えるでしょう。橋の上から見た水路とインクラインの眺めです。水路からインクラインの線路が伸びているのがよく分かります。やって、水路を航行してきた木造船が台車に乗せられて、この蹴上と南禅寺の低地との間を行き来していたんです。橋から水路の逆の方向を眺めてみます。水路はトンネルの中に消えていきます。やって、船は琵琶湖方面に進んでいけるようです。南禅寺にインクラインを見るために出かけて、そこでは水路閣を見て、さらに導かれるように疏水の水路沿いを歩き、蹴上に辿り着き、水力発電所の存在に驚き、その先でインクラインの真実を知ることになりました。琵琶湖疏水はトータルなシステムとして作り上げられていて、この蹴上まで琵琶湖から水を引いてきて運搬に利用し、その後は発電や疏水として利用したんですね。南禅寺の疏水を始め、哲学の道の疏水や鴨川に流れ込む疏水など京都の街中のあちこちでその色々な姿に出会うことになるようです。面白いものを眺めて随分遠くまで歩いてきてしまいましたが、いったいここはどこなのでしょう。地図を調べると、幸いにも近くに地下鉄の蹴上駅があるようですから、そこから地下鉄で三条京阪まで出ましょう。疏水を跨ぐ橋に別れを告げ、橋から続く坂道を下っていきます。振り返って、最後に橋を眺めました。疏水・インクラインを巡る旅はおしまいです。坂道の先に大きな道路が見えてきました。この道路の下に地下鉄が走っているんでしょう。広くて立派な道に出ましたが、地下鉄の駅がどこにあるのか分かりません。結果的に逆の方に歩いてしまいました。そこにあった広大な施設は蹴上の浄水場でした。配偶者がここの警備員の方に駅の場所を訊きにいってくれました。駅に向かう途中、浄水場の中の浄水設備の一部が見えました。蹴上の駅に着きました。ほっ・・・疲れた!ここでまた、びっくり。通りの反対側に目をやると、インクラインの高架線と思われる煉瓦造りのものが見えました。地下鉄東山線に乗って、三条京阪に向かいます。この後も京都散策は続きますが、それは次回で。:2012年6月27日水曜日@京都/7回目インクライン巡りの果てに地下鉄東山線の蹴上駅に辿り着き、そこから地下鉄に乗って三条京阪駅に着きました。なんだかんだ言っても、またまた三条京阪に来てしまいました。何度ここを通ったことでしょう。地上に出ると、昨日も利用したレストランエリアです。saraiの目がラーメン屋の山頭火から離れません。京都に来てまで・・・と思いつつも、ラーメン好きは吸い寄せられるように暖簾をくぐって店内へ。美味しく旭川ラーメンを頂いてしまいました。saraiは味噌ラーメンです。首都圏で山頭火に行くときはいつも食べる味噌ラーメン。京都で食べることになるとはね。配偶者は塩ラーメンです。今日のお目当ての建仁寺両足院に向かいましょう。両足院では半夏生の花が綺麗に咲いているとの情報です。ここからはブラブラ祇園を抜けていけば良さそうです。それも京都らしくていいですね。大和通りを抜けていきます。この辺りでは大和通りは縄手通りという名前になっています。祇園といってもこの通りは至って普通の通りです。歩くと祇園新橋の通りです。この通りは祇園の風情がありますね。先には祇園の花街のある白川南通りがあります。水路沿いの緑も綺麗です。この辺りからお店が多くなり、鰻と京料理のお店の梅の井もありました。残念ながら、もうお昼はラーメンをいただいたのでパスです。四条通りに到着しました。目の前には舞妓さんがいます。後ろ姿を拝ませてもらいました。建仁寺が近くになったかなと思う頃、突然人が増えました。この人たちに付いて行けば間違いなく目的地に着けそうな気がしますが、イヤな予感もします。途中で人の流れと離れて、横手から建仁寺に向かいます。建仁寺の境内の中の通りです。建仁寺もとても立派で大きなお寺で、境内はとてつもなく広いです。大きな法堂の前に出ました。この建仁寺の境内の中に両足院はあるのですが、場所がよく分かりません。人の流れを観察すると、その流れに付いて行けば迷うことなく着けそうです。受付に向かいましょう。着物を着たご婦人がぞろぞろと歩いています。これは少しやばいかな・・・。受付では文化を訪ねる会とか何とかの団体客でごった返していて、大騒ぎです。入口近くからお庭の様子を窺いますが、花はチラホラの感じ。金地院で半夏生の花とは出会えたし、もうそれで十分ですね。この騒々しさの中で味わうものはなさそうな気がしました。京都のこんな有名なお寺の庭を静かに自分達だけで楽しみたいというのはわがままでしょう。今回の旅で、今まで美しいお庭を静かに味わえたのは梅雨の時期だからこそのことで、今までが幸運だったのかもしれませんね。それでも両足院の入口をちらっと恨めしそうに眺めながらの撤退です。広大な建仁寺の境内を歩き、建仁寺の門を出ました。リゾートマンショに戻ることにします。両足院では半夏生の花を見ることもなく、すごすごと撤退し、また、四条通りまで戻ってきました。南座の建物が見えます。一度はここで歌舞伎を見てみたいものです。学生時代は高根の花で歌舞伎など見る余裕はありませんでしたからね。四条大橋までやってくると、またまた、舞妓さんの姿を見かけました。さあ、四条大橋を渡って、河原町に向かいましょう。四条大橋を渡るのも40年ぶりです。四条大橋からの鴨川の眺めです。四条河原町のバス停から昨日も乗った平安神宮行きのバスでリゾートマンションに戻ります。途中、疏水の流れで可愛いカモを見かけました。リゾートマンションで預けておいた荷物を受取り、地下鉄で今夜のホテルに移動です。ホテルは三条御池にあるハートンホテルです。思ったよりも立派なホテルでびっくりです。チェックインして部屋に入りましたが、旅も4日目。毎日結構な距離を歩きまわり、かなり疲れがたまってきました。いうわけで、saraiはお昼寝です。その間、配偶者が頑張ってブログの記事を書いてくれています。頃合いの時間になって、saraiも起き出して、夕食の検討です。いい案がなく、配偶者の提案で、手軽にホテル内の京料理のレストランに行くことにしました。これがなかなか、正解でした。料金で京懐石をいただくことができます。先付けの湯葉をいただきます。ウニとワサビがのっていて、大変美味しいです。次は2段重ねの料理に驚かされます。上の段は色々な料理の京のおばんざいです。これは見ても食べても楽しいです。