それほど高い山ではない。持統天皇の春過ぎて夏来にけらし白妙の衣ほしたり天の香久山の歌で知られる大和三山の一つに数えられる山である。隆起した山ではなく火山だったというが、今ではそうしたことも想像しにくい小高い丘のような山である。標高は、一五二メートルしかない。高田駅からは、車両は反対方向に走り、南下しながら吉野山に向かう。御所駅の右手には、葛城山が見えてくる。千メートル近くの山で頂上付近には残雪らしいものがある。山の向こうは大阪になる。県境を越えて五條市に入り、最初の駅が北宇智である。斉藤茂吉の『万葉秀歌』に出て来る天智天皇が詠んだたまきわる宇智の大野に馬並めて馬踏ますらむその草深ねはこのあたりの場所らしい。右手には金剛山があり、山を越えれば、楠正成が北条軍の攻撃を死守した千早城の跡がある。所要時間は、一時間四十分ほどだったが、春の風景を満喫し、歴史ある場所を見ながらのゆっくりとした列車の旅ができた。橋本駅には、昨日の春雨忌に参加された、Sさんが自家用車で迎えに来てくださった。遠来の客として車に乗せてもらい、他の四人はタクシーを利用し橋本市役所に直行。粋な計らいで紀ノ川を渡り、遠回りして市役所に着いた。幼い頃過ごした松原さんへの配慮でもあった。紀ノ川は広く流れも緩やかである。この地の出身の水泳の前畑秀子や古川勝も、プールのなかった時代この川で泳いだのかもしれない。岡潔の顕彰碑は真新しかった。左の碑には似顔絵と、岡潔の遺した言葉が刻まれている。「日本民族は情の民族である。人と人との間によく心が通い合うし、人と自然との間にもよく心が通い合う。この心を情というのである。岡潔は、数学者でありながら、知よりも情の働きを大切にした。難解な数学の研究も情緒の中でやり遂げた天才的な数学者であった。記憶力も抜群で土井晩翠の「天地有情」の詩を諳んじていたらしい。その字句も現代人からすれば難しい漢字が使われている。詩の気分も込めて晩年の京都産業大学の講義で朗読した。今もそのテープが残っていて、昨日の春雨忌の勉強会でそれを聴いた。来年には、和歌山県で国体が開催される。そのために一部を残して高速道路が整備された。今の期間は無料だという。紀ノ川を高い場所から眺めることができるというので、その道路を利用して粉河市に向かう。途中見た眺めと、桃の花が咲いているのを見ていたらまさに桃源郷のように見えて来た。粉河市には、岡潔が通った粉河中学がある。旧制中学で当時の木造の校舎はなく、校門だけが残り、校舎は鉄筋の建物になっている。廊下は五〇メートルもあり、階段式の教室があったらしい。岡潔の足跡を最後に見て、橋本市から南海電鉄で大阪に向かい散会となったが、途中に御幸辻という駅がありこの近くに平成三〇年に岡潔記念館が着工される。岡潔の生地は、この駅の先の紀見峠という大阪との県境にあり、代々庄屋を務める家柄だった。祖父の文一郎は、郡長にもなり当時村であった紀見村の発展に貢献し、立派な顕彰碑が建てられている。昼食をした旅館の近くには、粉河寺があり、副住職が短い時間に寺を案内してくれたが、御三家のひとつである紀州藩の財力を見た気がした。建物や山門も立派だが、枯山水の石庭は、独得なものであった。岡潔の故郷は、桃源郷のように見えたのは、文化もあり経済的にも豊かな土地柄だったという背景も加わっているからそう思えたのだろう。樹齢千年のクスノキも見事だった。日常生活の中で、このことを実感することは少ないし、人は逆に物質はあるとしか思えないものだ。して生きているのだろうかなどと考えることもない。株式投資というものを考えた時、「物質(お金)はない。映像である」と思えて来るから不思議である。価格は、常に変動している。売却した時だけが価値が固定して物質(お金)になる。これは、労働の対価である。経営者には、賃金というものはないが報酬はある。「ウサギとカメ」の昔話があるが、亀の歩みのようにのろくても着実に働いて得るお金の尊さが、逆に身に沁みて来る。株価の上下に一喜一憂することは、あまり意味がない。投機ではなく、投資なのだから。中国語のような響きだが、株式用語である。一度買った株が値下がりした時、平均取得額を下げるために同じ株を買いますことだが、心理的にはやりにくいのも事実である。「下手なナンピン、スカンピン」という好ましくない相場の格言があるそうだ。営業成績が落ち、終には倒産して株式がゼロになってしまう。株券はただの紙くずになるという事だが、今は電子化になったから紙くずにもならない。