靖国神社には屈強な若者たちなど100人ほどが待ち構えているのですから、高金素梅氏は我に利なしと説得に応じ、観光に向いました。職員などであふれていた。それよりも驚いたのは報道陣の多さ。神社の静謐は保たれました。メールマガジン「台湾の声」がその詳細を伝えていますので転載してご紹介します。入らずー日本人の勇気に敗れ去る靖国神社をめぐる本日午前の高金素梅騒動の顛末を、信頼できる複数の証言を整理して紹介する。日本や台湾のメディアはこれを報じているが、多くは高金素梅の話を真に受け、またはその側についての見方であり、誤解も多く、多くの点でこのレポートと異なっていることを前置きしたい。本人有志が警備のため参集し始め、9時ごろには200人を超えた。行約50名だけでなく、それを支援する左翼集団も神社に向かっているとの情報もあったため、境内すべての出入り口に20名以上が立ち、そこに機動隊も配置につくなど、物々しい空気に包まれた。9時前後には高金素梅集団がバス二台に分乗し、英国大使館方面から向かっている、あるいは左翼集団が九段下方面から向かっているといった二方面の敵情が有志の下に伝えられた。その後、混乱を防ぐため、左翼集団は機動隊に止められ、神社には近づけなかった。高金素梅集団のバスも神社から300メートルほど手前の車道で止められ、安全のため神社に入らないよう説得した。間が費やされたが、結局は靖国神社行きを断念した。梅ではなく、車道にお得意の宣伝パネルを並べ、歩道にいる日台の記者団の前で不満たらたらの演説パフォーマンスを始めた。本語に翻訳すると、聴衆の間から失笑が漏れた。内から警察の包囲網を突破してきた有志たち、そしてそれ以上に左翼支援グループが集まっていた。左翼や中国人(華僑)などの支援グループがそれに飛びかった。ある有志が緑の台湾旗を取り出すと、警官隊から「刺激するな」と取り押さえられた。高金素梅は「靖国神社に入れなくても、また来る」「次の世代がまた来る」と言った。それが「もう来ない」という宣言だとの見方がもっぱらだった。パフォーマンスができない以上、それは当然だろう。自分たちの行動を阻止した日本の警察に対し、「安全を守ってくれない」と叫んだ。明らかに高金素梅は、完璧なまでに警官隊に守られていた。演説の後、記者団から「このような騒動で混乱を起こしたことをどう思うか」との質問が出たが、それは無視してバスに乗り込み、10時半ごろにようやくその場を立ち去った。それを見送る人々の間から、「一体あいつは何をしに来たんだ」との声が。ある私服の警察官も「大騒ぎをして馬鹿馬鹿しい人だね」とあきれていた。高金素梅は来日前から日本人の抗議の動きを察し、「日本の右翼の妨害から私たちを守れ」と台湾政府にヒステリックに訴えていた。金素梅の支援者、後ろ盾の存在である。それは「反ヤスクニ」の左翼集団であり、そして中国政府だ。日、右翼から「中国台湾省の住民、高金素梅ら」の安全を守るよう、日本政府に求めている。した反日勢力が高金素梅を利用し、高金素梅もまた、その手先になることで議員活動(パフォーマンスしかない)を行っているということが、これではっきりと実証された。簡単にも「右翼」と呼ばれた日本人有志たちは、「英霊を守る」の一念で集まった良識ある老若男女たちである。朝から境内を守り続けるなど、勇気ある立派な行動を示した。酒まで用意している青年グループもあった。原住民自身が複製した高砂義勇隊の隊旗も掲げられた。実際右翼団体の人々も大勢いたが、彼らの秩序ある黙々とした働きぶりに、最後は周囲から拍手を受けていた。暴力を振るったのは「右翼」とされる人たちではなく、左翼の側だった。混乱を引き起こしたのはいうまでもなく高金素梅である。本が「柔らかい土」でないことが分ったからだ。そもそも外国の慰霊施設を汚そうとすれば、その国の人々から反発を受けるのは当然であって、その点、日本の左翼に唆されたとしても、高金素梅は調子に乗りすぎた。日本人が強い意志を示せば、中国人も左翼も、勝手なことはできなくなるということだ。高金素梅の背後にいたこれら勢力が今回とうとう公衆の面前に姿を現したのも、そうした焦燥感からに違いない。その意味からも、今回の日本人の勝利は大きかった。台湾人も複数、日本人応援のために境内に駆けつけた。彼らも彼らで台湾人の名誉を守ったのだった。身し、箱根や愛知万博に向かう。(18日)といった歴史建造物などが含まれている。これらのどこが「軍国主義」だというのか。本人が大切にする寺社を汚すような振る舞いは断じて控えるべきである。17日9時半には大阪高裁に出廷するが、敗訴は必定とされる。上台湾に恥をかかせないよう、一刻も早い帰国を願うばかりだ。