自身が生まれ育った多摩ニュータウンの空き地で穴を掘った映像を展示した。団地を建設するために盛土され、結果、そのまま何十年も放置されることとなった空き地の土はコンクリートや土砂が混じり、このうえなく固く、地面に突きたてるスコップは鋭い金属音をたてる。掘削からは無機質な徒労感が伝わってくる。いうのも縄文海進時でさえ陸地だった多摩丘陵は、縄文時代の遺跡が多数発掘されているように、古代の記憶に満ちているが、彼がスコップを突きたてる大地は、そのうえに無造作に土砂の積み固められた造成地である。どこからやってきたかさえ知れない盛土によって固められた高台を掘ったところで、古代どころか近過去の遺物さえ出てこない。それでも石井は、苦労して掘った穴がそれなりの深さに達したあと、おもむろに裸になり自らの身体を穴のなかに投げ入れる。それもまた著しく無意味なことだろう。多くの多摩ニュータウン在住者と同じように、石井の一族は決してこの地で生まれたわけではない。同地で生まれはしたものの、石井はここに地縁がない。この映像のなかで展開される石井の穴掘りの不毛さや、無機質な風景のなかで晒される裸体の滑稽さは、そうした土地の記憶とは一切無縁である石井の、あるいはニュータウン在住者の、いや、こういってよければ現代人の姿を象徴している。ニュータウンに住む、ぼくらの帰るべき原風景は当の昔に、ピューロランドの下に消えてしまった。ピューロランドそのものなのだと言ってしかるべきかもしれない。そのことをおぞましいと否定できる人間は、とても幸せである。その彼(女)は、郊外のショッピングモールや、もはや観光地化された下町以外に、言い換えれば、最早スペクタクルという批判が無力であるほどに一分の隙もなく資本に浸された地から隔絶したところに帰るべき故郷を持っているか、あるいはそんな現代の状況に気付いていないだけなのだから。絶望は、昨年の夏、石井が引込線の展示の際に提出した雑草を撮ったイメージに徴候的に表れていた。その写真はかつて彼が多摩ニュータウンに掘り、そして埋めた穴の跡地とそこから映え出した雑草を写したものだ。砂利混じりの不毛な大地のなか、穴の跡地、つまり掘り返されて土が柔らかくなった部分にだけ、雑草が生え始めたのだった。その名もなき雑草の姿は、私の目にはとても眩しく見えた。穴の匂いを吸いこんだ雑草は、これからどこまで高く伸びるか、どこまで茂ることができるのか。いうよりも、穴を掘りおこしてしまった以上、そこに花を咲かせることが私たちの使命となった。『ねじまき鳥クロニクル』の主人公のように、私たちの頬にはあざができてしまったのだ。ーところで、穴は空虚さに満たされたその空間性によって、トポロジカルにあるモチーフを連想をさせた。そのトポロジーはわたしがこの場所に向かい、穴を穿つ根源的な動機を示唆しているようにも思う。それは鉢植えの植物についての連想である。鉢は人為的な空間の限定性とその潜在的な充填可能性をわたしに強く感じさせるものだ。その特性は地面に根付いている植物たちを人為的に移動可能なものにする。その移動可能性は鉢の閉鎖性により常に担保されている。穴と鉢の連想において、何よりも惹かれたのはこの空虚さが生む、断絶と接続のトポロジーだったように思う。ある時期からわたしは日常的に見かける鉢植えの植物に、室内・室外といった置かれた環境を問わず、興味を抱いていた。周りの環境から切り離されて人間の住環境に組み込まれている姿は、それだけで何か特別のことが起きているようだった。それはそこに住まう人々の分身として何か人格を持っているようでもあり、わたし自身の姿が形を変えてそこにあるようにも感じられた。わたしが植物と鉢の連想の中で感じたのは、そもそもわたしの生というものが、このような恣意的な閉鎖性を帯びながら生成されたものではなかったのか、という一つの仮定だ。この丘陵という場所に、人間の営みが人工的に移植された際、生を受けたわたしの存在というものは、その恣意的な人間の強い思惑というものを結局無視できないだろう。わたしが鉢植えの植物から、一時も目を反らすことができないのは、このような視点においてなのだろう。鉢とは人工的な穴の持つ充填可能性であり、鉢植えとは移植を計画されたわたしの写し鏡だったに違いない。