Minminzemi-Jrこんにちは!「Min1号」と「Min2号」のSeminarです。昭和生まれなら「成人の日」と答えるはず。ところが最近は、何やらようすが違うみたいです。成人式廃止論まであるなか、いったい誰が為の行事であるのかっと、言いたい今日この頃。...ご成人、おめでとうございます。!(無理に飲まなくてよい)成人式の開催日は、さらに変わるはずだね今年2020年、和歌山の成人式が早々と一月五日に行われました。正月休みに成人式するのは、「過疎地域の特徴」早い話、和歌山の二十歳の若者は、ほとんど県外流出しているからね。それで、出席率の低下となる。これは、悲しいことなんだ。二年後には、成人年齢が十八歳に引下げられることになる。高校三年生にて大人となるね。言えば、昔から気になっていた「早や生れ問題」“はや”と言っても和歌山ラーメンと一緒に食べる、寿司のことではないよ。わかっとるワイ!そうなのだ、「成人式終わってから二十歳の誕生日」を迎える人もいる。それだと「ナンデヤネ~ン」気分じゃろ?また、成人式流れで同窓会に突入するグループだってあるようだしね。ワタクシと致しましては、こういったマイノリティ民草を、救済致したい!ドン(机をどつく音)というワケで。小さ目のコンサートホールといった感じのハコだね。それが、ただいま建て替え中なので、今年は「県民文化会館」で執り行ったらしい。音響が、なかなか宜しき会場なのです。そんな所でしちょーのご挨拶、キョーいくちょーご挨拶、とか選挙対策演説聞かされ続ける新成人は、何か気の毒に思う。それはソレ、「お祭り風」にセイャ~♪盛り上げるべきことでは、ないかいな?!または「お楽しみ会?」みたくさぁ、なんか無いの、いいアイデアはっ!ハイ、ヘンテコモードに入りましたぁ~○ビンゴゲーム。ベタだけど、エサ(景品)で釣るのが一番。来場者一人ひとりにカードを配り、いきなしビンゴがスタート!はい、当選者には「熊野古道歩いて往く。湯ノ峰温泉✨ペア旅行」が当たります。○和歌山でいま熱いお祭りと云えば「紀州よさこい祭り」ですね。舞台と会場の通路で、よさこい連が踊りまくり。演目は総踊り曲『YAPPA紀州』新成人の踊り子だっておるやンか。丸にてYouTube○そしていよいよ〆は、地元出身のアーティスト登場するのだ。アゲアゲ⤴︎︎⤴︎︎そう、和歌山市でいえば、L'Arc~en~Ciel「HYDE」だね!和歌山市の観光大使やってるし。1969年1月29日。ロックバンドL'Arc〜en〜Cielボーカル。ソロではHYDE名で、活動している。小さい頃からアニメ好き、アニメーターを目指すが挫折。まわりの影響からギターを始めたとこから音楽活動に入る。ラルクの楽曲の作詞のほとんどはhydeが担当している。ヒデくんも五十歳、日本一セクスィなオヤジだね!※このあたりのことは、ギャラの問題、スケジュール問題、地元への思い入れ具合とか色々なファクターが絡み合い、とても厄介なので市役所の手にあまる問題だろね。冬美ネェさんが、いるではないか。「和歌山県ふるさと大使」の第一号となったのだ。和歌山ver.をやる。R十八歳の歌詞にアレンジしたいな。新装開店した和歌山市民会館に、冬美さんが登場。ざわめく会場「👏わ~、アレ誰や?!」「知らなしてなぁ」と囁く声も、漏れる。心から▷オリジナル曲は、コチラです。イイねぇ、心に染みる名曲です。三月生まれ、季節はすでに桜の季節の春だったが、生まれた時に“肌が雪のように白かった”ので「冬美」という名になったそうです。2002年には一時休業して、ふるさと和歌山に帰ってきた。心身ともにボロボロになり、故郷にて再起を目指す。二葉百合子の「岸壁の母」を聴いた時にショックを受け、二葉に弟子入りする。♪母は来ましぃぃたぁ~きょうもぉ来たぁ~♪坂本冬美は、紅白の常連でもありますね。この曲の良さが分かるようになったら、それはもう“きっとオトナ”だ。成人式に相応しいのではないかな。成人式の良き日は、いつが適切なのかな?年度末、つまり「三月の末」の成人式が相応しいと思う桜咲き心うきたつ季節、卒業式も済んで、ガッコは既に春休み、納税もすんで(納税?!)、気分スッキリ。ぶんだら節』が始まりました。『紀州よさこい』は、平成十六年からのスタートです。いまや和歌山市おける“真夏の風物詩”となりました。紀州よさこい祭り』は、和歌山市における「三大お祭りイベント」へと成長しました!(※「夏の花火大会」の最初は、享保十八年のこと。ちなんだ「紀州おどり」ですが、踊り子が和歌山城周辺を練り歩き、毎年大勢の人々で会場がにぎわっています。この歌詞は、和歌山人なら皆んなが知っています。高校の体育祭で、ぶんだら節を“やらされた想い出”があるくらいだからね。♪ぶんだら節を文字に起こすと、まるで“謎な呪文”のようですが...まあこんな感じなのです。○『正調ぶんだら節』の踊りの様子、けやき大通にて。youtu.be今年(2019)のぶんだら節のトップ連は、地元アイドルの「Fun×Fam」が務めたそうです。○「ぶんだら節」と「紀州よさこい」会場周辺地図(けやき大通、西の丸、砂の丸など)。和歌山城北「けやき大通」が会場となる子供の頃から慣れ親しんだ「ぶんだら節」ですが、しかし今回は「紀州よさこい」のレビューがメイン、写真もたっぷり大盛りです。よさこい」ホントに熱い、暑い、お祭りでした!八月四日の日曜日に「紀州よさこい」に行きました。この日が最終日となります。パレード会場の「けやき大通」に到着したのは午後五時。暑さを考慮してですが、熱風が前から吹いて来ました。地方車のスーパーウーファが、ビルにガンガン響いています!警備員の方も暑さで、うなだれています。路面に熱風がドカドカ吹き抜けてゆく。立ってるだけで汗が出てきます。こんな日は和歌山弁で『にってんこぼし』と云うそうですが。あの太陽が、地面にまで落ちてきたそんな感じですね。和歌山城北側、けやき大通けやき大通パレード「華鹿」の皆さんの演舞が始まった。メイク、衣装ともバッチリ決まっています!何より笑顔が明るいね。>...“水を撒く”べきです。この暑さ、散水車で打ち水💦ぐらい撒いたらいいのにね。あとね、地方車の排ガスが風に乗り顔に届く、コレは気持ち悪いよ。地方車は「電動トラックを使うべき」だね。この場所に来る前には、救急車が走っていました。“熱中症の搬送”と思われますね。(小声)さて「よさこい」とは、“夜さり来い”という古語から来た言葉だそうです。この祭りは「夜こそ本番!」なのです。真昼は演者も観客も、かなり辛いよね。(※「夜さり」は“夜分とか今夜”という意味あいで、九世紀末から使われていた言葉。『さらに“夜さり”この寮にまうで来とのたまいて』竹取物語)西日がキツくて逆光です。撮影が厳しくなってきた。「仏喜踊」ぶきよう、四天王寺大学のチームです。演舞も抹香臭い日本の伝統をリスペクト!したものになってますね。この大旗の捌き方も重要なポイントとなります。2019」まつりのルーツは、高知県にある。土佐『よさこい祭り』の始まりは、戦後の傷も癒えぬ高知県民を元気づけようと、昭和二十九年から始まったそうですよ。おどり隊」の皆さんの演舞。「赤傘の師匠連」が気になります!まさかのスゴ技を、炸裂させるのでしょうか?さぁ、和歌山城をバックに止まったぞ。あ、なるほど、そう来るか。次は、アピール抜群「てんてらてん」の皆さんの演舞です。チームカラーで統一した衣装「コスプレ」は、よさこいの見所のひとつですね。はい、カメラ👀目線ありがとう!奇抜な衣装、メイクで踊りまくる、まさに傾奇者!自己表現することの大切さが伝わって来ます。元気炸裂!センターの元気印の娘に、メダルをあげたい!これは、未来を感じさせる演舞ですね。気になったのは、沿道観客の少なさ。この「暑さ」に耐えられないからだと思う。わたしも既に、汗でぐっしょりなりました。水分補給のため一時後退。もったいないよなぁ、素晴らしい演舞やってるのにさ。日没時ですね、この時は。多慌てでカメラデータを仕込み直したらアンダーに落ちちゃった。調べてみました「土佐のよさこい」のはなしです。土佐のよさこい祭り、その始まりのはなし土佐『よさこい祭り』の始まりは、不景気を吹き飛ばし市民を元気づけようと、昭和二十九年に「高知県で始まったお祭り」でした。21団体だったという。乱舞する「土佐を代表するお祭り✨」に成長しました。引用文『土佐よさこい祭りは、毎年八月九日の前夜祭を皮切りに十・十一日は鳴子踊りの本番、十二日には後夜祭とよさこい全国大会(※和歌山からも数チームが参加します)が開かれます。九日には、鏡川河畔で華麗な花火大会も開催されます』(高知市観光協会HPより)今年も高知城下を舞台に「情熱のよさこい祭り」が始まります。この祭りは、高知から日本の各地へと拡がり、さらに海外でも開催されているそうです。素晴らしいお祭りに成長しました。曲目は何と、パリジャンが『Agara』♪youtu.be○余計なハナシ/むかしより、土佐の女性は「はちきん」といわれている。肉好き系(何故?)が多いような気が...何でも、男には二個しかないモノが、八つも「金○」持っちょると...八金。「舐めたらいかんぜっ」例えば『竜馬がゆく』の龍馬姉「乙女姉やん」を想い描いて頂くと...まあ、そんな感じですかね。...エイサー隊がやってきたエイサーの太鼓が近ずいてきた。伝統オキナワの盆踊り?いや先祖供養なのかな?この独特の動きとリズムは、大好きです。「エイサー祭り」も広まって欲しい演舞ですね。兄貴にアイコンタクト☆されてしまった!次の演舞は、“少し地味な感じ”がする出し物「トルコと日本の交流」がテーマとか。串本であった「エルトゥールル号遭難事件」を素材にしているみたいですが。舞踏表現が...何だか分からん!それで、緑のヒトに注目していたら...ダッシュされてしまう。ありゃりゃ~踊りが少しグダグダなところもあり、でも愉しそうだ。和歌山大学よさこいサークルの「和歌乱」わからん、皆さんの演舞でした。派手な煽りの地方車が来た凄い熱量が近づいてきた...「アンタらぁぁぁ、これが最後やでぇぇ~ぇ~わかっギギゴゴガガ◇#△×☆@」お叫び、叫んでいる!思わず地方車を撮ってしまった。提灯持って踊る演舞、これ大好き。日没し黄昏時、祭りは最高潮です。一気に幽玄な舞台に早変わりしました。「喜笑華」の皆さんです。はい、構えて!ドドド~ン!!ドド~ン!いい顔しています。続きましてチーム「乱痴気」の登場です。提灯をフリフリ踊りますキメっ!ざっくりと「よさこいまつり」について○このお祭の主なルールは...わりとシンプル1踊り子が手に持つ楽器『鳴子』を持つこと。2よさこい節の一節を必ず入れること、のみ。装、メイク、振り付け」などは、それぞれのチームが色々と工夫を凝らし、観客を飽きさせません。各チームで統一した、カラフルな「和風コスプレ」は、よさこいの魅力のひとつですね。○地方車(じかたしゃ)パレードでおどる踊り子隊の一番前を、華やかに装飾した地方車(デコトラ、1トン車)が、ゆっくりと進む。車の上からはマイクの「アオリ」や「和太鼓や楽器」で盛り上げます。地方車の仕掛けや装飾にも、各チームが色々な知恵を絞ります。○大旗(おおはた)踊り子隊の前後の位置にて、色とりどりなチームフラッグで士気を鼓舞します。風が強い日は、見るからに旗士は大変そうです。それをものともせず、大空に美しく翻る大旗はカッコイイです!心がワクワクしますね。翻る大旗、ワクワクします暗くなると地方車のライトだけとなり、かなりシャッターも重くなる。ラスト近くにはよさこい猛者達の演舞が続くのだが、激しい動きはカメラがもう追いつけない。これが残念ポイントとなった。和歌山城にある「砂の丸演舞場」に移動しますふぁ~、熱気でフラフラになったよ。和歌山城砂の丸広場には、大きい舞台が組んでありました。昼間にはここで、よさこい演舞が行われていたそうです。紀州よさこいには「総踊り曲」があります。踊り子、観客全員で踊れる曲です。昨年あたりから『アガラ』和歌山弁で“私達”といった意味の曲が新たに登場しました。(2019年の様子)youtu.be今年は熱量が違っていた。参加された方々もお疲れ様でした。よさこい祭りはまだまだ続きます。○余談/祭がはねて、南海和歌山市駅まで歩いた帰り道。わたしの頭の中に流れていたのは『長く短い祭り』だった。墓所」をみつけた!おっ...看板がある「これ織田武将の、あのヒトのことかな?!」少し寄り道をしました。この武蔵集落への登り口を見落して、一度十津川温泉までスルーと通り過ぎてしまった。こりゃ、たいへん大変💦<笑それくらいの山また山奥なのです。○佐久間盛信のお墓/車でないと到達出来ません。R168より脇道(旧道)を東に入ってゆく。435佐久間信盛のファンキー・エピソード○その一。朝倉義景への追撃を怠たり信長から叱責中のこと「...そうは言っても“我々のような優秀な家臣団”はなかなか居ませんぜっ!」と口答えして、信長をさらに“激オコ💢プンプン”にしてしまうアスペっぷりでした。三方ヶ原の戦いの援軍に出向いた時のこと。信盛は武田軍を目の当たりにしてたちまち恐怖、真っ先に戦わず浜名湖付近まで逃亡し「織田信長を面目丸潰れ」にした。「退き佐久間」の真骨頂ココにあり!ですね。“強烈な鉄砲”で寄せ手を完全排除、その恐怖心たるやハンパなかった模様です。その後の展開は...やがて信盛には、信長より「十九か条の折檻状※」を突きつけられた。信盛はこの手紙を見て「もはやこれまでか...」と絶望感を抱いたのでした。程なく嫡子・信栄とともに頭を丸め、高野山に入りました。(※なお『佐久間軍記』には、この追放劇について「誰か(明智光秀)の讒言でもあった云々」といったことが書かれています。○本社は東大阪にあります。パソコンに、信長社長からメールが届きました。(※以下、チョー適当な、大阪弁に翻訳してみました。サクやん♡へ自分なぁ、全然あかんヤツやん。七つもの国の支店長集めてやで、もうかれこれ五年かなぁ。それで結局のところな、自分じぇんじぇん出来ひんかったなぁ。あのヒッデーやミッツーら見てみ~な、よ~け手柄あるやん。自分ここらへん手柄、じぇ~んじぇ~ん無いやんかいさ。そらな、でけへんのはしゃーないわ、そやけどもやで。出来ひんなら出来ひんなりに、ワイに相談したら、ええんとちゃうかぁ?マジで。あんた、何もやらんとからに、ダラダラ包囲だけしてたヤン、あかんやっちゃ。パートさんばっかこき使うて、自分の部下とかぜんぜん増えとらんちゃう?なっ、そやでぇ、ほんで水野君のチームやけどな、自分に付けたったやんか。あいつらじぇんぶクビだっか?アイツらめっちゃ強いんやで。見込み有馬温泉やったのにな。ミッツーやヒッデー見てみい、ワイは感状何枚書いたと思てんねんな。右手、腱鞘炎やでホンマに。それで自分どないだ?すでに隠居でっか~?隠居ハンか(爆)そらま~、そんなコト考えるちょる時かもしれんけども。そやで、おまはんの跡取りの馬鹿息子の信栄か、アレなほ~んま評判悪いで。自分あんなんに跡継がすんけ?ワイの部下とか支店長にやで、横柄な態度とってんのホンマ笑かしょんなぁ。自分よりもっと年寄のゴン六ちゃんなんか、北陸支店スゲー頑張ってんで、ほんま。ゴンちゃんなんか、跡取りの話もせーへんわな。いまゴンちゃんえらい頑張ってんでぇー。いや、たまには負けるわな。いくさは勝ち負けちゃうし、けっきょくのところ、ヤル気やんけ、ヤル気ィ~。昔からな「ヤル気ィ~、元気ィ~、猪木ィ~!!」イェイ、ボンバイエー!しょーみのハナシ、このままやったら自分アカンで。サクやん、ほな死ぬ気で大手柄たててみ、それか...切腹でもしてみる?ほなら、身の振り方YoーYoー考え天下。“筆頭家老”として家中をまとめ重宝された。尾張国の出身、若い頃から信長に仕えて軍事と外交で活躍した。信長に従って各地を転戦し、織田家の主だった合戦に参戦した。信長も追放した信盛がすぐに亡くなったと知ると、さすがに“息子の信栄”のことは赦免してやっています。唯一の救いは、ずっと離れずにいた小者はその忠義を賞され、その後士分に取り立てられたそうです。して活躍した坂上田村麻呂は蝦夷の反乱、あるいは各地方の海賊や鬼討伐に活躍する“軍事的英雄”として登場する。正体とは?奇譚話に登場する鬼や賊の名前は、地域や伝承によって変わる。岩手県では「悪路王」や「赤頭」福島県では「大高丸」や「大多鬼根」といった調子である。「鬼ヶ城」に鬼神が住みつき、村人をたいそう悩ませたそうな。その話を聴いた坂上田村麻呂将軍が「大君の神の国で暴れるとはけしからん!」と、二木島※2を経由して軍船で鬼の岩屋に近付いた。多娥丸は、手下を集め知恵を絞った。「田村丸にはどうやら観音の加護があり、我々の神通力が効かないかもしれない」と食料を運び込んだ岩屋に閉じこもって、石の戸を閉めたそうじゃ。三重県熊野市これにはさすがの田村麻呂将軍も、攻めあぐんでしまった。すると沖の魔見ヶ島の上に、菩薩のような光る童子が現れた。弓矢を携えて将軍を手招きしているのだ。童子は「私が舞うから軍勢の皆も一緒に舞おう」と誘う。船を舞台に、舞い遊ぶ。その妙なる調べに鬼の金平鹿は、何事かと気になり石の戸を少し開け、顔を出した。そこをすかさず田村麻呂将軍は、童子から授かった弓矢で金平鹿の左眼を撃ちぬいた。続いて岩屋から八百もの手下の鬼が飛び出したが、田村軍の千の弓矢にことごとく倒れてしもうた。したら千手観音の化身である童子は、たちまち光を放っていずこかへ飛び去ったという話じゃ。二木島は、三重県熊野市にある「二鬼島」と表記されたこともある。映画「火まつり」の舞台になった)坂上田村麻呂の「尾呂志」鬼退治さらに話は続く。「四鬼の窟」に住む鬼が村の子供をさらっていくので、人々は不安であったそうな。田村麻呂将軍は「鬼ヶ城」で鬼の首魁や手下を滅ぼしてから、「尾呂志※」の鬼も退治しようと再び甲冑に身を固めた。通りかかった村人に鬼の住む窟と、四頭の鬼が住むことを聞き出した。田村麻呂側は弓に弦を張り、矢尻と刀を研いで用意を整える。金掘の南の谷あいを辿ってゆくと、鬼どもは大きな岩の上であぐらをかいて、こちらを睨みつけ「俺達を退治しようとは片腹痛いわぁ~射れるものなら射てみよっ!!」と大音量を張り上げた。号令で大合戦が始まった。鬼どもはしだいに弱りはじめた。これはかなわないと棍棒を引きずり、ほとほと逃げはじめた。田村麻呂将軍にスパッと切られた鬼の大将の首は宙に高く飛び、将軍めがけて噛み付いたが一瞬身をかわされ、そばの木の根にかみついた。ほかの三鬼も皆みな殺されていった。鬼を退治した将軍が彼らのこもっていた窟に行くと、奥の暗いところで“しくしく泣く声”がする。そこには藤蔓で縛られた子供がおり「一昨日さらわれた娘の松でございます」と村人の中から男が進み出た。田村麻呂将軍は各地で鬼を退治したので、村人は大層喜んだということなのじゃ。めでたし、めでたし...か?(※尾呂志村は、三重県南牟婁郡にあった村。風伝おろしの美しい町です)この鬼の正体とはいったい何だったか?しかし何故、鬼は一方的に虐殺されねばならなかったのか?「鬼なんだからあたり前」と思ってはいけない。この伝説は、そのことを何も語らない。鬼は「牛と虎」牛の角をはやして、トラのパンツ穿いてる、ウシトラ。鬼は丑寅の方角からやってくる。その鬼門は東北東、“蝦夷が住むところ”である。R311号、25kmほど続く七里御浜沿いの道。その海岸線の終わりあたりに突き出た岬「鬼ケ城」があります。人々を圧倒する迫力ある自然奇勝が続きます。和泉山脈は紀伊半島を東西に走り、和歌山と泉南を二分する。修験道の「葛城二十八宿の行者道」もこの尾根筋あたりを縦走しています。和歌山市と大阪泉南市の、県境に“謎の石碑”が建っていました昔の行政区分でいえば「紀州と泉州」地理的には別の国。県道751を北へ猿坂峠目指し登って行く。ヘアピンの終わり、峠道から外れ右手の登山道へ入る。「和歌山市街地」が、眼下に拡がり眺めがとても良い場所。この石碑は、どうしてこんなに立派なのか?まさに“謎のモノリス”ではないか。南方向は眺めよし石碑の横にはベンチがあります。その前にはテーブルなのかな?「お助け杖」も完備されていました。地元の方の手作りと思われます。東方向を眺める「うん、いい眺めだっ!」この石碑は何百年にも渡る“闘争の歴史”を意味していたこの碑石が建っている意味、簡単に云えば、元禄時代より「和歌山と泉南地域の血みどろの入山紛争が続いていた」そして数度に渡る話し合いの結果、昭和十年にようやく入会が解消された。いった内容だったが、その当時の資料を読むと、ずいぶんと“根深い闘い”だったようですね。三百年も続く係争なんてそうそうありませんよ。採取する権利を云う)オラもうイヤだぁぁ~当時の新聞記事を引用します。1935年5月19日付)えぇぇぇ?!マッタケ山をめぐって「三百年も闘っていた??」マジですかぁぁ...少し笑け☺ぷぷっ、三百年まったけ?!松茸山だった面影はないねこのあと、妙にキョロキョロして歩いたことは、秘密です。この土地、木ノ本育ちの著者は、地元和歌山を舞台にした作品を沢山描いた。見る○あっさりあらすじ妻が巡礼の白い犬をあやまって殺してしまう。「この家に七代まで祟ってやる!」白い犬が原因でおかしくなってゆく...七代にもわたる嫁取りの物語、それぞれが苦労をしながらも家系をつないでいく。有吉先生の描く紀州弁が、本当に美しい。最寄り駅は南海加太線「西ノ庄駅」下車約20分位。北に進めば「甲山」があります。地元では“有名なヤマ”ですよ。○県道751号木ノ本岬線、和歌山側は綺麗な舗装道路だが、この県境越えると一車線の道、荒れた道路となる。進むと「甲山」へと至る。和泉山脈は東西に走り、和歌山と泉南を二分する。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。