違いのギモンツイートシェアはてブ送るPocket香典を用意するときに、「御仏前(ごぶつぜん)」と書けばいいのか、「御霊前(ごれいぜん)」と書けばいいのか、迷うことがありますよね。この2つには、どのような違いがあるのでしょうか。この記事では、「御仏前」と「御霊前」の違いについて解説します。「御仏前」と「御霊前」を使い分ける目安となるのは、49日です。「御仏前」は、亡くなってから49日が過ぎた後に、香典をお供えするときに使います。「御霊前」は、亡くなってから49日の間に、香典をお供えをするときに使います。「御仏前」をもっと詳しく「御仏前」は、亡くなってから49日が過ぎた後に、香典をお供えするときに使います。仏教では、亡くなってから49日を過ぎると成仏をして、霊から仏になると考えられているからです。香典とは、お香やお花の代わりにお供えをする金品という意味ですが、死を悲しむ思いと同時に、お葬式にはお金がかかるので助ける思いもあります。法要に招く人の予定を考慮して、49日目よりも前に四十九日法要を行うこともありますよね。49日経っていない場合でも、四十九日法要を終えた後であれば、「御仏前」と書く方が良いです。一口に仏教といっても、様々な宗派があるので、宗派によって使い分けることも大切です。浄土真宗(じょうどしんしゅう)や真宗(しんしゅう)では、霊は存在しないので、亡くなった時点で仏になるという考え方のため、お葬式でも四十九日法要でも、「御仏前」と書くのが正しいです。そのほかに、曹洞宗(そうとうしゅう)や日蓮宗(にちれんしゅう)は、浄土真宗や真宗とは考え方が違うものの、「御仏前」を使うことが多いです。スポンサードリンク「御霊前」をもっと詳しく「御霊前(ごれいぜん)」は、亡くなってから49日の間に、香典をお供えをするときに使います。法要の時点では、霊として存在しているので、四十九日法要までは「御霊前」を使います。「御霊前」のことを、神道では玉串料(たまぐしりょう)といい、キリスト教は御花料(おはなりょう)と言いますが、「御霊前」を使っても問題ありません。これは、神道は、亡くなると霊になり、霊璽(れいじ)に移って神になるという考え方で、キリスト教も亡くなると霊魂になって、神に召されるという考えだからです。蓮のプリントがされているものは、仏教用なので、それ以外を選びましょう。補足:仏教の教え仏教の教えでは、霊として存在している間は、成仏できるかどうかのお裁きを、7日ごとに7回受けるとされていて、遺族は故人が成仏できるように、7日ごとに追善法要(ついぜんほうよう)をします。追善法要とは、故人の冥福を祈って供養をすることです。7日目の追善法要が最後のお裁きの日となり、このときに成仏が許されることで、霊から仏になります。御香典(ごこうでん)と御香資(ごこうし)とは、お香やお花の代わりにお供えをするものという意味があるので、相手の宗派が分からない場合には、御香典か御香資と使うと間違いないです。神道やキリスト教では使えないので、注意してください。まとめ以上、この記事では、「御仏前」と「御霊前」の違いについて解説しました。宗派によっても使えるものと使えないものがあるので、覚えておきたいですね。「教養」とされるものには、「受け継がれてきた」・「読み継がれてきた」という事実が確かな裏付けとなった知識がたくさん詰まっています。教養を深める意義は、得た知識をツールにして、新しい考え方を身に付けることにあります。そこで、物の見方が広がる良書を厳選してご紹介します。