親しむべき、近寄り易い人類の友である。言うまでもなく、ルカ伝が伝えるキリストは、使徒パウロのキリストである。パウロがその書簡で三度「我が福音」と言ったその福音とは、ルカ伝を指して言ったのであるとは、古代から注解者が唱えてきたところである(ロマ書2章16節、同16章25節、テモテ後書2章8節)。パウロとルカ伝との関係は、ヤコブとマタイ伝との関係に似ている。ルカ伝をパウロの福音書と言うことができるならば、マタイ伝をヤコブの福音書と言うことができる。信仰の称賛者と行為の称賛者、福音の唱道者と律法の宣伝者、二者は全然その質を異にして、各自よくイエスの半面を代表したのである。ゆえに信者がマタイ伝を読むように、ルカ伝を読むなら、その情性、その信仰が全く一変することは言うまでもない。ルカ伝によって養われれば、私達は端厳(たんげん)一方の信者と成る恐れはない。ルカ伝は私達を優しくする。