金沢聖書バプテスト教会は、神の愛とキリストの贖いと聖霊の導きによって真の神様を礼拝する者の集まりです。御言葉メール9592018年12月22日(記:斉藤文子)「人間には、一度死ぬことと死後にさばきを受けることが定まっているように、キリストも、多くの人の罪を負うために一度、ご自身をささげられましたが、二度目は、罪を負うためではなく、彼を待ち望んでいる人々の救いのために来られるのです。」(ヘブル9章27~28節)クリスマスは、イエスが母マリヤから誕生したことを記念し、祝う日です。教会ではこれを祝って、クリスマス礼拝を行います。イエスの誕生は、死と関係しています。イエスの死は、「偶然に」とか「たまたま」訪れたものではありません。神が私たち人間を救うためには、イエス・キリストの死はなくてはならないものでした。イエスの誕生は、死ぬために生まれたと言えます。聖書に人間には、一度死ぬこと......が定まっているとあるように、それ自体には何か特別なことではありません。人にとって死は避けることのできない未来です。誰も死の経験から免れる者はいません。そこがキリストの死と他のすべてのものの死との違いです。キリストの死は、自発的であり、必要不可欠なことだったのです。私たちの死は、罪の結果であり、定められています。キリストが死なれたのは、神に対する宥めの生け贄としてささげられた死でした。歴史的には、ユダヤ人の殺害者らの悪意によってですが、イエスの死は神の明確なご計画による死だったのです。一度キリストは来られます。この二度目の来臨の目的は、完全な救いを実現させるためです。キリストの再臨は「彼を待ち望んでいる人々(つまりクリスチャン)」のためです。クリスマスは、再臨の約束を待ちわび、救いの完成が与えられることを確認する時なのです。明日に備えて身を聖別しなさい。あなたがたは肉を食べられる。あなたがたが泣いて、主に対して『ああ、肉が食べたい。「イエスは答えられた。『この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。この人に神のわざが現れるためです。「あの方は盛んになり、私は衰えなければなりません。あなたは、メルキゼデクの例に倣い、とこしえに祭司である。「まことに、まことに、あなたがたに言います。「ピラトはイエスに言った。この時代、真理とは?と考える機会があるだろうか。そのとき、王の前にいた宦官の一人ハルボナが言った。「永遠のいのちとは、唯一のまことの神であるあなたと、あなたが遣わされたイエス・キリストを知る事です。モーセは一つの青銅の蛇を作りのそれを旗ざおの上に付けた。蛇が人をかんでも、その人が青銅の蛇を仰ぎ見ると生きた。「今まで、あなたがたは、わたしの名によって何も求めたことがありません。