犠牲者が同室にて行われた。一切無く、生存者全員にアリバイがある(赤)夏妃は内容不明の手紙により導き出され、何かのトラップによって殺害されのでは(青)-射殺したのはトラップではなく、引き金を引いて射殺した(赤)-●Ep2:6人殺害の礼拝堂の密室。真里亞の鍵は受領後から楼座開封まで誰にも渡ってない。純粋な犠牲者であり、相互の殺人はない(赤)金蔵の書斎以外、オートロックは存在しない(赤)つまり礼拝堂はオートロックではない。礼拝堂には誰も隠れていなかった。引き籠もり密室ではない(赤)彼らに与えられた飲食物に小型爆弾が入っており、腹の中で爆発した(青)-礼拝堂での殺人時、犯人は礼拝堂内にいた(赤)-朱志香と嘉音の密室。嘉音は死んでいる(赤)その後嘉音らしき人物により南條と熊沢は死亡。彼らは異なる人物を嘉音と誤認することはない(赤)金蔵と同じく、嘉音が死亡後、誰かがその名を引き継ぎ殺害したのではないか(青)-嘉音の名を名乗るのは本人のみ。異なる人間が名乗ることは出来ない(赤)-夏妃の部屋での3人の死亡については青き真実にて18人目Xを否定されても有効では。関わる全ての鍵が連鎖密室内に閉じこめられていた(赤)全員に致命傷となる銃創と思われる傷有。金蔵を除く5人の殺人は殺人者は同室していた。それぞれ自自殺者はいない(赤)最後の部屋の鍵だけは仕方が無く、死体第一発見者が鍵を見つけたふりをしたのでは(青)(ほとんどの犯行は絵羽には可能)エヴァ死亡宣言前に、死んだふりをした誰かが南條を殺したのではないか(青)●そして今。六軒島には戦人ただ一人。今からベアトは戦人を殺すと赤で告げる。右代宮戦人は第十の晩に死亡、縁寿は1998年に死亡。●Ep4はヤンデレ率が高かったと思うのは自分だけでしょうか?●あと毎回ながらベアトは戦人大好きなんですね、わかります。●前回のEp3で戦人主役降板か!?と思っていたのに、そうでもなかった。最後の最後になってまた主人公らしくなりました。●愛がなければ視えない、色々な視点があれば色々な見方がある、決めつけていては、真実に辿り着けない。ひぐらし同様、考えさせられる助言を頂いてます。●途中1986年10月4日の話と真里亞と主に縁寿の話が展開されている箇所がありました。時間軸が移動されているので、どこがどの順番で行われたことなのかちょっとわかりにくかったです。魔法修行を過去にしていて、それを思い出したかのように後々縁寿がもう一度まずマモンを喚んだり(整理するとそういうことなのか?)、ここで真里亞と縁寿は絶交したはずなのにもうちょっと進んだ時間において真里亞と再び会話していたり。時間軸の差し替えが多い分、時間が曖昧に表現されています。●真里亞が痛々しくてしょうがない描写が多用されていてどうしようもない気持ちにさせてくれる。可哀想な子じゃなくて、幸せを望む魔女...うんわかってる。●思うんですが、金蔵(もといゴールドスミス卿)はなんで凄い悪魔か大魔女とか召喚できるのに、ベアトだけ出来ないんですかね?。それとも金蔵が「ベアトリーチェには儀式を遂行しないことには会えない」と金蔵の世界が決めつけているからですかね?(そもそもこの疑問を持つこと自体が間違っているのか)思うに、今このEp4は金蔵から見た世界を見せつけられているのではないか、と考える。それだったら、ファンタジーが起きても不思議ではないのではないか。実際違う人からの世界で見たら、人によるトリック殺人...とか。