邇邇芸命は高天原をお発になり、天の八雲にたなびく雲を押し分け、道をかきわけて竺紫の日向(つくしのひむか=九州南部)の高千穂のくじふる嶺(たけ)に天降りなさいました。ここで、何故に天照大御神と高御産巣日神は、最初から邇邇芸命に天降る事を命じなかったということですが、後の持統天皇(女性天皇)に関係があります。持統天皇は、夫の天武天皇が崩御したのち、皇后の立場で政治を執ったものの、皇子の草壁皇子(くさかべのみこ)が亡くなったため、自らが天皇に即位しました。その後、草壁皇子の子、すなわち持統天皇の孫にあたる文武天皇に譲位した為、女系天皇からその孫への王位継承を正統化したかったのです。天孫降臨とは、天津族の天照大御神の孫が降臨したという意味です。この天孫降臨神話がつくられたのは、持統天皇(645-703)の時代であった事が推測されます。ちなみみに、古事記は、712年(和銅5年)太朝臣安萬侶(おほのあそみやすまろ、太安万侶(おおのやすまろ))によって献上された、現代に伝わる日本最古の歴史書。日本書紀は、奈良時代に成立した日本の歴史書で、日本における伝存最古の正史であります。舎人(とねり)親王らの撰で、720年(養老4年)に完成し、神代から持統(じとう)天皇の時代までを扱っています。Authorトラックバック(0)コメント※投稿されたコメントは管理人の承認後反映されます。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。