テレビにだまされないぞぉテレビにだまされないぞぉテレビの情報番組が変だぞ!と思い始め、じっくり観てるとツッコミどころ満載。無責任コメントに怒り爆発。(東海大学准教授)日本で生まれ育ちながら韓国籍である、映画監督の崔洋一さんに在日や日韓関係について率直に語っていただきます。100年を向かえ、日本の中のもう一つの文化。『所詮文化』なんていう人は教養がないなと思う。異質なものではなく、親しみを感じる在日社会。私は、在日社会について物凄く詳しいと誤解されているが、それだけ韓国では、在日社会は全く違うコミュニティーだが、どんどん変化してもはや規定すら難しいという事もあるので、今日はその辺をじっくり伺いたい。「在日の歴史も百年という括りで良いと思う。コミュニティーそのものは同化・風化しつつあると思う。日本社会は無視するか、物凄く腫れ物に触るように、マイノリティーとして一つに括ってステレオタイプで終わってしまう。今日は在日社会のありかたを映画・文化・韓流も含めじっくり伺いたい。日本の戦後過程の中での変化なんだろうと思う。政治はともかく経済的・文化的に支えている、というのが大きな変化の現れだと思う。それがこれからも骨になると思う。今はさほどの抵抗がなく、色んな形の恋愛・結婚がある事をみても変化はしているだろう。変化=進歩なのか否かは議論のあるところだと思う。「戦後65年の歳月なので、急激に変わってきたと。在日社会の変化も著しいのではないか。「(崔氏は2世の中間ところ)大きくあると思う。アメリカ社会は他民族が移入してきたが、必ずしも植民・非植民の関係だけではなく、いろんな形でいろんな民族が集まる事によりひとつの共通の言語を持つ。その中で各コミュニティーが非常に強い影響力を持っている。(日本は)それに似た部分と非なる部分を持ってきたんだろうと思う。いう意味で大きく変わらざるを得なかった。日本の在日というものが互助・生活防衛という観点から大きく変わった。「それは1世から2世で変わった。「非常に大きく変わったと思う。同時にアメリカにおけるコミュニケ運動があって、カラード(白人社会以外)のコミュニティーを持つ者達の大きな公的な存在の仕方がアメリカでもあったが、実は日本にはない。「かなり実は色んな影響を与えているが、4,5世の中には日韓基本条約と言っても分からない人が多い。生まれてからずっと永住権ないしは特別永住権を持つもの達だから、全く分からない。「そういう意味では、韓国自体・政府も、完全に1世を見るような意識で、全ての在日社会を括って考えようとしている。いわゆる同胞だとか、『韓国が良くなればあなた達(在日)も凄くうれしいでしょ』みたいな(笑)。「しょうがないですね。このズレっていうのは。一昨々年また映画を作るために韓国に居たが、やはり基本的にあまり大きく変わっていない。若い世代がかつての意識を純化していってる。広げていない部分が、ある種の無知が前提になって強烈な観点になっているという事は言える。「その考え方自体は悪いわけじゃないですよね。「あの、物語性というのはどこでもある。逆に言うとそれが逆流して、母国・本国におけるより強烈なものを持ってしまうという事はある。実は全然そうではない。私達は日本語ペラペラで、韓国語より日本語のほうがお互いに便利。そのくらい時代の変化とともに微妙な変化があると思うが、せっかくなので映画という物語に乗せてお話を伺いたい。在日を主人公にした映画というのは、崔さんの強烈な『血と骨』。(在日がテーマではないが)梁石日(ヤンソクイル)さんの『闇の子どもたち』。一般的には『パッチギ』など大衆的に非常に人気があった。僕が小学校の頃『にあんちゃん』という今村昌平さんの作品があったが、まっ九州の佐賀の炭鉱での在日一家の父母を亡くした兄弟の苦労と血と汗と涙と笑いの物語があるが、日本映画としても大変に話題になったけれど、その根底はどんなにつらい現状にあっても生きる望みを失わないという、ある種の美化つまりマイノリティーのロマンみたいな事が基準で、そういう捉え方が日本映画の中で基準が多かった。片一方では、60年代に大変な影響をもつ日本のヤクザ。任侠ものというより実力もののヤクザ映画の中でのいわゆる朝鮮人ヤクザのありようという形でいろんな描かれ方をしてきている。いう中ではある種の異端であるが故の、虚無。虚無から生まれる言語としての暴力。その事が職務化した時のヤクザへの道という描かれ方をしていて、ニヒルであり同時にアナーキーな存在としての在日の部分。要するに生活者としての等身大としての描かれ方がほとんどなかった。これが60年代の終わりに様々な形での世界の若者達の反乱というのがあって、、いわゆる若者文化という括りが生まれてきた。学生運動を経たところで、ポップカルチャーというものが一般化していく。ある社会性を持ち始めた時に、実は急進的な文化はカネになるという展開したって事でもあるが、文化はカネになるという特徴的な変化の中での日本映画における、在日の描かれ方もしくは、在日の中から映画を作る人たちが出てきた。日本の映画界ってのは、元々ごんたくれヤクザと????が作り上げた産業なんですね、歴史的に言うと。それが合理的に知的になる事によって日本映画は衰退していく。極道商売だったんですよ。極道商売だったんだけど、結構行き場がない人達が、映画界には受け入れやすいそういう体質を持っていた。映画界は非常にマイノリティーが集まりやすい。「まぁ、でもねぇ、それはやっぱりちょっと木を見て森を見ずみたいなとこがあってね、そんな事はない。日本の映画界はそこまではいってないが、色んな人間を受け入れやすい体制にあった。「それだと理解できる。