山崎弁栄(べんねい)聖者」にまなぶ数学者岡潔博士が「釈尊の再来」と讃嘆した山崎弁栄聖者(1859~1920)。弁栄聖者のご内証は、宗派宗教を包超し(超在一神的汎神教)、大宇宙(自然界心霊界両面)の真相を開顕。このブログが、弁栄聖者を知るご縁になれば幸甚です。間違いであると思います。「現世利益」のみを追求しているとしたら、いかがなものでしょうか。低次の欲求で、もっと高尚の理想のみを追求すべきである。宗教体験の事実に対する認識が足りはしませぬか。真に宗教的な「現世利益」とは次のようなものである、とわかってきました。)のこの文言に尽きる気がしています。「ここだけでも唱えてください」と言われていたとのこと。身の上が救われ、身のまわりの者が救われる」(木叉上人)最後の言葉の「善心生ぜん」。弁栄聖者の特徴点の一つ。「道徳は救いの条件にあらず、救いの結果なり。一貫して関心を持ち続けています。宗教には関心はあるけど、特定の宗派に凝ることには躊躇する。いう方も結構いらっしゃるかと思います。そのような方は是非、弁栄聖者にふれてみてください。(01/07)最新トラックバックまとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「よく仏道修行を山登りに譬えて「どの道から登っても同じ頂上に行ける」と申しますが、この譬えは正しくありませんナ。(06/28)まとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「身体の更正。更正したる精神は如来大心光中に理想の浄土に逍遥(あそ)ぶものゝ、肉の有らん限りは自然の約束を全く脱する能はず。(06/23)まとめwoネタ速neo:まとめtyaiました【「完全な仏作仏行とは、この地球上のみならず教化すべき衆生の住し得るあらゆる天体に分身利物の霊的生活ができるようになって、初めて全分度生の完全な仏作仏行といえます。