知らなくても楽しめる、知っているとより楽しめる、歌舞伎のお話の、続き。演目等ネタバレになるので、嫌な方はスルーして下さい。素人の俄か勉強なので、間違い等はご容赦の程。第一幕ラスト、「滝沢歌舞伎」の歌舞伎演目。道成寺モノには、一人や二人で演じたり、複数で演じることもあります。基本的に登場人物は一人なので、複数いても、分身した様な感じです。この4月、歌舞伎座で市川猿之助さまが「奴道成寺」を演じられます。奴というのは男で、白拍子花子に扮した狂言師左近の舞となります。お時間がありましたら、平日公演や幕見席(当日券)でご鑑賞を。滝沢歌舞伎では、途中から大きな蛇が出て来たり、スペクタクルな雰囲気です。ヘビ?綺麗な女性2人が、最後に鬼の形相になって出てくるのは何故?スペクタクルショーとしても観られますが、物語を知っていると尚理解出来ます。ベースに、「安珍と清姫」の伝説があります。千年ほど昔のこと、奥州白河の山伏・安珍は、熊野権現参拝の途中、宿にしていた庄司の娘・清姫を可愛がり、戯れで妻にしようなどと約束をしたが、安珍は仏に仕える身なのでその気はない。清姫は健気にその言葉を信じて待ち続け、ある年安珍は、迫る清姫に困り果て、参拝の帰りに必ず寄るからと約束をしてその場を凌ぐが、勿論約束を守るつもりはなく通り過ぎる。待てども安珍が戻らないので探しに行くと、既に帰路で寄らずに通り過ぎていたことが分かり、清姫は執念で追いかけていく。安珍を見つけても人違いだと逃げるので、その恨みの怨念により清姫は次第に蛇に化けていく。安珍は最後に、道成寺に助けを求め、鐘の下に隠まってもらったが、清姫はそれに気づき、大蛇となり鐘に巻き付き火を吐いて、鐘を焼き尽くした、というお話。この伝説がベースにあり、蛇となった清姫の怨念を持つ、白拍子(踊り子)の花子さんが、鐘供養をする道成寺を訪ねます。女人禁制なお寺ですが、舞を見せてくれるならということで、特別に入ることが許され、舞を披露します。しているうちに本性を現し、大蛇となり、鐘にまとわりつくという筋書き。途中でタッキーと健くんが片袖を抜いて、髪をほどくところがあります。結った髪の横に長く下ろしているのは、歌舞伎では“狂気”を表します。最後は鐘の上に、鬼の角のような飾りのある赤髪と黒髪の化物の扮装で登場。派手に隈取をしています。隈取に青い色を使う時は、こういうバケモノを表します。手にしているスティックも、そういう役柄の人が持つやつだったと思います。滝沢流に、壮大な洋楽のインストゥルメンタルで、映像を駆使して表現します。歌舞伎ベースの、和製エンターテインメント作品と思えばいいかなと。江田ちゃんが安珍を演じたことがあったなぁと、懐かしくなります。今回、安珍は出ません。白拍子花子として、タッキーと健くんが女方で舞います。花子さん達は何人いても同じ衣装のことが多いですが、ここは二人衣装が違う。白拍子健子さんは、花道から登場されます。可愛いです☆タッキーの女方の美しい所は、所作の中でも、首や顎の使い方だと思います。上品さが滲み出ると言うか、健子さんもこの公演中に身に付けて欲しいかな。幼い時から訓練してきた役者さんと違う、数ヶ月の鍛錬で本番に臨む三宅さん。ブスと思っても、どうぞ自信を持って演じて下さいませ。可愛いオキャン娘が、艶やかな娘に成長する姿を見守っていきたいと思います。2017』☆観劇(4/7)~その3~ブログ気持玉クリックして気持ちを伝えよう!ログインしてクリックすれば、自分のブログへのリンクが付きます。会社概要|個人情報保護ポリシー|Cookieポリシ。