ミクロの目で見ると、18グループに分類できるそうだ。言語学的に見ると、これまでに405のサブ・エスニックが確認されている。パプア(旧イリアンジャヤ・西部ニューギニア)と並ぶ、いわゆる多部族社会とも言える。スハルト政権下のインドネシアでは、統一国家としての版図意識が強調されるあまり、半強制的な“インドネシア人化”が進められた。時にそのインドネシア人化は、ジャワ同化政策ともとれる、ジャワ人、ジャワ文化に跪くことをよしとする、中央による一極権力集中化と並行して進展した。それに続く改革時代は、まさに地方のアイデンティティを再定義する運動をも刺激した。ティティの確認作業そのものと言っても過言ではない。カリマンタンのダヤク社会も、時代の変化に乗り遅れることはなかった。産声が聞こえるや、ことに政治面で積極的なコミットメントを始めた。見れば一目瞭然だろう。みても誤解はなかろう。フォーラム、そして地方文化を核としたグループ。「カリマンタン全島で、おおよそ500ものダヤク文化関連団体があると言われています。そればかりか、5-6千あるという人さえいます。らの組織を中央から管理・コントロールするような立場を求めてはいません。マに熱い論戦を繰り広げた。来伝統のダヤク芸術文化は、それまでの精神文明から娯楽性の高いアートへの変身を余儀なくされました。昔のロングハウスから今の核家族化。会の精神文明を大きく変えてしまいました。