パロップのブログスマートフォン用の表示で見るパロップのブログTVドキュメンタリーの記録は終了しました2010-12-12『シリーズ証言記録・市民たちの戦争』ドキュメンタリーとりあえずスタッフクレジットのまとめを中心に。第1シーズンの再編集版。満蒙開拓団のケースと同じく、疎開するよう説得する役目を負わされた教師も苦しい。:NHK大阪8月14日の空襲で沢山の死者を出す。働いていたのは10代の若者。証言者の1人が近江始太郎さん。ディレクターも近江さん。できれば戦後大阪の技術力は兵器工場が原点という話も盛り込んで欲しかった。医学生さんは過去の体験を言語化し終えているのは流石というか淀みなく系統立てて話されるので、感情を捉えるのが趣旨であるこの証言シリーズでは少し異端かもしれない。:NHK熊本そもそも本土での戦闘でそれなりにB29を撃ち落としてという所からして初耳というか、視聴者の前提教養に含まれていない気がする。ファルージャの橋に吊るされた黒こげの米国傭兵の遺体を想起すると、個人的にはマインドコントロールに伴う戦前日本異常説をベースにしたストーリーにはあまり乗りたくない。漁船・漁民の徴用について。言い方は悪いが、証言者の感情の揺れを捉えるのが本シリーズの魅力であり、今回だと兄との死に別れを涙ながらに語る弟が強く記憶に残る。取材者が来た時は「65年も前の事だし、冷静に淡々と事実を話しますよ」というつもりでも、話しているうちに頭に焼き付いた当時の光景がフラッシュバックすると感情を抑えられないのだろう。65年前の事を昨日の事のように思い出させる。水産業南進』が元ネタかと思ったが、この本は沖縄移民を中心にしているみたい。焼津側の証言は珍しいのかもしれない。炭坑への徴用について。ぐぐったけど何も出てこなかった。インターネットも無敵ではない。炭住という語は番組中でカッコ付でもなく注釈無しだったが、そのまま使える用語なのか。「炭坑住宅いわゆる炭住」だと思ったが。内容は『市民たちの戦争』のスピンオフ。石炭掘りの分業説明とか「掘るのは力ではなく技術」とかの話が面白かった。釧路から連れてこられた人の証言が長くなっていた。地元の人は三井炭坑のことを「三井さん」と呼ぶ。最近話した田川出身のおばあさまもそうだった。:NHK冒頭のナレーション曰く「戦争によって家族と引き裂かれた子供たちの物語」。資料映像や地の文でストーリーを、当事者の証言で感情を、それぞれ表現すると内容が伝わり易い。逆に一般人の証言でストーリーを語らせようとするドキュは分かり難い。その点で今回の作品は屈指の出来。導入部の背景説明も分かりやすくて、その後の証言も頭に入ってきた。見ながら証言者の置かれた状況を頭に描けるドキュが良いドキュ。日本人の父をフィリピン人に殺された2世の人が、やはり当時の光景が浮かんだのか語りながら感情がこみ上げていた。アバカ(フィリピン麻)を栽培する古川拓殖。社屋は通称「ホワイトハウス」。ダバオの日系2世の家に『犬夜叉』のポスターが貼ってあった。証言字幕の1つ目に「バコボ」、2つ目に「バゴボ」。どっちが正しいのかと思い、巻き戻して聞き直すと1人目も「バゴボ」と発声している。戦前の話題がヒットするので、恐らく戦前に現地日系人が耳コピで「バコボ」と呼んでいたが、現在の現地音に則すと「バゴボ」なんだろうと推測される。検索すると、当時のミンダナオには昔から住むバゴボ族(原始宗教)、モロ族(イスラム教)、北部からの移民(キリスト教)が混住していて、複雑な関係だったみたい。英語で証言するフィリピン人は親米知識人だから、申し訳ないが話半分に聞くことにしている。〜宮古の旅(2019/9/12-16)月別アーカイブはてなブログをはじめよう!palopさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。