菊池いろいろエッセイ菊池いろいろエッセイ気が向いたら思いついたことを書いてみますWRITE/ADMIN我善坊町2020/01/23_Thu_08:42「我善坊」という妙な地名を見た。一部となって地名消滅。令和には再開発によって我善坊坂も落合坂もなくなったという。隣の市兵衛町も高層ビル群となって「偏奇館」の面影は全くない。東京は新陳代謝の最も激しい街だ。Comment_0雪乞2020/01/22_Wed_09:21今年は雪が少なく、豊岡では「雪乞い」をしたという記事があった。(文化元年)には取巻て雪乞の句をよみなんしとある。いのため「夕立や田を見めぐりの神ならば」の句を三囲稲荷社に捧げたところ、雨が降ったという有名な話を踏まえ、雨乞いが成功したのなら、雪も降らせられるだろう、という趣向。「雪請の序」があった。名におふ富士のいたゞきも一望の内にあれば、半掃庵に雪乞をせばや。年比の俳諧もか様の時の為めにこそあれ。かたがたも力をそへて給はり候へと、ことには不元庵の老和尚を先達として、好事の連衆をかたらひ、丹誠を抽んでゝ一夜火燵の壇をかざり、雪請の一巻をぞ催ふしける。Comment_0鼠いらず2020/01/21_Tue_07:31「猫要らず」は殺鼠剤だが、「鼠入らず」は家具だ。「鼠入らず戸棚」と併記した文献があるから、「鼠入らず」と「戸棚」とは違うようだ。)に、せんだって魚市場の長老、樋口寅太郎さんをかこんで魚河岸の話をきいた際、むかしまだ冷蔵庫もなければ、氷も乏しかった時代に、腐り易い魚をどうして貯蔵したのですか、という質問が出た。井戸の内側につるしておきました、という答がかえってきた。いえばわたしの家でも腐りやすいものを籠や、笊に入れたり、鼠いらずごと細引きで井戸の中につるしていたし、西瓜は網に入れて、そのまま井戸水の中に浸していたことを憶えている。Comment_0贓品?2020/01/19_Sun_16:39昔は贓品・贓物と言ったが、今は「盗品」か。これは某文庫から盗み出され、古本屋に売られたものか。同じものが2部になったので、某文庫が良くない方を売り払ったのか。念のため某文庫に確認してみようか。本来は鴇母又は鴇姿と書かれ、楼中ではおばさんと呼ばれて居る。二番目の「鴇姿」は「鴇婆」の誤植ではなかろうか。その証拠に、この後の七例は全て「鴇婆」となっている。本来の表記が「鴇母」「鴇婆」なのだろうか。Comment_0両掛2020/01/18_Sat_07:03荷物を運ぶのに、今はキャリーバッグ(トロリーバッグ)が全盛だが、江戸時代から明治初期にかけては「両掛」というものを使った。あちこちに、この両掛を担いだ人の姿が描かれている。江尻」https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1313294?tocOpened=1ボストンバッグやトランクに詰めたのは、いつ頃からなのだろうか。荷物運搬夫)の始まりは明治二十九年とウィキペディアにある。「宅急便」ができたのは昭和50年だから45年前だ。みかん箱の段ボールに入れた荷物が配達され、不在で隣の奥さんが預ってくれていたということが数回あったのを記憶しているが、どこからの荷物で何が入っていたのか、覚えていない。その頃は「不在再配達」などということはせず、隣の人に預けておしまいだった。いつからこのやり方がなくなったのだろうか。段ボールはいつ頃から盛んに使われるようになったのだろうか。50年ほど前までは、リンゴもミカンも木箱に入っていた。Comment_0薩埵峠2020/01/16_Thu_08:56ATOKで「さったとうげ」と入力すると、「颯田峠」としか出ない。東海道五十三次では由比宿と興津宿の間に位置する。埵の字がJIS第3水準のため、「薩堆峠」の表記や、かな文字で「さった峠」と表記する例がある。由井」は薩埵峠から富士山を見たもので、同様のアングルの映像がライブカメラで配信されている。残念ながら今日は曇りで富士山が見えない。)に、次のようにある。当時〈注:明治初期〉の落首に(こゝに唐とは西洋の義なり)東京府中字をとれば東府(豆腐)なり崩れたあとは纒りはせん東京府中字をとれば東府(豆腐)なり絞り上げたるあとは殻(唐)なり「唐」は中国のことではなく、西洋人のことを「唐人」と言ったので、日本は西洋人に取られてしまうだろうということだ。大阪府・大阪市を改変しても「大阪都」にはならない。からして日本語をおろそかにし言葉を誤魔化している。政治家が日本語を破壊している。アメリカの言いなりなのだから、いっそ日本語はやめて、英語を国語にしたらどうか。増加で、百五十年前の予言がいつか現実のものとなるかもしれない。Comment_0生2020/01/14_Tue_06:36大正三年初版発行の『や、此は便利だ』(平凡社)の末尾に「生」の字の読みの多様さが取り上げられている。書いた車を何度か見かけた。インテリア相談・オプション販売マンション管理組合様へのイベント提案などとあった。四字熟語をもじった商品はいろいろあったような気もするけれど、四字熟語をもじった会社名というのは珍しいのではないか。10センチ足らずの長方形の小袋を盛んに揉んでいるのを見た記憶がある。カイロというものなのだろうとは推測できたが、私はカイロは使ったことがなかった。金属製の懐炉があることは知識としては知っていたが、これも使ったことがなかった。少なくとも、五十年ほど前までは、カイロは揉まないと温まらなかった。強く振ったり、もんだりしないでください。ウィキペディアを見ると、1975年、アメリカ陸軍が使用していたフットウォーマーを元に、旭化成工業(現・旭化成)が鍼灸師ルート等を通じて全国で「アッタカサン」を販売。それを原型にして、日本純水素(現:日本パイオニクス)が1978年に開発、ロッテ電子工業(後のロッテ健康産業→現在はロッテ本体に吸収合併)が「ホカロン」の商品名で使い捨てカイロを全国発売し、これがヒット商品となって一般に普及した。あるが、ウィキペディアには「揉む」カイロ、私の級友が使っていたカイロに関する記述が欠けている。私がカイロを使い出したのは十年ほど前からか。カイロは肌着などに貼るものとばかり思っていたが、店頭で「貼らないカイロ」という表示があるのを見て驚いた。ウィキペディアには、シール付きの使い捨てカイロ、いわば貼るタイプのカイロが発売されたのは1988年でありとあった。温暖化が進むと、カイロの消費量もどんどん減っていくのだろう。Comment_0素人2020/01/08_Wed_10:08著者本人販売の本をネットで買った。A5横本にホッチキスが五本打ってある。これで自ら製本したものであることがわかる。明治大正の本はかなり分厚い本でもホッチキス二本留めだ。私の家族は私の祖父が建てた家に住んでいた。ある時、修理を依頼すると、本物の大工さんが、「この家を建てたのは素人ですね」と言ったという。母親が、「どうしてわかるんですか」と聞くと、「釘を多く打ってあるから」と言ったそうだ。玄人と素人の区別も難しい時代になってきたが、ちょっとした所でわかってしまうということもある。Comment_0ゴミ坂2020/01/08_Wed_08:03ゴミ坂・ハキダメ坂についての記述が下記サイトにあった。坂を登ると「上二番町」なのでという記述は間違いである。裏二番町の通りであった。公開しているのを知った。三番町5の「シエルトーレ三番町」の南側にあたる道路部分に、[10-034]ミコ之坂ヵ(ミコ之坂ヵ)と書いてあるのに驚いた。江戸に「ミコ之坂」などという坂があったとしたら、大発見ではないか。同図を見ると、コミ坂と書いてある。「ゴミ坂」のことだろう。その証拠に、嘉永二年刊の『番町絵図』(近吾堂)には、ハキタメ坂とある。「ハキダメ坂」だろう。「ゴミ坂」も「ハキダメ坂」も似たようなものだ。Platformの仕組みにより様々な情報を統合し、歴史ビッグデータや歴史GISの研究に活用します。ことだが、大元のデータを読み間違えているのでは何にもならない。まともな研究者なら、「コミ坂」を「ミコ之坂」などと読んだりはしないだろう。これも、某テストの採点や、某図書館の書誌作成などと同様、学生アルバイトか外注かに任せているのかもしれない。図中地勢凸凹多く、道路出没繁し。低きより高きを望て、高きより低を臨むか如くならんとす。いかんそ是を掌に見るかことくするを得ん。ゝ其要ハ順路をしるのミ。交差点から東を見ると、今でも見事に下り坂になっているのがわかる。この百五十年間の文化文明の進歩にはすさまじいものがある。文字を読むのはAIでも難しいようだ。先の「ミコ之坂」などと誤読したのは、坂道の表示「|||||」の一部を文字と誤認したがためであろう。Comment_0ふた止めシール2020/01/07_Tue_12:30日清カップヌードルの底に「ふた止めシール」が付いていることは以前に書いたが、付いていない種類があった。カレー」には付いていない。これはどういうことか。少なくとも、「味噌」「グリーンカレー」の底にはシールが付いている。「あっさりおいしい」シリーズはシールを省略して、その分安くなっているのだろうか。縦長のゴム印が押してあった。黒インクで枠線はない。左には小さく方形の朱印が押してあるが、かすれていて読めない。かすれていなくても読めないだろうが。後半の主要形態である。こんな軟派な本を購入していたというのも面白い。ウィキペディアによると、この義勇軍訓練所は、満州ではなく、茨城県内原(現在水戸市内)にあったという。Comment_0火箸2020/01/04_Sat_15:17「のろいの火箸」という表現があった。ネットを見ても出てこない。「厄除け火箸」はたくさん出てくる。すると、厄除け火箸で商売をしている人達が、営業妨害だというので「のろいの火箸」については記述させないのだろうか。迷信・まじない・呪詛の本にあってもいいようなものだが、見当たらない。元町に貸自転車屋を開業したという。輸入自転車16台で貸自転車を開業。賃料1時間25銭」とある。遊戯用貸自転車が始まったという。ところが、ウィキペディア「レンタサイクル」の項を見ると、貸自転車は昭和から始まっている。ウィキペディアでは偏りがあるようだ。Comment_0棒2020/01/01_Wed_08:06去年今年貫く棒の如きもの高校の教科書に載っていた。昭和25年12月20日、虚子76歳の作。新年の句ではなく、漠然とした表現なので、どのようにでも解釈できる。今朝は「棒」を実感した。ある程度の規模の仕事を抱えると、暦どおりには行かない。越年作業ではあるが、ずっと同様のことをやっている気もする。今日は机に向うや、昨日の続きにかかった。今年中にキリがつけられるかどうか。Comment_0土の塔2019/12/31_Tue_16:01昔は、蟻の巣の地上に盛り上がった部分を「土の塔」と言った。辞書・ネットを見ても出てこない。今では「蟻塚」「蟻の塔」と言う。小学生の時、本で「アリジゴク」というのを見て、実物を見付けた時には感動した。ツチグモ(地蜘蛛)の穴を見付けて、細長い袋状の巣を掘り出して遊んだ。盛り上がった蟻の巣というのは気付かなかった。先日、某JR駅前で「JW」と大きく書いた看板の横に女性が二人立っていた。見ると、小さい文字で「エホバの証人」と書いてあった。51年前、私の下宿に上がり込んできたのがエホバの証人の伝道師だった。「ものみの塔」を置いていった。チラシに書かれた集まりには行かなかった。田子ノ浦親方(元前頭・隆の鶴)と手が合わないので、部屋の後援会関係者の紹介は避けたいのではないか。