アンダマン島http://www.aa.cyberhome.ne.jp/~museum/19440630matukawa/2501matukawa-andaman.htmより●アンダマン島の戦略的価値(略)地理上のアンダマンはイギリスとオーストラリアの連絡ルートを断つために重要だったのであり、そのことは南太平洋の島々にも言えることでした.政治的に見るならば,日本政府がアンダマン諸島を,インド独立を目指すネタジ・スバス・チャンドラ・ボースの自由インド仮政府に割譲したこと,この事実は現在殆ど顧みられることはありませんが,もっと注目されるべき事だと思うのです.戦後になってイギリスは,自由インド仮政府の首脳だったインドの人々を英国王に対する反逆罪で告訴しますが,弁護側はアンダマンという領土を保有した自由インド仮政府は交戦権を持つれっきとした独立国と認められるという反論を行います.民衆もまた被告を熱狂的に支持し,結局イギリスによる復讐裁判は被告たちを極刑に処することに失敗するのです.詳しい経緯は紙面を改めて書きます.マルコ・ポーロから650年後のアンダマン諸島は,西洋と東洋が熾烈な鍔迫り合いをせめぎあう文明衝突の最前線となっていたのです.そして犬頭人が住んでいた島々は,飢えと戦闘と病に薨れた数多の日本軍将兵の骨に埋め尽くされたのでした.(この項おわり)この記述は嘘をついています。どこだか分かりますか?太字にした部分です。民衆側が被告を熱狂的に支持するわけはありません。日本軍占領下は連合軍の封鎖もともない食糧の枯渇、飢餓(日本兵も多数餓死している)、強制労働、そして戦争末期にかけて起きた住民処刑および虐殺です。それに被告たちを極刑にするのは失敗してません。本来裁かれるべき上層部が免罪されたり、軽い刑で済まされたということです。日本軍上層部はいろいろ事実を隠蔽して、でっち上げたりして下級兵士に罪を押し付けました。この記述は事実無根であり、歪曲甚だしい右翼的妄言の典型的例です。島崎生徒http://www2u.biglobe.ne.jp/~navy77/page019.html彼の厳父は海兵50期出身の大佐であった。教官研究部員からの転任であった。アンダマン・ニコバル諸島といえば、インド洋の一部ベンガル湾海域のマラッカ海峡の北海上にスマトラからビルマのヤンゴンの方に向けて連なる300以上の島嶼である。英国が管理している時代は、巨大な監獄が辺りを睥睨し、インド本国やビルマでの反英活動家や凶悪犯人を連行投獄していた。住民は殆どが流刑囚人とその子孫家族で、道路工事やジャングルでの材木の伐採などの雑用があてがわれ、食料はビルマやインドから米や小麦などを運び込んで配給しており、ここでの農耕による生産活動などは皆無であった。太平洋戦争時には日本軍は英軍と戦いこの島嶼に進駐した。このような背景の中での島民の統治、食料の供給は至難を極めたことは想像に難くない。英国統治時代は、何しろ労働は酷だが何とか心配なく食えていたのであるから。チャーチルは声を大にしてアンダマン奪回を叫んだと聞く。占拠していた日本軍にして見れば、英軍による海上封鎖と執拗な攻撃、スパイ・ゲリラの送りこみ、敵軍の来襲を避けての部落民移動、食糧の供給(日本軍の食料も覚束ない中)、その内一部住民の餓死事故の発生、どれをとっても何も分からない住民から見れば虐待と見えただろう。軍政方針としては一定の自給自足の促進、日本語学校の創設、農耕指導など、日本軍側の親切心から出た配慮も虐めとしか受け取られなかったであろう。チャンギー刑務所にて刑死されたのである。その中の筆頭として島崎大佐がおられたのである。最善を尽くしたと自負できる島民に対する軍政のあり方、それも現地人にして見れば拉致・虐待となり、報復的裁判前後には言語に絶する侮辱と憎悪の暴行なども繰り返されたと聞く。してアンダマン・ニコバル諸島の戦後処理として一方的そして報復的裁判により刑死者は無念の涙を飲んで憤死されたものと思う。本来試合が終われば英国流のノーサイド(ラグビー)として紳士的判断を下しそうなものの英国軍の、思わぬ残虐なる仕打ちには憾み骨髄に徹するものがあったろう。純朴な種族が混住していた〕も白骨の山と化し、露さえ降りていた。住民政策では、一部住民のスパイ・ゲリラ活動とも相俟って、情を優先すれば敵の思う壺であったし、(当時のアンダマンは、英軍海軍の海上封鎖により兵料責めの状態であり、住民の食料生産などは元より不必要な政策下にあったため、食糧危機に瀕していた)戦争遂行の必須政策を真面目に実施すれば、住民の生活は深刻度を増す結果となる。あてがい扶持的政策の下にあり、その習慣は、幾ら指導しても、食料緊迫の状況下でも自給体制を自ら考え様とはしなかった。時に我が方は決戦態勢下、その中での最適化を目指して島における軍政を推進し、住民に対する配慮も含めこれ以外に道はなかったし、正道に外れたとは決した思わない。勝者が敗者を裁く、しかも住民の摘発的検索による認定を唯一の証拠として戦犯者の烙印を押すことが罷り通ってよいのであろうか。報復の手段としての裁判などは、幾ら勝ち戦の後の異常な精神状態の下とはいえ、歴史の正義からしても全く愚者たちのやることである。嘆かわしい次第である。前の『東方見聞録』の記述よりはるかにましである。アンダマン島』のページの記述を明確に否定する部分があるからだ。英軍の封鎖のためだけの理由だとしながらも、食糧の供給の外からの供給がなく、飢餓が蔓延していること。住民が食糧を自給できない制度に慣れており、日本軍がいくら指導しても自給体制を自ら考えようとしなかったとかいろいろ住民側を悪く罵り、日本軍は努力しており、何の非はないととんでもないことを書いているものの、日本軍の占領統治が結果的に住民の反発を招いていることを認めている。戦犯裁判の際、被告らに住民らが侮辱と憎悪の暴行を加えたことも認めている。事例がアンダマン・ニコバル諸島で起こった可能性も否定できないが、その場合も日本兵個人であり、日本軍や日本軍の占領統治が慕われていたからではない)。これもまた典型的な日本軍の戦争加害を減免しようとする記述に他ならない。太字を中心に反論しておこう。『軍政方針としては一定の自給自足の促進、日本語学校の創設、農耕指導など、日本軍側の親切心から出た配慮も虐めとしか受け取られなかったであろう』とあるが、自給自足の促進、日本語学校の創設、農業指導などを行ったのは事実かもしれないが、占領軍の自衛措置に他ならないものである。それに日本軍は親切心など一欠けらももたない。日本語学校を創設したことの意味を考えてみればわかる。大東亜共栄圏下に組み込んて大日本帝国の植民地下にして島民に皇民化教育を行ったことにほかならない。本当に馬鹿馬鹿しい限りの記述である。『アンダマン・ニコバル諸島の戦後処理として一方的そして報復的裁判により』しているが、前述の通り、一方的な報復的裁判ではないことは明らかである。『刑死者は無念の涙を飲んで憤死されたものと思う』とあるが、これはその通りだと思うが、その無念の涙というのは自身の冤罪、罪を上層部から被せられて、信じていた上官などから裏切られたという風な気持から来るものだ。裁判での日本軍加害事実が冤罪であるということを意味するものではない。『情を優先すれば敵の思う壺であったし』とあるが、本当にそうだろうか?敵のスパイ行為というのもたとえば、スパイ組織なるものがなかったことは木村宏一郎著『忘れられた戦争責任—カーニコバル島事件と台湾人軍属』によれば明らかだ。日本軍は連日来る連合軍の空襲と窮乏と戦況の悪化が相まって、疑心暗鬼になっていたことは事実である。疑わしい島民を処刑するためにスパイ組織なるものをでっち上げたのが真相だろう。あてがい扶持的政策の下にあり、その習慣は、幾ら指導しても、食料緊迫の状況下でも自給体制を自ら考え様とはしなかった。』という記述も何回も言うように住民を愚弄するものであり、日本軍を免罪しようとするものだ。そもそも、アンダマン・ニコバル諸島を侵略して、駐屯しているのはどこのどいつだと言いたい。日本軍の兵員数に関する資料は見当たらないが、少なくとも数万人はくだらないと思う。何万人もの日本兵が駐屯したのであれば、もともと非食糧自給地区であったアンダマン・ニコバル諸島で食糧危機に陥るのは必至である。長年身についた習慣を変えるのは並大抵のものではない。前もって調査せずに、アンダマン・ニコバル諸島を侵略して、英国・インド領を攻略する基地にしようとしたのが悪い(そもそもアンダマン・ニコバル諸島を侵略したこと、アジア・太平洋地域への侵略戦争を発動したこと)が悪いのである。一つは戦術・戦略面の準備不足・欠如である。方針をとって、兵站を軽視し、現地から過酷な取立てすることを基本方針としていた。アンダマン・ニコバル諸島のような食糧の生産土壌が根本から欠如している地区でこのような方針をとった場合、どういう惨事になるのか想像できるだろう。面を無視して戦線を無秩序に底なしに広げていったのである。いった失敗の数々を住民のせいにしてごまかそうとするのは甚だおかしいのだ。『勝者が敗者を裁く、しかも住民の摘発的検索による認定を唯一の証拠として戦犯者の烙印を押すことが罷り通ってよいのであろうか。報復の手段としての裁判などは、幾ら勝ち戦の後の異常な精神状態の下とはいえ、歴史の正義からしても全く愚者たちのやることである。』ということだが、これも完全に間違っている。アンダマン・ニコバルでの戦犯裁判をはじめ、英国の戦犯裁判に限っていえば、単純に勝者による敗者に対する報復裁判という観点でみるのは(個々の事例)にもよるだろうが、間違っているといえる。英国裁判の中心は日本軍による自国の捕虜や抑留者に対する日本軍の残虐行為を裁いたというよりは、日本軍による自国の植民地の住民への加害をより多く裁いたといえる。アンダマン・ニコバルでの戦犯裁判における被害者は島民なのだから。無視した横暴な言論である。日本人の手で裁きなおすべきだったというのであれば別だが。アンダマン・ニコバルでの戦犯裁判をはじめ、日本軍の残虐行為を裁いたということ自体に意義があるのである。裁かれなかったら被害者や犠牲者の人々は報われないだろう。英国自身、昔の大英帝国を復活させるために住民の支持を必要としていたのである。ところで、『その中の筆頭として島崎大佐がおられたのである。最善を尽くしたと自負できる島民に対する軍政のあり方』という部分があり、島崎大佐自身は島民のために最善を尽くした良心的な軍人だった可能性がある。一方の見方からの記述も紹介してみる。アンダマン戦跡http://72.14.203.104/search?q=cache:bG14T0js4OwJ:backno.mag2.com/reader/BackBody%3Fid%3D200311111400000000075601000+%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%9E%E3%83%B3%E3%80%80%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%83%AB%E3%81%95%E3%82%93&hl=enよりインドのチェナイから空路2時間。マグロの大群と泳げたり、原住民がいまだそのままの生活を続けているインド領アンダマン諸島はボートで1時間も南下すればマレーシアの諸島に到達するほどの距離にある。第二次世界大戦における日本軍の東南アジア駐留の話しや連合軍との戦闘などのはどこでも良く聞く話であるが、このような小さな島々で、しかもインド領での話しはあまり聞いたことがない。「もう、老いぼれたこの私が、子供のころになるが、日本人から剣道と数字を教わった。規律がしっかりしていて軍隊らしかった。」とヴィシャルさんは言った。当時、イギリスが統括していたこのアンダマン諸島は、植民地支配から独立を狙うレジスタンスの強制収容所になっており、インド中から反政府ゲリラなどが流刑されていた。その中、戦争から日本軍が上陸し、イギリス軍との激しく戦闘が展開されて、双方に大きな犠牲が発生した。お互いを支えた地元の人もである。ヴァシャルさんは当時、荷物運びを手伝ったり、イギリス人捕虜に果物を手渡していたりしていたらしい。剣道はいつも日課だったらしく、掛け声や点呼の数字は今も頭に残っている。戦跡を思い出させる光景は、今も街角や桟橋にはみられ、日本軍が建てて残したトーチカや機関銃の跡がさび付いて取り残されている。トーチカは今では、もはや機能を果たしておらず。売り場になったり、高波の避難小屋に変身してしまっているが、何か日本人に対して歴史を忘れないで欲しいと言うような訴えているようにも感じる。「町の丘には日本軍の慰霊碑や村での虐殺現場での慰霊塔などが残っているけれど、日本から訪ねてくる人は少ないね。私たちは、歴史を受け継ぐために、綺麗に掃除したり、供養したりする」ヴァシャルさんは語る。戦争と言うものは善悪を語ったりするものではないが、たとえ敵と戦ったり、敵に殺されたとしても、供養したり、慰霊碑を掃除したりすることはこの島の人たちのこころの温かみを感じる。隔年に旧日本軍の兵士が、現地で亡くなった戦友を見舞うためにアンダマンをたずねるそうであるが、年齢が増していく中で、ここでの出来事を語り継いでいく人は果たしてどれだけいるのか疑問だ。「日本の人も、どうか忘れないで欲しいです」とヴァシャルさんは言った。ヴァシャルさんの証言です。日本軍の虐殺現場があるそうです。ヴィシャルさんは「もう、老いぼれたこの私が、子供のころになるが、日本人から剣道と数字を教わった。規律がしっかりしていて軍隊らしかった。」とも語っており、孤島の日本軍の部隊の中にはこういう一面も見せていた部隊もあったのかもしれません。日本ともにアジア・太平洋全域で戦争体験者が年々少なくなっています。アンダマン・ニコバル諸島はほとんど日本人の眼中になかった地域であり、スマトラ沖の大地震で津波の被害をモロに受けて大規模な被害に見舞われたことで注目を集めました。日本人はアジア・太平洋戦争でアンダマン・ニコバル諸島で島民を殺し、加害した事実を知りません。いまも生きる「日本語世代」スマトラ沖津波に「呑み込まれた島」で「君が代」を歌う人々に出会った<前略>アンダマン・ニコバル諸島の州都ポートブレアにある難民キャンプを取材中、突然、「メシクワナイ?」と日本語で声がする。ジェームス・クルヘート氏80歳。この難民キャンプ地で家族と暮らす。3人の息子と4人の娘のうち、一番下の娘とその夫が津波にのまれ行方不明となっている。ジェームス氏はなぜ日本語を話すことができるのか?彼は、問いかける前に「君が代」や「さくら」を歌い始めた。「私は生まれて直ぐに両親をなくした。1942年からアンダマン・ニコバル諸島に駐留していた旧日本軍に育てられた。学校に行かせてくれた。先生の名前はモリヤ先生とイトウ先生。国語や算数、音楽では日本の歌をたくさん習った。日本には感謝しているよ。私は今でも子供や孫にも日本語を教えている」と語った。実際に彼の妻や子供たちも日本語で挨拶し「桃太郎」の歌を合唱していた。<中略>取材の上で驚いたことはアンダマンの人々がかつての駐留日本軍に対して反日感情を抱いているかというとそうではなく、逆に親日家が大多数を占めていたことだ。ジェームス氏も話していたが、直接この地が火を噴く戦場ではなかったことで、駐留旧日本軍と現地政府、市民との間に一体感のようなものが生まれた。行政、教育の提供、例えば当時の孤児のための集団寄宿舎や学校の開設、南アンダマン島にある国際空港の建設、空港からポートブレアの町に繋がる道路、ロス島とポートブレアを結ぶ定期船便の設立といったものがある。した恩恵をこうむった人々が次世代に当時の状況を語り継いできている。日本のハイテク技術に対する知名度がこの地でも幅を利かせているが、世代を超えて語り継がれる日本軍との思い出が根強く浸透しているようだ。Watchからのもので、しかもSAPIOからのものであります。いって、嘘の証言とはかぎりません。対日協力者か、洗脳親日派などの背景が気になりますけどね。それに親日派が多数と言う記述もね。ジェームス氏にインタビューしたのは本当だろうが、親日派が多数というのはこの記事を書いたSAPIO記者のでっち上げだろう。話を戻して、木村宏一郎『忘れられた戦争責任-カーニコバル島事件と台湾人軍属』と関係するもので、アンダマン・ニコバル諸島における戦犯裁判関連に取り組んでいるジャーナリストがいます。カーニコバル島で起きた住民「スパイ事件」を追っているという。酔醒漫録http://www.web-arita.com/sui059.html9月9日(金)12時33分東京発の「のぞみ77号」で大阪へ。木村宏一郎さんの『忘れられた戦争責任』(青木書店)を読みはじめる。これは敗戦1か月前に起きたカーニコバル島(いまではインド領)で起きた住民虐待死に関わる歴史の謎に挑んだ研究書だ。戦犯裁判で死刑となった安田宗治は台湾人軍属だった。死刑は妥当だったのか、木村さんの現地調査がはじまる。赤線を引きながら熟読していると50ページほど読んだところで新大阪に到着。10月21日(金)午前中は日本郵政公社の「ふるさと味倶楽部」の原稿を仕上げる。想い出を「自由の精神」との関わりで書く。あと2日間「寝かして」推敲するつもりだ。池袋から湘南新宿ラインで横浜。「次は横浜」との案内があったところで居眠り。気がつけばドアが開いていた。荷物をまとめて飛び降りる。電車を乗り継いで上永谷。86歳になった青木平松さんから話を伺う。60年前のインド洋はカーニコバル島で起きた住民「スパイ事件」。責任者が無罪で通訳たちが絞首刑という「謎」をどう解くか。すごいなと思うのは、ここ数か月、何人かの戦争経験者に話を聞いていて、記憶が確かなことだ。青木さんに聞いたところ、戦友会があると、つい昨日のように話がはずむという。あと10年もすればおそらく聞き取りはできないだろう。「きけわだつみのこえ」の、ある真相も、調べるならいましかない。私家版の単行本や、当時の師団副司令の自筆手記などの貴重な資料をいただいた。戦争の体験は、日本全国にあまねく存在していることだろう。誰に見せるでもなく、ともかく自分の経験したことを書き遺さざるを得なかった当時の若い世代。それがいまや80歳代になっている。このまま戦争体験を風化させてはならないと痛感。芳生の今夜もほろ酔いhttp://www.web-arita.com/より「たずねびと」のお願いいま「BC級戦犯」としてこの世を28歳で去った木村久夫さん(京大経済学部)の人生を追っています。1942年10月に大阪第4師団第8連隊に配属された勅使河原寛さんの消息を知っている方はいないでしょうか。戦後は滋賀県に移り農民組合の活動をしたようです。全国の電話帳に記載されている同姓同名は4人、そのうちの2人は別人とわかりました。あとのお2人は電話が鳴り続けるだけで、いまだ確認できていません。どなたかご本人あるいはご家族の情報をおもちの方がいらっしゃればご一報下さい。