場所は、屋台のうどん屋でした。富栄さんは、太宰との思い出を6冊のノートに記しており、死後、『太宰治との愛と死のノート』として刊行されています。このノートから、太宰と出会った日の記述を引用してみます。今野さんの紹介で御目にかかる。場所は何と露店のうどんやさん。ある人である――作家という。流説にアブノーマルな作家だとおききしていたけれど、"知らざるを知らずとせよ"の流法で御一緒に箸をとる。"貴族だ"と御自分で仰言(おっしゃ)るように上品な風采。初めの頃は、御酒気味な先生のお話を笑いながら聞いていたけれども、たび重ねて御話を伺ううちに、表情、動作のなかから真理の呼び声、叫びのようなものを感じて来るようになった。私達はまだ子供だと、つくづく思う。先生は、現在の道徳打破の捨石になる覚悟だと仰言(おっしゃ)る。キリストだとも仰言る。――「悩み」から何年遠ざかっていただろうか。あのときから続けて勉強し、努力していたら、先生のお話からも、どれほど大切な事柄が学ばれていたかと思うと、悲しい。してお話を伺っていても漠然としか理解できなことは、情けない。千草で伺った御言葉に涙した夜から、先生の思想と共になら、あのときあの言葉ではないけれども――「死すとも可なり」という心である。聖書ではどんな言葉を覚えていらっしゃいますか、の問いに答えて私は次のように答えた。新聞社の青年と、今野さんと私とでお話したとき、情熱的に語る先生と、青年の真剣な御様子と、思想の確固さ。人間としたら、そう在るべき道の数々。何か、私の一番弱いところ、真綿でそっと包んででもおいたものを、鋭利なナイフで切り開かれたような気持ちがして涙ぐんでしまった。戦闘、開始!覚悟をしなければならない。太宰の2年先輩だったり、富栄さんの下宿が太宰行きつけの小料理屋・千草の斜め向かいだったことから、太宰と富栄さんは急接近していきます。ちなみに、この「戦闘、開始!」のフレーズは、『斜陽』の第六章に引用されています。1947年5月3日、新憲法発布の日。旦那さん、別れちまえよォ、君は、僕を好きだよ""うん、好き。私が先生の奥さんの立場だったら、悩む。恋愛するなら、死ぬ気でしたい......""そうでしょう!""奥さんや、お子さんに対して、責任を持たなくては、いけませんわ""それは持つよ、大丈夫だよ。旦那さん・奥名修一さんは、行方不明の状態でした。1947年5月21日。お別れするときには、一度はあげる覚悟をしておりました。性的の問題というものは、慎みが必要だし、社会生活の全面と絡みあって、真面目に扱われてゆくのが本当だということを御承知のはずなのに。至高無二の人から、女として最高の喜びを与えられた私は幸せです。行け、吾等が道、人生、成りゆきにまかせましょう。自然にまかせましょう。私はもう何時お別れしても悔いない。できることならば、一生、御一緒に生きていきたいと希(ねが)わずにはいられない。1947年7月7日、旦那さん・修一さん戦死の公報を受け取りました。悲しいひと二人、千草に泊る。「君のために生きてるんですよ。話すと君が泣くと思うから言わないけど。「サッちゃんは、女太宰だね、だから好きなんだ」1947年11月12日、太田静子さんが、太宰の娘・治子さんを出産します。このことに、富栄さんは衝撃を受けます。1947年11月16日。