帰省の機会に頂いてきます。祝詞ですか、がんばって覚えてないとだめですね。お供えの日本酒は、大好きです。最初の勤務地が灘の酒どころ近辺でした。吟醸酒からが飲みやすくておいしいですね。最近は、山口県の友人の影響で焼酎(イモ)もいきます。こだわりのあるお酒ならなんでもおいしくいけます。キリコさん、オフ会ができればいいのですがなにぶん、地方なのでなかなか行けないのが残念です。機会があればまたお願いします。あっ、それと伊勢の禊は五十鈴川に首までつかるんです。そのときは、明治天皇の和歌を唱えながら入ります。歴代の天皇がどれほど秋津島人=日本人の幸せを願われているかよくわかる歌だと感じました。禊は、ふんどしでしたがこれが、けっこう装着感バツグンでさわやかなんですよ!先人の知恵、いいですよー!まあ、それっきりですが。問い合わせ、ありがとうございます。神棚、備えたのですね?共に、頑張りましょう。天照大御神を中心とした日本の八百万の神々に祈る、というのが、一番いいと思っています。日本においては、高級神霊界へのパイプは、八百万の神々様方を通すのが、一番強力で、かつ非常に強力な御加護をいただくことが出きると思っています。その、高級神霊界へのアンテナとして、神社や御神札は、素晴らしい媒介になります。その神々と自分との間には、怪しげな教祖はいません。神棚のまつりかたは、以下のホームページにまとまっています。(青森県神社庁)http://www.aomori-jinjacho.or.jp/kamidana/index.html神社信仰の基本は、現在住んでいる場所の、地元の土地の神様です。あと、自分が生まれた時に、住んでいた場所にあった神社です。この2社の御神札も手に入れて、天照大御神様の御神札とともにおまつりしてください。あと、ホームページでは、塩・米・水と書いてあり、毎日取り替えるとのことですが、毎月1日と15日が基本ですので、神経質にならなくても結構です。あと、美味しい日本酒も供えてください。あとで自分で飲むのですし・・・・・(笑)祝詞も、「天津祝詞」という短い祝詞がありますので、奏上してください。それにしても、私、日本酒が嫌いだったんですよ。それが、純米酒とか大吟醸とか、ネットで小さい酒蔵の日本酒を注文して飲んだ所、あまりのウマさに感激してしまい、日本酒が大好きになりました!!大関や、その他スーパーで売られている偽日本酒の味で、これが日本酒だと思いこむのは、日本人としての人生の損失です!(笑)梅酒も、チョーヤの梅酒は嫌いでしたが、酒蔵が自分たちで作った日本酒に、国産の梅をつけこんだ梅酒がありまして(鶯梅)、本当に美味しいです!越の寒梅とか八海山のようなブランド高級日本酒じゃなくとも、美味しい日本酒は沢山あります!!つうか、寒梅は、値段の半分はブランド料だとおもいますね。20時16分07秒あまりさん、どうもどうもうどもうど。仰る通り、しばらく爺っとして、もとい、じっとしてたら社会復帰できました、若いから。爺っとしてたら老けていくばかりでしょうからね、おそらく(爺っとしようにもボクはその方法なんか知らないんだもんね)。あまりさんもたまには婆ーっとしてますか。えっ?いつも?それは失礼、ババーっとしてますか。イヤですか、カタカナでも。お冗様がよろしいんでしょうね。なんていう嬢談はさておき、「教祖様」の御感想お聞かせ頂きましてありがとございます。そんな感慨を私も覚えましたとも。何をかくそう、私はあれを読んでこの世のいかなる組織宗教も組織を維持しているかぎりインチキであるというこの世の真理にたどり着けたのですよ。あの魅力的な中山みきをじかに囲む者たちにおいてさえ、組織化への努力を重ねるごとにインチキ性を増していくわけですからね。この世のいわゆる宗教というものはそんな二律背反性を根本的に免れないものであることがじつによく分かる作品でもありますよね(そんな組織論的な読み方をしたわけではないのですが、副産物としてそのような認識を深くもたらしてくれました)。いう意味ではスピリチュアリズムはこの世的宗教とはまったく違う座標に位置しますし、XX教と比べて云々というふうに同じ座標で論じることに(少なくとも私は)まるで意義を感じないのはその辺に理由があるような気がします。キリコさん、ブンガクは色濃い、もとい、色恋沙汰だけとはかぎりませんよ、もろちん。実人生においてはいつも色恋に恵まれている幸せな方にはそんな誤解が多いようです。いい、ホレたハレたは食傷気味だ、どうしてまた本の上でも色恋に付き合わなければならないのか、と思うような幸せで羨ましい生活をおそらくキリコさんはおくってきたに違いないのです。私もこれから迎える青春時代はぜひそうありたいと願っています。私もアップルさんのように神棚でも祀ってたまには神社にお参りすればそんな願いが叶うかも・・・と考えないわけでもないのですが、禊やらお祓いをして貰えば我が心身が何も残らなくなりそうな気がするのです。私がお参りに行くとすれば、たぶんコンビニでお供えの飲み物を買って行きます。応援のつもりでそのジンジャエールをお供えしようとするでしょう。不謹慎ですね、そんなフザケたヤツは鳥居の下を通して貰えないに違いありませんね。01時10分19秒ペーパーバーチさん個人的な質問ですいません。日本で住まいしていれば必須の質問だとおもい掲示してみました。私、先日伊勢の神宮に参りました。禊ぎをしてからの公式参拝しました。神楽殿では、日本最高の雅楽と舞を頂き心の落ち着きをいただきました。ここ数年日本古来の清楚な心を考えてきましたが、もともとグウタラな私は、無信仰でした。この度の神宮参拝で神棚を購入しました。神様に活かされていることが自覚できました。反省とその日の誓いを報告していますが、せっかくですので、このまま生涯がんばろうと思っています。なにか、ご教授いただけることがありましたらお願いしたのですが。して、聖地には人間が驚くような大きさの木々が多くあるのでしょうね。人間が自然を感じるようになっているのでしょうか?なにか、力があるように感じます。すばらしいひとときでした。20時36分51秒わたしは、通勤から帰ってきてから、地元の神社に参拝しています。田舎の神社なので、当然、夜は人の気配など、殆どありません。深閑とした夜の神社、参拝する時は、本当に身が引き締まります。無念無想に近い状態になります。最近、ようやく「大祓詞」という長い祝詞を覚えました。いまは、私にとっての神道の先生と、私が勝手に思っている方から教わった祝詞を暗記しようとしています。不思議なもので、霊感など全くない私ですが、夜の神社で祝詞を唱え、神様に感謝する気持ちをお伝えしていますと、結構、体に感じるものがあります。あれは、実に不思議です。私、芹沢氏の文学を読むまでは、文学が好きではなかったのです。人が神に近づく心の変遷だったのですね。16時32分24秒3951でお久しぶり♪と思たら、「そういえ婆、あまりさん」って言たね、もりふみさん!怒たよワタシ。透視のチカラ持てる?ドキン。社会復帰できるまで、爺っとしてるのこと1番あるよ!き、気を取り直して芹沢光治良の「教祖様」ですが、大変に大変に感銘を受けました。天理教開祖の中山みきの伝記なわけですが、作者自身の両親が全財産を天理教に捧げたために作者は極貧の中で成長し、まさに本人の自由意志のチカラで奇跡のような人生の1段1段を這い上がってきたからこそ書ききれた渾身の大作ですね。すぐれた霊能者に降りた天啓ともいうべきものが、周囲の思惑やら時代の流れのなかで、「宗教」というものに形づけられていく過程がよく分かりました。農家の1主婦であった中山みきが、主婦業をほっぽりだして徹底した奉仕の生活にはいるのですから家族も困りますよね。イエスキリストの家族も困っただろうなとかねがね思っていました、私は。根底に暖かい視線をむける作者の姿勢が、私はとても好きです。日本の民衆史としても貴重じゃないかと思います。図書館に返してしまいましたが、約500ページ全2段組の大作を読みきって、すごく達成感もありました。今は同じ作者の「人間の運命」がやめられなくて、8巻まできましたが歩いててメマイがするほど目がくたびれたので、あとは来年にしようと思っています。05時11分04秒もりふみ様、お久しぶりでございます。お目にかかれてうれしいです。21時33分12秒お返事どうもありがとうございます。>いけないことだとは思いますが、どうしてもそう思ってしまいます。ご自身のお気持ちは素直に受け入れていただきたいと思います。頭で考えて無理することはいけないと思いますので。「嫌いな人に利他愛を持てるか」というテーマで私は以前随分悩んだことがあるのですが、今では「無理なことはしない。嫌いな人には少なくとも憎しみを持たず、平静な気持ちでいよう」と(「汝の敵を愛する」という目標は目標として高く掲げていますが)無理をせず私に合ったレベルで考えています。15時30分44秒ヨシさんはじめまして、よろしくお願いします。書き込んでくださって有難うございます。ヨシさんの書かれたとおりだと思います。しても悲惨なニュース(凶悪犯罪者)を見聞きするたびに、もし、私の身に降りかかったとしたら、とてもじゃないけど耐えられない、と思うのとどうじに、目には目を・・・・(死刑賛成)と思ってしまいます。いけないことだとは思いますが、どうしてもそう思ってしまいます。者と同じ状況に置かれたら私も同じ犯罪を犯したかもしれないことを考えれば、安易に加害者を責めることはできないと思っています。繰り返す人が多いと聞いています。いう人に対して、どこまで寛大になれるか分かりませんが、今の私には難しいですが、努力はします。全ての出来事に偶然はないんですよね・・・・・もう少し優しくなれるよう、努力します。10時33分49秒himawariさん、はじめまして。>凶悪犯罪者は深く深く沈んでしまえばいいんだわーと、思ってしまいます。この発言についてですが、スピリチュアリズムを学んでいる人たちの中でも、死刑に賛成する意見がだされたりすることを考えると、この発言について誤解があるといけませんので、念のため私の考えを申し上げたいと思います。●確かに、凶悪、残忍な犯罪を見ると、加害者に対し憎しみの感情を持つことは分かりますし、私自身もそのような憎しみを持つこともあります。翻って私自身の中にある「悪」の要素を見つけ、私自身も加害者と同じ状況に置かれたら私も同じ犯罪を犯したかもしれないことを考えれば、安易に加害者を責めることはできないと思っています。●「人間は誰しも神性を有する」などとお説教がましいことは言わないにしても、犯罪者がそのまま、幽界に投げ出された場合は、その霊が同じ波長を持つ人間に憑依し、この世の犯罪を更に深刻なものにしていることはスピリチュアリズムの原則から明らかなことです。このことを考えても、「凶悪犯罪者は深く深く沈んでしまえばいい」ということは言えないと思います。復讐心を超えて」で犯罪に対する復讐心について私の考えを書いたことがありますが、それをそのまま以下に引用します。世の中の犯罪について考えるときは、犯罪者に対する「復讐心」があるかどうか深く内省すべきだと思っています。このことについてペーパーバーチさんの掲示板に私が投稿した文章(>3647)を加筆修正しましたので、これを以下に掲載します。これは、ペーパーバーチさんの掲示板で、神戸事件の犯人である少年Aについて書かれたいくつかの投稿を読んで、私が感じたことを書いたものです。(修正文)・・・・この世は不条理に満ちています。このような中で加害者と被害者、不幸な犯罪があるという見方もできるのではないかと思います。考えると被害者の方々はもちろんのこと加害者もかわいそうな魂だと思えるのです。加害者は当然のことながら、他の生命・精神・霊に危害を加えたことに対しそれに見合った償いはしなければなりませんし、この世のルールによって処罰も受けなければなりません。そのとき復讐心はできるだけ除外すべきと思います。復讐は復讐の増幅を呼ぶだけです。>3629で宮崎さんが死刑制度に対し反対の意見を述べれられていましたが、私は死刑制度に反対する理由に、「死刑制度には復讐の思想が背景にある」ことを付け加えたいと思います(死刑制度の存在理由は、�@同種の犯罪の抑止・防止、�A加害者への復讐の2点だと思います)。犯罪を犯す者は、「犯罪を犯しやすい性格・環境の下に生まれて(場合によっては自ら望んでそのような環境のもとに生まれて)、そこで犯罪を犯すかどうかの決断を迫られる魂」であると思います。そのような厳しい環境に負けて犯罪を犯した魂には、私自身の弱い、悪い心を内省すると、人ごとの話ではなく、かわいそうにという気持ちを持てても、復讐しようという気持ちは持てません。誘惑に負けてしまったんだね。犯罪を犯した苦しみに耐えてあなたの霊を高め、危害を加えた霊に謝罪し、神に感謝する気持ちを持って欲しい。世の中は犯罪を犯したあなたに大変厳しいだろうが、それに耐えて残りの人生を全うして欲しい」と切に願います。『ベールの彼方の生活』と『死後の世界』を思い出しては、凶悪犯罪者は深く深く沈んでしまえばいいんだわーと、思ってしまいます。『死後の世界』はルビがふってあって、最後まで読むことが出来ないかもしれないと思っていましたが、読んでみると可笑しいし面白いしであっという間に読んでしまいました(10年以上前)。はじめまして、よろしくお願いします。掲示板には1週間、おじゃましませんでした。>ご主人が楽しい方で笑ってくらせてよかったですね。それならヨン様に会いたい、なんて騒ぐ気持ちにもならなくて健全ですよ。1年で笑わない日を数えた方が早いです。泣くも笑うも一生なので、それならば笑って暮らしましょうよって、少しお気楽夫婦です。ヨン(呼び捨てにすると怒られちゃうんでしょうか?)は興味なしです。私の周りで騒いでいる人はいないんですけどね。>死後の世界のことが、himawariさんをとおして周囲の方たちにゆっくりと伝わっていったら素晴らしいですね。今のところ死後の世界の話が出来る人はいません。そのうち現れますよね、気長に待つ事にします。>ここのサイトをよく読んだり、「霊訓」その他の本を注文して学んだり、ファンケルの発芽米(まぜて食べるとおいしいですよ)も注文したりして、ヨン様よりこちらのペパ様を応援しましょう!はい、私も本はこちらから注文しました。なんと、注文してから20時間もたたないうちに届いたので、驚いてしまいました(東京都中野区在住)。13時41分19秒ペーパーバーチさん、みなさん、こんにちは。御無沙汰致しております。近頃御無沙汰しておりましたのワケは、ここのところずっと南京されて、失礼、軟禁されていたようにのことあるの理由です。ほとんど換金、もとい、監禁と言ってもよいのことあるほどのことで、それはちょっと中国に関するのつまらないのものを書かされていただけのことあるから、とても困った困ったのこと、たくさんありましたのことです。脱肛したぱかりのところから、昨天のこと解放されるけど、なかなか社会復帰いきなりはむかずかしです。みなさま相変らわずお元気そでなりよにです。ペーパーバーチさんは最近副業いそがしか、舞台でお目にかかれれないの残念だと思うのです。私もMHKの「黄白」は辞退するのほかなかたですのは、換金のための理由です。キリコさんも、とてものこと元気のことあるとてもよろしのこと。いえ婆、あまりさんも「教祖様」をすでにお読みになった由のこと、とても嬉しです。感想などいつかお聞かせ下さいませんかのことよろしくお願いするのこと頼みますします。再見あるよ過去ログの目次|心霊学研究所トップページ。