こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。70年代頃は一億総中流と言う言葉は流行りました。それからバブル社会になり、バブルがはじけると、失われた時代になりました。いまは、日本は競争社会のもと、これしかないとの掛け声で、貧富の格差が固定し拡大して行く社会になるのでしょうか。低負担でなく、できるだけ平等のもとに税金かけられるようになりました。その極めつけた一律にかけられる消費税です。消費税導入前には物品税があり、特定の高額の商品に10%の税金がかかりました。応能負担は、本人の収入等から、本人の支払い能力に応じて負担してもらうこと。応益負担は、本人の利用したサービスの量(受けた利益)に応じて負担してもらうことです。応益負担だと、収入の少ない障碍者は福祉制度のサービスを受けるのに、自分が必要とするサービスを受けることができなくなることもあいます。収入多い人は自分の受けたいサービスを思いのままに受けられることができます。応分負担と似た言葉が最近使われているようです。それは、応分負担と言いますが、応分負担とはなんでしょうか。応分とは、分に応じた負担をすることですが。ここには、主語がないです。その人に経済能力に応じたものか、その人が受けたサービス応じた負担をすることでしょうか。突っ込んでかんがえると、能力の応じたサービスを受けることができるとなると、低所得の人には多くのサービスを受けることは、分相応でなく分不相応になてしまいます。これは、憲法の基本的人権と生活権に違反するのではないでしょうか。消費税が10%に上がるのに、軽減税率導入の議論がだれています。消費税は応益負担で、高額所得者にとっては定率負担で、低所得者には効率負担です。高額所得者のなかには、低額所得者の受益を負担するのは不公平と言う人がいます。先の福祉制度の話で考えてみます。身体障碍者には生活日用品支援として、電動車椅子が給付されます。この電動車椅子のなかには、その人の障碍に合わせたシーティングなどをすると、小さな車を一台買えるほどのものもあります。それを健常な人のなかには贅沢で不公平だと言う人がいました。そこで私はそのような人に訊ねたことがあります。そんなにうらやましいですか。それでは、重度障害者の身体と健常なあなたの身体と入れ替えて、あなたは身体障害者手帳をもらたら、電動車いすをただでもらえますよと。するとその人は何も言わなかったです。自分の富を独り占めするのではなく、富の分配は今の民主主義と人権重視の近代社会では必要なことです。そのような考えでなく自分の特権や利益を守ろとする考え、それとその制度が出来上がってきているように思えます。それが貧富の格差の固定かです。所得の高い人は高等教育を受けられ、所得の低い人はお金のかかる高等教育を受けるのをあきらめないといけない人もいます。これはまた、学習塾に子どもを通わすのもしかりです。いま一度、日本の消費税の在り方とその使われ方を考えなおすべきです。特の税金の使われ方は、どうも高額所得者に有利のように仕組みが作り返られているように思えてしかたないです。いつしか一億総中流から、一億総貧民になりかねないと言えないでしょうか。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/19)「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。(12/17)お腹がくちくなったら、眠り薬にどうぞ。歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。