■17世紀の受胎告知あー、記事書いてないね。■18世紀の受胎告知あー、これも記事ないね。■17世紀の受胎告知あー、記事書いてないね。■18世紀の受胎告知あー、これも記事ないね。最近、エル・グレコの記事ばっかり書いていたものだから、こちらもエル・グレコの受胎告知の構図に良く似ているなと思ってしまった。通称モンカルボことグリエルモ・カッチャは今年の1月に話題になったイタリアの画家だ。ギリシャ・アテネの国立美術館で、ピカソとモンドリアンの作品とともに、このグリエルモ・カッチャの「サンディエゴ・デ・アルカラ」のスケッチ画が盗まれたということで。受胎告知」にどちらの作品もアップしているので、グレコに関心のある方はどうぞご覧あれ。■17世紀の受胎告知あー、記事書いてないね。■18世紀の受胎告知あー、これも記事ないね。サンタ・クルス美術館所蔵ちなみに左の聖母戴冠は1591年のタラベラ・デ・ラ・ビエハの礼拝堂の祭壇画に似ている。聖母戴冠(木版画)に基づいているようだ。聖母戴冠もっとも似ているのはこのイリェスカス、カリダー施療院(カリダード施療院)のもので、アテネ国立美術館所蔵の原画が他にある。1596-1600プラド美術館ご存知のようにプラド美術館所蔵の「受胎告知」は、マドリッドのドーニャ・マリア・デ・アラゴン学院の祭壇画の中央部二段目だった。エル・グレコの大祭壇衝立画復元この「受胎告知」を含むドーニャ・マリア・デ・アラゴン学院の祭壇画の6枚はプラド美術館に所蔵されているが、もう一枚あったらしい。このエル・グレコの大祭壇衝立画を復元をした。エル・グレコの十字架のキリストとピエタ「キリストの磔刑」が、ジョット・ディ・ボンドーネとマティアス・グリューネヴァルトの作品に言及されている。三幅対祭壇画がなので全部で全部で6枚ある。「牧人の礼拝」、「キリスト教騎士の寓話」、「洗礼」がある。■17世紀の受胎告知あー、記事書いてないね。■18世紀の受胎告知あー、これも記事ないね。14世紀の受胎告知は、マリアは椅子に座っている。受胎告知のイコンは赤い天幕を織る糸巻きだが、実際には、イザヤ書を持たせる作品も多い。12世紀には大天使ガブリエルに神の御遣いの印である忽を描いていたが百合の花を持つようになった。プティ・パレ美術館(アヴィニョン)タッデーオ・ディ・バルトーロ(1362-1422)は、「受胎告知」を他にも多く作品にしている。参事会教会にある「最後の審判」をご覧いただいた方なら、こんな優しげな「受胎告知」に驚くかもしれないね。この人もシエナ派だったはずだけど、自信なし。シモーネ・マルティーニシモーネ・マルティーニも活躍した時代。ナポレオーネ・オルシーニ枢機卿の依頼による多翼祭壇画だった断片の受胎告知がアントワープ王立美術館にある。中央の2枚の磔刑図はベルリン美術館とルーヴル美術館にある。アントワープ王立美術館マリアが聖書(祈祷書、イザヤ書)を手にしている。この作品も神の遣いの印の忽は白い百合で描かれている。シエナ派の作品は鳩と百合に聖書。140514世紀の受胎告知の代表的なイコンは、マリアの赤い天幕と糸巻き。背景は何もないと考えていいですかね。生神女マリヤにイイスス・ハリストスが宿った事が天使から告げられた事を記憶するという大聖堂。ゆえにロシア正教会では「受胎告知」とは使わない。134414世紀の受胎告知はシモーネ・マルティーニをはじめ、優雅なカンジ。15世紀はルネサンスの時代だ。■17世紀の受胎告知あー、記事書いてないね。■18世紀の受胎告知あー、これも記事ないね。