今回から本田一弘歌集『あらがね』(ながらみ書房、2018年5月28日刊)から原子力詠を読む。在住する歌人で、高校教師の職にあり、福島の地にあって精力的に「ふくしま」を詠い続けている。過酷事故による厄災と向かい合って「ふくしま」を生きる歌人が、いま直面する現実を踏まえて短歌表現する鋭くも骨太にして繊細な作品群を読みながら、筆者は本連載でかつて-本田さんの歌集『磐梯』(青磁社刊、2014年11月)を読ませていただいた(「核を詠う」176〜177号)作品を想起し、読み返しながら、『あらがね』の作品につなげて、著者の「ふくしま」の現実を詠む視座の人間の根源に迫る深さ、ひろがりに、その重厚ともいえる対象との向き合いに、改めて強い感銘を受けた。筆者の読みによる「原子力詠」の狭さをおそれつつ、歌集『あらがね』を読ませていただく。本田さんは同歌集に「後記」で、次のように述べている。「わが第四歌集を『あらがね』と名づく。あらがねの土は、われらの体を産み、われらの言葉を産み、そしてわれらの心を産みたまふ。あらがねの土なくんば、われらの歌は産まれざりけり。震災によって亡くなりたる方々そして故郷の土を奪はれたる方々の心中を思へばやるせなく、いはむかたなし。此の集には二〇一四年夏から二〇一八年一月までの間に作りし歌より自選したる四二一首及び長歌一首を収めつ。年齢でいへば四十五歳から四十八歳までの歌をほぼ製作順に編みたり。かかる枕詞「あらかねの」によるものと筆者は読んでいるが、この歌集にふさわしいと思う。手にずっしりと重く、本田さんの短歌作品にふさわしい装幀も好ましい一巻である。今年も「3・11」をめぐって、福島原発事故によって人々に取り返しのつかない苦難・被害を与えた政府・東電をはじめ「原子力産業」にかかわる大企業、それにつながる各種団体や「学者」らの「原子力マフィア」は、自らの責任を放棄し、実を持たない「復興」の言葉を操り、原発再稼働を推進し、極めて危険な原子力政策のもとにさまざまな「悪業」を重ねつつある。瓦礫より骨の見つかる七歳の子の」という歌を読むこともないだろうし、もし知ったとしてもわが事として受けとめることはないに違いない。悲惨に過ぎる原子力の「体験と教訓」に背くことであろう。歌人の福島泰樹氏は、角川『短歌』の2019年2月号の歌壇時評の中で歌集『あらがね』について「放射能に汚染された郷土の『土』の悲しみを歌った歌集に、本田一弘『あらがね』がある。東北を蔑みて来し犬の舌見ゆ」を抽いたあとに次のように書いている。東国は、東夷蝦夷(あずまえびすえみし)と蔑まれ追いやられてきた。福島原発事故は、まさに戊辰会津戦争の延長線上にある。その根底にあるのは、武力から札束にかたちを変えた侵略思想に他ならない。農村、漁村の生活の貧しさに付け込み、村落共同体を根刮ぎ破壊し、札束で人々の顔を叩き続ける者たち。汚染された郷土、太古のむかしから育んできた歴史伝承文化の数々を破壊し尽くされ、故郷を追われた人々は、異境の地にあって苦しい生活を余儀なくされている。福島泰樹氏の時評に書かれていることは、原発事故被災地の福島の「現実」にとどまらず、この国の歴史と現在、未来、何よりも今日について言い得て鋭いと思う。本田一弘歌集『あらがね』を読んでの、的を射た評言として筆者も感ずることが多い。『あらがね』はこのようにして、多くの歌人たちに、2018年の優れた短歌界の果実として味読されている。筆者は歌壇人ではないのだが、著者の本田さんから頂いて感銘深く『あらがね』を読ませていただいている。ありがたいことである。その作品群から「原子力詠」として筆者が読んだ歌を抄出、記録させていただく。JA伊達に出荷されたり秋の田はかぞいろにして思ふまま跳べる汝(いまし)は稲子麿なり会津嶺の国は稲穂を刈り終へて冬の言葉を黙し待つらむ次回も本田一弘歌集『あらがね』を読む。(つづく)山崎芳彦の記事一覧へ転載について日刊ベリタに掲載された記事を転載される場合は、有料・無料を問わず、編集部にご連絡ください。見出しとリード文につきましてはその限りでありません。印刷媒体向けの記事配信も行っておりますので、記事を利用したい場合は事務局までご連絡下さい。