完全に並行する議論である。ここから「原理」の議論に進むという道筋も同章に似る。可知性の議論は頻出ではある。とほとんど正反対に見える。個別〉の意味が通常とずれていると考えられる。その多様な意味〉の対比である。後半に反対して,一つの名前とそれが指すものの個々の特徴の区別とする。この箇所にかぎれば,こちらの方が素直な解釈だと思う。いずれにせよ,既に形成されている概念を個別の事柄に当てはめる場面が想定されている,と考えればよいだろうか。その場合,「普遍」と感覚の結びつきも,少なくとも理解可能ではある。以下の文献を見つけた。主題も『自然学』第1巻だったようだ。(10)はてなブログをはじめよう!yingtaiさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。