競艇(不善)で儲けたお金も良い事に使えば贖罪されるというのがカトリックの思想です。ID:h3QzkBRO生まれ育ちの良さの恩恵にあずかっておいて貧乏人は甘えているというのが昔からのこの人の考え方。いう訳でこの人好きじゃない。ID:h3QzkBRO>>92それはまさに、曾野綾子の思想だよ。ID:h3QzkBRO自分が貧乏もしくは中流家庭で育って努力でのしあがったんならそう言っても良いんだけどね。上流階級の産まれ育ちでそういう事言うのは嫌みだと思うが。嫌みなババァというのが、昔からのこの人の印象。ID:d5GDQlmpクリスチャンってこのババァみたいなのしか知らない。明らかに人を見下している。自分は絶対に安全なところから。考えたらキリスト教の教義って選民思想だな。祈ってたらカミサマが助けてくれるんだろ?世界の終わりの日に、キリスト凶徒だけ。個人的にキリスト狂はキ印だと思う。ID:HL0cnWzwうちの親戚のおばさんは、この前あった台風のせいで避難所生活を初体験したが、曾野ばあさんの理屈に叶った行動は何一つできなかったな。子供達は結婚して家を出ているので一人暮らしをしているが、子供達はもしも災害時に備えて、母親用の飲料水や食料をマメに用意してるような、心配性の家族なんだわ。今回洪水が起こったわけだが、年寄りで膝が悪いおばさんは、それらの避難グッズを担ぐ余裕なんぞ持てなかった。近所に頼ろうにも、年寄りだらけなもんだから、皆、貴重品を持って、身一つで移動が手一杯な状態だったそうな。あめ玉などの菓子は持って出たらしいがな。なにを高見から、えらそうに講釈垂れてるのだか。ID:L66F+Kph金持ちの特権階級の女史がド田舎の庶民の暮らしに喝を入れてくれる。ありがたいことじゃないか。新潟県知事にも直接進言したらどうかね。ID:PW4XC6xM>>167まぁ、当たり前だなw<クリスチャン自分達は人殺しをしながらも、それを正統化してきた歴史がある。口先だけでは、先人達のやってきたことにも問題はあった、というが、口だけw自己欺瞞がうまい人じゃないと「信仰」は続かんよ。ID:xulGHsLY俺カトリックだが曾野は大嫌いだ。彼女のエッセイはそれなりに冊数読んだけど、(読んだから嫌いになったんだが)他人が大事にされたり愛されたりするのが気に喰わない重度のアダルトチルドレンでしか無いと思うんだが。父親とんでもない奴だったらしいし、それを耐えて来たのは御苦労様だが他人がそれ以上の苦労をしていないと認めないワヨ!てなヒス傾向が著作のあちこちに見隠れしていてみっともない。旦那もいつ爆発するか分らない妻に苦労してるらしい。キリストのゆるしや癒しからは最も遠い人だよ。ID:cYIOqzhq>>446悪いが、俺が見る範囲ではまともなキリスト教徒って見たこと無い。独善と選民思想の塊という印象が非常に強い。ID:yStin6izやっぱり、カトリックって冷たいんだなと思ってしまった。きびしい宗教だからね。日本みたいな、甘ちゃんの国はお嫌いなんだろうね。日本財団のトップなんてやめて、カトリックの国に行けば、と思うけどなあ。このオバハントカ、そのダンナとかが出てました。遠藤さんの言うことは、味があって、よかったですが、このオバハンとそのダンナは、なんでもかんでもエラソーに日本のふつうの市民を罵倒するばっかりで、聞いててとても不愉快だった。反カトリック勢力によるネガティブ・キャンペーンかと思ったぐらいで、他人に対してそんなに容赦ない宗教が、この日本で支持されるわけないなぁと思ってました。歳月を重ねるうちに、ますます権力的になって、こんどの発言ですか。このオバハン、「嫌日」なんだなあと思います。日本は、弱ってる人に対して、やっぱりやさしいです。ひどい状況でも、ほとんどの人は立派です。暴動・略奪もないじゃないですか。こんな、「甘え」もありぃの、のやさしい文化が、もともとの日本の伝統だと僕は思います。いった天災のとき、各藩や幕府は、炊き出しや仮家の普請などをやっていますよ。西洋カブレのバカ、としか言いようがありませんね。それでも、神は我とともに在りと信じているんでしょうからね。ID:J4ZbK6hj人情のわからん冷酷なオバンって感じがするね曽野の父親は、自分の妻に暴力をふるう人間だったそうだ。曽野の母は曽野を道連れに自殺未遂をはかったこともあるそうだ。安心して暮らせる家庭で育つことができなかった曽野は、自分が受け入れられているという感覚を持たずに大きくなった。カトリック系列の学校で律法主義的な教育を受けることによって、常に自分を他人と比較しないといられない性格になってしまったのだろう。自分を他人と比べて、「自分は他人よりも優れている」と確認し続けないと、自我を保つことができないのだ。今回の「被災者は甘えるな」発言も、その発言の中身をどうこういう以前に、他人を馬鹿にしないといられない曽野の性格が表れたに過ぎない。七十過ぎだというのに、あそこまで幼稚な大人も珍しい。死ぬまで直らないよね。ID:vMA2pzWKあややんとか言うなよ。護衛付きのお大尽視察旅行で、ソマリアの難民キャンプで高見の見物してたババァに何がわかるの?特権意識丸出しで、上から見下ろして、偉そうに文句だけつけるアホ。ID:oiqm8RTc曽野綾子自身は盗作作家で有名だったが、現在は不振、この女も自分に甘く他人には手厳しい。平和平和できたボケ国民へ一言なんだろが。ID:K0/hghPi曽野綾子は、被災者が受けた被害を、無意識かm意識的にかは知らないが、聖書のヨブ記に書かれているような神の与えた試練と考えているのではないか。被災者はどんなに理不尽な災厄であっても耐え、ヨブのように、被災者が最後に「それゆえ私は自分を否定し、塵芥の中で悔い改めます。」と言えば、彼女は納得するのだろう。吉外女の書いているタワゴトだから、まともにとりあげる必要もないが、気になることが二つある。(1)このような他人への厳しい態度と自分の身内への甘さの格差の大きさはどうしてか?(2)曽野綾子の他人への厳しい態度の中で、無意識だろうが自分のことを神と等値しているような思い上がりがあるように感じられる。ID:8sjL6dHg日本のカトリック信者のほとんどがブルジョワ趣味の腐った連中。上流階級のステイタスシンボルとして、信仰を持っているだけ。単なるポーズにすぎない。曾野綾子がむかついたのは、貧乏人に、「ラベルのついた」新品の毛布を無償で配ってたから。被災したくらいで、勿体ないと思ったんだろう。ケチな糞ばばあがもっともらしく理屈つけてるだけなので騙されるな。上流階級のステイタスシンボルとして、信仰を持っているだけ。「私は学校(聖心)で、きちんとテーブルマナーをおそわった」とか書いていたもんな。「私は一般大衆とは違うのよ」と思い込んでしまうのも無理からぬことよ。15:15:20.53エッセーに皇后陛下を同窓で云々だとか、親しい仲だとか書いているね。何も言えないお立場の人を苦しめる利己主義には開いた口が塞がらない。21:57:48.03聖心でございます、上流階級の。ごきげんよう、おほほほ。頭脳の良し悪しを言うのは下々の人ですよ。災害の話をすると、多くの人が「皆頭が真っ白になってて、何も考えられないのよ」と被災者に代わって弁護する。人間はその場にいなければ、どんなにでも利口そうなことを言えるものだが、一般の人たちにもう少し災害時の知恵を訓練する必要はあるだろう。揺れている最中は立っていることも考えることもできないのを、私は体験しているが、収まれば僅(わず)かな時間に、次の余震に対してどうしようかと考えて当然である。戦争中なら、どこにも食料はなかった。今、殊にこの時期の米所には、どこの家にもお米の一キロや二キロはあるだろう。私なら余震の間にどこかからお鍋を手に入れて来て、ガス洩(も)れの恐れのない遠くで、すぐに自分でご飯を炊く。その時、電気釜でなくてご飯を炊ける知識が必要だ。水はお米の量の一・五倍を入れれば間違いなく炊けることを多くの人が知らないのである。そのために即席の竈(かまど)を作る。ブロックでも煉瓦(れんが)でもこういう場合にはどこからでも壊れた材料を失敬してくればいい。この程度のものなら、人間は時には無断借用する才覚も必要だ。自然石ならできるだけ同じサイズのものが三個あれば鍋をおいて安定する。薪はその辺のどこにでもある。壊れた家から出たゴミは焼却場に運ぶよりは、当分の間、被災地の燃料として使うことだ。出し味噌(みそ)一つあれば味噌汁もできる。知り合いの店なら、食料品はツケで買える。お握りやパンの配給があるまで、どうして手を拱(こまね)いているのだろうか。年寄りは年寄りなりに、自分が今まで生きてきた体験上の知恵を働かせて、なぜ自分たちで生きることに努力しないのだろうか。それでいて国家に不平を言う人もいる。午後七時までのNHKのニュースの担当者の態度はひどかった。私たちに聞こえるほどに、役所の電話が鳴り続けているのに、担当者は平然とインタビューを止めない。いう時の電話は多かれ少なかれ、救いを求めている電話だ。その電話に役人を出させず、自分の質問に答えることを優先させて平気なのである。必死で電話を掛けている人は、どうしてこんなに役所の電話が通じないか不思議だったろう。私ならNHKのインタビューなどさっさと無視して、被災者に答える。七時過ぎにニュースに出た担当者はさすがに違った。「こういう時ですからあまり長く時間を頂けないとも思いますが」という言葉が自然に口に出ていた。前の人は傲岸(ごうがん)な猿である。NHKというところは人間離れのした感覚の人を平気で人気アナウンサーとして使っている。それがこういう場合に暴露されるのである。曾野綾子10月20日に、アフリカのマダガスカルからパリ経由、24時間ほどをかけて帰ってきた時、乗務員が「今、九州に台風が来ているけれど、これが日本では3つ目の台風だそうですね」と言う。私は「3つなんてものじゃないでしょう」と言ったものの、17日間家を空けていたので、これが>幾つ目の台風かよくわからない。帰宅した日の午後から夜にかけては台風のニュースばかりである。台風の被害が大きい時ほど、黙っている人たちがいる。それは「ダムは要らない。川は自然の姿を保て」と言い続けた人たちである。ダム、堤防、山の植林、などというものは、治水の基本であり、治水はいつの時代でも国家経営の条件だ。それを否定した人は、どういう責任を取るつもりなのか。した計画は政府がすべて大手ゼネコンとつながりを持つための1つの手段としか解釈せず、山も川も、自然に任せるのがいいのだ、などという「暴論」を載せた新聞や雑誌も多かった。したことを書いた人たちと、載せたマスコミは、こういう際にこそ、発言に責任を負うべきだろう。ダムも堤防もむだは厳しく省かねばならない。必要な個所には新設も補修もやらねばならない。ダムは認めるか認めないかのどちらかだ、などという思考ほど幼稚で困るものはない。作ったダムは長く使えるように後の手入れも続けねばならない。放置しておいて「ほら、ダムってこんなにも保たないものなんだ」という言い方くらい、納税者をコケにしているものはない。原発にも火力発電にも、それぞれに問題がある時に、水力発電所は、貴重なクリーン・エネルギーあるはずだ。17日間のアフリカ旅行の間に、ブルキナファソでもマダガスカルでも、何度も停電があった。(ある)いはついている電灯がすっと暗くなる。電圧が安定していないのである。それでも東京の電気の明るさは微動だにしない。この事実に少しも感動もせず感謝もしない日本人が、私は不気味である。学校その他に避難した人たちは、ラベルのついた新しい毛布を支給されていた。一晩のことに何でそんなに甘やかせねばならないか私はわからない。避難したら新聞紙を床に敷いて、何枚も重ね着をして眠って当たり前だ。それがいやなら、早めに毛布や蒲団(ふとん)を背負って避難するだけの個人の才覚の訓練が要る。お弁当なども行政は配る必要はない。天気予報を聞くことができるシステムがあるのだから、分で歩けない老人や障害者は別として、避難する時、食料は自分で持って来るのが世界の当然だ。台風は教育のチャンスでもあるのに、それを少しも利用していない。産経新聞)学校その他に避難した人たちは、ラベルのついた新しい毛布を支給されていた。一晩のことに何でそんなに甘やかさねばならないか私はわからない。避難したら新聞紙を床に敷いて、何枚も重ね着をして眠って当たり前だ。それがいやなら、早めに毛布や蒲団を背負って避難するだけの個人の才覚の訓練が要る。お弁当なども行政は配る必要はない。天気予報を聞くことができるシステムがあるのだから、自分で歩けない老人や障害者は別として、避難する時、食料は自分で持って来るのが世界の当然だ。ID:J0VNbtqKしかも他の家の18歳には強制労働をさせようとしていたのにね。ID:nMICSvZ0・他人には厳しく、でも自分には優しく・強きを助け、弱きをくじくこれが曽野の2大ポリシーね。ID:4KJcltbg台風の通り道に住んでるけど、瓦が飛ばないように瓦止めしたりの可能な対策はとってるよ。巨大台風の前に人力がどこまで敵うというんだ。避難所だってスペース限られるんだから、荷物が他人の迷惑になることを考えないわけにいかないし、駐車場の関係で車で避難できないことだってある。車で避難できる人ばかりじゃないしね。年寄りに蒲団を担いで歩けというのか?この人は実態を全然知らないね。ID:JeE2BsjS地震の被災地で、勝手に火をおこすことの危険性について、このオバハンは考えたこともないのであろう。自分さえ飯が食えたらいいのだ。大火になった、阪神のときの教訓は、このオバハンのどこにも見あたらない。ID:ELkrp0dr>「水はお米の量の1・5倍を入れれば間違いなく炊けることを多くの人が知らないのである。自分以外は全員馬鹿だと思ってんだな。ID:yDO/dJ/Kこんなのが居るから世の中の女はマンコさえ開いてれば良いと思われるんだよなhttp://kyoto.cool.ne.jp/sono001/archives/hisaisha.htm[こんにちは]この自称作家様の老婆はいつも自分だけがぬくぬくと別荘なんか持って寝言を書き散らしての甘えた生活をしているくせに、やれアフリカではだの、被災者や今の日本人は甘えているだのとぬけぬけと言ってくれています。自分の姿を省みるということがない、いわゆる自己愛性人格障害の持ち主のようです。いう人物が保守かと思われると実に情けない気がします。URL________________________________________[蛇足ですが、、]曽野綾子『最高に笑える人生』あげたい人と受けたい人の間だけで行われれば何の問題もないのに、臓器を取られたくない人たちは長い間その邪魔をし続けた(臓器移植問題)。民主的に選ばれた議会の決定を拒否し、お金も時間もかかる投票をやり直す住民投票は、選挙制度を拒否するものだと思う(吉野川河口堰問題)。人間の幸福や死とは何か、私たちの時代の「現実」とは何かを、旅と思索を続ける作家が、率直に語るエッセイ集。URL________________________________________[これだから笹川財団会長は・・・]曽野先生トバしてますねー(笑)しかし、冷静に考えれば寝袋ならともかく、蒲団と毛布を背負って避難所に行くということは、どう考えてもヘンですよ。(最悪暴風雨のなか背負っていけとでもいうんでしょうか?)むしろ自分の蒲団や毛布を使用したらKY扱いされそうです。(クライン孝子、マークス寿子なども?)あたりのオバさん連中は、上に媚びて下を見下す意識だけは強いようですね。URL________________________________________[]労働者さんへ>このおばさんは党員労働者が勝利したのはおかしい・資本主義社会>なんだから差別されて当然と書いた。今までこのおばさんの家永裁判や集団自決訴訟での権力べったりな証言ぐらいしか知りませんでしたが、これもひどいですね。このおばさんには自らが被災した時に配給を受けないで新聞紙にくるまりながら過ごすそうですから、ぜひ、有言実行して欲しいものです。URL________________________________________[いやー酷いね]このおばさん、ハッキリいって嫌い。反論する言動についてはバッシングする。大企業で働く共産党員労働者が経営者から差別を受けたことに対して党員労働者が起こした裁判で、党員労働者側が勝訴したとき、このおばさんは党員労働者が勝利したのはおかしい・資本主義社会なんだから差別されて当然と書いた。裁判を起こすのはおかしい・私なら訴えないといったそうだ。暴言を数々言ってきた吾人である。「早めに毛布や蒲団(ふとん)を背負って避難するだけの個人の才覚の訓練が要る。お弁当なども行政は配る必要はない。天気予報を聞くことができるシステムがあるのだから、自分で歩けない老人や障害者は別として、避難する時、食料は自分で持って来るのが世界の当然だ。」アメリカで貧民層がすむ地域をハリケーンが襲い当局の不手際もあり被害が拡大したことに対する批判の声が上がった時、ブッシュJrとお仲間たちも似たようなこと言っていましたね。何で早く避難しなかったのか!とね。おばさん・おばさんの仲間たちは、よっぽど堅固なところに済み・非常食やアウトドア調理器具をたくさん持ち・各種道具をたくさんつめる立派な交通手段をもっているかもしれないが、一般庶民はできっこない。布団だの、食料だの、調理器具だの抱えて出ることのできる人間なぞ極々一部。ああ非常識な連中とつきあっているだけあって貧困な思想。3K文化人とかの手合いだよ。URLhttp://dj19.blog86.fc2.com/?mode=m&no=174&m2=res&page=0[]この人が何者かは知りませんが、この人はこのことを被災者の前でいうことができるのでしょうか?言えるとしたら、とんでもないひとです。URL________________________________________[]曽野綾子さんはいったいいつの時代の人なんだか。歳喰ってボケちゃってんのか?と思ったんですが、そうじゃないようですねwなんで戦中の日本や発展途上国よりマシだ的なところで思考停止しちゃうんでしょう。この人はワーキングプアの問題なんかでも「甘えるな」「鍛え方が足りない」と権力者側からの一喝で済ませ、結局、今起きてる問題をどうすればいいのかがさっぱり見えてきませんね。URL________________________________________[せこい]何かと古い左翼批判にもっていくせこいメンタリティ本人無意識なんだろうけど、避難者への見下し目線が沖縄の人たちに対するものと似ているような気がしますね。余生をアフリカで過ごしてくれるなら尊敬しまくりますが。URL[こんにちは]きっとご本人は、どんな台風や地震に襲われても大丈夫な要塞のようなお家にお住みなのでしょうね。この人はいつもアフリカだとかの話を引き合いに出しますが、それって単に自分の言いたいことを正当化するために、他人の不幸をだしにしているにすぎないように見えますね。23:44:11.49桜井よしこと曽野綾子、どっちが偉いか?いや馬鹿か?いや厚かましいか?おばはんは凄いよ。恥ずかしげもなくってのは、おばはんの特権だ。04:12:41.62男は、自分の程度が認識できる。受験戦争や、会社での競争によって。