Kaneganese(Gerryの投稿の日本語訳です。訳者注:漢字名が判明しない場所が多く、固有名詞に関しては現在調査中です。鬱陵島の外観とアシカ洞窟以下の地図は、鬱陵島を視察した李奎遠が1882年に作成したものです。地図の名称は“鬱陵島外圖”です。韓国語では울릉도외도と書き、基本的に“鬱陵島の外観図”という意味です。言い換えると、この地図は海岸線、隣接する島々、小島や岩に焦点を当てて描かれているのです。以下の地図は鬱陵島を詳細に描写したものの一つです。少なくとも、現存しているもののうちの最も初期のものの一つ、と言えるでしょう。1750年頃に発行された韓国の地図帳です。海東地圖という名称です。言う島の内観に焦点を当てた地図もあったと考えられますが、もしそうなら、既に消失したと考えられます。地図1:鬱陵島外圖山の頂が内部に向かって傾斜していることに注意して下さい。これは、外側から島へ向かって見ていると考えられます。重なり合う山々は、島の中心部へ行くためにいくつ山脈を越えれば、山に囲まれた開けた盆地になっている中心部に到達するか、を示しています。地図2:北西部拡大図より見易くする為に島の地図を4分割しました。上掲の地図は北西部です。船が上陸できる入江が二つあることが確認出来ます。“邱尾”が何を意味するのかよく分かりませんが、“砂浜”“上陸”と訳せると思います。〈後に、“入江”の意味であることが判明しました。“ビャクシン入江”の意味です。その地域には、当時もそして現在もビャクシンの木が沢山あったかもしれません。そのすぐ下には、“待風邱尾”があり、意味は“風を待つ入江”です。これは、荒天の時に船を避難させる入江を指しているのではないかと思います。地図上で確認出来るその他の名称ですが、岩礁やより小さな浜辺を指しています。岩礁は、今日も存在しています。以下は、現在の岩の写真です。鼻を水に突っ込んでいる象のように見えることに注目して下さい。上掲の地図に、小さな池が二つあるのも観察できます。島の中央の盆地の中にあります。鮮明な鬱陵島の配置図を見たければ、ここに素晴らしい地図があります。In〈ズームイン)”をクリックすると、マウスで島を巡ることが出来ます。上掲の地図は北東部です。三つのがありますが、もっとも大きいのは“倭船艙”で、日本船ドックを意味します。名前から、日本人が沢山住んでいたか、彼らが何らかの形でこの浜を開発したことが推測されます。他の二つの小さな浜辺は、雄通邱尾と船板邱尾です。その二つの浜辺に面して、二つの島が地図上に描かれています。雄通邱尾の近くにあるのは島項で、“島の首”を意味します。観音島は本来単一の島ですが、1882年の地図は、鬱陵島本島から島をゆび指している、その指の形を表すために、順番に二つ並べて描かれているのだと思います。観音島と本島とはおそらく100mも離れていないと思います。一つの島は竹島で、船板邱尾の前に描かれています。今日、でも竹嶼〈竹島の意味〉と呼ばれています。地図上に描かれているその他の岩の写真をいくつか挙げます。・大巖は今日のDdan岩で、蒜封は、“にんにくの先”を意味しますが、これはこの岩のすぐ横に書かれているので、岩の別名なのでしょう。・兄弟巖は今日の三仙岩です。意味は“三人の仙人の岩”です。竹嶼の横にある岩は、何と書かれてあるか判別できませんでしたので、書き込みませんでした。最初の漢字は“老”で、三番目は“岩”だと思われます。それはともかく、形状からすると、現在の“Bukjeo岩”だと思います。ここでみることが出来ます。地図には、島の中央部に向かって道のようなものが伸びていることが確認出来ます。この道に名前が記載されたのは、おそらく島の中央部へは余りよい道が少なかったためでしょう。上掲の地図は南東部です。浜辺がいくつか見られます。最上部の浜辺は“苧浦”で、今日の苧洞港だと思われます。下にある浜辺は“道方廳”で、今日の道洞だと思われます。この地図では2つの岩だけが海中に描かれています。一つは“鎗巖”で、もう一つは“将軍巖”です。〈もう一つ、冑巖がある*訳者注)“鎗巖”はその形から、槍(やり)岩という意味だと思われます。“鎗巖”がどの位置なのかよく分かりませんが、“将軍巖”は、現在の、蝋燭の台を意味する“燭台岩”だと思われます。ここで写真を見られます。島の中央の盆地も地図で確認出来ます。“羅里洞”もしくは“國洞”です。現在、羅里盆地と呼ばれています。上掲の地図は南西部です。いくつか入江もしくは浜辺が描かれています。下から“長斫之”“玄浦”“通邱尾“谷浦”“沙汰邱尾”“小黃土邱尾”です。“通邱尾”の名称は今日も使用されています。岩が二つ描かれています。“華巖”と“鳳巖”です。“華巖”は花の岩で、“鳳巖”は、不死鳥の岩を意味していると思います。“華巖”はおそらく現在の“亀岩”で〈リンク〉、“鳳巖”は“獅子岩”だと思われます〈リンク〉。李奎遠達の“亀岩”“獅子岩”の絵はよく描かれている思います。最後に、“鳳巖”の前に三つの洞穴が描かれていることにお気づきでしょうか。そのうち二つが名前が付けられています。真ん中の洞穴ののみ、“可支窟”と名前が判読できました。意味は“アシカ洞”です。韓国語では가지굴です。1786年の鬱陵島視察では、検察吏に随行した小銃射手が、ある洞穴の前で2頭のアシカを射殺した、とありました。独島/竹島論争のなかで、韓国側の歴史学者は“可支島〈アシカ島)”と言う名前の島が“独島”だと主張しますが、日本側の学者は“可支島”は単なる鬱陵島の付属等にすぎないと言いいます。私は、“可支島”は、アシカ洞の近くにある“鳳巖”のことを指していると考えています。saja”といい、それは文字通り海のライオンを意味します。鬱陵島のアシカ、つまり海のライオンが全てあの周辺の洞窟に生息していたため、韓国人は過去のある時点で、“鳳岩”を“獅子岩”に変えたのではないでしょうか。最後に、皆さんがよく注意して見ていたかどうか、質問があります。研究所の人々は“象岩”だと考えています。彼らは、なぜ鬱陵島の北にあるのか説明できません。以下は、ウェブサイトに載っている、1882年の鬱陵島の地図に関する研究所の見解です。“鬱陵島の古い地図では、皆“独島”に特に興味を持ちます。(上掲の)この地図では、虹霓巖が“独島”に似ているようで、注目されます。北に描かれているのは、おかしいのですが。”この引用はここで見ることが出来ます〈リンク〉。韓国の歴史学者が地図上のどんな岩や島をみても、“独島”をそこに見出してしまうことが、私にはとても不思議です。脳みそが半分でもある人が、問題になっている虹霓巖と言う岩を見て“独島”に似ていると言うなんて、まったく理解できません。つまるところこの岩は、鬱陵島の北の沖の、象岩がある所のすぐ近くに描かれているのです。それだけでなく、地図に描かれた絵は象岩にそっくりなのです。ソウル大学の人々が地図を見てこんなことも分からないのに〈簡単な計算も出来ないようなのに〉、一般の韓国市民は、一体どうすればよいのでしょう。ところで、私がどうやって地図上の場所の名前が分かったか、不思議に思いますか?実は、李奎遠の鬱陵島検察記を参照しながら書いたのです。上記の研究所の引用も、地名が沢山載っていたので参考にしました。不思議なことに、その筆者は“アシカ洞”について何も言及していません。幸いなことに、私はこの地図が載っている本と虫眼鏡を持っていて、判読できたのです。ソウル大学は多くの地図をオンラインで公開しており、じっくりと閲覧できるようになっています。奇妙なことに、この1882年の地図はその中にはいっていません。彼らの蔵書に違いないのに。このような重要な地図がウェブサイトで閲覧できるようになっていないのでしょうか?私は、洞穴の一つが“可支窟〈アシカ洞〉”と名前が記載されているのを、見られたくないのではないか、と思うのです。