個人的にウォルター・マッソーのファンなので、彼の言に従うことにしました。決行!宿の方が車で送ってくれるということですので、7:00少し前に玄関へ。9500円を支払いました。さきほどの方と一緒に乗り込み、まずは彼が小雲取越の入口で下車、健闘を祈りつつお別れしました。そのすこし先にある大雲取越の入口で私も下車。宿の方に丁重にお礼を言うと、車は靄の中へと走り去っていきました。小雨のそぼ降る道端に一人ぽつねんと取り残され、なんとも心細い気分です。観念して前に進むしかありません、幸い霧のような雨なので、屋久島に行く時に買ったセパレーツ雨具の上着と帽子だけですみそうです...今のところは。折りたたんであったハイキングステッキを伸ばし、靴の紐を締めなおし、煙草を一服し、水を少々飲み、荷物を背負い、さあ出発しますか。Comments(0)熊野古道編(31):小口(10.3)部屋に戻って、座布団をならべて心ゆくまでお昼寝。夕刻、むくっと起き上がり、食堂で美味しい夕食に舌鼓を打ちました。部屋で一休みして、また露天風呂に入り、フルーツ牛乳を飲んで、ヴインヴインとマッサージチェアを堪能。♪時間よ止まれ♪とはこのことですね、永ちゃんの気持ちがよくわかります。さあ明日はいよいよ大雲取越です。距離にして14.5km、所要時間5時間16分、海抜100mほどの地点から一気に標高800m越前峠を越えるという難関が待ち構えています。心配なのはお天気、テレビの予報では、曇り、午後からは雨が降るということです。雨が降らないうちに越前峠を越えられれば、後はなんとかなるでしょう。なあに、私は神々に愛されし男、人呼んでアマデウス綾麿、必ずやその御加護によって明日もピーカンでしょう。へえー、百合若は、ユリシーズ譚が日本にもたらされて転化したという説があるのか(p.166)。すると、以下の一文がありました。しかるに近日の大阪毎日に菊池幽芳氏が書きしごとく、欧州の寺院等は建築のみ宏壮で、樹林池泉の勝景を助くるないから、風致ということ一向なしというも至当の言たり。(p.438)うーん、卓見ですね。たしかにヨーロッパでは、街の中にいきなりどでんと宏壮な教会が屹立しています。これはもちろん文化の優劣ではなく、神的なるものに対する感性の違いなのでしょう。この列島の人々は、自然そのものに神を感じ見出してきたのだと思います。してみれば、この熊野も、その豊かで濃密な自然ゆえに、往古から人びとがそこに"神"を感じ取ってきたのではないでしょうか。その自然の中に分け入るのが困難であればあるほど、現世の欲望や迷いから離れて悟りの世界に入れると考えたのではないか。小山靖憲氏は「熊野古道」の中でそう指摘されています(p.112)。それではそろそろ寝ることにしましょう。おっとその前に、明日の快晴を祈って、とっておきの呪文を唱えましょう。