2013.3.11※「まぐまぐ」ご購読はこちらから、ニコニコのブロマガご購読はこちらから!日本人、あるいは日系人が、異国で肩寄せ合って暮らす街、たとえばロスアンジェルスのリトルトーキョーのような街で、その国のマジョリティー(LAの場合ならアメリカの白人)が「ジャップを射殺せよ!」「アメリカから出て行け!」「日本人はゴキブリだ!」「東京を焼け野原にせよ!」などとプラカードを掲げ、シュプレヒコールを叫んで威圧的なデモを行ったとしたらどうか。私たちはどう感じるか。想像するだけで、私は肌が粟立つ。血の気が引く思いがする。現地の日本人、日系人の身の上が心配になる、というだけではない。1924年に米国で成立した割当移民法、いわゆる「排日移民法」」は、日米の対立を激化させ、最終的に戦争へ突入する遠因ともなった。移民に対する排斥は、本国の国民の激しい怒りを誘い、時に戦争に至ることすらあり得るのだ。2013年2月17日、IWJは、新大久保で行われた、「竹島奪還デモ」を取材し、生中継を行った。それは、これまでIWJが行なってきたデモ取材とはまるで様相が異なっていた。2013.2.17「竹島奪還」という政治的目的を謳ってはいる。らに対する、極めて過激な「ヘイトスピーチ」だった。「韓国は悪、韓国は敵、よって殺せ」このような、在日外国人への罵倒雑言と、竹島の領有権の主張と、どのような関係があるのだろうか。これは差別表現というよりも、唾を吐きかけるような侮辱である。冷静に考えてみれば、こんな表現は竹島の領土問題を解決するどころか、韓国国民の感情を刺激し、外交的解決を遠のかせることは明らかだ。竹島は韓国が実効支配しており、日本の主張に沿った外交的解決など絵に描いた餅だ、という主張もあり得るだろう。外交的解決を望まない、という立場もありえなくはないし、軍事的手段による奪還でしか、竹島は日本の日本のもとに戻らないという考えも、考えているだけなら自由である。往来でそうした夢想を大声で主張し、威圧するとなると、話は異なる。戦争煽動につながるかもしれず、暴力の誘発も懸念される。そもそも新大久保の商店街にとっては営業妨害以外の何ものでもない。「表現の自由」について詳しい、梓澤和幸弁護士はこう語る。「『殺せ』とか『射殺せよ』という表現は、『表現の自由』があるといっても許されるレベルではない。これは生命・身体の安定につき、『害悪の告知』をしたとして、『脅迫罪』が成立しうる」。した過激なデモは、今回が初めてではないが、一部のフリー記者などを除き、ほとんどのメディアが取り上げずに静観してきた。今は個人のネット配信や、参加者らのSNSを使った情報発信によって、こうしたデモの存在が明るみになっている。何もなかったような顔をしているのは既存のメディアだけである。なかったことにはできないのだ。我々は、差別デモと反差別抗議行動の双方を撮影し、中継でお伝えした。侮辱の表現をストレートに伝えることで、憎悪を煽り、対立をエスカレートさせるのではないか、という懸念は我々にもあった。他方で、静観している既存メディアと同様、見て見ぬふりをしているうちに事態はどんどん悪化していくのではないか、という思いもあった。両者の言い分を聞いて、検証番組を作ろうという声もIWJ内部で出た。両論併記であれば、政治的偏向との批判は回避できるのではないか、という意見である。した構図では何かが決定的に欠けていた。侮辱と、侮辱をやめろ、という声だけでは、すっぽりと抜け落ちてしまうものがある。唾を吐きかけられるように、罵詈雑言を浴びせられた当事者の声が欠けているのである。IWJは、半ば「路上」で育まれたメディアだ、と思っている。ストリート・メディアとしてのIWJが、路上を歩いて、名も無き人の声を聞きとり、伝えることを忘れるようなことがあってはならない。2月26日、IWJとして取材班を編成し、新大久保の街へ追加取材のために送り出した。実際にヘイトスピーチの対象となった新大久保の在日韓国人の人たちは、あのデモに対し、どのような思いを抱いたのか、丁寧に聞き取るためだ。取材にあたったのは、原佑介、ぎぎまき、芹沢あんずの3名。若い3人を起用するのは、冒険である。若さゆえに在日コリアンの歴史も、日韓の歴史もよく知らない。ぎぎ、芹沢の2人の女性記者は新大久保に行ったことすらない。ありていに言えば3人とも「無知」である。した「無知」が体当たりで「未知」とぶつかり、新鮮な目で事実を記述してゆくことこそ、ルポルタージュの原点であり、醍醐味であるとも思う。以下、3人それぞれの視点にもとづき、侮辱デモが吹き荒れたあとの街からのルポをお届けする。取材があるけど来れる?」という内容の連絡を貰った。私がその時「新大久保」という単語で知っていたことは「韓流好きの人々がよく行く場所」ということ。そのデモは「差別用語や攻撃的な言葉が多かった」ということだけだった。新大久保までは電車を使用した。電車の中で、新大久保のデモがどのようなものだったか、取材をした原さんに聞いた。私は、新大久保で行われたような攻撃的なデモを実際には見たことがない。私は電車の中で「新大久保に住んでいる人々は今、どんな気持ちなのか」と、考えていた。新大久保の駅に着いた。私は新大久保の街に訪れたのは初めてだった。駅を降りると目の前が大通りになっていて、右に進み、電車の高架下をくぐるとコリアンタウンが広がる作りになっていた。近年の韓流ブームで多くの日本人がこの場所へ来ているのは知っていた。高架下をくぐると横断歩道があり、そこで信号待ちをしていると、街のハングル文字が目に入ってきた。自分が知っている横浜の中華街のように大々的な入り口があるわけではなく、その通りを通ると初めて「この辺りに韓国の人々が集まって商売をしている」というような、自然な感じだったことが印象的だった。飲食店の看板には、色々と美味しそうなものが並んでいた。ランチの時間に行ったので、ランチ価格で手頃なものも多かった。甘いおやつの店もあった。おやつなどは焼き物が多く、粉で包んだあんこなどを焼いていて甘い匂いがした。韓国の人たちが多く集まる場所へ行ったが「見た目では日本人も韓国人も見分けがつかないなぁ」と考えながら歩いた。日本の女性の中でブームになっている韓国の美容パックなどを売っているコスメ店や飲食店が混ざりあいながら、通り沿いに並んでいた。大通りを少し歩き、その後、小道に入った。小道の両脇も大通り同様コスメ店と飲食店が並んでいて、活気が溢れていた。店頭では多くの韓国の人が呼び込みをしていた。言葉はちょっぴり発音がぎこちない「いらっしゃいませー」という日本語が多かった。活気があり、人々もフレンドリーで楽しそうなこの街は魅力的な街だった。お昼ごはんに入った店ではチゲを食べた。チゲを頼むと、他にも小皿でナムルや、キムチ、煮たレンコン、にんにくの芽など色々と出てきた。私たち3人と店員さんで小皿の料理のことなど和やかな雰囲気で会話をした。チゲと銀色のお茶碗に入ったご飯が運ばれてきた。チゲは本当に目で見ても耳で聞いても「グツグツ」していて、見るからに熱そうで、辛そうで、美味しそうだった。食べながら、再び2月17日に行われた新大久保デモについて話をした。私は、新大久保に着くまでは、話を聞いてもあまり実感が沸かなかったが、実際に自分がこの地に来て、街を見て、お店に入ってご飯を食べ、店員さんと会話をしてから再び聞く新大久保であったデモの話は、来る前に聞いた時よりずっと「リアル」に伝わってきた。話を聞いて思ったのは、「竹島を日本のものだと主張するのは構わない。この地に住んでいる人々に対して、暴言や攻撃的な言葉を使うのか。デモが行われていた時、ここのお店の店員さんはどのような気持ちだったのだろうか」ということ。暴言や攻撃的なデモを行った人々に対して腹がたち、街の人々の気持ちを考えて悲しくなった。手はじめに、この店の店員さんに話を聞こう、ということになり、原さんから「ここはあんずが行ってみよう」と指示された。機材を用意していると、店員さんとお客さんが気づいてこちらをさり気なく見ている視線を感じた。街頭に出てインタビューをする私は緊張した。店員さんに取材の申し込みをすると、カメラ撮影での取材はNGとのことだったので、話を聞いてメモに取る形になった。「デモについてどう思う?」「デモの時に現れて、デモをしている人に無言で『仲良くしようぜ!』のプラカードを見せる人たちがいるのだけれど、知っていますか?」「竹島についてどう思いますか?」という3点を中心に話を聞いた。デモについて彼は、「見て見ぬふり、気にしないようにしている、殴り合うことは出来ないから。悪口が聞こえてくるのは嫌な気持ちになる。自分は言い返さないが、気の短い人は言い返して、言い合っている。デモをする人の行動を頭では理解はする、だけど心は嫌がっている」。プラカード部隊は「知らないけどありがたい。」とプラカードを手に取って話した。竹島について聞くとはっきりした口調で「子どもの頃から、竹島は韓国のものだと習って育った。竹島は韓国の島だと考えている。本当はもっと主張したいが、言葉の壁(日本語を使用すること)がある。解決して欲しいが今後この問題がどうなるか分からない」と。最後に彼は「自分たちが日本にいる状況を歴史を踏まえて理解して欲しい」と話した。店員さんから話を聞き終わり、次は外へ。原さんとぎぎさんは、自分が店員さんから話を聞いている姿を見届けてくださり、店員さんにお礼を言って、一足先に取材に行っていた。店を出る時、店員さんが外まで来て送り出してくれた。「これから街に出て、色んな人に聞いてみようと思います。みんなあまり話したがらないと思うから、難しいと思う」と言われた。1人になって街中に出たとき、「どんな風に声をかけたら話を聞いてくれて、話をしてくれるのか」を考えた。「デモをしているのは『日本人』。同じ国の仲間が聞いてきたら少しは話しやすいかもしれない。嫌な気持ちにさせられている他国の人間が『デモについてどう思う?』と聞いてきたら、腹立たしくないかな」とも思った。分からないから、とりあえず色々当たってみようと思った。何人か聞いていけば、聞き方も分かってくるだろう、と。最初、新大久保の大通りから入った小道の店頭の人たちに聞いてみた。店頭に若い子がいると比較的聞きやすかった。店の前に立っている女の子に声をかけた。「最近この辺りでデモをやっている日本人がいるのは知っていますか。そのデモを見て、どのような気持ちかをお聞きしたいのですが、もし良かったら顔は映さないのでお話聞いてもよいでしょうか」と話すと名刺を持った韓国の若い女の子は若干乗り気で店長に確認しに行った。店の奥から出てきたのは女性の店長だけで、凄く嫌がりながら怒ったような顔で名刺を力強く突き返してきた。その後も、その小道の店頭の人達に声をかけ続けたが、皆同じ嫌そうな表情をして、取材を断られた。無言で首をふるだけの30代くらいの韓国の男の人の目が、怒っていた。最初に街頭インタビューに応じてくれた人は韓国から来ている留学生の男の子だった。最初は答えることをためらっていたが、表情に何か話したいことがある雰囲気だと感じた。顔出しはしないというのを約束すると「じゃあ」と話に応じてくれた。デモについて聞くと「こういうデモは韓国にもよくあるからしょうがないけど、僕は韓国人だから寂しいと思う。留学で日本が好きで来たのに、なんで韓国に戻れとか言うか、しょうがないが寂しい。一ヶ月前は道まで入ってきて、悪口をしながらデモをした。最近は警察が守ってくれて、この道には入ってこないが、心配。来れば怖い」と答えた。プラカード部隊の存在を知っているか聞いてみると、「見たことはないが、嬉しい。日本人の友だちもいるが、優しいし、別にデモやってる人もいるが、その分はしょうがないのでは。