)の行政庁が選出する。残りの11名は大統領により指名される[6]。justice)などを持つ[98]。裁判所は慣習にこだわり、成文法体系が許す範囲内で事件を迅速かつ高い透明性を持って審理する能力に欠けているのが現状である[99]。被告の拘禁期間が長引くことがよくあり、被告は審理開始までの間、不衛生かつ収容可能人数を超えた拘置所に押し込まれる[99]。アンタナナリヴはマダガスカルの首都でありかつ最大の都市である[6]。中央高地と呼ばれる高原地帯にあり、おおむね同島の地理上の中心に位置する[6]。アンタナナリヴの創建は1610年か1625年ごろ[62]。メリナ王国の首邑としてアンヂアンザカ王が、ヴァジンバ族から奪ったアナラマンガの12の聖なる丘の上に築いた[62]。同地は元はヴァジンバ族の首邑であった[62]。19世紀前半、隣接する他の民族に優越するようになったメリナ族は「マダガスカル王国」を成立させ、これに伴ってアンタナナリヴは名目上、島全体の施政の中心地となった。1896年、マダガスカルを植民地化したフランス人たちは、メリナ王国の首邑をそのまま植民地行政の中心として用いた。アンタナナリヴは1960年にマダガスカルが独立を回復した後も同国の首都としての地位を保っている。2011年時点における推定人口は130万人。これに、アンツィラベの50万人、トゥアマシナの45万人、マハザンガの40万人が続く[6]。政治政策マダガスカルがフランスから独立を勝ち得た1960年以来、同国政治の移り変わりを特徴付けてきたものは、おびただしい数の大衆による異議申し立て、数回の物議を醸した選挙、1回の弾劾、2回の軍部によるクーデタ、1回の暗殺事件である。決定的影響を与えてきた。2001年の大統領選挙後には、現職のラツィラカと新人のラヴァルマナナの間で決着がつかない状態が8ヶ月間に及んだ。これによりマダガスカルは何百万ドルもの観光や貿易収入における損失をこうむった。橋が爆破されたり建物が放火されたりして、社会資本が毀損するという結果ももたらされた[100]。2009年の初めに相次いだラヴァルマナナに対するラズエリナ派による異議申し立ては、一部が暴徒化し、170名以上が殺害される結果を見た[101]。マダガスカルの国内政治には、メリナ族が沿岸の諸民族をその支配下に置いた19世紀の歴史が、現代においても色濃く反映される。中央高地の住民と沿岸部の住民同士にくすぶり続ける対立感情は定期的に燃え盛り、散発的な暴力事件として現れることがある[102]。マダガスカルは、アフリカ統一機構の創設時からの加盟国であったにもかかわらず、歴史的に、主流のアフリカ情勢から外れたものとして認知されてきた。アフリカ統一機構は1963年に発足、2002年にアフリカ連合として発展解消されたが、マダガスカルはその第1回首脳会合に出席を許されなかった。2001年の大統領選の結果をめぐる混乱が原因である。2003年7月には14ヶ月にわたる離脱状態から復帰したものの、その後の、憲法手続に拠らない行政権の移譲の問題を受けて、2009年3月に再びアフリカ連合への参加権が一時停止される事態となった[103]。Agreement)をアメリカ合衆国と締約している[6]。フランス、イギリス、アメリカ、日本、中国、インドなど11カ国がマダガスカルに大使館を設置している[104]。マダガスカルにおける基本的人権は、憲法の下に保護される。同国は、世界人権宣言や児童の権利に関する条約を含む数多くの国際合意に署名している[105]。宗教、民族における少数派やセクシャル・マイノリティの権利は、法律に基づいて保護される。結社・集会の自由も法律に基づいて保障されているが、政治的な示威行動を妨げるために、折にふれ、集会の開催を認可しないということが行われてきた[43][105]。治安当局による拷問はめったに起きない。4]や警察官による恣意的な逮捕や汚職は依然問題として残る。ラヴァルマナナは在任中の2004年にBIANCOという反腐敗対策本部を立ち上げた。これはアンタナナリヴの下級官吏に蔓延していた汚職を減少させることに、特に効果があった。高級官吏で当本部に訴追された者は唯の一人もいなかった[43]。詳細は「マダガスカル軍」、「マダガスカル国家憲兵隊」、および「マダガスカルの警察」を参照マダガスカル島における常備軍は、サカラヴァ族やメリナ族などの各民族に中央集権的な王国が勃興した16世紀までには成立していた。初期の装備は槍程度であったが、のちにはマスケット銃やカノン砲などの火器で武装するようになった[106]。19世紀前半に中央高地のメリナ王国は、30,000人程度の武装した兵士を動員して島の多くの部分を支配下におさめた[107]。19世紀後半になるとフランスが沿岸の諸都市を襲撃する事態が何度かあり、その対策として当時の首相、ライニライアリヴニはメリナ王国軍の強化を補佐するよう、イギリスに懇請した。マダガスカルの軍隊は、イギリスの補佐があってもフランス軍の兵装に持ちこたえることができず、アンタナナリヴの王宮が砲撃を受けるに及んで降伏した。1897年にマダガスカルはフランスの植民地であると宣言された[108]。マダガスカル軍の政治的独立と主権は、1960年のフランスからの独立により、回復した[109]。このとき以来、他国との交戦の経験は皆無であり、領土内で戦闘になったこともないが、政情不安定になった際に治安回復のために介入したことは度々ある。第二共和制における社会主義政権下、ディディエ・ラツィラカ海軍大将は、すべての若者を性別に関係なく、徴兵するかもしくは社会奉仕に動員した。この政策は1976年から1991年まで実施された[110][111]。現在のマダガスカル軍は、陸・海・空の三軍制で、すべてが内務大臣の指揮下に置かれる[98]。(ジャンダルムリ)、秘密警察の責任者でもある[98]。警察とジャンダルムリは、地域ごとに管轄が分かれ、担当地域の治安を担うこととなっている。マダガスカルには「ディナ(dina)」と呼ばれる、伝統的な地域社会の査問会が生きている。ディナは村の長老や、その他の尊敬を集める人物により取り仕切られ、政府の存在感が希薄な農村部においては、犯した罪に相応しい罰や取り扱いを与える手段として機能し続けている。歴史的に見て、島全土の生活上の安全は高い水準が保たれてきた[43]。暴力犯罪の発生率は低く、犯行の大部分はスリや小額の窃盗などの機会的犯罪にとどまる。マリファナその他の違法ドラッグの製造販売は増加傾向にある[98]。2009年以来行われている予算削減が警察に及ぼす影響には厳しいものがあり、犯罪行為の急激な増加となって現れているとする見方もある[43]。詳細は「マダガスカルの地方行政区画」を参照マダガスカルにおいては中央と地方のパワーバランスが焦眉の政治課題となってきたという歴史的経緯がある。フランス植民地時代の行政上の区画割を長く踏襲したのち、複数時にわたる改革が試みられている。直近では、2014年頃から再編に向けた法制化がすすめられている。四層構造とすることが定められた(同令第1章)[113]。経済史マダガスカル島に自生する[114]ラフィア椰子で作った動物の玩具(左)。ヌシ・クンバ島では刺繍の入ったテーブルクロスが観光客向けに生産されている(右)。第一共和制のおいてマダガスカルの経済計画及び経済政策は、依然フランスが大きな影響を及ぼしており、フランスが主要な貿易相手国であった。主要生産物は、国家規模で生産者協同組合により耕作され、消費者協同組合を通して流通していた。パームオイルなどの生産量を増大させて自家消費だけでなく商品としても流通させるため、農村開発や国営農場などの政策が構想された。これらの政策に民衆が不満を募らせたことが、社会主義政権による第二共和制成立の主要因となった。第二共和制においては、それ以前にあった民営の銀行や保険会社が国営化された。いった産業で専売制が確立された。輸出入や海外への輸送も政府の管理下に置かれることになった。マダガスカル経済は急速に悪化した。輸出が激減し、工業生産が75%減となった。物価が高騰し、政府債務が増加した。農村人口は共同体を維持できるぎりぎりのところにまで急速に減少した。輸出歳入の50%超が政府債務の支払いに充てられた。[11]国際通貨基金(IMF)は、1982年に国家財政が破綻し始めた際、マダガスカル政府に構造調整(英語版)プログラムと経済自由化を受け容れるよう強制した。そのため、国営企業は1980年代を通して徐々に民営化されていった。1991年に起きた政治危機は、IMFと世界銀行の支援が中止される要因となった。アルベール・ザフィは、国際的な支援以外の方法により収入を引き出そうとしたが失敗し、ザフィの弾劾後に暫定政府が成立して初めて、支援の再開を見た。IMFは2004年、ラヴァルマナナ政権下、マダガスカルの債務の半分を帳消しにすることに合意した。2005年にマダガスカルは、緊縮財政と人権に関する基準を満たし、アメリカ合衆国の二国間援助協定のひとつであるミレニアム・チャレンジ・アカウントを享受する第1号国となった。[6]概況500アリアリ紙幣2009年のマダガスカルの国内総生産(GDP)の推計値は、86億ドル、国民一人当たり438ドル[6]。人口のおよそ69%が、1日あたり1ドルの国民貧困線以下で暮らしている[115]。2011年時点で、農業部門はGDPの29%を構成し、製造業は15%である。投資している[117]。2008年には推計365,000人の観光客がマダガスカルを訪れたが、政情不安が原因で2010年には推計180,000人に減少した[116]。2015年の経済成長率は年率3.1%で、人口増加率をかろうじて上回ったにすぎなかった[2]。中華人民共和国との間の貿易が爆発的に増加し、貿易総額が1,010百万USドルに達した。独立来最大の貿易相手国であったフランスとの間の貿易総額は746百万USドルとなり、貿易首位国のはじめての交代を経験した。輸出部門は2009年時点で国民総生産GDPの28%を占める[6]。ァニラ、丁子、その他の食品から得られるものである[116]。マダガスカルの貿易相手国は、フランスが主であるが、アメリカ、日本、ドイツもまた強い経済的結びつきを有する[11]。いった輸入品目に対する消費は、GDPの52%を占めると推定されている。主な輸入元は、フランス、中国、イラン、モーリシャス、香港などである[6]。天然資源マダガスカルの輸出を面積比で表現した図マダガスカルの天然資源としては、さまざまな未加工の農産品や鉱物がある。ラフィア椰子栽培や漁業、林業を含む農業は、経済の大黒柱である。マダガスカルは、天然ヴァニラとクローヴ(丁子)や[119]イランイラン[120]などの品目で世界有数の供給元となっている。その他の主要農産品としては、コーヒー、ライチ、エビがある。主要鉱物資源としては、さまざまな宝石及び半貴石がある。1990年代後半にはイラカカ近くでサファイアの鉱脈が発見された。2001年現在、マダガスカルは世界におけるサファイアの供給の約半分を行っている[121]。マダガスカルには、世界最大の埋蔵量を持つイルメナイト(チタン鉱物)鉱山がある。石炭、クロム鉄鉱、鉄鉱石、コバルト、銅、ニッケルに関しても、世界的に見て重要な鉱山がある[11]。鉱業と石油・天然ガス部門においては、いくつかの大きなプロジェクトが進行中であり、これらはマダガスカル経済の大きな加速に寄与するものと期待されている。そのようなプロジェクトとしては、例えば、リオ・ティント・グループの子会社が進めるトラナルの近くの重金属砂鉱からイルメナイトとジルコンを掘り出すプロジェクト[122]や、シェリット・インターナショナルが進めるムラマンガ近郊で抽出したニッケルをトゥアマシナで精錬するプロジェクト[123]や、マダガスカル石油がツィミルルとベムランガで進める陸地での巨大な重質油鉱床の開発がある[124]。内陸のフィアナランツアと東海岸部のマナカラを結ぶ鉄道(左)。途中に世界でも珍しい、飛行機の滑走路と交差するポイントがある(右)。2010年時点で、舗装済道路長は約7,617km、鉄道路線長は約854km、船艇の運行に供する河川の総延長は約432kmであった[125]。マダガスカルにおける大部分の道路は未舗装であり、雨季には通行不能になるものが多い。国道は、六大地方都市と首都とを結ぶものは大部分が舗装されているものの、それ以外の町に通じるものについては一部が舗装されているか、もしくはまったくの未舗装の状態である[12]。鉄道網に関してはフランス植民地時代に敷設されたものが残っており、アンタナナリヴとトゥアマシナが線路でつながっている。これの支線がアンバトゥンヂャザーカ及びアンツィラベへと接続する。これらとは別に、フィアナランツアと東海岸部のナマカラを結ぶ路線もある。マダガスカルにおいて最も重要な海港はトゥアマシナにある。マハザンガやアンツィラナナにある港は、首都圏からの距離の遠さゆえ、また、接続の悪さゆえに、あまり利用されていない[12]。2008年にリオ・ティント社が私的に建設したエフアラ港は、マダガスカル島で最も新しい港であるが、2038年ごろにトラナルの近くで行われている同社の採掘プロジェクトが終了すると政府の管理下におかれる予定である[122]。マダガスカルには、多数の小規模な地方空港がある。それらに就航しているマダガスカル航空は、道路が雨で洗い流されてしまう雨季に首都から離れた地方へアクセスする手段としては、唯一の実用的な交通手段となっている[12]。上下水道と電力の供給は、国家レベルでは国営のジラマ社が担う。現時点では国民全体に行き渡らせるに至っておらず、2009年時点では全フクンターニ中、たったの6.8%だけが同社の供給する上水を利用可能であった。電力は9.5%のフクンターニが利用できたにすぎない[112]。マダガスカルの総発電量のうち、56%は水力発電によるものである。残りの44%はディーゼルエンジンにより交流発電機を回して発電する方法により得られたものである[126]。移動体通話とインターネットへのアクセスは、都市部で拡大しているが、地方においては限定的である。全島の約30%の地域で全国的に展開しているインターネットサービスプロバイダへの携帯電話機や電話回線等を経由したアクセスが可能となっている[112]。首都のニューススタンドラジオ放送は、マダガスカルの人々にとって国際ニュースや国内ニュース、そして地元のニュースを手に入れるための主要な手段であり続けている。全島規模で放送を行っているのは国営ラジオ放送局だけであるが、放送範囲が地域に限定されるものであれば数百もの公共放送局や私設放送局が、国営放送に代わる選択肢としてある[99]。テレビ放送局に関しては、国営テレビ放送局のほかに、さまざまな民間テレビ放送局が地域に根ざしたテレビ番組や国際的なテレビ番組を放送している。政府に批判的な主張を行うグループや政治家自身が保有する系列報道局がいくつかあり、そのようなものとしては、ラヴァルマナナがオーナーを務めるMBSメディア・グループや、ラズエリナが保有するVivaなどがある[43]。これらのメディアグループが政治上の対立を煽る構造となっている。マダガスカルのメディアは歴史的に、多かれ少なかれ、政府批判に対して検閲を受ける圧力に曝されてきた。報道関係者は折にふれ脅しをかけられたり嫌がらせを受けることがあり、系列報道局が一時的に閉鎖されることもある[99]。2009年に政治批判への規制が行われた疑惑が持ち上がり、爾来、報道検閲を糾弾する声が増加した[105]。インターネットへのアクセスは、2000年から2010年ごろの10年間でその可用性が劇的に向上し、2011年12月時点で自宅やネットカフェなど、全部で352,000箇所からのインターネットへのアクセスが行われたと見積もられている[99]。学校19世紀以前にマダガスカルに公教育は存在せず、教育といえば、実用的な技能を身につけさせるものか、先祖や年長者を敬うといった社会文化的規範を教えるものであった[12]。Society)の宣教師らにより1818年に初めて、トゥアマシナに設立された。LMSの招聘は、貴族子弟に基礎的な読み書きと算数を教えるための学校を王国全土に設立するためであったが、次代のラナヴァルナ1世女王により1835年にすべて閉鎖させられた[127]。女王崩御後には再び開校し、数十年間かけて増えていった。その結果、19世紀末ごろにマダガスカルは、先植民地期のサハラ以南のアフリカ諸国諸地域野の中で、最も発展し近代化された公教育システムを有するに至った。マダガスカルが主権を失い、フランスの統治下に入った植民地期には、旧メリナ王国の版図外の沿岸部にも学校教育を受ける手段が開かれるようになった。植民地時代においては、フランス語と手工業に必要な技能の習得にカリキュラムの焦点が当てられるようになった。独立後の第一共和制になってもなお、フランス国籍人が教師として頼りにされ、教授言語はフランス語という状況が続き、かつての植民地権力との決別を望む人々は不満を募らせた[12]。第二共和制においては、フランス人教師及びその他の同国籍人らは免職され、マダガスカル語が教授言語であると宣言された。教育の民主化及び地方分権化を短期間で達成するため、マダガスカル人の若者に1年半ないし2年間の国家奉仕義務を負わせて、その中から首都から遠く離れた地方の学校で教える人材を選抜するといった教員養成プログラムが実施された[128]。「マダガスカル化」として知られるこの政策に伴い、深刻な経済不振と教育の質の劇的な低下が起きた。この時代に教育を受けた者は総じて、フランス語の習得やその他の教科の学習に失敗しており、就職に苦労することとなった。多くの者が非正規又は違法労働市場における低賃金労働を引き受けざるを得ず、貧困化の度合いを深めていった。アルベール・ザフィが大統領職に就いていた1992年から1996年の短い期間を除き、1975年から2001年までの間、権力を手にしていたラツィラカは、在職期間中に教育分野でこれといった改善を成し遂げることはなかった[129]。教育制度ラヴァルマナナ政権下でより多くの子どもに教育サービスを提供すること、また教育の質を向上させることは大きな課題とされた。2012年現在、マダガスカル共和国において、6歳から13歳までの義務教育は無料である[130]。5-4-3制の学校制度が採用されている[12]。ラヴァルマナナは一期目の政権で、新しい小学校を建て、ラヴァルマナナ政権下(2002-2009)において、教育は優先課題とされた。古い校舎の改築や教室の増築を行った。数万人の小学校教師の新規採用及び養成をおこなった。小学校の学費は無料化され、学用品も生徒たちに無料支給された[130]。政府の学校建設構想は、フクンターニ(村落共同体を基にした行政単位の一つ)ごとに少なくとも1校の小学校、コミューン(行政単位の一つ)ごとに少なくとも1校の中学校を設立することを保証していた[112]。高等学校は、地方都市ごとに1校置かれている。国立大学は、全国に3箇所、アンタナナリヴ(1961年設立)、マハザンガ(1977年設立)、フィアナランツア(1988年設立)にある。これら3校を補完する形で、公立の師範学校や、私立の総合大学や工科大学がいくつか存在する[12]。学校数が増加した結果、1996年から2006年の10年間で就学率が2倍以上になった。教育の質には劣り、落第とドロップアウトの割合が高くなった[130]。ラヴァルマナナの2期目の教育政策は、教育品質改善に焦点が当てられた。改善項目としては例えば、小学校教師の採用条件を中等教育修了(BEPC)から高等教育修了(BAC)とするといった教育の最低水準の向上や、生徒の学習と授業への参加の促進を目的として、伝統的な教え方を改め生徒中心の教育メソッドとすることを支援する教員養成プログラムの改革などといがある[131]。教育に対する公共支出の割合は、2008年時点で、政府の財政支出に対して13.4%、国内総生産GDP比2.9%である。小学校は過密状態にあり、2008年時点で教師1人当たりの生徒の平均人数は47人である[132]。人口構造マダガスカル人は、オーストロネシア系の人々とバンツー系の人々を祖先に持つと考えられている。詳細は「マダガスカル人」を参照2011年時点で、15歳未満が総人口に占める割合は42.5%、15歳から64歳までは54.5%、65歳以上は3%である[116]。国勢調査は独立後、1975年と1993年の2回しか実施されていない。マダガスカル島で最も人口稠密な地域は、中央高地東部と東海岸部であり、人口希薄な西側平野部と鮮やかな対比を見せている[12]。2012年現在、マダガスカルの人口は2200万人と見積もられている[7]。1年間の人口増加率は2009年時点で約2.9%である[6]。1900年時点の人口推計は220万人であった[12]。詳細は「マダガスカルの民族」を参照マダガスカルの人口の90%以上を占める土着のエスニックグループ(以下、本節では後述する中国系のマダガスカル人や他国籍人などと区別するため、便宜的に「土着マダガスカル人」と呼ぶ。)は、典型的には18のサブグループに分けられる[6]。近年のDNA調査によれば、平均的な「土着マダガスカル人」の遺伝子的な組成は、東南アジア人と東アフリカ人とが等しくブレンドされて成り立っているということが明らかになった[133][134]。いえ、東南アジア系、東アフリカ系のほか、アラブ人、インド人、ヨーロッパ人を先祖とするコミュニティなど、それぞれのコミュニティごとに検討すると、各コミュニティはそれぞれの人種の遺伝的特質の卓越を示す[135]。東南アジアにルーツを持つ人々、特にボルネオ島の南部からやってきた人々を祖先に持つ人々は、中央高地のメリナ人にとても多い[102]。メリナ人は「土着マダガスカル人」のサブグループの中で最大であり、おおよそ総人口の26%を占める。他方で、沿岸部に住むマラガシ人(集合的に「コティエ(côtiers)」と呼ばれる)は、比較的東アフリカにルーツがある人々が多い。沿岸部の「土着マダガスカル人」の中で最大のサブグループは、ベツィミサラカ人であり(総人口比14.9%)、これにツィミヘティ人、サカラヴァ人がそれぞれ総人口比6%ずつと続く[12]。トゥリアラ州マダガスカルには、中国系、インド系、コモロ系の少数エスニックグループが存在する。規模は小さいながらもヨーロッパ系(主にフランス)の少数エスニックグループも存在する。20世紀後半の移民の流れは、時折起きる突発的な人口流出の波の結果、これらの少数エスニックグループの規模を縮小させる方向に動いた。一例を挙げると、1976年のマハザンガで起きた反コモロ暴動に起因して、コモロ人が大量出国した事件などがある[12]。これらと比較すると、「土着マダガスカル人」には大規模な移民と呼べる出来事は起きなかった[11]。ヨーロッパ人は独立以来、数を減らしており、1958年時点で68,430人[92]いたものが、30年後には17,000人程度になった。1980年代半ばのマダガスカルには、25,000人のコモロ人(コモラン)、18,000人のインド人(印僑)、9,000人の中国人(華僑)がいたものと推定されている[12]。言語事情マダガスカル人の子ども詳細は「マダガスカル語」および「マダガスカルの言語事情」を参照マダガスカル語は、言語学上、マレー・ポリネシア語派に属し、おおむねマダガスカル島全域で話されている。無数の方言があるが、一般的に相互理解が可能である[136]。方言クラスターは、東部方言と西部方言の2つに分けることができる。東部方言は東部森林地帯と中央高地で話され、アンタナナリヴのメリナ方言が含まれる。西部方言は西部の沿岸平野部全域で話される。フランス語は植民地期に行政機関等の公用語となった。独立後最初の憲法、1958年憲法では、マダガスカル語とフランス語が共和国の公用語に指定された。マダガスカルはフランコフォン国家であり、フランス語はほとんどの場合、教育を受けた人々の間で第二言語として話されている。国際的なコミュニケーションをとるためにも利用されている[12]。1992年憲法には公用語についての言及はないが、マダガスカル語は国語として認知されている。かかわらず、多くの文献にマダガスカル語及びフランス語が公用語であると記載され続けているため、ある市民が2000年4月に、フランス語のみによる公用文書の発行は違憲であるとする訴訟手続きを国家に対して行った。高等憲法裁判所は判決の中で、言語に関する法律が存在しない現状においては、フランス語が今なお公用語の側面を有する旨、判示した[137]。2007年憲法においては、マダガスカル語が国語の地位を保っている一方で、公用語概念が再導入され、マダガスカル語、フランス語、英語の3言語が公用語と規定された[138]。その後、2010年11月に実施された憲法に関する国民投票の結果、英語を公用語とする旨の規定は憲法から削除された[139]。暫定政府により実施されたこの国民投票には透明性が欠けており投票から疎外された者もいるとして、国民投票の結果及びこれに基づく政府の公用語及び国語政策を認めない政治勢力もある[95]。手話はフランス手話系のノルウェイ手話を採用している。導入されて間もないため語彙の100%が共通する。詳細は「マダガスカルの宗教事情」を参照ファマディハナという再葬儀礼の様子およそ人口の半数が伝統的な宗教儀礼を実践している[6]。マダガスカルの伝統宗教は、生者と「ラザナ」(先祖)との結びつきを強調する傾向にあり、種々の祖廟建築が島全土に広がっている。中央高地を中心として、祖廟に安置してある家族の遺骸を定期的に取り出し、新品の絹の包み布で巻いてから再び祖廟に安置する、「ファマディハナ」と呼ばれる再葬儀礼が見られる。ファマディハナは、愛すべき先祖の記憶を寿ぎ、家族と共同体との結束を強める機会であるとともに、祝祭的な雰囲気を楽しむ機会でもある。近隣の村落からも人々が宴会に招かれ、食事やラム酒などにより饗応される。ヒラガシの一座やその他の音楽による娯楽もよく提供される[140]。先祖たちへの配慮は「ファディ」へのこだわりを通しても示される。ファディとはタブーを意味し、ある人物がある物事を禁忌であるとみなした場合、その人物が生きている間はもちろん、亡くなってからも、その禁忌は尊重される。このような先祖たちへの尊崇を示し続ける限り、先祖たちは生者によい影響を及ぼし続けるのだと広く信仰されている。反対に不運なことがあると、それは記憶や願いが無視されている先祖たちに帰せられる。先祖たちをなだめたり称えたりするために、コブウシ(ゼブ)を犠牲に捧げることが昔からよく行われてきた。マダガスカルには、先祖崇拝に加えて、ザナハリとかアンヂアマニチャと呼ばれる創造神信仰もある[141]。マダガスカル人口の約半数がキリスト教徒であり、その内、プロテスタンティズムの実践者たちのほうがローマカトリック信者よりも少しだけ優勢である[6]。1818年にロンドン宣教協会がマダガスカル島に始めて宣教師を送った。彼らは教会を立て、聖書をマダガスカル語に翻訳した。改宗者も徐々に増えていったが、ラナヴァルナ1世女王は、1835年に改宗者への迫害を始めた。食い止めようとしたという側面もある。ところが2代のちのラナヴァルナ2世女王は、即位直後にキリスト教に改宗して宣教師の活動を援助するとともに伝統的な信仰を打ち壊す象徴として、「サンピ」と呼ばれる王権を象徴する偶像を焼き捨てた[142]。今日では、多くのキリスト教徒がその教義を先祖崇拝に関連した伝統的な信条に統合させている。身内の死に際して、教会で死者に祝福を与えた後、伝統的な葬礼を行ったり、ファマディハナの饗宴にキリスト教の聖職者を招いたりすることがある[140]。キリスト教会を統括する協議会は、宗派ごとに4つあり、政治への影響力も強い[143]。そのほかに、診療所を併設した教会を建てて、地方で急速に勢力を拡大している一派もある[144]。イスラームは、中世にムスリムのアラブ人やソマリ人の交易者によってもたらされた。東海岸沿いにマドラサが建ち、マダガスカル島全土でアラビア文字やアラビア語の借用語が使われるようになったり、イスラーム占星術が採用されるようになったりはした。信仰自体は、南東部の一握りのコミュニティを除いて、全体に浸透しなかった。今日では、総人口の7%をムスリムが占め、その大部分が北西部のマハザンガとアンツィラナナの2州に集中している。彼らのほとんどがスンニー派である。マダガスカル土着のエスニックグループに属するムスリムのほか、インド系、パキスタン系、コモロ系のムスリムがいる。マダガスカルのヒンドゥー教は、19世紀の終わりごろにインドのグジャラート州カーティヤーワール半島からマダガスカルに移民したサウラーシュトラ人によりもたらされた。「マダガスカルの文化」および「マダガスカル料理」を参照マダガスカル内に存在する多数の民族的サブグループはそれぞれ、歴史的に独自の存在だという意識を獲得することを可能にした自分たちの信仰や生活様式にこだわる。島全土に普遍的に見られる文化的特徴も数多く存在し、それらはマダガスカル人の文化的アイデンティティを強く結びつける核となっている。人に権威を持たせる神聖な生命の力)」などに重きを置く価値観により、形作られている。分かれる社会身分階層(植民地期に廃止)がある。機会の多さ、コミュニティ内での役割などに影響を与えている[146]。Mpanandro」と呼ばれる占い師が昔からいる。famadihana」の日程など、重要な行事に対して最も縁起のいい日はいつかといった相談を受ける。ombiasy」として知られる助言者が貴族に雇われていたものであった。olona-be-hasina」から来た言葉で、南東部に住むアンテムル族に属する。彼らは先祖をさかのぼると最初のころのアラブ人移住者に行き着く者たちであった[147]。マダガスカル文化の多様な起源は、器物や住居を通してみるとと明らかである。valiha」は、最初期の移住者たちが南ボルネオからマダガスカルに運んできた竹筒に弦を張ったチターである。これと極めてよく似たかたちの楽器が今日でもインドネシアやフィリピンで見られる[148]。伝統的なマダガスカルの家屋は、高く尖らせた屋根と中央の支柱を持った方形の間取りを特徴としており、その建築の様式や象徴体系の観点から見ると、やはり南ボルネオの家屋によく似ている[149]。墓が先祖崇拝の広がりを反映して多くの地方で文化的に重要である。生者の住む家よりも墓のほうが長持ちするように、石などの素材で建設される傾向にある。墓に施される装飾が生者の住む家よりも丹念なものであることも多い[150]。絹の生産と絹織りの開始は、島に最初の定住民に遡ることができる。(まとい布)は、さまざまに分化し、芸術にまで昇華している[151]。東南アジア文化の影響は、マダガスカルの食文化にも見られる。マダガスカルでは毎回の食事に米飯が食され、それにいろいろな種類の香り豊かな野菜料理か肉料理が一品つくのが普通である[152]。マダガスカルの米の消費量は、日本の約2倍に及ぶ[153]。アフリカ文化の影響は、家畜のコブウシ(ゼブ)が神聖視されることや、所有者の富が飼っているコブウシの数で体現されることに見られる。これらの伝統はアフリカ大陸に起源を持つものである。牛泥棒はもともと、最も多くウシの群れが飼育されているマダガスカルの平野部における若者の通過儀礼であったが、牛飼いたちがウシを取られまいとして槍で武装し、盗む側も専業化して武装を強化するにつれ、非常に危険で、時には生死を賭した試みになった[40]。流通している肉は、牛肉が最も多く安価であり、豚肉の方が高価である。鶏は家庭で良く飼われているが、あまり食用にはせず、そのため鶏肉はさらに貴重である[153]。口承されるもの、著述されたものの別を問わず、幅広い文学文芸が発展している。ことわざ」の形式で表現される弁舌である[154][155]。Ibonia」という頌詩はこれら伝統の好例である。「イブニア」は島のそこかしこで、いくつかの異なる形態をとりながら、何世紀もの間受け継がれてきており、マダガスカルの村々が持つ多様な神話や価値観をうかがい知ることができる[156]。弁舌という文化的伝統は、ジャン=ジョゼフ・ラベアリヴェルやエリ・ラザウナリスンといった、20世紀以後の作家にも続いている。ラベアリヴェルはアフリカでは初めて近代的な詩を書いた詩人であり[157]、ラザウナリスンはマダガスカル語詩人のニューウェイヴの一人である[158]。マダガスカルはまた、音楽の分野でも豊富な伝統文化がある。hiragasy」などのような、地方ごとに特色ある音楽ジャンルが発展しており、これらは村の集まりや地方のダンスフロア、全国規模のラジオ放送を盛り上げるのに一役買っている[159]。造形美術も盛んである。実用品の数々を作るのに利用されてきた[118]。木彫りの彫刻が高度な発展を遂げており、各地で明確な様式の違いを見せている。これは例えば、バルコニーの手すりの装飾やその他の建築要素に顕著である。aloalo」という、埋葬時に地面に立てる杭の彫刻も手がける。普通の木彫りの彫像も作るが、その多くは観光客向けである[160]。2008年には、中央高地のザフィマニリ族の伝統的な木彫工芸が、ユネスコの世界無形文化遺産の傑作である旨の宣言を受けた[161]。アンタイムル族の村々では、花などの装飾的な自然素材を埋め込んで漉いた紙が、いつのころからかエコ・ツーリスト向けに売られ始めて久しい[160]。刺繍や透かしかがり(糸抜き細工)を施した布地の生産は、手仕事で行われている。地元の市場などで売られるテーブルクロスやその他の手芸品も同様である[118]。アンタナナリヴやいくつかの都市部では、地元のアーティストの作品を展示販売するファインアートの画廊が、軒数こそ少ないながらも増えている。フスチャ野外展覧会のような、毎年行われる芸術祭がマダガスカルにはいくつかあり、それらがファインアート分野における文化の継続的な発展に貢献している[162]。「ムレンギ(モラング)」はマダガスカルの伝統的な格闘技である[163]マダガスカルを発祥地とする数多くの娯楽/遊戯がある。「ムレンギ(モラング)」は17-19世紀のサカラヴァ王国群の一つで行われていた民間の伝統行事に発祥する打撃系の格闘技で、コモロやレユニオンなどにも広まった[163]。沿岸部では観戦スポーツとして人気がある[163]。tolon-omby」ともいい、コブウシ(ゼブ)の背にできるだけ長くしがみつくことを競うロデオか闘牛に似た遊びである[164]。スポーツに加え、ゲームの種類も多様である。中央高地全体に広まっているボードゲームの一種である。民話によると、アンヂアンザカ王子が兄を差しおいて父のラランブ王から王位を受け継いだ理由のひとつは、兄が「ファヌルナ」に熱中しすぎて自分の務めを果たせなくなったからだという[165]。過去200年間にわたってマダガスカルには西洋の娯楽や競技が紹介されている。ラグビーはマダガスカルのナショナルスポーツであると考えられている[166]。サッカーも人気がある。ペタンクでは世界チャンピオンを輩出したこともあり、都市部や中央高地全体でよく行われている競技である[167]。アンタナナリヴはスポーツ設備が整っているので、アフリカ諸国間で争われるバスケットボールの国際大会を何度か開催している[168][169][170][171][172]。ボクシング、女子はバスケットボールやテニスが授業の中でよく取り扱われている。オリンピックへは、1964年の夏季競技大会(東京オリンピック)が初参加、アフリカ競技大会にも継続的に選手団を送っている[11]。クリスマス公衆衛生2000年代においても国内においてペストの発生が報告されている。ペストは、ネズミ目が媒介者となる伝染病であり、野生の齧歯類が感染している広大な地域では撲滅が難しいとされるが、マダガスカルでは都市部の住民でもアウトブレイクが発生する。2004年から2009年の間の累積患者数は3,454人。うち死亡者は364人。2004年から2009年にかけた発生数は漸減傾向を見せていた[174]。停止されていた期間がある。大型の動物をその生態系の中に含む動物相。蹄を持つ動物の中で唯一のマダガスカル在来種であったが、ヨーロッパ人到来以前に絶滅した。マダガスカルはジャンダルムリという憲兵隊が地方の治安維持も管轄するフランス型の警察制度を採る。要するに警察署やジャンダルムリの駐屯地などのインフラが不足しているということ。