「2015年の今、行われている安保法制への反対行動は、60年安保闘争の再現である」――。7月15日、集団的自衛権の行使容認を含む安全保障関連法案が、自民・公明の与党により、衆議院の特別委員会で強行採決、翌日16日に本会議で可決された。これで審議の場は、参議院に移されたことになる。反対する学生団体SEALDsは、国会前で抗議の声をあげ続けた。15日には10万人もの市民が集まり、「安倍は辞めろ!」「民主主義って何だ!」といったコールを響かせた。山口氏は6月26日の抗議行動で、「安倍が自由を滅ぼすか、我々が安倍を倒すかの闘いだ」と参加者に向けて訴えかけた。山口氏がSEALDsの抗議行動に見出すのが、60年安保闘争の際に国会を包囲した学生たちの姿である。改正を企図し、衆議院を通過させることに成功したが、国民世論の圧倒的な反対の声を前に、退陣に追い込まれた。岸元総理の孫にあたる安倍総理による「暴走」に対しても、SEALDsら学生の力によって食い止められるのではないかと山口氏は見ているのである。自民党の一強状態が続き、全体主義の風潮が瀰漫しつつある現在、私たち市民はどのようにして抵抗を組織すべきなのか。岩上安身(以下、岩上)「本日は法政大学教授の山口二郎先生にお話をうかがいます。山口先生は、国会前でスピーチを2回行っていますよね。その際、『安倍が自由を滅ぼすか、我々が安倍を倒すのかの戦いだ!』とお話になりました。)「今年(2015年)はちょうど、戦後70年という節目の年です。戦後民主主義について考えようという際、憲法について考えることが出発点となります。その日本国憲法のユニークな点は、第1章の『天皇』と第2章の『戦争の放棄』です。日本は、日本国憲法において、天皇制を残す代わりに戦争の放棄を宣言しました。現在の天皇制は象徴天皇制であり、戦前とは違うものです。日本国憲法第2章の『戦争の放棄』は、第2次世界大戦後の国際秩序の柱となっています。そのことは、天皇陛下ご自身もよく理解されています。今年の年頭の所感で、天皇陛下が満州事変に触れたことに、そのことがあらわれているように思います。自由と学問の自由が政府によって抑えこまれていき、戦争を支持させるように世論が動員されていきました。エッセンスを、オーウェルは見抜いていました。それが、言葉の意味の管理です。『1984』の中で、権力の側は、『戦争は平和である』『自由は隷属である』『無知は力である』という新語法(ニュースピーク)を国民に刷り込んでいきました。為政者は、自らの権力を正当化するために、過去の歴史に手を突っ込んでいじろうとする。することでストーリーを作れば、権力の側は未来永劫にわたり続いていく。ついて、維新案が国会の中で提出されました。これは、個別的自衛権を強化する、というような内容でした。この維新案について、多くの有識者の間で、賛成・反対の議論が行われました。青井未帆先生によると、自衛隊は米軍と同居中で、調整メカニズムに米軍の司令官が常駐する仕組みになっている、ということです。2015.7.8山口「これまでは、憲法9条があったからこそ、米国の要求に対して線引きをすることができました。2015.4.2山口「ひどい誤報があって、総務省がチェックするということは理屈としてはありうると思います。山口「賛成するにしても反対するにしても、国民にとって貴重な判断材料です。岩上「百田尚樹さんが『沖縄の2紙をつぶせ』と発言しました。山口「言論の自由には責任が伴います。普天間の状況については、デマを流し放題です。いった金にならない学問はいらない、ということですね。これは信じがたい蛮行です。東大、それから京大の山極総長はしっかりしているので大丈夫だと思いますが、それ以外の大学は心もとないですね。ナショナリズムを高らかに主張する人々が、そういうことをするのでしょうか。山口「ホロコースト否定で雑誌をつぶした人物が、いまだ言論界にのさばっているのは、問題だと思いますね。国際社会は、日本をまともな文明国だと見ていないフシがあります。ドイツではネオナチが徹底して糾弾されていますが、日本では野放し状態です。山口「これは安倍晋三という人物のパーソナルな問題だと思います。非常に幼児的で、自己愛が強い。詩人の石原吉郎が書いていますが、実戦の経験が少ないことに劣等感を持っている人物ではないでしょうか。教科書検定についてですが、関東大震災における朝鮮人虐殺について、『はっきりしたことは分からない』と書け、と。実証主義を政治的な道具として利用しているということですね。戦後政治は、1960年が転換点でした。安倍晋三の祖父である岸信介は憲法改正の一里塚として、安保条約の改正を図りました。衆議院は通過しましたが、国民の激しい抵抗により、岸内閣は退陣に追い込まれました。丸山眞男先生は、60年安保の時に先頭に立って民主主義を擁護しました。我々学者は、2015年の今日、丸山先生のような役割を果たすべきであると思うんですね。日本的平和主義というものが、1960年以降に定着しました。自分を守るために自衛隊を持つのであるから、海外で武力行使をしたり、集団的自衛権を行使したりしてはいけない、ということですね。専守防衛と自衛隊の保持はコインの裏表の関係にあるわけです。政治家の側が、9条を変えて軍隊を持ちたい、と考えた。それに対して、市民と学者が、それでは駄目だ、と抵抗した。した中で、日本の平和主義は生まれたわけですね。私とすれば、2015年の安全保障関連法案への反対は、第2の安保闘争であると考えています。他方、自民党は、本土の矛盾を沖縄に押し付けてきました。日本の政治はなぜ劣化したのか~独裁を防ぐシステムとしての派閥の役割(...サポート会員ページにつづく)アーカイブの全編は、下記会員ページまたは単品購入よりご覧になれます。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。