太郎と遊ぶ、太郎で遊ぶ。太郎と遊ぶ、太郎で遊ぶ。太郎と遊ぶ、太郎で遊ぶ。More岡本太郎、描いた。自分の歌を歌えばいいんだよ。Foundationフランス文学・思想の研究をはじめ、世界史や戦争、メディア、芸術といった幅広い分野での研究・思索活動で知られる西谷修さんとの対談です。第十一回目は「コミュニケーション」。〈前回までは〉1「それが『言葉のもった生きもの』のセクシュアリティなんですよ。」2「バタイユは『死は生きる人間にとっての極点』だと考えていました。」3「周りから見たら、『ちょっと救急車呼んだほうがいいんじゃない?』って話ですよ。」4「わたしっていうのは、単にここに座っている人間のことではない。この空間全体がわたしなんです。」5「いまの世界だったら、だれもが変なカルトだと言うかもしれない。」6「洗練や古典化なんて摩滅した感覚だ。感受性から世界を変えないといけない、と彼らは考えた。」7「それまで褒めた讃えられ、権威になっているものすべてが『ふざけるんじゃねえ!』っていう感じだった。」8「もはやモダニズムを追う、さらに新しいものを追うっていう、そういう思考ではなくなっていたんじゃないかと思うんです。」9「『描くとか作るというのはどういうことなのか』を突き詰めようとしたんだと思うんですよ。」10「現在しかない。「人がものを考えるのは、自分でそうしようと決めたからじゃない。人間って、もともと考えるようにつくられているんです。平野:太郎は前衛でありながら、つまり権力を否定する側に立ちながら、一生懸命に大衆を啓蒙してまわりました。一般向けの本をたくさん出版し、全国を講演に飛び回って、「芸術とはなにか」をひたすら説いたわけです。前衛なのに啓蒙に情熱を傾けた。これって矛盾ですよね?西谷:でもね、前衛は啓蒙するものなんですよ。理解されるかどうかは別として。前衛とは居場所がちがうんじゃないかと思っていたんですけど......西谷:ある意味ではそうなんだけど、でも啓蒙思想は、もともと王政を倒すためのものですからね。平野:あ、そうなんだ。啓蒙って、権力サイドが大衆を隷属させるための手段だと思っていました。西谷:いまではそんなふうに機能しているんだけれども、もともとは神の権威、王の権力、そういうものに従っていちゃいけないと。理性の光で照らしてあげるから目覚めなさい......これが啓蒙です。