「おそかりし」を繰り返してはならないが、いま安倍政権の原子力政策をみるとき、核兵器、核発電とこの国の今を深く思わないではいられない。秋月氏は医師として被爆者の治療に当たるとともに、「長崎の証言」運動をはじめ反核・平和運動に取り組み、国内外にわたる大きな足跡を残し2005年10月に89歳で亡くなられたのだが、原爆被爆後の生涯は核兵器の廃絶と平和の希求のために捧げられたと言える。その中で、1990年1月に起きた本島等長崎市長を狙った右翼暴漢による銃撃事件(本島市長が1988年12月の長崎市議会で「天皇にも戦争責任はある」と答弁したことに対する保守会派や右翼の非難・攻撃が続いたなかでの事件)についての秋月氏の毅然とした姿勢を、先に記した短歌作品とともに、筆者は感慨深く思う。秋月氏はこの本島市長銃撃事件について、『ヒロシマ・ナガサキ通信』に寄稿して、「生命を抹殺して言論の自由を封じようとする行為は絶対に許されない。この動きは一昨年の本島市長の天皇の戦争責任の発言以来あったものである。それを防ぎえなかったことは、これまで『平和は長崎から』と運動してきたものとして無念である。私は今大きな悲しみにある。私の原爆体験を原点とする市民の平和運動も、ただ被害者意識のみ強調されすぎてきた憾(うら)みがある。長崎平和市民の中から起きた事件として、暴力への抗議と共に平和運動を新しく追求したい。」と書き、抗議集会や言論の自由を求める長崎大行進にも積極的に参加したという。2006年7月再販より)上記『夏草の丘』には秋月氏の随想がいくつか収載されているが、その一つに「私の中の原爆」(昭和59年7月30日)という文章がある。「私の中の原爆というより、私にあっては、むしろ原爆の中の私である。あれから三十九年、私の周りの原爆の火は燃えたり消えたりする。...三十九年、原爆のあとの原子野の焼土に佇んで、人類の地獄、滅亡の相(すがた)を予感したヒロシマ、ナガサキの人々の悲しみは、いま世界の全体、未来の危機感になっている。/今ならまだ間に合うだろう。人間を救うことが、人間が積み重ねた文明を全滅から救うことが、人間の英知の存在を再び信ずることが、今ならまだ出来る。それは核兵器を廃絶しようと人間がお互いに努力することである。...抑止論や均衡論者に言いたい。/人間を地球上の人類の何回も全滅するほどの兵器、未来を抹殺するほどの兵器を、人々のすぐ傍に置かねば人間の平和が維持されないとしたら、その事が已に人間の否定であり、人類生存の恐怖である。」...と書いている。「今」、この国の政府は内政、外交ともに核の廃絶に背を向けているというしかない状況である。国連において核禁止条約の交渉を進めることに反対している国である。憲法九条下でも、(自衛のために)「核兵器であっても、それを保有すること、使用について禁止されているものではない」とする答弁書(逢坂衆院議員、他の質問主意書に対する)を閣議決定しているのだ。能力保持の意思が流れてもいる。『原爆歌集ながさき』を読む前に、秋月辰一郎氏にかかわってのことを記したが、作品を読みながらの筆者の秋月氏へ思いの一端ではある。前回に触れたが、『原爆歌集ながさき』には、同歌集の編集委員会による「編集委員として」の文章が記されている。そのほぼ全文を転載させていただく。*編集委員として*「八月九日の、長崎の悲劇は、呪われた大戦の終止符を告げる歴史的大事件である」ということですが被爆地長崎は広島同様、あまりにも大きすぎる代償を払ったわけです。何十年たっても、あの悲惨さは忘れられることではありません。被爆後二十何年を経過した今、表面的には「原爆」それ自体は影をひそめています。「原爆」はまだ生きているのです。あの悲惨さをどうして忘れることができましょう。「人間の肉体は破壊できても、人間の魂は破壊できない」ともある人は言っていますが、人間の魂に食いこんだ原爆の惨禍は、事実その体験者には生涯忘れることのできないほどの強烈さで、鮮明に灼きつけられている。それだけではいけないのです。その体験者が全部死に絶えたとしても、必ずそれを受け継ぐ者がでてきて、さらにその惨を叫び、その禁止に身を投じなければならないと思います。いう意味で、このたびの、原爆歌集[ながさき]の出版は大きな意義を持つものであって、これこそ「人間の魂はいかなる力をもってしても破壊することのできない」証左になると信じます。したがってこの歌集一首一首に、作歌上の技術的な不備や不足のあるものがあったとしても、それは人間の魂を曇らす難点ではないと考えましたので編集委員会では全く筆を加えませんでした。出泳者は一人十首を基準として、アイウエオ順に収め、五首以下の分は、編集の都合上、そのあとにならべました。八十名以上の出詠者がありましたが、これが長崎の原爆に関する短歌全部だとは思っておりません。ほかにも作歌しておられる方もあられるとは思うのです。期間にも限度がありましたので、ここで線を引くことになりました。続いて作品を読み、記録する。久間たけの原爆の烈しき光に包まれて魂は抜け逃げ場を探す食物を探しにくれば炊事場の床板はみな飛び散りてをり床の下に落ちたる飯と梅干を拾ひ食べて防空壕へ走る燃えさかる街より帰りくる人等黒く焼けて見るかげもなし隣家の子供を探し街にきて焼け伏す人等に袖を千切らる原爆に焼けたる人等重なりて助け呼ぶ声限りなく続く浦上の友の住居に飲み食はず漸く着きぬ夜の八時に友は死せり夫と共に玄関に悲惨な姿我は悲しむ友を探し悲鳴の中を歩きしが彼の日の悲鳴が今も聞こゆる浦上は復興せしが我が友の焼けて死にたるこの丘悲し次回も『原爆歌集ながさき』を読み継いでゆく。(つづく)山崎芳彦の記事一覧へ転載について日刊ベリタに掲載された記事を転載される場合は、有料・無料を問わず、編集部にご連絡ください。見出しとリード文につきましてはその限りでありません。印刷媒体向けの記事配信も行っておりますので、記事を利用したい場合は事務局までご連絡下さい。