は正しい解釈だと考える。最初の二つの論点にしか言及していないが,あるいは論証の区切り方が違うのかもしれない。彼は,第一の「生じないものに始まりがない」という主張は常識的であり,むしろ第二の誤謬のほうが致命的だ,と指摘する。これは恐らくそうだろう。(10)はてなブログをはじめよう!yingtaiさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。