意識や行為をつかさどる主体としての私。対象(非我)・他者(他我)から区別されるが、他我もまた一個の自我である。人格や作用の中枢として、認識の根拠・道徳的行為や良心の座となる。⇔非我(2)〔心〕(ア)自分自身に関する主体としての意識の総体。(イ)精神分析で、イド・超自我とともに人格を構成する心的領域。イドと外界の現実や超自我との間で現実原則に従って調整をはかるもの。】(中略)意識は固有不変の統合された何かではなく、時と場所によって変わるものであり、もし自分で自律的、統合的な「自我」というものを感じているのだとしても、それは妄想であるというのがラカンによる自我である。『自我とは?(フロイトとラカン)』より一方、るいネットの認識によるとみんなの共認によって(自分には)与えられなかった評価を、他者否定と自己正当化によって、己に都合の良い幻想に収束することで自己充足を得る機能。このブログで使われる「自我」は、基本的にはこのるいネットの認識のことを言います。ニ.サル時代の同類闘争と共認機能によれば、自我の発生は古く、約3千万年前の真猿の段階に端を発する。集団統合の要としての共認機能とほぼ同時に形成された。etcによって統合されています。それらの共認圧力にも拘らず、自我や性闘争が発現した場合、それらは力によってしか制圧できません。この様な否も応もない力による制圧の構造を、力の論理と表現しています。その場合、サルも人類も、力の序列を追共認して序列規範を形成=共認することによって、集団の統合を維持しています。推察すると、「力の序列を「追共認」して序列規範を形成=共認する」ということからも分かるように、個体に対し、否も応もない力による制圧という、共認とは相反する強制圧力がはたらくことから、真猿時代の自我意識は個体発ということがいえると思います。人類はご存知の通り、500万年余り前(一説には700万年前)に登場しました。その時、人類にも自我が発生したのでしょうか?真猿から進化(or退化)した人類はどのように生き延びてきたかを見てみます。肢の指の先祖返りによって、樹の上に棲めるというサル時代の最大の武器を失った人類は、想像を絶する逆境に陥る事になる。鋭い牙も、走力も他の動物に比べて肉体機能が遥かに劣る人類は、地上では狸のような小動物にも負ける存在であり、従って日々の食料も確保できず恒常的な飢えに苛まれ、常に肉食動物の襲来に脅える絶望的な生存状況に追い詰められた。この様に本能では到底生きていけない(適応できない)状況下で、人類はサル時代に獲得した共認機能(相手と同化することによって充足を得る機能)に全面収束してゆく事となる。恒常的な飢えの苦痛と怯えを少しでも解消すべく、互いに身を寄せ合い安心充足を得る(親和充足)。その充足(と充足を与えてくれる仲間に対する全面肯定視)を基盤に、仲間同士額を寄せ合い、みんなの表情や身振り手振り(評価)を羅針盤として、日々「どうする」の行動方針(=課題と役割)を模索し闘争共認を確立していったのだ。2共認充足こそ最大のエネルギー源であり、人間の生きる目的この日々生きる事さえ絶望的な状況の中で得られる共認充足は、人類にとっての唯一の生きる希望であり、唯一最大のエネルギー源でもあった(つまり生きる目的そのものであった)。事実、共認機能に全面収束した人類は、その後必然的に共認充足度を上げるベクトルで共認機能をより進化させていくことになる。人間に固有の「喜怒哀楽」などの感情やその表現手段の多様性はその一例である。笑顔は相手への肯定視をより発展させた表情であるし、涙は悲しみや喜びの共有を通じて集団の成員の一体感を更に高めるべく生み出されたものである。この様に共認充足度を高めるために、相手への伝達手段や受信能力を発達させていく事で、人類は知能を進化させてきたのだ。共認機能こそが人類の心の中核であり進化の原動力でもあったのだ。『人類の本性は共同性にある1』より3自我を全面封鎖した共同体の中で人類の本性=共同性は育まれてきたこの様な状況下では自分勝手な振る舞いや仲間を否定する行為(自己中=自我)は、人類の命綱ともいえる共認充足を妨げ、集団の結束を破壊し、集団の存続を危うくする(ひいては個体の生存も危うくする)ため、徹底的に抑制・封印されてきた。人類の本性は共認充足を中核とする共同性にあるともいえる。そのように自我(や私権)を全面封鎖した共同体の中で500万年に亙ってこの人類の本性は形成されてきたのだ。『人類の本性は共同性にある2』よりこのように、人類史上の99%以上は、想像を絶する過酷な自然外圧の中、人類は共認機能に全面収束し、徹底的に自我を抑制・封印してきたのです。この認識は今後の自我のあり様を見ていく上では決定的に重要で、「人間の自我(私権)は本性」という近代の誤った認識はここで塗り替える必要があります。次ぎの段階では、人類に於ける自我の発生経緯を押えていきたいと思います。以前露店で「自我ってなに?」について、店主さんと話をしたことを思い出しました♪あのとき私は、自我=近代心理学でした(^^;)前回の劇場で『自我は集団発』と新たに提起されて、「実際はどうなのか?」「そうであるなら、新認識をもって過去の出来事(歴史)をどのように塗り変えられるのか?」がとても気になっています。わからなかったのは、「否定と破壊」と自我の関係性です。「否定と破壊」の話から自我の話に移る時に、少し困惑しました。自我発の「否定と破壊」、とすると「否定と破壊」と「自我」の関係がわかるように思います。以上がブログを見て感じたことです。21:15集団自我って、あまり聞きなれない言葉ですよね。これまでの私権社会では、実は集団自我にどっぷり浸かっていたのです。気が付かなかったのではないでしょうか。○企業(の自我)私権時代では、自集団の利益を上げることが第一目的。要は、儲かるか否かが、企業活動の羅針盤だった。社員・従業員は、そのために働いてきた。~これは、わかりやすいですね。○国家(の自我)【国家が加担して拡大してきた近代市場は社会の‘自己中化’を急速に推し進める】(リンク)に詳しく展開されています。要は、国家ぐるみの市場拡大が戦争を生む。その結びに、>近世以降は市場拡大の原資を手っ取り早く手に入れることのできる戦争が世界各地で急増する事態になりました。市場拡大への期待と要求は日増しに高まり、人々の関心も私益追求一色になっていきます。近現代の社会とは‘自己中化’が末端まで浸透し、集団課題や統合課題が破滅的に捨象されてきた時代と言い換えることができます。<この象徴的な国が、「アメリカ」ですよね。その自己中国家の原点に、【観念による殺しの正当化が、戦争の根本に存在する】(リンク)そして、社会の中での最小集団単位である家庭はと言えば...家庭は聖域:「聖域と化し自己中な親や子を生み出す温床となってしまった家庭~当ブログプロフィールより」こうやって見てみると、私権時代は家庭から国家に至るまで、「集団自我」にまみれた時代だったと言えるのではないでしょうか。22:25『集団の自我(私権)こそ、自我(私権)の出発点』『“自我は集団発”』この認識は今後の可能性を探る上でとても重要だと思います。『人類史上の99%以上は、想像を絶する過酷な自然外圧の中、人類は共認機能に全面収束し、徹底的に自我を抑制・封印してきた』人類にとって、自我すら集団の共認内容によることを示します。サルは集団の統合を維持するために、力の序列を追共認して序列規範を形成=共認することが必要だった。人類はその歴史の99%以上もの長い間、集団の共認によって自我を制御してきたのです。大集団から小集団へ集団レベルでの私権意識が衰弱している』現在、今後の可能性が開けた時代とも言えます。自我は衰弱していくとしてもそのままでは残り続けます。これまでの自我・私権に変わる、新しい充足可能性を示すことが、なによりも必要だと実感します。“自我は集団発”という新認識も、集団的自我の発生過程などまだまだ未開な課題は沢山ありますが、一つ一つ事実を積み上げ、論理性合成する、誰もがスッキリする認識をみんなと一緒に作っていきたいですね。18:40ふぇりちゃんさん、期待のコメントありがとうございます!!>前回の劇場で『自我は集団発』と新たに提起されて、「実際はどうなのか?」「そうであるなら、新認識をもって過去の出来事(歴史)をどのように塗り変えられるのか?」がとても気になっています。次回から、集団発の自我の起源をたどっていきます。最終的には、今後の可能性に結び付けていきますので、注目していてください!不明点や疑問点などでてきたら、どしどしコメントお願いします。追求の助けになります。22:12かがのんさん、コメントありがとうございます。本質をついた感想で、助かります。確かに、自我発の「否定と破壊」とした方が分かり易いので、改めて、そう定義します。22:17るいネットファンのhajimeさん、事例紹介ありがとうございます。集団自我は、実は身近にあることが、分かり助かりました。アメリカもそうだったんですね。「自由と正義のための(イラク)戦争」など言っていることが、その表れですね。22:22さいこうさん、コメントありがとうございます。過去の歴史の検証は、論理整合性で捉えるというという発想が重要ですね。そのために、いろいろな状況を想定し、何が最も可能性が高いか?を追求していくことって、結構楽しいものです。当時生きていた人達の思いに同化する必要があり、そういう意味でサル~人間の意識構造をも把握する必要も生じます。次回以降の展開については、そういったいろいろ押えておかなければならない疑問も登場し、手探りで進めている状態ですが、その過程も含めて、紹介していくつもりです。応援よろしくお願いします。23:22興味深く読ませていただきました☆(●^o^●)とっても勉強になりました♪>>この様に本能では到底生きていけない(適応できない)状況下で、人類はサル時代に獲得した共認機能(相手と同化することによって充足を得る機能)に全面収束してゆく事となる。恒常的な飢えの苦痛と怯えを少しでも解消すべく、互いに身を寄せ合い安心充足を得る(親和充足)。その充足(と充足を与えてくれる仲間に対する全面肯定視)を基盤に、仲間同士額を寄せ合い、みんなの表情や身振り手振り(評価)を羅針盤として、日々「どうする」の行動方針(=課題と役割)を模策し闘争共認を確立していったのだ。<<>>この様な状況下では自分勝手な振る舞いや仲間を否定する行為(自己中=自我)は、人類の命綱ともいえる共認充足を妨げ、集団の結束を破壊し、集団の存続を危うくする(ひいては個体の生存も危うくする)ため、徹底的に抑制・封印されてきた。12:12るいネットの自我の概念は心理学のそれと異なっていますが、るいネット定義、【共認】の副産物としての【自我】のほうが事実である=現実をきることができると感じます。し、、、)いる限り、心の病や心のすっきりしない状態を治すことができません。対して【共認・自我】の概念でとらえれば、心の非充足に対しては共認充足が必要とずばり解答を与えることができます。このへんを分かりやすく解説している投稿があります。自我心理学から共認心理学へ。自我を原点に考えると見えてこないことが、「人類の本性は共同性」を幹に考えてみると、いろんな問題がスッキリと見えてくるような気がします♪そもそも、自我も集団発=つまり集団のみんなと一緒だったし、真猿時代の自我もみんなの評価を認められない=みんなと違うという不全から出てきているもの。*管理人へのメッセージ当ブログへの感想・質問・応援など、管理人へのメッセージはココをクリックしてください。・類農園メタ情報rss。