メルトダウンしてしまった』(2012年12月9日発行、コールサック社刊)を読んでいる。若松さんについては、この連載の中で『福島原発難民』(2011年、コールサック社刊)やアーサー・ビナードさんとの共著詩集『ひとのあかし』(若松さんの詩とビナードさんの英訳詩、斎藤さだむさんの写真で構成、2012年、清流社刊)などについて触れたことがある。お目にかかってはいないが、東海正史さんの歌集を南相馬市立図書館に蔵書があることを確かめていただくなど、お世話になった。電話での交流だけだったが、まことに親切な応対、励ましをいただいたことが忘れられない。ついては、別稿で感想を書きたいと思っているが、同書に収録されている「戦後民主主義について」(第四章)の評論に深い感銘を受けた。若松さんが、自身の生きてきた体験に引きつけながら、「核災」と関連させて述べている戦後民主主義論について、若松さんでなければ書き得ない深い内容を持つものとして読ませていただいた。その中で若松さんは<核発電>の本質を明確に指摘した上で「<核>を制御できると過信し、十全な対策を講じないまま、平和利用であるとか、環境にやさしいとか、安価であるなどと偽って、国策として推進し、その権益に群がり、事故を隠蔽し、住民を欺いてきた結果として招いた事態が、住民のいのちと尊厳と未来とを奪い、さらには地球的規模で、しかもながい将来にわたって影響を及ぼす重大な犯罪であることを認識できず、したがって検証もせず、まして責任を取ろうとは考えもせず、権益と地位を守ることにのみ汲々としている原因者たちの犯罪には、過失致死罪にはとどまらない重大な『人道に対する罪』『人類に対する罪』というべきものが認められると、わたしは判断します。戦争責任を徹底して追及しなかった結果としての現在があると考えるわたしは、将来に禍根を残さないために、<核災>の原因者たちの犯罪を明らかにしなければならないと思っています。「福島第一の<核災>を受けて世界各地にひろがっている脱<核発電>の動きに背を向ける勢力が国内では強く、彼らは<核災>が犯した罪の重大性を認識せず、<核発電>を存続しつづけようとし、その輸出を目論んでいます。その背景には、そこに大きな利権が存在するからにちがいありません。個人や企業の利益のために、わたしたちとわたしたちの子孫の生命と尊厳とが脅かされることをわたしは承認するわけにはいかないのです。」(<核発電>、<核災>との表現について、若松さんは同書の中で、その理由を記している。その理由として「同じ核エネルギーなのにあたかも別物であるかのように<原子力発電>と称して人びとを偽っていることをあきらかにするため、・・・<核爆弾>と<核発電>とは同根のものであると意識するためである。」「<原発事故>は・・・<核による構造的な人災>との認識から<核災>と言っている。)筆者は、この若松さんの認識に全面的に同意する。読み、その作品を詠んだ人々の思いと真実を、そして具体を受け止めようとして来た者として、同意するのである。同意するからには、筆者の生き様、現実との向かい合いを賭けなければならないと、この身の非力さを越えて思う。福島の歌人たちの3・11からの歌を『福島短歌選集』によって読み続けていくのも、筆者のなすべきことの一つであると考えている。前回に続いて読んでいく。(つづく)山崎芳彦の記事一覧へ転載について日刊ベリタに掲載された記事を転載される場合は、有料・無料を問わず、編集部にご連絡ください。見出しとリード文につきましてはその限りでありません。印刷媒体向けの記事配信も行っておりますので、記事を利用したい場合は事務局までご連絡下さい。