影響を受けた地理的中立化の試みである。一つは「ソフィスト以前の哲学」(オッパーマン)。これらより成功を収めたのは「アルカイック期の哲学」である。使用を避け,アリストテレスの定式化に倣い「ギリシアの最初の哲学者たち」と呼ぶ。切れ目よりも連続性に重点を置くこちらの定式は,アングロサクソン的歴史叙述の伝統から来ている。それが有しうる含みなしに用いられ続けている。形容辞としても名辞としても便利であり,ソクラテスという否み難い分水嶺の存在をよく示す。断片しか残されていないという点で同質的である。このことは伝承史から説明できる。注解で引用したが,その際彼は自分が遺産を保護しているということを自覚していた。テクストを直接目撃したと言えるのは12世紀までで,15Cにも『カタルモイ』の写本が残っていたという証言はあるものの,現物は見つかっていない。パピルスの発見もテクストの断片的性格を変えるものではなかった。した消滅は単なる偶然の産物ではなく,プラトン主義とアリストテレス主義への敗北に他ならない。同一性のもっとも議論の余地のない基準と言える。*1:よく分からないので逐語訳にとどめる。(10)はてなブログをはじめよう!yingtaiさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。