こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。2日本は、いまこそ本当の積極的平和主義についての行動を世界に広げる行動を起こすべきです。それに対してどうすべきかは日本国憲法に書かれています。「日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。「第9条日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。」この前文と9条は理想主義すぎる絵空事だとして、惨めなものだとする意見もあります。この日本国憲法と9条の1項は、第一次世界大戦で大きな犠牲と悲惨な結末を終え、二度とそのような事は起こさないと世界の国々は近いました。それから20年ほどで再び第二次世界大戦を起こした事に対して反省をしたものです。日本国政府ハ日本国国民ノ間ニ於ケル民主主義的傾向ノ復活強化ニ対スル一切ノ障礙ヲ除去スヘシ言論、宗教及思想ノ自由並ニ基本的人権ノ尊重ハ確立セラルヘシ」をふかく考えようとせず先送りしていった。それの業を煮やし、GHQは戦後、国民の間から作られた私議憲法などを参考にしながら、再び世界で戦争が起こらないとの願いが込められた、GHQ憲法案が作られました。それを下に帝国議会の衆議院と貴族院の審議をへて、天皇陛下が公布したものです。その、前文は世界の国が願う憲法だといってもよいと思います。それに近づくどころか、世界は冷戦が始まり、朝鮮戦争が起き、ベトナム戦争が起き、米ソによる東西対立が激化してゆきます。ベルリンの壁が崩れ東西ドイツが統合され、ソ連が崩壊して東西の冷戦が終わると。今度はいままで抑圧され押さえ込まれていた、民族が自主自立の行動をおこし、混沌とした内乱が始まり、互いの自己主張の衝突の明け暮れる様相になってしまいました。そのような中では、武力としての実行力でそれらを調停しようとしても、そこには互いの利害や利権の争奪に明け暮れるだけです。そこに取り残されたものは不満と憎しみをを募らせるだけです。そのため、世界の国際情勢は、日本国憲法に書かれた理念と、反対の方向に向かっています。いまこそ、憲法の理念は作られた時代を考えると、世界の人々が願った思いであり理念です。それを考えるといまこそ、世界の説くときではないでしょうか。憲法の改正とはやり、この日本国憲法の理念を高めたものにすべきです。いまの日本国憲法は押しつけられた憲法と主張する人のなかには、日本の伝統と文化について書かれていないと言う人がいますが、それらの多くの人や主導している人は、明治憲法回帰的な主張が見られます。そこで、明治憲法と呼ばれる大日本帝国憲法と自民党憲法案のある部分を読むと、自民党憲法案は明治憲法より民主的でなく質の低い部分があります。明治憲法では、臣民の権利義務は「日本臣民ハ法律ニ定メタル場合ヲ除ク」と書かれ、法律の制限の下に権利や自由が保障されてます。自民党憲法案は「国民の権利については、公益及び公の秩序に反しない限り」と曖昧な書き方になっています。これではいかようにでもその時々で自由と権利の制限が加えられることだできます。これと、共謀罪や通信傍受法や秘密保護法や自民党憲法案の思想及び良心の自由条文では、2項が付け加えられ「何人も、個人に関する情報を不当に取得し、保有し、又は利用してはならない。ここで言う「何人」とはなにを指していうのかが不明です。情報取得をしてはならないとしているが「個人情報を取得されない侵されない」とは書かれていないです。共謀罪法や自民党憲法ではより国家に監視されやすい社会になりうる危険性があると言えないでしょうか。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。(12/17)お腹がくちくなったら、眠り薬にどうぞ。歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。(12/13)全くお説の通りだと思います。嫌韓とか韓国人を蔑むような輩が居るのかよく分らない。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。