検索するカテゴリーを選択します。駅からスキップで3分のブックマート都立家政店より即時発送!店頭同時販売。オーディオエディションのサンプルをお聴きいただいています。フォローおすすめの著者+++他のおすすめ商品を見る何か問題が発生しました。後で再度リクエストしてください。文庫"もう一度試してください。1このショッピング機能は、Enterキーを押すと商品を読み込み続けます。このカルーセルから移動するには、見出しのショートカットキーを使用して、次の見出しまたは前の見出しに移動してください。1このショッピング機能は、Enterキーを押すと商品を読み込み続けます。このカルーセルから移動するには、見出しのショートカットキーを使用して、次の見出しまたは前の見出しに移動してください。端末は必要ありません。本をお読みいただけます。AppleAndroidAndroid無料アプリを入手するには、Eメールアドレスを入力してください。無料読書アプリを表示Kindle化リクエストこのタイトルのKindle化をご希望の場合、こちらをクリックしてください。お持ちでない場合、こちらから購入いただけます。無料アプリのダウンロードはこちら。「他者の問題」とは何か。今と同じあり方で存在しながら、彼が私でなくなることは想像できる。このとき、彼には何の異変も起きていない。この私をと表記しよう。独在論の入門書として最もふさわしい」と断ずる必読の哲学書。ここで何よりも重要なことは、エリザベス2世や永井均やアインシュタインには、並び立つ同種の者(仲間)が、すなわち隣人が存在するが、にはそれが存在しない、ということである。私は、ウィトゲンシュタインがある講義ノートで用いた表現を借りて、とは「最も重要な意味において隣人を持たない」ものである、と規定したい。私は、他者の問題とは、最も根本的には、この本質上隣人を持たないものの(本質上隣人を持たないというそのことを含めた)隣人を捜すことである、と考えているのである。※本書の原本は、1998年、勁草書房より刊行されました。内容(「BOOK」データベースより)永井均は今と同じあり方で存在しながら、彼が私でなくなることは想像できる。このとき、彼には何の異変も起きていない。この私を“私”と表記しよう。独在論の入門書として最もふさわしい」と断ずる必読の哲学書。トップレビューレビューのフィルタリング中に問題が発生しました。後でもう一度試してください。文庫もともとは1998年に刊行された本。著者は日本大学教授(執筆当時)。曰く・・・どれほど「他者」的な他人も、どこかに他者ならざる場所をもっているのでなければ、およそ他者性が発見されることさえありえない。他者とは外部から与えられる規定であるにもかかわらず、他者性のうちには外部からの接近を絶対的に拒絶する地点が必ず存在する。他者が存在するということは、外部から決して到達できないある極点が存在するということの外部からなされた洞察にほかならない。自分自身であるところの一人物でもなければ、誰にでも備わっている自我といったものでもない、<私>の存在。そこから出発するのでなければ、他者の問題の深みに達することはできない。この問いに答えるためには、もはや他人の考察を手がかりとすることはできない。デカルトにとっての<私>は、私にとっての<私>ではない。エリザベス二世や永井均には並び立つ同種の者(仲間)が、すなわち隣人が存在するが、<私>にはそれが存在しない。<私>とは、もっとも重要な意味において隣人をもたないものである。他者の問題とは、もっとも根本的には、この本質上隣人を持たないものの(本質上隣人を持たないというそのことを含めた)隣人を探すことである。ウィトゲンシュタインは哲学することなしに生きることができなかった。自分というものを徹頭徹尾世界の外に置き、世界内のいかなる事実にも動かされない厳密に独我論的な哲学という行為が彼には必要だった。生きるためではなく、ただ生きるために、彼は哲学した。彼は学説も思想も提唱などしていない。ウィトゲンシュタイン哲学とは、ひとつの残骸に与えられた名にすぎない。ウィトゲンシュタインはニーチェのキリスト教に対する敵意に強く心を動かされ、そこにある種の真理性を認めたが、キリスト教が幸福に至る唯一の確かな道であるという信念を変えなかった。キリスト教の教えの中にではなく、イエスの言行の中に苦悩に耐えられるような一範例を見ることは、「アンチ・クリスト」のニーチェの主張でもある。ウィトゲンシュタインはニーチェの主張に真理を認めた。厳密に独我論的な見地と調和しえないということが、ウィトゲンシュタインがニーチェを拒絶する理由だった。関する考察と、永井論文に対する批判への反論です。ヴィトゲンシュタイン、デカルトの独我論に触れつつ永井流の<私>的独我論を展開します。今までの永井哲学の再確認のような感じです。後半は永井論文に対する反論ですが、もとの論文を読んでないので(読む気もしませんが・・・)、チンプンカンプンです。この後半部分が読めるのは、存在論をかなり勉強し、永井哲学を理解している人たちのみでしょう。マニアックな世界の読み物で、一般向きでありません。いわゆる神学論争のようなもので浮世離れしています。最後まで読み終えるのが、苦痛なだけでした。まえがき」に「本書こそが独在論の入門書として最もふさわしいと思う。」という言葉があったのが、本書を手に取った最大の理由である。確かに第1論文「他者」はその言葉にたがわなかった。分かり易そうな言葉で書かれている『翔太〜』よりもずっと分かり易かったからだ。後になるほど難解さは増してゆき。後半第3部は他の論文や著作に対する反論であり、当該作を読んで無ければ論旨はチンプンカンプンである。永井均の反論の口調の激しさが印象に残った。結局、寄せ集めの論文集であり、入門書としては編集方針に疑問が残る作りになっている。結局は永井の処女作である『〈私〉のメタフィジックス』をまず読むべきだという感も強くした。早く文庫化してくれないかな。違反を報告すべてのカスタマーレビューを見る(3)カスタマーレビューを書くAmazonプライム会員ならお急ぎ便、日時指定便が使い放題さらに、映画もTV番組も見放題。200万曲が聴き放題。クラウドに好きなだけ写真も保存可能。プライムを無料で試す現時点ではこのメニューの読み込みに問題があります。プライムの詳細はこちら。プライム商品の返品・交換コンテンツと端末の管理Amazonアシスタントヘルプ日本語ショッピングのための言語を選択します。日本ショッピングのための国/地域を選択します。Audible(オーディブル)本は、聴こう。Now好きな時間が選べる。affiliates。