byデプストラクトdepthtruct.exblog.jpブログトップ何気ない毎日の暮らしの中に”心地のいい風景”はきっとある。※コメントについて誰でも書き込めます。パスワードは半角英数文字を御自分でその都度お決めください。※トラックバックについて本編記事に関係のないTBは管理(削除)させていただきます。1987年、雑誌「新建...カラオケの騒音・重低音振動が気になって安眠できません。夜更けに捧ぐさっき、竹内まりやのテレビ番組を偶然観た。メインの語りは本人なのだが、一部分、夫の達郎が往年のラジオパーソナリティよろしく、歌手・竹内まりやを語っていた。『時代に流されない普遍性』なるほどその通りだ。思うと同時に、やはりこう思ったのだった。人生には様々な事があるんだけど"この世は美しい"とね。先生、どうにかなりませんか”神の内”の7歳を過ぎて、現状をこんなにハッキリと示しながら、命の灯火を断たれてしまったこの幼子。いつも幼子の同じような事件の多くは、直接親への示唆を含んでいたが、どうやらこの心愛ちゃんは、これから生まれてくる多くの子供達の為に、違う示唆を示してくれた、役割を持っていたように思われてならない。多くの”守ってくれるはずの大人達”と、その社会へ命を捧げてくれたのではないか。『愛する心』きっと彼女の今世のお名前そのものを伝えてくれたのですね。28日おもてなし先週訪れた伊雑宮の"御師の家"の森さんがこんなことを仰っておられた『私が小さい頃は、白いご飯などなかなか食べられなくて、もっと食べたいのを我慢して参拝に来られた方々にお出ししていた。それが本来の《おもてなし》なのです。四国の『お接待』も同じだったはず。日本はかつて"貧しくも、人々は幸せだった"と言われた。---西行は旅の途中、お伊勢参りをした際、その神々しさに胸を打たれて、こう歌を詠んだ。目には見えないけれど、何かがいつもそばで見守ってくれている。感じられるだけで、涙がこぼれるほどありがたい。本来のおもてなし、お接待とはこの西行が感じた事なのだろうと思わせてくれたお話でした。伊勢三宮参り金曜日は久しぶりにお伊勢参りへ。行けばわりと近いのですが、一昨年から行けずに居たのでやっとの思いでした。気になっていた天気も良くて”参拝日和”となりました。■猿田彦神社ルートは<下宮〜内宮〜猿田彦神社〜伊雑宮>とし、下宮〜内宮はいつも通りにお参りしましたが、今まで行ってなかった”猿田彦神社”を初参り。『(御祭神の猿田彦)大神は全てのことに先駆け、人々を善い方に導き、世の中の行方を開く「啓行(みちひらき)」の神として識られています。猿田彦神社」の看板を見つけて、なるほど昨年は色々と大変でしたので”寄りなさい”と言うことかと理解して立ち寄らせていただきました。■伊雑宮(いざわのみや/いぞうぐう)伊雑宮は前回から寄るようにしています。神社庁的には内宮の別宮の一つですが、じつは、ここが”本来の本宮”であると言われるからです。調べるといろいろと出てきますので、ご参考までに。御塩」をいただき、自宅の神棚へ供えました。じつは六芒星なのです。昨年撤去された伊勢神宮の石灯籠にあった六芒星の意味がここにありました。いい、この伊雑宮〜内宮〜外宮を結ぶように設置したそうです。この三宮が大切なのかを物語ります。個人的には、古代の太陽祭祀の名残りに関わると言われるベクトル平衡体の平面投影が六芒星である事も、じつに興味深い。これをしても、伊雑宮本宮説を信じたくなります。帰りしな、森さんから”海女さんの厄除け”を戴いた。(裏表)星形は海女さん達の口伝に寄れば、一筆書きで元の場所に戻る=「無事に戻ってこられるように」との祈りを込めたともいわれ、格子は多くの目で魔物を見張るといわれる。何を思うのか『強く思っていれば願いは叶う』いわゆる"引き寄せの法則"とか"量子論的"には可能であると聞きますが、私はどうもしっくりきません。強い思いというものは、何かを成し遂げたい時、その情熱を強く支えます。何がしっくりこないのかと言えば、"強く思っても叶わないこともある"ということであり、しかも、それが圧倒的に多いように思えるからです。『強く思っていれば願いは叶う』と言う考え方は、かなり自己完結型の思考であり、モノの見方を狭義にしかねない。じつは、一つの個人の夢も多くの同じような夢と共にあって、支えられ、誰がその夢を叶えてもおかしくなかったかもしれないはずである。その周りを断ち切って自己完結してしまう思考がどうもしっくりこないし、怖いことでもある。🔳清明心そして、最も大切なのは"何を思うか"だ。自分のその想いが人の幸せを明らかに犯すようなものであってはならない。自分の欲望を押し付ける"我良し"では美しくない。こここそが最も問われるべきである。先日、FB上にも同じ同行二人の投稿をしたのですが、その際、自分の発したコメントが、じつは自分自身にしていた(向けられていた)のではないのかと、じわじわと思えてきました。引用ここから----------この世は命をもらって生まれてきた事だけは確かな事で、どう生きるかを学ぶ場所なのではないか。そこから何を学ぶのか”だけ”が問われます。以前に亡くなった立川談志師匠はこんなことを言いました。『落語とは人間の業の肯定である。』やってしまった業は肯定されるのがこの世ではないかな。その温かさに包まれ感謝ができれば良いと思います。----------引用ここまでこの場合はコメントのやり取りでしたが、人と話す事はすなわち自己の内面の発露であるだろうから、相手のために話しているつもりでも、じつは自分への語りかけと言うことは十分にありえるのだろう。巡るお遍路さんが笠に書かれる文字で、一人で歩くこの道も、常に弘法大師と共にあるという意味で使われる。■自分を信じる?昨年からこのCMが妙に引っ掛かっていた。『もっともらしい事なんて、そう美しくはない。世の中の評価に過敏になるのは、確かによろしくない。自己欺瞞的に使うもっともらしい事や奇抜な事も、美しくはない。何を標に走れば良いのか?”自分だけ”を信じれば良いのか?■おふくろに思い切り抱きしめてもらいたいスーパーボランンティアと称される尾畠春夫さんは、その自身の行動の源泉をこう話した。ことをウチのお袋はじぃっと、尾畠春夫のこと見てくれてると思う。さんがそうであるように、自分が一歩下がって、共にある何かと対話をする事が最も大切なのではないか。それは”もう一人の自分”でも”インナーチャイルド”でも、”神”でもいい。常に何か大きく温かいものに見守られている、共にあると言う感覚であり、最近では聞かなくなったが日本では昔からこう言っていた。『お天道様が見ている』この感覚を標として歩む、走る、休めば良いのではないか。先の車のCMで私が妙に引っ掛かっていたのがどうもこの辺りなのだろうと思われる。■自分に返してこんな事が気になるのは、おそらく自分にとっても大切な事なのだろうと思われるので、今年の一行は『同行二人』としました。自分の行動、言葉、諸々において律して行こうと思います。初えびす五日の"初えびす"へ行ってきました。私が独立した20年前に比べて、明らかに威勢が良くなって、今回は大きな熊手が踊るように買われていく様には活気があふれていました。日本文化はクールな文化と海外では言われているようですが、自然が穏やかさと荒々しさを、日本の神々が和御魂(にぎみたま)と荒御魂(あらみたま)を併せ持つように、決してクールだけではないのです。神社という静粛な空間で繰り広げられるこの活気こそ、祭りであり、日々の暮らしを支える力になる。佳きお力をいただいた。明けましておめでとうございますいつにも増して、穏やかに晴れ渡った青空は、清々しくまばゆいばかりの新年と共に、寿ぐ年明けになりましたね。皆様にとって、この一年が素晴らしい年であるとともに、ご健康とご健勝を願っております。本年もどうぞよろしくお願いいたします。(╹◡╹)元旦の午前中の熱田さんは、思ったより混んではいませんでしたが、それにしても綺麗な青空でした。今年のおみくじは15番の”中吉”。ほどほどですが、子供の頃は”大吉”ばかりだったのにな〜。今年は深夜に出なかったので、熱田さんの帰りに船津神社へ。それでも、40分くらい並んだかな。去年は甥っ子宅で、今年は姉夫婦宅。独り身の私は呑気におよばれです。元旦に義兄宅のお雑煮にありつけました。1/2之我家のしきたりは”朝風呂”!!と言うわけで、こちらから始まりました。あったか〜い!今年はもう少し歩ける体に戻しましょうと近所の公園をウォーキング。気持ちがいいな〜!!1万歩歩きましたとさ。設立3周年を記念して名古屋スリバチ学会の今までの活動をまとめた展示会が今日まで、金山の名古屋都市センターで行われていたので拝見してきました。そこで以下のような企画にも参加して皆さんの目の付け所などをお聞きできました。私は2度ほどしかフィールドワークには参加できていませんが、ブラタモリのおかげか、今や町歩きは空前のブーム。生業から"まち"には興味はあって、高低差や地形、歴史や建物などから来る『風景』はいつも気に留めて観ています。建築と言う視点以上に興味があるのは”人の営み”だったりするのです。本来は掃除や雨などで流されてしまう砂が溜まって、人によって植物が放置されている。一間だらしなくも見えるが、逆に思いもよらない”潤い”を感じて面白い。何の変哲もないように見える門柱の足下側面に、何やら取ってつけたような溝のある部分が・・・。何かと思えば、この溝におそらく板などをはめ込んで、浸水を防ぐものを後に取付けたのではないかと思われ、その智慧、営みが面白い。・写真3;反転の相⊆様この奇妙な擁壁は現状の低い部分にあった玉石擁壁にそのまま隣りの擁壁を作ったため、元々あった玉石擁壁を崩しパーキングを作った際、反転の相(形)が現れた。その事だけでも十分に面白いのだが、もっと綺麗に揃えても良かった所を、予算的な問題もあったであろうが、”そのままで良し”とした関わった当事者の心のヒダ(寛容さ?いい加減さ?)=”様”が私には面白い。・写真4&5;ペット-ボトル一見無造作に放置されているペットボトルも、何やらここの主人の飼うペットのよう。ほら、動物のペットって主人に似ると言うじゃないですか!面白いですね〜。常滑を中心に知多半島で広く見られた壷の擁壁。今では法的に造る事が出来ませんので、大切に扱いたいのですが、私の東海市にも昔はいくらかあって、色々なものを隠す場所として、最高の場所でした。今もきっと、いや絶対!誰かがどこかにお宝を隠しているに違いありません。したら、今もひっそりと何か当時の誰かにとって大切なものが眠っているかもしれないタイムカプセルなのかも?・・・面白いです。各々の学会員の興味のヒダはたくさんあって、それぞれの目、ヒダで、まちを眺めている非常に変わった、でも、非常に、極めて面白い方々を眺めるのも、これまた堪らなく面白いのです。久しぶりに中学のクラス会を行いました。男子が8名で、女子が7名の合わせて15名に、同級生同士で結婚した夫婦の旦那を入れて合計16名。全員で42名のクラスでしたので、35.7%の出席率でしたが、まあ、約30年のブランクを考えれば、こんなもんでしょう。面白いもので、こんなに会ってなくても不思議と和むのが同級生ですね。フランクにクラス会2時間+二次会2時間の合わせて4時間も同じ店て寛いでしまいました。(お店に感謝!!)次回は同級生のお店で”忘年会”でもしようとなりました。いう訳か、幹事を仰せつかりましたが、無事開催に出来て一安心しました〜〜。テオ・ヤンセン展』を観てきました。「ストランドビースト」はテオ・ヤンセンが創造した人工生命体。彼は自身の死後も、このストランドビースト達が”生き続ける”事を夢想すると言う。http://depthtruct.exblog.jp/12288713/以前の記事で示したように、人は現実の世界”目に見える世界”以外に、もう一つの自分たちの出自の物語や神と言った”目に見えない世界”を構築してきました。それはリアルな世界を補完するのに必要だった。”己以外の外部”が必要だったと言えます。五感に何の刺激も与えない空間では人は発狂して壊れてしまいます。外部があって初めて私達は存在しうると言っても過言ではないと思うのです。テオ・ヤンセンの創造した人工生命体「ストランドビースト(砂浜動物)」達も、彼にとっても、我々にとっても”外部「”である事は間違いがありません。http://depthtruct.exblog.jp/13709963/ロボット工学者の森政弘が1970年に提唱した「不気味の谷」は、”「人間に近い」ロボットは、人間にとってひどく「奇妙」に感じられ、親近感を持てない”とした。科学者の中には根拠がないとして強く批判する向きもあるが、なるほどと頷けるヵ所もある。実際、動物のぬいぐるみや、今の”ゆるきゃラブーム”などは、それで説明がつきやすい。”ぎこちないもの”や”遠いもの”に自身を投影する『隙(愛情を投影する場)』を見つけやすいのかもしれません。テオ・ヤンセンの創造した人工生命体「ストランドビースト(砂浜動物)」達も、”ぎこちないもの”や”遠いもの”である事は間違いがありません。http://depthtruct.exblog.jp/5720713/日本は大陸から文化(コード)を入れながらも、日本独自の様式(モード)に編集し直す事で、必要なものを際立たせながら”他を削ぎ落す”編集を繰返してきました。削ぎ落したはずの「余白」は何もないゼロ=0ではなくて、実はそこにも”対になる大切なもの”があるとしました。「劣化させることで感覚に訴えるが、そのためには完成度が高くなければならない。」(松岡正剛)それはまさに”外部”の影響と関係を如実に表しているように感じます。その”外部”の存在は次第に認知され、その一部が神格化されて『神』が”疑いの無いものとして我々のひとつの部分”として必要とされた・・・。それはちょうど犬から見た人間のように。犬が人間を神のようにみなしていることに近い現象だ」アリスター・ハーディ著『神の生物学』より-----------------テオ・ヤンセンの創造した人工生命体「ストランドビースト(砂浜動物)」達も、”ぎこちないもの”や”遠いもの”として劣化を良しとしたが、『神』のように基本パーツ(DNA)で全てを作るなど、驚く程完成度が高く、ひとつの完成した別の世界を作っていた。■存在感そして、何より感じるのが作品の持つ”存在感”です。それは圧倒的な”力”ではなく”時間”。我々生物が生まれる遥か以前より存在したのではないかという”蕩々(とうとう)とした時間=存在感”。それはその形が我々のすぐ側に普通にあるのに普段は見えなくて、こうして目の前にすると、いままで我々人間を、地球を、見守り続けてきたのではないかという存在感をこの作品には感じました。三重県の美術館で観た”清水九兵衛”氏の作品にも、同じ存在感じたのを思い出していました。=====================じつに示唆に富む素晴らしい作品であり、今回の企画でした。建築士である私も創造するヒラメキはもちろんありますし、大切ですが、それは”アイディア”のようなもの。じつはその”アイディア”を存在感あるもの、できれば”蕩々(とうとう)とした時間=存在感”を纏うまで持っていく、煮詰めて解放する事が大切だと、あらためて確信させられたのでした。梨のお花見と受粉体験&BBQ日曜日、誘われて美濃加茂市で”梨のお花見と受粉体験&BBQ”に参加してきました。東海市から1時間程で行ける別世界。広がる果樹園に淡く可憐な白い梨の花が迎えてくれました。ヤマキ農園の長尾さんの先々代が開墾した果樹園。母は嵐で落ちた梨に「痛かったね」と声を掛け、父は梨の木に話しかけて、祖父の植えた梨の木は平均30〜40年の寿命の所、70年を超えて千個も実をつける大木へ成長し、今尚、傷む事無く、隆々とした幹と枝葉を持ち、この農園の主として十分な貫禄を見せてくれました。その梨の大木に子供達がよじ登る姿も微笑ましく、この主も見ていたように感じました。農園の主!よじりながら四方へ力強く伸びる枝。梨の果樹園の花は棚に添った枝に咲くので、一枚の柔らかい和紙のように山肌に浮かんでいるように見えます。近くでみますと桜のような花は同じバラ科なのだそうです。私達が受粉体験をしたのは「新高(にいたか)」と言う種類。梨は同じ種類の花粉では受精する事が出来ないのだそうです。そのため、この種類にあった花粉を自家製で用意するそうですが、買うと物凄く高いのだそうです。私達は、そんな高価なものをお借りして貴重な受粉体験をさせていただきました。自家不和合性についてhttp://www.miraikan.jst.go.jp/event/1405121016670.html受粉はとても難しく、気候によっては受粉しない事もあるので、ヤマキ農園さんでは花の咲く短い間に5回も受粉作業をするのだそうで、その大変さと覚悟、愛情を感じますね。長尾さんのレクチャーから受粉体験始まりはじまり。楽しいです!!■花より団子?じつは、そんな受粉体験の前からしっかり美味しいものをいただいておりました!(笑)伺った時にはすっかり用意はできており、参加者の紹介の後、それぞれ火を起こしたり、チーズフォンデュとオイルフォンデュを用意したりと、皆さん慣れた手つきです。食材いっぱいです!クレオパトラも愛飲したハイビスカスローゼルティーが美しい!!オイルフォンデュは衣を着けて。チーズフォンデュづくりは楽しいな!これぞBBQ!!残り物でささっと!←やりますね〜。ナント石釜もあって、ピザも!!梨を使ったデザートピザ!美味しかった〜〜!!初めてお会いする方も多かったのですが、皆さん良くしていただき楽しいひと時をいただきました。企画された慎康さん、ヤマキ農園の長尾さん、ありがとうございました!!なんと、美濃加茂市長もお顔を出されました!!手前の柿の向こうに、薄らと浮かぶ梨の花。生まれる前の子供達は、何かテレビのようなものに写る”母を選んで生まれてくる”そうです。その全ての子供達の生まれて来る理由が『自分が選んだ母を幸せにする』ことを目的とするそうです。------------------------今週の月曜日(12/19)の夜、母の施設から危篤の連絡がありました。着いた頃にはすでに息はなく、父と同じように一人で旅立って行きました。前日もその前も意識があり、手足は動かないものの、いつもと変わらない母でしたので、あまりに急な展開に驚かされましたが、穏やかなその顔を見て安心も致しました。じつは母が亡くなる前の数日、折々にフと思い出すとても懐かしい光景がありました。それはまだ私が小学生の頃、近所の会社で働いていた母が、夕方の5時を過ぎ、帰りに近くのお店で肉まんを買ってきて、家に居る私と一緒に食べている光景でしたが、その光景ばかりが何度も何度も脳裏に浮かんでくるのでした。今思えば、それはとても幸せな時間で、母も同じ光景をきっと思い出していたのかもしれません。母の父(私のおじいさん)がフィリピンで大きな麻農園をしていた頃は、小学校に車で送り迎えされるお嬢様でしたが、戦争で全てを失い、自分の父をなくし、その後はとても苦労した母でした。自分の弟や妹の学費等の面倒を見、大好きな夫のために、せっせと好物のおまんじゅうを作り、親や親戚、廻りの人達にも慈しみを忘れない人でした。その”慈しむ姿”は、今の私の財産でもあります。その母を私は幸せに出来たかと言われれば、親不孝を絵に描いたような息子なので、ただただ許しを請うばかりです。本当に私が母を選んで生まれて来たのなら、私は本当に幸せでした。-------------------------最後に、両親共に誰にも看取られず一人で旅たったことは、死と言うものが個人のものであるから、『一人で逝く覚悟をしておけ』、そう思って日々を"明かき清き直き心"を持って生きよと言われているようでした。MARKET」「長者町えびす祭り」「常滑クラフトフェスタ」での”釣果”です。今年は雨も降らずに楽しい催しが目白押しでしたね!−−−−−−−−−−−−−−−−陶器のお皿に赤漆を塗った小皿。独特の色合いが面白いのですが、漆は”金継ぎ”にも使われているので、もともと陶器と相性がいいのかも!と言ったら、元来縄文時代の素焼きの陶器は、水漏れを防ぐために漆が塗られていたそうです。その後に大陸から釉薬が入ってきたそうです。中央の丸い模様は、違う丸い土を押し付けているのだそうで、このアイディアもなかなか気に入ってます。有希さん>http://u--abe.wixsite.com/u--abeこれもなかなか手の込んだと言うか、十分に手を錬った”手慣れた技”のご飯茶碗。コスパもよく、いつも一人ご飯なので”こんな贅沢もいいか!”と所望してみました。<北川不三男さん>工房;常滑市「ギャラリー共栄窯」内このバッグを作っていたクラフトマンはシンプルでありながら、嫌みなくセンスを上手く出してて、他にもいろいろ欲しいものがあったのですが、懐具合と相談してこれにしました。岡崎市ドライフラワーをこういう形でパッケージしてるのは、私は初めてで、このまま飾れるセンスもよく所望しました。蜜蝋のロウソクは近々山で使おうと思ってます。このお箸は、先端がとても細い上、90度の角が出るように加工してるので、”掴みがいい”のです。木の匙はは形もよく”靴べら”にいいかな?と思って所望したのですが、もったいないかなとも思い出してます。苦しんでいる人が悟るように組まれている。苦しくなると外に敵を作って、自分を守ってきたあなたは、じつは自分で自分自身を傷つけています。するしか自分を守れないと思っていたのでしょう。「こころのまま」とか「直感」は、己の清明心に源を発しなければ意味がない。なくば邪悪な思念の影響を受けかねない。■あなたが守るべきは、得たもものではなく、今までに奪ってしまった人様のケアです。叶わないかもしれませんね。あなたのお仕事でより多くの方々をケアしてください。それはあなたも望む所でもあるはずです。■その怒りは、あなたの苦しみと同じですね。外に発散する事は決して悪い事ではないでしょう。今世のチャンス!どう活かすかは、あなた次第だと思います。整理していたらこんなの見つけました。数年前、場所は覚王山の辺りですが、道路の側溝(L字溝)が、まるで花壇のように仕立てられていました。私、こう言うの好きなんです!Wwwなにかちょっとお茶目で、かわいらしくもあり、たくましくもあり。植木鉢やプランターが並ぶより、よっぽど”自然”な感じがたまりません。親友が神奈川へ転勤になると言うので、「どこかに行こう!」となり、本人が『海がいい』と言うので、地元の知多半島に日帰り温泉旅となりました。エリオット(知多半島ユースホステル)〜魚太郎本店〜えびせんべいの里、と巡ってきました。知多半島は遊べますね〜!因に、私はその後、同級生の居酒屋へ行き、朝市で買ってきたスルメイカを料理して美味しくいただき、佳き一日でした。その後、転勤先の下見も無事終了し、満足のいく物件だったようです。1、ホテル小野浦さん、同級生の居酒屋をやってる者もここを利用してて料理はお勧めだと言われました!2、乾杯!3、何?この演技がかったポーズ!!www4、手作りの野趣溢れる露天風呂。エリオットの浜風を感じつつ睡魔が・・・。6、すかさず、シャッターをニコニコしながら押してます。栗拾い何故かFBで写真が添付できにくくなってるので、先週の話しになりますが・・・。毎年9月に入ると、美濃加茂に住む大学同期から”栗拾い”のお誘いがある。今年も先週末に企画され、たくさんの栗とブルーベリーをいただいて、広い庭でBBQなどしてまったりと寛いできました。仲間は”栗ごはん派”が多いのですが、私は”茹で栗派”。一晩水に浸けて、軽い塩水で茹でましたが、とっても美味しくて、心地のいい9月のスタートとなりました。年に2回、思い返す、今日はそんな1日なんだな。メッセージを入力してください。