その後も手に手を取り合って成長していきます。”と申し上げることがありますが、その場合がそれです。私はここでは類魂【これは浅野和三郎氏の訳で、マイヤースはグループソウルと呼ぶとあります。ご存知ですね(^^;】のことをアフィニティといい、その中のひとつの霊が同時に地上に生を享けた場合に双子霊(=アフィニティ)と呼ぶのだと理解しました。なんだかうまく表現できないのですが自分なりには納得しています。いかがでしょうか?「今私たちが”自分”として意識しているものは実は絶対的な個人的存在ではなく、真の自我である大きな意識体の一部又は一面にすぎない。その個人的存在の彼方にある大我へ回帰していく過程がとりもなおさず人生であるというわけです。」ともあり、この世でアフィニティに出遭うことは稀でしょうが、この人生の果てに必ず我がアフィニティが待っていてくれると思うとウキウキします。身近な存在として伝えたい、伝えなければと思ったりもするのですが結構ムズカシイ・・・。Octさんの誠実な一面をここで確認できた事は、嬉しく思います。僕なんかも勇み足で不用意に人を傷つける事が、再三あるのです。多くの友から諌められたものです。Octさんが、削除するときの心中をお察しします。僕も未だ未だですので、何かの時に勇みすぎたのを見たら、その時は舌鋒鋭く、バッサリ斬ってください。その時はお願いします。発展して行くのは、読んでるこちらも得る物が無く、引いてしまいます。双方の抜いた矛を収めてみては如何でしょうか?。私のコメントは削除いたします。不快な思いをさせてしまったことを、お詫びいたします。交流会の部屋番号が違っていました。403号室と書きましたが、404号室の間違いでした。スムーズに購入できそうです。ありがとうございます。(わ〜いわ〜い)宮崎さんすごい勢いですねー。魂の目覚めに向かって(時間がないのかな)多くの人と共にこの地球を救ってやらねば地球も人々も病んでしまってるからなのかなあ。私もおいてきぼりされないように、、、よろしくお願いします。飛び跳ねているつもりでも、地面から数センチだけはなれてた。19時35分51秒ペーパーバーチさん、類魂について解説いただきまして有り難うございます。有り難たついでに、もうちょっとつっこんで伺いたいのですが、よろしいでしょうか。↓)|【宮崎】|ある本では双子霊のことをアフィニティと言ったかと思うと、別の本で|は類魂のことをアフィニティと言っています。いう用語のばらつき|も気になりますが・・・|【ペーパーバーチさん】|その「ある本」と「別の本」の該当箇所が判らないので答えづらいで|すが、双子霊というのは類魂の一形態ですから、特におかしいこと|は無いと思うんですが......。僕は最近、すごい勢いでスピリチュアリズム関係の本を読んでいますので(3ヶ月で30冊)、「ある本」と「別の本」の該当個所が分からなくなってしまいました。探してみた結果、何とか見つけることが出来ました。「双子霊のことをアフィニティと言っている」のは、「シルバーバーチの霊訓十巻」p117です。次のように書いてあります。二人の人間がアフィニティであることがあります。別々の人間でありながら一個の魂の半分ずつなのです。逆に、「類魂のことをアフィニティと言っている」のは、マイヤースの「個人的存在の彼方」p116です。次のように書いてあります。類魂・・・霊系を一にする複数の意識の集団で、・・・・(中略)・・・・類魂の一人ひとりが体験と叡知を持ち帰って、互いの霊的養分として分かち合い、類魂全体として向上・進化していく。グループ・ソウルと呼んだりアフィニティと呼んだりする。ところで双子霊というのは「一個の魂が半分(二つ)に分かれた存在」(個人的存在の彼方p116)ですよね。それに対して類魂というのは「霊的親和性で結ばれた魂の親友(何百何千もの集まり)」(スピリチュアリズム入門p135参照)と理解しています。双子霊と類魂とは、強い親和性をもった魂同士という点では共通していますが、まったく違うことを意味しているわけです。ペーパーバーチさんが「双子霊というのは類魂の一形態である」とおっしゃる意味は分かるのですが、しかし、「だから(どちらをアフィニティと言っても)特におかしいことは無い」と言うのは、「双子というのは兄弟の一形態、だから兄弟のことをtwinと言っても良いし、双子のことをbrotherと言っても良い」と言うのと同じだと思います。双子霊と類魂とは明確に意味が違うわけですから、僕としてはアフィニティという言葉がどちらを意味しているのか、双子霊なのか類魂なのかをはっきり知りたいわけです。僕が書いた「類魂とは何か」の中の、お店のたとえ|で言えば、一つのチェーン店は全体で一つの店とも言えるし、|一軒一軒が一つの店であって全体はその集合体とも言えますよね。|シルバーバーチは、そのチェーン店全部(インディビジュアリティ|=全的大我)を一つのダイヤモンドにたとえ、そのなかの|一軒(パーソナリティ=個的自我)をダイヤの一つの面と言って|いるわけです。いうことは、つまりシルバーバーチがダイヤモンドに例えているのは、複数の魂の集合体(インディビジュアリティ=類魂)のことで、その中の1個の魂をダイヤモンドの一つの面に例えているわけですね。一応分かるのですが、そうすると矛盾が発生いたします。言いますのは、シルバーバーチは次のようにも言っているのですそれから私がダイヤモンドの側面に例えている“相”とでも呼ぶべきものがあります。1個のダイヤモンドがあって、それにたくさんの“相”があります。それぞれが地上に誕生して体験を持ち帰り、ダイヤモンドの光沢を増します。そのダイヤモンドがいくつか集まって1個のインディビジュアリティを構成しております。この霊媒(バーバネル)と奥さん(シルビア・バーバネル)と私(シルバーバーチ)とは1個のインディビジュアリティに所属しております。(「シルバーバーチの霊訓十巻」p136)これは明らかに、1個の魂の全体像をダイヤモンドに例えているわけで、ペーパーバーチさんの答えとは矛盾いたします。これについては訳者の近藤氏が「(地上側から見た場合と)霊界側から見た場合の違いである」と説明して下さっています。前世武士だった人が今世家庭の主婦に生まれ変わっている場合、両者は地上で見る限りは別人であるが、霊界から見たら(魂は)同一人物である。その視点の違いから来るものである、と言う意味であろうと思います。僕に言わせてもらうなら、スピリチュアリストは「人間は肉体ではなく、魂である」ことぐらい常識中の常識なのですから、こういう頭を混乱させるような表現は極力避けて欲しいというのが、高級霊に対する偽らざる僕の愚痴(^^;)です。|......こうして少しずつ『心の道場』で得た知識を皆さんに|フィードバックしていくのであった(^^)。そうそう、宮崎さん|の事も、心の道場の方は覚えておられましたよ。ぼ、僕のことを覚えておられましたか!(;_;)←ウレシナミダ僕もスピリチュアリズムを生活に生かすことにより、少しでも霊的に成長したいと思っている人間の一人です。「心の道場」は真摯にスピリチュアリズムの普及を推進しているサークルのように、僕には感じられます。心から応援したいと思います。98)cs67139.ppp.infoweb.ne.jp過去ログの目次|心霊学研究所トップページ。