感情や痛みを難解な専門用語を延々と語るなどして観念化し、情緒から切り離す機制。思考と感情、または感情と行動が切り離されていること[6]。「本音と建前」[6]。観念とそれに伴う感情とを分離するが、観念は意識において保持し、感情は抑圧することなどである。おかしな行為だと自分では気づいているがその行為が止められない、ある種の強迫行為と関わっていると考えられている。満たされなかった欲求に対して、理論化して考えることにより自分を納得させること。イソップ寓話『すっぱい葡萄』が例として有名。狐は木になる葡萄を取ろうとするが、上の葡萄が届かないため、「届かない位置にあるのはすっぱい葡萄」だと口実をつける。受け入れがたい衝動、観念が抑圧され、無意識的なものとなり、意識や行動レベルでは正反対のものに置き換わること。本心と裏腹なことを言ったり、その思いと正反対の行動をとる。憎んでいるのに愛していると思い込んだり、愛他主義の背後に実は利己心があったりと、性格として固定されることも多い。実現困難な欲求や苦痛な体験などを無意識の中に封じ込め忘れようとすることである。ジークムント・フロイトはこの「抑圧」が最も基本的な防衛機制と考えた。心的外傷体験(トラウマ体験)や、性的な欲求などの倫理的に禁止された欲求が抑圧されると考えられている。否認との違いは、否認は実現困難な欲求や苦痛な体験を一時的に忘れるだけで、他人に指摘されるとその事に気付く。抑圧は意識より深い心の深部(前意識や無意識)にまで押し込められてしまう。そのため基本的には思い出せなくなってしまう。思い出すには努力が必要であり、それほど悪い観念でなければ簡単に思い出せるが(前意識からの思い出し)、強い抑圧は無意識にまで押しやられているので思い出すのは困難である。その代表例としては赤ちゃんの頃の記憶などがある。罪悪感や恥の感情を呼び起こす行為をした後で、それを打ち消すような類似の、またはそれとは逆の行動を取ること。分離と共に用いられることが多い。自分が不利益を被っても、他人に代わって建設的な助けをする[5]。将来の苦痛を予想する[5]。自分にない名声や権威に自分を近づけることによって自分を高めようとすること。他者の状況などを自分のことのように思い、感じ考え行動すること[6]。この同一視は他人から他人へ伝染する。反社会的な欲求や感情を、社会に文化的に還元出来得るような価値ある行動へと置き換えること[5][6]。性的欲求を詩や小説に表現することなどである。意識的な衝動を、意識的もしくはほぼ意識的に延期する[5]。この概念は精神分析における臨床現象として特に区別される。この現象には同一視と投影、置き換えと退行などが同時に複数発生する。転移は次の二種類に分別される[6]。[6]たとえば患者-治療者関係において、以下のようなやりとりがある[6]。transference)とは、治療者が患者に対して抱く無意識の心の動きのこと。クライアントが診察に訪れる機会を楽しみに感じてしまう。この時点では、既に意識化されている。治療者は逆転移を足がかりにして、自身の中に想起する感情を自己点検し、コントロールする必要がある。患者-治療者関係において、以下のようなやりとりがある[6]。治療者は患者を子供としてあやし、自立を阻害している。治療者は患者を子供のように叱り、関係を壊している。self)とは、相手に向けている感情を、自分自身に向き換えること。攻撃とは逆で、本当は相手が悪いと思っている人が、それを意識できずに自分自身を責め、抑うつ的になる場合などは典型例である。逆転(inversion)とは、感情や欲望を反対のものに変化させること。愛情を憎しみに変える、サディズム傾向をマゾヒズム傾向に変えるなど。受けたダメージを加工し、受け入れやすくする。2013年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月5日閲覧。メディカルサイエンスインターナショナル、2016年5月31日、Chapt.4。978-4895928526。ヌーヴェルヒロカワ、2010年、Chapt.1.3。978-4-86174-064-0。誠心書房、1936年。9784414404043。岩崎学術出版社、1977年10月。9784753377060。ミネルヴァ書房、2009年8月。9784414428605。講談社、2003年4月。9784062692007。ナツメ社、2004年1月。9784816336461。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。