これらを整えていかないといけないのか、その方法はどうすればよいのかも、身近な譬えを借りてそれを説明されている。陶芸かが作品を作るとき、一番大切なのは土をよくこねることである。土の練りが足りないと、土が均一でなく粘りも適切でく、ろくろで整形するときにうまく形作ることができない。土と水の加減がよく練りもよく練れていると、器をつくるときも思い通りの形ができ、器を乾燥させても形が崩れない。これと同じようにこの五つをよく調えないと修行もうまくいかない。琴を弾くには、その前にまず弦を調節し、音階や今日の演目に合わせて弦のはりを調節する。それにより妙曲が演奏できるようなものである。わたしが、能楽を見に行ったときも、小鼓や大鼓などの囃子方は、皮の湿り具合や、紐の張り具合を刻々と調べ調節して、シテ方の舞いを引き立てて奏でていました。しないとよい舞台を務められないからです。坐禅の修行もこれと同じで、この五つの調和が大切なのである。五つの条件が適当な状態で調っているときには三昧が生じやすく、それが調っていないと、様々な雑念や妄想が沸き起こり、坐禅の修行も妨げられるといわれている。一番目の飲食を調節するとは、身体を養って修行をするためには適量というものがあり。食べ過ぎると、気はあせり体はだるく、全身の具合が悪くなり、心も閉ざされ塞ぎになり、坐禅の修行に集中できない。いまでいう生活習慣病であり、メタボの常態はよくないと昔から書かれていたのだ。少な過ぎても気力がでず、思うところも考えることもはっきりしなくなる。そればかりかもっと食べたいと、食事に執着心が起きてしまい。修行するという、気持ちも起きにくくなってしまう。体に悪いものや古いものや濁れたものを食べていると、人の心を卑しくし迷いやすくなる。体によくない刺激物を食べていると、かねてからの病が動いて来るし、体の調子も悪くなる。「身が安ければ道は隆んである飲食に節量を知り常にねがって閑かな処あり心を静かにして精進をねがうこれが諸仏の教えである」と、いっている。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/19)「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。(12/17)お腹がくちくなったら、眠り薬にどうぞ。歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。