村上氏へのオマージュは以前に書きましたので、割愛いたします。新作を必ず購入していた小説家は、エド・マクベインとロバート・B・パーカーと村上氏でしたが、前の二人への愛は冷え、今では村上氏一人になりました。(87分署シリーズはまだ続いているのかな?)氏は本格的なランナーとしてもつとに知られております。その走るという行為を軸にした「個人史(メモワール)」としてまとめられたのが本書です。ぶっちゃけて言うと私はまったく「走る」という行為については風馬牛、全く興味も関心もありません。あんな健康によくないことをするのだろう、とつねづね思っていました。この本を読んで、周到にして綿密なトレーニングと準備、レース中の苦しさ、そしてそれをクリアした時の歓喜についてよくわかりました。いう世界もあったのですね。「走る」ということが、氏の生き方および氏の文学に対して持っている意味も。同じ十年でも、ぼんやりと生きる十年よりは、しっかりと目的を持って、生き生きと生きる十年の方が当然のことながら遥かに好ましいし、走ることは確実にそれを助けてくれると僕は考える。与えられた個々人の限界の中で、少しでも有効に自分を燃焼させていくこと、それがランニングというものの本質だし、それはまた生きることの(そして僕にとってはまた書くことの)メタファーであるのだ。氏がよく引用されるサマセット・モームの「どんな髭剃りにも哲学はある」という言葉を思い出します。その哲学(目には見えないけれど心では感じられる本当に価値のある大事な何か)は決して学校では学べず、自分で、しかも往々にして効率の悪い営為を通してしかつかみとるしかないのですね。それでは私にとって、有効に自分を燃焼させてくれるものは何なのかと思わず姿勢を正してしまいました。洒脱な文体、卓抜な比喩、そして何よりも自分の言葉で物事を考え抜き、それを誠実に伝えようとする姿勢には、あいかわらず感服します。気に入った一文はこれです。強い不満を抱え、反旗を翻そうとするラディカルな革命議会をダントンだかロベスピエールだかが弁舌を駆使して説得するみたいに、僕は身体の各部を懸命に説き伏せる。すがり、おだて、叱りつけ、鼓舞する。あと少しのことなんだ。ここはなんとかこらえてがんばってくれ、と。考えてみれば―と僕は考える―二人とも結局は首をはねられてしまったんだよな。今日も村上氏は「無口で勤勉な村の鍛冶屋のように」黙々と走っておられるのでしょうか。思わず快哉を叫んでしまったのは、氏が小説を書こうと思い立った日時をピンポイントで特定できるということです。広島カープとのオープン戦一回裏、ヤクルト・スワローズに新入団したデイブ・ヒルトンがレフト線にヒットを打って二塁ベースに達した瞬間です。晴れわたった空、緑色の芝生の感触、そしてバットの快音、その時に空から何かが静かに舞い降りてきて、それを氏はたしかに受け取ったそうです。嬉しいなあ、実は私がスワローズのファンになったのもこの年、万年負け犬だったチームが我武者羅に勝利をもぎとる姿を見て心動かされたからです。最終的にリーグ優勝、そして日本シリーズでも阪急ブレーブスに勝ち日本一となりましたが。実は、チームの中でもこのヒルトンのファンでした。スマートではなく格好もよくなく守備も下手なのですが、とにかく自分の為し得るベストのプレーを常に心がける姿勢、相手に怯えるような挑みかかるような不思議なオーラには心ときめきました。私も感じた"何か"を、村上氏も感じていたのかもしれません、うまくは言えませんが。その後スポーツ雑誌「ナンバー」に載せられた、ヒルトンに関する氏のエッセイも忘れられません。偶然街で出会ったヒルトンと彼の妻子の様子に、幸福の完璧な形を見出したという内容でした。一度読み返したいのですが、入手可能なのでしょうか。意欲的な政治的発言を日々行っている両氏による対談です。"政治"とはそもそも何ぞや。いくつか定義を集めたので紹介します。「関係する人々すべてを拘束することがらを決定すること」(橋爪大三郎)、「一つの集団の秩序を維持するために、対立する考えや利益を調整して、集団としての意思を決定し、それを実現すること」(新藤宗幸)、「言葉で人を動かし、言葉で世界を変え、言葉で人とともに生きていくこと」(加藤典洋)。政治的発言や行動を忌避する残念な傾向がこの国には見受けられますが、なんてとこはない、みんなを拘束する重要な決定は政治家・官僚に任せておけばよいという退嬰的な態度なのですね。それが年間の自殺者が三万人を超えるという、信じられないほど非人間的にして没義道な現状を再生産させていると考えます。よって真っ当な未来のためには、市民による積極的な政治的行動と発言が必要だし、特にその中核となるべき知識人・言論人の責務は大きいでしょう。姜氏も小森氏も、その重責を真摯に担おうとしている知識人として注目すべき存在です。「平和国家」とする言説への批判、真の「平和国家」とはどういうものかに関する考察、それを踏まえた上での日本への提言、という四部構成となっています。対象とする問題があまりにも大きいので、議論がやや散漫となった印象をもちましたが、これはやむをえないでしょう。戦後の/今の日本を「平和国家」だとする思い込みを崩さないことには、現状を正確に把握できないし、将来の展望も見えてこないということはよくわかりました。両氏の基本的な考えは、第二次大戦が終結した1945年から、サイゴンが解放された1975年までを、植民地の独立戦争と東西対立が絡んだ「アジア三十年戦争」の時代だったととらえ直すということです。戦後の日本は西側アメリカ陣営の一員として朝鮮戦争・ベトナム戦争に積極的に関与し、その戦争の時代が生み出した利益をアメリカ経由で全部吸い上げて肥え太った。それが高度経済成長なのですね、この歴史的事実をしっかりと認識しましょう。この枠組みをいまだひきずっているのが北朝鮮、言い換えると朝鮮戦争は停戦協定が結ばれているだけであってまだ終わっていないのですね。かの国の頑なな外交姿勢を理解するには、「四面楚歌」という状況の中で必死に生き残りの道を模索している北朝鮮首脳部(党官僚+軍)の存在を認識することがポイントですね。よって姜氏はこう展望されています。北朝鮮には、停戦協定を平和協定にかえたいという要求が一貫してあるんです。...もし平和協定が樹立されれば、米朝の国交正常化が並行して進むでしょう。その進展を通じて、六者協議は軍縮管理、軍縮のための恒常的制度に移行する。なれば、この地域に初めて多国間の安全保障ができあがると思います。六者協議が成功すれば拉致問題もその延長線上で解決できる可能性が高くなるでしょう。防衛省の汚職など山積している問題も解決できますね。した問題の根っこにあるのは、「北朝鮮は何をしでかすかわからない危ない国だから、米軍と自衛隊の軍事力強化は必要」という認識ですから。政治家・官僚の本音は、アメリカ新保守派による世界つくり替え計画+石油資源支配の片棒をかつぐということであるとしても、有権者向けのアナウンスとしてはこう言わざるを得ないでしょう。アジア安全保障体制の確立がうまくいけば、この言説を封じ込め、そして米軍基地の撤廃・自衛隊の縮小/撤廃・軍需産業がらみの利権の縮小へとつなげられると思います。「世界の意のままに操ろうとするアメリカの片棒をかついで、そのおこぼれにあずかろう」とは強弁できないでしょうから。「あまりにも甘くイージーな見通しだ」と言われる方がいたら、姜氏が紹介されているドイツの元外務大臣ゲンシャーの言葉に耳を傾けてください。彼はゴルバチョフと冷戦崩壊を演出した人物です。あの体制をこの地上から葬り去りたい。東ドイツは存続している。