この言葉を漢文調に書くと「非人」となります。この言葉を、不適切であるとして削除してしまった日本基督教団の讃美歌委員会の決定は、もちろんその背後に、多くの人を苦しめてきた差別の現実があったことは私も理解しているつもりですが、それにしても残念な判断であったと、私は今でもそう思っています。他に方法はなかったのだろうかと、何とも言えない思いになりました。皆さんは、どうお考えになるでしょうか。私がこの歌詞を読みました時に、ほとんど同時に思い出しましたのは、宗教改革者カルヴァンが書きました、ジュネーヴ教会信仰問答という信仰の書物です。子どもたちに信仰の教育をするために書かれ、今なお世界中の教会で大切にされている信仰問答です。その最初のところに、私どもの生きる目的は、神を知ることであると言い、私どもの最上の幸せもまた同じ、神を知ることであると言います。神を知らない人間は、獣にも劣るからだと明確に言います。人間ではない、獣と同じだと言ったのではないのです。獣以下だと言ったのです。この信仰問答を書いたカルヴァンが、もしかしたら思い起こしていたかもしれないなと私が思いますのが、旧約聖書のイザヤ書の最初の言葉、第1章3節です。牛は飼い主を知りろばは主人の飼い葉桶を知っている。イスラエルは知らずわたしの民は見分けない。牛やろばでさえ、自分の主人を知っている。私の民は、神を知らない。同じイザヤ書の第1章は、そのような神の民、イスラエルを神が重荷となさり、これを神ご自身が担ってくださるのに疲れ果てたとさえ記されております。深い畏れを呼び起こされるみ言葉です。「もうわたしは疲れた。