この22節の言葉そのものがつまずきであると言ってもいいと思いますし、主イエスの存在そのものがその意味でつまずきなのだということができると思います。主イエスもまた、このような言葉を語られながら、これでは牢獄の中にいるヨハネもつまずいてしまうかもしれないなと思われたのでしょうか。いうことを主は言われたか。ルカによる福音書第7章22節は、イザヤ書の引用であると言われます。第何章の何節、というようなことを明確に言うことができないのですけれども、たとえばイザヤ書第35章、あるいは第61章が典拠であると言われます。そのようにしてイザヤの預言を引用しながら、ある人はここで、「主イエスはヨハネに歌を教えたのだ」と言いました。先ほどそのイザヤ書の言葉を読みました。神が来られる時の喜びの歌です。主イエスは、神が来ておられる、その姿を教えるために、歌を歌ってそのことを教えてくださったのではないかと言うのです。弱った手に力を込めよろめく膝を強くせよ。心おののく人々に言え。「雄々しくあれ、恐れるな。見よ、あなたたちの神を。敵を打ち、悪に報いる神が来られる。神は来て、あなたたちを救われる」。ヨハネの手も弱っていたかもしれません。その膝はよろめいていたかもしれません。その心もまたおののいていたかもしれません。主イエスが明確に告げてくださる。「よろめく膝を強くせよ」。心おののくあなたに、わたしは言う。神は来て、必ずあなたを救う。わたしは必ずあなたのところに行く。「来るべき方はあなたなのですか」。わたしを待ち続けていればよい。この「来るべき方」と訳されております言葉は、のちの教会の歴史において、むしろ主イエスが再び来てくださる、再臨の主イエスを呼ぶ言葉として大切にされてきたものであります。「来るべき方はあなたなのですか」。そのことを教会は問い続けながら、他の誰でもない主イエスご自身に問い続けながら、その歩みを作ってまいりました。今も私どもは、主イエスを待ちながら、礼拝をしているのです。ローズンゲン』という聖書日課において、このような聖書の言葉を与えられました。マルコによる福音書第13章の27節、主イエスの言葉であります。人の子は天使たちを遣わし、地の果てから天の果てまで、彼によって選ばれた人たちを四方から呼び集める。私の大好きな聖書の言葉のひとつです。昨日の朝にも、事務室で主事の方たちと共にこの聖書の言葉を読んで祈りをし、そして夕食の時にも夫婦でこの言葉を読み、深い慰めを与えられました。皆さんはこの主イエスのお言葉を心に刻んでおられるでしょうか。私が折に触れ思い起こす言葉です。主イエスは、このマルコによる福音書第13章において、「わたしは必ずあなたがたのところに戻ってくる」ということを丁寧に語られながら、こう言われたのです。わたしが再び来るとき、天使たちを遣わして、地の果てから天の果てまで天使が飛び回って、あなたがたを迎えに行くと言われました。素晴らしいイメージではないでしょうか。主イエスが再びこの地上に来てくださるという時に、しかし、地球上のどこに来られるのだろうか。地球上の反対側に来られてもわれわれは気づかないではないか、などと心配する必要はありません。主イエスは天使たちを遣わし、地の果てから天の果てに至るまで飛び回って、わたしのところにも天使が迎えに来てくれる。わたしをその時主イエスのところまで連れて行ってくれる天使はどのような姿をしているのであろうかと想像するだけで、楽しい気分になると思います。「地の果てから天の果てまで」、例えば牢獄に繋がれているような人のところにまで、天使が来てくれて、弱った手に力を込めさせてくれます。よろめく膝を強くしてくれます。心おののく者を、しかし、天使が主イエスのもとに連れて行ってくれます。そのような幻をもヨハネは今ここで見せていただいたのではないでしょうか。牢獄の中で死を覚悟しつつ、しかし胸躍らせるような思いで、この言葉を聞いたのではないかと私は思います。主イエスがもう一度来てくださる日を待ち続けるこの教会の歩みの上に、今改めて主イエス・キリストの祝福を祈ります。膝がよろめきそうになる時に、その手に力も入らないような時に、しかしそれだけに、ますます熱心に、ただあなただけを待ち続けたいと願います。主イエスよ、どうぞ早く来て、私どもをお救いください。この地上でどのような苦しみが支配しているか、十字架につけられたあなたはよくご存知であると思います。あなたの正しさが支配することをひたすらに待ち続け、祈り続ける教会の歩みをここに作らせてください。全世界の教会の上に、今改めてあなたのみ言葉の支えを祈ります。主の御名によって祈り願います。WordPress.Top。