儚き歌さえも、優れていたのである。面影は、帝の目に、立ち添い、消えない。やみのうつつにはなほ劣りけりしかし、闇の現、現実の闇の中では、無いものである。幻は、闇に適わないのである。野分、肌寒き夕暮れ、夕月夜のをかしきほどに出だし立てさせ給ひて、である。闇の迫る、夕暮れは、特に、物悲しいものだった、当時を思い浮かべると、その様、心に与えぬ訳は無い。風景は、心模様であった。それほど、自然と、切り離せない生活なのである。野分が立てば、心に風が吹くのである。現実の風だけではなく、心に風が吹くのである。そのような、人の生活を、想像して、読むことだと、思う。125尽界はすべて客塵なし、直下さらに第二人あらず。悉有それ透体脱落なり。じんかいはすべてきゃくじんなし、じきかさらにだいににんあらず。しつうそれとうたいだつらくなり。仏教、とくに大乗仏教には仏性論という考え方があります。人間には誰でも「仏性」という一つの素質、種子が備わっている。したがって、これに目覚め、これを育むことによって、人間は誰でも仏になれるのだという考え方です。栗太勇この、大乗の、仏性論というのは、実に、如何わしいのである。これが、後の人々を撹乱させた。玄奘の法相宗は、それを、認めていない。玄奘は、大乗の研究としては、第一級の人である。後に、それを、書くことにするが、後々である。この中に、すべての仏教の真実が含まれていると、言われると、言う。誰が言うのか知らないが、そういうのである。この仏性論について、道元の考えを展開しているのが「仏性」の巻ですが、ここで道元は、従来の通説を打ち破り、それを超越した大胆な考えを示します。この否定の上での飛躍がいかにも道元らしいところです。道元は「一切の衆生・悉有が仏性なり」と読めと言う。「悉有」とは「ことごとくにあり」ではなく、彼の言葉でいうと、「悉有」それ自体が仏の言葉であり、仏の舌である。仏祖の目の玉であり、出家者の真実である。全存在ということになります。いっさいの生きとし生けるものは、だから悉有の一部であり、山川草木国土が、そっくりそのままズバリ仏性である。全存在が仏性そのものであり、仏性以外の何物でもない、というところまで突き詰めていきます。尽界はすべて客塵この世は、すべて主体性そのものであり、対象となるものはないというのである。相手となるようなものはない。すべて、一人称の一人だけしかいない。天地宇宙がただ一人、すべてを含んだただ一人のものとして、仏性をさらけ出している。仏教が、花開いたと言った。日本人の感性を、持って、仏教というものに、新しい、思想的思索が、加えられた。その後の、中国仏教が衰退しても、日本には、脈々と、仏教の流れが出来た、そして、今も、それが、ある。それも、仏教家、僧たちとは、別の形で、である。日本の仏教思想は、仏教家や、僧たちから、離れて、今、様々な、分野の人々によって、検証され、新たに、生まれようとしている。それは、宗教という組織を、離れたところで、行われ、それは、実に、理想的に、行われるという、状況である。宗教という、仏教には、用はないが、仏教という、ものの考え方には、用があるのだ。それは、人間というものを、考える時に、有効な手段となり得る。それには、私も、賛成である。後で、道元の求める、求道の姿を言うが、彼の門にいる者、今、誰がそれを、継いでいるのか。ほとんど、誰もいない。永平寺などは、おおみそかに、NHKが、思い出したかのように、ボーンと、鐘を打つ音を、鳴らして、こ汚い僧たちの、読経の様を、全国に放送するのみの、価値である。寺にいる間は、清純清潔のように、見せるが、末寺に戻ると、在家よりも、甚だしい、罪の生活をするのである。在家より、罪深い生活をするのは、何も、禅宗の僧たちだけではない。全国、日本仏教の僧たちは、皆々、在家より、罪深い生活をして、のうのうとしている様である。これを、唾棄すべき者という。信長なれば、全員、焼き討ちである。仏典を、深読みするというのは、日本の仏教家の、特徴である。皆々、勝手に、仏典を深読みして、それぞれの、教義やら、教えやらを、立てた。深読みを、感嘆賛嘆する者もいるが、私は、妄想以外の何物でもないと、見ている。日夜、蒲鉾を作る人より、彼らが、優れているとは、思わない。絶えず、皆が、旨いと思える蒲鉾を、作るということで、奉仕する人に、私は、仏陀の教える、生きるということの、本質を観る。漁師も、百姓も、日々の生活を送る人である。言えば、捕る、育てて採る、作る人々である。よい米を作るために、日夜努力奮闘する人より、坐禅をする人が、落ちるのである。人生の秘密を、知るためならば、坐禅をする前に、人に奉仕する仕事をせよと言う。仏の教えが、人の心を、救うとか、慰めるという、勘違いは、止めることである。単なる、迷いを、教えているのである。仏性などいう、カラクリは、単なる、言葉の遊びである。そんなものを、あえて、持ち出すことなく、仏性や、神を超えたものを、人は、持つのである。結局、彼ら、有名無名の僧たちも、我の内に在るものに気付いたという。そのために、無用なことに、汲々とし、仕事もせずに、言葉遊びを、繰り返しているのである。僧たちの、作務など、子供騙しである。この世に生まれてきたことは、地獄に生まれたということである。その、地獄で、仏を云々などしている、暇があろうか。道元の存在価値も、鎌倉時代という、時代性にある。現在、道元がいたならば、引きこもり、オタク、危険神仏ではない、危険人物とされる。道元の書き物を、持って、更に、思想や思索を、深めるというなら、理解する。道元に、浸りきると、誤る。道元は、あの時代の道元で、終わっているのである。すべてが、主体である。一人称のみ、それ以外は無い。見事な言葉遊びである。それで、彼の築いたものは、役立たずの曹洞宗という、僧の集団である。道元の世界を、続ける。記事カテゴリー別アーカイブもののあわれについて第11弾(103)天皇陛下について3(91)神仏は妄想である。天皇の島ペリリュー島へ(11)もののあわれについて(98)もののあわれ第2弾(24)もののあわれ第3弾(44)もののあわれ第4弾(16)もののあわれに第5弾(41)もののあわれ第6弾(42)もののあわれ第7弾(34)もののあわれ第8弾(21)もののあわれ第9弾(74)もののあわれ第10弾(73)伝統について(55)伝統について2(31)天皇陛下について(49)天皇陛下について2(33)性について(24)性について2(23)性について3(43)性について4(3)沈黙を破る(81)神仏は妄想である。第1弾(45)神仏は妄想である。第2弾(51)神仏は妄想である。第3弾(59)神仏は妄想である。第4弾(30)神仏は妄想である。第5弾(28)神仏は妄想である。第6弾(107)神仏は妄想である。ベトナムへ(22)もののあわれ第13弾(68)玉砕2(44)打倒・韓国(40)打倒・韓国2(40)玉砕3(50)もののあわれ(0)もののあわれ第14弾(32)月別アーカイブ2016年07月(7)2016年06月(21)2016年05月(21)2016年04月(20)2016年03月(18)2016年02月(21)2016年01月(19)2015年12月(20)2015年11月(21)2015年10月(21)2015年09月(19)2015年08月(21)2015年07月(23)2015年06月(21)2015年05月(16)2015年04月(18)2015年03月(14)2015年02月(10)2015年01月(16)2014年12月(16)2014年11月(18)2014年10月(21)2014年09月(24)2014年08月(27)2014年07月(31)2014年06月(29)2014年05月(27)2014年04月(28)2014年03月(31)2014年02月(28)2014年01月(22)2013年12月(25)2013年11月(25)2013年10月(30)2013年09月(28)2013年08月(31)2013年07月(30)2013年06月(29)2013年05月(19)2013年04月(28)2013年03月(31)2013年02月(19)2013年01月(32)2012年12月(31)2012年11月(22)2012年10月(24)2012年09月(30)2012年08月(31)2012年07月(31)2012年06月(30)2012年05月(31)2012年04月(29)2012年03月(19)2012年02月(20)2012年01月(22)2011年12月(25)2011年11月(28)2011年10月(17)2011年09月(20)2011年08月(33)2011年07月(22)2011年06月(10)2011年05月(12)2011年04月(8)2011年03月(24)2011年01月(30)2010年12月(14)2010年10月(42)2010年09月(53)2010年08月(35)2010年07月(46)2010年06月(43)2010年04月(13)2010年03月(9)2010年02月(18)2010年01月(69)2009年12月(31)2009年11月(26)2009年10月(14)2009年09月(32)2009年08月(68)2009年07月(47)2009年06月(30)2009年05月(51)2009年04月(16)2009年03月(13)2009年02月(24)2009年01月(53)2008年12月(41)2008年11月(31)2008年10月(53)2008年09月(53)2008年08月(59)2008年07月(82)2008年06月(65)2008年05月(5)2008年04月(26)2008年03月(8)2008年02月(27)2008年01月(42)木村天山のサイト集テラの会ホームページメインブログ3木村天山ホームページ霊学推命占ファンメッセージを送るこのブログの読者になる更新情報をチェックするブックマークする友達に教えるSeesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。