一郎君の手が言いました。僕はいつも役に立っています。ごはんを食べる時にお箸を使うのも、勉強する時鉛筆を持つのも、工作の時間に小刀を使うのも僕です。大事な仕事は皆、僕がやるんです。左手はいつも楽をしていますが、僕は働き者です。」おとなしい左手は黙って聞いていました。ある日、一郎君は、自転車で走っていて転んでしまいました。アッと思った時には、すりむいた左手から血が流れていました。病院へ行くと先生は、傷口を縫ってからぐるぐると、包帯をして下さいました。一郎君はその晩、「痛い痛い」と言いながら、寝苦しい夜を過ごしました。次の朝、顔を洗おうとしましたが、うまくゆきません。水をすくっても片手では、いつもの半分もすくえないのです。服を着るにも時間が倍もかかってしまいました。ごはんを食べる時には左手がお茶碗を持ってくれないものですから、ボロボロとこぼしました。包帯をしたまま学校へ行って勉強が始まりました。鉛筆で字を書くのは僕だと思っていた右手ですが今日はうまく書けません。左手がノートを押さえてくれないからなのです。工作の時間には彫刻をすることになりました。右手は小刀を使えるのですが、左手が彫る板を押さえてくれないものですからどうにもなりません。何でも出来ると思っていた右手は、左手が助けてくれなかったらこんなに困るとは、思いもしませんでした。自分だけでは半分の仕事も出来ないのです。いつも黙って僕を助けてくれていた左手に、えらそうなことを言っていて、悪かったなあと思いました。白い包帯をぐるぐる巻かれてじっとしている左手を撫でながら、右手は言いました。いつも君をばかにして。『ほとけの子』青柳田鶴子著より十一月三十日(金)午後二時からの初逮夜の後、親鸞聖人のご生涯が綴られた御伝抄の拝読です。↑上巻は澤面宣了(当寺住職)です。↑下巻は樋上聡さん(東本願寺)です。満立寺住職)の法話です。↑黒田進先生の法話です。黒田進先生さんからのひと言です。すべては、仏法の御用のもの、私たちはまわりにある色んなものを私物化していないだろうか。↑澤面真世氏(当寺坊守)の御文の拝読です。↑樋上聡さんの前座法話です。樋上聡さんからのひと言です。朝のおつとめにろうそくは点けません黒田進先生からのひと言です。死なないでいるということと生きているということとは違う。↑曽我謙成さんの前座法話です。曽我謙成さんからのひと言です。人のいのちまでも私たちは自分の都合で見ていないか。↑黒田進先生の法話です。黒田進先生からのひと言です。本当に喜べる生き方というのは共に喜び、共に悲しむ人がいるということではないだろうか。↑澤面章氏の御文の拝読です。↑木村英淳さんの前座法話です。木村英淳さんからのひと言です。いつも、門徒さんの悲しみ、悩みに寄り添おうとしてきた亡き父のように僕も歩みたいと思います...。黒田進先生からのひと言です。南無阿弥陀仏というのは、お前、それでいいのかという仏の声である。↑法話の後、本堂であずきがゆをいただきました。午前八時半からの子ども報恩講です。その後、満日中に子どもたち、一人ひとりからの献花です。↑澤面宣了の法話です。