明治天皇が人が生きていく上で心掛けるべき徳目を簡潔に示した教育勅語が、メディアに「悪者」にされている。その通り、教育勅語の口語文訳は次のようである。「私は教育の根本もまた、道義立国の達成にあると信じます。国民の皆さんは、子は親に孝養を尽くし、兄弟・姉妹は互いに力を合わせて助け合い、夫婦は仲むつまじく解け合い...」これのどこが悪いのかさっぱり理解できないが、毎日新聞は翌9日付朝刊で次のように批判的に報じた。「稲田氏に対し、資質を問う声が上がる可能性がある」まさか毎日新聞は、親不孝や友人への不義理、夫婦のいさかいや国家的な不道徳を推奨しているわけではあるまい。運営する幼稚園が教育勅語を園児に暗唱させていることを問題視し、こう書いている。「明治憲法下の教育理念である教育勅語は忠君と国家への奉仕を求めていた。1948年、『基本的人権を損ない、国際信義に対して疑いを残す』などと衆参両院で排除と失効確認が決議された。公式決議の意味は重く、教育現場での暗唱はふさわしくないはずだ」わざわざ連合国軍総司令部(GHQ)の占領下で、その意向に従わざるを得なかった時代の決議を持ち出して、教育勅語を否定しようとしている。確かに教育勅語には「法律や、秩序を守ることはもちろんのこと、非常事態の発生の場合は、真心をささげて、国の平和と安全に奉仕しなければなりません」という部分もある。これも基本的人権を損なうような過激な主張だとは必ずしも思えない。憲法が思想・良心の自由を保障している国の一私立学校の教育方針に対し、いちいち新聞が「ふさわしくない」というべき話かという疑問もわく。そもそも政府は、教育勅語を学校現場で用いることに特に問題はないとの見解をすでに示しており、閣僚の一人としての稲田氏の答弁は何もおかしくない。「教育勅語の中には今日でも通用するような内容も含まれており、これらの点に着目して活用することは考えられる」また、同様に下村博文文科相も次のように指摘した。「教育勅語の内容そのものについては、今日でも通用する普遍的なものがあるわけで、この点に着目して学校で教材として使うのは差し支えない」つまり、「教育現場にふさわしくない」と決め付けた毎日新聞の方に無理があるということになる。毎日新聞は、安倍晋三首相が「侵略の定義は定まっていない」と述べたときにも、「侵略を否定したと受け取られかねない発言をした」(25年12月27日付社説)などと執拗(しつよう)に首相を批判した。これについては村山富市首相(当時)も7年10月の衆院予算委でこう答弁していた。安倍首相は、従来の政府見解をそのまま述べたにもかかわらず、危険な発言をしたかのように非難されたのである。己の無知と偏見に基づき、他者を攻撃するのはみっともない。もって他山の石としたい。名前:Hwabyeongの名無しさん>>1教育勅語が悪い訳でなく、教育勅語とか、愛国心とか、靖国が、とかを声高に叫ぶ奴らが、経験上、常識外れでとんでもなく図々しく、話し合いも出来ないような奴らが多いのが駄目。「答弁と百八十度違う内容。」「この際、辞めていただいた方がよい」と追及を強める構えだ。的な観点しか残ってないんだね。「国有地を格安取得し設置認可・・何か怪しい力が働いたか」とただした。西山事件のときのように、もう一回倒産しろ。二度と復活するな、朝鮮毎日新聞。ついでに、朝鮮朝日新聞も。>>1毎日変態新聞の記者や編集者の殆どが韓国・朝鮮系なんだぞ。名前:Hwabyeongの名無しさん天皇のために死ねとか冗談じゃないよね。合は、真心を捧げて、国の平和と安全に奉仕しなければなりません。風を、さらにいっそう明らかにすることでもあります。そりゃ、毎日新聞社は朝鮮学校に関しては子供たちのことを優先して考えてあげようだからな。入り込む余地があるのだろう。引きこもり憲法を改正しないとな。天皇崇拝みたいなことを連想してアレルギー反応が出る人がいるんだよ。アレルギーが出ると教育勅語の中の人の営みの中で当たり前であるようなよい文言すら否定したくなる。いう精神障害者がいるんだよ。