「法華経の敵を見ながら置いてせめずんば、師檀ともに無間地獄は疑いなかるべし。火を尋ぬるが如くなるべし。はかなしはかなし」(御書1040�n)(通釈)法華経の敵を見てもそのまま放置して折伏しなければ、僧侶も信徒も共に無間地獄に堕ちる事は疑いない事である。謗法を責めないで成仏のみを願うならば、火の中に水を求め、水の中に火を尋ねるようなものである。願いもはかなく消えてしまう。(解説)今回拝読した御文において、大聖人は、謗法呵責の精神を忘れて、如何に自行に励もうとも成仏は叶わず、そればかりか、謗法を見てそのままにして置くという「見」と「置」の罪を作っていくならば、師檀、即ち僧侶も信徒も、ともに無間地獄に堕ちるとまで諌められている。佳節における地涌倍増と大結集の御命題達成のためには、一に折伏、二に折伏、そして三に育成の心意気で精進していかねばならない。(住職法話)今月の拝読御書として掲げさせていただきました『曽谷殿御返事』の一節は、大変、厳しい御文でございます。謗法に対して見て見ぬふりをしては絶対にいけない。