私の所では、七孔の縦笛を使っています。笛はどこで売っているのでしょうか?獅子笛の運指表です。雅楽の横笛との関係について。邦楽の篠笛との関係について。おわりに関連ページへのリンクです。はじめに■笛は、私が小学生の頃「やよんさのおじじ」(故:東海弥右エ門氏)に習いました。その「おじじ」の家へ毎晩、通った思い出が有ります。その「おじじ」は、天狗・獅子頭となんでもござれで、かつ、優雅な踊りが記憶に残っています。■祭が近づくと、獅子舞の練習やら色んな準備をしなくてはならないので、笛の練習どころではないのです。従って、祭のほとぼりが冷め、田植も終わった農繁期に「おじじ」の家を訪ねていました。笛そのものは「おじじ」に借りたので、いつも手ぶらで済んだのです。典型的な田造りの家で、練習は、いつも広間(座敷の横)で行なっていました。笛の方はそれに反し、かなり難しかったのでした。「いやさ」に至っては八節(やつぶし)も有ったのです。その「おじじ」は永眠となってしまったのです。笛はどこで売っているか■私の所では篠笛と言っても横笛とは違い、七孔の縦笛を使っています。これは、氷見のどこを見て回っても同じでした。当時の私は、本町の「泉衣料店」で笛を買いました。顔をしげしげ眺められ、その内、奥から戻ると適当な1本が手渡されたものです。今は、やっているかどうか分かりませんが。■最近は、戸出の「大国屋」で買いました。色んな仕上げや音程の笛が沢山有り過ぎて、どれが良いやらさっぱり分かりません。今度、買う時は気に入ったピッチの笛を、予め用意して行こうと思っています。花尾カントリーの食堂に高級な笛が陳列してあります。解説によると、どうやら福岡町で作っているらしいのです。値段が値段だけに手が出ません。私らビジターのプレー・フィを遥かに越えてしまうのですから。■ところが、このページの読者からのリポートを頂きました。(415号の中の橋・本川藤由を越え、山側らしい。)では、今でも売っているのだそうです。すれば氷見獅子専用の笛が、悩む必要も無く手に入るでしょうね。■獅子笛の運指は、右手・左手の薬指を固定したままで、人差指と中指しか動かさないのです。ところが「昔」だけは違い、右手の人差指を固定するのです。※表の●は閉孔、○は開孔を示す。◎はトリル(~,さし指)を示し、いわゆる「ピーヒャラ」となる。甲音(かんおん)とは、呂音(りょおん)・筒音(つつね:笛の基本波)の二倍音、和(ふくら)とも言う。人間の裏声に相当する。電脳調子笛を利用しました。◎(トリル)の場合は押さえた場合の表記です。それぞれ笛のピッチが異なるので、最近使用している笛を参考としました。ちなみに西洋音名の基準音Aの周波数は440Hz(ヘルツ)と言いますから、獅子舞の笛は割と甲高い(約4倍音)部分で演奏しています。■通常の運指表(符号は私が勝手に付けました。ラ番号1〜6は甲音、番号6~〜7は大甲を使う。■「昔:むかし」の運指表(当地の獅子舞では、この一曲しか無い。ラ甲音のみ、大甲は使わない。■表のパターンを見ると、何か「昔」の方がクラッシックですね。雅楽の横笛との関係について■獅子笛とは一体、何だろう。在所の神社の神事で使う笛は、宮司さんに聞いたところ、どうやら「龍笛」らしい。高麗笛と神楽笛には、ン(じ)は無い。■◎は半開き、「フ」は和(ふくら)、「セ」は責(せめ)を示す。この表を見る限り、どうやら獅子笛と横笛の関係は無さそうでした。■当地の古江神社での神事では、浅略神楽といって太鼓に合わせ「龍笛」が吹かれる場合がある。「上水流神楽」と言うらしい。邦楽の篠笛との関係について■次に、邦楽の篠笛を見てみよう。これも縦笛では無く横笛しか無い。色んな調子が有るらしいが、ここでは八本(笨:ほん)調子の甲音を見てみよう。篠笛は、本数が一本上がる毎に調子は半音づつ高くなると言う。C比較のため甲音のみを示し、大甲と替指(かえゆび)は省略する。