今泉と高田の両村のみんなが教え子である道慶さんが仲裁に入った。何とか争いをおさめようと走り回った。道慶さんがどんなに説得したって、どちらの村の人たちも矛を収めようとはしなかった。洪水で田畑が流されてしまった人たちにとって、気仙川の鮭は命をつなぐもの、いや自分たちの命そのものだったからだのす。道慶さんが仲裁に走り回っている間にも、血で血を洗うような争いは続いたんだそうな。道慶さんの心中はいかばかりだったことか。石つぶてやこん棒を手に殴り合いの喧嘩をしているのは、みんな可愛い教え子たちなのす。何年か前には道慶さんの塾で仲良く遊んでいた子どもたち同士が血を流しているのす。争いを止めようといくら声を嗄しても、殴り合いは一向におさまらないのす。争いがあった、またケガ人が出た、こんどはどこそこの誰が大ケガした。そんな話を聞くたんび、嘆きはゴツゴツした岩のように大きくなって心を破り、無力感はガランドウな秋空を天まで突き抜けていったに違いない。道慶さんは心を決められたのす。「私は80年も生きてきた。この先はもう長くないだろう。今生の世に未練があるとすれば、今泉村と高田村の諍いだ。私は気仙川で自ら首を刎ねることにする。道慶さんは、両岸に山が迫る竹駒村から気仙川沿いに平野が広がる境目の誂石(あつらいし)で気仙川に入ってゆき、川の真ん中で本当に自分で自分の首を刎ねて果てられてしまったのす。道慶さんの首がどちらに流れ着いたのか。首は今泉村に流れ着いたとか、今泉村に流れ着いたのは胴体の方で、首は高田の岸辺に流れ着いたんだとかいろいろな話が伝わっています。400年もむかしの話なので判然としないし、いまさら確かめようもないでしょう。道慶さんの首がどちらに流れ着いたかは、両村の人々にとってもはや意味をなさないことだったのです。今泉村の人々も、高田村の人々も、争うことの愚かさを道慶さんの死によって悟り、以後は一日おきに出漁する取り決めになったといいます。陸前高田の人たちと親しくさせてもらう中で、道慶さんの話を耳にする機会が増えている。震災後のまちづくりが進む最近になって、とくによく聞くように感じるのは、実際に道慶さんが話題になることが多いのか、わたしが道慶さんのことを意識するようになったからなのか分からない。村上道慶が「道慶さん」「どけさま」と呼ばれて地元の人たちに親しまれてきたことは間違いない。今泉村にも高田村にも、道慶さんを顕彰する石碑がたくさん残されている。気仙川に面した誂石には道慶さんを祀る祠があって、むかしから大石集落の人たちの手で大切に守られてきた。森の前という集落にあった五本松も道慶さんゆかりの地として有名だ。近所の子どもたちの遊び場で、震災前には子どもたちの声が絶えることがなかったというこの場所にも道慶さんの顕彰碑があったという。道慶さんの話を詳しくは知らなくても、この地域の子どもたちは顕彰碑がある広場を走り回りながら、ずっとむかしにこの土地に生きた偉い人のことを、近しく感じていたに違いない。五本松は津波をもろに受け、残念ながらいまは高くかさ上げされた地中に眠っている。大石の七夕祭組にはまらせてもらっていて、道慶さんのことを聞くこともしばしばだ。最初に七夕に参加させてもらった年、祭組の長老と若手のリーダーが「今年も道慶さんから回りますか」と、山車のルートについて話し合っているのを耳にした記憶がよみがえる。町に向かって進むものと思っていた山車が、大石の坂の下、大石交差点を右折して気仙川沿いまで進んでいくのを、山車の上で笹を振りながら不思議に思ったものだったが、その川沿いの場所こそが誂石、道慶さんが自刎した場所だった。後に誂石の道慶さんの祠がある場所なんだと教えてもらい行ってみようと思っていたが、すでにかさ上げ工事で道路が通行止めになっていた。今年の虎舞の後のなおらいで、竹駒から気仙川の土手をたどれば道慶さんまで行けると教えてもらって、工事が休みの日にようやく誂石の道慶さんを訪ねることができた。道慶さんの教え道慶さんの物語は「自刎」という言葉があまりに鮮烈過ぎて、心がそちらに引っ張られてしまうが、村の人々、教え子たちへの愛情、そして自らを殺めるまで思い詰めた無力感、さらには道慶さんの死語長く語り伝えられてきたことの方がより大切なのだと思う。誂石から気仙川を望む。道慶さんが最後に目にした川の風景だ。道慶さんの時代とは川の姿も変わっていることだろう。それ以前に、震災後に造り変えられようとしている町の姿は、当時とはまったく違うものだろう。町が根こそぎ無くなって、新しく造り直されている現在の状況は道慶さんの時代ともどこか通じるところがある。最近になって道慶さんのことをよく耳にするように感じるのが、実際にそうだからなのか、わたしが道慶さんのことを意識するようになったからなのかは分からないが。道慶さまの物語は地域の人からの口伝え、道慶さんの墓がある光照寺の説明文のほか、陸前高田昔がたりの会、Web東海新報などを参考に作成しました。ベース笑顔の奥にある涙。まなざしの先にある希望。復興100年を見つめます。この時期に道の段差を埋めるのはなぜ?3月11日を迎えるために春なんだどもなぁ砂の降るまち[PR]コメントに返信ここに返信コメント(5~500文字以内)返信するキャンセル違反報告ぽたる運営のご協力、誠にありがとうございます。お手数ですが、内容が不適切だと思われる理由を選択してください。