「戦国ちょっと悪い話」スレのまとめサイトです。ID:qh3k8BE1関ヶ原の後、石田三成が捕縛されてからの東軍諸将との逸話は人を変え、話を変え色々あるけどこれには異論もあるようだ。本多正純と石田三成問答の外に、対談したる人を知らざる由、本多正純に仕へし老兵のいひたりと語る人あり。是れ正説なるに於ては、石田と対談の説に偽なるにや。ID:fFPbldre三成、加増を辞退する小早川秀秋の転封が正式に決まった時期、石田三成の家臣宛ての書状。『殿下は我らに筑前筑後を下さり、九州の物主にしてくださるとのご内意でしたが、そんなことをしては佐和山に置ける人もなく、身近で用を申し付ける人も少なくなるので、(さ候へハ、又さわ山にをかせられ候ハん人もなく、ここもとにて御用御申つけ候人もすくなく候間、)我らはこのまま(佐和山)でいよとのことになりました。江州(近江)のその方の知行や蔵入(代官領)が増えないとなれば悔やむ気持ちもありますが(くやみ申し候間)、よくよく申し付けてください。次に筑後筑前は蔵入になるので、その旨百姓に言い聞かせるよう。金吾殿は越州(越前)へお替りになり、従って我らが(筑前の)代官になるよう命じられました。筑前に下ることになるのでその心得でいるようにし、この由を妻と父へも伝えてください(此由内儀、おきとのへも可申候也)。「石田三成からの手紙」を読んだら興味深い書状が載っていた『内々進上するつもりで先日お目にかけた鷹ですが、その時には獲物を取ることができず、残念でした(昨、御覧候所にて取飼い申さず候、遺恨)。今日は私の鷹師を遣わして雁を一つ取らせたので、鷹と一緒に進上します。この鷹は申し上げた通り私の秘蔵の鷹です(我ら秘蔵に候、)。私のところでは雁に力を入れてこの春、菱喰(別名オオガリ)を入れて雁を二十ほど取りました。その手際は同行した城州(山城守)がご存知ですのでお聞きになってみてください。大崎方では青鷺を二つ取りました。この鷹は次の秋に確かに鶴を取るでしょうから、大崎方へ残しています。夏の間は青鷺を取ってお遊びになるといいでしょう。秋に鶴を取ったらお返しください。(いったん渡したものを返せと言うのは)おかしなことですが(鶴取り候ハバ御返しあるべく候、おかしく候、)。著者はこの書状は岐阜中納言(織田秀信)宛てではないかと推測していた。ID:7t4l/Swu>>293前田慶次でそんな場面あったな。三成の鷹狩りの最中に慶次と会ってバカにされてた。ID:FfYqcsdC徳川の世になったあとの京に、常磐という舞を舞う女があり、人が招けば、何方にでも行った。彼女は石田三成の息女であると言われた。いう事もありうるであろう。歌妓となったそうではないか。(老人雑話)京に、石田三成の娘という噂の舞妓がいたらしい、というお話。『1586年(天正14年)のこと関白殿(豊臣秀吉)は堺の代官に二人の人物を任命した。今の海軍総司令官であるアゴスチイノ弥九郎殿(小西行長)の父に当たる。このジョウチンは最良の人物で、都の最初のキリシタンの一人であり、教会並びにキリシタンたちの古い友人である。堺の代官となった彼の同僚は、佐吉殿(石田三成)と称する関白殿の家臣であり、関白の暴政を快しとしないジョウチンの大敵であり、キリシタンの敵でもあった。彼は嫉妬深く、野心家で傲慢であり、その他の事柄においても悪徳に満ちた人物である。この両名ともに、堺の代官に就任した。』(ルイス・フロイス『日本史』)フロイスは石田三成も大嫌いだったらしい。主から厚遇を受けていた。東軍勢がいよいよ迫り来るまさにその時、なにを思ったか、ただ一騎駆け出していった。八十島はそのまま両鐙で馬の腹を思いっきり打ち、さらに速度を上げるとあっという間に何処ともなく逃亡してしまった。呆気にとられていたであろう石田本陣。そんな中、ある三成近臣が、古歌を引いてこう詠じてみせた。あまりにくさに」この歌に、三成も家臣達も皆々大笑いした、ということである。(関原軍記大成)誰がうまい歌詠めと。ID:9lC7bs1mああ理解した。ID:uE2pb5xB過去ログ見ずに投稿。かぶってたらすいません。関ヶ原の戦いの前哨戦である岐阜城の戦いで西軍は敗北、岐阜城は陥落した。勢いに乗る東軍は、次の目標を大垣に定め、長良川の河渡の渡しにおいて石田三成の部将・杉江勘兵衛らと交戦、これを討ち取っている。墨俣を守っていた島津義弘と協議し、その結果大垣城へ退くこととなった。このとき、島津義弘はわずかな供廻りしか連れておらず、兵のほとんどは墨俣に残っていた。石田・小西両勢が撤退してしまえば、島津勢は敵中に孤立してしまう。川上久右衛門が三成の馬の口を取り、考え直すよう迫ったが、三成を翻意させることは出来なかった。採り上げられている話であり、小説では卑怯と責められた三成が馬上で「卑怯ではない、卑怯ではない」と独白する場面もある。これがもとで義弘は三成を信頼できなくなり、合戦当日に非協力的な態度をとるにいたる―というのが小説の筋。覚書がもととなっている。三成独白の場面は司馬の創作である。知られてないが、こんな話も残っている。退却が決まり、墨俣の島津勢は前線から大垣城目指して急いでいた。日も暮れようとする頃、行く手より一騎の武者が駆けてくるのが見えた。その出で立ちは、黒の具足・水牛の角の立物の兜を被り、供廻りも従えずただ一騎のみで急ぎ駆けてくる...。「あっ、あれは治部少輔殿だ」そう、三成であった。島津勢が墨俣からの退却に難渋していると聞き、見舞いに駆けつけたのだ。出典は、これも島津側に残った神戸久五郎の覚書。二つの記録に登場する三成、まるで正反対w。したら、先の話は島津家がお家のために創作したのかも。ID:8Eq9Z+rj>245司馬の小説でその後の話も載ってたような。ID:Ygv7vstz>>253色眼鏡で三成見てるなあ。ID:kbt+XBzTうむ。ID:B1EW+Wv+>>525そら軍記に書かれてるような「勝手に水攻め→味方に大被害」なんて失態をマジでやらかしてたらあの場にいた誰かが何らかのお咎め受けないとおかしいしな。「治部殿でありますな!今はあなたの御運も尽きんとする時ですぞ、とどまり給え!」そう叫んで走りかかり、押し留めた。これに三成は「いやいや、名も無き下人である。人違いをされては困る。」と言い逃れようとしたが「見忘れられましたか?田中傳左衛門です。関白殿(秀次)の元で幾度か見参いたしました。」そう言ってこれを押し捕えた。その場所は近江の古橋というところで、先ずこの辺りの寺に伴い、そして陣所に連行して兵部少輔(吉政)に注進した。このとき三成は、1尺3寸の放し目貫の脇差を佩び、柿色の帷子ひとつを着て、米5合ほどを袋に入れて腰につけていた。その脇差の目貫は黄金の駒であったが、裏側には目貫はなかった。「家人が一人つきまとったので、この目貫を抜いて与え、これを印として大阪城に赴くようにと言って、落としてやったのだ。」そして三成は傅左右衛門に向かい「父である石田木工、その他の人々はどうなったのか?もし知っているのなら教えてほしい。傅左右衛門は「木工殿は妻子を刺し殺し、その身は潔く御自害をされました。その他の方々も同じ道を取られました。」そう申し上げると、三成は心良さげに笑われ「ざっとすんだ。これを見て傅左右衛門は思わずこう尋ねた「大事の合戦に敗れたというのに、どうして御自害されず、このように囚われの身となったのでしょうか?」この言葉に、しかし三成は「これはお前の解るような事ではない。言う時に潔く自害などするのは、お前たちのような者共がすることだ。私はそんな事は出来ないのだ。」そう嘲笑ったという。ID:pQIUAOae>>112ふむ。ID:yJpl3w0k石田三成はいつも言っていた。「奉公人は主君より受けた物を使い切って残してはならない。ID:Hb/1GD5Jこんな調子じゃ飢饉とか不測の事態に絶対対応できないな。ID:7//QQLH9てか大久保利通やサラディンにも似たような話があるのに三成だからってひねくれた視線で見すぎだろお前ら。ID:7rGOf7Yjまあ予算の話じゃないわな。この時代の武士の場合、なにか命じられたらその執行は自弁が基本だから。主君から資金を下賜された場合、それを私するのは罪だし、足りなくなるのはアホだ、って話だわな。家臣に与えられた物は私財ではなく、主君のために働くための資本金なのだから、その資本はフルに有効に使い切れってことやね。いって首の回らなくなるような状況になったら身も蓋もないからそういうことにはするな。「主君より受けた物」を予算だと考えると、根本的に解釈を間違う話だな。ID:+YqTz4/Jこのことについては日付は忘れたが、関ヶ原の決戦のあと、逃亡した石田治部少輔(三成)を捕縛するよう田中兵部少輔(吉政)に仰せ付けられ、田中兵部は近江の国北の郡を草を分けるかのように細かく探索したがそれでも行方は知れなかった。或夜、吉政の宿舎の前を、夜中だというのに一人通るものがあった。番の者がこれに気が付き、お前は何者かと尋ねると、台所に水汲みに行くのです、と答える。怪しいと感じた番の者達はこの男を取り囲み捕らえた。その夜は小雨が降り、暗い夜であった。火を燈してこの男の顔を照らしてみると、なんと、この者は石田三成であった。この時のいでたちは、綾の茶の小袖、裏は浅黄。笠をかぶり腰蓑をして端折れの脇差を差していた。この脇差を取って見てみると、これは吉光作の名物であった。三成は大津まで連行され、そこで本多上野(正純)に預けられた。この時三成は下痢を患っており、食事も殆ど取れず昼夜寝ていたそうである。本多中務(忠勝)が見回りに来た時、三成と対面した。忠勝は三成の前で畏まり、両の手を前について申し上げた「治部少輔殿、あなたは分別を間違えたために、そのような体に成られたのですぞ!」しかし三成は何の返事もせず、ただ寝ていたと言う。これは本多正純の家臣で、三成の番をしていたものが後に語ったことである。(慶長年中卜斎記)慶長年中卜斎記より、捕縛後の三成の様子についての非常に興味深い記録である。ID:rtrEvqkq美濃の国の住人に加々江彌八郎という者があり、大剛の早業の侍で、石田三成とは刎頚の友であった。関ヶ原の役の勃発直前、三成は加々江彌八郎を招き寄せ、今回の挙兵の次第を説明した。八郎はこれを聞いて「私が以前、太閤のご命令を背いた時、あなたの取り扱いによってお許しを頂くことが出来た。この厚恩は忘れられぬものである。第二にはあなたへのご恩返しでもあるので、まったく簡単な事である。家康の暗殺を依頼した。これに彌八郎は少し戸惑い「仮に世情静謐の刻ならば、幼君のお使いとあれば内府が対面しないということはないだろう。今は会津征伐もあり世の中は立ち騒いでおる。この様な折に内府ほどの老巧の者が、そう簡単に対面などするだろうか?」しかし三成は諦めない「家康が対面しなければ是非無いことである。近寄るべき機会があれば!偏に頼み入る。これを果たした時、あなたの子息に、相違なく一国を与えるだろう!」そう言って起請文を書き、彌八郎の目の前で血判をしてこれを渡した。八郎もこれを見て決意し、起請文を懐中に仕舞い、莞爾と笑って退出し、早速江戸へと下った。家康に秀頼公よりの御使者の故を申し上げても、案の定家康は対面しなかった。それどころか奏者(取次)の者達すら彌八郎をまともに相手にせず追い返し、これにはさしもの大剛の彌八郎も呆れ果て、頼る人もいないまま、力及ばぬ有様にてすごすごと帰っていったそうである。三成の家康暗殺の刺客、誰からも相手にされず。怪談や昔ばなしを集めた本があった。日忍の自筆本は伝わらず、写本によってその内容を知るだけである。その別名を岩城名所談ともいう。その中に、小名浜について記した次のような一節がある。此浜末は大繁盛の地にならんと言いしとかや、不審なれ。秋田藩家蔵文書にある天正十八年(1590)十月九日付の白土右馬助書状に「石田殿今日平へお着き」文書を見いだしたことから、なるほど、これなら小名浜に来たとしても無理はないと考えた。屋根に登るいうのは不自然であり、屋は崩し字では臺と紛らわしくなるので、「臺の上」であろうと推定した。(文中略)小名浜の某寺の寺伝より引用しました。石田三成』で検索すれば出てきます。公共サイトにもこの出来事について詳しい投稿記事があったので、こちらはリンクしておきます。ttp://www.i-iwaki.jp/modules/myalbum0/photo.php?lid=949豊臣秀吉の奥州検地での出来事のようです。当時、小名浜は佐竹義重の三男である岩城貞隆の所領。岩城氏所有の館があったらしいとの記述も見えます。近代になってからの小名浜港の発展と重要性は言うまでもありません。石田三成の『慧眼』の程が窺い知れます。寛文9年(1669)のシャクシャインの乱で、松前藩は弘前藩に援軍を求めたが、その年は弘前藩主津軽信政が参勤交代により江戸にいた。国元の重臣たちは集まり江戸藩邸に指示を求めた。当て、緊急の場合は杉山八兵衛を先発とすること」という内容であった。書状により杉山八兵衛を総大将とする700人程の弘前藩の援軍が出発した。松前に無事に着いたは良いが前線への出動はなく、特に何もないまま津軽に戻ってきた。帰国した杉山八兵衛はすぐに藩主信政の書状を持ち、江戸城に向かった。江戸城では藩主信政の姉婿土井利房以外の全ての幕閣が待っており、将軍家綱の口上書と土井利房の口上書が読み上げられ、その後祐筆の則田安信は「幕閣諸侯と杉山八兵衛との会話は之を略す」と記しており、酒肴を賜り、歓談が行われたようである。逸話でもなんでもないけど、石田三成の嫡孫と幕府のちょっとした関わり。既出だったらごめんなさい。ID:rLDRY1Tr群馬の伊勢崎に退魔寺という寺がある。元々は1371年に香華院という名で建立された。寺の伝承によると、ある時この寺付近で夜な夜な妖怪が現れ付近住民達が難儀していたところ、偶然現地に立ち寄った石田三成によって妖怪は退治された。以来、この寺は寺紋に石田氏と同じものを使うようになり退魔寺と呼ばれるようになったという。ID:rLDRY1Trどういう妖怪でどうやって解決したのかという詳細は残念ながらよくわからず異説もありますが、三成が妖怪退治というかなり意外でユニークなエピソードなので紹介します。因みにこの寺はその名の通り、魔除けや開運に御利益があるそうです。・三成自ら一刀のもとに叩っ斬った・兵を遣わして退治したという二説があるようですな。閻魔直江が親友な時点でかなり嫌な奴だったのは間違いないな。http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-5215.htmlこれのおそらく原文見つけたので、短いので書いてみる・石田治部少輔を度々大谷刑部少輔しかり、又は頭をはり候。石田大谷に恋慕して、知音になり候。それより頭をはらるるも、忝と云うやうにもてなし候。豊臣秀吉のもとで五奉行のひとりとして活躍した石田三成は、1590年の10月に佐和山19万石を与えられ若くして名実ともに豊臣政権の実力者になった。当時はちょうど奥州仕置が終わり、天下が豊臣家の手のうちに治まった頃。実力ある大名に成長した三成もその身分に応じた城に住まわねばならない。そこで彼は当時荒廃していたといわれている佐和山城に大きく手を入れ、山頂に五層(三層とする説もある)の立派な天守を構えた要害堅固な近世城郭を築いた。その姿は滋賀県多賀町に伝わる「かんこ踊り」の歌に遺されているとおり、大変壮大なものだったそうだ。花ざかりそれから10年後、石田三成は天下分け目の関ヶ原の合戦で大敗を喫した。彼のいない佐和山城に小早川秀秋の軍をはじめとした東軍の軍勢が押し寄せてきた。寄せ手の兵は「佐和山城の内部はきっと華やかで、金品も蓄えられているだろう」と思っていたそうだ。城に入ってみればそこは華やかな外観とはうって変わり、質素な風情だった。住居の壁には上塗りが施されておらず、荒壁がむき出し、室内の多くは板張りのまま。庭も地味なもので四季を彩るような樹木が植えられておらず、手水鉢も石そのもののような粗末さだった。東軍に仕えた医師・板坂卜斎の手記には「佐和山には落城以後金銀は少しもなし、治部(三成)貯え申さず候由」と記録されている。三成は関ヶ原の戦いに挑む直前に、ほぼ全ての金品を西軍に投資していたのだ。三成は生前、こう周囲に話していたそうだ。「奉公人は主君より取る物を遣い合わせて残すべからず。彼はこの言葉どおり最後まで奉公人として、主家豊臣家のために全てを尽くそうとしていたのだろうか。ID:lbAoxrH/>>796違うだろ。ID:YHyx6QR/驕る平家はなんちゃらかんちゃらって結果論だよな。ID:8TaqR9OO>>804ありゃ「栄者必衰」にかかってるから、「驕り高ぶるほど繁栄した平氏も、その繁栄は長くなかったよ」って事だよ。ID:YHyx6QR/>>805えー、因果関係は無いって事か。ID:B/VYMa5e肖像画なんかは子孫が絵師に依頼する場合が多いから...家が途絶えるとね。ID:nuw9LNVVまあ宇喜多の場合は、秀家から父親の一字をとって秀直、という手もあるにはあるからな。ID:yQyCkQot別に秀家ふたり居たっていいじゃん。ID:XgVRoYzR>>350家は宇喜多家の通字だから無理だろ。徳川の家は家康以来のにわかだからな。ID:Nt0Z+AfQ>>363それ、ほとんどの大名が即OKするとおもう。「今年の暮から、来年の春に関東の家康を討伐するために畿内から西の大名に動員をかけています。ID:GaGL5wUB関ヶ原の時の島津義弘の書状で、関東から誰も帰ってこないことに慌てて西軍首脳部が大阪城で緊急会議開いた、というのがあったな。三成始め西軍は、大阪城を抑えたら家康の会津攻めの軍勢はすぐに崩壊すると考えていたっぽい。ID:+HAa1Kgd秀吉の晩年の乱行のせいか、建前以上に豊臣家万歳している大名なんて少数派だったしね。三成、計算はできても心情には疎かった......。