「清涼寺」には行った事がなかったので、これに決まり。2014年3月末で無効となるので、そろそろ行っとかないと。思いついたのが、行く前日の深夜。アクセスとランチの場所と歩く地図を、『SAVVY』(京阪神地区の女性対象の情報誌。ディープな京阪神の旅行ガイドとしても使える)から探してみる。帰りに前をスルーしたので、嵐山にあることだけは知っていた。いうプレッシャー?が、腰を重くさせていたのだが、アクセスをみたら、いい方法があった。京都駅から市バスではなく。乗り換えての嵐電でもなく、JR嵯峨野山陰線でいけば15分じゃないか。嵐山から徒歩で、まず清涼寺を確認するつもりが、早めに角を曲がりすぎて、「迷子その1」。古い住宅街に迷いこむ。突き当たりのフェンスには、竹やぶと梅が、戸惑う私を迎えてくれた。迷子になってもただでは起きないのが私だ。洋館の廃墟や、玄関にバスタブなどの廃棄物が山積みされた家があるかと思えば、松の枝が玄関の上を這うような和風の豪華邸宅や、別荘地にあるようなシックな洋館がある、異界のような住宅地だった。極めつけは表札に「足利」、とあったこと。京都、室町時代の将軍の名字が発見できるなんて。なんとか異界を抜けて大通りに出て、甘春堂さんにお雛様や蕨やツクシのお菓子がディスプレイされているのに誘われ、ふらふら入店。荷物にならない干菓子や落雁を少し購入。その後、清涼寺は無事発見。清涼寺を通り抜けたところにあるはずの、本日のランチのお店があるはずなのに、またしても・・・「迷子その2」。そのときも迷子になったおかげで、かっこいい螺鈿屋さんを発見する。看板と暖簾が渋すぎる。その前に「螺鈿屋さん」って!もう一度元来た道を戻り、すてきにカーブする土塀に沿って歩いてみた。CAFE」さんへハラペコで到着。白髪の上品な女性が、穏やかに迎えてくださる。彼女ひとりが、調理も接客もされている。彼女同様、セレクトされた絵本や、地域のイベントのチラシや冊子のあるキレイで落ち着いた店内。若者のこだわり仕様のお店では、もはや寛げない私にはビンゴなお店だった。「精進ランチ」を注文すると、小さな精進料理が円陣を組んだ「おぬし、なかなかやるな」的ワンディッシュが到着した。ごはんとお茶とお豆腐つき。見た目もいい感じ、なおかつとても美味しかった。窓の外をみていると、ここの飼い猫らしき大きな猫が、ゆったりと横切った。今後の参考までに、お料理をアップで。実際私はこの中の、千切りのサラダをその日の晩ご飯につくりました。おいしかったので、味を覚えているうちにと。おまけに生麩も駅地下の食料品売り場で買って、翌日、売り場のお姉さんに教えてもらった通り、軽くロースト。おいしすぎて、あっという間に食べ尽くしましたよ。夕霧太夫の碑を見つつ、再度清涼寺に戻る。最初に見た、立派な南大門ではなく、小さな門から入る。トラックバック(0)2014/3/5パン屋でいちばん大事なもの。たべもの京都に行くKちゃんに、きのう頼み事をした。いしいしんじさんが、「ぼくの最新刊は本屋ではなくパン屋に置いてある」と書いてある新聞記事を読んだのと、その前に読書会の2次会で、そういう話をきいていたからだ。百周年を記念して、作家さんにパンの小説を書いてもらうなんて、すごくお洒落だ。いうことで、パンを買ってもらってきてくれた。昨日、近くのパン屋さん「ベーカリーイースト」で、食パンとサツマイモパン(「きんとん」がはいっている)とクリームパンを買って、お昼にクリームパンを食べてみたら、えらく美味しかった。クリームパンを食べていなかったが、その間にずいぶんバージョンアップをしたらしい。「うん、あそこのクリームパンはおいしいねん。『ぶらんち』に迫る勢いや。『ぶらんち』には勝ってると思うけど」と、かえしたら、意外な切り返しがきた。あの、茶色い紙袋特有の匂いに食パンの匂いが混じっているのが、なんともいえへん。紙袋に入っているというだけで、『ぶらんち』はダントツや。」と、パン屋と紙袋のマリアージュについて、熱く語り出したではないか。ほいで紙袋には、地味なお店のロゴ以外は、入れたらあかん。できるだけなんにも書いてへん茶色い紙袋がええねん。ビニール袋に入ってるだけで、パン屋は減点や。『ぶらんち』がビニール袋を使うようになったら、ウチは『ぶらんち』を裏切る!!」なるほどねえ。食品と紙袋は相性がいい気もする。匂いに敏感なひとなので、そういう点でも感じるものがあるのかもしれない。考えてみたら、私が子どもたちにサンドイッチのお弁当を作ったとき、結構ペーパーバッグに入れてたような記憶が。本体はラップで包んでいたが、それをパッケージプラザ「オリトメ」で買ったペーパーバッグに入れていたような。官能映画みたいなタイトルだけど、家まわりを「春のめざめ観察」してみました。椿の一種・「紅唐子」の蕾み。大輪の深紅の八重の花が咲きます。我家の梅も咲き始めました。地面では、天人唐草ことオオイヌノフグリが寒そうに凍えていました。家に持ち込むと清冽な香りにうっとりです。チューリップの葉っぱも出てきましたが・・・花がつくかどうかは、微妙。前に水栽培した球根を地植えしたヒヤシンス。漢字で書くと風信子だけど、このあて字は明治時代から。江戸時代には夜香蘭(ヤコウラン)、とか錦百合(ニシキユリ)と呼ばれていたとか。いずれにしてもロマンチックな名前の花です。姿も香りも華麗ですよね。アート珍しく9時前に起きてきたKちゃんと一緒に、Eテレの『日曜美術館』を見た。Eテレ、20:00〜)。明治になり洋画が流入するが、新しい日本画を模索する画家たちの、暗中模索や奮闘努力のざっくりとした流れ。学芸員さんが登場し、所蔵している速水御舟の初期の傑作「比叡山」の習作をお見せしたり、常設展にある小倉遊亀さんが越路吹雪さんを描いた「コーちゃんの休日」の番組での解説があったりして、地元愛の針が大きく振れる。滋賀県出身の小倉さんの作品は常設展示室にあるので、行くといつでも見られるのだ。翻って現代の日本画が紹介され、そのラストはウルトラマンを日本画で描いた村上裕二さん。まんまウルトラマンなので、「え、これって、アリ?」と驚く。贔屓の「ダダ」が描かれていたりするので、ちょっと喜ぶ。「悲母観音」では、大いにツッコんでくれた。描いた、という壮絶なナレーションが入っていたはずだが、ほぼKちゃんのツッコミがツボってしまったので、すみません、ほとんど耳に入っていませんでした。『悲母観音』はこんな絵です↓http://artscape.jp/study/art-achive/10056639_1984.htmlまず観音さまのお顔(アップ)について。「お笑い芸人の顔やな。観音さまの下絵(顔アップ)について。「劇場にいる、売れてへん芸人やな。観音さまを見上げる子ども(顔アップ)について。「吹き出し」が子どもの口から出て「マジっすかぁ?!」と書かれているのが、ありありと見えるようだ。みるたびに、「マジっすかぁ!?」という幻の声をきくことになるだろう。必死に笑いをこらえながら。トラックバック(0)2014/3/2新川神社から解散まで。新川神社の拝殿も、立派なものだった。屋根の下、懸魚(けぎょ)上には、ピカピカの社紋が。拝殿内には、様々な種類の「面(おもて)」が掛かっている。これだけ笑顔の面が揃ってるって、珍しい。おまけにこちらまで、なんだかうれしい気分になるような、やさしい笑顔。ほかにも亥のレリーフなどが飾られていた。亥は愛宕の使いなので、火伏せを表している。床に長い柄が置かれていたのは何か行事で使う幟か?各柱には榊が取り付けられ、立派な神事用の太鼓?もある。格天井だし、屋根のつくりも凝っていそう。格上の神社なのだろう。御著書『勧請縄』を繙(ひもと)くと、ほんとうにひとつひとつ違うので驚く。八日市には五芒星や六芒星のトリクグラズがあり、それも縄でよれっとした星形にするもの、竹でがっしりと星形にしたものなど、同じ星形でも違うのだ。トリクグラズはなく、太い綱が渡してあるだけのシンプルなものもあったりして、なるほど、これは調査してみたくなるな。勧請縄コレクションは、ハマるな。滋賀県の有数の文化遺産になるかも。帰り道では、すっかり全国区になりつつある、滋賀県独自に発展した物件が。飛び出し坊や、「とびたくん」だ。表情になんともいえない味が。他方向から見えるように、合わせ技の「とびた」くんも。豪華な鶴の瓦を乗せたおウチ。この鶴、よーく見れば、かなり剽軽な目をしている。ホンキイトンクな看板のお店。これがほんとの「落とし物」。資生堂のお店の看板と、お屋敷のギャップが。通る道の「背くらべ地蔵」さんまで戻ってきた。なんともお洒落な壁のお店が。瓦リサイクルにもなるし壁の補強にもなるし、見た目もおしゃれ。この後駅まで戻り、駅の反対側に出て、寒さに凍えたのとハラペコに耐えきれず、たこ焼きを食べて帰ったのでした。一行の期待をふくらませた新川神社に到着。地面すれすれの勧請縄がとおせんぼ!?ひとめ縄を見た目の肥えた人たちが「これは!」と大いに失望の声をあげる。縄が合成樹脂だったからだ。「やっぱり自然のものでないと・・・」という声が聞こえる。経済や人手、保管と使い回しなどさまざまな要因が、神社側にもあるのでしょう。その辺は大目にみてあげて。廃れて行っているものなのに、一応残そうという意思はあるんですから、まあまあ。こちらのトリクグラズは、○に十字の島津藩の家紋のようなものが4つ。その竹の円のなかに、縄が3本下がっている。合成樹脂縄事件により、ちょっとガッカリしている勧請縄マニアのみなさんを、にやりと迎える狛犬たち。社殿はいままでで一番立派で、いろんな社もいくつかあった。