1923年(大正12年)9月1日の関東大震災にて水戸徳川家伝来の160余口の刀剣と共に徳川侯爵家の小梅邸で焼けた[11]。一酸化炭素が充満していた小梅邸の蔵の扉を開けたことにより、外気(酸素)が中に流れ込み一酸化炭素との化学反応による爆発(バックドラフト)が起きた。これが原因で蔵の中の多数の刀や刀装具はすべて蒸し焼き状態になった[12]。茶道具や掛け軸等は別の蔵にあった為に難を逃れた。焼身になった燭台切光忠は熱によって溶けた鎺(はばき)が刀身に癒着している状態だったが、収蔵場所や茎の目釘穴(めくぎあな)の位置が記録されていたことで燭台切光忠だと特定された[12]。鉋切長光が贈られた[13]。罹災後90年余りは焼失したと思われていた。)倉庫内で焼刀のまま保管されていたことが判明し、2015年4月30日同ミュージアム公式ブログで現存を公表した[4][2]。同年5月17日の「2015国際博物館の日記念ミュージアムトーク」に合わせ、1日限定で燭台切光忠を展示した。当初は1回約40人で全2回開催の予定だったが、全国から300件近い応募があったため、急遽5回に増やされた[2]。その後一般展示が決定し2015年7月11日から9月23日まで展示され、通常時の5倍の来場者を得た[4]。12月13日の日程で展示され、約4万人が来場した[4]。2016年3月30日)で展示された。罹災刀の保護を求める人からの寄付金が300万円となり、罹災した燭台切光忠と児手柏(水戸家第一の宝刀)の写しを造るプロジェクトが2016年2月から始められた[4]。美術鑑賞用の刀剣でなかった罹災刀剣ゆえに批判する刀剣研究家もあったが、宮入法廣(児手柏は月山貞利)の手で再刀される[4]。その後、2017年12月に間もなく完成する旨と翌2018年1月より公開展示される旨が徳川ミュージアムにより発表[14]。2018年1月20日より焼身である本歌と宮入による写しが並べて公開展示された[15]。茎(なかご、柄に収まる手に持つ部分)に目釘孔は2つ。彫り物は表裏に片チリの棒樋で樋先上り、差表は茎尻まで掻き通し、差裏は掻き流し(磨り上げによる変化)。現在は焼け身だが『武庫刀纂』に押形が残る。織田信長は光忠の刀を二十五腰集めていたという逸話が記載されている。原田道寛は燭台切光忠もかつてその中にあったとする一説を『大日本刀剣史』で紹介している[16]が、出典は不明である。)によると、「1596年(慶長元年)豊臣秀吉の伏見城築城の折に伊達政宗が御座船を献上し喜んだ秀吉から光忠を下賜され、翌日政宗が拝領した刀を差していると秀吉が小姓に命じて追いかけさせたが結局下賜した」という記述が遺されている。この事件は『伊達治家記録』にも記載された。収録され、さらに『刀剣録』でも引用され燭台切の逸話と同じ段落で続けて記載されている[6]。高瀬真卿は、『伊達日記』の記述にある光忠が後の燭台切光忠であるとして原田道寛や福永酔剣もこの説をとったが、政宗は光忠の刀を複数所有しており同一と断定できる史料ははっきりしない。相談したところ「それはいとやすい事、政宗に左様申てやろう」と言われ、政宗は登城後なんと言われたのか早速光忠の刀を持ってきて頼房に進上した、という逸話を記載している。この段落は他にも頼房を称揚する意図が目立つ文脈である。後に高瀬が記した刀剣書では庄司から聞いた話が脚色されており、東京日日新聞の連載をまとめて出版した『刀剣談』[18]では燭台切光忠が水戸徳川家に渡った一説として家光が「政宗の光忠は珍しいものであるので所望せよ」と徳川頼房を焚きつけ、頼房が「光忠を吾等に嫁入らせ候へ」と戯れに言うと政宗は大笑いして「秘蔵の子なれど、上様の媒人ではいやとも言れまじ」とそのまま進上した、という話になった。高瀬が羽皐隠史の筆名でやはり新聞連載をまとめて出版した『英雄と佩刀』[19]では、伊達政宗が豊臣秀吉に御座船を献上し大いに喜んだ秀吉から引き出物を賜った後、雑談の末に光忠を見せられたのをそのまま持ち逃げした。その後徳川頼房が燭台切のことを聞いて政宗に一目見せてもらったが「太閤より拝領の品で御座るから、誰人の御所望にても差上げる事は相成らぬ秘蔵第一の品で御座る」と釘をさされたので第3代将軍・徳川家光に相談すると「余が媒介をいたしその光忠を聟(むこ)に貰ひ候へ」と言われた。(侍従)と頼房のいさかいが起こりそれをきっかけに頼房と政宗が懇ろになった。そこで頼房が光忠を所望すると上様のお声がかりということで断れずとうとう進上した、という話になっている。これは『水戸史談』で語られた頼房と蒲生忠郷の諍いの話も加味されたと思われる。よもやま話』[20]では、伊達政宗が豊臣秀吉に御座船を献上した翌日に見せられた光忠に魅せられ持ち逃げし、これで唐金の燭台を家臣もろとも真っ二つにし、後日徳川頼房にこの話をして刀を見せたところ今度は頼房がぞっこん惚れこみ、ねだって断られたが強引に持ち帰った、と紹介されている。[3]では御座船の褒美に秀吉から光忠の刀を下賜され、後に政宗が頼房に燭台切の由来を聴かせると所望され、断ったが頼房は強引に持ち去った、としている。時代から太刀として作成されたと思われるが後に磨り上げられており、所蔵している徳川ミュージアムは打刀に分類している。水戸徳川家による個人所有であり、2015年時点では専門家による調査を行うため、同ミュージアムが預かっている[2]。寛永元年(1624年)の家光の御成で豊後行平の太刀、光忠の腰物、國次の脇指を献上、その後に頼房他が御跡見で来た時に村瀬左馬助(水戸の家老)に光忠の御腰物を進呈している。頼房にはこの時に安家の太刀、包永の腰物を進呈している。他にも頼房に刀を進呈した記載はあるが、光忠と明記されているものはない。1919年(大正8年)に山縣有朋が小梅邸を訪れ家宝を展覧した際に燭台切光忠も見ている。4639012020。BN10133913。要巻数、要ページ番号。三巻、1867年、13頁。BA70138946。郷土史研究会、1960年1月、95-103頁。BB0050464X。出典の巻数がないためncidが指定できない。慶文堂書店、1925年10月、185-186頁。BN04769673。雄山閣、1997年7月、131-151頁。4639014546。BA31973590。吉川忠志、1933年、209-211頁。BN12946559。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1215483。慶文堂書店、1925年、7-13頁。BA42424448。『twitter』、2017年12月22日。オリジナルの2020年1月13日時点によるアーカイブ。https://web.archive.org/web/20200113111853/https://twitter.com/tokugawa_museum/status/944160015685840898。2020年1月13日閲覧。2018年1月20日。オリジナルの2020年1月13日時点によるアーカイブ。https://web.archive.org/web/20200113113701/https://ameblo.jp/tokugawamuseum/entry-12345718336.html。2020年1月13日閲覧。春秋社、1941年、413-417頁。中外図書局、1905年。BA35152585。日報社、1910年6月。BA41687827。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/854220。崇山房、1912年12月。BA59177693。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/946231。雄山閣、1989年10月、223-225頁。4639009240。BN04470431。全』、1980年10月、18頁。『刀剣男士』の魅せるもの』、2016年2月13日。オリジナルの2019年5月28日時点によるアーカイブ。https://web.archive.org/web/20190528013452/http://www.l.u-tokyo.ac.jp/CR/pdf/forum15_report.pdf。3.0のもとで利用可能です。プライバシーデスクトップ。