【悲】は「心+非」で、「非(ヒ)」は「左右にわかれるの意味。心がひきちぎられ、いたみかなしむの意味をあらわす。此の、漢字の意味からすると、「慈悲」は「悲しみがふえて行く」と言う事になります。何時の時代に、誰が、この単語を創り出したのでしょうか。私には、この言葉を組み合わせた人は、本当に、愛の心に付いて、取り組んだ方のように想います。行っても切りがありません。そのわりに報いは少ないのです。イエス-キリストは磔で死に、釈迦は行き倒れで死に、老子は行方知れずのままです。彼等は、自分の事を考えず、他人の事や地球の事を考え続け、一生を終えたのです。その心が、天の意志と共通なのです。自然の動物を見ていると、親は、子供が一人前に成る迄は、命を掛けて守ります。一人前に成った途端、今度は置き去りにしたり、角で突いたり、噛み付いたりして、自立を促します。其処に、生物の別れがあります。其の、自然の働きは、人間にも内蔵されています。全てを懸けて、子供を育てるその行為は、天の働きと同じです。天には、自分の子供だけと言う、私心は有りません。天・宇宙にとっては、生きとし生けるもの、全てが子供です。其処のところが、人間心とは違います。人間は、自分の子供の事だけを考えがちですし、現在では、其の子供を育てると言う、動物本来の本能までも無くして、自分の子供に、保険を掛けて殺す母親まで出て来ました。これでは、天が人間を育てている意味が無くなります。天(宇宙の意志)は、それこそ悲しんでいるのではないでしょうか。慈悲にて、人類を救おうと取り組み始めると、此の問題に突き当たります。釈迦牟尼仏やイエスキリストも、この大問題に一生を掛けて取り組みました。其の様な、お手本が有るにもかかわらず、人間社会には戦争が無くなりません。慈悲心を実行しようとすると、直ぐに、此の問題(戦争の意味)に突き当たります。慈悲心を育てる為に、天が戦争と言うものを、人類に与えているのかとさえ思いたくなります。私も、37歳から18年間、実際に、此の問題に取り組んで来ました。何が出来たか、何も出来ていません。行っても成果が上がらないと言う、悲しみだけが強くなる現象を、体験できた事だけです。最初の数年間は、意い通りに行かないので、何回も十二指腸潰瘍を起して、出血を起こして倒れました。其れで、解った理・ことは、自分の力では、何も出来ないと言う事でした。考えて、あきらめた時より、少しずつ、物事が解決し始めた様に思います。他人を、救いたいとの考えも、自我意識の産物だった様です。全ての環境を整えていた。皆、正義に生き、幸福であれば、私も此の様な道に踏み込む事は、無かったでしょう。私は、37歳で最大の課題が与えられ、18年間心の旅を続けて来ました。18年振りに屋久島で暮らして、丸2ヶ月が経過しました。私の旅は、「慈悲」と言う言葉一つを、知る為の、長い旅であった様にも思います。私は、自分の愛する妻や、可愛い子供達と別れ、孤独の旅が続きました。正月や、クリスマスに、楽しくしている家族を見ると、自分の身の上の悲惨さを感じた事も有りました。長い旅が終って、屋久島の自宅に帰り生活していると、自分の18年間の心の旅が、成長の段階としてイメージ化されて来ます。其れらのイメージを、纏めようとすると、神社の、神様を祭る奥の社に通じる階段や、16方の菊花紋等の事が、意味を持って現れて来ます。出雲には、国宝の「神魂神社・かもすじんじゃ」が在り、拝殿から神の社への階段は16段有ります。上の神の段まで入れると17段です。菊の御紋も16方ですが、中心の丸を入れると17の数になります。私が、18年の旅で理解した事は、古代の人達も、人間の意識の問題に取り組み、其れなりの答えを、出していたのだという事です。人間は子供の時より、色々な事を学びます。寒さ暑さも学びますが、上下左右を、先ず親に習います。此れは、合わせて四方向です。季節も春夏秋冬と、四つに分けて認識させられます。其れから、八方とか八幡とかの認識を与えられ、12と言う月齢や、時間を教えられます。普通の日常の数字は、是くらいだったのでしょうが、もう一段進むには、新たに4を加えて16方にしてあります。此の「4」が、目に見えない世界の事です。「4×3(12)」までは、普通の世界にしてあり、4×4は16として特別な認識を必要としました。其の理・ことを、伝えようとしているのが、神社の16段の階段であり、菊花紋の16方です。神(天の意志)と同一化する為には、16の方向の意味を悟り、16の段階を上って行かなければなりません。言うならば、一段階に16の事を学ばなければならないのであれば、「16×16=256」で、256の認識が必要と言う事に成ります。この様に、事柄を広げると、普通の人達には負担になりますし、又日常の生活には必要ありません。12の方位くらいにして、12支の干支(働きを動物に例えて)にしたり、季節も12に分けたりしてあります。詳しくは、12×6で72節もある。自然の働きと一体化して、天の働きを自分の働きとしようと考えれば、自然の仕組みを知らなければなりません。それが、真理を求める心です。真理を求める心が、あらゆる宗教の本と成ったのです。宇宙の真理、其れこそが慈悲の本体です。其の、宇宙の本体である真理に到達する為に、天への階段がイメージ化されて来ました。手すりの意味」から、神に近づく為の階段を意味しています。西洋の宗教画にも、人物の後ろに、階段や悌が描かれてあります。この事は、世界共通の事柄なのでしょう。私が、18年の旅で掴んだ答えは、光は真直ぐに進むが、粒子は螺旋でないと動けないと言う理・ことです。光は、真直ぐに進みますが、エネルギーを失うと、粒子に還ります。粒子は、螺旋状に渦巻いて収縮し、これ以上縮めない所(特異点)で、再び光に転換して、外に飛び出します。この働きが、永遠に宇宙で繰り返されているのです。地球上の生物は、太陽のエネルギーを利用する植物の存在に拠り、物質化して組み上がりますが、物質は、全て粒子に因って出来ていますので、螺旋運動にて出来上がります。人間の指紋や、頭のツムジを見れば、それが判りますし、米粒もその様に出来ています。この宇宙の螺旋運動の、一方向を切り取ったのが階段です。階段を元に戻すと、螺旋である事に成ります。此の時間性と空間性を、物として現したのが神社の階段です。階段は側面図という事になり、菊花紋は、前後からの平面図か、正面図という事になります。日本の天皇家は「平面図」を使い、神社は「側面図」を使っている事になります。神主も天皇も、国民の幸福の為に、天に仕える事を意味しています。日本語には、「愛」とか「慈悲」と言う言葉は無いと想いますが、「しろしめす」との言葉が有ります。「しろしめす」とは「治しめす」とも書きますが、国民を幸福にする為に、あらゆる方法を考えて、言葉にする事を意味しています。神主や天皇は、16段の階段を昇り、神と一体化する事が役目です。慈悲の人であるべきなのです。其の理が、二千数百年に渡り、日本に伝えられて来たのです。壽」だとの意味だそうです。其のはかり知れない光のエネルギーと、寿命を備えた者が、西方の浄土に住んでいるとの考えが「真宗」の教えです。西方に、仏が住んでいる事にしてしまうと、現実の日本には居ない事になり、死んだ後しか、阿弥陀仏には会えない事になります。釈迦の説法の中には、そんな話が有る訳がありません。「日蓮聖人」が「真宗は無門」と言ったのです。日本では、皆が禊ぎをすれば、神の働きと同一化出来るとの教えが有ります。目覚めなさい」と謂ったのが、お釈迦さんです。釈迦は、禊ぎの事を、八正道として身の処し方を教え、「12縁起」で意識のあり方を教えています。お釈迦さんも、8と12を事柄の説明に使っています。話は、取り止めがありませんが、私が謂いたい理・ことは、慈悲心を養おうと思えば、其れなりの努力をしなければならないとの理です。釈迦も、イエスキリストも、老子も、其の理を、皆に理解させる為に努力を続けたのです。世界には、名も無き人達が存在し、この役目を続けて来たのです。それが、現在社会では少なくなった為に、お手本が身近に無い状態です。若者の中から、大いなる慈悲心を持った人が、現れるのを待望します。最後に、私の体験からの見解を申し上げるなら、悪と呼ばれる闇の世界は、物質である粒子を吸い込みます。人間も、肉体は物質なので、この闇であるブラックホールに、吸い込まれて行きます。死と闇が連動されて恐いのです。粒子は特異点に迄達すと、光に転換して、又飛び出して来るのです。肉体を失わない内に、物質の境界を抜けて「光」に変化すれば、苦しみや恐れは無くなります。此の「恐れ」から脱出した者が、心豊かな者なのです。嘘を云ってまで、他人の財産を盗むのは、心の貧しい人なのです。現在の世の中は、心の貧しい人達ばかりの、集団だと言う事が出来るでしょう。失う物だからこそ、「失いたくない」との意識が働いて、物に執着をしているのです。私は幸いにして、慈悲のある両親に育てられました。父親亡き後、自分の力で、この現実社会で戦って来ました。37歳迄の数年間、人間のカルマ・業の深さに付き合わされて、大変苦しい思いを致しました。今に成って考えれば、その時の場が、ブラックホールの闇の時代であり、37歳の時に、全ての執われから外れました。一気にブラックホールから、光に転換し、神の世界に突入したのです。其れから、あらゆる世界を体験させられました。其れが、神の用意していた「十六島・ウップルイ・16の事柄」だったのです。是からの世の中は、コンピューターに因る情報化社会です。16×16=256方位ではなく、釈迦の云った84000の門が開かれるのかも知れません。神の理想の世界が、実現するのだと想います。なれば、慈悲と言う言葉が、必要のない時代が来るかも知れません。皆が、真理に覚醒した暁には、もう誰も、慈悲等との概念が有った事など、忘れてしまっているでしょう。お釈迦さんの謂う、人間の想念が一切無くなった時、神の世界其のモノ・現象が、其処に永遠に存在していた理・ことが理解されるのです。其れまでは、慈悲への階段の悌は、神は外さないで置いてくれているでしょう。《追記》16×16=256を計算機で出そうとしたら、2002年9月4日までの日数計算との表示が出て来たので、私が神の世界に入った1984年6月4日を入力すると、6、666日と出て来た。それで、私はビックリしてしまった。今迄、日数計算が出来るなど知らなかったのに、無意識に電子手帳のキイを押してしまったらしい。神の世界に入って、今日で6、666日経過した事が判明した。無意識の世界は、とんでもない世界である。文章を書き終わって、遅い朝食を摂りまどろんでいると「あじのさと」との言葉で目が覚めた。「あじのさと」は「味の里」ではなく、「阿字のさと」との事で、「大日如来のさと」の意味である。不思議な事は、まだまだ続いている。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。