droit社会規範の一種で,常識的には,組織された権力によって最終的に強制される規範といってよい。Gesetz,loiから区別し,すべての法的な規範を含む広い意味で用いる。法については,国際法と国内法,公法と私法,成文法と不文法などさまざまな区別がある。道徳規範,慣習規範との相違については,法は人間の外面のみを拘束するという外面性説,違反に対しては強制力をもつという強制説,主権者の命令とする主権者命令説など諸説がみられる。ある規範の法としての資格または拘束力を法の妥当性といい,その究極的な根拠については,神意説,自然法説,契約説,実力説,承認説などがある。reserved.それぞれの記述は執筆時点でのもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。法ほうmood文法範疇の一つ。定動詞の語形替変として現れ,文の内容に対する話者の心的態度を示す。ギリシア語などの古典文法に由来する概念で,たとえばギリシア語には,直説法,接続法,希求法,命令法の4つの法があった。近代のインド=ヨーロッパ語族の諸言語では,動詞の活用組織が簡略になったり,助動詞を用いる分析的表現が多くなったりして,動詞の替変形から定義されるものとは必ずしもいえない言語もある。rich.は命令法と説かれる。reserved.それぞれの記述は執筆時点でのもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。reserved.それぞれの記述は執筆時点でのもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。《動詞「の(宣)る」の連用形が名詞化したもので、神仏・天皇の宣告の意からという。