宇佐と古事記オリジナル・シー・ヴイ代表の末次です。メルマガ終了までのカウントダウン、「6」。古事記の中で宇佐が登場するのは神武天皇の東征においてです。「・・・日向より発たして筑紫に行でましき。めの二人、足一騰宮を作りて、大御饗献りき。其地より遷移りまして、筑紫の岡田宮に一年坐しき。その國より上りいでまして、阿岐國の多け理宮に七年坐しき。その國より遷り上りいでまして、吉備の高島宮に八年坐しき。宇佐でのみ大御饗が行われ、他の地では滞在をしているだけ。いうことは宇佐で軍の結団式、つまり、旗揚げをしているように見えます。旗揚げで行われるのは古今東西変わりなく、戦勝祈願です。兵士の士気を高めるために行います。士気が低い軍団では勝てるわけがありません。東征するには大軍団でしょうから、戦勝祈願する神社もそれなりに大きいところと考えると、それは宇佐神宮の他には考えられません。宇佐神宮に祀られている八幡大神は、現在、応神天皇とされていますが、神武天皇の頃にはまだ生まれていません。他に、比売大神(宗像三女神)、神功皇后も祀られていますが、応神天皇が祀られて以降です。ここら辺りは政治的な臭いがプンプンとするところです。)巻六によれば、豊前国の宇佐宮に鎮座する八幡大神は、聖武天皇の天平二十年(748)九月一日、みずから託宣して「古ヘ吾レハ震旦国ノ霊神、今ハ日域(日本国)鎮守ノ大神ナリ」と告げられたといいます。震旦国とは古代のインドや西域の人々が東方の中国を呼ぶ言葉でした。三つ巴の抗争をしていたと言われています。私は今の時代においても中国の民間信仰の中で、これらは共存しているように思えるのです。一枚の有名な絵があって、老人になった老子に、青年の孔子が赤ん坊の仏陀を手渡してるところがあります。万物(自然)の道を説いたのが老子。人の生きる道を説いたのが孔子。人の死後の世界を説いたのが仏陀。これらはそれぞれ説いている世界が違うのであって相反するものではありませんから、すべてを大きな心で包容してもいいのだと中国の民間信仰の中では言っているように思えるのです。そのような目で八幡大神を見ると、なんだか大きく見えます。宇佐の地に鎮座する八幡大神。仏の方に力点を置くと、東の国東半島の石仏になり、そして、少し神の方に力点を置くと西の英彦山、求菩提山の修験道になるといった具合です。大分、話がそれてしまいました。ここでは宇佐が大和への東征の旗揚げになった地であるということだけを覚えておいてください。次回は「海にまつわる神と水軍」について語ります。47分ギリシャ、ローマと訪れて、3度目の旅の今回はシチリアです。旅の目的はポエニ戦争に関する何かしらの遺跡があるのではないかと思ったからです。ローマがイタリア半島を統一すると、北アフリカのカルタゴとシチリア島を間に挟んで直接対峙することになりました。当時のカルタゴは地中海の制海権を得た強国です。ローマは街道を延ばして大きくなった国ですので、船団などは持っていません。カルタゴにとってローマは赤子の手をひねるようなもの。両国の間に挟まったシチリア島は小麦の供給地でした。ローマはもともと小麦の自給率が低く、ほとんどがシチリア島や北アフリカからの輸入に頼っていましたので、この小麦が抑えられてしまったら死活問題です。よって、シチリア島の領土権に対して戦争が勃発しました。これがポエニ戦争です。ポエニ戦争は1次、2次、3次と3度行われますが、何といっても2次の名将ハンニバルが最も有名でしょう。ハンニバルはカルタゴの領有地であったスペインからゾウを連れてアルプスを越え、イタリアに入って来ました。驚くべきことにハンニバルが連れて来た軍隊とは傭兵なのです。この傭兵をして、10万人のローマ正規軍を2度にわたり殲滅したのです。20万人の兵士を失ってもさらに軍団を作って戦ったローマも凄い。ローマはハンニバルに対して会戦を行うと負けることが分かっていますので、ゲリラ作戦を行いました。ハンニバルが出て来たら逃げる。ハンニバル以外の部将とは戦う。この持久戦を続けていても決着はつきません。ここでローマの若きエース・スキピオの登場となります。スキピオはハンニバルのスペインの拠点を叩きました。これによって、ハンニバルはイタリア半島から撤退せざるを得なくなり、カルタゴに戻って行きます。ザマにおいて、スキピオ対ハンニバルの会戦が行われ、スキピオが勝利しました。紀元前202年のことでした。この年は中国においても劉邦が項羽を破って漢を樹立し、東西において大国が生まれて、時代の転換点となりました。前置きが長すぎて、すみません。私たちはシチリアのパレルモに入って、クライミング・エリアを捜しました。今回もレンタカーは使わず、鉄道とバスの公共機関を使っての旅ですので、クライミング・エリアに到達するまで難儀しました。何番のバスに乗って、乗り換えて、次の何番のバスに乗る。降りたところに確実にクライミング・エリアがあるわけではありませんので、地元の人に道を聞き回って、漸くクライミング・エリアに着く。クライミング・エリアを捜すだけで、まるまる一日が潰れてしまうといった有様。実際にクライミングが出来るのは2日目からとなりました。クライミング・オフのとき、パレルモの街中を観光するのですが、紀元前3世紀頃の話であるポエニ戦争に関する遺跡なんて残っていません。あーあ、と思いながら、毎日、バルデシという岩場を登っていたのです。このバルデシという岩場はテーブルマウンテンの側壁になります。あるとき、このテーブルマウンテンにも名前があることを知りました。モンテ・ペレグリーノと言い、直訳すると外国人の山という意味になります。調べると、その外国人とはカルタゴ人のことであることがわかりました。調べると、このカルタゴ人を指揮していたのが、なんとハンニバルの父であるハミルカルだったのです。私たちは知らない間に、将軍ハミルカルが占領する山に突撃をするローマの一兵士になっていたわけです。このバルデシから見るシチリアの白い砂浜は美しい。シチリアに来た目的をひとつ達成したときでした。シチリアの美しさをご覧いただけます。