下馬というのは、馬から降りること。いうか地名の場合は、馬から降りろとの、命令または指示かもしれない。この場所にきたら馬に乗ってふんぞり返ってないで、下馬せよってこと。ここ鎌倉の下馬は、鶴岡八幡宮への参道で、ここから先は馬から降りて歩けということ。ここは一の鳥居と二の鳥居の中間だから、ここから鶴岡八幡宮まではけっこう距離があるよ。タクシーに乗るまでのことはないけど、自転車があったら自転車を使いたい距離だね。いうことになるかもね。じつは世田谷の下馬のほうにも、鎌倉幕府ゆかりの源頼朝が登場してくるようだよ。頼朝がこのあたりを通りかかったときに、崖崩れがあって馬が巻き込まれてしまった。『このあたりは崖緩きところなり。よって下馬にて通るべし』などとのお達しがあったと想像しておきます。頼朝と馬といえば下馬桜(ゲバザクラ)じつは下馬桜には二つあって、一つは、源頼朝があまりの美しさに、馬を降りて愛でた桜ということで、桜の品種としてのゲバザクラ。一つは、かつて源頼朝が馬を繋いだことがあるという、謂れが伝えられている静岡は狩宿の下馬桜。こちらの桜の品種はアカメシロバナヤマザクラということです。この二つ、はっきり言って今まで混同してました。大げさに言うと、下馬は武家の時代を象徴する地名ってことかな。鮮やかな新緑の中に、オレンジ色が点々と散ってました。オレンジ色がもう少し大きければ、蜜柑みたいな柑橘系の樹木と見間違えるところ。華やかな花が咲いてるわけじゃないけど、かなり目に留まる木でした。この木は柘榴(ザクロ)秋には柘榴の実を成らせてくれます。柘榴といえば鬼子母神。片腕で子供を抱いている鬼子母神が、もう一方の手で持っているのが柘榴の実。鬼子母神が柘榴の実を持っているのかというと、鬼子母神が柘榴の実で危ない食欲を満たすためって話と、柘榴の実が子宝の象徴って話がある。鬼子母神の危ない食欲については、ここでは触れません。興味があったら検索してみてください。子宝の象徴については、はぜた柘榴の実を思い浮かべてもらうといい。柘榴の実の中には、小さい粒々がたくさんあるでしょ?あの小さい粒々がたくさんの子供、そしてたくさんの子供を授かるようにってことをあらわしてるんだね。お正月に縁起物として数の子を食べるのと一緒ってこと。花のように鮮やかなオレンジ色はしてないんだ。赤と紫を混ぜ合わせたような色。それじゃ、その色は柘榴色かというと、柘榴色ってのは日本の色名には出てこない。探せば出てくるのかもしれないけど、ネット上で簡単に見つけられるようなカラーリストには柘榴色ってのはないんだ。柘榴色って言葉自体はけっこう使われてたりするんだ。そこで、さらに調べてみたのが西洋の色名。したら見つかったのがガーネットで、ガーネットは和名だと柘榴石。したら柘榴色ってのは、宝石のガーネット色を日本語に置き換えたものなのかな?はっきりとはわかりませんでした。