こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。3ー1天台小止観の三つ目は、「蓋を棄てよ」と言うことが書いてあります。この蓋となにか、善い心の芽を生長を阻む蓋を棄てよということです。善い心の芽を阻むものには、五つのものがあると言っています。五に疑の蓋だと言っている。この一つ目の貪欲の蓋とは何だろうか、先の章で五つの欲を呵責しなければならないと書いてありました。この二つの違いについては、以前はよく解らなかったですが、最近次のような考え方をしてみました。前章で書かれている欲とは、気が引かれる異性に出会うと話しかけたくなる、電車に乗り綺麗な女性の席が空いていると横に座りたくなる。ように外から受ける刺激による心が動かされ変化することを慎まないといけないといっています。そこには、完全に否定しているものではなく、感情を制御しないといけないことです。最後に一度そのような感情を放つと制御できなくなるから、強く戒め慎まないと生けないと言っていました。この章で言う貪欲に蓋をせよとは、自分の内部にある心のなかに欲を生じさせることについて、戒め慎むのではなく完全に封じ込めないといけないことです。女性の横に座った人の話の続きをすると、横に座るだけならいいが、横に座り触りたくなってしまい、実際に触り要らぬことをしてしまう。結局それにより一生棒を振ってしまう人がいます。自分からわき起こるような原因を作らないように、蓋をしないといけないといえます。日常生活の中ではそうですが、修業をしている最中ではどうでしょう。そこで俗界の騒が聞こえてこない、人里離れた静かな場所が必要になってくると言えます。それが坐禅をするときの準備を調える三番に述べられている、静かな処を選べと言うことでしょう。坐禅をしていて禅の修行をしているなかで、心に雑念妄想がよぎり欲望を芽生えることがあります。ありますと言うより、私などはよくあることで、しかも押さえ込もうと意識すればするほど、どんどんその雑念を振り払うことができずに、善い心に覆いかぶさり善い心を育つのを阻んでしまいます。言うことでもないことですが、なにごとにも欲しがって飽くことを知らな人は、もう酒をやめておこうと思っても、また次の日に呑んでしまうのと同じでしょう。心や身を悩ませたり苦しみ続けるもので、自分を満たす欲望や他者への怒りや憎しみなどから、のがれられ安らかな自由な境地に達することはきわめて難しいものです。欲望というものは様々な心や人の行いを乱す大本だからです。繰り返しになるが欲望に囚われると、修業はおろか涅槃の境地に入ることはできない。そのような欲の蓋を除くためにどしたらよいのか。「仏門に入り過去の過ちを反省するなら、托鉢をして修業するのがいい。それなのに欲を棄てきれないのはどういうことか。五欲をすてたのに、今一度未練があるのはどういうことか。それは、毒のある身に悪いものを食べ、体が一度吐き出したものを、もったいないと食べてしまうようなものだ。それなのになぜ、一度吐いたものを食べてしまうのだろう、「それは欲というものは、その欲について手に入れたり実現できるようにいろいろしてしまう。それを手に入れてしまうと、いつ失われるかとおじてしまうのが常です。そしって、その一度てにいれたものを失ってしまうと、深く心を思い悩んで苦しみ続けてしまう。そのようになれば、苦しむだけで心が楽になることはない。このように、欲をいだくこはわずらい続けてしまうことを知っておくべきだ。」それではどうしたら欲を棄てることができるのかは、「ただただ、禅定を続け勤めることだ、それを知れば欲に取り付かれ悩まされて失敗してしまうことはない。」このようなさまざまなことから、欲深くなることを戒めないといけないのであり、欲に対して呵責することは、他にも多くの教典に書かれている通りです。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。(12/17)お腹がくちくなったら、眠り薬にどうぞ。歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。(12/13)全くお説の通りだと思います。嫌韓とか韓国人を蔑むような輩が居るのかよく分らない。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。