キャラはなかなかよく描けていて、優美な顔立ちの貴公子などが見えた。詳しくは昭和女子大のこのサイトをご覧に。いつも鑑真和上のことを思うたびに痛感するのは、失明し、弟子も多く失いながらも、日本へ向おうとする気力と情熱のこと。してそこまで・・・そのことを思うたびに、何かしら不思議な感動が湧き起こるのだ。首や腕が失われた如来立像を見る。芸術家や文士たちに愛されてきた像。サモトラケのニケ同様、首がないことで恒久の美を手に入れた像。釈迦像にも感銘を受けた。本来正面から眺めるべきところが、どうしてか背後に回り、そこから正面へ廻る道すがら、釈迦の不可思議な微笑を浮かべた口許にひどく惹かれた。艶かしいほどにうつくしい唇だった。正面から唇を眺めても何も感じない。そこにはただのGoldmundがあるばかりだった。斜めから眺めると、忽ちのうちに、厚みのある花片のように魅惑的だった。御影堂の障壁画が即ち東山魁夷の青い絵の世界だった。墨絵に近い「桂林月宵」などは、墨の薄さがまるで透き通るように見えた。’87年のとき、心に残った「山雲」は、岐阜の天生峠の様子から思いついた、と知った。「高野聖」のような目ではないか。そんなことを思いながら、海のない奈良の寺に描かれた「濤声」を見た。この波濤は鑑真和上の越えてきた海なのである。絵には静かに優しく見えても、この波がその渡航を阻んできたのだ。日本につき、人々に受戒させたあと、唐招提寺に在った鑑真和上の心は、この絵のように凪いでいたろう。