20・6・30今日は朝、埼玉の高橋伸氏のビジョンに、承久の乱で北条泰時に因って隠岐の島に流された「後鳥羽上皇・ごとばじょうこう(1180年8月6日〜1239年3月28日)」の事が出て来たと云うので、後鳥羽上皇の事を調べていて、面白い事が解かって来た。和歌を拡げた功績も有るが、刀や家具等に菊の紋を刻んだとの事である。後鳥羽天皇は天皇家の家紋に日月紋を使う様に成り、其の日月紋は、後醍醐天皇(1288年11月26日〜1339年9月19日)の息子が「十六菊花紋」の錦の御旗を使うまでは、続いていたとの事である。其の日月紋は、「日」が太陽で天照神を意味し、「三日月」が調読命を意味しているらしい。神一厘の仕組み」には、後鳥羽天皇と後醍醐天皇の意志が関係している様に思えてくる。其の二人の天皇は、両方とも隠岐の島に、幕府の権力で流されているのである。其の二人の怨念が残っていて、私に、革命の念いを伝えて来るのは、理解できそうな気がする。其れに、「聖徳太子」や「天智天皇」や「昭和天皇」の様に、其の霊魂がはっきりとと関わって来た事も有るので、私に起きた4311体の霊魂の「神霊の思頼・みたまのふゆ」には、多くの天皇霊が関わって来ているのだろう。[じつげつ]と読みます。日月紋は太陽と月を象った紋です。太陽は天照大御神、月は月読尊を表します。歴代天皇の即位の際正面に鳥形の幢、左右に日月像の旗を立てるようになったのが、文武天皇の大宝元年(701年)正月朔日の朝賀の礼を受けた時からであると伝えられています。錦の御旗・錦の御旗が日月紋を使うようになったのは後鳥羽天皇(1185年)から後醍醐天皇(1339年)の間であると言われております。(ごとばいん)は中世屈指にして史上有数の歌人であり、その歌作は同時代および後代に大きな影響を与えている。院がいつごろから歌作に興味を持ちはじめたかは分明ではないが、通説では建久9年(1198年)一月の譲位、ならびに同8月の熊野御幸以降急速に和歌に志すようになり、正治元年(1199年)以降盛んに歌会・歌合などを行うようになった。歌人に詠進を求めている。ウィキペディア辞典これ等の事柄からすると、高橋伸氏は、やはり天皇家の血筋に、霊的に関わりが有るのではないかと想えて来る。高橋伸氏は今朝、白い猫が数匹、首の周りを人懐こく、動き回るビジョンを見ている。すると、夜のテレビ番組で、アフリカの白いライオンの事が放送されており、黄色の母親ライオンから、白いライオンの子供が生まれている映像が流されていた。其の白いライオンは、地球が氷河期の時に、北極の熊や狐の様に、獲物を狙う為に白い毛をしていたライオンの遺伝子が、時々現れるものであると説明されていた。其の事から考えられるのは、天皇の血筋が、どこかで別の枝先に、スメラミコトの霊魂・たましいを現す可能性が有る事を示している。高橋伸氏は、私より四歳年下であるのだが、何故か、私の兄の様な気がすると言っている。其の原因は、若しかしたら「海幸彦」と「山幸彦」の関係が有るのかもしれない。私は子供の頃から、山に遊びに行くのが大好きであった。高橋伸氏は、海に囲まれた喜界島で育っている。其の事を考えると、2700年前の血・霊・チが、お互いの中でざわめいているのかもしれないのである。使う時が来る」と書かれている。其の、南の島の宝が霊魂の事であれば、いま、私のビジョンと高橋伸氏のビジョンが、連動して来ているのは、当然の成り行きとも言えるのである。・・・今朝のメッセージは、陽の光が当っていない御所の建物が映り、其の正面に立っている旗を揚げる為の、細長くて高い柱が、三本ぐらいに折れて崩れ落ちるのが見えた。其の柱は「美智子旗」を揚げている旗柱である事が知らされて来た。「ジャガー」との言葉が有った。今朝の映像は、私の意識が未来を創造する情報を、ITに何回アップしようとしても、アップ出来ない中で現れて来た。其れは、美智子旗を降ろさなければ、新世界が始まらないとの意味なのかも知れない。其れを、ジャガーの霊が知らせて来ているのだろうか。http://moon.ap.teacup.com/20060403/478.html此の「高橋」が高橋伸氏の事であれば、ジャガーも猫科なので、今日の高橋伸氏のビジョンと関連性も有る。美智子柱が崩れるとは、現在の天皇家の「血・霊・チ」はスメミマとしては薄らいでいるとの事ではないだろうか。其れに、いま福ちゃんが来島して居るが、福ちゃんには「詩の神様・言霊の神」が、依り憑いている様に想える。〜引用終了〜・・・・今朝の明け方の映像には、宮崎県の高千穂に有る高い橋を渡った先に、社の様な物が有り、其の社に100円・10円・1円の硬貨を奉納する場面が有り「福」の漢字が映って来た。」との意味で、物質に満たされているとの意味である。福は、福禄寿の福でもあるので、経済活動が始まるとの意味なのかも知れない。あれば、稲荷神が食べ物の神であり、商売の神とされるのも間違いではないとも言えてくる。http://green.ap.teacup.com/applet/20060818/20070424/archive此の様に、私のメッセージと人名等、人間関係や世間の風も、其れらしく変りつつある。此のまま、急激に時代の風が動き始めれば、高橋伸氏に送られて来た映像の様に、屋久島に多くの人々が足を運ぶ様に、成るのではないだろうか。其れは、人々が、自分の中に流れている「血・霊・チ」を思い出す、作業の一環なのかもしれない。其の意味でも、屋久島は、日月神示の「南の島に埋めてある宝」の言葉に相応しい島であるとの事に成るであろう。めでたいな」の意味であり、「まつばんだ」とは中国の雲南地方の概念では「神の集まる座・場」の意味が有るとの事である。其の民謡のうたからも、昔から屋久島の山岳には、秘められた何かが、在ると言う事に成るのである。其れを考えても、私や高橋伸氏に起きている事は、ただの妄想ではない事は確かであろう。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。