日本のスピリチュアルケアの第1人者である窪寺俊之さんは、スピリチュアリティーについて以下のように説明しています。見失われてしまったとき、その危機状況で生きる力や、希望を見つけ出そうとして、自分の外の大きなものに新たな拠り所を求める機能のことであり、また危機のなかで失われ生きる意味や目的を自己のの内面に新たに見つけ出そうとする機能のことである。(窪寺俊之「スピ-チェアルケア入門」三輪書店)こういったことからスピリチュアリティーとは『人生に抽象的かつ積極的な意味を与え、人生を生きる価値のあるものとして生きる力』『生きる意味や目的を自らの外面や、自らを超える大きな存在に求める機能』と言ってよいと思います。スピリチュアルペインこのスピリチュアルな健康が、死に直面したり、死を経験したりといった大きな喪失の周辺で失われると、人はスピリチュアルな痛みを経験します。全ての人が、この「スピリチュアルな健康」を、通常な状態のときに意識的なレベルで認識しているとは思えません。「人生の抽象的かつ積極的な意味は」という問いに、すらすら応える事の出来る人が何人いるでしょうか。一般的には「人生に前向きに生きている」といった認識ではないかと思います。逆にこのスピリチュアリティーについて、通常の状態では殆ど無意識である事が、スピリチュアルペインを大きく感じる要因であると言えるのかもしれません。グリーフという観点からこのスピリチュアルペインを具体的に記述してみると、以下のような例があります。これらの問いは容易に答えが見つかるものではありませんから、自問自答を繰り返すことになります。人はなぜ生まれて死んでいくのかなぜ自分だけにこういう事が起こったのかどうして死んでしまったのか。一緒にやりたいことがあったのに。生きるとはどういうことか許し、許されるとはどういうことか死んだ人はどこに行くのかあの人は今どこにいるのかもう一度会うことは可能なのか生きる事の価値は何か残りの人生に価値はあるのか私は何か悪いことをしたのかスピリチュアルケアこういった、非常な深遠な問題について「ケア」ができるのでしょうか。ここではグリーフケアと密接な関係のある、終末期医療のスピリチュアルケアを紹介することでその片鱗が伺えればと思います。III、世界標準の科学的スピリチュアル・ケアを目指して』をはじめとする著書の多い飯田史彦は「スピリチュアル・ケアの基本方針」を次のように定義付けています。スピリチュアル・ケアの基本方針とは、人生のあらゆる事象に意味や価値を見出すことができるような、適切な思考法や有益な情報を効果的に伝えることによって、対象者が自分自身で、「心の免疫力」や「心の自己治癒力」を高めていくよう導くことである。ここでは「導く」という表現が使われていますが、実際にはスピリチュアルな問題に自分自身で何かしら納得できる答えや考え方を見つけ出すお手伝いをする事、それがスピリチュアルケアの考え方です。医療に於ける緩和・終末期ケアの中で使われているケアの定義を一覧表にすると下記のようになります。共に老い、病むべき仲間ですから、共に老い、共に病むものが共に悲しむことで共に癒されるために寄り添う、それがスピリチュアルケアの精神と言ってよいでしょう。グリーフケアについても全く同様に、共に「いずれは死を迎える者」「グリーフの経験者」として、先に逝った者を悼み、共に寄り添うことでスピリチュアルな問題への答えを探していくという姿勢なのです。緩和ケアとグリーフケアグリーフケアとカウンセリング子供に死をどう伝えるか「死の瞬間」を読む関連・スポンサーリンク遺骨からダイヤモンドお手元のご遺骨がスイスで美しいダイヤモンドに生まれ変わります。愛と永遠の証、ダイヤモンド葬のアルゴダンザ。お役立ち関連サイト究極の形見:メモリアル・ダイヤモンドご遺骨の成分のみから製作するダイヤモンド。身近に置いて故人の輝きを伝え、大切な人を最も身近に感じることの出来る方法の一つです。ペットちゃんが亡くなった時ペットちゃんも大切なご家族の一員。ペットちゃんの遺骨や毛から製作するダイヤモンドがあの子との約束を実現します。お墓はなくてもだいじょうぶ「後継ぎがいない」「費用が高い」など、お墓に悩む人が増えています。お墓はいらない、お墓を作らない、お墓に悩む人のための情報サイトが出来ました。