20170311咲き誇る大輪の花20170311最終的な責任はあなた方にあります。悩みや苦しみをなくす方法が存在し、それがいまここにあるということを忘れないようにしてください。(最終的な責任、です。『シュリー・ラマナ・ギーター』はそれを「私」という想念の源だと定義しています。それは胸の右側にあると書いてありました。それはただ想像を助けるための描写です。一方には、生命意識を持たない身体が存在し、もう一方には、自ら輝く永遠の真我が存在します。その二つの間に現れた一つの現象、それが自我です。あなた自身の源を見いだしなさい。すれば、その探究は自動的にハートへと導くでしょう。(対話392)生命からの分離と、「不完全」と呼ばれる理解は、何かがほかのものよりも偉大であるとみなしたときにのみ生じるものである。生命という現実の中では、何かがほかのものより偉大であったり劣っていたりすることはない。すべてのものはただ在るだけであって、「在ること」という平等性の中にあるのだ。それゆえ、すべてのものは「完全な状態」、もっと適切な言い方をすれば、「在るという状態」、「ただ存在するという状態」にある。何かをその本当の姿である「在ること」という完全性よりも劣っているとみなすのは、態度という集合的な思考だけなのだ。最大の分離は、あなた方が人間という化身に入ったときに起こった。その時点までは、あなた方は自分をすべてのものから分離させ始めてはいたが、それでもまだ自分が神であること、そして自分の存在が不死であることを知っていたのである。あなた方が自分を化身のレベルまで下げ、細胞物質という現実を体験し始めたとき、空腹や寒さや生存といった肉体的機能にとらわれてしまったのだ。それは、自分がなった化身を維持するための苦労のことである。して、あなたは細胞物質と結びついたわけだが、細胞物質は、それが創造されたときに、それ自体が生存していけるようにプログラムされていた。偉大なる不死の存在と、自らの構造を生き延びさせようとする物質的機構との結婚は、「ただ在る」というあなたの自我の状態を大きく変質させた。これが「知識の木」、すなわち「変質した自我」の誕生である。あなたの変質した自我をさらに強め、自分は神であり、不死であり、すべての生命とひとつであることを「知っている状態」をさらに変質させたのは、この天界での恐れや競争や嫉妬といったさまざまな感情の体験であったが、それらの感情は魂に記録され、細胞構造の中にプログラムされていったのである。神々が最終的に自分たちを男と女という形に変え、自分たちがほかの創造物よりも賢くなり、ほかの創造物から逃げられるようになることにすべての意識を集中したとき、神々は変質した生の状態に入ってしまった。皮肉だったのは、自分たちを餌食にする動物からは逃げられたとしても、自分たちの意識を支配し始めていた生存に関わるさまざまな態度からは逃げられなかったことだ。生存に関わる態度と死に対する恐怖が、結局は神々の体を衰えさせてしまったのである。いうのも、ある存在がどんなものを恐れていようと、その存在は恐れているものそのものになっていくからだ。残念なことに、「すべての生命と一体である」という理解は、創造物をデザインしていく過程で、「より偉大である」、「すぐれている」といった思考と競争を通してすでに失われ始めていた。マスターよ、このことを言っておきたい。すべてのものと一体である状態は、本当にわずか一瞬、わずか一息しか離れていないのだ。自分の存在の奥深くで、もはやいかなるものとも自分を切り離したくないと望むとき、あなたはもはや切り離された存在ではなくなる。すべての思考から自分を切り離してきたのは、あなたの態度、制限された考え方、変質したアイデンティティーにほかならない。マスターよ、自分であるものを愛しなさい。自分が永遠の存在であり、自分は神なのだと知りなさい。それを感じ、その思考を抱き容れなさい。多くの時代を通してあなたを守ってきた本能という遺産が、自分は死すべき人間ではなく、まさに不死の存在であり、自分は限られた人間ではなく、まさに限りない神なのだという「知っている状態」に出会ったとき、あなたの魂はこの限りない思考をあなたの化身の全細胞に伝え、それによって細胞は歓喜することだろう。なれば、あなたの体は、その中に宿る偉大なる神の無限の思考に喜んでしたがうようになる。これまであなたの体は、本能的な生存のために不安や用心深さを保持してきたのだから、今や体がその細胞の中に無限の神を宿し、体中の物質が「神なる自分」のすべてと整合した状態へと統一されるときがきているのだ。私は人生のはじめのころから、不完全さという感覚につきまとわれてきました。裕福になっていき、つぎに起こることこそ私に平和を与えてくれるはずだと想像するのですが、平和はやってはこなかったのです。そこに身体と、身体との同一化の感覚があるかぎり、欲求不満は避けられないものだ。あなたが身体とは完全に異なり、相容れないものだと知ったときにだけ、「私は身体だ」という観念に不可避の恐れと欲望の入り交じった状態から休息を見いだすのだ。恐れをなだめたり欲望を満たしたりすることでは、あなたが逃避したがっている空虚な感覚を取り除くことはできない。自己知識だけがあなたを助けることができるのだ。自己知識と言うことで、私はあなたが何ではないのかということの完全な知識を意味している。そのような知識は到達可能であり、最終的なものだ。あなたが何であるのかを発見していくことに終焉はありえない。発見していけばいくほど、より多く発見することが残るのだ。そのためには、私たちは異なった親と学校をもち、違う社会に生きなければなりません。あなたに環境を変えることはできない。あなたの態度を変えることはできる。非本質的なことに執着する必要はないのだ。本質的なことだけが正しい。本質的なことのなかにのみ平和は在るのだ。私の求めているものは真理であり、平和ではありません。あなたが平和でないかぎり、真実を見いだすことはできない。静かなマインドは正しい知覚にとって欠かせないものだ。それはまた、真我の実現にとっても要求されるのだ。私にはあまりにも多くのなすべきことがあり、マインドを静かに保つだけの余裕がありません。それはあなたが行為者だという幻想によるのだ。実際には、ものごとはあなたに対してなされるのであって、あなたによってなされるのではない。私がただものごとをあるがままに起こらせたなら、どうしてそれが私の思うように起こると確信できるでしょうか?もちろん、私はそれを私の欲望に沿うように変えていくべきです。あなたの欲望はそれを満たすこと、あるいは満たされないこととともに、あなたに起こるのだ。どちらにせよ、あなたに変えることはできない。あなたは努力し、闘い、力を尽くしていると信じるかもしれない。それもまた、その仕事の結果とともに、すべては単に起こるだけなのだ。何ひとつあなたによるものではなく、あなたのためのものでもない。すべては映画のスクリーン上の画像の中に顕わにされる。光のなかには何もない、あなたがあなただと思っている個人も含めて。あなたはただの光なのだ。あなたが忘れ、そして思い出すのはスクリーン上の画像のなかだけだ。あなたがトラになった夢を見たからといって、人であることをやめたわけではない。同じように、あなたはスクリーン上の画像として現れた純粋な光であり、またそれとひとつになったものでもあるのだ。自由とは心配からの自由なのだ。あなたが結果に影響を与えることはできないと自覚したからには、欲望と恐れに注意を払うことはやめなさい。それらを来ては去っていかせなさい。それらに興味や注意といった栄養を与えて助長してはならない。してもそれは「もし私が夢を見るのをやめたら、どうすればいいのでしょう?」と尋ねるようなものだ。