先日(2018年4月11日~12日)、愛媛県松山市の林聖二さんと情報交換のために松山に行ってきました。前回(1月26日~27日)から二月半ぶりの二度目の訪問でした。松山訪問の主目的は「林さんとお話しすること」で、特に講演会や講座を開催する予定ではなかったのですが、林さんがちょこっとネットで「斎藤が松山に伺うこと」をつぶやいたら、二十名近い方が集まって来られることになり、急遽お話会も含めて懇親会が行われることになったという経緯がありました。松山での講座やお話会は、非常に実り多いものとなりました。以下、松山の皆さんから伺ったお話の一例です。「あじまりかん」の文字を焼き込んだお皿が割れて捨てようと思い、もう一回確認したら割れていなくて捨てずに済んだ。「あじまりかん」を唱え初めて二週間ぐらいだけど、事が何でもスムーズに運んだりシンクロ的な出来事が起きたりするのが普通のことになった。体調が悪くなって大変な時期に「あじまりかん」を唱えていたら、次第に体調が戻って元気になってきた。自動車でとても移動する時に「とても間に合わない」と思ったけど、必死に「あじまりかん」を唱えたら、何となく間に合ってしまった。そんなことは何回もある。「あじまりかん」を唱えた日に、予想外の収入があった。思い出せたのは以上のようなものですが、お話はもっともっと一杯ありました。何だか「これって奇跡?」と思われるようなお話も混じっています。和気あいあいと楽しい雰囲気であっという間に時間が過ぎてしまいました。講座中は、皆さん一人一人からお話を伺うことにしており、それが私にとっては何よりの楽しみでした。「あじまりかん」を唱えることで「嬉しい」、「楽しい」、「ありがたい」、「わくわくする」といった、皆さんの気持ちが伝わってきて、私まで同じような気持ちになりました。「あじまりかん」の醍醐味(だいごみ)を味わえたのです。松山という土地はとても不思議なところで、「明るく楽しく元気な気持ち」になります。お世話していただいた林さんの明るく優しく熱心な個性(これは「人徳」というものでしょうか)あってのことだと思います。行きたくなっちゃった」と思ってしまうのが、松山です。松山はいち早く「嬉し楽しのみろくの世」になったかのようです。松山の皆さん、本当にありがとうございました。(林さんご提供)神代文字書道展の後、ミケさんのお店で記念撮影(左からミケさん、斎藤、近藤さん。林さんご提供)●神々の降臨が始まった私は以前「あじまりかん=ドラゴンボール説」で、「『巨大なあじまりかんの元気玉』が神界に準備されており、2017年末から2018年以降に、大盤振る舞いされるのを待っている」と述べました。私のこの発言の背景には、「あじまりかん」が世に出たことに対する神さま側の要請が存在します。「神さま側の要請」とは、次のようなものです。・とどめの神=最高神=宇宙創造神を実体として表に出すこと・とどめの神の下で生ける神々が所を得て働かれること・上記の要請に基づく活動を今すぐ開始すること以上の要請を即刻、かつ、確実に実行(=実効)可能とする方法が、「あじまりかん」なのです。1「あじまりかん」でとどめの神が降臨する「とどめの神を実体として表に出す」とは、「あじまりかん」という言霊を世に出すことに他なりません。これは、「あじまりかん」を唱えれば、そこにとどめの神が実体として必ず降臨するという意味です。「とどめの神の実体」とは、とどめの神のエネルギーそのものです。不思議なことですが、これは事実です。「あじまりかん」で神々が働かれるとどめの神は唱えた人の肉体(=心身)に降臨します。とどめの神とは「すべてのすべて」であり、純粋なエネルギーです。重要なのは、とどめの神のエネルギーに乗って神々が働かれるという事実です。(霊的な)宇宙にはとどめの神が中心となってあらゆる神々がおられ、神々は「あじまりかん」を唱える人を媒介として働かれます。すべての人はどれか(あるいは複数)の神さまの系統につながっているので、特に意識せずとも瞬間的に働かれます。3誰でもすぐに実行できる方法がある重要なのは「誰でもすぐに実行できる方法がある」ということです。「あじまりかん」は、この要請にぴったりです。「あじまりかん」には「実行すればすぐに結果が出る」という即効性があります。これは、唱えた瞬間に神さまが降臨するという言霊の性質によって保証されます。「あじまりかん」こそが、神さまなのです。何がすごいのかと言えば「あじまりかん」がすごいのです。「あじまりかん」と唱えた瞬間に世界が変わるのです。「あじまりかん」で「とどめの神+八百万神」が瞬間的に降臨してお働きになるのです。私と「あじまりかん」の出会いに始まって、私が「あじまりかん」のことを本に書くまでの経過を振り返ってみれば、とどめの神と神々の降臨は当たり前のことなのです。私から見れば「あじまりかん」こそが「呼べば直ちに降臨する神」であり、「『あじまりかん』を世に出しなさい」と私に命じた(「命じた」というのは比喩で、声が聞こえた訳ではありません)「とどめの神」だったからです。「あじまりかん」でとどめの神が世に出て働くというのは、とどめの神ご自身の意志であるという意味です。とどめの神ご自身が「あじまりかん」として降臨されたのであり、これからも降臨し続けるのは当然のことなのです。「あじまりかん」は「全人類を助ける」という宇宙(最高神)の意志なのです。「あじまりかん」を唱えた結果として、最高神が降臨されるだけでなく宇宙の神々がお働きになるのは当たり前のことなのです。とどめの神と宇宙の神々は、「あじまりかん」を唱える貴方を通して働かれるのです。●神々が写真に撮れた!本項の最後に「あじまりかん」で降臨された神々のお姿を写真で紹介しましょう。福島の前山さんから「あじまりかんに繋がりましてから、太陽の光を私のスマートフォンで撮影しますとふしぎな光が写るようになりました」というメールが届きました。以下のような光体や光の帯が映っています。太陽神(1)太陽神(2)太陽神(3)–これは別の神さまかも知れない龍神(1)龍神(2)以下は、松山での第一回講座の翌日、大山祇神社にお参りした時に、同行の村上舞都さんが撮影したものです。源龍会の中野さんがご一緒だったので、龍神が映ったのかも知れない(村上舞都さんご提供)最後の写真は、安藤妍雪先生が撮影された写真(レーザープリンターで印刷したもの)を神代文字展示会の会場でいただいたものですが、驚くべきことに前山さんが撮影した光体と全く同じ形状です。神さまごとをしていると、このように不思議なことが起きるのです。・全く別の人が別の場所で別の時間に撮影する・同じ形の光体(目には見えない)が撮影されるなどということは、人間業では全く不可能なので、「やっぱり神さまがなさることなのだ」と考えざるを得ないのです。天照大日大神(1)(ピンクの光体が前掲の「太陽神(1)(2)」と同形。