いかなる状態にいようとも、私はそれをあるがままのマインドの状態として見るのだ。あなたはやはり体験するのです。身体を体験する人は、その苦痛と快楽を体験するだろう。私は身体でも、身体を体験する人でもないのだ。あなたが二十五歳の青年だとします。あなたの結婚が準備され、行なわれました。家庭生活の義務があなたの上にのしかかってきます。今、私が感じているようにだ。あなたは私の内的状態が、外的出来事によって形づくられると主張しつづけている。それはただそうではないのだ。何が起ころうと、私は変わらないままだ。私の存在の根底には気づきが、強烈な光の点が在る。この点がその本性によって輝き、空間のなかには画像を、時間のなかには出来事を、努力することなく自発的につくり出す。それに気づいているだけならば、問題はない。分別心が存在のなかに現れ、区別をつくり出すと、苦痛と快楽が立ち現れる。眠りの間、マインドは停止しているため、苦痛や快楽も停止している。創造の過程は継続するが、注目はされない。マインドは意識のひとつの形であり、意識は生命のひとつの相だ。生命がすべてをつくり出す。至高なるものはすべてを超えた彼方に在るのだ。至高なるものが主人であり、意識は彼の召使いです。主人は意識のなかにいて、それを超えはしない。意識との関係において、至高なるものは創造と壊滅、具象と抽象、焦点と普遍だ。それはまた、そのどちらでもない。言葉もマインドも、そこには届かないのだ。ジニャーニは、とても寂しい存在のように見えます。孤立しているかのようです。