歌中の「吾」が吉備津采女の死を「音」に「聞」いたに過ぎなく、また生前の采女を「おほに見」たことがあったに過ぎないこと、さらにはこの采女が近江朝時代の人物であり、「吾」が人麻呂自身ではないことを指摘。人麻呂と采女が、そのような希薄な関係であったにもかかわらず、当該歌が詩的感銘を与え得るのは、これまで人を濡らすものとしてしか用いられていなかった「露」と「霧」を薄命の美女の比喩として用いたり、「霧」の属性を感じさせる「おほに」という言葉を使うなどし、風流な詩的世界を創り出した人麻呂の表現力によると論じた。