等彌神社でのロケ源(木曽)義仲ってどう思いますか?長野県で聞いたらプラスイメージだよね。北陸で聞いてもプラスイメージだと思う。京都では乱暴者ということで、はっきりマイナスイメージでしょう。それで奈良では、どうなんだろう?秋原北胤(ほくいん)監督が主宰する東京のカエルカフェが、義仲の映画、「義仲穴」(ぎちゅうけつ)を作成する。秋原監督は「義仲の映画は奈良でこそ撮りたい」と奈良でのロケを考えている。「奈良の大仏を焼いた平家を追い払ったのは義仲。義仲は奈良で好感が持たれている」というのが、その考えの土台である。さまざまな候補地が奈良県下であったが、秋原監督は桜井市の等彌神社を見て「ここがイメージ」と言い切り、ロケを等彌神社で10月28日に行うのである。秋原監督は「特定のスポンサーに頼らず、地域住民を巻き込む幅広い皆さんのご協力で映画をつくる。協力者、出演者の確保に私も力を尽くし、ワークショップという手法で広げている」と語り、「映画の魅力は大きく、映画作りには地域おこしの力がある」と熱心に語られる。これは桜井の活性化、町おこしに力を入れる等彌神社の佐藤宮司の思いと波長がピッタリである。「9月30日には、ワークショップ(衣装合わせ、演技の練習)を等彌神社でやろう」という具合に話はとんとん拍子に進んでいく。確認、撮影シーンの確認なども終えて、みんなで記念撮影である秋原監督は「桜井市役所への表敬訪問も行った。監督は元田清士副市長と30分にわたって懇談。元田副市長は映画が趣味と見えて、意見の交換、質問も具体的で監督の思いが通ずる懇談となった。映画ができてからのことではなく、映画作成、映画のロケへの桜井市民の参加をさらに増やしたいものである。ロケ」、いよいよ始動である。Comments(0)義仲穴の撮影が桜井市にて映画、義仲穴(ぎちゅうけつ)の桜井ロケ実施のためのワークショップが聖林寺で開かれた。これは終了時の記念撮影。エキストラだが、映画の出演予定者である秋原北胤さんという映画監督がいる。秋原監督との出会いは偶然だった。4月に万葉集のツアーのガイド関係者で勉強のために聖林寺を訪れた。聖林寺では「お抹茶をいただこう」という目論見だったが、ここに秋原監督がたむろしていたのである。聖林寺のお茶席から三輪山をのぞむそのままみなさんを桜井駅に送ることとなったが、秋原さんも同乗、一か所だけ神社に寄り道をして全員で参拝、歌碑を楽しみ、神社の趣を楽しんだのである。それだけのことだったが、7月24日にこの秋原監督からメールが届いた。「・・・桜井市でロケをお願いします・・・シーンは、義仲の息子義高と頼朝の娘大姫が逢瀬を重ねるシーンです。色艶あるシーンではないのですが、義高が斬殺されるのでその部分だけ意識のもと、交渉いただければと思います。先日雑賀さんが紹介いただいた神社はすごく雰囲気が良いのですが、あそこでの撮影は可能でしょうか?」。神社、そしてあちこちのみなさんのお力、ご協力があって事態は大きく進行した。10月28日(月)に撮影は行われる。映画は「義仲穴」(ぎちゅうけつ)。源義仲(木曽義仲)にまつわるお話である。映画、初主演という中山エミリーが主演である。秋原監督は特定のスポンサーに頼らず、地域住民を巻き込んで映画を制作する独特の撮影、制作手法を採られている。自らが多くの申し入れに直接参加される。地域からの参加者、協力者、エキストラの組織に心をこめて努力をされる。ワークショップという手法で、映画の魅力、映画の力を語り、演技指導も行うのである。一緒に映画づくりを楽しもう」というスタンスである。19日は桜井市の聖林寺と奈良のサンルート奈良でワークショップが開かれた。桜井市の聖林寺にて楽しく演技の指導を受けた。プロの視点と指導は感嘆するばかりである。巡るツアーを案内する。犬養孝は万葉の旅(上)で、この地を「万葉の故地が数カ所しかない・・・宮廷人にとっては通路にしかすぎなかったことに因る」と記しながらも、特別に「平野南部」という章を立てて解説している。(ナガレ山古墳)、三宅町と回る。「これは飛鳥川を下るツアーだな」と思う。巡るのは現代だが、万葉歌あり、古墳ありで古代を立体的に俯瞰するツアーにしたいと思う。百済寺をどう考えるかが一つのポイントである。(639)七月の条に「詔して曰く、今年大宮及大寺を作らむ。百済川の側を以て宮処と為す。是を以て、西の民は宮を造り、東の民は寺を作る。書直県(ふみのあたいのあかた)を以て大匠(おおたくみ)と為す。」とある百済大寺伝承地である。現在の三重塔は鎌倉時代に建立された考えられる。百済寺を(百済)の「大宮及大寺」というのは、広陵町がいうようにあくまでも「伝承」である。百済大寺(大宮)の跡地としての可能性が低く見られるようになってきている。万葉集から見ると、これがまた悩ましい。「高市皇子尊の城上のもがりみやの時」という柿本人麻呂の歌がある。この歌は壬申の乱における高市皇子の活躍を詳細に紹介する長い前段があり、「高市皇子の葬送は百済の原を経て、城上の宮に至る」とある。百済の原を経て城上(しきのかみ)に葬るとあれば、桜井で話は簡潔だが、「延喜式」によれば高市皇子は広瀬郡の「三立岡」に葬られたとされているのである。百済野、想像が掻き立てられる149句という万葉集最長歌の高市皇子の挽歌をどうするかが中心だろう。鳴きにけむかも」(巻8-1431)の山部赤人の歌碑があるが、地元の心を尊重して、この解説、紹介もしておきたい。SIMPLE56才までに、英検一級!!最新のコメント雑賀さん。16:55ありがとうございます。16:35お手数かけました。10:18ありがとうございます。