福祉にも被災者にも使わず、雇用と社会保障を弱体化させるだけ。日本の政治の何が間違いなのか過去の失敗と国際的歴史に学んで、議員や政治やマスコミに意見を届けましょう。debugger」さんからトラックバックでいただきました。当秘書課広報室が一連の記事の中で触れていない視点にも目を向けるために紹介します。debugger」さんの記事は、当秘書課広報室の記事、「カルデロンのり子さん、ごめんなさい。」で書いた内容を引用しながらの批判という形になっています。引用するのは結論的部分だけにして、あとはぜひリンク先をごらんください。debuggerカルデロン一家への支援と処分をつなぐものhttp://d.hatena.ne.jp/m_debugger/20090314/1237027796カルデロン一家を支えようとする(日本人側の)論理に内在していた問題点とは何か?それは、一言でいえば、ナショナルな言説に回収される論理でしか、かれらの在留を正当化できなかったことではないかと思う。いう法制度の存在や意義を大勢の人にアピールすること、カルデロン一家の現状は人道的に見て「在留特別許可」に値するものであると判断できる、ということを示すことでした。debuggerさんの指摘を取り入れることでもっとよい結果が得られるのであればそうしたいという思いから、私も考えますが、みなさんにも考えていただきたいと思います。「カルデロン一家の離散処分を」「批判」して、カルデロン一家や同様の境遇にあるそのほかの多くの外国人家族への支援のために私の一連の記事に欠けているものがあったとしたら、それを補うことは必要だと思いますので、みなさんのご意見も歓迎します。一家への支援も引き続きお願いします。●カルデロン・アラン・クルズ一家に在留特別許可を!のりこ基金立ち上げとご支援のお願いhttp://blog.goo.ne.jp/izumibashilaw/e/545f7415ea87ac83ffec074fcafd10af現時点においてこのような状況を迎え,のり子の今後の日本での生活を支えるための経済的な基盤が必要になることは明らかです。そこで,のり子の「就学費と生活費の援助」と,「のり子の本邦においての生活を援助」を目的としてのりこ基金を立ち上げます。今後,ご支援は下記基金宛にお送りいただきますようにお願いを申し上げます。皆さんからの支援によって,のり子の日本での継続的な就学・生活を支え,ひいては家族を支援したいと考えます。心から,皆さんからの支援をお願いいたします。ノリコキキンその他銀行からお振込みの場合:店名:00八(ゼロゼロハチ)店番:008口座番号:普通3178710口座名義:のりこ基金(ノリコキキン)(引用ここまで)すでに示したこちらのリンクもまだお読みでない方は必読です。どんな人?http://www.jicl.jp/hitokoto/backnumber/20040802.html当秘書課広報室内の、カルデロン一家についての記事の一覧はこちら。この件に関心があるけどまだお読みでない方はぜひご一読をお願いします。築地市場の豊洲移転に反対して食の安全を守りたい。「人として」情報流通を促進できるかとか言ノ葉工房の浮游空間で思考して、壊れる前に人生を美しくしたくてフランス語の練習帳や「ユニオン」と「労働ニュース」のアーカイブに日本民主化の思いを書き綴りながら、とりあえずアブナイ日本で福田衣里子さんや保坂展人さんや志位和夫さんや糸数けいこさんや戸倉多香子さんたちの活躍を祈る、一寸の虫にも五分の魂のサイバー政治団体秘書です。(2010/03/16)スペインでのヒタノ(ロマ)の社会的統合の取り組みに納得しました。一審判決は、差別扇動を後押ししている。カルデロン一家の件、行政的結末とこれからの支援、これからの記事コメント真面目とは何か「日本で真面目に暮らしている誰それ」という表現が、今回に限らず取られます。日本以外の国における、在留外国人についても。ここの定義を、どうとでも言いうるのでしょうね。リベラル側が何の気なしに「暴力や窃盗をしていない」程度の意味で「真面目」と使っても。別の側は、「いや、あそこの子は友達がいなくて学校に行ってない」「父親がいなくて母子家庭じゃないか」「病気がちで『かわいそう』」......だから「真面目とは言えない」「普通の家庭とは違う」となり得る。「真面目だから隣人として認められるべき」は、方便としては有用だけれど、逆用される危険性が常に伴うのでしょう。日本人同士で、「彼は真面目な青年だ」と紹介したり評価する時、それは「勤勉」という意味で使われるでしょう。それもここ二十年ばかりの間にめっきり使用機会が減りました。真面目を理想とする価値観自体が、私達の中から失われた。その中にあって、外国人在留者を「真面目」と捉えるとき、そこには「寡黙でよく働く」という、今では日本人ですら信じていないような勤勉像が過剰に投影されていないか。あなたと出会ったのはたった一度。25年前、1984年の9月27日のことでした。あなたの書いた社会発展史の本からずいぶんとたくさんのことを僕は学びました。その日も楽しみにしていたのです。trueパクッタ制度で大混乱、巷は死体であふれてる、自民の議員はおぼれてる・・ラップ調で。こんなお馬鹿なことが起こる。すべて人は、意見及び表現の自由に対する権利を有する。(世界人権宣言全文はこちらの記事の中に。