ドゥンス・スコトゥス中世哲学ドゥンス・スコトゥスは、スコットランドのマックストン生まれのフランシスコ会士です。オックスフォード大学で学んだ後に、オックスフォード、ケンブリッジ、パリ大学で教鞭を執りました。教皇権を擁護する主張をしたために、彼の考えは宗教改革においては嘲笑の的となりました。19世紀末頃より再評価の機運が高まり、それまで『オックスフォード講義録』の名で知られた主著『オルディナチオ』が刊行されました。主意主義と主知主義スコトゥスは信仰に関して主意主義の立場をとりました。これは、トマス・アクィナスなどのとった主知主義とは相容れないものです。主意主義とは簡単に言えば、信仰に対して意志の力を重視する考え方、逆に主知主義とは知性を重視する考え方をいいます。アクィナスの主知主義においては、神の本質は存在であると限定されます。ところが、これは逆を言えば、神を知性的な存在であると決め付ける必要がないことも意味してしまいます。そこでスコトゥスは、知にこだわらずに神や人間が持つ意志の自由を重要視するべきだと主張しました。神を絶対者とするならば、神は絶対の自由意思を持つことになります。ゆえに、知的な合理性にも拘束されず、天地創造も神が欲したからにすぎないことになります。世界が生まれたことに何かしらの必然性があったわけではないというのです。スコトゥスは、神の意志は理性よりも上位なものであり、合理的な神学というものはありえず、神学は基本的には実践的なものだとしました。普遍的形相と個体的形相スコトゥスは、普遍というものについて、それは神のうちに概念として存在しているとしました。その上で、個物には普遍的性質をもたらす普遍的形相があるとしました。これはちょうど、プラトンの唱えたイデアに近い考え方です。スコトゥスの考えでは個物には普遍的形相に加えて、個々の間にある差を生み出す固体的形相があるとしました。Aという人間がいたとして、その人物はまず人間全体に当てはまる特徴である普遍的形相を持っています。それだけにとどまらず、Aをいう人物を他の人間とは違う存在にする特徴もあるはずです。このAという人物を他の人物と区別する特徴が個体的形相なのです。流れここでいう中世とは、原始キリスト教誕生から、ルネサンスの時代までをいいます。ギリシア人の思想・文化であるヘレニズムと、ヘブライ人の思...記事を読むルタールターは、ドイツのアイスレーベンに生まれました。エルフルト大学に進学後、アウグスティノ修道会に入り司祭になりました。ルターは、神の恩...記事を読むスコラ哲学ここでいうスコラ哲学とは、12世紀末から13世紀初頭に成立した「大学」という教育機関を中心とした哲学を指します。スコラ哲学の「スコラ...記事を読むアウグスティヌスアウグスティヌスは、中世時代のキリスト教の教父だった人物です。著書には『神の国』、青春時代の放蕩とキリスト教への回心を綴った『告白』など...記事を読むアベラールアベラールはラテン名でアベラルドゥスともいいます。彼はシャルトルのティエリの下で四科を学び、ロスケリヌスに弁証論を学び、さらにパリの...記事を読むロジャー・ベーコンロジャー・ベーコンは、イギリスに生まれ、オックスフォードでロバート・グロステストに師事しました。1240年頃からパリ大学でアリストテレス...記事を読むイエス・キリストイエス・キリストとは、キリスト教の創始者となった人物です。イエス自身は原始キリスト教徒ではありません。彼の教えに基づいて弟子たち...記事を読むカルヴァンカルヴァンは、フランスのピカルディー地方ノワイヨンに生まれました。原始キリスト教とは、最初期のキリスト教をいいます。キリスト教は元々、ユダヤ教徒だったイエス・キリストが当時のユダヤ教を批判したことが発端...記事を読むゾイゼゾイゼは、ドミニコ会士であり、エックハルトの弟子にあたる人物です。サイトの情報は自己責任でご利用ください。本サイトの情報を使用してトラブル・不利益が生じても、本サイトおよび管理人は一切の責任を負わないものとします。