出席の申込みをしましたところ、はからずも桜井専務理事様より、乾杯に先んじて、短時間のスピーチもという御依頼がありました。こととなり、その任を果たせぬ次第となりました。こゝに、現代の巨峰を仰ぎ観る当日の思いを、拙文に綴りたいと存じます。「徒らに百才生けらむは、恨むべき月日なり、悲しむべき形骸なり」と述べております。八百年前のこの言葉は現代と異なり、百寿の人など巷には皆無であったと思われますから、「どんなに長生きしても」の譬えに過ぎなかったでありましょう。先生は現代正しく百年を生きぬかれたのであり、しかも「徒ら」どころか余りにも充実した百年であることは今更申すまでもありません。道元禅師より百年余り経ちますと、あの有名な「徒然草」が世に出ます。つの条件が述べられております。後者には、「若き人」という条りが出て参ります。先生は決して若くはございません。「病なく身強き人」という項目があります。いて作曲することで心を癒されました。これが、今日オペラを作り、タクトを揮われる音楽活動の素地となったのであります。病なく身強き人ではなかったのです。友として好ましい三つの条件の第一は「物くるゝ友」であります。「よど号事件」に遭われました。その時、犯人達が乗客に読みたい本の希望を募ったところ、先生は「カラマーゾフの兄弟」を択んでおられます。四日にわたる一件は落着、生命を失うことなく大地に一歩を印することのできた時の靴を履いた足の感触を今もまざまざと覚えている、と述懐されています。すんでのことに失なわれたかも知れない生命を拾った、これからは今まで以上に人の為に尽力しようと決意されたのであります。六臂の御活躍は旧制三高の弁論部史で述べられておられるのを読んで深く感動しました。あり、第三は「智慧ある友」であります。この件については今更申し述べることは何もございません。勇み足もいゝところで非礼の譏りを免れないと存じます。ブルを廻られる、というお元気で気さくなお申出をいたゞいておりますので、お祝いの場に免じて重々お許したまわりたいと存じます。