身の回りのことを地味に書いてます。功徳廻向お盆といえば餓鬼事経お盆のルーツは餓鬼事経です。藤本先生の本から引用します。Kindle版この商品を含むブログを見る続き[偈](詩文)母のことばを聞いて、慈悲深いウパティッサ(サーリプッタ尊者)は、モッガラーナ、アヌルッダ、カッピナに相談した。四つの房舎をつくって、房舎と飲食を四方のサンガに布施し、母に布施を指定した。指定するやいなや、結果が生じた。食べ物・飲み物・衣服、これが、布施による果報である。それから清浄な、種々に飾られた衣服と装身具を身につけた、カーシ地方産のものより勝れた清らかな衣を着た女餓鬼が、コーリタ(モッガラーナ尊者)に近づいた。[モッガラーナ]「天女よ、なにによってそなたはこのような姿となり、荘厳されたのか?前世で人間であったとき、そなたはどんな福業(福徳を受ける善い行い)をなしたのか?」[女餓鬼(天女)]「私はサーリプッタ尊者の母です。土色の肌で痩せ、飢え、裸で悪趣に堕ちていた私を、衆生にたいする慈悲をおもちの尊者がごらんになり、尊者のみなさまが、お坊様がたに大いなるお布施をして、その布施をわたしのために指定してくださいました(功徳廻向してくださいました)その果報を、ここにご覧ください。わたしは千年ものあいだ、種々の味と香りに満ちた飲み物や食物を享受するでしょう。カーシ地方産のものよりはるかに優れた、数々の絹や毛糸、木綿の衣服が、わたしにはあります。澄んだ冷たい水に満ち、芳香ある青蓮でいっぱいの池で、私は楽しみ沐浴します。尊者よ、衆生にたいする慈悲の心をおもちのみなさまを礼拝するために、ここにまいりました」[後日譚]さて、マハーモッガラーナ長老は、その顛末を世尊(ブッダ)にお話しした。世尊はそのできごとをきっかけとして、集まった会衆に説法された。その教説は、たくさんの人びとに利益あるものとなった。女餓鬼はお布施を指定して、やってくれるように、お願いしてます。女餓鬼にお布施しても、住む世界が違うので、お水をお布施しても飲むことができないし、食べ物をお布施しても、喉をすり抜けるか、食べ物とは違うものになってしまい、食べることができません、服をお布施しても違うものになり着ることはできません。女餓鬼は、何を受け取るのでしょうか?本では、「功徳を廻向した」とあります。「尊者のみなさまが四方のサンガに、大いなるお布施をして(善行為)をして、その功徳が女餓鬼(母)にありますように」と言葉で表現し、心で願ったのだと思います。女餓鬼はおおいなる功徳を受け取ったのですね。お盆ですので、餓鬼事経のメモは続きます。答え「施餓鬼供養」のこと。パーリ語「petavatthu」(ペータヴァッツ)...2017-08-12お盆といえば「餓鬼事経」(3)お盆がきますので、下記の本を読みました。隣人を獲物にしてたら、そりゃ滅びるわな。(2)はてなブログをはじめよう!oldmanbuddhistさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。