時代のこと、そこにおける障害者や病者、精神障害について知っておくべきこと......そして、今後の展望。立岩真也へのロングインタビュー(聞き手・天田城介)と、特集「精神」の2本の柱で編まれた、雑誌第3弾。特集にあたり(全文):「「精神」とは、「心」でもあり「こころ」でもある。「精神」の病は、「心」の病でもあり「こころ」の病でもある。「病」とは、「病気」でも「疾病」でも「障害」でも「症候群」でもある。「精神」をめぐる基本用語はとても広い意味になっている。広い意味にならざるをえない。そこを考えることが、この特集の目指すところである。「精神」をめぐる状況は変わってきている。目覚ましい変化でも騒がしい変化でもない。深い変化ではないかもしれない。浅い変化であるかもしれない。そこを考えることが、この特集の目指すところでもある。「精神」の論文のスタイルも変わってきている。「昔」なら、暗くて重い現実に見合ったスタイル、現実を跳ね返す暗くも明るくもあるスタイル、暗くて重い底で苦笑や哄笑を示すスタイル、それが理念だった。明暗や軽重が斑模様になった現実、明暗や軽重を測りかねるグレーな現実に見合ったスタイルを編み出さなければならない。この特集のひそかに期待するところである。33-35「七月二六日(土)○立岩真也氏と天田城介氏の対談が読みたくて[...]『生存学』(生活書院)を求めていた。ついて、研究者であれば知っているだろう基本的なことを、いかにこちらが知らないままやってきたか。○ともあれフーコーはもっとしっかり読まないとだめか。あんな難しいものを読み込む時間なんか、ワタクシに残っているのか。「これまで書いてきたそれを続けていくその行きがかりからこのこと〔精神医療を巡ること〕にふれざるをえないということにはなった。その「問題意識」についてはここでは繰り返さない。その前に、もうすこし素朴に、「それでは浮かばれない」ではないかという気持ちはある。全面的に称賛しようというほどではないが、たいしてあるいはまったく得にもならないことに時間を費やし、心身を消耗してきた——実際、なにかしら病気もちな傾向の人がその道に進むということもないではないにせよ、幾人もの人たちは、病院の経営を巡る困難等々に面して、自らも相当に病みながら——続けられるところまで続け、ある人たちはもう少し長生きできたかもしれないのに、亡くなってもいる。すくなくともあったことはあったこととして記録されてもよいぐらいのことは思っている。その「改革」から距離をとった人たち、批判する人たちも、いくらかは認めていると思うが、私は、そこでなされたことが無であったとは思わない。困難なことでもありながら、いくらかのことは——その「いくらかの」評価の難しさはありつつ——なされた。そのことも記しておいてよいのだろうと思う。これまでも幾度か話したり書いたりしてきたことだが、そのようなことをしておくべき、またそれが可能な時期に来ているのだと思う。関わるものなのだが、その同じ号にとても長い私に対するインタビュー(立岩・天田[2010])が掲載されていて、そこでもそのことを話している。ここ数回とりあげている、とりあげるだろう人たちは、一九二〇年代、そして多くは一九三〇年代に生まれた人たちである。前回も記したように、幾人かの人がここ数年に亡くなっている。研究費の申請書類などにも——実際その通りだから——書くのだが、今のうちに聞いたり資料の散逸を防いでおかないとわからないままになってしまうこと、忘れられたままになってしまうことが多く出てくる。その人たちには、失敗談や自慢話を、自分(たち)のことを語ることをよしとしないという気持ちとともに、話しておいてよいとか記録に留めておきたいという気持ちがあることを感ずる。ためらいや自己抑制やがあって語ってこなかった人たちが、そうこうしているうちに何も残らないことになってしまうことを思ってということもあるのだろう、書き残すようになっている、あるいは語ってくれるようになっていると思う。それが冒頭にあげた幾つかを含め、ここ数年に幾つか出版物が刊行されたりもしたことにも関わっているはずだ。そんな意味で、今はよい時期であり、またかなりの部分についてこの時期しかないということでもある。それがなされていない。そもそもそんな研究がありうるという発想があまりないらしいことも一つにはあるのだが、それに加えてやっかいさがある。その困難のある部分は必然的なものだと思う。前回にも紹介したが「精神」を特集する『生存学』第3号が刊行された(生活書院)。(に関わる研究)について、すくなくとも分量的には多く、話をしている。共に暮らす世界の創造」(くまさんの本の森19)、『そよ風のように街に出よう』81号.**-**.「第三号(二〇一一年三月)では、障害と社会、その彼我の現代史・1として、生存の技法、生存学の技法をめぐり、立岩真也さんに天田城介さんがロング・インタビューを行っており、後半は第四号に続いている。ソーシャルワークとの親和性について、乱立するセルフヘルプグループの定義をめぐって、精神障害当事者が参画する社会福祉専門教育など、の論考が並んでいる。これまで個別に生きづらさ、生き難さを抱えた人々に対する調査研究を進め、実践的施策について考察を重ねてきた。考えるべき問題や領域が放置されてきたという。「障老病異」とまとめて表記されているが、多様な違いをもつ人間がどのように生存できるのか、その臨界をめぐり歴史的に、実践的に考察を重ねていく。このプログラムには、違いをもっている当事者たちも集まり、調査研究し、生存学の知的実践を形作っているという。この点は、とてもユニークだろう。当事者性が反映された迫力ある研究もまた芽を出し始めているからだ。(http://www.arsvi.com)。