13・9・24アメリカのドル紙幣には、ピラミッドの中に人間の片目が画かれているし、日本の神話でも、「天照大神」と「月読神」は、「伊邪那岐命・いざなぎのみこと」の両目から、誕生したと伝えられている。伊邪那岐命は、「伊邪那美命・いざなみのみこと」の夫神なので、伊邪那岐命は「男神」だから、「天照大神」と「月読神・つきよみのかみ」の存在は、女性の肉体から生まれた人間の事ではない。其の、男神である「伊邪那岐命」が禊ぎ払いをした時に、左目から「天照大神」右目から「月読神」が生まれたとあるので、其れは、「意識の働き」が生まれた理・ことを、意味しているのだろう。因みに、「素戔鳴尊」は、伊邪那岐命の目ではなく、鼻から生まれた事になっているので、視覚に因る意識ではなくて、命の働きの様である。現代の医学では、「左脳」は理論体系を司り、「右脳」は音楽や芸術などの創造性を司っていると言われている。人間の左右の脳は、肉体の左右とは、反対方向にクロスされているとの理・ことなので、「左目」から生まれた「天照神」は「右脳」の創造力の働きとなり、「右目」から生まれた月読神は、「左脳」理論や時間経過など、光の世界を必要としない、記憶や情報などの働きを、意識する役目と、言う事になるのではないだろうか。「創造力」の神である「天照大神」は、素戔鳴尊の暴力を嫌がって、岩戸の中に閉じ籠った事になっているが、岩戸開きの神示には「月読神」は現れない。私が考えるには、「月読神」こそ、岩の世界を司る働きの、神ではないかと言う事である。ドル札のピラミッドは、岩(花崗岩)を意味し、描かれている人間の目は「右目」であり、月読神の意識を現しているのであろう。英語では、岩は「ロック(rock)」だが、これが岩門であり、岩戸なら岩の「扉(戸びら)」で、扉をロック(lock)するとの、言葉の音と、関連付けが出来る。ユダヤの人達の組織を、「フリーメーソン」と呼ぶが、フリーメーソンは日本語では「自由な石工」となるし、ユダヤの有名な家系には「ロックフェラー家」が有る。ユダヤ民族の文化は、岩から切り離す事が出来ないようなので、ユダヤの神は月読系だと考えて良いのではないだろうか。日本の、伊勢の磯部町に有る「伊雑(いざわ)の宮」には、ダビデの紋章が有るし、奈良県の天理市にある「石上神社」の物部家の墓には、中心に石を立てて周囲に石を敷き詰めてある。其の風習は、日本が元なのか、ユダヤ民族が移住して来た物なのかは、判らないが、両方の民族には、共通の概念が有るようだ。私の名字は「礒邉・いそべ」だが、イソベには他にも「石部」や「磯部」「磯辺」が有る。其のイソベは、元はみな同じで、石の部族の意味なので「石工・石屋」と考えれば、「月読の神・はたらき」の役目の一族で、続柄としては、岩石や岩山を祭る家柄となるだろう。私は子供の時より、学校に行くよりは、屋久島の山頂の岩の上で、昼寝をするのが好きだった。山の峰は神様の通り道だから、峰で昼寝をしてはいけない。昼寝をすると、神様に取り憑かれるから。」と言われているが、私はその掟・おきてを、冒していた事になる。私は、その頃から、「ロック・岩」に意識の「ロック・鍵」が掛かっていたのだろう。私にとっては、意志は「石・いし」なのかも知れない。私が、一番気になるのは岩山である。屋久島の家の畑から、太忠岳の天柱石(高さ、周囲とも30数メートル)を見ながら育った。九州の高千穂の峰には、「天の逆鉾(さかほこ)」と呼ばれる、神が降りると告げられている尖った石が立てられ、祭られていたそうだが、屋久島の太忠岳の天柱石は刀の先にソックリで、神話の元になったのではと、想われるくらいである。古代社会には、学校が無く、文字も無いし、お金の世界も無かった。人々は、頭で何を考えながら、生活を続けたのであろうか。私は、自分が、屋久島の大自然の中で育ったので、自分の感覚からすれば、意識の始まりは、自然を見ている「自分」の確認意識からだったと思う。私の記憶の土台は、両親の姿は、屋久島の自然の中で働いている姿であるし、自分や学校の思い出も、屋久島での自然との繋がりの内にある。人間の記憶回路は、自然の事物と、其れを見ている自分と、その関係性との、三つの働きが、記憶の土台と成っているのである。その記憶の故郷を辿っていくと、原始の森と、其処を流れる川の清水と、それを見ている、私の自覚が有る。私は、屋久島の原始の森から、意識を築いて来たのである。其れが、700万年前の猿時代の記憶からなのか、人間の時代なのかは、自分の、昔の肉体が見えないので、定かではないが、確かに以前、大自然を意識で捉えていた、自分の記憶が蘇って来る。私の意識は、目で、物を見る視覚の世界から、始まったのであろう。私は、是まで、54年間生きて来て、いま整理された意識に残っているモノは、自分の存在理由を知る為に、真実を求める心、自分は何物なのかと言う理・ことを、知りたいとの心である。「求める」との言葉は、日本語では「元の目を得る」の意味であり、原初の意識に「目覚める・仏・ブッタ」に成る事を、求める意味なのではないだろうか。「治める」の「おさめる」は、「長(おさ)の目」を、「治(し)ろしめす」との事ではないだろうか。「オサ」とは、長老とか、部族の指導者の事である。指導者と成って、一族を治めるには、原初の意識に目覚めた者である事が、条件だったのではないだろうか。原始の宇宙誕生の次元まで、意識が目覚めれば、大自然との共鳴現象が起きる。其れが「ブッタ・目覚めた者・佛」であり、「スメラの命、スメラの大神」である。ブッダの目は、第三の目と呼ばれ、額の奥に位置する「松果体」の事である。其の、「松果体・ショウカタイ」は、「珪素(シリコン)」の結晶で出来ている。其の「珪素」の振動が、岩にロックされたとき、自由な石工・メイソンは、宇宙原初の意識へと繋がるのである。「リリジョン・religion・宗教(再び神と結ばれる・神に返る)」の意味でもある。「意識は目から」其れが、私の18年の旅から導き出した答えである。一昨日の夢に現れた責任者が、あらゆる価値観を、左や右に取り去って、最後に一つの箱が残った。その箱を、一人の人が持ち、後には、もう一人の霊的な姿が、付いているのが見えた。その箱の中には、今回の、アメリカ国とイスラム圏の価値観の対立を、解決をする答えが入っていた。其の箱の、蓋を開けるのが、私の役目なのだが、私には、未だその答えを読みとるだけの知識が無く、開けられないまま夢は終わった。その答えのヒントは、自分の顔だと言う事までは分かった。自分の顔に責任を持て」が有る。イエスキリストや、釈迦仏陀が、どんな顔をし、どんな眼差しをして居たのかは知る由もないが、彼等の目には、戦いではなく、悲しみが満ちていただろう事は、良く理解できる。其れは、何故かと言うと、私の父親や、私を捜し出して、この様にした無庵師匠も、何時も悲しみを内に秘めていたからである。其の、二人の表情を思い出す時、聖人とは、慈悲の涙を隠して生きるものだと理解出来る。「愛」の漢字の意味は、語る事ではなく、行動する姿を意味している。自分の顔を作るのは、自分の目が、何を求めて捉えるかと言う、一言に尽きると謂えよう。今回のアメリカのテロ事件では、ブッシュ大統領と、ウサマ・ビン・ラーディン氏の顔が、一日に何回もテレビに映し出されている。彼らの目には、何が映し出されていて、意識は何を土台にして、働いているのだろうか。先人達の悲しみは、彼らには通じないのであろうか。私の悩みは、彼らの憎しみの上に育ちつつある。神が、夢の中に、差し出した箱の中身を、自信をもって取り出し、私の答えと合わされる日が、何時になるのかは、未だ、予想が付かないままの日々である。エジプトの「スフィンクスの目」は、未だ閉じられたままであろうか。私の考え顔13・9・24人物を現すのに、其の人の名前と、顔と、業績などが有る。名前は、親が付けたのと、本人が付けたのとが有り、中には、死んだ後、其の人の業績を称えて贈られる名もある。顔の方は、現代はカメラが有るので、実物が写されて残されるが、明治時代に西洋からカメラが持ち込まれるまでは、絵で残されて来た。エジプト文化では、6000年もの昔から、人物像は土偶や彫刻として残され、日本でも、仏教の有名な人は木像や絵として、残されてもいる。私が知りたいのは、愛を説いている時のイエス・キリストの顔や、道を生きている老子の顔、悟った状態で説法している、釈迦牟尼仏の顔などである。残されている顔の中で、私が一番気になるのは「レオナルド・ダ・ビンチ」の自画像と言われている、デッサン画の老人の顔である。生物や、物の動きなどを、生涯を独身で通して、研究を続けたダビンチの意識は、釈迦の次元に似たものが、有ったのではないだろうか。有名なモナリザの絵は、人間のあらゆる体験を積んだ、顔とも言えるのではないだろうか。雌の立場に身を置け」と謂っている。ダ・ビンチの、モナリザの絵を見ていると、女性の性格ではなく、老子の言葉を表現した物の様に、私には受け取れる。モナリザは、神の表の部分で、自分の老顔が、裏の部分を現しているのではないだろうか。私も、自分の顔をカメラで撮りながら見続けているが、54歳の今でも変化し続けている。屋久島で、両親に見守られて育てられていた17歳までや、父が亡くなって一家の大黒柱と成って働いていた時代、結婚して自分の家族を持っていた時代、家族と別れて修行をしていた時代、そして、仏や聖者として人間社会と切り離されていた時代、今は再び、人間社会に深く関わって、生きている時代と言える。変化してきた、其々の時代の写真を見ていると、どれが本当の自分の姿なのか、決めつける事が出来ない。自分が好きな状態の時、写した写真が、自分の思っている自分とは、掛け離れている時もある。自分の心の状態と、顔の表情が、一体とは成り難いのである。一休禅師や、良寛さん等の、坊さんの自画像が残されているが、描いて貰ったのか、自分で本当に描いたのか分からない。自分で描いた物なら、鏡に映して描かなければならないので、左右は逆の顔しか見えていない筈なので、真実の顔かどうかは、決定できないのではないだろうか。その点、カメラやビデオは、第三者として自分の顔が観察出来る。古代から、顔は魂を表す物として考えられ、神社には「真澄の鏡」と言って、大陽の心の様になる為に、自分の魂を写し出す物として、鏡は信仰の対象とされてきた。インドの釈迦牟尼佛は、32相81種類の顔が出来たと傳えられている。悟ったお釈迦さんでも、顔の表情は、何時も安定しているのではなく、色々・様々に変化していた事が窺える。「悟る」と言う事は、魂が自由になる事なので、一定の顔に治まると言う事にならないのかも知れない。其の意味では、現代の人々は、顔の表情が固定されていて、表情に乏しいと言えるだろう。漢字の「顔」の文字は、「頁(かしら)+彦」の組わせで、「彦」は鉱物性の顔料の意味で、化粧する部分、かおの意味や彩りの意味を表す。(漢語林)に載っている。顔の意味は、かお、ひたい、かおつき、かおいろ、いろどり、などとある。変化して行くもの」との意味で、変化する事が当然だと言う理・ことになる。人間性が未熟で、感情が揺れ動く時は、顔の表情も其れに合わせて、絶えず変化する。善い行いをすれば、良い顔に、悪い行いをすれば悪い顔になる。顔は、心を写す鏡とは良く言い当てたものである。私は、釈迦牟尼仏やイエスキリストの様な顔には、成れないだろう。謂うと、現代社会は、余りにも情報が多い世の中であるからである。見る事、聴く事は、絶え間なく、嫌が上にも押し掛けてくる。2000〜3000年前の世の中とは、異なっている。山中に居て、自分の考えだけを、他人に、方便や例えを使って話すだけでは、とても対処出来ない世の中である。現代人の様に、多くの情報を頭に詰め込んでいる人々には、また新しき別の方法があるのではないだろうか。毎日確かめろ」とは言えなかっただろうが、現代社会では皆鏡は持っているし、カメラやビデオが一般的な物となって来たので、自分の日常の素顔を、自分で確かめる事が出来る。自分の顔から、今の自分の心の悩みや、執着を、探り出す事は、容易なことではないだろうか。化粧をして、顔料で彩りを変化させるのではなく、内からの意識の力で、豊かな表情を生み出させる方法論を、考え出さなければならない時代ではないかと、私は思う。私に何が出来るのか13・9・24私に、何が出来るのだろうか。私は、神を知る為の修行に入って、もう18年が過ぎた。経済界の株価も、丁度その時頃の値段に落ち着いて、経済と言う業の幻想が、終結した様である。昨日、知人の家の本棚に、マルクスの経済論と哲学論が有ったので、手に取って数ページを読んで見た。幻想に振り回されている」であり、其の言葉の意味する処は、釈迦牟尼仏やイエスキリスト、老子と同じ理・ことを、謂っている事が理解できた。マルクスは、「資本家は、民衆が土地や金に執着しているので契約が成り立ち、存在が出来る。」「宗教家は、教義の本や儀式に必要な商品を売りつける事で、生活が成り立っている」と謂っている。其れは、私も、成る程と納得が行く理論である。麻薬だ」と謂ったと言う話は、神が無いと言ったのではなく、むしろ神の存在を肯定しており、神の世界は自由が条件であり、資本家や宗教家の様に、幻想に陥ってはならないと言う理・ことである。本来、人間の個人的な持ち物は、一切ないのである。この世の一切の物は、神の本体であり、人間は、其れを、自分の物として所有出来ていると、勘違いしているだけなのである。人間は、自分の肉体さえ、自分で創造した物ではない。経済を動かしているお金も、実際には、価値は存在しないもので、人間の共同幻想が産み出した物である。私は、1984年6月4日(旧5月5日)この幻想から目覚め、全ての執着を放棄した。関わりを、一切捨て去ったのである。私の考えでは、マルクスも、私と同じ悟りの状態、神秘体験をしたのではないかと想われる。其れが、カール・マルクスから、レーニンへと受け継がれた時に、意味が外れて考えられ、自由を説くべきモノが、共産主義の思想体系となって、資本主義と戦うように成ってしまったのではないだろうか。カール・マルクス自体の思想では、戦の心構えが起きる筈が無いからである。物事から、自由に成った者には、争いは生じないものである。今回のアメリカのテロ事件は、経済の幻想に取り付かれた者と、宗教教義に取り付かれた者同士の戦争である。原因は、アフガニスタンでの、資本主義と共産主義の利己主義が、勢力争いを起こした事に有る。其れは、双方とも、人間が考え出した思想であり、神が人類に与えたものではない。アメリカ対、アラブの価値観の相違は、第三の価値観が現れなければ、解決する事は不可能である。日本は経済力もあり、思想的にも一方的に偏ってはいないし、アラブ諸国にも石油を依存している。日本は、一方的な依存でもなく、新しい価値観を提出すべき立場に、在るのではないだろうか。幸いにして、日本には3000年に渡る伝統の天皇家が存在する。日本の伝統は、和の国であり、神(自然)の下での調和を大事にする、瑞穂の国である。「瑞穂・みずほ」とは、水を大事にし、稲を「神の魂」として栽培しながら生活する、共同体の価値観から生まれた言葉である。アラブ民族に一番大事にされてきた理・ことは、砂漠の井戸の水を護る事だ。砂漠では、オアシスが一番のやすらぎの源である。其の点で言えば、日本は、国全体がオアシスと言っても良いだろう。戦後50年、日本はアメリカの一部の様にして発展して来た。その影響は、良い面と、悪い面と、両方が現れている。本屋で雑誌をみると、イスラム教の人なら、腰を抜かすような写真が載っている。子供達が、自由に出入りする公の場に、日本の様な雑誌が並んでいる国は、他には無いだろう。日本は、135年前までは、経済の中心は米であった。その米も、アメリカの小麦の経済に押し潰されて、今や崩壊寸前である。アメリカや、イスラム世界だけの問題ではなく、日本自体も、新しい社会体制を組み立てなければ成らない。私が出来る事と言えば、世界自然遺産に登録された屋久島で、37年間生活した体験と、農林水産業を営んだ知識との、総合的な見識からの言葉を、発する事だろう。その言葉が、日本の国民を代表する人々の耳に届き、参考とされる事だ。現代の、宗教家や、思想家には、聖人と君子の差別も無い様である。私は、17年間全国を旅して来たが、聖人や君子と呼べる人を、捜し出す事が出来なかった。私の最終的な旅の終りは、聖人と君子を見出す事にあるのかも知れない。その役目が済むとき、今回のアメリカの事件の様な悲劇は、二度と起きないだろう。人間の本能と創造力13・9・21人間は、動物界の一員であるから、動物的な仕組みで生存している事は、万民が認める処である。動物は、食物を探し出して食べる為に、口、目、鼻を使い、身を守る為や生殖の為に、声(口)、目、鼻を使う。人間も同じ動物だから、其処のところは、殆ど同じ仕組みである。人間だけが、言葉を使うように思われているが、同様の事は、動物も声で情報のやり取りをしているし、小鳥の使用する声の世界は、音楽を楽しんでいるかの様に豊である。鯨や海豚などは、人間と同じ様に、声での会話が、行われているとさえ言われている。其れに、象は、仲間が死んだ際には、葬式らしい儀式も行うらしい。動物の世界を見ていると、人間よりも、感情が豊で、知恵が有りそうにも想える。動物は、家畜化されない限り、自然の法則に従い生きているので、自分の子供は命を懸けて守り抜く。現代社会の、人間の母親みたいに、自分の子供を捨てたり、殺したりはしない。人間と他の動物との違いは一体何なのであろうか。其れは、人間は神の指示に拠って、自然物以外の創造が、出来ると言う事である。他の動物とは、手が発達した部分が大きく異なり、脳が、複雑に機能する様に成った。其れに拠って、自然物を加工したり、芸術と呼ばれる絵画、音楽、陶芸など、様々な世界を創り出したりする事が出来る。人間は、他の動物より一歩、神の世界に近付いたと言えるだろう。其れに因って、マイナスの面が沢山現れている。自然界に生きる動物は、全ての物と調和をとって生活しているが、人間だけが、自然を破壊して、自然の調和を崩してしまっているのだ。西洋文化は、特にその傾向が強い。日本には、四季折々に変化する自然が有り、稲作を中心とした、部落共同体生活が基本にあり、部族や村毎に先祖霊を祭り、年に何回か、お祭を催しながらコミュニケーションを図ってきた。それが、日本の傳統的な文化である。西洋の文化は、放牧や小麦の栽培が基本なので、水に関する文化が培われていない。日本の神社や寺は、山中に建てられ、森の樹木や、流れる清水が、儀式の為に大事にされてきた。其れは、水田による稲作が中心だからである。日本人にとっての創造力は、水田稲作文化が基本と成って、積み上げられて来たものである。その代表的な物が、稲藁・いなわらの使い方だろう。日本文化の創造性は、自然に優しい取り組み方を、組み上げて来ている。動物的な本能の現れ方も、森に住む動物の様に、森林と共に、共生する生き方であった。其れが、明治維新に因って、西洋の文化が一気に取り入れられ、自然破壊型になってしまったのである。一般の女性でも化粧をして、肌を露出し、男は酒を飲みながら、際限なく食べ物を食べる。建物も、大きく広い方が良いとの考え方で、無駄が多く成っている。今では、自然から、出来るだけ多く搾取する事が、正しいかの様な雰囲気である。日本人の様に、自然をできるだけ壊さない様にする生き方と、自然を出来るだけ、人間の活動に便利な様に改造する西洋の生き方は、根本的な処に違いがある。人間の創造力は、神が与えたものであるが、其の創造力が、地球の為にならなければ、神は其れを許さないのではないだろうか。今回のアメリカのテロ事件は、バベルの塔の神話を連想させるものがある。金銭の世界の、象徴である世界貿易センタービルと、暴力、権力の象徴であるペンタゴンの施設が破壊された。日本の、原爆が落とされた地が、軍事工場や軍港だった事と同じである。原因が有るから、悪縁を呼び寄せるのである。何も問題の無い所には、何も起こり様がない。平和な地には、平和しか縁は出来てこないのである。日本が、戦後50年間、平和に暮らして来られたのは、無駄な争いを避けて来たからである。中東と、アメリカの価値観が、衝突を始めた現代において、日本の役割は何なのか、皆で考える時に来ているのだろう。金銭の利息を取って、経済を動かす事が正しいとする「ユダヤ資本」の価値観と、利息を取ってはならないとする「イスラム」の価値観は、ハッキリと異なっている。女性の肌が、見せられる事が、経済の一部であるアメリカと、肌を見せる事が罪であるイスラムとでは、話し合う事は、根本的に、無理であると言わなければならない。漢字の「善」の文字は、揉め事がある両者が、神を祭る第三者の所に出掛け、良い答えを出すとの意味で出来ている。日本は、その第三者の立場が出来るのではないだろうか。日本人の創造力が、いま発揮されるべき時に来ていると、私は考えるのである。自然の、虫の声が、魂として受け取れる日本人の魂こそ、動物を含む、此の大自然の営みの代弁者として、役割が果たせるのではないだろうか。言葉・文字に付いて馬鹿13・9・21私達は、常日頃よく「馬鹿者」とか「馬鹿ネ」とかの言葉を使います。他人に云うの」と、注意されていましたが、私は「だって馬鹿だもの」と謂っていた。それでも、数10年来、この「馬鹿」の言葉の語源が分からないので、悩んでいました。私は、屋久島で農業を営んでいたので、馬も飼っていて、鹿もよく畑に現れたり、山中で出会ったりしていたので、馬と鹿が利口なのは知っている。其の馬と鹿の存在を利用して「馬鹿・ばか」と言うのは、納得が行かなかったのである。その事が、9月14日に解読出来た。私は、長年の悩みが解けて、スッキリした気分に成ったので、文章にする気に成ったのである。辞典」を見ていると、馬鹿に付いて載っているので、読んで見た。其れは、次の様な内容である。・「ばか」ふつう馬鹿と書くがまちがい。漢文では、馬鹿はバロクであって、バカと湯桶読はしない。鹿を「カ」と言うのはシカと同じ大和言葉である。梵語「モハー」の当て字「莫迦(痴の意)」が正しく、僧がおろかものを隠語で言ったのが一般化し、馬鹿の字を当てたといわれる。〜引用終了〜其れから考えると、「馬鹿」の言葉は、本来存在しない言葉で、意味が無い事になる。語源が無く、漢字の使用も間違いなので、私が混乱していたのも、無利は無い事だと納得出来たのである。仏教では、道理に暗い事を「無明・むみょう」と言い、愚痴(おろかさ)が其の本に有るからだと説かれている。「痴」は元は「癡」で「疒+疑」の組み合わせです。「疒」は病いで、「疑」はじっと立たずんで躊躇・ためらっている人の姿から来ている。判断が出来ずに、立ち止まっている意味である。病の様に、たたずんでいる人を現す意味から、おろか者を呼ぶ言葉となったのだろう。「愚」は「心+禺」の組み合わせです。「禺」は、尾長猿の姿で、意味が良く解からない。おろか者を表す文字が「愚」と「痴」なのだが、日本語のおろか者の本来の意味が、捉えられていないのではないだろうか。悩みはなくなる」と、愚である事を善しとしている。老子は、利口と反対の理を教えていますので、愚である事が、一方的に悪いと言う事には成らないでしょう。お茶の世界は、利休が始まりとされていますが、利休はその名を「利を休む」としている様に、商売人である自分が、茶を立てる時は、商いを止めると謂っているのです。座禅の世界でも、道元禅師は「身心脱落」と言って、「身も心も落とし切れ」と、身心を弛める事を、教えて居ります。これ等の理・ことからすると、心の持ち様には、二通りが有る様です。身心を引き締めて、考えたり行動したりする場合と、身心を弛めて、何も考えない、行為をなさない場合とである。人間は、生きて行く為には、全身全霊で、取り組まなければ成らない時があります。この場合は、愚痴で行ってはいけないのでしょう。神や仏の世界に通じる時は、自分の思想や利害関係を、全て忘れてしまわなければなりません。この時は、愚痴の状態の方が良い事になります。イエスキリストの教えにも「幼子の様に」と言うくだりが有ります。日本には、「良寛さん(1758〜1831)」という有名な禅のお坊さんが居ましたが、子供達と鞠ツキをして遊んでいた事で知られています。良寛さんは、自分の事を言う時に「愚僧良寛」と言っています。したら、良寛さんは、老子の教えにも触れていたかも知れません。馬鹿、間抜け、アホなどの言葉の他に、良寛やイエスが喜びそうな言葉を、創らなければならない様です。私も、生まれた時から、馬鹿という間違いの言葉を、何百回と使って来ています。魂しいが宿っている」との考え方が有ります。馬鹿と言う間違った言葉が、国中で使用されていれば、魂の世界が気枯れる事に成るでしょう。正しい意味の言葉を求めていれば、其の内に神が与えて下れるかも知れません。それが、言魂の世界だと想います。私は、「馬鹿」と言う一つの言葉を、ようやく理解出来たと思っています。意識とは宇宙に意味を持たす13・9・19人間は、何の為に存在するのか?。其れは、宇宙存在その「もの」の為である。人間の存在は、宇宙進化の現れであるから、人間は、自分自身の存在価値を認識しなければならない。現在の人間は、自分個人の事だけ考えるのが精一杯で、人間の存在意味を理解する人は少ない。日本の神社の、拝殿とお社の間には、16段の階段が造られている。その段が意味するものは、人間から神(宇宙神)までの段階を現している。下の段階でも、人間社会の欲望や執着は、鳥居の前の御手洗に因って、潔いで居なければならない。一番目の段に辿り着く前に、禊ぎを済ませ、祓いを受けなければならない仕組みに成っているのである。其れは、自分の意識を、日常の生活から、切り離さなければならないからである。其れから、16段の世界が存在し、最後に神の世界に到達するのである。その意識レベルを、自分の意識の中に組み込んで、人間社会で現実に役立つ事が、宗教の世界である。人間の生活の中では、先ず、自分の管理がある。自分の管理をできる者が、他人の世話ができるのだ。他人の世話になら成ければ生きられない人は、一人前だとは言えないだろう。自分の管理が出来る人が、妻を貰い、家を構え、家族を管理する事ができる。次に、家庭を管理できる者が、社会の管理ができる。その社会のレベルも地域から始まり、県、国、地球と大きく拡大されていく。最後に、宇宙の存在までの管理に至るのが、究極の「霊留・ひと」の姿である。宇宙の管理まで、意識が到達した者が、「聖(日知り)」である。日知りとは、宇宙の霊、宇宙意識を捕捉している者「霊知り」の事である。人間とは、何の為に存在するのか。其れは、宇宙の意識、宇宙根本霊の働きを認識する事にあるのだ。その理・ことが理解されて、初めて、自分の存在の有り難さに気付き、感謝の念が生まれてくる。其処に至った者が、「達人・至人」の意味であり、聖者と呼ばれる資格の者だ。その者が、部落や一族の長として、存在していたのが、古代社会の仕組みである。なり、長の役目は天皇が一人でする仕組みが出来上がってしまっている。現在の天皇陛下は、自分の意見を云う事は、禁じられていると言っても良いだろう。日本には、長の役目を果たしている者が、一人も居ないと言っても良い状態である。日本には、総理大臣なる役職があり、長の役目の様にも見えるが、意志を実行するには、国会を通さなければならないし、アメリカ大統領の顔色を伺いながら言葉を云うのでは、宇宙意識に繋がっているのではなく、人間社会の柵みから脱出していないので、神社の鳥居も潜って居ない事になる。国民の代表が、宇宙の存在に対して、何の配慮も無いと言う事だ。これでは、宇宙の存在が、無意味である理・ことになる。此の、人間が住む地球は、地球だけの関係で成り立っている現象(もの)ではない。太陽や、他の惑星が存在し、それを存在せしめている銀河や、宇宙存在その物が在っての事である。人間が、存在している原因は、宇宙の存在そのものに、要因がある事になる。あるならば、宇宙の存在意義は、人間が存在する事に意味があることになる。考えると、宇宙に意味を齎すのは、人間の存在と言う理・ことになる。人間は、神社や教会に行って、神に、自分の願いを託すのではなく、宇宙の存在を自分の責任としなければならない。あれば、最早、何処に文句を云う事が出来ようか。社会にも、他人にも、妻にも、子供にも、文句を云えない事になってくる。私達は、今一度、自分の存在意味を考え、自分達が、人間である事の価値感に目覚め、家族の関係、夫婦や恋人との関係、社会の関係、自然との関係を、確かめる事に、迫られているのではないだろうか。今回のアメリカのテロ事件を見ても、アメリカの対応も、何ら、前向きの考えはなく、世界の状況を悪くするばかりの方法論でしかない。男のエゴ社会が、いつまでも続く理由(わけ)がないだろう。神が、其れを、いつまでも天神が、許すはずが無いのだ。今回の事件は、人間の欲望の限界を、人間に知らせる為の現象(もの)なのである。アメリカの大統領にも、テロを起こした人達にも、神への感謝の念が無いのが残念でならない。是は、神が人間に与えた、最後の警告ではないだろうか。其れ等の理は、何千年も前から、人間の欠点として、認識されてきているではないか。その事の為に有るのが、宗教の世界なのである。アメリカもイスラムも、神の名を、仕返しの為に使用している。其れが、一番の間違いと謂わなければならない。今や、誰も神社の鳥居を、神の為に潜る者は居ない。皆、自分の為だけに、神社や教会にお参りしている。本当の神は、イエスキリストが謂った様に、一人の部屋に訪れるものなのだ。静かな場所として、選ばれたのが、聖域に建てられた教会や、神社や寺院である。其れ等の建物は、自分・個人の願いをする所ではなく、神と自分が、結ばれる所なのである。それは、自分の意と、神の意が同じ波動の波に乗る、意乗ること、同調する事なのである。自分が、静かな地で、静かな部屋を持っていれば、何処にも、出掛ける必要はないのだ。神は、現代の携帯電話のシステムと同じで、スイッチを入れさえすれば、何処に居ても直ぐOKの関係なのである。私達は、何処にいても、自由な気持ちで宇宙を感じれば、神は24時間いつも傍らに存在を続けている。その気持ちを持っていれば、宇宙自体も、その存在意味を持つ事になる。私達は、何処に居ても、何時も、神と名付けられた宇宙の根本霊と、繋がって居るのである。人間が、自分の行為を実行している時は、神への繋がりが細くなる。長としての役目の人が、24時間人間の代表として、神と繋がっていたのだ。その理が、現代社会では忘れられてしまっている。私の役目は、その事の復活にあるのだろう。13・9・13私が、この道に入る事に成ったのは、ある朝、自宅で太陽にメッセージを受けたからである。1984年(59年)3月13日の夜明けに「神だから護れ」と、突然大きな声がしたので私が目を開けると、丁度、寝室の窓から見える太平洋の水平線上に、朝の太陽が半分顔を出していて、聞えた言葉は、その太陽からだと、確かに感じたのである。「神だから護れ」と云われた、護るべき対象は、私が「世界を救う役目の者」だと云った無庵師匠の事である。後に、その無庵師匠を護る事が、自分を護る事になり、又、家族や社会を救う事に繋がる事が、理解出来るのだが、其の次点では、其の無庵師匠を護る事だけが、至上命令だと意ったのである。其れから、自分の会社の仕事を止め、その無庵師匠の身の回りや、家の建築、畑の世話、子供の遊び相手などを務めながら、数ヶ月を過ごした。其れまで乗っていた、自分のモターボートを処分して、新しく1000万円程掛けて、新しいクルーザーを買入し、無庵師匠の身に災いが起きない様にもした。自分と、自分の家族の事より、無庵師匠の身の安全を計ったのである。する事に因って、私は、自分の生活習慣から、無庵師匠の行っているマクロビオティックの生活習慣へと、移行して行ったのである。私は、酒、煙草、肉食を止め、玄米自然食へと変り、物事の考え方や価値感が、180度変化して行った。空即是空」の世界が、本当の事だと理解される様にも成った。其れは、「自分」の存在と「宇宙」の区別が全く無く、大宇宙と人間は、即一体なのだとの実感である。私の血だ」と云った事が、本当に良く理解出来るのである。其れは、いまの世の中が悪いのではなく、自分が悪いのだとの意識であり、原因の全ては、自分に有るのだと言う実感である。自分が救われた時、即、世界も救われる事が、理解出来たのである。幸福は無い」と、謂った理・ことと同じである。一体なのだ」との実感が、悟りの世界・ブッダ(覚者)の心境なのである。この心境に成る事が、彼岸に渡る事であり、神社の太陽の鏡・八咫の鏡を、向こう側へ抜ける事、大陽の心に成る事である。太陽の心とは、明るく燃え続けるエネルギーである。理屈ではなく、唯、大きく燃えて照らし続ける事なのだ。太陽の使いである、「八咫烏・やたがらす」の「八咫(尺┼只)」とは「やあた」で八方に、ただ尺(距離)が長い、大きいとの意味である。その共鳴体は心臓であり、マークとしてはハートの型だ。ハートはその気持ちに成っても、頭では理解出来ない。悟りとは、そのコトを真理として、理解する事も含まれている。その真理には、二通りの筋道が有る。一つは遺伝子が知っている、宇宙誕生からの物質の記憶である。この記憶の力に因って、卵子と精子が働いて、人間や地球上の全生命は、子孫を絶やす事無く継続している。一つは、岩や惑星が伝えている宇宙の響である。この世の全ての物質は、振動を続ける事に因って、其の存在を保っている。人間が言葉を使ったり、音楽を楽しんだり出来るのは、宇宙の成り立ちから永遠に響き続けている、波動の力に因るものだ。それを、中国では「玄の響」と言っている。言葉は神なりき」と有るのは、其の宇宙の響が、人間の頭で、音として聞えるからである。その響きは、小は昆虫から、大は鯨や象まで、全てが利用しており、生き物はこの無限の響きを、皆で使い分けているのだ。小鳥の鳴き声が、全て異なるのも、其の響きを使い分けているからであり、人間の声の違いも、其の世界の存在のお陰様である。其の響きは、生きている間だけではなく、死んだ後も、霊魂が、自分の存在を維持する為に使っている。その為に、宗教では音が利用され、経典が唱えられるし、神社では太鼓が打たれ、祝詞が奉上されるのも、其の世界である。神社の神器の一つ「勾玉・まがたま」は、命の形であり、遺伝子の情報を意味し、剣や弓矢は、宇宙の波動をコントロールしようとする物であり、不動明王が手にする波動剣も、その意味を現わしている。生命は、太陽が無ければ発生しないし、光が無ければ、物が目に見えないので、物想いも出来ない。光が無ければ、意識も発達しようが無いのである。命が存在してこそ、太陽の価値があり、宇宙は情報を留えて、調べを深く大きくして行けるのである。私が、太陽に与えられた約束は、この神の正体の現れである現象の場面を、しっかりと捉えて、意識を組み立てる処にあるようだ。私の護るべき物が、師から自分になり、家族に成り、社会となり、地球と成り、今では、宇宙と成ってしまった。宇宙という三千世界が、自分の内側であり、外側なのである。太陽が育てている物、其れが、私の身内であり、私の分身であり、全体なのである。私には、もはや死は無く、又生れてもいなかったのである。意識は、闇の中から立ち上がり、太陽と共に、永遠の生命の紲(きずな)を継いでいるだけなのだ。太陽が護れと言って来たのは、太陽と全生命の絆(きずな)なのである。世界は、9月11日より、大きな転換期に突入した。神の為の自由と、金の為の自由が、ぶつかって不自由が生じたのだ。本来は、金にも、神にも、執着してはいけないのだが、両方の頭には、太陽の絆が無くなり、神との紲が切れてしまっている。此の出来事で、此の日本国・日本人には、両方の切れた気綱を結ぶ役目が、出来たのではないだろうか。誰かが、高見結びの役目をしなければならないのだ。小泉総理が、其の事が出来れば良いのだが、どうだろうか。私には、これ以上の約束事は、今日の処、太陽からは何も云ってはこない。あとは、神のみぞ知るである。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。