ボランティア『テラの会』代表、携帯・PC占いサイト『霊学推命占』の木村天山によるブログ。>>2007年05月05日キリストキリストの絶唱を書く。諸々の識者、作家等々のイエスキリストに関する考察を批判する。誰も、他の物の見方から、主イエスに関して、書くことはなかった。私は、古神道と、私の霊学から、主イエスの言葉を観る。なんとなれば、多くの聖書解釈は、教会による教義としての解釈であり、それは、人為的に作られたものである。真実、主イエスの言葉を理解するというのは、霊感による。主イエスの言葉を借りれば、聖霊による。誰も明確に出来ないでいる。父と子と聖霊の、三位一体という妄想は、ただ事ではない。これを唱えた原始キリスト教の一派が、皇帝と結び、正統として、異端審判を行ったのが、あの中世の歴史である。その反省もないいまに、未だに、それを正統とする。三位一体とは、古神道の考え方であり、古神道の中にこそある。天と人と、地により、この世はある。天と地を結ぶ者は、人である。主イエスは、父と子の関係に、聖霊が関与することを言う。聖霊は、別の働きをする。三位とは、同じ格であるということである。実は、神と呼ばれる御方は、聖霊のことである。それは、目に見えることは無い。父とは、主イエスの指導霊である。聖霊の元に、父と子がある。キリスト教教義の誤りが、そこにある。無批判にして教えを信じるのが、信仰ではない。信仰とは、迷いである。地の果てまでも、私の言葉を伝えよと言う主イエスの真意は、どこにあるのか。「主よ、主よ、と言う者が天の国に入るのではない。父のみ旨を行う者が入る」と言う。父のみ旨とは、聖霊のみ旨である。聖霊として、総称される霊は、単独ではない。聖霊とは、宇宙に充満するエネルギーである。聖霊に対する罪は許されないと、主イエスは言う。それを否定すれば、我が身を否定することになるのである。旧約には、神の名が出る。ヤーゥエ、エホバ、しかし、それは、魔神であるから、神の名を妄りに呼ぶなと言う。主イエスが、一人で祈る時に、語り合ったのは、神といわれるものではなく、預言者たちである。キリストの絶唱は、今も続いている。大きくズレたきリストの言葉の解釈による。今、一番、主イエスに近い者たちは、ゴスペルを歌う黒人たちである。旧約の神ではなく、主イエスにのみ向いている。旧約の神から、ユダヤ教、イスラム教が生まれた。キリスト教も、それらを神と定める。主イエスは、旧約を成就するために来たと言う。旧約の神の正体を観たのである。そこからの、独立だった。嫉妬と裁きの神、律法の神と言われる旧約の神との対決である。なければ、あの壮絶な言葉は生まれない。聖霊の、愛の神を伝道したのである。古神道では、愛も慈悲の神とも言わない。自然と共生、共感することにあり、すべてを抱擁する。仏陀は、慈悲を掲げた。キリストは、愛を掲げた。その地域にのっとり、説教を繰り返した。古神道には、それらは必要なかったのである。今、キリスト教徒であると思い込んでいる者多数。主イエスに繋がる者であるかは、別である。教団という組織のキリストであり、主イエスキリストを信奉するものではない。その誤りに気づかない。天国に行くと信じているのであろうが、霊界に天国は無い。あるのは、キリスト教霊界である。非常にレベルが低い霊界である。キリスト教の霊性は、その低いレベルの霊的波動を受けるのみ。奇跡のようなことが起こる。奇跡は、低レベルの霊界の仕業である。その霊界には、主イエスはいない。私は、唯一、新約で正統と認める、マルコの福音書を引用する。ルカ、マタイ、マルコは、共観福音書と言われるが、ルカと、マタイは、マルコの焼き写しである。大切なことは、書かれたものがあるということは、書かれなかったこともあるということである。それを埋めるためには、聖霊による。キリスト教で言う、原罪説などは、聖霊に対する冒涜であること、誰も疑問に思わない程、やられているとしか言いようが無い。原罪とは、人間が生まれるということである。それを原罪とは、聞いて呆れる。生まれたことを、最大の罪とする教義を二千年来教えているという罪である。セックスを罪とする、肉の欲望とする、極めて遺憾である。|2007年05月06日キリスト2洗礼者ヨハネから、水の洗礼を受けた後、主イエスは、霊に導かれて、荒れ野に行く。40日間、サタンの試みを受けるとある。サタンとは、悪魔の親分である。サタンから、誘惑されるというものである。サタンの試みを受けるとは、どういうことか。サタンとは、元、大天使ルチフェルのことである。天使がサタンになるということからして、お話じみている。アメリカ映画の、SFXのようだ。仏陀は、悟った後、そのまま死ぬべく準備をすると、ブラフマー梵天が現れて、教えを述べよと促す。この梵天というのが、魔神であるからして、頭を捻る。お話の前段階であろうか。エクソシストという映画があった。悪魔に取り憑かれるというものである。それを、エクソシスト、悪魔祓いの司祭が対決する。神道では、悪魔の存在は無い。