国を愛するとは、何か。彼らの、思いを聴くのである。人間の頭で、捏ね繰り回した、理屈を聞くのではない。宗教や、哲学や思想の、言葉を聞くのではない。実際、死を体験した、霊になられた、彼らの話を聞くのである。私は、トラック諸島の慰霊のための、祝詞を書くことを、しない。大祓祝詞を唱えるだけである。私は、祝詞ではなく、話しかけるだろう。清め祓いをするというのは、その場に留まり、無念の思いに、満ち満ちている霊位を、清め、そして、祓う。清めは、その、満ち満ちる無念の思いを、浄化させ、祓いは、皇祖皇宗の元に、お戻しするという行為である。靖国に行きたい霊位は、靖国に、故郷に戻りたい霊位は、故郷に、母の元に戻りたい霊位は、母の元に、である。それ、以外の行為は、私には、出来ない。宗教が言う、供養だの、天国にだの、極楽にだのという、妄想、妄語は、言わない。天国や、極楽など、霊界には、無い。あるという者は、嘘をついているか、勘違いしているのである。霊界は、霊の世界であり、神も仏も無い。あると言う者は、人霊が、浮遊する人霊が、思い込んで言うのを、信じるからである。人生は、後始末が、大切である。戦争で、散華した人は、後始末が、出来ずにいる。篤き思いにて、彼らに、哀悼の意と、追悼の意、慰霊の所作を行うことで、後始末として、貰いたいと思うのである。彼らは、お隠れになったのであり、消滅したのではない。イスラムの兵士は、アッラーのために、死ねば、天国にて、二十人の乙女が、待っていて、彼女たちが、世話をするという。それは、現世の欲望を、来世にて、満足させえるという、実に、勝手なお話である。それを、信じられるという、実に稚拙な、知能の程度である。日本の伝統は、自然の中に隠れるとみる。自然のうちに、あらゆるものが、隠れて在るということを、見抜いていた民族である。それでは、行くのみである。旅をする私は、太平洋戦争の様を、調べている。この戦争は、日本が、追い詰められた故の、自衛の戦争であるという、良心的な、分析をする者もいる。それを、私も、支持する。その、犠牲者のことを思うと、矢張り、やり切れない思いを抱く。誰かを、悪者にして、その、怒りを、静めるということも、ある。それは、出来る限り、しないと、思いつつ、矢張り、この戦争に関して調べてゆくと、一人の人物に行き当たる。最後には、徹底した精神主義にての、東条の行為に、私は、ドイツの、ヒットラーを見るのである。どのように、良く解釈しても、彼は、誤っていた。彼は、ある時、子々孫々に、政治家などになることのないようにと、呟いたそうであるが、それは、彼が、政治と、軍事に関わるということを、是とせず、非としたということである。それならば、あれ程の、犠牲を出すことなくの、方法を取れたはずである。実に、軽薄で、実に、愚かで、実に、無駄な、人生である。絞首刑は、最もであった。その、孫に当たるという者が、東条の行為を、正当化する云々を言うが、有り得ない。完全完璧に、間違っていた。御前会議という、天皇を前にしての、東条の傲慢は、極まりない。彼は、天皇さえも、自分の意思に従わない場合は、殺したのである。それが、実に、よく、理解できた。ドイツのヒットラーを、見る思いである。自害せずに、絞首刑になるとは、また、実に、恥ずかしいことである。自分が、言ったことを、忘れているのである。捕虜になり、辱めを受けるより、自害せよとは、東条の言葉である。天皇に責任が及ばないように、と、自分が、すべての責任ある者のように、振舞ったということ、実に、偽善である。最後まで、演じたのであろが、愚かである。誰も言わないので、私が言う。彼は、地獄が、住処である。単なる、野心にのみ、行為したのである。政治家というものは、皆々、野心に行為する。本当に、何かを変えたいと、思えば、私のように、政治家にならず、実際的、行為を行うのである。名が知れると、政治家を目指す。