たしかに、日本人には悪質な者もいた。日本人は、総じて真面目で公徳心を持ち、規律が正しく、韓国の水準を内地並みに引き上げようと真剣に努力した。日本人の国民性は、今日でも変わっていないが、勤勉で、規則をよく守り、良心的であって、お人よしである。日本の役人は、例外もあったろうが、きわめて清廉だった。賄賂をとるようなことがなく、誰に対しても公平な態度で執務した。この、日本人の、お人よし・・・それが、今の今まで、韓国に利用されている。韓国の役人は、中国と同じように、賄賂漬けであろう。現在の大統領側近たちも、多く、賄賂によって、失脚している。日本の統治が、植民地支配ではないことが、良くわかる。韓国の水準を内地、つまり、日本並みにしようと、真剣に努力したと、韓国の人が言うのである。日本は、韓国に拓殖を、続けたのである。現在の韓国が存在する。今日でも韓国では、日本統治時代を肌で覚えている老人たちが集まると、「日本時代は、弱肉強食がなかった点がよかった。あの戦争がなくて、戦争末期さえ別にすればよかった」と、慨嘆することがしばしばある。いう声は、今日の韓国社会で権力と金に縁がない人々の間で聞かれることである。権力と、金を持つ者は、反日を建前として、韓国人を騙しているのである。自国民を、自国民が、騙す・・・これが、韓国という国柄である。自国民が、自国民を虐殺するということも、付け加えておく。後々、説明するが、日本の敗戦後の朝鮮では、自国民同士の、殺し合いが激しかった。それは、凄まじいばかりである。日本人が、虐殺した・・・とんでもない。自分たちが、自分たちの仲間、同じ民族を、殺しあったのである。打倒・韓国12朴氏の、記述を続ける。1910年の日韓併合の十三年前に、朝鮮という国号は、大韓帝国に変えられた。朝鮮という国号は、李朝の太祖・李成桂が高麗王朝を1392年に倒して、高麗から朝鮮に改められたときから始まっている。朝鮮王朝も、高麗王朝と同じように中国皇帝に臣従した。韓国人の精神と伝統文化を歪めてしまったのは、何よりも中国文化である。韓国は、おそるべき中国文化によって完全に毒されてしまった。韓国は大陸から突き出した半島で、地政学的にきわめて不利な位置にあったために、圧倒的に強大だった中国の影響力から逃れようがなかった。本当に、中国文化に毒され続けたのか。これは、検証することである。ベトナムは、同じように、中国の支配を受けたが、韓国のようではなかった。ベトナムは、常に、対決していたのである。中国の文化を取り入れた部分もあるが、ベトナム独自の誇り高い精神が存在する。朝鮮国王は、中国の皇帝と臣従関係を結び、実質的には形式上だけだったが、中国皇帝が、朝鮮国王の任命権である叙任権を持っていた。明もその後の清も、韓国を属国として内政にまで干渉する権利を持っていたが、現実には、韓国の内政に容喙することはほとんどなかった。アジアにおいて中国の皇帝のみが、中国を中心とした中華秩序のもとで、皇帝という称号を用いることができた。確かに、中国は、そのように勝手に考えていたようであるが・・・それは、あくまで、勝手な妄想である。世界の中心・・・どのように考えても、自由である。歴代の中国王朝は、対外関係を中国が世界の中心であって、中国皇帝が全世界を支配しているという中華思想に基づく世界観によって律していた。そこでは、外国と対等な国交はありえなかった。この、中華思想というもの・・・ここでは、多く触れないが、とてつもなく、極めて悪質な思想である。今も、中国は、中華思想に、縛られているようである。日本人は、19世紀までの中国を中心としたアジアの実情について、驚くほど無知である。日本人は、まったく中国を理解していない。これは日本が歴史を通じて中国の政治、軍事的な影響下になく、完全に中国文化圏の外側にあったことを示している。確かに、日本人の知識人たちは、完全に、中国を良く誤解していた。中国に対する、憧れは、甚だしいものがあった。実際、中国に渡り、中国を見聞した者たちが、ようやく、自分たちの誤解に気づいた。考えていた中国とは、異質のものだったのだ。論語や、中国の思想などの、教養から、中国を理想の国のように考えていた人たち。ところが、中国には、論語の世界はおろか、道徳なるものも無い。中国人は、嘘つき、ドロボーのような連中だった。ここで言う中国人とは、漢民族のことを言う。チベット、ウイグル、南モンゴルや、台湾の人たちのことではない。朝鮮王朝は「帝」と「皇」のどちらも名乗ることができなかった。中国皇帝が使用する紫色は使えなかったし、皇帝の冠に類似したものをかぶることもできなかった。中国人使節がソウルに来るときには、使節は、中国皇帝の名代であったから、朝鮮国王よりも格が高かったので、国王は、王宮の外まで出て、恭しく迎えなければならなかった。中国皇帝は朝鮮国王に対して勅令を発し、朝鮮国王は、皇帝に対して定期的に報告書を出した。李朝が国号の朝鮮を大韓に改めて、初めて内外に独立国家であることを宣布したのは、李成桂が李朝を建ててから五百年後の1897年のことである。これは、韓国の歴史で記念すべき日だ。このときの国王の高宗は、李成桂から数えて27代目であった。朝鮮国王は、はじめて大韓帝国皇帝を名乗ることができた。それでは、朝鮮の千年属国の様子を俯瞰して見る。史実を見れば、中国は前11世紀に始まる周の時代から、周辺の国と冊封関係を取っていた。朝鮮半島も、その例外ではない。中国との宗属関係が決定的になったのは、七世紀の統一新羅の時代である。新羅は、唐の後押しで、三国を統一することが、出来た。当然ながら、新羅は、属国として、唐に忠誠を誓った。以後、半島の王朝交代などにより、多少の強弱はあるが、朝鮮は、中国歴代王朝の属国に甘んじ続けたのである。面白いのは、この属国関係は、中華帝国が、一方的に強要したものばかりではない。朝鮮が、権威権力を含めた政権確立と、政治安定のために、中華帝国による、冊封を必要とした。みずから進んで、属国になったのである。千年属国の国は、ウソでも何でもない。朝鮮歴代王朝の、尊中華主義は、大変な感覚だった。事大主義そのものであり、属国願望が徹底してあった。ときには、中華帝国が、迷惑に思うほど、その願望が強かったのである。その一つの例を上げると、宋の時代、北方の契丹人や女真人に、脅かされて、莫大な貢物を契丹族の遼王朝と女真族の金王朝に、贈っていた。国防のために、金で安全を買っていた。そんな時でも、935年に新羅を亡ぼして、統一国家を建てた、高麗朝の朝貢使は、朝貢と冊封を要請したのである。宋は、北方の強敵に誤解されまいかと、高麗の朝貢に、難色を示したほどである。李朝朝鮮の始祖である、李成桂は、1392年に、高麗朝の王位を簒奪し、国号を朝鮮と改めて、明王朝により、冊封された。明が、満州人の清に亡ぼされる。李朝朝鮮の朱子学者などは、明と清の抗争中も、変らず、明への忠誠を守り、清の討伐を企てた。清の八旗軍により、徹底的に蹂躙され、完全に清の属国になった李朝朝鮮は、今度は、何と、明に矛を向けて、明人を虐殺するという。実に、呆れる民族である。打倒・韓国13唐が、盛期を過ぎた後、突厥をはじめ、周辺諸民族は、競って、中世民族国家を建設しはじめた。その勢力は、唐をも脅かすほどに盛強となり、衰退著しい唐が、これらの国を朝貢国や、属国として、扱うことが不可能になっていた。歴代王朝は、中華の暦を使い続けた。暦を使うということは、属国の証しである。10世紀前半に成立した、高麗朝の初期には、独自の年号の使用を始めたが、すぐに止める。李朝朝鮮においては、自らの国号と王位まで、明王朝によって、下賜されたものである。その李朝の始祖、李成桂は、高麗朝から王位を簒奪した後、元王朝のモンゴル人を、半島から追い出し、成立したばかりの、明王朝に対して、大中華への忠誠を誓った。李成桂は、宗主国、明へ高麗朝の王となったことを、報告すると共に、小中華における、易姓革命の承認を仰いだ。易姓革命とは、悪徳君主が天に見放されて、天命により、有徳の士が新たに王位に就くというものである。高麗に代わる、国号について、二つの候補を挙げて、明王朝に裁決を求めたのである。一つは、朝鮮、もう一つは、和寧、ワアニユンである。結果、明の洪武帝は、国号を朝鮮とすることを許した。李成桂を、朝鮮国王とすることは、許さなかったのである。したがって、朝鮮国王の印璽は下賜されず、与えられたのは、権知高麗国事という、国王代理の称号のみである。正式に、朝鮮国王の印璽が与えられたのは、太祖、洪武帝が死去してからである。印璽の下賜というのは、属国の正式なシンボルである。朝鮮半島の統治権を国王に一任するという、意味であり、玉璽が許可のしるしである。日本でも、漢倭奴国王というの金印があるが、朝鮮のものは、銀印であり、属国の証しである。朝鮮国王が、朝鮮国王之印として、金印を明から賜ったのは、第二代恵帝の時代である。毎年、祝賀の使を送らなければならない。それも、金印を守るためであり、金印は、李氏王族の護符であった。千年属国の朝鮮、そして、その属国根性は、今も変らず、存在するのである。朝鮮は、搾取され続けるという、運命である。ここでも、韓国人は、ウソを言う。属国からの貢物よりも、宗主国からの回賜、恩賜のほうが多かった。最近の研究によれば、清朝宮廷から朝鮮政府への恩賜は、朝鮮側の貢物のたった十分の一であったという。属国朝鮮は、ずっと清帝国に搾取され、奴婢以下の扱いを受けていた最貧の国だったのだ。清が、朝鮮に与えた、朝貢国としての規定は、実に厳しいものだった。金銀午牛の特産品から、貢女、宦官などに至るまので、献上すべき物品が、細かく決められていた。貢物は、形のないもの、出来事の仔細に至るまで、明細書に記載し、提出するというもの。中でも、特に、日本に対する情勢や、使節団派遣についても、報告と許可を貰うというもの。朝鮮王朝は、国内外の情勢を仔細に報告する事が、義務付けられて、清朝廷の下臣として、一地方の官僚と同じ扱いを受けていた。それは、李朝朝鮮の国王の地位は、モンゴル、回部、チベットの将軍や、大臣以下であり、更に、各省の地方軍政の長官にあたる、総督などの比ではなかったのである。気の毒といえば、とても、気の毒である。ウソをつきたくなる気持ちも、理解する。書き続ければ、まだまだあるが・・・その中の、一つ、貢女について少し述べると、慰安婦のことである。朝鮮半島は、かつてアジア最大の、貢女の産地と見なされた。最近まで、韓国は管理売春国として、有名だった。その、妓生、キーセンと呼ばれるものは、今も存在する。統一新羅から、李朝朝鮮に至るまで、例年、宗主国の元、明、清へと、貢女、慰安婦を捧げてきたのである。古代朝鮮は、売春婚の国である。中華帝国をはじめ、北方諸王国への貢女の献上は、古代から有名である。元時代、モンゴル人統監下での貢女献上は、高麗朝の貴族社会にとって、苦痛なほどだった。処女を献上しなければならない。これが、慣例となった朝鮮では、元が抱えるもと南宋の降人部隊に、女を献上したことから、明、清へと、朝貢の貢女献上の悲劇が続いた。明、清も、元に習い、献上される侍女や貢女は、美女であり、処女であることが、原則。その身分は、国王の妹や、王女、また王室や大臣の娘である。美女で処女である侍女を供出する場合は、両班の娘、またはその妾が望ましく、それ以外の地位の者を貢女として選んではならなかった。この点での不正が発覚し、宗主国である清が知った場合は、責任官吏が逮捕され厳しく罪に問われることもあった。文雄と、いうことで、現在も、日本、アメリカ、オーストラリアに渡る、売春婦が、15万人とも言われている。オーストラリアでは、入国の際に、韓国人女性の場合は、とても、難しいという。捏造した、日本の、慰安婦問題を言う前に、自国の、歴史を振り返り、また、管理売春の国であったことを、よくよく、鑑みてほしいものだ。打倒・韓国1415世紀後期から始まった、大航海時代以後の世界は、あらゆる面で世界に変化を与えた。西洋文明が、東アジアに押し寄せたのである。近代西洋の価値体系に、強く影響された。