阿部嘉昭のブログ反れないのページです。十字を切りやがて万字も切ったみぞおちからとりだした影でさきを四角くなろうとするあの川面の桝目を埋めれば約束が用紙で流れるのも知るわたしの三分の一が拘束だったきょうはやがて反れないだろう柱のようなものを追憶するでもきっとわたしの極のむざんふたつの帆のあいだを計算してもなるものが風や原稿になるかやわらかさがただ楯となるかなきくずれてかたまりが笑う二三の煙がねじあげる天上の道をない衣服もつらくなだれてふりかえる背骨が平衡のなか川幅の範囲でただゆれるからわたしと橋の関係が削られたふかい夕暮はそこに糸くずがでて●このところじつは午前中に俳書を読み午後は音楽を聴きまくるという日が基本的につづいている。はじまる後期の講義のためだ。胸が悲哀でつぶれそうになった。これはたぶん僕の10年単位の愛聴盤になるだろうとそのとき気づく。酒井泰明の歌唱は「節回し」のレベルを超え、そのふるえ、ひっくり返りが存在論的にこちらをゆさぶってくる。純度の高い異形性の哀しみによって照らされた世界が変哲もないのに異常という視界を呈するようになってなつかしい。最近は(『みんなを、屋根に。』の段階から)じつは胸が悲哀にふたがれたときを詩作の契機とかんがえるようにしている。詩一篇の完成が遅れるのだが、その逡巡やら停滞やらも詩にしようとしているのだ。悲哀の倍音として、眼下に詩の進行を組織する。停滞によって具体相を消し、それで音素の普遍性を得る。意味形成は分光の果てを狙う。自分だけの所有に適さない。再読ごとに悲哀が抽象的に浮上してくる。詩が音と意味のまま分岐しないが、その融合性のなかに悲哀という、実質でない実質も潜む。してからげられた言葉。それと「柱」は神を数える単位だった。圧縮と割愛だらけの身体落下詩の抒情に憧れてきた。憧れてきたが、あのようには絶対に書けない。おもったのは、彼女の詩の秘法が「省略」にあると考えてきたためだ。技術のみへの着眼だった。《技術のみを語る者は頽廃する》(大島渚)。ちがう、「悲哀の調律」(中沢新一)がむしろ杉本真維子の詩の根源にあるものだった。これが何か「魂の唯物性」にとって不要なものを飛ばしてゆくのだ。そんなことを考えながらも、上の詩をじつは書いた。結果、真維子さんの「笑う」(『袖口の動物』所収)の域にすこしは詩が近づいたかもしれない。あの詩は何度も引用した詩なのでそのリズムも、その語彙も、なんとなく記憶にはのこっていたのだった。