「男らしさ」という<呪い>は親の介護で牙をむく!この本に記される痛烈な指摘を直視できる男性は、日本にはどのくらいの割合で存在できているだろうか。息子として経験する重圧は、夫や父親として経験する重圧以上に大きくなる可能性すらある。それを示唆するのは、息子による親への虐待の多さである。「男らしさ」の追求とは、「いかに依存しないか」ではなく、「依存をいかに依存として見せないか」というプロジェクトなのである。そもそも男性性の規範が求める自立と自律は、女性への依存を当初から織り込んで成り立っている。家族介護者、とりわけ男性の介護者に顕著に見られる傾向として、高齢者に必要な介護をすべて自分ひとりで行おうとする抱え込みが指摘されている。彼は、フルタイムの仕事から時間の融通の利くパートタイムの仕事に変え、母親の介護との両立に奮闘している。近所の人々が彼に投げかける言葉は、「もっとちゃんとお勤めして、お嫁さんでももらって、お母さん安心させないと」という心無いものである。男性が感情を抑制することに固執するのは、感情を起こさないことまでが自身のコントロールの及ぶ範囲だと考えているからである。逆に、起こってしまった感情に対しては自分のコントロールが効かないことを認めている。「男らしさ」にとらわれた者にとっては、セルフヘルプ・グループでの「介護でいかに苦しんでいるか」の告白が、「弱さの自己開示」ではなく、困難に立ち向かう「強さの自己呈示」として聞こえてしまう。今年は「介護する息子たち」とか「男が痴漢になる理由」とか、ジェンダーに関わる男性のよい本を読めてよかった。平山亮『介護する息子たち』を読み始めた。序章から容赦のない、もう糾弾と言ってもいいほどの男性の「依存への無自覚さ」の指摘が続く。男性学の現状への批判など、この先の展開も面白そう。〝「男の生きづらさ」論のごまかし〟という点で、初弾装填したくなった。2017年9月27日ツイッター、平山(2017)『介護する息子たち:男性性の死角とケアのジェンダー分析』を読んでいない人による男はつらいよツイートを表示しない機能を実装してほしい。自立させる(介護がいらない状態に持ち直させる)ことができない男は_男として負け犬だ_というジェンダーの呪詛。役割」を他者に押し付けた上で「男」を発揮するという、関係性の逆境に日々殴られ続けることになる男。ジェンダー呪いが浸透した社会では、男自身を縛る呪いだけでなく、「悪気のない」近所のおばさんからかけられる言葉の呪い(グッサリ)もあるわけで、これはキツイ。『なんとめでたいご臨終』にも、たいへん残念な事例(しかもありがち)として記されているわけで、息子による「自分の見栄(自分の心の解決)としての介護」が、家族の心を無視して行使されてしまう、この仕組みの根深さはキツイ。←たいがいの介護殺人犯は男。延命するなと主張するのもたいがいは男。支配下の者の運命を自分で決めたがる男。自分の手に余った末に慈悲を掲げて行う決断が殺人。そこをふまえきれていない福祉体制の問題。極上の読書体験を2010年開始。@endBooksbotではなく手動です。皆さんからの「お気に入り」数やRTが少なかったつぶやきは、データベースから消えて流れなくなります。前にも見たことがある書籍紹介が流れた場合、「これはふぁぼりやRTが多かったつぶやきなのだな」と思っていただけると幸いです。2018年2月7日.。