歯学より史学に夢中な不良歯科医。麒麟よ来い最近のコメントはじめまして。太陽神の宮殿こんにちは。鹿苑院スピードパートナーズという会社が全日本プロレスの株を100%、完全買収したらしい。選手に「痛みや激しさの伝わるプロレス」を求め、他団体に所属選手を貸し出さない鎖国体制に入るとのことだ。この新オーナーは四天王時代の全日本のファンなんだろうか?心情的には歓迎しない。団体の壁が壊れて交流戦が盛んになって面白くなっていたのにまた鎖国かよ、時代錯誤だろという気がするし、総合格闘技進出のプランもあるというのが何よりつまらん。全日本は純プロレスを守り続けることに価値があるんだ。いうことは新日本に任せておけばいい。あの憎たらしいK-1やPRIDEが潰れて、それでもプロレスは生き残ってる事実があって、溜飲を下げていたのになぜ今更総合格闘技に関わろうとするのか。ジャイアント馬場が「プロレスを独占します」と言った意味が完全に忘れられている。買収でもされない限り全日はいつか潰れるだろうなという現実もあるから、拒否してばっかりもいられない。個人的な予想としては赤字を出して数年後に撤退しそうな気がするが...。鹿苑院なんか武田家から正式なコメント出た。この前のモデルさん、偽者だったみたいです。「アカン警察」での坂上忍さんの発言が波紋を呼んでいる。オレは見ていて痛快だったし、その意見に納得できるけど、あれを見て腹を立てた人の気持ちもこれまたよくわかる。こんなに反響があるのかということを考えてみる価値がある。男が「ブスは論外」と言うとこれほどバッシングを受けるが、女だって「ただしイケメンに限る」「ブサメンきもい」「身長175cmないとムリ」と言っているじゃないか。そんなバカな(失笑)。オレの好きな堀江由衣さんは部屋が汚いという。これが「美人なのにところどころだらしないほっちゃん可愛い」になってしまうのもやはりあの美貌がなせる業で、並以下の顔の女性が同じことをやっていたら「汚ねーなこいつ」で終わってしまうだろう。「女は顔じゃない」と主張するオアシス大久保さんがはからずも露呈してしまったように、女だって男を顔で選んでいるわけだ。なく心の美しさで選ばれる世の中だったら確かに素晴らしいことで、もっとハッピーな世の中になると思うけど、誰もが良くないとわかっていながらつい顔で選んでしまう。こんな悟りきったようなことを書いているオレもまた愚かな衆生の一人なので、その呪縛から逃れられていない。この論争は本当は「女は顔か、心か」というのがテーマではなく、「誰もが異性を顔で選んでいるけど、その醜い現実をありのまま暴露して開き直るのが良いのか、それとも心が大事だという綺麗なウソで包み隠す美しさの方が良いのか」というのがテーマなのだろう。オレは性格的にも前者のタイプなのだけど、後者の意見も意味が無くはないと思う。綺麗な優しいウソが必要な時も確かにあって、それを大事にしたい人もいる。最初に書いたようにオレはあれを見て腹を立てた人の気持ちもわかる。裏千家?」と聞かれる。おいおい、確かにその2つがメジャーだけど、その2つしかないわけじゃないだろ。ルー大柴さんも遠州流の準師範なんだから。メジャーばっかりに目を向けてるんじゃねえよオマエら。...とまあここまで言っておいて表千家なんですが(爆)。裏千家の方が教室・門人の数が多く繁盛している。表は三井がパトロンにいたのだが裏にはそれが無かったため営業努力をせざるを得ず、それがむしろ幸いした。教室の雰囲気は結局は教えてくれる先生の性格に最も左右されるので、表だからどうの裏だからどうのとは一概には言えないのだけど、傾向としては表は利休居士以来の茶道から変えていないのに対して、裏は新しいことに挑戦する流派らしく、ルイ・ヴィトンに茶道具を作らせたりもしている。本願寺に似ているなと思った。西本願寺は昔ながらの教学を保存しているのに対して、東本願寺は西洋哲学の観点から浄土真宗を解剖し、斬新な説法をする。プロレスにも似ている。力道山以来の純プロレスの全日本と、異種格闘技にも積極的な新日本(馬場、猪木の時代の話ね)。分裂は良くないことと思われがちだが、こういう図式は案外上手く出来ているのではないかと思う。時代に合わせて変化することによって新しいファンを掴み、発展していくことができるのだけど、原形を失ってしまうのは恐ろしい。いう形で保守と革新の2派に分かれていれば、双方が安心してやっていけるのではないか。原形を守ってくれる者がいるから安心して革新を打ち出せるし、革新によって発展させてくれる者がいるから安心して原形を守っていられる。入門は4月まで待たねばならないらしい。待ち遠しいが、「へうげもの」でも読んで我慢してよう。...これ本当に面白いんだよなぁ。「障害者にだって、ろくでなしもいる」......乙武さん、世間一般の“障害者観”に異論よく言ってくれた!と思う。日本人は判官贔屓なので弱い立場にある者を清らかな善玉にしたがるが、やはり現実的にはそうとも言い切れない。オレは障害者に何か危害を加えられたことがあるわけではないので、個人的怒りからこう言うのではなく、単に「障害者はみんな心がきれいなんて根拠のない非合理的思考でしょ」というくらいの科学者としての疑問からこう書いているだけなのだけど。大学時代、オレの住んでいたマンションの近所にあるスーパーに時々買い物に来る車いすの男性がいた。ある雨の日、オレは雨に濡れながら車いすを漕ぐ彼の姿を見掛けたので、傘を持っていってあげたことがある。「そうですか、いや、失礼しました」この会話はそれで終わりである。後日、コンビニのエロ本コーナーで車いすに座りながら立ち読み(いや座り読みか)している彼の姿を見掛けたのが何故か今も記憶に残っている。エロ本の立ち読みくらい誰だってやる。そんな何の変哲もない行為が記憶に残るということは、やはりオレも心のどこかで「障害者にはやらしい性欲なんて無い」と勝手にイメージしていたのかもしれない。鹿苑院モデルやってるんだって。旧約聖書にエフタという人物が登場する。ある戦の前に、彼は神にこう誓った。「もしこの戦に勝たせてくださるのなら、凱旋した私を一番最初に出迎えてくれた者の首を斬り、炎で焼いて神に捧げます。戦に勝利し凱旋した彼を最初に迎えたのは彼の一人娘だった。エフタは嘆き悲しむが、結局は神への誓いを実行した。ユダヤ・キリスト教を唯一絶対の価値観とするのなら(唯一絶対の価値観とせよという宗教だが)、エフタの行動は称賛されるべきかもしれない。オレはこんなやつは最低のクズ野郎だと思う。歪んだイデオロギーに毒された人間は時々こういうとんでもないことをする。おまえの浄土真宗はどうなんだ?という声が聞こえてきそうだからお答えしておくが、蓮如上人は「もし浄土真宗の思想と世間の常識が矛盾したら世間の常識を優先しろよ」と言っている。この場合、常識で考えてイデオロギーより人命の方が大事なのは言うまでもない。鹿苑院オレはダルマの僕(しもべ)である──。ダルマとは自然の法則のことだ。「〇〇たる者の道」なんて仰々しいことをあれこれ言う人がいるが、そんなものは人間が勝手に考えた代物に過ぎないし、それがダルマに逆らっているのならそんなくだらないものはせせら笑って無視すればよろしい。オレは儒教が嫌いなのである。鹿苑院フジテレビのとくダネ(またこの番組かよ...)で、世界各国の給食を採点したところ、韓国が10点満点。いう推測さえ成り立つレベルである。いや、それはうがち過ぎでやっぱりバカなだけなのか...。この番組は打ち切るべきだろう。本当にやると小指が痛いらしい。思えばジャイアント馬場さんは、脳天唐竹割りは「小指の外側をなぞっていくと付け根あたりに出っ張った骨がある。そこで叩くんだ」と言っていた。動きがスローなのに本当に痛いのかという声に答えたものだが、実験してみると確かに痛い。ベジータもきっとそうやっていたんじゃないかな。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。