宇ゐのキモノブログ着付けの仕事やきものに関することを綴っています。さんの個展へ伺ってきた。“蒔糊(まきのり)”とは。以下、陣内久紹(じんのうちひさつぐ)さんのサイトより引用。板に薄く練りつけ、天日で乾かわかし作ります。それを細かく砕いて何種類かの大きさの蒔糊の粒にします。その粒を、濡れた生地の上に手でふっていきます。蒔糊が乾いた後、全体の量を見ながら、塊をピンセットで弾いて整えていきます。上から霧を噴きかけたりして、生地に蒔糊を定着させます。豆汁(ゴジル=水でふやかした大豆をすりこぎで潰して水に溶かし、濾したもの)を蒔糊の上から刷毛で引いていきます。↓それが乾いた後、地色を染めていきます。すると、蒔糊の部分が染まらずに白い蒔糊の形が残り、白い粒粒が現れます。』------------------------------つまり、パリパリと細かく砕いた糊を“指でつまんで生地の上に蒔いて”模様を表現しているのだ。無地感覚の小紋に至っては一反の生地全体へ均一に、密度の過不足なく蒔いて行く。(暈しの場合は繊細にグラデーションを構成するよう蒔く)間隔のつまった箇所はピンセットでつまんで蒔かれた糊を取り除くという作業も。機械は使わず手で蒔いている。その蒔糊友禅の第一人者だった。その森口華弘氏へ陣内久紹氏は師事していた。個展は小野郷にある茅葺のギャラリー(日下部邸)にて。ギャラリーにて陣内先生の奥様(やはり染織家さん)が説明をしてくださる。同行した陶芸家のYSさんも最近着物でのお出かけも増え、熱心に説明を聞き^^奥様が着用されていたのは無地感覚の蒔糊友禅裾ぼかし。淡いグレー地に極小の粒が上品だ(粒が遠目には無地に見えるほど細かい)。蒔糊友禅は技術保持者が少ないことと、手間が半端ではないことから市場にはたくさん出回っていないのが現状。似た点描柄着尺や訪問着はあるが多いのは型紙によるもの。蝋たたき染は刷毛に蝋を含ませて生地に叩きつけて防染し、梨子地蒔絵(なしじまきえ)のようにする染色法。その違いはやはり“粒”を見ると明らかである。蒔糊は割って細かくするために一粒一粒に“角”がある。蒔糊で防染し、染料で染める。胡粉(白顔料)で染めることもある。!!!全体では↓このように柔らかで深みのある印象になる。陣内久紹氏の友禅染着物はどれも魂のこもった素晴らしいものだった。自然界のさまざまな感動を意匠に込めて蒔糊と手描き友禅で表現している。作家さんというよりも職人さんのような素朴でおだやかなお人柄と根気の要る作業、そしてものづくりへの情熱。技術を習得するのはたいへんだったことだろう。後世に残して行かなくてはいけない染色技法である。出来上がったものは日本のホンモノが持つ深いパワーがこもっている。(※記事UP後に陣内さんよりご指導いただき一部訂正いたしました。0このページのトップへホームこのページのトップへfacebookプロフィールAuthor:宇ゐ宇ゐのキモノブログへようこそ!京都で着物スタイリスト、着付コーディネートをしています。きものに関する出来事や気がついたことなどを綴っていきます。(08/22)珍しくトークイベントでした。(12/10)宇ゐ:着崩れるということについて。(11/26)今日の福田:着崩れるということについて。(11/25)山口孝志穂:西陣が『NISHIJIN』として。