俗々・『地下室の手記』〜混沌が渦巻く浮遊の世界〜スマートフォン用の表示で見る俗々・『地下室の手記』〜混沌が渦巻く浮遊の世界〜ここに記されていることは空想家の「とりとめない妄想」でフィクションです・・・・・この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。住井すゑ『21世紀へ託す-『端のない川』断層-』1992年などa)「天皇制は古いのかというと,古いんじゃない。明治になってからのものです。それまでの天皇というのは,京都にいた時には惨めな暮らしだったんです」。出版社,1992年,116頁。出所)右側画像は,http://digital.asahi.com/articles/ASJ3454P9J34OIPE019.html住井すゑは,明治政府が明治4〔1871〕年に一代神武天皇の陵墓を造築したのち,明治40〔1907〕年から明治45〔1912〕年に,さらに陵墓をそろえようとした時期に関して,こう語っていた。b)「この時期にね,また天皇陵がめっかったと,でまためっかったんだと,学校で噂出るわけです。それがどこも未解放部落なんです。エタ部落でめっかった。エタ部落には粗末ながら,小さなながら,前方後円墳があったんです。疑問わね,自分のところはエタ部落であると,そこに御陵があると,昔天皇は部落に住んでいたのか」。註記)住井すゑ『天皇陵の真相』三一書房,1994年,58-59頁。c)「何で『部落』と言ったことを,後悔しなくちゃいけないんですか。それは,『部落は劣等』という差別意識があるからのことでしょう。部落も何もみんな,それはつくりごとであって,本来人間は平等だという確たる哲学があれば,そこで頭掻く必要ないんですよ」。註記)住井すゑ『さよなら天皇制』かもがわ出版,1989年,46頁。天皇と命の比べっことおもっていましてね。私が先に死ぬか,天皇制を先につぶすかどっちかとおもってね」。「天皇制くらい人道に外れているもの,理論的に辻褄の合わないものはないです。いつまでも天皇を置いていることは,日本の恥辱ですね」。福田雅子『「橋のない川」を読む』解放出版社,1999年,72頁。ここで,住井すゑが指している天皇とは裕仁のことである。1997年6月16日であった。住井は被差別部落出身ではない。