(青土社、11年12月刊)をついに読了した。ぎしきしに文字のつまった700頁超の巨冊。辞書のように重い本なのであまり持ち歩けず、読了までに二週間ちかくを費やした。『現代思想』の07年12月号からの計二年間の連載集成。大量原稿の掲載だったが、そこにさらに執念の加筆まで施されている。哲学的把握にフーコー、ベンヤミンなどを中心的に介在させる気鋭の思考者だという認知があった。ところが記述が領域侵犯的な酒井だけに、参照領域ももともと西洋思考にとどまらない。玉川しんめいや朝倉喬司の著作が参照系として顔を出してくる。通常のアカデミシャンとは気圧がちがうのだ。首魁・逸見直造、60年代以後の「通天閣→飛田」の映画作家たち。小野については工場林立地となった湿地帯からついに通天閣を遠望する彷徨がその評伝的記述のなかで捉えられる。遺文博捜によっても緻密に跡づけられる。織田/川島にいたっては、織田作品の空間進展性と脱権威性を崇敬する川島が『還って来た男』『わが町』と織田作品を原作に仰ぎながら織田的映画を撮ることに蹉跌した経緯を具体検証的に追い、その雪辱戦として『貸間あり』を、井伏鱒二の原作から換骨奪胎し「織田作之助化」したその背景まで、人間的に考察してゆく。どれもしびれるほどの展開・切れ味だ。酒井の主眼は作品評論ではない。(ここにとうぜん宮武外骨がくわわる)などが跳梁したかを虫瞰的な絵巻にしようとしている。街が人をつくる(人を寄せる)。この二動勢をまるごと捉えて、結果的には地勢変化そのものを主人公とする書物をつくること。これが酒井の眼目にちがいない。立ちあがった)新世界、ジャンジャン町、マッチ工場のあった集落、そこから発展的に延びていったドヤ街の釜ヶ崎、遊郭として勃興した飛田まで、「地勢差異」が生き物のうごきのように生じてくる。これらを見下ろす上町台地まで配されることで、べったりとした低地性に立体性も出てくる。古地図をふくむ書物・映画の参照のみならず、その付近を実際に歩く酒井のフラヌールぶりによって、叙述すべてに個別身体性の「芯」が通路のように貫かれているのが驚きだ。ベンヤミン『パサージュ論』との比較検討も促されるが、ベンヤミンのそれは書物の「引用」でつくった夢幻的な「街路」という色彩が濃い。読者は通路を通りぬけようとして迷う身体をそこからあたえられる。性質が「具体的に」付与される。結果、有象無象の「人物たち」の跳梁こそが記述に招かれるといっていい。あやしげな実業家が、アナ/ボルともども入り混じり、名前とは裏腹にすでに古びてしまっていた大正後半期の新世界周辺に別の活性があたえられる。天王寺公会堂や恵美須(戎)館(=映画館)といった「建物」のもつ魔力までもがえぐられたとき、ショウウィンドウと娼窟に魅せられたベンヤミンにはない着眼もみえてくる。いえ「欲望」にたいしての繊細さはベンヤミンとおなじ。(これも驚くほどの大部)とも同様だ。眼もくらむほど大量の、往時の在阪新聞からの参照をおこなっている。扱い、川島雄三の三作を扱う酒井は、文献探査と、実際の分析的鑑賞が見事な均衡を演じる、理想的な映画評論家だ(邦画ファンにもその意味でこの本は必携)。密度が豊潤のみならず、事実を列挙したうえで驚愕を導く批評の「物語性」が素晴らしい。フィーチャーされるのは大島渚『太陽の墓場』と田中登『マル秘色情めす市場』。どちらも画面から「地勢」が具体的に取り出され(それにしても酒井の風景判別力が見事だ)、そのことで作品のもつ主題に綿密な肉づけがなされてゆく。ぼくはかつて『太陽の墓場』は大島渚論で通過的に論じたことがあり、『マル秘色情めす市場』は性愛主体にいちおう綿密に論じた経験もあるのだが(『68年の女を探して』中の一章)、酒井のようには「風景の具体的位置」をまったく見抜いていない。記述に誤りもあっただろうという気になって、ひたすら動顛した。それほど酒井の論脈は具体検証的だった。いえば酒井は『マル秘』の夢野四郎がシナリオ段階では墜落死を予定されていたのに実際は縊死となった変更はなぜだろうと書いていた。ぼくはその縊死は、萩原朔美が出演していることの機縁で朔太郎の「天上縊死」が喚起されたのではないかと直観でしるしただけだ。飛田』の隔靴掻痒感もある資料収集との「格闘」(それゆえにそれはあの驚くべき捨て身の「人間取材」へと発展したのだが)を、あっさり飛越してしまった酒井の異様な「膂力」は幻惑的の一語につきる。