我が家は親鸞の一向宗だがそんなことには関係がない。風呂、トイレ、寝床、散歩路......口をつくのは大体そんな場所だが、気合を入れる時は「ナムミョホウレンゲッキョ」、ふと気を抜くときは「ナムアミダブ」となる。ほかの宗派、宗教にもそれぞれ呪文のようなものがある。「お題目」や「称名念仏」という信仰心に基ずくものではなく、まあ、雑念を払う時の一種の口癖なのだ。江戸落語でよく題材やせりふにでてくるのも、以上のふたつである。庶民の生活の中に溶け込んでいたということだ。われわれより後の世代、鳥の鳴き声「仏法僧」・「ホウ・ホケキョ」は残っても、こんな縁なき衆生の口癖は多分消滅するに違いない。(2020.02.10)春と雪(2020.02.09)立春と天気予報(2020.02.04)小正月&小春日和(2020.01.14)遠い国・近い国(2020.01.06)コメントコメントありがとうございました。「六根清浄」といえば山岳信仰ですよね。私も昔山が好きで、白装束やほら貝は持ちませんでしたが、なじみ深い掛け声でした。やめとこ」ということにしました。思われますが、わたしは天台宗なので、それに近所の念仏講にも参加しているので「南無阿弥陀仏」という言葉はよく出ます。(なむみょうほうれんげきょう」という言葉には、すごいパワーがある、というようなことを言われていました。(虹色オリハルコン)RSSを表示する携帯URL携帯にURLを送る。