ついても書いてますこの広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。神武天皇~崇神天皇のお話を呟いてますTwitterで毎日140字で、原ヤマト王国の王(神武~崇神)のお話を呟いてます。宝賀先生の古代史論をベースに、少し脚色を加えて物語風に作文してます。記紀とは違う内容もありますが、これが真実の歴史だ!と思っています。良ければ読んでみてください。https://twitter.com/kmichi13/momentsなお、宝賀先生が考える(ただし一部私見が入ってます)神武天皇一族の系図は次のとおりです。10代崇神天皇のお話で、四道将軍の活躍のパートです。全てを書くと長くなるので、キビツヒコだけを記載してます。ニ(孝霊天皇)の子で、第9代開化天皇とは従弟の関係です。イニエ(五十瓊殖)の「ニ」はフトニの「ニ」と同じ。「瓊」(たま、硬玉、ヒスイ)の意味です。会話・心情は創作ですが設定・背景は事実だと考えてます。宝賀先生が考える(ただし一部私見が入ってます)神武天皇一族の系図は次のとおりです。49キビツヒコ兄弟は全く性格が異なっていた兄は王・イニエに忠誠を誓う実直で武闘派の戦士それ以外の事は関心なし弟は一歩引いて冷静に世の中を見てるヤマト王国の為に働きながら自分の足元を見つめる今回の針間滞在でも地元一族に妹を嫁がせ自身も妃を貰って基盤を築いてる※キビツヒコ・兄は実名イサセリヒコ、弟の実名はヒコサシマです。10代崇神天皇のお話で、ハニヤスヒコの反乱のパートです。ニ(孝霊天皇)の子で、第9代開化天皇とは従弟の関係です。イニエ(五十瓊殖)の「ニ」はフトニの「ニ」と同じ。「瓊」(たま、硬玉、ヒスイ)の意味です。会話・心情は創作ですが設定・背景は事実だと考えてます。28キビツヒコ・兄は宮を出てから弟を呼び止め言った私は後から行くので難波津でしばらく留まっていてくれ峠から合図があったらそれが私が討つべき相手だともに行動してくれ弟は兄がそういう理由が全く分からなかったがなんとなく察して了解!と一言だけ言って出発した※キビツヒコ・兄は実名イサセリヒコ、弟の実名はヒコサシマです。10代崇神天皇のお話で、宮の神々のパートです。ニ(孝霊天皇)の子で、第9代開化天皇とは従弟の関係です。イニエ(五十瓊殖)の「ニ」はフトニの「ニ」と同じ。「瓊」(たま、硬玉、ヒスイ)の意味です。会話・心情は創作ですが設定・背景は事実だと考えてます。1翌年イニエが王に就いたそれまでの王は就任時の式典は無かったがイニエのそれは盛大に行なわれたモモソ姫の入れ知恵かイニエ自身の発案かは分からないが...そして宮を新しく造ることになったそれは三輪山からそう遠くない巻向の地だった別に磯城一族に気を使ったわけでは無い※時は西暦4世紀前半(A.D.300~)頃のお話です。9代開化天皇のお話です。クニクルの子で、第10代崇神天皇とは従弟の関係です。オオヒヒは大日日と表わされます(動物のヒヒではありません)。会話・心情は創作ですが設定・背景は事実だと考えてます。3オオヒヒの国の経営は誠に順調だった彼が国のために思うことはたいてい成し遂げられたが、ただ1つだけ意に沿わぬことがあったこれまで続いた磯城一族の妃はおらずその他のヤマトの古参氏族の妃を何人か貰い受けたがなぜか王を継ぐべき子が出来ないのだその事が彼を暗くした※念の為、次の王、イニエ(崇神天皇)はオオヒヒの子ではありません。王を継ぐ資格が無いでも兄のオオヒコは嫡子だから兄が王を継ぐべきとしかしオオヒコは黙してそれに賛同はしなかったオオヒコの子は既にいるがモモソ姫の王の子孫は栄えないという言葉に逆らえなかった結果イニエが王を継ぐことになった※次はいよいよイニエ(崇神天皇)の出番です。8代孝元天皇のお話です。クニオシの子で、第9代開化天皇の父です。会話・心情は創作ですが設定・背景は事実だと考えてます。宮を安定と平和に満たされたイワレヒコの白橿宮に近い軽境原に造った※先王は前衛的に北に宮を構えましたが、孝元天皇はまた南に戻して宮を構えました。3クニクルは実は兄が長期政権だったので王に就いたのは30歳の年だった妃は18歳の時にもらったので後に四道将軍となるオオヒコや後の王オト(オオヒヒ)が立派に育っていたただし妃は母の細姫の代で磯城の直系男子は途絶えたので磯城に代わって発言権を増した穂積一族から受け入れた※穂積一族は物部氏族と血統的に同族です。イワレヒコの勝利に貢献したウマシマジの子孫です。5クニクルは王に就いて7年ほど後さらに妃を迎えたイササワケが先年服従させた河内の豪族の娘だった一族や河内の民に慕われその地の神を祀る巫女的な女だったその人の間に生まれた子はハニヤスと言った愛にいきるクニクルは先の妃の子も可愛かったがハニヤスもとても溺愛した※ハニヤスヒコは後のイニエの時代にとんでもない出来事を起こします。6クニクルは母が磯城一族だけあって三輪の神が好きだった時間があれば三輪山に登っていたしかしクニクルの妃や息子は磯城とは関係なくそれらの人々は三輪の神に関心がなかったヤマト国自体はどんどん大きく成長していく時期で好景気だったのでだんだん三輪の神は忘れられていった※神と王と巫女、これからヤマト国に暗い影を落とすことになります。7代孝霊天皇のお話です。クニオシの子で、第10代イニエ(崇神天皇)の父です。記紀の記述と違いでしょう?これが真実の歴史です。会話・心情は創作ですが設定・背景は事実だと考えてます。6フトニの娘、モモソ姫は7歳くらいの頃突然王に告げた三輪山の神が私に磯城一族の男と夫婦になりなさいと言われたが私は磯城の男は潰えます私が夫にできる男はいませんと神に返答したとまた明くる年に私に弟が出来ますとも言ったフトニはそれを聞いて半信半疑で子作りに励んだ※モモソ(百襲)姫は、後に弟イニエ(崇神天皇)の巫女として活躍します。11フトニの殯の儀式は盛大に行われた次に王となる弟は陵の形と大きさ今までにない葬礼の豪華さに心奪われていたきっと同じような事をするのだろう息子のイニエはじっと父が眠ってるであろう墳丘の頂上を見ていたそしてニマッっと笑った父を越えてやるぞ!と言わんばかりに※イササワケは吉備津彦の親、ハズラワケは彦坐命の親で、フトニの子は吉備津彦、彦坐命の活躍で大ヤマト王国と築きます。カエシネ(孝安天皇)-イズキヒコ-イササワケ-吉備津彦命。カエシネ(孝安天皇)-イズキヒコ-ハズラワケ-彦坐(ヒコイマス)命。※フトニ(孝霊天皇)の陵は前方後円墳の始まりだったのではないかと思ってます。現在治定されてる処とは別の処にあると思います。(それがどこかは特定できてませんが)次王の話に続きます。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。