)が最後にどう繋がるかは京極堂を待たなけりゃさっぱりですね...。「祖母が亡くなったので急ぎ帰省した」またもや...久保竣公の作品世界に入り込みすぎた危ない関口さんです...(汗)そして、今回の光景は箱を抱えた謎の男に出会う1話のアバンの場面に繋がる形で描かれてますが...。関口が主人公の立場にたって作品世界に入り込んでるわけですから...実際には、久保がこの時に箱を持った「誰か」に出会ったという事でいいんでしょうか......。...映像だと、その誰かは自分がずっと久保だと思ってる謎の男の顔なんで...ややこしいんですが...あくまで、それは小説を読んだ関口視点である事が影響してるのかな......。ところでアバンでそんな風に久保竣公の小説に入り込みすぎて一層鬱な気分になった自分をうち消す為に、御筥様信者の名簿を書き写す単純作業に没頭し...「憑き物を落としたかった...小さな魍魎を...」と語る関口ですが...。これだけ聞くと...魍魎は人の心に潜む狂気、あるいは棘のようにも感じますね...先回の魍魎話の薀蓄の結論「あの世とこの世の境界に湧く何か禍々しいもの」とは直接的には違ってくるのかもしれませんが...教主の言う「心の囲い」に生じる魍魎には、ある種通じるものもあるのかな...とか。京極堂の「あの世とこの世の境界に湧く禍々しいもの」も、心の中に限定して考えれば...心の中に沸き起こる狂気的なものと捉えるならあながち遠すぎる話ではないともいえるか...な、とか又色々考えてしまった。それにしても...これだけ久保の小説の文章が数多く紹介されると...原作自体より現実に発刊されてる訳ではない久保竣公の作品の方を読んでみたくなってきたのは、私だけかな...危ない(苦笑)■監察医里村と木場の話で確認された点1.発見された被害者の中には柚木加菜子はいない。(その理由は、相模湖の死体以外は血液型が加菜子とは異なる。相模湖の事件の際には、加菜子はまだ誘拐されていなかった)でもこれは...とりあえず、これまでに発見された遺体の中には、という意味ですから...加菜子の安否の保証...ではないですよね。人体改造が施されてたにしろ...あの美馬坂の施設に居た間は生きていても...誘拐され失踪した後、個人的には無事生きてるとは到底思えないだよなぁ...。2.犯人の目的は人体実験の可能性(生きているうちに切断された腕もあれば...同じ被害者でも足は確実に死んでから切ってたりするので...犯人にとっては死んでから切る。