位置する三浦氏ゆかりの寺院。三浦氏は三浦半島一帯と安房の一部を平安以来450年に渡って治め、源頼朝による鎌倉創成の中心的な勢力として活躍。鎌倉幕府の主要な地位を占めることとなりました。満願寺は源頼朝の父義朝とともに保元・平治の乱を戦い、頼朝挙兵に一身を捧げた三浦義明の子、佐原十郎義連を開基とした寺院であり義連の墓所でもあります。衣笠城の東南に位置するこの地域に住んだため、佐原を名乗りました。現在でもこのあたりは佐原という地名を使用しています。満願寺は佐原十字路に近い岩戸という場所にあります。源頼朝と共に戦い「鎌倉」を創った勇者の創建らしく、当初は現在の数十倍の広さを誇る大伽藍であったことが近年の発掘調査により判明しています。父三浦義明に従い源頼朝の挙兵に加わりました。生没年は不詳ながらこの時19歳であったといわれています。衣笠城合戦では「源頼朝公に助力せよ」といって一人衣笠城に残り散っていった父の姿を心に刻んだことでしょう。弓馬に優れた武勇の士であった義連は治承・寿永の乱において大いに活躍し、鎌倉幕府の公式記録である『吾妻鏡』や『平家物語』にもその名は登場します。世に名高い1184年(寿永3年)一ノ谷の戦いにおける源義経、鵯越の逆落としでは精鋭70機のうちにあり「このような崖は三浦では馬場のようなものだ」といって真っ先に駆け下り一番乗りを得たといいます。源頼朝寝所の警護11人のうちに選ばれるなど頼朝の信任も篤く、後に六波羅探題として手腕を発揮し初代連署となった北条時房元服の際には頼朝の命によりその烏帽子親となり、時房は時連となのりました(その後時房と変名)。1189年(文治5年)の奥州合戦においても活躍し、陸奥国会津の地を得ています。ちなみにその後宝治合戦によって三浦一族のほとんどは滅びてしまいますが、義連の子孫盛時は生き残り、相模三浦氏として三浦氏を再興し、会津にあった庶流はあの戦国大名の蘆名氏となりました。1972年(昭和47年)に国の重要文化財に指定されました。それまで特に文化財の指定がなかったことから、関東における重要な発見であったことが推察されます。観音菩薩像は226.5cm、地蔵菩薩像は203cmと共に等身を上回る大型のものです。寺伝によると観音菩薩像は佐原義連が源義経の搦手軍として平氏追討に赴く際に、仏師に造らせたといわれ、運慶の影響を受けた鎌倉地方の仏師によるものとされています。寄木造りの玉眼入り、手に持つ蓮の花や光背、岩座などは後の製作とされています。地蔵菩薩像は木造玉眼入り、左手に宝珠、右手には2mを超す錫杖(しゃくじょう)を持ちます。観音菩薩像と同じく宝珠や錫杖、光背、岩座は後の製作。同じ横須賀市にある三浦氏の支族、和田義盛の創建による浄楽寺には運慶作の仏像があり、この時代の坂東武士たちが運慶様式の仏像を好んだことを知らせてくれます。山には佐原義連の廟所と伝わる五輪塔があります。高さ174cmの立派な五輪塔は鎌倉時代の形式を持ち、凝灰岩(ぎょうかいがん)でできています。「佐原十郎義連墓は観音堂の側にあり、五輪塔なり。高さ七尺、左右に五輪塔六基相並ぶ。安置していました(現在は境内の保管庫に所蔵)。享保年間(1801~1803)に三浦志摩守によって瓦や土塀が修築されましたが、老朽化により昭和59年に現在の塀に改築されました。廟所の背後には静けさをたたえる樹々、竹林に覆われています。源頼朝とともに「鎌倉」を創った勇者、鵯越の一番乗り、佐原義連に思いを馳せるとてもよい場所です。境内には桜や水仙が植えられており、冬から春にかけてさぞ美しいことと思います。