異文化と出会った〈普遍〉の使者たち――。大航海時代から啓蒙時代にかけて、アジアやアメリカに派遣されたイエズス会士らは、現地社会に適応することで布教を試みる。それは今日なお解決しえない難問の蓋を開けることだった。異文化適応を軸にキリスト教の世界宣教の全体像に迫る、待望の著作。前書きなど中世盛期ヨーロッパの神学者トマス・アクィナスは、晩年の著作『ローマの使徒への手紙の注釈』のなかで、福音はいつ全世界に広まったのかという問題を考察している。彼の議論の出発点はパウロの手紙のなかの「それでは、尋ねよう。彼らは聞いたことがなかったのだろうか。「その声は全地に響き渡り、その言葉は世界の果てにまで及ぶ」のです」という言葉である。ここでパウロが引用している「詩編」の一節は、ダビデが来たるべき世界宣教を予言したものといわれるが、それが実現したのはいつなのだろうか。アクィナスはこの問題に関する古代の教父の見解を検討し、世界宣教は使徒の時代にほぼ完遂していたと結論づける。当時すでに、マタイは「エチオピア」(アフリカ)へ、トマスは「インド」(アジア)へ、ペトロとパウロは「西方(occidente)」(ヨーロッパ)へイエスの言葉を伝えていた。すべての民族のあいだに教会が設立されていたわけではないが、世界の三大陸への福音伝道はなされており、それゆえパウロは「もちろん聞いたのです」と言い切ることができたのである。一五世紀末以降のヨーロッパの本格的海外進出、とりわけ世界の「第四の部分」であるアメリカの「発見」は、アクィナスの見解を正し、パウロの言葉がダビデのそれと同様、予言にすぎなかったことを明らかにした。本書刊行時のものです。メゾン萬六403号室このサイトにはどなたでも自由にリンクできます。掲載さ>れている文章・写真・イラストの著作権は、それぞれの著作者にあります。