危うさ》を書いたら、テーマの連鎖反応が起きてしまった。書棚の中に大野晋著『日本語をさかのぼる』という岩波新書が見つかったのだ。原稿を書き、公表してしまってから参考になる資料が見つかるということはよくあることだ。書いたことでそこに関心が集中し、関連する事柄が目につきやすくなる、または、より突っ込んでみたいという潜在的意識がそうさせるのだろうか。前回は、コシノクニの「越」と中国古代の国「越」に関係があるかどうかだった。今回は、わが反戦塾の「戦」、イクサについてである。例によって『日本書紀』をめくると、神武東征の1、2頁だけで次のように多くの漢字が当てられている。卒→イクサところが「戦」は、タタカい、タタカうには使うがイクサは見あたらない。「イクサという語がある。現代では戦争の意にこれを使う。イクサという語は、本来戦争の意を表すものではなかった」と。続けて、イクサはイクとサに分かれると解説する。イク(生)とは、生命力の盛んなことをたたえる接頭語で、サは朝鮮語のsalを取り入れた「矢」の意味だという。勢いのあるするどい矢をを意味する。今ならミサイルそのものだ。それが『書紀』の持統3年になると「射(イクサ)習ふ所を築かしむ」とか、「射(イクサ)を観たまふ」と射→イクサに発展する。射撃という行動までを意味するのだ。鎌倉時代に入ると、完全に合戦そのものを「イクサ」というようになる。あらゆる意味をとりこんだ言葉になっている。ややこしいことになったが、わが反戦塾は、専守防衛の自衛隊とその装備は認めているので、広義の「イクサ反対」ではなく、狭義の「たたき合い=戦い反対」ということになるのだろうか。[雑感]昨夜、産経から面白い記事が二本WEB上にアップされている。同一内容の記事なのだが、微妙にニュアンスが違っているところに産経の苦心の跡が見られる。小手先の誤魔化しでしかないだが。正直に言って、「知事会」をはじめ「首長連合」のいい加減さと鼻持ちならない態度に業を煮やしている方も少なくはないと思う。地方分権と道州制に関しては非常に疑念をいだいている。確かに、地方が疲弊をしているのは確かであろう。それが即、道州制に繋がる話しではない。(虹色オリハルコン)RSSを表示する携帯URL携帯にURLを送る。