particular.私がアメリカに、特にブリガムヤング大学に来た主な理由の1つは、宗教でした。私は、1924年に日本で末日聖徒イエスキリスト教会に改宗しました。U.(我々の教会学校)のハリス学長と彼の有名な世界一周旅行でお会いしました。彼はここ、日本の状況を私に説明してくださり、私がより一般情勢と神学または特にモルモン教について学ぶためにBYUに来るよう、勧めてくださいました。Japan.現在、我々の教会の日本伝道部は閉鎖されています、そして、日本支部は教会の中央幹部から遠ざけられていました。1901年に、Ensign長老、Kelch長老と、Taylor長老、そしてヒーバー・J・グラント大管長によって開けられましたが、1924年に閉じられてしまいました。日本伝道部が閉鎖された時、5つの教会とおよそ150人の教会員が日本にいました。position.この閉鎖は、おそらく、宣教師が日本人に福音を理解させる事ができず、さらに、日本人が宗教に無関心だったという事実によったのでしょう。彼らは全力で科学を研究しました−科学の研究というこの野望は、半世紀で日本を野蛮な国から世界の列強の1つにまで押し上げました。あなたは、彼らが日本の現在の地位を得るためにどのように欧米の文明を観察し、取り入れたかについて想像することができると思います。them.もう一つの事実として、日本語がアメリカ人にとって、習得するのが非常に難しいということです、そして、日本の習慣がこの国の持つものとまったく異なるということです。1つの理由として、宣教師たちと同じ国、同じ国家に属する人種も変わらぬアメリカ人が私たちの教会に批判的だったことも日本人がモルモン教を拒んだ理由でした。他の教会のアメリカ人宣教師は、モルモン教が一夫多妻制であると日本人に話しました。これは、日本のモルモン教に対する大きな反対となりました:そして、日本人は彼らの言葉を信じましたし、また、いまだに信じています。book.日本人は、我々の教会の教義、モルモン書や他の価値ある書物を決して読まず、勉強しませんでした。したがって、私は、彼らは我々の宗教を決して理解しないと思います。同時に、我々の教会の宣教師だけでなく、大部分のアメリカ人は、日本の習慣、言語、精神についての多くを知りません。あらすじについて、知らないということは、私にとって驚きでした。people.多くのアメリカ人が満州における日本の状況についての多くを知らないことは、また、私の思いがけないことでした。この国の大半の大学生たちは、私が聞いたところによると、楽しむために大学に来ますが、その一方で日本では厳しい入学試験を突破し、一生懸命勉強するために大学に通います。したがって、このような理由により、宣教師たちの教育は教会に来る日本人よりも高くなかったと私は思います。;未熟な日本語でしか話せない宣教師たちは、日本人に自分の意志を上手く伝えることができませんでした。world.他の宗教をよく学ぶことなく、一部のアメリカ人は、キリスト教は世界中で最も良い宗教であり、他の宗教は全く良くないと考えており、最悪の場合、他宗教を信じている人々を悲観的で世俗的だと決め付けています。何かや誰かを敵として見る事は、この人生において決して良い事ではありません。我々は、同情と理解を通してのみ、より偉大で、より良くなります;もし、我々が憎めば、我々は理解できません;もし我々が理解するなら、我々はもはや彼らを憎みません。;「全てを理解することは、全てを許すことです」、これは世界中の全ての人々に必要です。Manchuria.したがって、日本の宗教をよく見ることは価値があります、なぜならば、それは日本人にキリストの福音を説く際に助けになるからです。キリスト教の他に、2つの大きな宗教が、日本にあります。それは神道、そして仏教です。私は、神道とキリスト教(特にモルモン教)はより緊密な関係をもたらす事ができると考えています。神道とは、英訳すると、神の道という意味です。;ところで、それは政府に支持されている国家的宗教です。神道という言葉は、「Shin」は神または神を意味する「Kami」のためのもう一つの音です。日本人がキリスト教の神が何であるか理解することが、難しいです。私たちモルモンが信じているように、神が生きておられ、天のお父様であるという事です。仏教が西暦552年に日本に来る前に、神道は日本人の最初の、原始の信仰です。(帝国が開始されてから日本の時間で1212年)。神道が何を教えて何を教えないのか、アメリカ人にとって、奇妙なくらい単純であると同時に、理解するのに奇妙なくらい困難なようです。それはまるで彼らが満州での日本の状況を理解できないのと同じくらい困難なのです。Worship."神道は天国を持ちません。死後、生き続けることを教えると、それ以上、何が魂に起こるかについて教えません。それは、精神的宗教なのです。神道では、自身の心以上に間違いのある事はないと信じています。したがって、道徳的な戒律の1つに「あなた自身の心の赴くままにしなさい」とありますが、それはまったく戒律のようには思われません。私は自由と権利の精神がその意味の後にあると思います。クリスチャンの日曜の集会のような学び、実践する事はありません。神道において信仰されている神の数は800万です。いった自然の神または女神です。これらは亡くなった偉大な人の魂であり、その人は彼らの子孫を助けるか、傷つけるために帰ってきます。亡くなった霊に供え物をして死者を奉るので神道は先祖崇拝と呼ばれている。死者にとって食べ物や飲み物が必要だからではなく、彼らが忘れられていないことを証明するためにささげ物をする。(米国人が)墓に花を添える行為と同じである。dead?しかし、彼らを神と呼ぶのは必ずしも公正ではありません。世界のどんな国でも、人々は彼らの国の偉大な祖先を崇拝したり、尊重したり、称賛します。place.神道の神社は単純で美しく、そして通常は2つの小さな家から構成されます。1つは、前方に建つ祈りのホールです。これらの神社の内部は、完全に単純で、非常にきれいです。単純と清浄はこの信仰の中心だからです。神社の構造は、ペルシャにおける寺院の構造と、非常に類似しています。我々は、古代の幕屋が2つの部位を持っていた事を知っています。end."神社には、お墓のイメージはなく、神々や男性の偶像が一番奥の聖所にありません、しかし、若干の記念品またはシンボル(例えば剣、鏡または宝石)の入った箱があります。それらのものの一部は、エルサレムからアメリカまでリーハイと彼の家族によって持ってこられたからであると、私がモルモン書によって理解しています。太陽の女神と呼ばれ、日本の地に秩序と支配を確立させるために天の王国より彼女の子どもを送ったとされる天照大神によって、特に与えられたと伝承が我らに教えています。:「日の出づる国、中間の王国、肥沃な田は、私の子供たちが支配する土地です。;そして、天と地が存在する限り、終わることがありません」とは彼女のことばと命令でした;これはルカによる福音書(彼の最初の章で見つかる)の33節にあるような事だと私には思われます。Japan.神武天皇(彼女の偉大な孫)は彼が紀元前660年、日本初の天皇になった時、これらの3つのものを授かりました。−これは私たちがモルモン書を読んで分かるように、紀元前500年頃にリーハイがその家族とエルサレムを離れた時と関係があるように私には思えます。今は、これらの3つのものは、天皇から天皇へ受け継がれました。それで、神道は太陽(活力を与える自然界の偉大な力)の人間の直系として、天皇を敬います。見れば分かるとおり、日本の国旗は白地に赤い円です。それは我々が創世記の最初の章を読んで分かるように、それは太陽(神の最初の創造物)を意味します。それゆえ神道という興味深い宗教なしでは日本は日本となりえないのです。神道と天皇と日本は、私たちモルモンが三位一体を信じているように、決して切り離されることのない1つのものです;つまり、父なる神と御子イエスキリスト、そして聖霊です。それは日本の過去、現在と将来に対する信仰です。Sea.日本人は、日本が神の王国であると信じており、また、主張します。キリスト教は神の王国を教えており、それについては我々は何度も聖書で読みました。日本の皇室の家紋である菊の御紋、ペルシャ王家の菊の紋章、そしてイタリアのローマのいくつかの寺院にある幼いキリストの彫像の上にある十字と菊の飾りは同じ起源からきていると思います。Joukouzu」という古い地図が、日本の帝国図書館にありますが、私が聞いたところによると、それは日本の地図ではなく、おそらくペルシャを流れるチグリス川・ユーフラテ川の古い地図であり、この古い地図は聖書のいくつかの難しい一節を説明してくれると思います。ペルシャ人の古代・そして現在の民族衣装は日本人の古代のそれと似ていることは興味深い事です。「能」のある古い曲の1つ「けかり」は出エジプト記14章19から28節までと同じ内容を表現しています。この曲は神道の神官が海に入って行き、海が2つに分かれ、彼が濡れずにそこを通れるよう道を作り、彼が通った後、波がきて海が元通りになったと語っています。それはまさしくモーセが紅海を渡ったのと同じです。Isaiah?日本に「神道五部書」という神道の5冊の本があります。(5)「倭姫命生記」、これらは、モーセの書と呼ばれる、創世記、出エジプト記、レビ記、そして民数記と申命記の5冊の本と類似しています。モーセの書と同じ記述は日本の書物には書かれていませんが、天地創造の物語がでてきます。日本の著者名の意味は、モーセの意味と類似しています。それは、ギリシア語を学ぶことによって証明されます。著者の名前は古い日本語で「アハラカノミコト」と言い、それは日本人にとっても奇妙です。私は、ギリシア語と古代日本語とにいくつかの類似点を見つけました。ギリシア語ではラテン語の場合のように、文の主語は、しばしば省略されます。これは、日本語でもそうです。Egypt.神道の「祝詞(祈りを意味する言葉)」にある「トシトイノマツリ」は、イザヤ書40章3から5節と似ています。「万葉集(古い詩集)」の最後の12巻は、創世記28章10から19節の考えを含んでいます。我々は、「オモノヌシノミコト」または単に「オクニヌシノミコト」(日本の神話に登場する神のうちの1人)の物語がエジプトにおけるヨセフのそれと非常に類似しているとわかります。brother.聖書では、多くの場合で、弟が兄より優れていて、兄の代わりに彼らの父の受け継ぎを受けた事を示します。アブラハムには2人の息子、イシマエルとイサクがいました、そして、イサクはアブラハムに受け継ぎを受けました。イサクには、エサウとヤコブという2人の息子がいましたがヤコブが受け継ぎを受けました。我々はニーファイがレーマンや他の兄たちの代わりに、受け継ぎを得た事をモルモン書によって知っています。ヨセフの話や他の記述でも最も若い人は、常に兄たちより優れていました。日本の神話や古代の歴史で、そういった例が多くあります。私がちょうど今、上で言及した例「オクニノミコト」は、一番下の弟でした、しかし、彼は兄弟の間で最もすばらしいものでした、そして、エジプトのジョセフの物語と同様に、彼は兄たちを支配しました。最初の天皇、神武天皇もまた、一番若い弟でした。Apostles.日本の本に書かれた創造の物語に登場する7人の神は、聖書に出てくる天地創造の7日間を表現しているように私には思われます。日本の本に書かれている創造の方法は聖書で描写される創造の7日間の命令より理解しやすいです、そして、もちろん、2つの創造の方法は完全には同じではありません。日本の十二支(horory)は、12ヵ月と十二使徒を指し示します。Church.神道聖職者の秘密の祈りは、聖地でモーセが1人で祈った事、イエスが十字架に架けられる前に祈った事、そして、ジョセフスミスが1人で祈った事に似ています。モーセ、キリストそしてジョセフスミスがそうだったように、秘密の祈りによって、神道聖職者は神からメッセージを受け取ります。神道では、女性と少女には権能や神権がありませんが、適切な権能を持った男性を助けることができます、そしてそれは、女性には権能が与えられないが扶助する事ができるという事を末日聖徒が信じているのと同じなのです。神道には権能の系譜があり、それは我々が我々の教会にある神権の系譜に似ています。baptism.日本では、人々は死んだ人々の霊魂が他の世界から年に一度この世界に戻ると信じています、そしてそれは、我々の霊魂が死後、生きていることを信じているのとまさしく同じです。日本人は偉大な祖先が神になると信じていますが、教義と聖約を読んで分かるようノ、末日聖徒は、我々が神になるまで進歩することを信じています。神道聖職者が神社で祈りに行く前に、彼は身体を清めなければなりません。彼は頭の先からつま先までシャワーを浴びるか、風呂に入ります、とにかく、彼はきれいな水またはお湯で頭の先から爪の先まで彼自身をきれいにしなければなりません。聖職者は、彼が彼の体をきれいにすることなく行くならば、神が彼の祈りに答えないという理由のために、そうします。したがって、彼は彼の体をきれいにしなければなりません。これは、我々がちょうど我々の教会でするものです。我々は、バプテスマなしで神の王国に入ることができません。religion.したがって、私は日本伝道部が近い将来再開されることを望みます、そしてその時、私は私の人々の間でよりよくキリストの福音を説明することができるよう望んでいます。アメリカ人が拙い日本語で伝道するよりも良いからです。日本の宗教と類似しているので、もし彼らに福音を説明したら、理解するのも早いでしょう。私はプロボにあるブリガムヤング大学のような教会の学校を日本人が通学できるよう日本に設立するか、その助けをしたいと望んでいます。これは、真の宗教についての知識を広げる際に、大きな助けになると、私は確信しています。world.末日聖徒イエスキリスト教会が神の御手として遣わされた預言者ジョセフ・スミスと神ご自身とその御子イエスキリストによってこの末の日にもたらされたことを知っています。私は、モルモン書が真実であること、そして高価な真珠と、教義と誓約もまた、神の言葉であるということを知っています。私がここに来た理由は私が福音を学ぶためでした、そして、私がブリガムヤング大学を卒業したあと、私は日本に戻って、この福音を私の人々に述べ伝えます。イエスが世界の全ての人々に福音を述べ伝えると我々に教えたことを私もあなたも覚えてください。island.フジワラタケオ氏は1907年5月10日、人口4000人ほどの小さな町に生まれました。日本の本土の北にある北海道の首都、札幌に近く、優雅さと純潔の象徴、スズランで有名です。promotion.フジワラ氏は1924年5月10日、日本の札幌でLDSに改宗しました。Glover兄弟に按手礼を受けました。検事の事務所に雇われました;それから、1926年に、釧路地方裁判所で、彼は政府のポスト、法廷職員と記録係に異例の任命を受けました。Rank(日本の最も低い、政府のランク)で3つのより高い程度に昇進したかそこで約束がありました。通常、そのような昇進をするまでは少なくとも3年かかるので、これは異例の昇進でした。S.ハリス学長が日本を訪れたとき、フジワラ氏は札幌で彼と会いました。彼の励ましにより、1927年11月に、フジワラ氏は、ブリガムヤング大学で勉強するためアメリカに来ました。U.高校を卒業し、1933年6月、彼は文学士の学位を初めて取得した日本人として卒業しました。彼は、修士課程のために大学で勉強を続ける予定です。year.フジワラ氏は日本の講師として、エンターテイナーとしてユタとアイダホの周辺では有名で、両方の州で高校やいろいろな場所で多くの講義を行い、楽しみをもたらしました。彼は、ソルトレイク神殿を通り抜けた日本人の末日聖徒として最も有名です。彼は柔道または柔術(武器を持たない護身術)を大学で教えていて、来年もそれを教え続けることが期待されています。