比丘(びく)というのは、日本では馴染みのない言葉かもしれません。比丘とは、出家した仏教の修行者をいいます。ブッダが現存した時代の修行者は比丘といっていました。現在では、タイやミャンマーの仏教出家者が比丘ですね。比丘は、227の戒律を守ることを誓った出家の僧侶です。比丘が守る生活規範やルールをいいます。律蔵(りつぞう)に書いている規範事項です。日本の僧侶は比丘ではない日本では、比丘とはいわずに「僧侶」といっています。そもそも日本の僧侶は、出家ではありませんね。日本の僧侶は、在家と同じです。日本では戒律がゆるくなっています。日本の僧侶(お坊さん)は、ゆるい戒律の出家者だったりします。いや出家とは言えません^^;本来の比丘とは、全然、格が違うんですね。比丘は、出家し、戒律というのを授かります。227の戒律があります。戒律とは、あれやってはいけない、これやってはいけない、というものですね。日本の僧侶には、こうした戒律はありません。比丘とは、正式な仏弟子にもなります。厳しい世界だったりします。した戒律がある仏教国が、タイ、ミャンマー、カンボジア、スリランカといった国々になります。いわゆるテーラワーダ仏教圏ですね。聞いた話しでは、大体、真面目に行っているようです。タイでは、都市部は戒律が甘くなってしまっているところもあるようです。ほとんどは真面目?にやっているようです。比丘の世界は大変な様子です。このことは、現代だけでなく、お釈迦さまがいらした当時からそうです。いろんな失敗をしたり。後ろ指をさされるようなことをしたり。実は、今も2600年もそれほど変わらなかったりします。2600年前の比丘の様子は、「律蔵(りつぞう)」という資料に残っています。ここには比丘の戒律と、それが成立された由来が全部載っています。生身の人間である比丘が犯した過ちについて、細々と書いてあります。律蔵は、一種の記録になっています。誰々が、なになにをして、どうなった、、、そうしてこうした「戒律」ができたというエピソードが、数多く掲載されています。全部、比丘の失敗談です。やってはならない失敗をしでかしたので、戒律が作られたわけなんですね。これを「随犯随制」といっています。何か間違いをしでかしたので、戒律を設ける。これが戒律が作られた由来です。戒律には、これが作られた由来がこと細かに載っているわけですね。由来といっても、全部、失敗談です。ビックリするような話しとか。全部、失敗談を集めた資料です。した恥ずかしいことが記録に残っただけでもショックを受けてしまう人もいるかもしれません^^;律蔵には、いろいろな失敗談が載っていて、たとえば、殺しちゃったとか。出来心で盗んじゃったとか。あと、女性にHなことをしちゃったとか。生身の人間らしい生々しい行為と、その顛末が書いてあります。月2回のウポーサタという反省会で懺悔告白するで、こうしたことをした場合、必ず反省するようです。行ったことをみんなの前で告白します。して許されて、また気持ちを新たに精進していく。した反省会を、月に2回、満月と新月の夜に集まって行います。これをウポーサタといいます。許し、許され、そうして成長していく。これが仏道修行だったりします。律蔵には戒律を悪戦苦闘しながら取り組む姿が描かれている戒律とは、高い倫理規定です。これを成し遂げようとするのは、相当な厳しさがあったりします。悩みながら取り組む比丘の様子があります。快楽に驀進してしまった者もいたようです。心を改めてやり直す比丘。反対に、サンガを去って行く比丘。反省を繰り返し、ついには悟った人の話しもあります。死後、トンデモない世界に転生していった話しもあります。死後、紅蓮地獄へ往ったことも伝承されています。律蔵には、実にバラエティ豊かで、人間臭いことが記述されています。現代社会では、逮捕されるような失敗もあります。反省するなら許されて、またやり直しています。中には一生、失敗し反省を繰り返しながら精進された比丘もいらっしゃったのではないかと思います。泣き笑いのエピソードといった感じです。紛れもない事実として掲載されています。むき出しの姿が、そこにはあります。戒律を守ろうとするだけでもすごいことしかし、戒律を守っていこうとする努力の姿勢だけでも、なんかすごいと思います。ありませんが、よほど意欲が無ければできないでしょう。挑戦しようとする姿勢だけでも称讃ものです。私たちのような凡人ですと、人の罪を見ますと、とがめたくなります。許せない気持ちにもなることがあります。私もそうなってしまうときがあります。反省し、そうしてまた気持ちを新たにして取り組んでいく。したスパイラルな実践学習が、仏教の世界です。いたずらにとがめるだけで終わらないようです。失敗を認め・反省し・許し・許し合う生き様にこそ成長がある人間は失敗しながら成長するものですね。失敗しない人は、まずいません。欲望に駆られるときもあります。これは比丘でも同じなのでしょう。同じように何らかの失敗、ミスをしていくのでしょう。反省し、許し、許し合う。これは一般人にも適用できますよね。何も比丘に限ったことではないと思います。反省し、許し、許し合う。反省しているなら、許してあげる。比丘は、高度な倫理を守りながら生きていこうとする、その姿勢だけでも称讃に値すると思っています。戒律を守る、守ろうとすること自体、なかなかできないことです。その上、比丘の中には、人々に教えを説きながら修行もしています。一般人レベルで見れば、すごいことです。それでも、ミスや過ちをしてしまうことがあると思います。反省し、許し、許し合う。素晴らしいシステムだと思います。したシステムは、教育の世界でも活かせるといいなと思います。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。21にほんブログ村ブログ運営者トリステーザ南国風情にひかれボサノバとアンビエントを愛する管理人。子どもの頃から神と天界を感じつつも現実路線。そんな感じで精神世界に触れて40年以上になりそうなボッサ好き。お気楽でゆるっと喜悦感にあふれているのがいいですね。2012年11月ブログをメールで購読メールアドレスを記入して購読すれば、更新をメールで受信できます。