「露」は、単に儚さを象徴するだけではなく、あらゆる角度から一句を授けてくれるエネルギーがある。小さな小さな露には、はち切れんばかりのエネルギーが宿っている。露と言っても完璧な球形ではない。内に秘められてたエネルギーが歪みを加えているのである。サイレントマジョリティーとは、欅坂46というグループの歌でもある。ここでは、本来の意味は「物言わぬ多数派」ということである。白露を、そのように見立てたのは、凄い閃きである。考えてみれば、俳句も、そういうことが言えるのではないであろうか。作者は、いつも新たな視点で作品を発表している。掲句にしても散文調を最大限に生かしている。単なる叙述であっては詩は生まれない。単なる叙述に見えてそうではないレトリックは、悟道にも等しい。現実と非現実の狭間に詩的エネギーは存在する。大滝徳美(無門集)「山装ふ」と言う季語の恩寵を全面的に受けている作品である。その恩寵を花開かせる装置は〈そのときのための〉という措辞である。一体、〈そのとき〉とは、どんな場面を想定しているのであろうか。俳句は読み手の文芸と言われている。非日常的な神秘の世界を想起する。グラスに金文字で描かれているのを見かける。読者が、どう感取するかにある。独特の感性であると共に、俳句には、まだまだ輝く未来があると感じさせる。一円相は、禪の極みである。ただの円に過ぎないのだが、そこには、日常の営為から広大な宇宙をも包含している。一円相を見ただけでも、悟りの度合いが解るとされている。下五の〈中は空〉は、まさに虚の世界ではあるが質量の高い虚空のエネルギーがある。暑さに気を失ってしまいそうになる。ふだんは、精気に満ち満ちた表情で街を歩いているのだが、まるで無表情ののっぺらぼうよろしく、人間が歩いている。歩いていると言うよりも漂っているかの如く炎天下を彷徨っている。幻想的な一句となった。渡辺智恵(無門集)「浮いて来い」という季語には、単に水に浮かべるだけの玩具もあるが、筒に沈めて浮いたり沈んだりする方が趣がある。本来は、浮いてこそ使命を達成する。浮きたくないと思うのも一理ある。それは、玩具に限らず人間の生き方にも通底しよう。あの独特の動き方をする尺蠖虫でさえも、はじめの一歩には、相当な覚悟と事精神力を求められる。それは、尺蠖虫だけに限らず人間に於いても、同じ様なことが言える。身を山なりにして踏み出そうとする一歩に己自身をかけているのだと思える。岡嶋澄子(無門集)何のメモ書きだかは解からない。急を要するメモなのかも知れない。本人ではなく、他者の場合、身近な夫とすると買い物を頼まれてのメモということも考えられる。緊張して汗を掻いている景とも取れる。急を要するメモなら一層のことである。