それ、カーナビとしてはめちゃくちゃ安いぞ。■買い物をすませたら秋葉原にもう用はないのでさっさと帰る。いうか、いればいたでつい必要のないものを買ってしまう恐れがあるのだ。(この二線は乗り入れしているわけだが)と乗り継いで初台まで戻ることにしたものの、久しぶりだったので、都営新宿線の最寄り駅「岩本町」がどこだったか迷った。日が暮れかかっていた。明るい時間が短い季節だ。■夜、もうかなり以前、大阪のM君からもらったDVDをようやく見た。ヒッピー文化を、その源流とも言うべきビートジェネレーションから語り出すドキュメンタリーだった。ビートジェネレーションのことを「サブカルチャー論」でやっていたのに、なぜこれを見なかったのかと思うものの、授業の準備のために使った同じ素材がやはりここでもかなり使われている。アメリカでも残された映像は限られているんだろう。それからインタビューに応えている人たちも、僕が使った、映画『ビートニク』とかなり重なっている。ヒッピーについて語られるあたりはウッドストックからの引用が多い。次に発表する班が、恵比寿の駅前からレンタサイクルの自転車に乗って六本木、赤坂をフィールドワークすると計画していた。僕からの指示は「自転車」だけだが、自転車で走る「かなり都心」というのは面白いんじゃないだろうか。だいたい、グループで六本木ヒルズとかを自転車で走る者たちがいるわけで、それ、想像すると笑えるじゃないか。このあいだは学生たちが高円寺に行くというので(それで素人の乱の松本君にインタビューさえし、学生の一人は朝の四時まで松本君と話をしたらしい)、僕も高円寺を歩いたが、今回はさすがにむつかしい。自転車で恵比寿から六本木まで、って、うーん......。六本木には行ってみよう。ヒルズ、ミッドタウン......、と、あのあたりを徘徊してみよう。なにかべつの発見があるかもしれない。あと、「ショッピングセンター」をテーマにしたグループは、「16号線に着目せよ」と指示したら、レンタカーを借りて16号線を走るという。俺も走るよ、こうなったら。楽しくてしょうがない。■学生らの発表をもとに、ネット上にサイトを作ろうと計画している。お手本は、「ホール・アース・カタログ」だ。そのことをつらつら考え、きょう秋葉原に行く途中、電車のなかでいいネーミングを思いついたはずだが、忘れてしまった。ま、とりあえず「ホール・アース・カタログ」のようなデザインと構成のサイトを作ろう。スティーブ・ジョブスもアップルの基調講演で触れているのだし。■なぜか、今週はやけに疲れたが、いちばんは「サブカルチャー論」の授業で使う素材をぎりぎりまで作っていた水曜日から木曜日にかけてのせわしなさだ。受講する学生がフィールドワークを元に作った資料に目を通す。学生の発表がはじまるからで、発表を受けて僕はなにを焦点に話せばいいか考える。眠らないまま、きょうは大学に来た。作業をしている時間はそんなに疲れたわけではなく、むしろ、週のはじめ、月曜と火曜あたりが精神的にきつくて、なにをどうまとめようか考えているのが苦しい、っていうか、なんか憂鬱になっていたのだった。そんな苦労があるから学ぶわけで、そうして苦しんでいるあいだに考えがまとまってゆく。あとコンピュータで映像を編集する作業の楽しさは確実にある。Proの使い方にもだいぶ精通してきた。あ、こうするとこうなるのかよと、使い方の発見が愉快である。■授業が終わったあと、研究室で学生らと話をするのはやっぱり楽しい。木曜日はなぜか横浜国大の学生が「戯曲を読む」の授業からもぐっていて、結局、七限の授業が終わったあと研究室に呼び、もう卒業しているはずのYがいたり、「BRUTUS」でライターをしているM君が今週も来てくれたので、TAの二人も交えてまたなごんだのだった。■「味二番」はなぜ、「一番」にしなかったのか。それはともかく、気がつけば12月。今年も授業があと二回になった。冬休みは年明けのために勉強しておこう。こんなことをしているあいだに、私は「サブカルチャー」の研究者になってゆくのではあるまいか。論文を書いてしまわんばかりの勢いだ。「サブカルチャー論演習」(あくまで少人数の「演習」の授業で、大教室で開講している「サブカルチャー論」とは異なる)でこのところ問題化しているのは、「オタク」の定義と、現在の「文化圏」の布置のような、分布図というか、イメージ図のようなものをどう作ったらいいか。先週はニコニコ動画を発表してくれた学生がいて、それがきっかけになったとはいうものの、僕はまったく興味がない。興味のないことはどうだっていいというか、ニコ動のことを話されてもめんどくさいだけなんだけど、ただ、ほかのことを考える「きっかけ」として「面白い現象」に感じる。演習の授業で学生たちと少し議論した。ここ、もっと煮詰めるべきか。授業が、さらに面白くなってきて、先に述べたようにきょうは、学生による「高円寺」のフィールドワークをもとにした発表と、僕の補足の話だった。考えているうちに「街はそこに住む者の空間であり、それを再開発という名のコミュニティの破壊をはじめとする公共空間解体から、いかに自分たちのものとしての権利を確保するか」という運動が、「素人の乱」の松本君をはじめとする彼らのやっていることであり、高円寺の現在的な意義とは、現在の再開発をはじめとする「住人から街を疎外する」ことへの抵抗の、街ぐるみの取組みに感じたことだ。W君ともよく話すがこれは都市をめぐる建築の方面からのアプローチにもなる。■それで「都市空間論」がやたら、面白くなってきたのは、また異なる視点からの「政治」に対するアプローチだというのもある。「大げさな政治課題」とか、「反○○」といったことではなく、もっと細分化された「政治課題」、かなり身体性のともなった政治について街を通じて学生たちと語れたら、まあ、それが「演習」のいいところで、人数の少ない受講者と直接話ができるよさは確実にある。■といったことで、大学のことばかり考えているので、なんかもっとほかにないのかといったことはどうしたってあり、私の興味はいま、14日ぐらいに納車されるクルマである。