疑問のある「やり方」を聞きましてね。教わったやり方というのですが、聞いてビックリ。端的にいいますと間違ったやり方なんですね。観察視点を、頭の上や、後方に持ってくるやり方です。頭の上や、後方の「視点」を設けて、そこから観察するわけですね。これはですね、やっちゃいけないやり方なんです。やって観察する視点をどこかに設けると、瞑想している気分になれるんですね。観察瞑想の効果を実感するために、手っ取り早くできる方法ではあります。継続的かつ日常的に行うやり方ではないんですね。意識状態が、この分離意識・乖離と言われているくらいです。最悪、人格の分裂を引き起こします。そこまでいかなくても、感情抑止や抑圧となったり、違和感や葛藤を引き起こすなどして、メンタル面にマイナスの影響が出てくるようになります。やっちゃダメなんですね。間違ったマインドフルネスのやり方が横行している?このやり方をやっている人は結構多いようです。実際に人数を数えてはいませんが、感触としてですけどね。いいますのも、マインドフルネスを伝えている人が、このやり方を教えているようなのです。これはおすすめできません。一時的に使うならまだしも、日常的に行うのは危ないですね。意識を分離させて、最悪、離人症などの人格障害などの問題を引き起こす心配があります。変な話しというか、かえっておかしな精神状態にしそうで心配になりましょうか。実は往々にして、視点をどこかに設けるやり方をやってしまいます。いう私もやったことがあります。やっていると、なんかおかしい感じがするわけです。意識が引き離される感じがしてきます。それで、「おかしいな」と気づいて、やり方を模索するわけですね。すると、視点をどこかに設けるやり方は違っていることがわかってまいります。「そのまんま感じる・観る」といったやり方です。要は、視点を設けないことなんですね。「そのまんま感じる・観る」。瞑想している実感がわきません。「そのまんま感じる・観る」やり方をしていると、この裏側で、リラックスしていることがわかってくるはずです。時々、「マインドフルネスはリラックスではない」といったことも言われていますが、これもまた違いまして、マインドフルネスの裏側にはリラックスがあります。マインドフルネスにリラックスが必要なことは、グナラタナ師も言われています。一つの流れといいますか、進み方であるように感じます。気づきが立ちあらわれるためには、リラックスしていないと生じないということだったりします。人によっては「ダラン」とした状態をイメージするかもしれませんが、それはリラックスはなく、「だらしない」状態ですね。温かさや微笑ましさがあるような弛(ゆる)んだ状態です。観察視点を設けるやり方が生み出すマインドフルネス迷信しかし、どこかに観察視点を設けると、すぐに観察できる感じになるんです。これをやってしまうのだと思います。効果らしいのを実感できますので、これをやってしまいがち。出来るので、このやり方をやってしまう。「マインドフルネスはすぐにできる」という迷信も広まっているんじゃないかとも思います。専門家ですら、視点をどこかに設けるやり方をやっていて、この状態で観察していることを著書に書いていたのもあるくらいです。正しくはないんですね。一時的ならまだしも、恒常的に行うやり方ではありませんね。広まっているのかもしれません。これはよろしくありませんね。意識は分離され、感情抑制にもなることもでてきます。「感情抑制」、つまり、「抑圧」です。感情抑制とは、感情を抑え込んでしまうことですね。感情だけでなく、思考も抑えていまいます。感情抑制した状態を、「心が静まった」「落ち着いてきた」と勘違いすることがあります。「反応が減ってきた」「煩悩が減ってきた」とも。心が静まったわけではないんですね。落ち着いたわけでもありません。反応が減ったわけでもなく、まして煩悩が無くなってきたわけでもありません。心の動きにフタをして、強引に止めてしまったようなものです。押さえつけただけです。裏側に、「緊張」があります。裏側に「緊張」を生じてしまうのですね。したやり方をしていますと、いずれどこかで感情が爆発するようになったり、あるいは緩慢になったりして、溌剌(はつらつ)さが無くなっていくようになります。観察視点を設けるやり方をしていますと、この手の「感情抑制」に陥ってしまうようになります。「危険なやり方」なんです。実はこれが「瞑想難民」にしてしまう一つの原因だったりもします。臨床現場でも起きていたら大変です。起きていたらよろしくありません。今流行のマインドフルネスは、厳しい批判にさらされるのは、そう遠くはないと思います。本当のマインドフルネスとは区別する必要があるマインドフルネスは、やはり瞑想です。テーラワーダ仏教の瞑想に源流があります。禅の只管打坐でもあります。「マインドフルネス」は、正しいやり方も間違ったやり方もごちゃ混ぜになっている印象も受けます。玉石混交のまま、その効果だけが喧伝され「マインドフルネス」が広まっています。気づきには3種類あるのでしょう。・「分離意識」で観察する「気づき」・・・間違ったマインドフルネスこれら3種類は区別していく必要もあります。マインドフルネスの源流と本当のやり方は、テーラワーダ仏教にあります。マインドフルネスは、悟り修行の文脈で使われている瞑想テクニックを元に考案されています。やり方も含めて、元祖であるテーラワーダ仏教に尋ねるのがいいんじゃないかと思います。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。21にほんブログ村ブログ運営者トリステーザ南国風情にひかれボサノバとアンビエントを愛する管理人。子どもの頃から神と天界を感じつつも現実路線。そんな感じで精神世界に触れて40年以上になりそうなボッサ好き。お気楽でゆるっと喜悦感にあふれているのがいいですね。2012年11月ブログをメールで購読メールアドレスを記入して購読すれば、更新をメールで受信できます。