映画では、「ワンダフル」が抜けています。違いはほかにも、いろいろあります。原作の「銀の靴」が、映画では「赤い(ルビーの)靴」になっていたり......)OZOZOZでは、作者のボームさんはなぜ、「エメラルドの都」の「宮殿」の大魔法使いを、ゴールドの単位であるOz(オズ)としたのか?どうして主人公の少女、ドロシーを無事、カンサスに連れ戻す靴が、魔法の「銀」の靴でなければならなかったのか?で、いよいよ本題の核心に迫って来たところで、ひとつ「種明かし」をしておかなければなりません。この寓話に批判的な意味が込められいることは、もちろん、私の「発見」――ではありません。http://cdlee.files.wordpress.com/2007/11/littlefield-wizard-of-oz-parable-on-populism.pdf〕していたものなのです。いう本から教わった......。http://www.webofdebt.com/OZOZOZですから、以下の記述は(もまた)、エレンさんの御本とリッチフィールドさんお論文のおかげなのですが、エレンさんの言うとおり(あるいはリッチフィールドさんの言うとおり)、原作が生れた時代背景を知れば、「オズ」をめぐる謎はとけるのです。バウムさんがこの物語を書いた1890年代のアメリカは、大変な不況の時代でした。失業率は20%にも達していたそうです。当時は金本位制の時代。「ゴールド」を持った(つまり、Ozを貯め込んだ)ウォールストリートの銀行が、それを元手に高い利息で金貸しをして、民衆(農民、労働者ら)を苦しめていました。いう状況のなかで、ポピュリスト(民衆派)の運動が高揚し、1894年には、ジェイコブ・コクシーさん率いる「コクシー軍」の――利息をとらない政府紙幣の発行(リンカーンの時代に行われた)を求めるデモ行進が、オハイオからワシントンに対して行われたりしています。バウムさん、実はこの方、このポピュリストたちの運動の支持者。運動の指導者のウィリアム・ジェニングス・バイヤンが大統領選に名乗りを上げた時も、応援に乗り出していた人です。このバイヤンさんてポピュリストの指導者が大統領候補(の候補)として、1896年に掲げたのが、「金本位制」を止める公約。正確な言い方をすると、1873年まで続いていた「金と銀の複本位制」に戻して、金回りをよくし、借金の山にあえぐ農民らを救います、という公約を掲げていた。ここまで来ると、当時の状況――物語の時代背景がのみこめますね。バウムさんの原作は、結局、日の目を見なかった、ポピュリストたちの「見果てぬ夢」を託したものだったわけです。それだから、子どもたちだけでなく、「風刺」として「年齢を問わず不変の魅力をもって人々の心をひきつける一篇のクラシック」(ハヤカワ文庫版の訳者の佐藤高子さんの「あとがき」より。佐藤さんの日本語訳は素晴らしい!)にもなった!OZOZOZさて、「オズ」の物語の最高のドラマは、全員が「緑の眼鏡」をかけ(させられ)た、緑色の「エメラルドの都」の「エメラルドの宮殿」へ、ドロシーたちが乗り込み、「オズ」という大魔法使いの正体を見破る、あの有名な場面で展開されます。(原作では「ついたて」が倒れ、映画では「カーテン」が開きます。オズは魔法使いでもなんでもなく。そこに隠れて魔法使いのふりをしていただけだった!)こうして「7つの廊下」と「3つの階段」(7と3。複本位制から金本位制にかわった〔18〕73年が暗示されています)のある「エメラルドの宮殿」で、「見えざる手」(この表現は、私・大沼の(C)です!〔笑い〕)でもって「魔法」をふりまき、そこに絶対の権力者がいると信じ込ませていた人為的な「世論=意識操作」が暴露される......。このくだりを読んだポピュリストたちは、きっと溜飲をさげたことでしょう。OZOZOZエレンさんは、ドロシーの仲間の「ライオン」(勇気のない臆病なライオン)とは、バイヤン(平和主義者でもあったそうです)を指し、大魔法使いのオズだったのは、当時のクリーブランド大統領のことだと指摘しています。いうことだったのですね。物語はオズに虐げられていた者たちがみな、力を取り戻し(「カカシ(農民)は脳みそを、「ブリキの樵(労働者)」は心臓を、そしてライオンは勇気を)、それぞれの場所で生きて行くハッピーエンディングを迎えますが、なぜ、この「オズの物語」が今になって再び関心を呼び覚ましているかというと、(これは言うまでもないことですが)物語はそこで終わっても、現実の世界では今なお「物語」が続いているからです。権力者が世論操作の魔法を使い、「金融システムの安定のためだ」とか「経済を成長させるためだ」とかナントカうまいことを言って、せっせとお金持ちや権力者(組織)にだけマネーを大放出し、石油や食料の値段を吊り上げ、今や、「ゴールド・バブル」を――さらには「ダイヤモンド・バブル」を生み出すに至っている。「エメラルドの都」だけが輝いている。恐ろしげな「火の玉」(核兵器?)や「けだもの」(軍事力?)や「巨大な首〔顔〕(テレビ?)」となって、人々を抑え込んでいる。これはもう、なんとかしなければならないことですね。時代は変わっても、状況はひとつも変わっていない。「ゴールド・バブル」の波にのって、お金持ちは、新たな、オズの「黄色いレンガ(つまり金塊の寓意)の道」を通って、「エメラルドの都」のカジノに遊び、権勢をふるい、豪勢なわが世の春をエンジョイできるが、ポッケがカラッポな私たち庶民は途方に暮れて、トボトボ歩くだけ。これをどうするか?これはもう、とりあえずは、新しい「ドロシーと仲間たち」の登場を待つしかありませんね。日本の「エメラルドシティー」の実態を、そこにいる「オズ」どもの正体を暴く、日本の「ドロシー」の活躍に期待したいと思います。永田町の「ついたて」を倒し、霞ヶ関の「カーテン」を切り裂き、「ポチ」どもを追い払う、日本の「トト」のガンバリにも期待したいと思います。(オス犬だから、根性のある男性ジャーナリストの役目かも知れないな!)もちろん、日本の「ドロシー」「トト」だけでなく、日本の「カカシ(農民)」「ブリキの樵(労働者)」「ライオン(民衆の味方の政治家)」も決起しなければなりません。「空飛ぶサル」にも、南と北にいる「よい魔女」たちにも出番がなければなりません。OZOZOZ最後に――これも実は先のブログに書いたことですが、物語の中で、オズの大魔法使い(だった男の人)は、ネブラスカの「オマハ」の人で、故郷の町へ気球に乗って、ひとり帰って行きます。カカシやブリキの樵やライオンに、それぞれ「力」を授けて。オマハの男は、最後はいいことをしてふるさとに帰って行ったわけです。そのオマハに今、偶然にも「オハマの賢人」といわれる、世界一の大金持ちであり、世界一の慈善家である老人が(ほんとうに)住んでいます。ことし、80歳になられた、あの有名な、ウォーレン・バフェットさん。その「オマハの賢人」の、金持ち階級に対する、手厳しい発言(4年前、のニューヨーク・タイムズ紙での発言です)が今、話題になっています。「そう、階級戦争が続いているんだ。私が属する階級がね――リッチな階級がね、戦争を仕掛けているのさ。ReaderRSSを表示する。