この辺で藁人形習俗の分布について根本的な説明をさせていただく。東日本において藁人形習俗は2つのグループに分かれる。ひとつは秋田、福島に代表される東北地方に多い道祖神としての藁人形。その存在が確認されている。ひとつは甲信越で多く見られる小正月に燃やされる依り代としての藁人形。前者は1年間ムラの境に設置され、後者は作ってすぐに燃やされる。これはそれぞれの藁人形の持つ用途の違いから来るものだが、面白いことに、ここ阿賀のショウキサマと新潟県下、例えば柏崎のさいの神などは姿かたちが非常に似ている。チンチンを誇張してあるところとか。それでは新潟県においてどうして東北地方でさかんな道祖神系統の藁人形を常設する習俗が存在するのだろう?そこでポイントとなるのが阿賀の地理的条件だ。この阿賀町は西会津地方に隣接しており、現在新潟県に組み込まれているとはいえ元々は会津藩の領地であり、明治初期までは福島県だったことを鑑みると会津地方の一部だったのだ。阿賀のショウキサマ習俗のオーソリティーである石本敏也氏の調査によると今は消滅してしまったがかつては会津地方にも数多くの藁人形が存在していたというのだ。阿賀町のショウキサマも東北地方の連綿とした文化的連続性の中にある、と考えられる。