御朱印をご紹介しています。蘇我馬子の法興寺(飛鳥寺)と並び日本における本格的な仏教寺院としては最古のもの。聖徳太子の草創を伝える寺は近畿地方一円に多数あるが、実際に太子が創建に関わったと考えられるのはこの四天王寺と法隆寺のみ。宗派は天台宗に属していた時期もあったが、元来は特定宗派に偏しない八宗兼学の寺であった。御朱印は納経所にていただきました。大宝元年(701)正月庚申の日に、毫範という僧侶の前に青面金剛童子が現れ庚申の法を伝授したと伝えられる。現在、60日に一度巡ってくる庚申の日には、境内にコンニャクの店が出ている。庚申のコンニャクを北向きで食べると頭痛が治るとの言い伝えがあり、大勢の参拝者で賑わう。四天王寺の南門から南へ300mほど行くとあります。四天王寺は施設や広さは立派ですがあまり人間味を感じません。こちらは庶民信仰に支えられた「生きたお寺」という雰囲気です。盆の間だけの施餓鬼法要が、年中無休でできる寺として知られ、また宗旨に関係なく参詣や納骨を受け入れる寺でもあったため、全国から多くの納骨が集まる。1851年(嘉永4年)に遺骨数万体を集めて最初の大きな骨仏(阿弥陀仏)を作り、1887年(明治20年)以後10年ごとに集まった納骨で骨仏を作っている。四天王寺から徒歩でいきました。四天王寺はどこか「遺跡」の雰囲気がありますが、こちらは「信仰が息づくお寺」という感じがします。御朱印は社務所の会計のところでいただけます。時期や事情については不詳。もとは有栖寺と称していた。寛永17年(1640年)に延海阿闍梨により中興された。延海は観世音菩薩の御告げを受けて、京都の清水寺を模した舞台造の本堂を建立し、本尊として京都の清水寺から迎えた千手観音像(聖徳太子作の伝承をもつ)を安置した。当寺の境内は北・西・南の三方が崖になっており、往時は大坂の街や大阪湾を見渡す眺望の地であった。四天王寺から徒歩で行きました。大阪の始まり2700年の由緒がある。祀り、国家安泰を祈願したことに始まるという。谷町九丁目から徒歩で行きました。鎮守である四天王寺七宮のひとつ。神社には狛虎というものがあり、狛虎の由来は不詳であるが、300年以上前の作と考えられている。狛虎ということで阪神タイガースのファンから信奉を受け、メガホン、虎の小さい置物やぬいぐるみなどが供えられていることがある。狛虎付近には阪神タイガースの優勝を祈願する張り紙や木札がある。愛染堂勝鬘寺のとなりです。その中の施薬院は、あらゆる薬草を植え、病に応じてあまねく人々に与えられるようにと現在の愛染堂の場所に建立された。施薬院が勝鬘院と呼ばれるようになったのは、このお寺で聖徳太子が勝鬘経というお経を人々に講ぜられていたため、そして勝鬘経に登場するお姫様・シュリーマーラー夫人(勝鬘夫人)の仏像が本堂に祀られているため、後にこう呼ばれるようになったという。四天王寺から徒歩で行きました。大江神社のとなりです。(810年~824年)に藤原冬嗣の発願により、甥の任瑞上人を開基とする。藤原家の安泰を願い建立されたという。藤原家を治める寺であるでゆえに、藤冶寺と称していたが、明治初年には、生玉十坊の一つである地蔵院を合併し、藤次寺と改称し、現在に至る。「大阪の融通さん」と称されて、多くの人々の信仰を集めている。大阪市営地下鉄の谷町九丁目の駅すぐ。生国魂神社へ行く途中にあります。広くはない境内ですがひっきりなしに参詣者が訪れていました。不詳であるが、当社は少彦名神が祭られており、天慶5年(942年)から菅原道真が祭られるようになったと伝えられている。菅原道真が大宰府に流されるときに、風待ちのために休息をとった為にその名がついたという伝承がある。大坂夏の陣で真田信繁(幸村)が当神社境内で戦死したと伝えられ、境内に戦死跡之碑がある。一心寺から徒歩で行きました。四天王寺を創建した際、崇峻天皇を祭神として風光明媚な茶臼山の地に社殿を造営したのが最初と伝わり、四天王寺七宮の一つに数えられる。創建当初から明治中ごろまで境内の南沿いに堀があり、この堀を渡って参詣したのが社名の由来だといわれる。古くから「一生に一度の願いを聞いてくださる」と、尊崇を集めている。パワースポットとして知られている。四天王寺から一心寺へ向かう途中に立ち寄りました。熊野詣に際し、熊野権現の分霊を祀った九十九の王子社を巡拝してたどって行く。その第一王子窪津王子が堀越神社に合祀され境内摂社として現在に至っている。御朱印は堀越神社の御朱印とともにいただきました。法案寺は、生玉神社と習合、その別当職を兼ね、多くの塔頭を擁した畿内屈指の大寺であったと言われています。明治初年の神仏別離の令により、法案寺は分散。法案寺十坊のうち随一の「遍照院」の住職快法尊師は十坊の内「遍照院」と「医王院」の二院を合わせて、さらにもとは茶臼山にあった「青蓮寺」の寺号を移して、現在の地に再興したのが青蓮寺です。]四天王寺から徒歩で行きました。弘治元年(1555年)ころには真言宗の隆翔寺としてあったが、その後荒廃した。寛文3年(1663年)、加賀国大乗寺21世超山誾越大和尚が復興。曹洞宗に改め譲国山太平寺と称した。四天王寺から徒歩で行きました。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。)RECOMMENDこちらの記事も人気です。大阪府茨木市ABOUTこの記事をかいた人まことのすけドライブと温泉が好きな歴史ヲタ。2012年に御朱印と出会ってから旅行の頻度がさらに上がってしまいました。運動不足で体力がほとんどないので車でできるだけ近くまで乗り付けるのをモットーにしています。