[edit]自由律俳句が「ふつう」じゃない、と言ったら、長年作っている方に怒られてしまうかもしれませんが、あえてこういういい方をしてみました。いうのは、一般には「俳句」といえば、まず五七五という定型が基本で、季語が入っている(これを「有季定型」といいます)短い詩、というのが当たり前と思っている方が多いからです。先日も、最近の「高校国語」の教科書を、同僚の先生に見せてもらったのですが、あります、あります、種田山頭火や尾崎放哉といった定番の自由律俳人の句が載っていました。「俳句」の学習項目のなかにです。それがどうして、俳句といえば「有季定型」とハンで押したように思うようになったのか、それはたぶん、学校での「国語」教育の仕方かもしれません。「俳句」について学ぶとき先生は、まず「俳句というのは有季定型」の詩である。例外として、有季ではない「無季」、定型ではない「自由律」の句も、稀にはある、とふうにして、山頭火や放哉の句を教えるだろうからです。http://flaw.blog80.fc2.com日本人にわかるキリスト教を求めて井上洋治神父は、遠藤周作氏と共に、日本人の感性で正直に受けとめられるキリスト教を一生をかけて模索し、1986年「風の家」をはじめました。このサイトでは、「風の家」運動を引き継ぐ平田栄一が「求道俳句」ほか、日本人キリスト者の道を模索する試みを紹介していきます。お言葉を手掛かりに、キリスト信仰の在り方を共に学び、分かち合います。〇毎回復習しながら、やさしくかみくだいた説明をしますので、初心の方をはじめ、どなたでもおいくでください。見本誌A4版表裏2頁*本誌は、井上洋治神父の提唱する日本人のキリスト信仰を生きるため、詩歌を中心として、共に道を求め、祈り合うための会誌です。*実作初心の方、購読のみの方、どなたでも、賛同される方の参加をお待ちしています。