「マッチ擦るつかのま海に霧ふかし身捨つるほどの祖国はありや」寺山修司の有名な短歌代表作品の現代語口語訳と句切れ,表現技法、解釈などについて解説します。現代語訳:マッチを擦ったほんの少しの間の明かりで、海には深い霧が立ちこめている。私が命を捨てるほどの祖国はあるのだろうか。「捨つる」は「捨てる」のウ音便。「あるだろうか...ないだろう」に帰結ウ音便とは?発音の便宜によって語中・語末で起こった連音変化のこと。反語で、疑問を示しながら否定する表現。暗い海辺で、マッチを擦ったその明かりに海に霧が深く立ち込めていることが一瞬見える。その情景が幾重も定まらない作者の心と重なり、心の深くにある「祖国」への疑念をあぶりだす。「ありや」の「や」というのは、疑問の助詞としても使われるが、ここでは「反語」の働き、すなわち「あるだろうか...ない」と帰結するもので、祖国への諦観や絶望が表現されている。祖国というアイデンティティを示す言葉を用いて、それを意識しながら、その疑念を呈することで、作者の孤独とある種のニヒリズムを、灯りに見える波止場の風景のように、読み手の心に浮かび上がらせる。この短歌は時代の空気と相まって、寺山の名を世に広めるものとなった。寺山修司の父は戦死しており、亡くなった父を詠んだ短歌は他にもあるが、多くの他の若者と同じようにではなく、自分と祖国の関係だけではなく、寺山の場合は「父の死の意味」をも含む問いでもあり、一層重いものともなっているとも読める。個人的な感想を言えば、これはやはり、寺山一流のポーズではあるのだろう。寺山修司は、ネフローゼという病気が重かったために、病後は、酒は飲まなかったし、煙草ももちろん吸わなかったが、グラビアの中には、寺山がタバコを吸っているポーズで写っているものもある。当時は、政治運動というのが話題の主流であり、寺山はそれを巧妙に短歌の中に取り入れたものが他にも見られる。アカハタ売るわれを夏蝶(ちょう)越えゆけり母は故郷の田を打ちていむしかし、寺山の母は故郷青森に住んでいたのではないし、それと同様に、寺山がアカハタを売っていたという人はいない。下敷きにしていることもまた、有名な話であるのだが、当時の歌壇はそれを容認はしなかった。寺山修司の短歌には、実際はいない弟(寺山は一人っ子)が登場したり、生きている母が既に亡くなったものとして描かれるものがあり、実際にはいない兄の戦没を詠んだ平井弘と並んで短歌に虚構を持ち込むかどうかの論議となった。このような虚構性は、寺山の短歌に特徴的なものであるといえる。塚本邦雄は、寺山の手法を肯定しており、この寺山の「山川呉服店」など、実在しない店を「詠み」、読者もそれを承知で鑑賞している。いって、塚本を排斥をする人はいないし、寺山修司を愛好することをやめる人もいないだろう。まる斎藤茂吉の短歌を一首ずつ解説していきます。