無念と松江城の人柱伝説「美少女が埋められた!?」2019/11/08TwitterSharePocketHatenaLINEコピーする人生、本当に何が起こるかわからないものです。ほんの些細なあやまちが取り返しのつかない事態を引き起こしたり、約束もしていない知人と出くわしたり、パンをくわえた転校生と角でぶつかったり......。戦国時代なんてまさに「その発想はなかった」な出来事が山のようにある時代です。尾張を統一した頃の織田信長に仕え、その後、豊臣秀吉について出世していった武士の一人です。元々は尾張の土豪だったそうですから、秀吉とはほぼ同じ出自でもあり、ウマがあったのかもしれませんね。今回は松江城の人柱伝説と併せて見てみましょう。地中から、槍の刺さったドクロが出てきた!?山崎・天王山の死闘で明智方の将を討ち取る堀尾吉晴は、もちろん武働きもきちんとこなしておりました。信長の稲葉山城攻めで裏道への道案内役を務めたことを皮切りに、秀吉の出世のたびに加増を重ね、山崎の戦いでは先手の一員として参加。天王山の奪い合いで明智方の将を討ち取るという大功を挙げ、翌年1万7,000石の大名になります。加増のたびに全く違う場所に行っていたため、なかなか落ち着いて内政に取り組むことはできなかったようですが、秀吉からの扱いはかなり良いものでした。俗に「三中老」と呼ばれる五大老と五奉行の仲裁役を任されているのも、秀吉が晩年まで信頼しきっていたからでしょう。巻き込まれて17ヶ所の負傷そんなわけで徳川家康とも顔見知りだった吉晴は、秀吉の死後、徳川につきました。いっても関が原の頃には隠居しているんですけどね。このとき隠居料の越前府中を家康からもらっているというのがミソです。関が原の直前、家康が会津へ向かうときには、家督を譲った息子・忠氏とともに浜松で家康を接待しています。吉晴としては戦についていくつもりだったようですが、さすがの家康も隠居した人間を会津まで連れて行くのは気が引けたのか、「息子だけついてくればおk。吉晴は越前に戻れ」として、忠氏が従軍することになりました。ところが、帰国の途についた吉晴にとんでもないトラブルが降りかかります。三河の池鯉鮒ちりゅう(現・愛知県知立市)というところで他の大名と宴会をしていたところ、そのうちの二人が口ゲンカになり、一方がもう一方を刺し殺すという事件が起きてしまったのです。吉晴はどちらでもありませんでしたが、17ヶ所(!)負傷しながらも、加害者をその場で成敗して事を収めました。被害者が家康の親戚だったため、西軍に抱き込まれて暗殺をたくらんだのでは......ともいわれていますが、それなら第三者がいるような場所ではやりませんよね。先の事件が関が原の年の7月のことだったため、しばらくの間吉晴は療養に入りました。本人としては関が原本戦に参加できないのがよほど悔しかったようで、密かに近江や北陸の情報を家康に書き送っていたともいわれています。ちなみに忠氏は、会津まで家康についていった後、そのまま本戦にも参加しました。大きな武功をあげることはできませんでしたが、家康からはほめられて出雲松江に24万石という大幅な加増を受けています。そのぶん吉晴の隠居料は召し上げられてしまっていますけれども、これだけあれば親子それぞれの家臣を養うにも十分ですから、特に不服を申し立てたりはしなかったようです。城の縄張り位置を巡って親子どっちも引かず吉晴と忠氏は比較的仲の良い親子だったらしく、松江に移ってからは協力して内政にあたっています。唯一、モメたのは城を建てる場所でした。当初、堀尾親子はかつて尼子家の本拠だった月山富田城に入ったのですが、ここは領地の北寄りすぎる上に、「天空の城」と呼ばれるほど峻険なところだったため、もっと開発がしやすいところに新しく城を建てることになります。幕府にはきちんと届出済みです。どこに建てるかという点に関してだけは二人とも意見を譲らず、もめにもめたのです。場所が決まってなくても許可取れるってところが厳しいんだかテキトーなんだかわかりませんね。トーチャンは「せっかく建てるんだから、将来人が増えたときのことを考えて広い場所がいいだろ!」と言い、息子は「父上のお考えはもっともですが、そこは広すぎてお金がかかりすぎます!」と反対していたのだそうで。どちらも一理あるだけに、話し合いが困難を極めたことは想像に難くありません。忠氏は困り果て、領内のあちこちを見回って、新城にふさわしい場所を探すことにしました。父の推す場所よりはお金がかからず、それでいて広さも十分な場所を求めていたのでしょう。視察の最中、神魂神社かもすじんじゃという神社に立ち寄ったのですが、これがよくありませんでした。いっても、お参りをしたのが悪いわけではありません。神主に「ここの奥にあるあやめ池を見せていただきたい」とお願いしたのがマズかったのです。現在は自然観察園になっているそうですが、当時は神域ということで立ち入り禁止になっていました。そのため神主が一度断ると、忠氏はどうしても見たいと言って聞きません。平和な時代の殿様ならともかく、戦国時代の人がただの物見遊山にそこまで執着するとも考えにくいですし、もしかしたら「城の場所について、神のご意見を伺いたい」とでも思っていたのかもしれませんね。忠氏はしつこく......もとい熱心だったようで、神主は根負けしてあやめ池への案内を務めました。畏れ多いと感じたのでしょう。途中まで案内したものの、そこから先は忠氏を一人で行かせたそうです。忠氏は無事あやめ池を見ることができた......のですが、皆の待っている神社まで戻ってきたときには、顔が紫色になっていたとか。見ちゃいけないものとか聞いちゃいけないものに接してしまったのでしょう。仏様は三回まで許してくれますが、神様は「はいアウトー!(デデーン)」的な感じで罰を当てることもありますから。忠氏は何とか月山富田城まで戻ってきたものの、そのまま床に就き、27歳という若さで父に先立って亡くなりました。新城の場所でもめていなければ、息子がこんなにも早く死ぬことはなかったかもしれないと思うと、吉晴も後悔したでしょうね。早逝したからこのエピソードがあるのかもしれませんが、それはさておき進めます。その後、吉晴は忠氏の忘れ形見である忠晴を後見して、松江藩を治めます。城は結局、忠氏が最初に選んだ亀田山に築かれました。これが現在の松江城で、山陰地方で唯一の現存天守でもあります。残念なことに、吉晴は城が完成する直前に亡くなってしまっているのですけれども、この場所に決めたのは、息子への罪滅ぼしや鎮魂の意味もあったのでしょうね。ちなみに、吉晴は秀吉時代に「アイツは仏様みたいに温厚だな」ということで、通称とあわせて「仏の茂助」といわれていたのですが......上記の諸々を見るとあんまりそう思えないのはワタクシだけでしょうか。吉晴とは直接関係ないながら、松江城の工事に関しては人柱伝説がいくつかあるため、やっぱり物騒なイメージのほうが強い気がします。時代的に、工事がうまくいかないから人柱を......というのはわからなくもありませんが、松江城の場合、経緯がヒドイ上に複数の伝説があるあたりがなんとも。完全に余談ですが、まぁ、もののついでに見ておきましょう。地中から、槍の刺さったドクロが出てきた!?まず一つ目がこちら。「城下で盆踊りをすると城が揺れるようになった」という本当に笑えない三重苦つきです。工事がうまくいかない箇所の地面を掘ってみたところ、槍の刺さったどくろが出てきたので、虚無僧が祈祷を行って鎮めようとしました。恨みが強かったのか、この僧の腕(口?)が悪かったのか、やはり工事はうまくいきません。仕方がないのでやはり人柱を......ということになったわけですが、当然のことながら名乗り出る者はおらず、見かねた虚無僧が「私の息子を仕官させてくれるのなら」という条件で犠牲を引き受けました。工事は再開できたものの、やはり堀尾家は断絶・改易になった......という話です。世の中に人柱の伝説は多々あります。ここの場合は話の共通点がなさすぎて事実だったのかどうかが全くわかりませんね。中間を取ると「盆踊りの時期に尺八を吹いていた美人の尼さんが、何も知らされずに人柱になった」みたいな感じになっちゃいますし。それはそれでありそうだから困る。́・ω・`)というか竹田城の赤松広秀といい、松江城といい、中国地方のお城は幽霊の絡む話が多いんですが......何それ怖い。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。bushoojapanサイト内での記事検索!検索ボックスにお好みのキーワードを入れて下さい。当サイト内の記事を探せます。