Pocket賦登麻和訶比売命(フトマワカヒメノミコト)賦登麻和訶比売命(フトマワカヒメノミコト)は古事記に登場する女性。懿徳天皇(4代天皇)の皇后。孝昭天皇(5代天皇)の母。古事記では賦登麻和訶比売命(フトマワカヒメノミコト)別名として飯日比売命(イヒヒヒメノミコト)が挙げられている。日本書紀では同じ懿徳天皇の皇后として天豊津媛命爲皇后(アマトヨツヒメノミコト)。異説として磯城縣主葉江(シキノアガタヌシノハエ)の弟の猪手(イテ)の娘の泉媛(イズミヒメ)磯城縣主太眞稚彦(シキノアガタヌシフトマワカヒコ)の娘の飯日媛(イイヒヒメ)が挙げられています。古事記では師木県主(シキノアガタヌシ)の先祖。日本書紀では異説によれば磯城縣主葉江(シキノアガタヌシノハエ)の弟の猪手(イテ)の娘とも磯城縣主太眞稚彦(シキノアガタヌシフトマワカヒコ)の娘とも共通するのは「磯城」と言うこと。(ミマツヒコカエシネノスメラミコト)などを参考にしてください。古事記では賦登麻和訶比売命(フトマワカヒメノミコト)の別名として、飯日比売命(イヒヒヒメノミコト)が古事記では挙げられている。日本書紀では「フトマワカヒメ」という名前は無いが、別名の飯日媛(イイヒヒメ)が見られ、また飯日媛(イイヒヒメ)の父親として磯城縣主太眞稚彦(シキノアガタヌシフトマワカヒコ)が見られる。これらの名前は、日本書紀では異説として書かれている。古事記では本説が、日本書紀では異説扱いということ。いうことを考えると、古事記は日本書紀の元ネタの一つという位置づけだったと考える方が自然じゃないかと。フトマワカヒメがどういう意味なのかは分からないが、別名で飯日比売命があるということは、穀物神で太陽神の性質を持った人物でしょう。実在の人物ではないという意味ではなくて、それらの神を祀った巫女だったのかもしれません。彼女は日本書紀によれば父親は磯城県主(シキノアガタヌシ)ですから、その地方の有力者の娘だった。それが皇后として迎えられたのは、当時は磯城が政治的に強い影響力を持っていたからでしょう。ちなみに安寧天皇(3代天皇)の皇后も異伝によれば磯城の関係者です。「侵略された」のでしょうか。(ミマツヒコカエシネ)と多芸志比古命(タギシヒコノミコト)を産みました。(アマトヨツヒメノミコト)を立てて皇后(キサキ)としました。ある書によると磯城縣主葉江(シキノアガタヌシノハエ)の弟の猪手(イテ)の娘の泉媛(イズミヒメ)といいます。ある書によると磯城縣主太眞稚彦(シキノアガタヌシフトマワカヒコ)の娘の飯日媛(イイヒヒメ)といいます。后は觀松彦香殖稻天皇(ミマツヒコカエシネノスメラミコト=孝昭天皇)を生みました。ある書によると弟は武石彦奇友背命(タケシヒコアヤシトモセノミコト)です。