5−(3).聖徳太子はイエス・キリスト?5-(3).聖徳太子はイエス・キリスト?聖徳太子とイエス・キリストの関連性については、よく聞かれる話です。二人の共通点は以下の通り。○イエス・・・イエスの両親は住民登録をする為にベツレヘムに向かい、宿屋がいっぱいであったため馬小屋に泊まる。その際、身重のマリアが産気づいてイエスを産む。(ひじり)の智(さとり)有り」と記載されている。法主(のりのうしの)王(おほきみ)があり、また、聖徳太子が定めた十七条憲法では、臣下としての心得だけでなく、人として守るべき心得的な内容も多く含まれている。(か)ねて未然(ゆくさきのこと)をしろしめす」と記述されており、未来を見通す力を持っていたとされている。設けて家柄や身分に関係なく能力のある者を用いた。(ひつぎのみこ)のまま、天皇に即位することなく死亡する。※聖徳太子分は日本書紀の記述に基づくものさらに拙著では、第10代崇神(すじん)天皇までを旧約聖書の人物と対応させて記述しましたが(注)、第11代垂仁(すいにん)天皇以降も、旧約聖書の列王記の記述にしたがって対応させてみます。※列王記に記載されているのはゲダルヤフまで最後のゲダルヤフはバビロンの王、ネブカドネツァルが立てた総督なので、南ユダ王国の最後の王はその前のツェデキヤフになります。聖徳太子をそのツェデキヤフに対応する用明天皇の子としたのは、聖徳太子がイエスと同じくダビデの血を引く者であることを示すため、そして、第32代崇峻(すしゅん)天皇までを旧約聖書の時代とし、第33代推古天皇を新約聖書の時代と捉えたのかも知れません。以上が、私が現時点で見出している聖徳太子とイエス・キリストの共通点です。ちなみに、本件を拙著に記載しなかった理由は以下の通りです。○最後の古事記と列王記の対比以外は、特に目新しい話ではなく面白みに欠ける。○冠位十二階をキリストの十二使徒と結びつけるのなら、十七条憲法も結び付けなくては片手落ちで説得力に欠けると考えた。○そもそも古事記では、聖徳太子の名前が1ヵ所に出てくるだけで何も活躍していない。古事記の製作者が「聖徳太子=イエス・キリスト」を意識していたのなら、もっと記述があって何らかの暗示が挿入されていて然るべきではないかと考えた。拙著でも記載した通り、私は、聖徳太子を実在の人物であるとは考えていません。