フンケンフォイアー(英語版)の準備風景。樅の木に結わえつけられた魔女の人形が中央に見える。撮影地はドイツ南西部のジグマリンゲン。焚き火(たきび)とは、広義では、火を焚くこと、火を燃やすこと、および、その火を指す[1]。狭義では、木の枝や落ち葉、薪などを地面その他の一箇所に集めて燃やすこと、および、その火を指す。伝統的には焚火(たきび、ふんか[1])と読み書きし、そのほか、たき火とも記す。落ち葉を使った焚き火は落ち葉焚き(おちばたき。季語としては落葉焚)と言う。基本的に直接に地面で行われるが、キャンプなどでは専用の焚火台(たきびだい、ふんかだい。焚き火台)が用いられることもある。北京原人の遺跡には焚き火の跡が残っている。遺跡の灰の状況から、彼らは火を絶やさせない工夫を行って、日常的に焚き火を行っていたことが確かめられている。1]から人類は焚き火を行っていたということが分かる[2]。30万年前のネアンデルタール人の遺跡からも炉の痕跡は見つかっている[3]。たき火は熱源および光源としての役割を担う。焚き火が簡単な技術でないのは、子供に焚き火をさせてみれば、上手に焚き火ができる子の少ないことからもよく分かる。焚き火をうまく行うには、火を恐れない精神構造を獲得し、火の性質を理解した上で、薪をくべるタイミングを適切に行い、一連の作業を適切にこなす必要がある[2]。このことから考えて、人類の祖先は、何度も火と遭遇するなかで火に関心を抱いて観察や実験を行い、焚き火を行う技術を確立したと推測される。以下の段階を経たと考えられる[2]。:火への恐怖の克服と観察と実験。:火の特質の理解と利用法の発見。:焚き火による火の保存と日常的な利用の確立。観察と実験の機会としては、落雷や風の作用による自然発火がもたらす野火との偶然もしくは必然の出遭いが通常的に考えられるほか、火山噴火口や溶岩への積極的接近もあり得る。発火技術の発明と発火技術の向上は、クロマニョン人の時代(ホモ・サピエンスの一派として著名なクロマニョン人と、まだ知られていない同時代の同類が活動した時代)に成されたと考えられている。焚き火の際に発生する煙は、これを積極的に利用する発想に繋がり、いつの頃からか目視による通信手段の一つである狼煙(のろし)が考案され、古代ローマ時代以降では軍事目的の通信にも利用されるようになった。焚き火の煙は狼煙の発明に繋がった。炎や火に信仰が寄せられることはよくあり、それに関連して野外での焚き火が宗教的に行われることもある。いわゆる火祭りでは大きな焚き火が作られることが多い。バラモン教に起源し、仏教や神道にも伝播している護摩も、「焚く」「焼く」を原義とする焚き火の儀式である。篝(かがり)を用いた篝火(かがりび)[4]ではあるが、日本伝統の薪能も、決して遠いものではない。語源であり、疫病で死んだ人や罪人の骨を燃やす昔の厳粛な行事に由来があるとされる[5]。(フンケンゾンターク)」に燃やして祈る習慣がある。これはキリスト教の到来以前から当地にあった異教の習慣の名残とされ、2010年にはオーストリアのユネスコ無形文化遺産に指定された。花火を詰めた人形を魔女に見立てて樅の木に結わえ付け、一緒に燃やすのが特徴である。Fire)」をともす習慣がある。1万6000年前)のものが長崎県佐世保市の洞窟内で見つかっている[6]。文献的な初出は、日本書紀の「天石窟之条」の火処焼(ほどころたき)とされる[7]。平安時代の古語拾遺には「庭燎挙して」とあり、令義解にも同類の記載がある。この時代の宮中や神社の夜間の儀式では庭上適宜の所に穴を掘って火処(ほどころ)となし、松薪を積み、火を焚くことがみられた[8]。日本人は焚き火を晩秋から冬にかけての季節の風物詩と捉え、自宅の庭、寺社の境内、その他の公共の場(昔ながらの趣きで言えば、町内など)の落ち葉や枯れ木の焼却処分を目的に焚き火(落ち葉焚き)を行ってきた。燃やすだけではもったいないと考えたため、サツマイモや餅、ミカン、クリの実などをくべて、焼いて食する文化を持っていた(焼き芋、焼きみかん、焼き栗など)。大晦日の寺社境内で行われる焚き火などは今も昔も変わりない風情をもって人々に楽しまれている。2]の季語である(分類は人事)。3]、三冬の季語である[9](分類は、植物、人事)。高浜虚子また、1941年(昭和16年)に発表された童謡「たきび」は、昭和世代を中心に日本人が慣れ親しんできたものである。焚き方編集この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(2015年9月)屋外で火を焚く行為・焚き火は、自然と天候や気温、地形・地質などさまざまな障害を受けることになる。そこで各状況に順応した工夫をもって火を操る。降雨時や降雪地などのように、湿気が多く焚き火が困難な状況では、薪をナイフや鉈などで細かく“笹搔き”状に傷をつける。濡れた表面を削ぎ落として乾いた内部を露出させ、表面積を増やすことで着火性を高めるのである。雪上や、寒冷地では濡れた地面に直接薪を置けないため、太くて燃えにくい生木で火床を作り、その上に薪を並べて焚き火する。薪を組む際は、中心燃料となる太い薪を格子状に組み上げ、日本での場合、細かく裂いた薪、マツやヒノキなど天然樹脂を多く含んだ針葉樹、よく乾燥した落ち葉、シラカンバの樹皮などを導燃材として格子の中で焚く。火力をうまく得ることができれば、相当大きな倒木や流木なども本燃料とすることができる。薪が湿っていたり、生木を燃やす場合は、“笹搔き”にして火床として並べる、ないしは、導燃材や乾燥した薪が燃焼している周辺に格子状に積み上げ乾燥させながら、順次投入する。乾燥した気候や地形では、安易な焚き火が周辺住居への火災や大規模な森林火災(山火事)の原因となる可能性があるため、気候条件や地形・地質に対しては十分な配慮を行う必要がある。焚き火で調理する場合、炎を安定化するために石を積んで囲うなど、簡便な竈(かまど)を作る場合もある。一斗缶やドラム缶が火所(火床)として利用されることがあるが、通気孔を空けていないと不完全燃焼による煤(すす)が立ちのぼりやすい。焚き火は管理を誤ると容易に火災となり得る。林野庁の調査によれば、日本国内の山火事の原因は、落雷など自然発火によるものはまれであり、殆どが人為的な理由であり、その中で最も多い原因が焚き火であったと分析されている[10]。焚き火は山火事の最大の原因である。おいては公有地・私有地を問わず、法律および各自治体の条例によって焚き火、野焼き行為が法律・条令によって制限・禁止されていることが多いので注意が必要である(山岳等での遭難時や被災等により緊急避難として行う場合は例外規定がある(下記))。1条9号では、「相当の注意をしないで、建物、森林その他燃えるような物の附近で火をたき、又はガソリンその他引火し易い物の附近で火気を用いた者」を拘留又は科料に処すことが定められている。自然公園は、自然公園法によって4つの地区・地域に分かれており、その中の一つに「特別保護地区」のエリアが指定されている箇所がある。指定箇所では焚き火は事前の許可が必要となっている(罰則あり、ただし非常災害のために必要な応急措置として行う行為は規制されていない。4]では許可を必要としない)。環境省は公の場で「焜炉(こんろ)は焚き火に入るかと聞かれた場合に、そうではない」「自然公園法上は、焜炉は規制の対象外」と明言しており[11]アルコールストーブ、バーベキュー焜炉、卓上型カートリッジ式焜炉(カセットコンロ。11条4号では公衆の都市公園の利用に著しい支障を及ぼす怖れのある行為が禁止されており、その具体例として施行令18条3号で「公園管理者が指定した場所以外の場所で焚き火をすること」が挙げられている(罰則として10万円以下の科料あり)。市街地の公園で酔客や若者などが焚き火をして警官などに警告されるケースの根拠法は多くはこれである。野焼きや焚き火は消防法3条の類推適用となる可能性がある(罰則あり。この条文では消火のための準備をしていれば焚き火ができる)。消防法22条3項に基づく火災警報発令時などに、各自治体の火災予防に関する条例で火の使用が制限・規制されている可能性がある(罰則を含む。私有地であっても近隣住民の苦情やトラブル(洗濯物が汚れる、住居の外壁に煤(すす)がつく、悪臭が発生する等)の原因となる。おけるダイオキシン騒動が起きて以降、専門の焼却施設以外でのゴミの焼却は危険視されるようになった。近隣住民による都市公園などの清掃ボランティアなどでも、かつては、枯れ木や落ち葉・雑草などの露地焼きがしばしば見られたが、おおよそ昭和から平成への時代的変遷期における世相の変化に副う形で見直され、21世紀には露地焼きが原則として禁じられるようになり、枯れ木や落ち葉などは市区町村のごみ収集に出されるのが一般的になった。2]の季語であり、晩秋から冬にかけての風物詩ではあるが、上述のような世相の変化などもあり、都市化や住宅化が進んだ地域では歓迎されなくなっている。7]や規則あるいは管理規定として、焚き火が規制・制限されていることがある。計画都市や集合住宅地などでは自主的な管理規則として、敷地内での焚き火行為が禁止されていることがある。この場合管理指示に従わない焚き火行為(管理規則違反)は威力業務妨害罪あるいは民事上の損害賠償請求の対象となる可能性がある。古気候学#第四紀氷期)。三冬(さんとう):冬の3か月。陰暦(旧暦)の10月・11月・12月。落葉時(おちばどき)、落葉山(おちばやま)、落葉掻(おちばかき)、落葉箒(おちばほうき)、落葉籠(おちばかご)、朴落葉(ほおおちば)、柿落葉(かきおちば)、銀杏落葉(いちょうおちば)、落葉名残(おちばなごり)、その他と共に。特別保護地区の内と外を調べる方法として、国立公園は国立公園マップ(公式ウェブサイト上の調べたい国立公園をクリック→右側のMENUの公園紹介をクリック→公園区域内の概要の区域図から各PDFを選びクリック)があり、国定公園は各都道府県のサイトから調べられる場合がある。特別保護地区は存在しない。行政処分および行政指導の対象になる可能性がある[1][2]。焚き火をする際は近隣に迷惑のかからない配慮が必要。「焚き火」と称して大規模な廃棄物の野焼き等を行う場合は罰則が適用される可能性がある。常識の範囲で焚き火をすること。新潟市の火災警報発令状況[3]。火災気象通報が行われることは多いが、火災警報発令に至ることはほとんどない。調査においては火災警報の発令はなかった[4]P.179。篝火(かがりび)は、夜間の照明・警備・漁撈などのために焚く火。篝(かがり)は、篝火を焚くための金属製の籠(篝籠)。2012年12月31日閲覧。2012年10月23日閲覧。ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。焚ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。たくウィクショナリーに関連の辞書項目があります。風物詩この項目は、文化に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています。3.0のもとで利用可能です。プライバシーデスクトップ。