[編集]最近、日本の古美術がマイ・リバイバル・ブームみたいである。日本の絵師5人にまつわる短編集。各々の芸術家の生き様を、史実に基づきつつ、味わい深い文体で描いた小説である。美術展巡りはひとつの趣味ではあるが、絵画の道にさほど詳しい訳ではない。「心動かせられるものとの出会いを求めている」と、言った方が正しいかもしれない。名前だけでもを知っていたのは、狩野永徳と長谷川等伯。残る3人の名は、初めて知った。短編から「人となり」が想像されると、どうしてもその作品も見てみたくなる。私にとっては無名の3人をご紹介。「おがたかんざん」と読んだ時点で、日本美術を語る資格は無いらしい。「おがたけんざん」と読む。←(風神雷神図)で有名な巨匠である。その偉大な兄の影で、愚直なまでに己の作品を作り続けた陶芸家である。弟が器を焼き、兄が絵付けをした初期の名品が多く残されている。小説では、兄・光琳が没した年、乾山54歳からの後年を描いている。兄との回想場面から、兄弟の静かなる確執・美意識の違いが窺えて興味深い。光琳「絵に情なんかいらん、美しかったらええんや。乾山「わしは鈍やさかい、道を見つけ出すのに時間がかかる。今風で言うと「下手うま」かもしれません。乾山「わしは書には自信があるが、絵では兄さんにおよばん。素人同然や」されど、溢れ出る感性が、足らない技術を凌駕する!70歳を過ぎてから江戸に下った乾山は、晩年は絵筆をとることが多くなった。小説にも登場する「花籠図」(兄さんにとって絵を描くことは苦行やった。この世の愁いと闘ったのや。してできたのが、はなやかで美しい光琳画や。わしは、愁いを忘れて脱け出ることにした。自己の境地をとことん追求して止まなかった孤高の芸術家である。「きよはらゆきのぶ」五編の中で唯一、登場する狩野派の女絵師。いう事で狩野派のお勉強。狩野探幽の弟子・久隅守景の娘「雪」が雪信である。探幽の直弟子となり、閨秀画家としての頭角を現し始めた矢先、同門の男性と駆け落ち。破門されたが、その後京都に上り、町絵師として活躍する。井原西鶴の「好色一代男」に「白繻子の袷に狩野の雪信に秋の野を書かせ、」と書かれている。5つの短編の中では一番好きだ。成長する女絵師の姿を、当時の江戸狩野派の本家争いを背景にして活き活きと描いている。売れっ子絵師の地位をかなぐり捨てて、同門・守清の元に走る雪信と、その妹を必死で守る兄・彦十郎。「情たっぷり」の洒落た短編である。彼女の作品は、瀟酒かつ優雅。元に入門するも、放蕩生活により破門。吉原通いで遊びつつ、自ら太鼓持ちとして旦那衆から小銭を稼ぐ気侭な暮らし。風俗画を描きながら、俳諧にも親しみ、幅広い交友関係を持っていたと云う。遊びが過ぎて、三宅島に12年間流罪になる。江戸に戻り、「英一蝶」と名乗り、町絵師としての名声を築く事となる。大奥内の権力争いに巻き込まれながら、身分を超えて惹かれ合う二人。流罪の原因も小説内では、この権力闘争が遠く関係していると書かれている。ひもじい配流生活の中で、初めて「絵を描く事は、生きる事そのものだ」実感する朝湖。江戸に戻った彼は、島流しに挫けなかった絵師として、もてはやされる事になった云う。興味深いのは、前章の久隅彦十郎(清信の兄)が登場したり、一章・乾山晩愁で語られた「赤穂浪士討ち入り」の原因が実は、朝湖が右衛門佐に託した秘策だったり・・・ばらばらのはずの五編の短編が、実は繋がっているという仕掛けも、おつなものである。(たからいきかく)」が登場してびっくり。我が街の鎮守「三囲神社」にある石碑に刻まれている俳諧が、そのまま引用されていた。日本美術歴史の勉強と通り過ぎていた隠れた名匠との出会い。これだけでも有難いのに、静謐な文体で綴った芸術家達の「それぞれの闘い」。トラックバック(0)共通テーマ:本あなたは既にnice!を行っています。一定件数以上前のnice!は表示されませんのでご了承ください。0コメントを書くコメント投稿に失敗しました。未入力の項目があります。認証コードが一致しませんでした。半角英数字のみのコメントは受け付けできません。お名前:URL:コメント:画像認証:下の画像に表示されている文字を入力してください。ソネットポイントこの広告は前回の更新から一定期間経過したブログに表示されています。更新すると自動で解除されます。この広告は180日新規投稿のないブログに表示されます。