ことわざ編」では、フランス語の諺の文法や単語の意味、歴史的由来などを詳しく解説します。世紀の諷刺画家グランヴィルが描いた『百の諺』から、このホームページで扱った諺に関する絵を取り上げます。挿絵とはいっても、基本的に本文とは無関係であり(特に以下のカラーのものは完全に無関係)、これだけで独立して鑑賞するように描かれています。出典:Gallica猫は、バレリーナの格好をした美しい鼠をつかまえようと狙っているようですが、下心は押し隠し、文字どおり「猫」をかぶって身なりを整え、巧みに「猫」撫で声を出しながら、花束を渡しています。いう意味もあり、そこからの発想で鼠がバレリーナの格好で描かれています。鼠は、花束には目もくれずに、違うものを指さしています。猫のポケットからはみ出ているのは、厚みのある立派な財布のようです。鼠は、「あら、立派な財布ねえ。」と言っているのでしょうか。ストレートに「私は(花束ではなく)そっちが欲しいの。」と言っているのかもしれません。猫も巧みなら、それに劣らず鼠もしたたかです。鼠の方が一枚上手(うわて)だといえるかもしれません。世紀には、盲人は道端などで楽器を演奏して金銭を得ることが多かったようで、盲導犬の役目をする犬がチップを受け取るお椀を口にくわえている絵などがよく見られます。ここも、そのイメージで描かれています。veut.女が欲することは、神が欲する出典:Gallica左側に立っているのは、呉服屋の店員だと思われます。「奥様、こちらの布はいかがでございましょう?」とでも言っているようです。店内ではなく、妻が自宅に店員を呼び寄せたのでしょう。夫は部屋着のままです。妻は神様の腕を取りながら、夫に「あなた、私はこれが欲しいの。」と言っているようです。(請求書)と書かれているようです。高額な請求書を受け取って、「これは、まいったなあ」と思っているようですが、神様が後ろについている以上、逆らうわけにはいきません。「女が欲することは、神が欲する」という諺どおり、妻の意見が通ってしまいそうです。es.どんな人と交友しているのか言ってごらん、そうすれば君がどんな人か言いあててみせよう出典:Gallica中央の青い上着の男は、お洒落な格好をしていますが、交友関係を見ると、どうやら、ろくでもない男のようです。(エスタミネ)と書かれていますが、これは主に酒と煙草を供するカフェの一種。オランダやベルギーが発祥で、19世紀にはパリでも流行したようです。絶対に言ってはならない、「泉よ、おまえの水は飲まないぞ」とは出典:Gallica「泉」には「噴水」や「水飲み場」などの意味もあります。手前の男は、酒瓶を手にして、「ははは、水など飲んでいられるか、水など飲まないぞ」というような身振りをしています。その奥に描かれているのは、顔つきが似ているところを見ると、同じ男の末路のようです。「水など飲まないぞ」と言ったばかりに、水飲み場を前にして水を飲むこともできず、倒れこんでいます。dort.眠っている猫を起こしてはならない出典:Gallica手前では、よせばいいのに、長椅子で眠っている(ライオンのように大きな)猫を鼠がつついています。後ろでは、おそらくドアを開けて若い夫婦が部屋に入ってきたところ、口やかましい姑(しゅうとめ)が椅子で眠っているのを見つけ、そうとは知らずに音を立ててしまったので、目を覚ましはしないかと、ひやひやしているのでしょう。姑は頭部だけ猫として描かれています。amours.美しい牢獄も、醜い恋も存在しない出典:Gallica猿の顔をした(ことわざによれば「醜い」)男女がキスをしています。当人たちは醜いなどとは思っていません。「醜い恋は存在しない」(=恋する人にとっては、どんな相手も美しく見える)からです。手前の鳥かごは、凝った美しい細工がほどこされていますが、「美しい牢獄は存在しない」と言うとおり、閉じこめられていては美しかろうが関係ありません。鳥は死んでいるようです。いう言葉は、「鳥かご」という意味もあります。17世紀のラニエの版画でも、中央に「醜い」男女、右脇に牢獄という、似たような構図で同じことわざが描かれています。bois.空腹は狼を森から外に出させる出典:Gallica狼の顔をした男が、空腹に耐えられず、パン屋の店先に並んでいたパンを盗もうとしているようです。必要に駆られれば悪事を働く、という意味の諺です。