急速に進んで行くグローバリゼーションの中、危機に瀕したいわゆる「民俗」や「伝統」といわれるものをどう守っていくかということを知的財産という点から考えたい。生物多様性条約に端を発したアクセスと利益分配(ABS)に関する国際的枠組み作りが進行し、「遺伝的資源/フォークロア/伝統的知識」の定義が求められている。名古屋議定書の発効、TPPの可決、中国や台湾の動きなどを受けて、日本政府も法整備を進めつつある。日本政府に対して琉球/沖縄の人々(Ryukyuan/Okinawan)を先住民として人種差別を撤廃するように勧告した。した差し迫った国内外の動きに対していわゆる「民俗学」はほとんど何もしておらず何も求められていないのが現状である。柳田国男が求めたのは「民俗」あるいは「フォークロア」よりも「常民」の「民間伝承」(=伝承/伝統的知識)であり、それはむしろこうした知識による商品開発、技の継承、そして著作権、商標権等による保護といった現代的な問題である。した国際情勢をいかにうまく乗り越えていくべきか?これからの沖縄奄美の「伝承/伝統」を現代に生かし保護するためにどういった政策提言ができるか。