予表された現代詩のサンボリスムを明確に採るということ。説き及んでいるのである。いった表現であらわすとよい。倫理の立ち場をもって詩論を展開しようとしている。そのあいまいな関係である。スサノヲ市民とアマテラス公民との関係である。両者の存在するそのつきあいの関係を問題としていると言うことができる。直面している現代市民にとっての問題である。非問題であるという人がいるかも知れない。大岡は次のように述べている。術論》の焼き直しにのみは終わらないと言えるだろう。そこには万葉詩人たちのあの大らかさ・それこそ物心相触れた状態の所産であるあれら血肉の感に満ちた力強さがないと断言することによってである。桑原の所論と内容を異にすると思われる)。総体に萎縮してしまうからだと言う。《対立的観念の解消》した《〈堕順〉の心》しか成立し得ないと説く。犠牲の心になるのであります。来ない心の状態であります。掏児道》といった《日本の国民性》について触れている。江藤淳に顕著に見られる。別の象徴主義の道を発見する。S圏=ヤシロの上なるスーパーヤシロ=A圏のその流儀での《つきあい》としての象徴である。(B)の段階へと自己をみちびく。前提してしまっていると思われる。前提にしているようである。かれ自身の中に・またはその社会に存在していたものである。所与のもののようである)。選択・取捨してゆくのだ。出発にあたっての最重要の知解作業に属すると言える。)リンクはてなブログをはじめよう!brageloneさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。