そこの郷土史マニアのブログです。後半は、じつは漁民の生活を追った、ドキュメント記事となっています。わしは漁師の息子なので、ここに深く立ち入ることを畏れていたのですが、さすがに郷土史ひとしきりあさって、ココに踏み込まないわけにも、いかない気がしてきました。いうことで、下津井衰亡史、ここからは、「漁業の衰退、何があったのか」です。いえ、深層心理で畏れてるので、片手落ちの記事になるかと思いますが。第一回のテーマは、「昔、海はもっとキラキラしていた」と、題したいと思います。いうことでわしは、「ある貝殻」を求めて、鷲羽山沿いの砂浜「清兵衛畑(せえべえばた)」へ。新しい砂を入れたりしていない砂浜なので、見つかるかな、と思っていたのですが。そもそも、「どんな形の二枚貝なのか」よくわかってなかった!という(笑)。探していたのは小さな二枚貝「フジノハナガイ」。正確には、瀬戸内にいた「ナミノコガイの仲間」というべきかも、しれません。この貝の仲間は、かつては瀬戸内全域の砂浜・干潟に生息していた貝で、あまりに普通にいたため、今日では語られることすらない、不遇な貝です。この貝は、波打ち際の砂を好んで生息。波が来ると、素早く海中に飛び出し、二枚貝を全開にして「滑空」のように波に乗り、引き波で素早く砂の中に入ります。現代の日本では、外海の、比較的大きな砂浜のある海域にしか、いません。瀬戸内では、絶滅したわけです。砂地という砂地に、普通にいたらしく、殻の薄い二枚貝を食べられる魚にとっては、主食だったそうです。いえば、クロダイ(チヌ)は、足元にうじゃうじゃいた時代があったと、ききました。この貝に支えられていたのでしょう。他にも、タコなどの軟体動物の幼体、フグなど、当てにしていたと考えられる動物は、大量に想像できますね。貝は狩猟採集生活をしていた太古の人間が主食にしたことからも、栄養価の高さがわかる存在です。貝類がいる貝床は、ゴカイの仲間が多種大量に育つのだそうです。(どういう理屈かは、よくはわかりませんが)近年では、ゴカイ類も減少が叫ばれており、わざわざ海にカキの殻を撒く事業が、予算化されています。理屈がよくわからないのですが、貝殻自体が、近年は少ないのでしょう。フジノハナガイの仲間の絶滅が始まったのは早く、明治、大型の港が、砂浜であったところに造られはじめると、一気にその姿を消した、といいます。瀬戸内全域を潮流に乗って、東西に自由に遊泳していた貝が、各所でせき止められたことで、数を減らしていきました(遊泳じゃなくて、正しくは回帰移動だそうです)。とどめは昭和の高度成長期の、海砂採取、そして原油流出事故などの公害だったようです。しゅんせつと海砂採取でできる、潮流が無いのに急深な海底は、この貝の生息域を、ぐっと狭め、種の維持が難しくなったようです。「かつて、海はもっと、輝いていた。ガラスをぶちまけたように、キラキラしていた」というのは、波打ち際で回帰移動する、フジノハナガイの仲間の所業だったわけです。近代の開幕と同時に、この貝は、激減していきました。失われたのは、美観だけでなく。この貝をカギとした、食物連鎖の鎖をも、断ち切ることに、なったわけです。恐ろしいことに、この貝のことを、もう現代の我々は、忘れています。このシリーズでは、結果的に、これでもかと瀬戸内海を痛めつけた、人間の悪行を目にすることになります。したら、読まない方が、いいのかもしれない。わしも、ストレスの溜まる取材なので、このシリーズ、マイペースにじわじわ、進めたいと思っています。人像としては、最も眺めのいいところに建つ。星島二郎が、政治家として、下津井での磐石の支持を集めるのは、政治家としてというよりは、弁護士として、しわく騒動をおこした漁民たちの処分について、赤貧にあえぐ状況のバランスをとった決定を下すように、働きかけたことでそうなります。スタートは、犬養毅の秘書からです。大正14年には、治安維持法に反対しています。星島家は、児「島」の北端、藤戸の大庄屋であり、干拓によって天城とくっついて、児島エリアの下津井に代わる政治中心地となっていくこの地域で、財を成した商家。(→天城の記事)まあ、下津井での荻野屋、児島での野崎家のようなもん。江戸時代のこのへんの「格付け」として、児島郡大庄屋という称号があることを、覚えて下さいね。優れた民政家という評がでてきます。弁護士で、政治家という彼のキャリアよりも、しわく騒動のあとに来る、翼賛政治時代の動きが、そういう評につながった、ともいえる気がします。逆にいえば、あい変わらず国家像をうんぬんかんぬん言ってる状態があって、野に下ることによって、そこから一歩引いて、落ち着いて民意をくみ上げることが出来た、と。翼賛政治の前兆である政友会の分裂では、鳩山一郎らと、行動を共にします。鳩山一郎とは、戦後の自由民主党誕生まで、同志的な関係です。16年には、翼賛政治反対の親分格、尾崎行雄とも合流。翌17年の選挙では、翼賛派の支持なしで、当選した、数少ない政治家の一人に。このときの支持者の興奮を語ってくれた方もいらっしゃいました。臨場感あふれる語り口で、一気に興味がわきました。ありがとうございます。誕生を、前述したように、鳩山一郎とともに渡り歩きました。最高のキャリアは衆議院議長ですが、政局のため、ごく短い任期で終えています。ちなみに、引退するさい、後継者として加藤六月を指名しています。優れた民政家という評は、彼のライフワークだったともいう公娼廃止(つまり、売春宿の禁止)にあった、という人もいました。下津井自身が遊郭をかかえる町でしたので、このへんは検証が必要です。星島二郎の功績を評価するのは、いまをおいて他にない、と思っています。賛辞だけでなく、批判もきっちり並べての、評価です。さあ、大学生、また課題ができましたよ。本四架橋を最初に提言したのも、この人、という話もありました。タイムスリップできるなら、この時代の星島二郎の耳元で「センセー、ストロー効果っていう言葉がありましてね」と、言ってあげたいな、と。しわく騒動がおこった昭和六年。昭和五年の、名勝・鷲羽山の選定です。翌年の昭和六年、つまりしわく騒動の当年には、フューチャリングのため、鷲羽山を訪れています。このあと、翼賛政治から軍国時代、敗戦を経て、鷲羽山が本格的に整備されるのは、戦後ですが。このころの住民は、普通にこの山に、焚き木を求めて、鷲羽山、はげ山状態でしたので。ナチュラルに登りやすい景勝地の状態だったんでしょうなあ。シモデン鷲羽山駅跡から、山道を登り始めると、左手に見えてくるのが、名勝碑。横面には、これが国から贈られたものであることがわかる、日付と理由が彫られています。鷲羽山の数ある石碑のなかでも、最も重要度の高い碑です。この名勝選定が二大政党制のなかで、徳富蘇峰の助力があったかどうかですよ。二大政党制のなか、名勝選定に関わった主要な政治家との関係をチェックして、しわく騒動で、長浜村と塩飽が支持した政党との距離とかもチェックして、で、翌年のしわく騒動と、からめてみるというアプローチが、あってもいいんじゃないか、と。徳富蘇峰といえば、現代のナベツネさんに、文豪足したような人なんでしょ的な理解なんで、「徳富蘇峰の政治的な動き」ってのが、あったんじゃないの、と。(文学史マニアの人に怒られそうな理解度ですが)角田先生の「しわく騒動記」は、あえてそれを省いて、人間ドラマとして完結させたものですので。徳富蘇峰としわく騒動を俯瞰してみる。このアプローチは、読書後の研究って域をこえて、卒論レベルじゃないか、と。思ったわしは、これを未来を担う、大学生諸君に、託すことにしまーす。高卒肉体労働者がここまでやってんだから、大学生なら、できます。鷲羽山から、松島沖を撮った一枚です。右上端に見えるのは櫃石島(ひついしじま)。