漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。●理想の地を求めて旅をする。高い評価を受けた『薛濤』の詩。この人の詩は上品ですがすがしい男性的な深みのある詩である。後世に多大な影響を残している。盛唐初期の詩人であるが謝霊運の詩に傾倒して山水詩人としてとてもきれいな詩を書いている。山水画のような病者の中で細やかな部分に動態を感じさせる表現力は素晴らしい。華やかな時はほんの1年余り、残りは不遇であった。それが独特な詩を生み出した。この詩人の詩は物語であり、詩を単発で見ては面白くなく、数編から十数編のシリーズになっているのでそれを尊重して読まれることを進める。古代から近世に至るまで女性の詩は書くことを許されない環境にあった。貴族の子女、芸妓だけである。残されている詩のほとんどは詞、楽府の優雅、雅なものへの媚の詞である。その中に針のような痛みを感じさせるものがあるのである。作り出す文章は細やかなる描写表現を得ているものだ、万物の事象をも作り出すことさえも詩人自身の裁量でもってするのである。『宋書』の本伝によると、謝霊運は父祖ならびに始寧県に葬らる。併せて故宅及び墅有り。籍を会稽に移し、別業を脩營す。縦放(自由)を娯しみと為す。一詩の都邑に至る有る毎に、貴賤競い写さざるなし。宿昔の間、士庶皆な徧し。遠近名を欽慕し京師を動かす。始寧は現在の浙江省上虞県である。海外貿易で有名な寧波の町から西に60km、名酒の町、紹興から東50kmのところにある。余が祖、車騎(謝玄)は大功を淮肥に建て、江左は横流の禍いを免るるを得たり。後に太博(謝安)既に薧ずるに及び、建國己に輟む。是に於いて便ち駕を解いて東に帰り、以って君側の乱を避けんことを求む。廃興・隠顕は当に是れ賢達の心たるべし。故に神麗の所を選び、以って高棲の志を申ぶ。山川を経始し、実に此に基をおく。会稽に籍を移し、別業=別荘に本拠をそこに移すことにした。このことははなはだ簡略にそれとなく記されている。それは晋の南渡に当たり、先祖の眠る故郷に自由に行けなくなったこと、また、この自然の美しい土地に魅せられたのであろうか。其の居や湖を左にし、江を右にし、渚に往き、江に還り、山を西にし、阜を背にし。ついて書き、または、仏寺を歌い、仏道・浄土へのあこがれをいい、仏教を論じ、文学について私見を述べる。#1田の南に庭を作り、流れをせき止めて水を庭にそそぎ庭わまわりに生垣を植える。樵隱俱在山,由來事不同。木こりと隠者とがともにこの山中に住んでいるが、もとより彼等のする事は同じではない。不同非一事,養痾亦園中。同じでないのは一つの事だけではなくて、私のように病気の保養をするのもまたこの園中での仕事の一つである。中園屏氛雜,清曠招遠風。荘園の中にうるさい雑事をしりぞけて、清らかにむなしい心で幽遠な気分、座禅のような気分を招き求めるのである。蔔室倚北阜,啟扉面南江。亀の甲を焼いて占い、庵の位置、方位を定めて、北山を背にして建てる、門の扉を南方の川江に向かって開いた。激澗代汲井,插槿當列墉。谷川を堰き止めて園にさそい注流させ、井戸水を汲む代わりにする、むくげの木を挿し植えて連ねて土塀の代用にあてるのだ。