-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。因幡の素兎いなばのしろうさぎ大国主神おおくにぬしのかみには、兄弟神である八十神やそがみがいました。この兄弟神はみんな、大国主神おおくにぬしのかみに国を譲ってしまいました。その国を譲った理由というのは、その八十神やそがみは、各々、稲羽いなば(因幡いなば:鳥取県東部)の八上比売やがみひめと結婚したいと思っていました。いう訳で、因幡いなばに行くときに、大穴牟遅神おおなむぢのかみ(大国主神おおくにぬしのかみ)に袋を背負わせて、従者として連れて行きました。気多けた(鳥取県)の岬に着いたときに、毛をむしり取られ、皮を剥がれた兎うさぎが倒れていました。八十神やそがみ:この「八十」も実際に兄弟が80人いたのではなく、八百万やおよろずと同じく「数が多い」ということの例えです。十数人あたりが妥当だと思います。その多くの兄弟神をまとめて八十神やそがみと呼んでいます。大穴牟遅神おおなむぢのかみ:大国主神おおくにぬしのかみと名乗るのは、もう少しあとになってからで、このときの大国主神おおくにぬしのかみの名です。袋を背負わせ:「袋持ち」、「袋担ぎ」は、身分の低い者の仕事とされていました。この「因幡の素兎いなばのしろうさぎ」の章では、結論を先に述べて、「その理由は~」という構成をとっているのが分かります。-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。