待ち得て,佳人の來るが如き與(くみ)する。)ということで、日暮れに夕映えにかがやく花が池を満たしていた、奥深い所で鳴き声だけ聞こえる烏がどこかの枝で鳴いていた。つたの幌幕も用意がととのいこもむしろも敷かれた、粗末な樽でいいからここで開けるのだ。もの寂しげな月があがってくるのを待っていると、美しい人と一緒に出てくるような気持ちだった。これに触発されて万物を支配する根本原理が感得され、常日頃の思いが刺すように胸を痛めている。衝撃的な事件であった「甘露の変」である。835年大和九年11月李商隠24歳の時の事件である。官僚としての李商隠にとってその生涯からこの事件は不幸な、不遇な人生の幕開けであった。宦官を一掃するため、鄭注は月夜に紛れて軍を動員して庭に隠れたことを連想させる。翌朝「甘露が降った」とその場所に宦官を集め一掃する手はずであった。功を焦って、宦官には筒抜けの待ち伏せであった。その庭は待ち伏せ郡全滅とういう結果おびただしい血にあふれた。このことにより、宦官の力は増強され、この事件を口にすることさえ憚られるほど、触れてはならない事件となり、宦官に制圧された王朝となる。(宦官批判は第五場面に再登場する)。第三の場面は、尭舜による仁徳によって皇帝継承していたものを血縁継承にした。秦の始皇帝嬴政は天下国家を統一したが、その出自は政商呂不韋の子であった。漢の高祖は天下の王たる定めを記した割り符を手中にしていても、自ら無位無冠の身、一庶民にすぎないといっていた。魏は国璽を帯びて王朝を立てたが、曹操の出自は宦官の連れ子なのだ。長い戟を手に中原に騒乱を起こした五胡十国、彼らが異民族戎氏から身を起こしたことはなんら弱点にはなっていないのだ。して異なる王朝へと受け継がれた。第四の場面は、皇帝、王から臣下に移して史実を挙げていく。伊尹は殷の王を補佐し、次に王業にまでなったが、血縁親族、父親の力を頼りにしたものではないのだ。太公望呂尚は普通の老翁の格好で磻渓で釣りをしていたのだが、そのまま周の文王の師となったのだ。犬殺し食肉を生業としていた樊噲と絹布商人の灌嬰がいました、彼らはそれぞれ、突如として決起し、国家の危急を救ったのだ。劉発は劉氏長沙国の王に封じられその地を開いた、ところが景帝の皇后の程姫から生まれた子ではないのである。漢の武帝に「ご主人さま」と呼びかけられた董偃は、もともとは真珠売りで世渡りをしていた子供だった。漢の哀帝は昔男として生まれ、皇帝となったが、男色を好み、家臣の董賢を寵愛しため、太皇太后王氏が年をとって苦労し王朝を継続した。蜀の王の死後も相手と結ばれたいとを思う心は、血を吐きながら悲しげに鳴く杜鵑として魂をのこした、そして今もホトトギスとなって林の中で囁いているのだ。准南の王劉安は霊薬を飲んで昇天したが、そこにいた鶏まで仙薬を舐めた、そして、翻り、羽ばたきながら雲の中へ飛んでいった。第三、第四どちらも王朝宮殿を舞台にしたものであった。この詩で、誰かが出てきて、この唐王朝の堕落を立ち直らせてくれることはできないのか。李商隠は、王朝が変わってもいい、あるいは、臣下のものから優れたものは出現しないのかとういう願望に満ち溢れたものである。これを「上昇の変化」ととらえると意味不明になるのだ。男色を好んだ皇帝にストップをかけた太后皇后をクローズアップして捉えないと意味不明になる。いわれるヒ素の混入されたもので中毒死が続出している。すべてが宦官の仕業であった。毒の判定に使用されたものは、銀食器、金魚と鸚鵡などの小鳥である。皇帝が昇天して、その後小鳥に舐めさせたら死んだ。「上昇の変化」は毒殺であった。第五の場面は「猛虎與雙翅,更以角副之。双翅を与えられ、更に角を以て之に副う。)獰猛な虎に二枚の羽を付け加える、そのうえ更に角までそえてあげるようなこと。それは宦官を重臣にして軍隊を任せそのうえ、総大将、宰相にまですることのように絶対権力を与えてしまうような事象をいう。「甘露の変」以降、すべてが宦官によって政治が行われた。形の上では、旧貴族、科挙による官僚がいた訳であるが、反体制の発言をすると、粛清された。「鳳凰不五色,聯翼上雞棲。」(鳳凰は五色とせず、翼を聯ねて雞棲に上らん。)梧桐の葉が茂るところにしか棲まない鳳凰も五色の羽を失ってしまうこと。翼を連ねて鶏小屋にのぼっているように皇帝の地位はあっても実質的に宦官に全権を奪われるような事象をいう。天子はまつりあげられ、鶏小屋の中で棲んでいる状態にされたのだ。「我欲秉鈞者,朅來與我偕。鈞を秉る者、朅来して我れと偕にするを)私は、天下国家の公平な施政、公平な采配をするものの出現を願います、そのような人物の到来することは世界の誰もが願っていることなのだ。宰相たる者は一国の公平を手にするものであるということを独りで独占する李林甫についてこの語を使っている。李商隠は自分に全権を与えられるなら、この唐王朝におけるすべての不合理を一掃してみせるといっているのだ。天の上から公平かどうか見ているはずの雲に、つまり、天子、皇帝は知らんぷりで頽廃の中で甘んじているのだ。泥の歌を唄うしかないのだ。頌之FC2紀頌之漢詩ブログへようこそ!別のブログに掲載したものをシリーズに編集して数多くの漢詩を紹介しています。