与えられた課題は、経済の視点から聖書とこの世界を考えることです。経済とは「経世済民」という言葉に由来します。この世が治められ、人々が救済されることを意味します。神が人々を救い治めるならば、聖書は神が示した「経世済民」の書と言えるでしょう。*マタイの福音書6章33節に記された有名なイエスの言葉「神の国と神の義を求めなさい。すれば、これらのものはすべて、それに加えて与えられます」を考えてみます。「これらのもの」とは衣食のことであり、基本的な生活物資を指しています。「神の国(支配)」を「神の価値観が実現している状態」と定義しておきたいと思います。神の価値観が実現していれば、人々は基本的な生活ができるといっていることになります。旧新約聖書を見ていくと、神の望む経済のあり方が一貫して記されています。それは「分かち合うこと」(分配)で、旧約律法のヨベルの年、使徒の働き2章と4章に記されたエルサレム教会の理想などに表れています。イエスの言葉は、信仰深くあることへの報酬として生活が保障されることを意味しているのではなく、人々が神の考え方に従って互いに生活の必要を融通し合い、分かち合うことで人々の生活が支えられることを意味します。「神の国」が第一にされるときに、明日のことを心配する必要はなくなるのです(34節)。生活の不足が出れば、互いに助け合うからです。*現代資本主義の特徴の一つは、独り占めを積極的に認め、称賛することです。そこでは分配が第一にされることはありません。教会もキリスト者も資本主義の中で生きていますから、いつの間にかこのような考え方に絡めとられてしまう危険があります。互いに独占して、分け合わないから明日のことを心配しなくてはならなくなります。神の価値観に従って分配ができたからといって資本主義の矛盾が解決するわけではありませんし、実際には分配の実現は容易ではありません。聖書の語る経済や富のありかたを学ぶ必要があります。聖書の神は霊的なことだけでなく、日常の生活にそのみこころを実現し、人々に生きる尊厳を与える方だからです。私たちは、とかく人を外見や表に現れる行為から判断する一方で、交わる時には、見栄をはり外見を飾ろうとします。〈イエスが十字架に架かって死に、墓に葬られた。それを少年時代に目撃した老人は語り続ける。あのおどろくべきうわさが流れたのじゃ。わたしは、跳んでエルサレムに向かった。views弊社の書籍のご注文は、全国のキリスト教書店、いのちのことば社通信販売、WINGS(WEB店)、お近くの書店(店頭に無い場合はお取り寄せいただけます)等で承っております。いのちのことば社の書籍情報はこちらから。03-5341-6921©いのちのことば。