2012年7月の記事一覧アジアの手仕事〜生活と祈り〜アジア手工藝品店を営む店主が諸国で出逢った、愛すべき”ヒト・モノ・コト”を写真を中心に綴らせていただきます。ベトナム・ハノイ(上)及びドンダン(下)にて)中国・広西チワン族自治区南寧からベトナム・ハノイまでは、国際夜行列車が運行しています。国境を通過するのは、ちょうど日付の変わる真夜中で、ベトナム側のイミグレーションがあるドンダンの駅は、駅舎のデザインにベトナムに入ったことを実感させる薫りがあります。国際列車は空が白みはじめる頃、ハノイ郊外の小さな駅に到着します。南下、次の目的地ベトナム北部を目指します。途中、カルスト台地の林立するような岩山の峰々の風景が延々と続きます。陶器製の藍甕、木製の藍樽、藍建てに用いる容器の材質によっても、藍の性質に微妙な差異が現れることが考えられます。赤ザオ族の赤ちゃん負ぶい布は、赤ちゃんのいない女性(幼い女の子からおばあちゃんまで)も衣装の背側を飾る布として、普段の生活の中で身に着けている姿を目にすることがあります。家族に限らず、村の誰かから赤ちゃんのお守りを頼まれた際、いつでもこの布を使うことができる、そのような意味合いが含まれているのかもしれません。中国・雲南省と国境を接するベトナム・ラオカイ省に生活する黒モン族の赤ちゃん負ぶい布。上部に刺繍とアップリケ、下部に藍ろうけつ染めの二つのパーツで構成される、帯の付かない蓋布タイプの作例ですが、このデザイン様式の赤ちゃん負ぶい布は、中国・貴州省に生活する幾つかのミャオ(モン)族支族において、同種のモノが見受けられます。中国・西南地方から南下、インドシナ北部に移住したミャオ(モン)族の、今でも失われずに継承される伝統の意匠、民族の歴史とアイデンティティを感じさせる生活の刺繍・染織作品です。大きなお祭りの前など、祝祭の準備に必要な現金収入を得るため、村内の選ばれし女性が街まで刺繍やろうけつ染めなどの品モノを売りにくる姿に出会うことがあります。民族衣装姿は、村を代表して来たものとしての、村の誇りを表わすものです。黎族は新石器時代には海南島に生活していたと考えられており、彼らの染織については古い時代からの数多くの史書に記載されるほど、その技術の高さで誉が高く、中国歴代皇帝への献上品等としても扱われてきたことが知られております。古い時代に手掛けられた作品からは、素材感・意匠ともに他には類の無い独自の表情・色香が薫ってまいります。近年の海南島の大々的な開発の中、黎族本来の優れた染織・民族衣装の伝統は、現在ではほぼ失われしものとなってしまいました。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。