俺の気とはやはり「オタク活動」なのだ。オタク性」がそうさせてしまうから。そこに選択権は一切ない。俺自身が、「オタク性向」の奴隷なのだ。聞かれればどう答えるだろう。多趣味な人を羨むことはある。連夜のどんちゃん騒ぎに憧れてもいる。俺はそれを洞窟から見ることしかできない。口を開けば表現論か人生哲学か臨床心理。そこにあるのは虚しさでない。非常に通俗的な羨望である。凡人くさい発想もいいとこだ。頭をよぎるときもある。今度は洞窟内で人も文化も循環させるしか無くなる。それはそれでグズグズになりやすいのも確かだ。サブカルチャーがメジャーシーンに出てしまったが)。洞窟にこもりすぎると行き詰まる。いうなんともつまらない結論へ到達する。なるにつれて不足なく自己表現できるようになる。曝け出しあって密着すると極度の依存関係に発展する。仮面のずらし方を変えていく」と呼んでいる)。健康であるとはバランスの上に成り立つのだ。二極の間をどう押し引きしていくか見極めていく。めんどくさいといえば滅茶苦茶めんどくさい。それになんとなくつまらない感じもする。安定してはいるが慎ましくささやかな喜びである。それこそが「続けていく」ということなのだ。あまりに途方も無い人生というスケールを我々は過ごしていく。ことが重要なのだと自分は判断する。永続するゆるい満足感を得ることに価値があるのだと。気ままに生きよう」と俺は選び、ひた走ることを決めたのだった。終わりを英語にするとこんなにカッコよくなる。12:09人並みな幸せから繰り出される健康な人生Tweet広告を非表示にするコメントを書くもっと読む2019-03-10行くべきだ。待つことしか出来ない時もあるこのブログの更新頻度が上がってきているときは書くことがない時である。僕が立ち直るまではお付き合い頂きたい。精神的な問題はないし、やる気がないという訳でもない。アイデアだけがぽっかりと失われている。いう時は待つしかない。いえ、待つとは焦れるものだ。いって、起こすべきアクションもよく分からない。出来ることは、こうやって書く作業を鈍らせないようにダラダラ書き続けていくぐらいだ。太宰治の「待つ身と待たせる身、どちらが辛いか」はその通りで、動かないで解決できることよりも動いて解決できるほうが健全ではある。ある意味パニック障害的な原理だ。パニック障害の症状として、動悸が激しくなったときに「このまま動悸が収まらなかったらどうしよう」と思ってしまうことがあるらしいが、確かに似ている。パニック障害も基本的にはただ待つことしか出来ない。待つことしか出来ないと、人は「一生解決できないのでは」と思ってしまう癖があるのかもしれない。実際には時間が経てば大体の問題は解決するのだが、そこまで冷静にはなれないのだろう。ちなみに、医者から診断されたわけではないが僕もパニック障害的な症状が月一で来ていたときがある。別に病んではいなかったので原因は謎だが、なってみると厄介なものではあった。あれの本質体な問題は先述した「ただ待つしかできない事から来る不安」と、「いつ起きるか分からない恐怖」である。症状自体は生活に大きな支障はない。いつ終わり、いつ始まるのか見えないことに神経をすり減らすことが危険なのだ。症状自体が「潜在的」と言えるだろう。パニック障害はいいとしよう。こいつは暫く僕の元には来ていないし。頑張ることで救われる方がよっぽどいい。時間こそ何よりも人を癒す道具だが、例外の一つとして家庭環境がある。自分の生まれ育った家庭環境は、意識して改善しないと一生引っ張る。自分の受けた教育を「反省」しないといけないのだ。良かったか悪かったか判断して、自分への影響を調査して、適切な対処をしなければならない。人は意識していないと人から受けた行いをそのまま他の人にも行う。先輩からこっぴどくしごかれた後輩は、先輩になった時後輩をこっぴどくしごくのだ。幼いころの自分は、過去で僕たちを「待って」いる。その時は迎えに行かなければならない。自分に意味を見出してやり、必要なら「もう大丈夫」と言って抱きしめてあげるのだ。「反省」とは「帰郷の旅」でもある。自分の経験や体験を反芻し、自分の残像へ会いに行く。会いに行かない限り、過去が歩き出すことはない。それに現在のあなたも縛られ、同じことを無意識に繰り返す。時間は傷を治すが、傷ついた分だけ脆くなったことには気づけない。愛されていたのならもう一度噛みしめ、そうでないなら自分で不安がる幼子を愛してやろう。して、あなたは現在の自分自身を抱きしめられるようになるのだ。21:08行くべきだ。待つことしか出来ない時もあるTweet広告を非表示にするコメントを書くもっと読む2019-03-01一瞬を切り取り、永遠を広げ、狭間だけが残り今回は前回に引き続き「書くことはないがとりあえず書くシリーズ」の一つです。して文字を打ち並べること。言葉が意味を成し、無意味と共に連なること。自らの詩性に耳を傾けること、論理を一つの書として体現すること。全て言い方を変えた一つの概念。修辞法に人生を費やし、文法に己を奉ずる。