ばくぜんと《あたらしい生活態度》への思考と実践とであったとしても。道徳的要求のリゴリズムをともなっていたとしても。今にまで受け継がれて来ている。変わったわけではない。それによって社会のかたちを作り変えていく実践を始めた。新しい人間学基礎をあたえようとする努力がおこった。初期の段階にあったからである。上層支配層に入っていけた人びとを含めて。相対性を言うこともできる。主導しようとしたのだとも考えられる。