昨日は高野山へお参りに行った。高野山奥の院の大師廟へ参拝することにしている。普段は車で出かけるのだが、この時期の高野山は降雪や道路の凍結のため非常に危険である。1月・2月・3月の三ヶ月間は南海電車を利用するしかないのである。(因みに私は、高野山への参拝に南海電車はなるべく使いたくない。この南海電車、連絡が著しく悪い上に料金もそれなりに高い。ローカル線であるため、しようがないといえばそれまでなのだが...。(ToT)その上、山上で奥の院までのバス代は400円である。往復で800円もかかるのだ。大阪市内など200円でかなりの距離が乗れる。800円もあればJRの電車でもかなりの距離を移動することができよう。...まぁ、南海電車にもそれなりの事情はあるようだが。f(^_^))しかしながら、去年は12月から雪がかなり積もったため、暮れに参拝した時も電車を使わざるを得なかった。電車利用時の経路は、徒歩でJR忍が駅へ、それから京橋で乗り換え、環状線で新今宮へゆき、新今宮から南海電車に乗り換え、後は高野山へ直通となる。「サービック」というサービスがあるので、それを利用すると少しおトクである。電車の往復チケットとバスの一日乗車券がセットになっており、山上での拝観料・みやげ物の割引券もついている。私は電車時はいつもこれを利用する。)話はちょっともどるが、今年の正月は二日ぐらいから風邪の症状がでて、帰郷中ずっと尾をひいてしまった。普段、あまり人と交わらないのに、どうしてかとよく考えてみると、どうも暮れのお参りに電車を使ったのがいけなかったようなのである。思い当たる節は、もらった風邪の症状と同じ症状の人が電車の中に居たことだ。人の多く集まる密室状の場所には注意が必要である。マスクぐらいはしたほうが良いかも。言うものの、今回も特になんの準備もせず行って来たのだが...。今日は久しぶりに、世話になっているお寺に依頼されて月参りを手伝った。日曜で忙しかったのだろう。因みに、現在圓寂坊の檀家は一軒しかない。月参りはなく、お盆とお彼岸のお参りをするぐらいである。(;^_^A月参りとは、大阪を中心に関西の一部で行われている習慣で、月に1〜2回、檀家さんのお宅へお邪魔して、その家の仏壇を拝んで回るものである。(もともと浄土真宗の坊さんが始めたものらしいが、現在関西では各宗派でやっている。...結構日銭になるらしい。)だいたいは、その檀家の故人の命日などに依頼されて拝む。拝む時間はだいたい15分ぐらいであるが、その後檀家さんと世間話などをするので、一軒の滞在時間は20〜30分ぐらいとなる。(真言宗では伝統的に理趣経というお経で様々なシチュエーションをオールマイティーにこなす。この理趣経というお経は、密教の精髄の精髄を簡潔に説いてあるので、どこで切っても完結できる?という優れものである。長短が自由自在なのである。5分、10分、15分20分と好きなように調節できるのだ。(;^_^A)本日は五軒ほどのお参りだったので、午前中で済んだのだが、バイクで回ったためにかなり寒かった。次回からもっとパンパンに着込むことにしよう。本当は車で行きたいのだが、車だと駐車スペースを捜すのに難儀するし、いつクラクションを鳴らされるかと、拝んでいても気が気ではないので、仕方なくバイクにしているのだ。(ToT)...冬と夏はつらい。今日はいい天気だったので、お参りが終わる昼ごろになってくると、ポカポカと暖かくなった...。口に真言を唱え、心を三昧地に住して修法をする。出来るとして、心を三昧の境地に遊ばせるのは並大抵の事ではない。本尊の境地と一体となれるように、ビジュアルなイメージをやりながら、三昧の境地に近づけるように努力するのである。この観想とてもなかなかに難しいものである。私は最初、目を閉じて瞼の裏にイメージを出現させることと、何かを心で想像してイメージする事は別物だと思っていた。現在はこれらは同じ事であるという結論に至っている。最近、ある本で読んだのだが、イメージトレーニングの基礎的なものを養うために、初心者がやりやすいのは折り紙だということだ。やるかと言うと、例えば鶴なら鶴の折り紙の折方を脳中に完全に焼き付けるまで熟練したのち、イメージの紙を折り、一連の折りと完成した姿までをイメージしていくのである。始めは色なしの紙をイメージし、次に色紙であるが裏は白地をイメージし、次に裏表ともに違う色で、心の中で折り上げるイメージ訓練をするわけだ。これはかなりいい訓練になると思う。色と色のコントラストを実物と同じように描けるようになれば、かなり三昧に近づいているといえるだろう。いえば、仙人の修行で弟子が折り鶴を何千枚も折らされるという修行法を聞いた事があるが、あれは式神を飛ばす訓練だけではなく、イメージ訓練を含んでいるのかもしれない。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。