奇跡の長寿物語➂→「(人間に必要なのは)健康とおかねと学問・修養の三つでしょうね。若い時は学問が一番、次がおかね。健康のことなんかあまり考えないの。中年になると一番はなんといってもおかね。二番が健康、学問なんかどうでもいいとなる。奇跡の長寿物語➂→「(人間に必要なのは)健康とおかねと学問・修養の三つでしょうね。若い時は学問が一番、次がおかね。健康のことなんかあまり考えないの。中年になると一番はなんといってもおかね。二番が健康、学問なんかどうでもいいとなる。2018/11/29物集は膨大な日記を書いている。それは「百歳は折り返し点」の自伝の「年表の総まくり」部分にほんの一部だが収められている。そこにはハチャメチャ人生と学者をやめて、文筆業の「ペンは1本、はしは2本」と食えない晩年の赤貧が断片的ににつづられている、また、永井荷風の「断腸亭日乗」と同じく女づきの「老いらくの恋」がそのまま記されているのが何とも面白い。六十八歳>〇日本一の美人、原さん来る○進駐軍の食料は山の如しなるも、日本人の食生活は極度に窮乏。トウモロコシの粉、サツマイモの配給。六十九歳>○全盲の新春を迎える。お八重よく介護してくれる。○入院費捻出のため、オンリー二人を置く。七十二歳>○わびしき元旦、どうでもなれ!〇お八重は競馬に一途。お八重は逡巡、躊躇(ちゅうちょ)、ついに生活保護を受く○左目もまた老人性白内障、再び荻窪病院に入院。病床にて『額国王』を執筆。三度の食事にはレバーの料理。○医は仁術にあらず、病院の沙汰も金次第、病院の裏門より逃げる。七十四歳>○お八重、競篤の資金集めに四苦八苦、知人を見れば直ぐに借金を申し込む。最後には払いのロをも締める。わびしきことこの上もなし○お八重の競馬熱はいよいよ燃え、資金調達に衣類の入質を始める○質屋の利子は一か月九分、お八重は高利にも屈せず、衣類を入質しては馬券を貰う。生活保護費は約五千円。七十六歳(一九五五>○元日、二人だけで屠蘇を酌み、雑煮を食べる。〇年は変わりても、お八重の質屋通いと馬券買いは変らず。お重は時折り、質札を見ながら指折り数える。私が「流して仕舞え」といえば「二度とは買えませぬ」という○競馬で儲けるときは元気よく質受けし、損をするときは再び入質する。私は何かで一儲けと思えど手掛りなし○親戚知人も次第に来なくなり、来るのは上士一人。出入りの商人にまでも支払い滞り勝ち。七十七歳>○喜寿を迎える。喜寿は危寿か70亡父は楽隠居、お八重は競馬一筋。生活保護費は国民の血税です〇八重、帯を解かんとして卒倒。田崎病院の石川医師駈けつける。○部屋を暗くして原稿を書く。お八重はいう「私は死んでも満足です。あなたを誰からも盗られずに守り通しました!」と死んで逝く。○会葬者は数十人、手に手に百合の花を棺に入れる。私は残って独り八重のことを思い今ぞお八重の純情を知る。七十九歳>○深夜、妙齢の女性来訪。八十三歳>○初めてホーム・ヘルパー来る。八十五歳>○理容店「キサミ」の相沢トミ子はすこぶる美人、トミ子を指名、チップを与える○トミ子を恋人とする○トミ子、嫁に行く。!「キサミ」の丸田幸子は丸ポチャの可愛らしい娘、幸子をヒイキ、次いで恋人にする。○ネックレスを買ってやる○恋人にしてしまう。トミ子、同僚にイジメられて帰省、これで終幕。九十五歳>○元日、独りで屠蘇を酌む○小野寺少尉現われる独居老人となった物集は月三万円の生活保護を受け、週二回訪問するホームヘルパーの世話になりながらも、家財道具は一切ないボロボロの家で、寂しく暮らしていた。当時の物集の家を訪ねた作家の青地震は「大変な家だった。畳は腐ってふわふわと厚い苔を踏むような心地だったし、家財道具など何1つない。話好きな老人で、次から次へと話かつきない。幸田露伴や菊池寛の人物論など、まことに含蓄があっておもしろかった。バクチ打ちになった話、新聞喜代の話、その合いの手にエロ話が入るから退屈しない。気かついたら午前二時をまわっていた。名著刊行会から復刊されることが決定したのだ。これをきっかけに黒柳徹子の「徹子の部屋」などに出演し、TVでも引っ張りだことなった。おもしろ、おかしく語り、一躍、茶の間の人気者となった。極貧人生を笑い飛ばすあけっぴろげで楽天的な人柄と自由奔放な生き方がモーレツ時代のアンチテーゼとしてマスコミで盛んに取り上げられた。そのひょうひょうとした超俗的な生き方に多くの人々は百歳老人の理想像を見つけて、その知恵と勇気に感動したのである。1979年、物集が百寿者となった時、「ちょっとだけ教えましょうか」と前置きして、体験からの長生きのコツを語った。「クヨクヨせず、いつも恋をして、何かに好奇心を向けて自然の変化にさからわず。すれば誰でも百年ぐらいは生きられるよ」著書には33人目の恋人と恋愛中と記されていた。「100年間生きてきましたけど、今が一番いいですね。ひとりってのは気楽でいいですよ。なくなって困るもんなんて何もないし、別にほしいしいものもないし...。自由ってのはこういうことを言うんじゃないですか。「絶望」という言葉が一番嫌いだといい、自分の生き方には絶望はないと、キッパリ。物集は人生に達観したように、「神経の細かい人は、自爆するんですね。太すぎると、世渡りに失敗する。人が生き残れるんです」また、こうも語っている。「あたしが目標を二百歳においたのは、二、三年前ですがね。そんなときかが急に元気になったの。不思議なもんですねえ。風邪もあまりひかなくなったし、顔なんかにも艶が出てきた。あたしは、精神てものは肉体をはるかに超えてるんだなアって気づいたんです。「(人間に必要なのは)健康とおかねと学問・修養の三つでしょうね。若い時は学問が一番、次がおかね。健康のことなんかあまり考えないの。中年になると一番はなんといってもおかね。二番が健康、学問なんかどうでもいいとなる。年取ると・・・」106歳の波乱万丈の底抜け人生の末にたどり着いた106歳の言葉だけに、まったく平凡な結論だが、千鈞の重みをもつ。昭和60年10月25日、106歳、物集翁は大往生した。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。...日本の最先端技術「見える化」チャンネル『第2回、Japanドローン展2017』(3/23-25)幕張メッセ)ードローンビジネスの市場規模2016年度は353億円から5年後は2116億円と約6倍に急拡大が見込まれる。時、前に敵なく、後ろに物なし。わが輩は125歳まで生きるんであ~る。講演・原稿執筆、その他ご相談、お問い合わせは下記連絡先までお願いいたします。しない,死ぬまで勉強。老齢になるまで学べ)』★『簡単な健康法を続ける。簡単で効果のあるものでなくては続けられない。大切な点は継続すること。及ばないだろうと思うと、おれはひそかに心配するよ。奇跡の長寿物語➂→「(人間に必要なのは)健康とおかねと学問・修養の三つでしょうね。若い時は学問が一番、次がおかね。健康のことなんかあまり考えないの。中年になると一番はなんといってもおかね。二番が健康、学問なんかどうでもいいとなる。