将門Web将門Web周が日々仕事であちこち歩いたり、友人や家族と話した中で感じたことを発信しています。最後の19巻に「光の庭」という言わばこの物語の後日談とでもいうべき短い話が載っています。FISH」の話が終ってから7年後の話です。私はこれを読んでいて、思わず涙が溢れました。FISH」を斜にみていたのですが、この「光の庭」で、その思いが消されてしまいました。この物語はやはり、愛の物語なのでしょうか。この漫画を読み終わった頃、ある夜遅く山の手線の池袋から日暮里まで乗っている中で、こんなことがありました。吊革につかまっている女子高校生3人が声高に漫画の話をしています。あまりに大きな声です。その前にはちょうど30代のサラリーマンが7人座っていました。誰も寝ることもせず、スポーツ新聞を読むこともなく、いわばこの3人の高校生の大声に怒っているようです。全員が「お前等、高校生なら漫画ばっかり読んでんじゃないよ」というような顔つきです。一人の女の子が一冊の漫画を手にして振りながら、他の二人に「これは絶対読むべきよ」と力説しています。内容を詳しく大声で説明しています。違う漫画の話をしています。その大声に、もう「限界に来た」というサラリーマンが何か言おうかなという雰囲気に、私は酔いもあって、機先を制して私は彼女たちに話かけました。メモを開いてペンを持ちました。あの、急に話しかけてごめんなさい。あなたが先ほど話していた漫画の題名を教えてもらえますか。私もぜひ読んでみたいのです。女の子たちは最初めんくらってようですが、「さっき話していた漫画ですか?」ということで、教えてくれました。驚いたのは7人のサラリーマン達です。「もっと大馬鹿の、女子高生にゴマする最悪おやじが登場した」という目で私を睨みます。その視線の冷たいこと。私とその3人で会話が始まりました。ところが彼女たちがあげてくれる漫画の数々を私は一つも知らないのです。それで私は苦し紛れに、「バナナフィッシュならいいなあと思っているんだけど」と言いました。したら漫画を一番喋っていた子が、急にパット顔が明るくなり、バナナフィッシュは最高ですよ。あれ19巻があるの知っていますか(つまり19巻はあとで発売されたのだろうと推測します)。その19巻がいいんですよ。しているうちに日暮里駅についてしまいましたが、私は今、その子の言葉が正しかったことを、自分が流した涙で確認できたように思います。この物語はニューヨークの少年たちの抗争と大人社会との戦いの物語です。主人公アッシュは名前から予測できるように「アイリッシュ」系の少年グレン隊を率いています。その少年が米国の政治経済まで牛耳ろうかとでもいえるような巨大なマフィア組織と戦っていきます。黒人グループや中国人グループとも抗争したり、協力したりするなか「友情」というような形を作りながら、戦いは推移します。その中でたまたまニューヨークに来た日本人の少年と愛を育んでいきます。画面は殺伐とした殺し合いの中で、でもこの愛と友情が最後まで貫かれていきます。大きな特徴は、活躍するのが美少年ばかりであり、女性はまずほとんど登場しないということです。私はどうしても女性の作家というのは、男を美少年たちをこうした存在と想像してしまうのかという思いでした。前にある本屋で女性の作家が書いた「三国志演義」を立ち読みしました(題名も作家名も忘れた)。周瑜や諸葛孔明がみな同性愛の世界で描かれているのですね。私はなんだか「なんでこうなるの、こうするんだ」と思ったものです。<美少年たちの同性愛>わたしたちはこの作品のはじめに、じぶんを虚像に同化させるために、不可避的にじぶんの実像を腐蝕してゆく人物たちのうごめく世界を求めたかった。作者は束の間のうちに少女コミックにしばし執着されている世界、美少年をめぐる、美少年たちの同性愛の世界を、言語の劇画的な手法で描きたいという願望に乗りかえていったようにおもえる。しての設定のなかに、かろうじて作者の資質をみることになっている。溺れ込むエロス的な関係は、作者の嗜好以外には存在しえないからだ。(「空虚としての主題−背景のしくみ」1982.4.24福武書店)これは栗本薫「真夜中の天使」について論じているわけだ。栗本の嗜好でしかないというところが、やはり私にはどうしてもその中に入り込んでいけないところなのだろうと思う。美少年間の愛を描いた女性による作品というのはどうにも苦手でしかない。して女性たちはあのように空想してしまうのだろうか。(「吉本隆明鈔集」より)女性の作家たちは、どうにもどこか勘違いしているような気がしています。して女性たちはあのように美少年の形を描いてしまうのだろうなんていつも不思議なのです。私にとっては、あくまで「対幻想」という形が当り前であり、美少年同士では「対」にはなれないのです。そのように私は思ってきました。「葉隠」でいう「忍ぶ恋」というところの愛は実は男色のことなのですが、これは理解できる気がします。)「唐獅子牡丹」において最後の殴り込みに健さんが出かけると、街角で池部良が匕首を持って待っています。同行することを申し出ます。健さんは目で挨拶して了解します。二人は死出の旅に出かけます。私はあの二人の道行が「男色」の基本的なものなのように思っています。このことを「葉隠」でも井原西鶴でも言っているように私は思っているのです。それが、女性が描くとどうしてあのような形になってしまうのでしょうか。女性があのようなものと空想してしまうにしろ、この漫画が愛の物語であることには間違いないように思いました。現代はどうも、愛が「対になる関係」ではなく、「個を確認する」ところから始まるような思いを私はしてきています。ミシェル・フーコーが亡くなったときに、彼はホモセクシャルでエイズであったと伝えられました。私は彼の言うところはなかなか難しくてよく理解できていなかったのですが、私は吉本(吉本隆明)さんとの対談のころから吉本さんを通すことによっていろいろなことが見えてきていました。かれが歴史をどう理解しているのかというような点が非常に理解しがたかったのですが、次第に何かがつかめてきました。マルクスが展開するに至らなかった国家の問題を吉本さんは「共同幻想論」において解明しました。その「共同幻想論」におけるもっとも大事なことが「対幻想」という概念であると思います。対幻想が共同幻想と向き合うときに「国家」が成立したといえるのではないか(周はかなりはしょって言っています)ということだろうと思うのです。した私の確認の中で、ミシェル・フーコーの死は、何か違うものでしたた。これはどうも、現在の世界は「対になる関係」ではなく、男であれ、女であれ、「個を確認する」ところからこそ、愛が始まるのではないのか、と思いはじめたのです。このことは吉本さん自身も言ってきているように思います。FISH」を思い出してしまったのです。アッシュが個としての寂しさを根柢に秘めていたからこそ、「人間は本来独りで寂しい存在」なのだということを確認できたからこそ、愛を求めていけたように私には思えているのです。それをとくに、この19巻を読むことにより、深く理解できてきたように思えています。読んでみてよかったなと深く感じることができた作品でした。(1995.11.01)これより先はプライベートモードに設定されています。閲覧するには許可ユーザーでログインが必要です。前のページ次のページコメントこのブログにコメントするにはログインが必要です。さんログアウトこの記事には許可ユーザしかコメントができません。(1)プロフィール周1948年(昭和23)5月30日生まれの現在70歳の風采のあがらない男です。二人の娘はたいへん元気な教員です。孫は可愛い男の子がニ人と女の子が三人います。思えば私も若き日には元気に暴れまわっていたものですが、今はこうしてここでぐずぐず言い続けています。詩吟とお酒が大好きです。このブログは毎日更新です。私の将門Webは2005年1月21日開設オープンしました。「最新トラックバック」は提供を終了しました。勤めた会社・事務所(大学卒業後勤めた会社です。そこでの私の名刺に書いてあった社名です。サイト「Amazonライブリンク」は提供を終了しました。検索」は提供を終了しました。検索」は提供を終了しました。