漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。広く浅くではなく、盛唐から晩唐の詩、を中心にみて行きます。貧しい人間には土間をあぶっで暖房とすることができない。すると夜中に寒さでみんなが目をさまし泣き叫ぶのである。寒さがどこからも肌に突き刺さってくる。いばらのとげのように風が突き刺さるのである。●理想の地を求めて旅をする。高い評価を受けた『薛濤』の詩。謝靈運詩六朝期の山水詩人。この人の詩は上品ですがすがしい男性的な深みのある詩である。後世に多大な影響を残している。孟浩然の詩盛唐初期の詩人であるが謝霊運の詩に傾倒して山水詩人としてとてもきれいな詩を書いている。山水画のような病者の中で細やかな部分に動態を感じさせる表現力は素晴らしい。華やかな時はほんの1年余り、残りは不遇であった。それが独特な詩を生み出した。この詩人の詩は物語であり、詩を単発で見ては面白くなく、数編から十数編のシリーズになっているのでそれを尊重して読まれることを進める。女性詩人古代から近世に至るまで女性の詩は書くことを許されない環境にあった。貴族の子女、芸妓だけである。残されている詩のほとんどは詞、楽府の優雅、雅なものへの媚の詞である。その中に針のような痛みを感じさせるものがあるのである。作り出す文章は細やかなる描写表現を得ているものだ、万物の事象をも作り出すことさえも詩人自身の裁量でもってするのである。1986)の中で、孟郊と賈島の詩の特色を「郊寒島痩」ということばで批評した。孟郊は寒く、賈島は痩せているという。「寒」「痩」という評語は、孟郊と賈島の詩を否定したものではなく、そこに新しい美意識を認めるのである。孟郊の「人」について、「寒地百姓吟」(巻三)を例に挙げて、孟郊が「人」をどのように描いているか見てみよう。いう自注がついている。宰相をつとめた鄭余慶が河南尹となり、人民のために尽くしたのを讃えた詩で、元和元年(八〇六)、五十六歳の作。唐詩)無火炙地眠,半夜皆立號。貧しい人間には土間をあぶっで暖房とすることができない。すると夜中に寒さでみんなが目をさまし泣き叫ぶのである。冷箭何處來,棘針風騷勞。寒さがどこからも肌に突き刺さってくる。いばらのとげのように風が突き刺さるのである。霜吹破四壁,苦痛不可逃。冷たい風が四方の壁を突き抜けてくるので、その苦痛は逃れる場所がないのである。高堂搥鍾飲,到曉聞烹炮。同じ寒い地方であっても貴人の家では、音楽を演奏して宴会を開いたり、おいしい料理を作ったり、ぜいたくな生活を送って明け方のときを知らせるのを聞くのである。寒者願爲蛾,燒死彼華膏。寒さに苦しむ者が、蛾に変身したいと願うのである、どうせ死ぬなら燭蝋に焼かれたい、それほど寒いのだ。華膏隔仙羅,虛繞千萬遭。蝋燭の灯火がうすぎぬで隔てられているので、蛾は部屋の周囲を千回も、万回もぐるぐる回るばかりなのだ。しまいには蛾が地面に落ちて死ぬのである、そして遊楽する者に踏みつけられる。する者は、これだれであろうか、君子といわれる鄭余慶公は、貧富の差に心を痛めているだろう。火の地を炙りて眠る無く、半夜皆立ちて号ぶ。冷箭何処より来る、棘針風騒労す。霜吹四壁を破り、苦痛逃るべからず。高堂鐘を搥ちて飲み、暁に到るまで烹炮を聞く。寒き者は蛾と為り、彼の華膏に焼死せんことを願う。仙羅を隔て、虚しく遶ること千万遭。地に落ちて死し、地を踏みて遊遨を為す。