郎氏などによって日本に紹介された。高藤氏の方法論は、伍柳派から独自の方法を編み出し、多種多彩であり、本人が行方不明?となった現在でも大きな影響力を持っているだろう。仙道・仙人にあこがれた少年・青年時代があった。高藤聡一郎氏の著書はほとんど目を通した。彼らの著書等によると、性功と命功を論じたのちに、すぐに文武の火を用いた呼吸法によって下丹田に陽気を起こすのを着手とする。道関係の書籍を集め、目を通すこととなった。すると、仙道には色々な流派があり、それぞれにやり方・方法論があり、伍柳派のように下丹田に陽気を起こすところから始める流派が主流という訳ではなく、そのうちの一派に過ぎないのだという認識を持つに至った。派等)、さらには直接玄関を開き、虚空からエネルギーを取り入れるやり方(黄元吉等...これは聞いた話なので、確証は無いが。(;^_^A)など、たくさんあるようであった。これらの方法論の中で、上乗の方法は玄関を開いて虚空から直接神聖エネルギーを取り入れる方法論であろうが、この方法は優れた素質と清らかなカルマを持つ人向きであろうと思われるので、万人向きとは言い難いだろう。神聖エネルギーに耐えられるだけの体を練り上げていないと、おそらくそのまま昇天する。修行が途中で止まってしまう可能性が高いように思われる。...なぜなら、命功が先走り、性功が伴わないからだと推測される。定力というか、それが不足するからだろう。小薬までは出来ても、それ以降、行が進まないという状況が出現することが多いかもしれない。性功を修める必要がある。心を鎮めに鎮め、生命エネルギーをコントロールする光を作り出さなければならない。この流派は、上丹田に意念を集中して光を創り出すことから始める。孫悟空の如意棒とはこれである。次に、この光を下丹田に移す。これこそが、火裡に金蓮を種(うえ)るとの意味であると愚考する。話はちょっと飛ぶが、インドのヨーガでも、まず眉間に意識を集中することから始める。眉間とはアジナーチャクラである。アジナーチャクラに意識を集中させることから始めるかというと、このチャクラには下部のチャクラのカルマを解く力があるから、というのがその理由らしい。金丹道の上丹田から着手する流派は、ヨーガの流れを受け継いでいるのかもしれない。明日より三日ほど郷里の岡山へ帰郷いたします。この間、メールチェックやWeb上の応対が出来なくなります。悪しからずご了承くださいませ。(下記期間)1月4日〜1月7日で、いつものように不在期間中にPDFファイルの注文が入るんでしょうな...、おそらく。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。