漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。この人の詩は上品ですがすがしい男性的な深みのある詩である。後世に多大な影響を残している。盛唐初期の詩人であるが謝霊運の詩に傾倒して山水詩人としてとてもきれいな詩を書いている。山水画のような病者の中で細やかな部分に動態を感じさせる表現力は素晴らしい。華やかな時はほんの1年余り、残りは不遇であった。それが独特な詩を生み出した。この詩人の詩は物語であり、詩を単発で見ては面白くなく、数編から十数編のシリーズになっているのでそれを尊重して読まれることを進める。古代から近世に至るまで女性の詩は書くことを許されない環境にあった。貴族の子女、芸妓だけである。残されている詩のほとんどは詞、楽府の優雅、雅なものへの媚の詞である。その中に針のような痛みを感じさせるものがあるのである。作り出す文章は細やかなる描写表現を得ているものだ、万物の事象をも作り出すことさえも詩人自身の裁量でもってするのである。わたしが棲んでいる家は、襄陽城の街中の塵や喧騒からは離れたところにある。してこれまで、よけいなことを考えず素直な性格、質素にすることがいいことだと教えられ生きてきた。卜鄰近三徑,植果盈千樹。近くには数軒の家は建っていて近くに三つの小道がある。果樹の木を植えたりしてたくさんの木々がいっぱいになっている。粵余任推遷,三十猶未遇。ああ、私は、時に流されたままこの田舎に生きてきた。三十にして立つというがまだその境遇にはなっていない。書劍時將晚,丘園日已暮。この年では官僚になるというのはすでに遅いのかもしれない。この丘や畑が暮れていくのと同じことなのだ。晨興自多懷,晝坐常寡悟。朝起きた時には実にたくさんのことを思い浮かべるのだが、日中に座禅を組んで瞑想するのであるが悟りの様なものはあまりない。沖天羨鴻鵠,爭食羞雞鶩。大空に向かって飛び立つ鴻鳥や鵠鳥のように中央朝廷の大人物をうらやましくおもうし、エサを争って食べる鶏や鶩のように物欲丸出しというのは恥ずかしいことと思う。くぐって中央朝廷につかえることの希望は捨てることになるし、仕事をする人の歌を唄って、木こりの杣道を歩いているようなものだ。鄉曲無知己,朝端乏親故。かの鄉曲で隠遁した老子のように知己に富んでいるわけではないし、かといって、朝廷への推薦してくれるコネを持った親戚友人はいないのだ。誰能為揚雄,一薦甘泉賦。だれが朝廷に入り楊雄のようになろうというのか、彼のように、「甘泉の賦」のように詩賦を奏上したいのだ。弊廬の塵喧を隔つるは、惟れ先の恬素を尚べばなり鄰をトすること三徑に近く、果を植えて干樹に盈つ。