漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。この人の詩は上品ですがすがしい男性的な深みのある詩である。後世に多大な影響を残している。盛唐初期の詩人であるが謝霊運の詩に傾倒して山水詩人としてとてもきれいな詩を書いている。山水画のような病者の中で細やかな部分に動態を感じさせる表現力は素晴らしい。華やかな時はほんの1年余り、残りは不遇であった。それが独特な詩を生み出した。この詩人の詩は物語であり、詩を単発で見ては面白くなく、数編から十数編のシリーズになっているのでそれを尊重して読まれることを進める。古代から近世に至るまで女性の詩は書くことを許されない環境にあった。貴族の子女、芸妓だけである。残されている詩のほとんどは詞、楽府の優雅、雅なものへの媚の詞である。その中に針のような痛みを感じさせるものがあるのである。作り出す文章は細やかなる描写表現を得ているものだ、万物の事象をも作り出すことさえも詩人自身の裁量でもってするのである。I李商隠150首*****************************************************************南山は陶淵明が廬山をいい、李白、杜甫は終南山をいう。襄陽の南に祖先から受け継いだ荘園で隠遁生活をしたいという。士官を目指して、長安に書生をすること、諸国を旅する事をしていると先祖から受け継ぐ荘園において隠遁することが大切なのか。木こりと牛馬をかっている人たちが鹿門山の南の山近くにいる。邑に入り口には木々が門のように林立し、北に遠くはるかに襄陽城が見える。先人留素業,老圃作鄰家。先祖からの荘園をうけついでいて、老練な隣人が農園を経営している。不種千株橘,惟資五色瓜。千株の橘柑を植えてはいないが、ただ、五色の瓜をはよくできる。邵平能就我,開徑剪蓬麻。秦の東陵侯のようにこの荘園に就いて、道を開き転蓬して旅をしたりや単に麻を育てていくことを断ち切って本気で隠遁生活になろうとするか。南の山の下で老圃に瓜を種える期。樵牧南山に近く、林閭北郭に賒(とお)し。先人富農を留め、老圃鄰家と作(な)る。千株の橘を種えず、惟だ五色の瓜を資(と)る。邵平能く我に就きて、径を開き蓬麻を剪るか。南の山の下で老圃に瓜を種える期。