-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。天の石屋戸あめのいわやとすると、須佐之男命すさのおのみことが天照大御神あまてらすおおみかみに「わたしの心が潔白で明るいものであったから、やさしい女の子が生まれたのです。勝利にまかせて天照大御神あまてらすおおみかみの田の畔あぜを破壊し、田に水を引く溝を埋め、大嘗おおにえ(新嘗祭にいなめさい)を行う御殿に糞くそをまき散らしました。「あの糞くそのようなものは、酔って吐いてしまったものでしょう。それに田の畔あぜを破壊したり、溝を埋めたりしたのは、土地が惜しくて田を広げるためでしょう」と仰せになり、弟をかばいましたが、須佐之男命すさのおのみことの悪行はさらに荒々しくなっていきました。大嘗おおにえ:新穀を天地の神に供える神事。誓約うけいの勝利が何故、悪行につながるのか分かりませんが・・・それに先にも書きましたが、須佐之男命すさのおのみことは、誓約うけいのマイルールを先に言っていませんので、どうとでも言えてしまいます。すさのおのみことのこの田の破壊は、古代からの日本の風景である台風を表しているのかもしれません。-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。