そんなことする余裕などない。自分が生きるためにはそんなことにかまけていられない。いう人が多くなったといことでもある。私は、最近「絆」という言葉が世の中に流布しているが、本当に口では言っているが行動に移せない・移さない人間が多くということだ。したがって、そんな余計なことをする人間が少なくなったと思う。30~40年前をかえりみると、名物人間がいた、横丁の怖いお爺さんが子供の悪遊びに怒って注意したり、また、お節介お婆さんが、用もないのに隣に家に声をかけたりする人がいたっけなぁーそうして困ったことは、「おたがいさま」で、世の中楽しく暮らせていた。町の人々は、「迷惑かけてすみません。」「いいえこちらこそ何時もすみません」そうして最期に「ありがとうございます。」のことが懐かしいく思える。スイスのある町に、一人の老人がやってきました。舗装されていない通りで、子どもたちが遊んでいるのを、ニコニコして眺(なが)めています。ときどき身をかがめては、なにかを拾ってポケットに入れています。いうことが、何日か続いたある日、とうとう、警官がそばにきて、「いま、なにか拾ったようだが、見せてくれないか」「これは、見せるようなものじゃありませんよ」といって見せたがらないので、いよいよ怪しいと思った警官が、手をポケットに入れそうにしたので、その老人は自分でポケットの中のものを手の上にのせました。ガラスの破片ではないか、こんなものを拾ってどうするのかね」その老人は、子どもたちのほうを指さして、「はだしの子もいるし、ころんでヒザこぞうや手をつく子もいるので、あぶないと思ってね」あいかわらず、おだやかな語調で、にこやかにしている老人に、「もしや、あなたはペスタロッチ先生ではありませんか」と聞いた警官は、「ええ、そのペスタロッチです」と、静かに答える老人に、ふかぶかと、おわびの礼をするのでした。これは、愛による新しい教育論を説いて、それを実践し、「教育の父」といわれた、スイスの教育家ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチの、ある日のエピソードです。(日)嫌な世の中じゃございませんか?「5月の憂鬱」という言葉があるが、季節の変わり目で気温が高かったり低かったり、気温差が大きい日のためなのかも知れないが鬱になる人が多いという、また若い人は、進学・就職の堰を乗り越えて、新しい分野で、環境に馴染めないで、悩んでしまう人もこの時期である。孤立死が問題となっている。私の知っている中学の同級生は、病気で亡くなった。奥さんがうつ病になって、ひとり家に篭もり、買い物など、外に出る姿が見られなくなった。近隣の方とも交際が少なくなってしまって、雨戸の開かない日が続き、呼び出しても応答がなく、娘さんに連絡し、合鍵で玄関を開けたら、亡くなっていたという。いわゆる孤立死である。孤立死は今、社会問題となっているが、他所ごとではないことを実感した。「どうして早く分からなかったのだろう」いまや「たら・ねば」では片付けらない問題である。若い・高齢者とは関係なく誰でも、起こり得る現象だと思う。憂いていたことで、何とも寂しく切ない。働くことが好きで、暇さえあれば仕事する・・・「しなければお天道様に申し訳ない。」夜なべをする両親の姿が目に浮かぶ・・・はだか電球の下で家族が一つの、ちゃぶ台で夕飯の食事をしていた昭和20年代・・・一匹の魚を兄弟で取り合って食べた。いう時代であっても、なに一つ生活に不満を持ったことがなかった。昨年ブータンの国王夫妻が来日し、笑顔が素敵なワンチュク国王と、結婚なされたばかりジェツン・ペマ王妃。国王の真剣な眼差しと時折見せる満面の笑みは印象的だった。王妃も凜とした表情のなかに、柔らかい笑顔を覗かせていた。被災地の小学校訪問で国王陛下が子供たちに話した「龍」の話は、「自分の体験の上に存在し、経験によって大きくなるという心の中の龍。」自分の龍を鍛錬して、感情などをコントロールすることが大切」というもので、印象的であった。人口70万人の小国で、国民の幸福度が世界一高いというブータン。(OECD)は23日までに、各国の国民の幸福度を測定する「より良い暮らし指標」の最新版を公開した。日本はOECD加盟国など36カ国中21位で昨年の19位から後退した。「仕事と生活の調和」や「生活満足度」の評価が低迷したことが響いた。指標は11項目で構成。日本は仕事と生活の調和の評価が34位。週50時間以上働く人の割合が高く、1日の中で余暇や睡眠、食事などに使う時間が少なかった。生活の満足度も27位と低水準にとどまった。一方で、犯罪に巻き込まれる確率が低いとして「安全」は1位。「教育」は2位で、学歴や読解力が高いとされた。全体評価の1位は2年連続でオーストラリア。2位がノルウェー、3位は米国と続いた。「文化・文明(生活の向上)」と「心の幸福度向上」は、果てしない人間の煩悩である。欲望が際限なく進んで心と身体のバランスが崩れると幸福感覚が麻痺した状態になる。悩み苦しみ最悪は悲しい人生と思い込むことになる。新興国での増加が続いたことなどから、316億トンとなり、これまでで最も多くなったことが、IEA=国際エネルギー機関のまとめで分かった。石炭や石油の消費などによって世界全体で排出された二酸化炭素の量は前の年から3.2%増えてたそうだ。温室効果ガスの主な排出国は、産業革命以降の気温の上昇を2度未満に迎えることを目標としているが、二酸化炭素の排出量が最多となった今回の推計を踏まえて、IEAは「目標の実現に向けた道のりは、閉ざされつつある」と厳しい見方を示しているという。最大の排出国である中国・インドなど規制は必要だ。その上原子力発電は、現段階では全廃するということは出来ない。全世界が真剣に考え、地球温暖化阻止をしなければこの地球上で生きていくことが出来ない深刻な状況になる。現実離れの議論は問題だ」の意見に賛成である。平成42(2030)年時点の原子力発電比率を検討している経済産業省の基本問題委員会が、0~35%までの5案を示した。今夏までに政府のエネルギー計画として最終決定する方針だ。総合的に評価する姿勢が欠けていることだ。社会・経済を支えるエネルギーの将来像を左右する重要な選択だ。一時の風潮に流されることなく、最適な電源構成を冷静に考えねばならない。政府が一昨年に決めたエネルギー基本計画は、事故前に26%だった原発比率を42年には約50%に高めるとしていた。昨年の事故で方針は撤回され、夏までに計画を策定し直すことになった。委員会はゼロから35%までの案ごとに日本経済に及ぼす影響度を試算しているが、原発ゼロの場合の影響は極めて深刻だ。火力発電向け燃料費の増加に加え、発電コストが高い太陽光や風力などの再生可能エネルギーの調達により電力料金は2倍以上に上昇する。国内総生産(GDP)は5%程度も下がるとされており、国際競争力の低下と産業空洞化を加速しかねない。発電過程で温室効果ガスを排出しない原発をなくすと、二酸化炭素(CO2)の排出削減にも悪影響が出る。原発比率を35%にした場合と比べ、原発ゼロでは温室効果ガスの排出削減効果はほぼ半減する。1990年比で2020年までに温室効果ガスを25%削減するとした民主党政権の国際公約と矛盾はしないか。原発ゼロのケースは、再生エネルギー比率を35%まで高めることが前提だ。現行では水力を含めても9%にすぎない再生エネルギーをどうやって一気に増やせるのか。道筋は示されていない。25日の記者会見で、「原発比率は15%がベースになる」との見方を示した。40年の耐用年数が来た時点で段階的に廃炉にするという政府の方針に沿ったもので、新規増設は考慮していない。電力の安定供給は政府の責務だ。理想論だけではなく、現実を踏まえた議論が問われている。(0)宇宙旅行は夢ではないいよいよ普通の人が宇宙旅行できる時代は近い。それは、民間企業で開発されていてロケット打ち上げに成功したことで感じる。宇宙はまだまだ未知の世界で分からないことばかりである。宇宙旅行は人間の究極の夢である。アメリカの創設10年のベンチャー企業が国際宇宙船に無人の輸送機をドッキング成功したという、NHK深夜便を聴いていてニュースで知り、驚きである。韓国の人工衛星・日本の人工衛星乗せH2Aロケットを打ち上げに成功したニュースがあったばかりである。2001年からH2Aにとって今回は21度目の打ち上げで成功率は95パーセント、H2Aの打ち上げが民間に移管された2007年から打ち上げを担当している三菱重工は、さらに多くの打ち上げ契約を獲得し、現在は欧州とロシアが支配している衛星打ち上げ市場に足場を築きたい意向だという。アメリカの民間企業(スペースX社)が打ち上げた無人輸送機「ドラゴン」が日本時間26日午前1時ごろ、民間企業が開発した輸送機として初めて国際宇宙ステーション(ISS)にドッキングした。Corporation、SpaceX)は、ロケット・宇宙船の開発・打ち上げといった宇宙輸送(商業軌道輸送サービス)を業務とするアメリカ合衆国の企業である。2002年にインターネットベンチャー企業PayPalの創設者、イーロン・マスクにより設立された。従業員1500人(ウキペィア)ドラゴンは、引退した米航空宇宙局(NASA)のスペースシャトルに代わり、ISSとの間を往復して物資を運ぶ役目を担う。高さ5.9メートル、直径3.66メートルの円筒型で、ISSの軌道までなら、日本の無人輸送機HTV(こうのとり)と同じ6トンの荷物を運ぶことができる。宇宙飛行士の食料や衣服などを届け、実験で得られた成果物などの物資を持ち帰る。こといま生活保護費の不正受給で、問題になっていて、大阪市は2011年度の市税収入が6226億円で生活保護費の予算が2916億円という惨状だ。受給まで急増している。現在209万人という。3兆円で、2025年度で5.2兆円という予想である。テレビで、需給日にハローワークに列をなして受け取りに行き、貰ったらパチンコ・自販機でお酒を買って、朝から飲んでいる光景が写ったいた。働けるのに意欲がなくなる人たちが多くいるようだ。年金より高い金額で?、身体が悪いを口実に生活保護費で暮らしている?こんな甘い国民意識は異状だ。「正直者は馬鹿をみる」なんて世の中あってはならない。河本準一さんの母親が15年間も受給していたという。今日のテレビで、それを認めた記者会見があって、返納したいという。デビュー当時は年間100万円もいかない不安定な収入であって、仕方なし母親は生活保護費を受給していたということだが、いまや5000万円の収入があると?されている、何故早く本人が気がつかなかったのか、また市の担当者も気がつかないというのも可笑しい。国民の税金を、こうやって使われては、汗水流して働いた税金を不正に需給は許されない。法の見直しをし、本当に見直しが必要だ。貰わなければいけない人にのみ、支給するということにして貰いたい。こんな底の抜けた、管理では日本は沈没する。真面目な人は怒って当たり前だ。貰うほうも貰うほうで問題だが、支給するほうも問題である。・・・(ほとけの言葉)同じ言葉でも、日常的に用いるのと、仏教で用いるのとでは、意味が全く逆がありますが、(無学)はそれにあてはまります。無学といえば、ふつうは「学問や教養のない人」の意に用いられますが、仏教用語では意味が反対で「学ぶべきものがなくなくなった人」を指します。具体的にいうと、煩悩を断じ尽くして、「阿羅漢」という修行者の最高レベルに達した人のことです。完全無欠のさとり境涯で、初期仏教ではゴータマ・ブッタのさとりと同じレベルととらえられます。これとは反対に、いまだ阿羅漢でない、煩悩や学ぶべきものが残っておる段階の修行者は(有学)とよばれます。(無事)も、真逆とはいえませんが、意味が大きく転じた仏教語の一つです。日常的には、事故に遭ったり、大病にかかったりしても、大事にいたらかった場合、「無事でよかったね」などと言いますが、仏教では(無事)は「拠り所となる実体がないこと」「心にわずらいがないこと」を意味しています。禅宗では、一切の無為を離れた自然のなあり方を(無事)と呼んで尊びました。『臨済録』(中国の禅僧・臨済録)には「無事是れ貴人なり」とあります。(無事)は本来、外面的な障害がないことではなく、束縛を離れた平穏な内面の状態、こだわりのない状態を、さしているわけです。「無事」になっても、安心してはいけない、とも禅は戒めています。さとった人でも、さとったと思うや「金の鎖」にしばれれてしまうというのです。いう問題でこのところ大きくニュースで取り上げられたのは二つある。一つは、中国の「盲目の人権活動家」として知られる陳光誠氏が4月、自宅軟禁から脱出して北京の米国大使館に逃げ込んだ。アメリカ・中国の外交問題にも危惧されていた。その後約1カ月を経て、陳氏は留学名目で米国に19日に出国した。一時は中国に残って活動を続けることも模索したが、当局による家族への迫害を恐れ、妻子とともに米国に渡ることを選んだ。9月24日付け西日本新聞社説に「中国の人権・国際社会でも目を光らせよ」・・・載せた。二つ目のニュースは、千葉県柏市で栄養失調状態だった幼い子供2人に治療を受けさせずに放置し、2歳10カ月だった長男を餓死させ、母親に懲役7年を言い渡した。長男は紙やプラスチックなどを口にし腸閉塞になっていた状況があり「両親しか頼れない2人が長期間耐え忍んだ心細さ、身体的苦痛はあまりに大きく結果は重大」と裁判長が述べた。母親の夫は同罪などで共謀し、次女にも十分な食事を与えず、虐待の発覚を恐れて医師の診察をなどを受けさせずに放置、餓死させ、次女を栄養失調になっていた。人権とは生きる権利だ。・・・「すべての人々が生命と自由を確保し,それぞれの幸福を追求する権利」あるいは「人間が人間らしく生きる権利で,生まれながらに持つ権利」であり,だれにとっても身近で大切なもの,日常の思いやりの心によって守られる。.子どもたちに対しては,「命を大切にすること」,「みんなと仲良くすること」である。.「人権」は難しいものではなく,だれでも心で理解し,感じることのできるものである。現実の社会では,保護者からの虐待によって子どもの命が奪われたり,パートナーからの暴力によって心や身体に深い傷を受けることがある。.高齢だから,障害があるから,同和地区出身者だから,外国人だからということで差別を受けることもある。ハンセン病に対する誤った認識や偏見により,現在でも故郷に帰ることができない方もいる。どれも悲しく痛ましい人権問題である。.人権は思いやり、どんな人でも、優しくしてあげる心を持ってあげることが、基本であると思う。それにはお互いに、「苦しさ、楽しさ、豊かさを共有する心を持つ」ことだ。インターロッキングで整備され気持ちがいい。それに続く国有地に芝が植えられた。広さが150m2ぐらいあるかと思われるが、その芝生が見えないくらいに雑草が生えてしまった。湯殿川の則面及び、河川管理通路などは、国土交通省にお願いし草刈をしていただいた。隣接しているNTT片倉電話交換局も5月27日の、八王子市清掃デイにあわせて草を刈っていただいた。(草が伸びると、どうしてもゴミを捨てていく、心無い人がいる。)それにしても夏草の伸びるのは早い、芝生に生えてしまった雑草は、小まめに抜き取らないと大変なことになる。農家の人が「夏は草との戦い」というが、よく分かる。昨日午後から4時30分までと今朝は、6時30分から11時まで行いようやっと征伐できた。指に大きな豆ができ、身体が痛い、汗びっしょりにった。終って、爽やかな風がきもち良かった。(0)政治は腹の探りあい小沢一郎元代表は、いったい何様なのか、確かに先の衆議院選挙で多くの候補者を当選させた(小沢チルドレン)の実績はあるが・・・しかしまぁー裁判も決着していない身の上でこれだけの陰の権力があるとは恐れ入った。野田首相の政治生命を賭けても成立させる意欲を持っている、消費増税反対なら、離党が妥当だろうと思うが・・・。小沢氏は常々、私は一平卒の身と自称しているのにわざわざ、幹事長の輿石氏の仲介で話し合い?何んておかしいと思う。小沢氏を無視するわけにいかない?(そうしても消費増案を成立させたい意欲を反対派に示したい・・・ということか?)それに会談前から「決裂なら党分裂か」「輿石氏のメンツはつぶせない」といった観測が乱れ飛ぶ「永田町文化」も、国民と政治との距離を広げていくばかりで、嫌気を差すばかりである。小沢氏はみずからのグループの議員たちとは昼夜を問わず会合を重ねている。首相と直接会うのは野田政権の発足以来、9カ月近くで初めてだという。野田首相は「日程がタイトだとひしひしと感じている」と述べ、6月21日までの通常国会の会期延長に含みを持たせている。政治は数の力ということか?いずれにしても厳しい、問責決議を受けた2閣僚を更迭させろという自民党、公明党との隔たりと、党内反対派に重鎮の小沢氏の存在・・・まぁー一回で決着つく会談にはなりそうもないとの予想である。小沢氏と比較的近い輿石氏の思惑は時間稼ぎという政治アナリストもいるようだ。政治は、お互いの腹の探りあい?の感が深まった印象である。仏教の用語で、私たちが日常使われている言葉は実に多い。今朝は、その仏教用語で「さとり」「解脱」を勉強してみたが、人間の心の煩雑さは煩悩・・・(身心を悩まし苦しめ、煩わせ、けがす精神作用。(貪(とん)・瞋(じん)・痴(ち)は根元的な煩悩として三毒という。)で紛れていることを知った。「悟りと解脱」――心が煩悩から開放された心解脱と、煩悩が完全に絶たれ慧解脱の2種類がある。「さとり」という言葉は仏教用語としてよく使われるが、いざ定義をしようとすると曖昧な用語でもある。初期仏教では修行の完成は(ニッパーナ)と呼ばれる。いう4段階で「解脱」を体験し、徐々に煩悩を滅しなければならない。最終的に阿羅漢果に達するとすべての煩悩が絶たれ、もう2度と輪廻転生がない涅槃の境地に達するとされる。日本語の「さとり」に近い用語は、「解脱」だが、この解脱には2種類がある。心解脱と慧解脱である。心解脱は、修行のプロセスで体験する一時的な「悟り」で、時解脱とも呼ばれる。安定した禅定に入ることで、心が煩悩(汚れ)から解放された状態である。一方の慧解脱は、智慧を開発して無明を滅ぼすことをいう。慧解脱を経験すると煩悩は完全に絶たれ、二度と生じなくなる。先ほどの4段階の「解脱」は慧解脱のことである。瞑想修行において智慧の開発を支えるのは禅定の集中力なので、慧解脱は心解脱とともに起こるのがふつうである。これを具分解脱という。ゴーダマがブッタとなる前に師事したガーラーマやラーマブッタは禅定の達人であり「心解脱」は幾度となく体験していた。彼らの解脱は、禅定という特殊な心理状態に依存した一時的なすぎなかった。ブッタは智慧によって無明を完全に滅ぼし、どんな状況でも決して揺るがない「不動の心解脱」完成させたのである。仏教徒の「さとり」は、慧解脱でなければならない。智慧の開発=因果法則の発見には、禅定が不可欠というわけではない。ブッタとの対話によって法眼が生じた(預流果になった)という場合に起きているのは、禅定を伴わない慧解脱である。」というNHKのニュースを聞いて、伝統の日本人の気質が時代と共に失われていってしまったのは残念な気持ちである。「がんばれ日本!」「元気をだせ日本!」などの看板を日本中で見かけるが、私は九州地方に行っていないので分からないが、多分あるだろう。お互い様じゃないですか、困っている人がいたら手貸すのは日本人でなくとも心のある人であるならば、人間は誰でも手を差し出す。放射能を含んだガレキを焼却すると何十倍に濃縮されるとか、放射能を日本中にばら撒く結果になるとか、心配されれている人が反対しているのだろう。北九州市は試験的に焼却し、結果を専門家の人たちに判断してもらおうとしているのだ。反対する人の中に逮捕者が出たという。冷静になってほしいものだ。がれきを積んだトラックが到着しましたが、受け入れに反対する市民グループなどの激しい抵抗のため、がれきの搬入は予定より大幅に遅れ、午後8時すぎに終わりました。反対するのかは、放射能汚染されているという危惧だからだと思うが、NHKが行った世論調査で、震災で発生した岩手県と宮城県のがれきの処理を自分が住んでいる地域のごみ処理施設で受け入れることについて賛否を聞いたところ、「賛成」と答えた人は57%で半数を超えたという。確かに、目に見えない放射能は、被害にあっても何十年後に症状が出るということだが、ここは冷静になって、物事を大局的な見地で行動をしてもらいたいと思う。いいのだが今日22日は東京スカイツリーが開業である。高さ634メートルの世界一高いタワー。来場が20万人を見込んでいる。周辺の道路は混雑が予想されることから電車やバスといった公共交通機関を利用するよう呼びかけているという。「東京スカイツリー」は地上デジタル放送に対応した新たな電波塔として平成20年7月から3年8か月かけて建設され、ことし2月に完成した。スカイツリーには、地上350メートルと450メートルに展望台が設けられ、東京のパノラマが一望できるほか、晴れた日には遠く富士山を見ることもできる。東武鉄道の担当者の、スカイツリータウンの年間来場者の見込みは、開業から1年で3200万人を想定して、初年度は2750万人を見込んでいるという。経済効果は、調査方法や各調査機関によって違いはあるものの、一説には開業後は年間880億円の経済波及効果が見込まれているそうだ。(0)政治に感心を持とういま、日本は少子化対策を真剣に考え、抜本的な施策を打ち出し実行に移さないと、日本の明日はない。.人口問題は深刻な状況で、このままでは、資源エネルギーも不足し、食料需給率も下がっている状態で、放置したら大変なことになる。人口は1億人ぐらいでよいから、産児制限を奨励してきた。産児制限をキーワードに国は、これを喧伝してきた結果?今は、子供は1-2人になってしまっている。.未婚率の増加は、女性の就労者が増えたことも関係する。いわゆる共働きである。文化の違い、生活の質の違い、などの考えたの違いからだ。社会(国)の豊かさは、個人の豊かさから推計される。国の政策は個人の幸せを考えた政策でなければいけないのは言うまでもない。.安全・安心の出来る国づくりは、国民一人ひとりの意識の問題である。究極的には個人の「幸せ」という価値観で決められるものだ。少子高齢化などに対応すべく、社会保障制度と消費税を含む税制の抜本改革を目指し議論されている。.与党の民主党の中でも意見が分かれている状況の中で、野田佳彦首相の主張が通るか問題である。日本再生の道作りであり、世界で生き抜くためでもある。.この問題は、世界の問題に連動していることも考えあわせないといけない、人口と資源のバランスは大変重要だ。世界的に見れば人口は増え続けている。世界は、もう平時ではないかもしれない。.2050年に地球の人口が90億人になと国連は試算している。温暖化などで、干ばつや洪水が多発し、穀物が不作になる現象が続いていて、昨年の東南アジア大洪水では、日本企業も大きな被害であった。.2025年に、世界中で真水の水不足が問題視されるであろうことが懸念されている。将来的には海・川などの魚もこのままだと危機的な状況になると警告を発している。.話は戻るが、少子化問題は、主として経済的な要因がある。社会構造の改革・・・意識が国民一人ひとりが持ち政治に感心をもつことである。.国・地方の選挙の投票率でも分かるように50パーセント切るのが当たり前というのではどうにも仕方がない。2012年5月21日朝7時32分“金環日食”を見た。古代の人はさぞ、この世の終わりとでも思ったことだろう。科学が発達した現代であるが、この現象を事前に分かるということにも驚いている。こんなこと考えて見たが・・・地球の自転のスピードは秒速というと・・・地球は一日24時間かけて1回転している。463メートルである。(赤道のスピード)ところで、昔は迷信?が頻繁に使われて、今朝のような日食がある年は、何か不吉なことが起こり、この夏は冷害で作物は凶作だとか?子供が病気で亡くなるとか?オヤジから聞いたことがあった。宇宙の謎は解明されていない。(前世における行為の結果として現在における幸不幸があり、現世における行為の結果として来世における幸不幸が生じるという考え方。)また、有為転変(世の中のすべての形有る/形為すモノが絶えず流転・変化して、しばらくの間も同じ状態にとどまることがないこと。今朝は(2012年5月21日)宇宙の大スペククタルショーが起きる。三大都市圏で同時に観測できるのはの実に392年ぶりという、太陽・月・地球と一直線になる金冠日食である。想像だが、私が子供の頃、部分日食を見た時にも不安にになってしまったことから、それが392年前のむかしに突然暗くなってしまったら、この世が終わりと思ってしまった人々がいたと思う。するばかりの人々はお互いに抱き合い不安な様子が目に映る。このことから連想するのだが、宮沢賢治の童話『銀河鉄道の夜』を思いだす。宮澤賢治の代表作となる『銀河鉄道の夜』は死後の世界の情景を描いたものである。銀河の中を、列車が天国まで走っていく上り1本の急行列車である。そこにいろんな人物が登場してきて、あの世の姿がそっくり出てくる。あの世(宇宙)の法則がはっきり描き出されている。それこそまさに賢治のとらえた幸福の原理である。単なる幻想の物語ではなく、実在の宇宙の内面のありのままの法則を描き出してみせている。宮沢賢治といえば、詩の中でも「雨ニモマケズ」だが、この詩にう描かれた清貧に甘んじて利他行に徹する人物像は、『法華経』に登場する常不軽菩薩がモデルだと解釈がある。武田鏡村の監修の本「仏教」から・・・常不軽菩薩とは、誰に対しても「あなたは仏になることができるのだから」と礼拝し、石を投げられろうと、杖で打たれようと、相手に崇敬を捧げ続けて、「常に軽んじず」ということから常不軽と名づけられて菩薩で、臨終時に『法華経』の教えを聞いてさとりを開き、さらに無限に寿命をのばして、『法華経』を説き続ける。この常不軽菩薩こそ、賢治の理想像といえる。「デクノボー」原型なのかもしれない。題目を真ん中にした、日蓮宗でいう「大曼荼羅」が書き込まれている。『法華経』を知らずして賢治の文学は出来ない、といわれる所以である。いま、賢治が生きていたらどんなこと考え言うのだろう?「ほめられもせず、苦にもされず、そういう者に私はなりたい」とでも言うのかなぁ――そんな思いのドラマチックな天体ショーが行われる。