◇伊達っちそうなんだよ。大阪人は『太閤殿下』が好きな方が多いんですよ。「秀吉の伴天連追放令」は徳川ほど厳しくは無かったんですよ。島原の乱では天草四郎の馬印は千成瓢箪ですよね。秀吉はもともと国内の宗教保護が目的で追放令を出したので、徳川のそれとはチョッチ違ったんですよ。アークは日本にある説からすると、国内の宗教ってのも元元は外国から来たんじゃないかってことだが...信長の考え方は、恐ろしく近代的だよね。安土城は残しておいて欲しかったなぁ。片倉小十郎は有名ですね。秀吉もドラフトしたらしいですね。それは初代の片倉小十郎か。『普通の国=軍隊を持つ』・・・難しい問題だよね。誰もが持ってなきゃ簡単なんだけど。徴兵制度があったら病気になります。主語は誰なのか?過ちとは何なのか?これは、どちらとも取れるからいいんじゃないか。言えるのは、当時の広島の人たちには何の過ちもないと思うよ。広島・長崎の後は、核爆弾は使用されてないから、人類も学んでるんじゃないかな。人類の進化の上で、お墓に花を添えるようになったとき、猿から人間になったらしいよ。それでも、仏教では煩悩、キリスト教ではサタンがいるのが人間なんだよ。それを政治で利用してきた歴史が戦争の歴史だよ。【459】こんばんわ。SMSさん、こんばんわ。大坂人は『太閤殿下』が好きですもんね(笑)仙台藩における大坂の陣に対する戦後処理を語られていますが、真田幸村の娘が、正宗の腹心である二代目片倉小十郎の側室になったりしているんですよね・・・。片倉家は、今で言うと白石市と云う地域を所領とし、東京からみると白石は宮城の入り口です。一応、会津と水戸に対する防御壁を任される程の武将でした。>信長の頃より、西洋の思想が伝わってきだしたので、徳川の天下になって遅れちゃいましたね。上記は秀吉の伴天連追放令を推し進めると、そうなりますよね・・・。打破として、舶来の思想はちょうどいいオモチャだったのでしょうね(笑)>私の母方の祖父は戦争に行って亡くなりました。何と言ったらいいのか分からないのですが、悲しみしか残りませんよね。母方の祖父母は終戦時、満州に居ました・・・。母方の伯母は、ソ連軍が侵攻している最中に表で遊んでいて見つからず、危うく残留孤児となる所であり、母も会った事がない既に骨となっていたもうひとりの伯母は、小さな遺骨を連れてくる事も叶わず、大連の土となりました・・・。言うものなんですよね・・・。愚行以外の何物でもないんです、戦争は。(向井と野田の百人斬り)や、あさま山荘事件の本を読んでいると、朴訥と何かを示唆してくれたもんでした(笑)ぼくらがする事って、教育勅語や道徳を復活させたり、憲法を改正して『普通の国=軍隊を持つ』になる為に9条を破棄する事ではないと思うのです。俺は、本当に怖いのはアメ公ではなく日本軍だと言われ、育ってきた・・・と言ったものでした(苦笑)SMSさん、ぼくも一度だけ、広島に行った事があります。繰返しませぬからを30年経った今も覚えています。主語は誰なのか?過ちとは何なのか?と言う疑問を抱くようになりましたが、『忘れてはいけない言葉』だと思います・・・。ひとが祈る事を忘れたら、ただの畜生だと信じています。