このように歌って、太子に大御酒(おおみき)を献(たてまつ)られた。神功皇后が名前交換の旅から帰ってきた応神天皇に酒を勧め、その酒は、少名(すくな)御神(みかみ)が祝福して狂い踊って献(たてまつ)った酒だと歌っています。少名(すくな)御神(みかみ)とは、大国主神と共に国造りをした少名(すくな)毘古那(びこなの)神のことです。少名(すくな)毘古那(びこなの)神は、拙著で記載した通り、その正体は、真の初代天皇である�I崇神天皇です。神功皇后は、息子に対して、初代天皇である崇神天皇の酒を飲めと歌っているのです。そのことは、応神天皇に皇位を継げと言っているに等しい行為であり、まさに、そのことを歌っているのです。歌にある、「祝福して狂い踊り、踊り回って」と言うのは、敵対勢力を排除し、無事、息子の皇位継承を果たした、神功皇后の大きな喜びを表わしたものに他なりません。以上、自説に従えば、古事記の曖昧な箇所が明確になり、また、一見、唐突に現れる話も、きちんと関連を持って見えてくることになることが分かるでしょう。2012.10.3自説では、『古事記』の応神天皇の条に記載されている天之日矛(あめのひぼこ)、及び、『日本書紀』の垂仁天皇の条の都怒我阿(つぬがあら)斯等(しと)をスサノオと同一人物としていますが、都怒我阿(つぬがあら)斯等(しと)は渡来した際、越国の笥飯浦(けひうら)(※上記の応神天皇の話の舞台と同じ)に上陸し、都怒我阿(つぬがあら)斯等(しと)の額に角があったので、その地が「角鹿(つぬが)」と名づけられたと『日本書紀』には記載されています。熊野大社HPTOPページトラック。