《超越的な神が内在する場合の人間の生活》との同居を言う(p.320)。主観動態のなぞのことである。社会的な運動・闘争の問題である。個別的に深入りした十七世紀史(出発進行)の問題である。《あらゆる点で全体社会をめざすものなのである》(p.319)とボルケナウは見る。ある種の神秘家として自己改革をめざした(p.319)。社会全体を視野に入れるのだと。全体観を獲得してくる。同居しうると見るからである。共同化)を創出することに成功しなかった。潜在的な可能性の問題である。時代の相対性の観点に含まれる議論だと思われる。どっちもどっちである。可変的に――とりうる。及ぶと見なければなるまい。相対的であることをやめていない。生まれてくるわけである。勝利したということである。経験的な論法で一つの勝利。