北京オリンピック(8/8〜8/24)に先行する聖火リレー(3/31〜8/8)は中国のみならず22か国において30日間に渡り行われ、リレー距離は13万7000kmに及んだ。距離も期間も史上最長であったがチベット蜂起に対する中国政府の弾圧に抗議する人々と愛国中国人の対立によって混乱した。※この後聖火リレーはオリンピック開催国の国内に限定されることになった。3/17ラサの僧侶による蜂起記念日の平和的デモ隊を中国公安が武力鎮圧。抗議したラサ市民が蜂起。抗議行動はチベット人居住域全体に広がる。オリンピックの聖火の採火式に国境なき記者団のロベール・メナール氏が五輪旗を手錠にかたどった旗(中国の人権抑圧を告発する意図)をかかげて乱入。ロンドンでの聖火リレーは人権団体のカウンターデモに遮られ、聖火は消化器をあび、ルート変更、バス移動などを余儀なくされた。パリでは市庁舎に人権擁護の旗がかかげられ、カウンターにパリ市長が参加。聖火は消されランタンでバス移動するはめに。フランスのサルコジ大統領が開会式への参加条件にダライ・ラマとの対話再開をあげた。中国全土でフランスの小売り大手カルフールへの不買運動が起きる。サンフランシスコのゴールデンゲイトにフリー・チベット旗が掲げられる。善光寺が、聖火リレーの出発地点を辞退。善光寺の本堂六カ所に何者かが白いスプレーで落書きをする。長野での聖火リレーが全国から集まった在日中国人の赤旗で埋まる。パリはダライラマ14世に名誉市民号を贈る。ダライラマ14世の長野のビッグハットで講演。(現成蹊大学)の校長として、30年にわたり茶道と仏教(座禅)を用いた良妻賢母教育によって戦中の女子教育をリード。信州各地における講義に力を入れた。多田等観との交流は1943年大戦末期から1950年の死の直前まで続く。彼の精神をつぐ団体としては彼のたてた茶室の名にちなんだ不言会、法母庵の会がある。トゥプテン・ゲルツェン)秋田県出身の信州本願寺派の僧。真宗の法主、大谷光瑞の命により来日中のチベットの高僧ツァワティトゥルの世話役につき、その縁で1913年のダライラマ13世のチベット帰還とともにラサ入りし、1922年まで約十年間ラサのセラ大僧院にて学僧として学ぶ。おいてチベット語教授、チベット書籍の整理にあたり1956年、東洋文庫の研究員となり、1961年、同文庫に三人のチベット人を招聘する。人選にあたっては「自分はゲルク派の僧院で10年学んで同宗派のことはよくわかっているので、他の宗派がいい」とダライラマ法王庁に希望し、ニンマ派のケツゥンサンポ師、サキャ派のソナムギャムツォ師、貴族の娘ツェリンドルマ氏が来日した。この三人が1962年に多田等観氏に率いられて長野を訪れた三人のチベット人である。○ケツン・サンポ・リンポチェ(1920-2009)ニンマ派修験僧。チベット、ヤムドク出身。1959年インドに亡命。離日後インド・ダラムサラのチベット文献図書館長などを歴任。多数の弟子を育成する。日本では中沢新一氏の師として名高い。