長き年月を、この地に住み続けていますと“故里”も、世の移り変りで、想像もできない、故里の変わりようです。地番も変わり、村から町に変わっています。昔は屋号で人の名を呼んでいたのが懐かしく思えます。山も川も人も一体で、生きてきた感じがしたのです。子供のころ、私たちの住んでいた人達で、結婚式・葬儀式はもちろん、家の屋根葺き、山きり(燃料)、田植え、道普請など、共同作業が多が多かった。お天道様・山の神・川の神に、お供えをして、安全を祈願したものでした。自然の尊さを、子供ころから教育されてきたのです。川で魚を釣るのも、山で猟をするのも、神様からのいただきものと思っていたものが、戦後のころから、何もかもその人に、お金を払わなくちゃならなくなったのです。遠い歴史だと思っていたことが、ついこの間のことだということが強烈に残っています。今私たちが、突き当たっている環境問題は、とどのつまりここにあるような気がします。昔の人々は「神さまからのいただきもの」と思うから、自然の声を聞こうとして来ました。歌ったり、踊ったりする暇があったら働きなさい、と「アリとキリギリス」のアリは言うけれど、それじゃ何故、人がこれほどまでに歌や踊りを求め、祭りを絶やさずに来たのか・・・それが自然と人との対話だったからだと私は思います。大昔の人たちの文化が、日本に今も生きているということは、すごいことです。その暮らしの中にあった、知恵や習俗や音楽や物語が、大切な財産であることを、思い出さなくてはいけないと思います。(0)100年時代をどう生きる2016年の日本人の平均寿命は、女性87.14歳、男性80.98歳・・・100歳以上人が6万7千人(2017年)いまや人生100年時代・・・とも言われ来ていますが、超高齢化時代をどう生きるか・・・が問題となります。孔子の『子の曰く、吾れ十有五にして学に志す。