漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。詩というと、一般に山水の美を歌ったもののみが高く評価されている。梁の徐陵の探した『玉台新詠』の巻十に、きわめてなまめかしい霊運の艶歌二首が選ばれていることに注目してみた。艶歌とは、当時、多くの詩人が遊びとして作ったもので、男女の間の愛情を歌ったものである。謝霊運も遊びとして作ったものであろう。その作品数も二首のみではなく、相当数あったものであろうが、このような傾向のものが彼の楽府のなかに微弱に認められるもののこれほどのものはほかにない。創作年代は不明であるが、常識的に、若いころのものとおもわれる。謝霊運もおそらくこれに属すると推定される。「東陽の新中の贈答」の「東陽」とは浙江省の金華府のことであり、色町のあったところである。この詩はその街において男女のことを客観的に見て男女について詠っている。このわずかな謝霊運のこの詩に影響され、李白はこの詩をそのままの語、内容で詠っている。閨情詩として「越女詞其四」(東陽素足女)である。そこではこの詩の(一)、と(二)を一緒にして歌っている。そのものであり、興味がわいてきて味わいが深い。場面の設定は、民妓、官妓であろう、あるいは娼婦かもしれないが女性から誘っている詩である。(可憐なり誰が家の婦おんな)可憐誰家婦,淥流洗素足。可愛らしいのは、どの家にいる婦人か、澄み切った流に、白い足を洗っている。明月在雲間,迢迢不可得。明月は、雲のむこうにあるもの、遥か彼方の存在だから、手にいれることはできない。可愛らしいのは、どの家にいる婦人か、澄み切った流に、白い足を洗っている。明月は、雲のむこうにあるもの、遥か彼方の存在だから、手にいれることはできない。可愛らしいのは、どの娼家にいる女の方か、さかんに素足を見せて誘ってくる。どの家にいる婦人か、澄み切った流に、白い足を洗っている。