神も仏も大歓迎の頃......?(゚_。ないブログに表示されています。新しい記事を書く事で広告が消えます。神も仏も大歓迎の頃......?(゚_。春日大社の記録によれば、ここに御社ができたのは神護景雲二(768)年の十一月の事、時の藤原氏の氏長、北家の永手が称徳女帝の勅命を受けて着手したのだそうです。『御蓋山』の間に四角く囲われて『神地』の文字が見えています。そのため、神護景雲二年より以前には、社はなかった可能性が大きいのかもしれません。現在見るような回廊を持つ社殿が出来たのは、平安の終わりか鎌倉の始めくらいのようで、具体的に何年かは不勉強で分かりません......σ(^◇^;)私は勝手に、平清盛が安芸国なんぞにどでかい御社を建ててくれましたので、藤原摂関家がボウボウに対抗意識燃やして、うちも建てちゃるわ!!と建設を始め、その後、相模国の方でも、うちも遅れちゃいけねぇぞと、八幡神を勧請して関東武士の底力じゃあぁ!!と張り合ってたんじゃないかと妄想しております。o0○いずれにしろ、当初は御社殿と言えるほどの壮麗な建築ではなく、御社に瑞垣を巡らせた、現在、若宮社などに見るような姿だったのだろうと言われています。参拝する場所も、拝殿というよりも拝屋という方が近いのかもしれません。いう事を踏まえながら、淳仁天皇の頃から称徳女帝崩御前後まで、『続日本紀』で宗教関連の出来事を拾い出していたのですが、やはり女帝の時代の方が記述は倍近くなります。大和十二大寺という言葉も見え、行幸で七大寺を始め、河内の寺々まで足を運んでいます。それに比べ、神社関係は決して少なくはないのですが、殆どは伊勢大神宮関連ばかりで、時々、出雲国造やら、宇佐八幡やら、鹿島神社やらと、地方の神社が出てくる程度で、畿内はおろか大和の記事は殆ど見えません......高鴨神(ではなく、実は一言主)を葛上郡に再び祀るなんて記事はありますが。゚)まあ、女帝は天平宝字六年に出家して、それ以降は僧尼を近従させていたくらいですから、御寺関係が多くても特に不思議でもありませんが。それで東大寺関係が多いかと思えば、大して見えませんで、一番多いのは西大寺です。称徳女帝の勅願ですから、当たり前といえば当たり前ですか。|それじゃ、佐野美術館に行こうか>>おまえは誰かHN:うめぞーHP:Twitterなんぞしてます。対価とか(09/07)そうだ、愚痴ってみよう......(09/05)天皇陛下の御言葉を聞いた日(08/08)『万聖節前夜』とかについてぼやいてみる。(11/01)飛鳥京跡苑池第10次調査現地説明会(09/06)昔々にもあったのかもしれないね。最新コメント大変失礼しましたm(__)m。