日本国憲法が「信教の自由」を保障していることは前述したとおりです。靖国神社を参拝することは個人の自由であり、誰も止めることは出来ません。国会議員だからと言って、その権利を阻害されることはないのです。国会議員が徒党を組んで参拝するとなれば話は別です。私は「違憲」であると考えます。靖国神社は、現在、日本にあまたある宗教法人のひとつに過ぎません。戦後、国から切り離され宗教法人靖国神社として独立しました。以後、他の宗教法人と変わることなく、神社の運営費用は信者や賛助する企業から献金で賄っているはずです。靖国神社は多数も信者を擁しています。たちはそれぞれ自由にこの神社を参拝します。日の丸を掲げての参拝も、軍服姿の参拝も、境内内での軍隊式の儀礼も・・・全くの自由です。それを止める権利は誰にもありません。・・が、国会議員が集団で参拝をするとなれば話は別です。ー?「国の戦いに殉じた英霊を慰霊する」と言うのであれば、静かにひとりで参拝すればいいのです。「御霊安らかなれ」と祈るのは個人の宗教行為であり、これ見よがしの示威行動をする理由は何なのか・・・。それはむしろ、この宗教が祀る「英霊」への冒涜とも言えるでしょう。靖国を参拝を公式参拝と明言し、玉ぐし料3万円を国費から支出しました。これは素人が考えても明らかに憲法違反であり、裁判でも違憲判決が出ています。22日に超党派の議員たちの集団参拝、23日の女性議員3名の公用車での参拝・・・彼らが信ずる靖国神社の英霊に心からの慰霊をするというのなら、ひっそりと個人で行くべきなのです。信教の自由とは、特定の宗教を強制されないということでもあります。靖国神社を信じない自由も保障されなければなりません。英霊として祀られている戦死者の中には、外国籍やキリスト教徒であった兵士たちも含まれています。遺族らは靖国神社の教義を信じていませんから、父や息子が「神」として祀られていることに強い拒否感を持っています。死して尚、軍国主義の枠内に収められていることは耐え難い屈辱なのです。これらの遺族は、靖国神社に対し「英霊」から名前を外すよう要求しています。神社側がそれに応ずることはありません。1度、祀った英霊は外せないと言うのです。裁判も起こされていますが、遺族が敗訴しています。死者を追悼し、その霊を慰める権利は、まず遺族にあるはずです。その遺族感情は跳ね付けられ、神社側のな教義が押し付けられているのです。創建は1869年(明治2年)で、当初は「東京招魂社」という名称でした。国、特に軍部と強く結びつき、祭事は旧陸海軍が統括していました。江戸幕府から明治政府へと政権が代わり、日本は富国強兵へと暴走を始めました。欧米に追い付け追い越せと、近隣諸国へ侵略して行ったのです。ロシアへと戦火を拡大させていく中で、靖国神社は軍国主義と強く結びつき、その役割を果たしていたのです。戦争をすれば、戦死者は必ず出ます。戦争がたび重なれば当然、戦死者は増えていくことになります。夫や息子が戦死すれば、家族の悲痛は計り知れないものがあるはずだし、一家の大事な働き手を失えば経済的にも逼迫することになります。遺族の怒りや悲しみを発端として、国に厭戦が蔓延することにでもなれば、戦争遂行上の大きなマイナスとなっていきます。靖国神社は、そんな国民の怒りや悲しみの浄化装置として機能して来たと言えるでしょう。戦意を高揚させる「褒章」としての役割も果たしてきました。「名誉の戦死をした者は、靖国神社に英霊として祀られるのだ。恐れ多くも天皇陛下に参拝して貰えるのだ。そんな栄誉なことはない。