『神は野の獣をその種類にしたがい、家畜をその種類にしたがい、また地を這うすべての物をその種類にしたがって造られた。神はこれを見て、よしとされた』そう言った神は、わしらではなく別の動物の神なのだ。それをまた批判するのが、いわゆるよい人間とやらでな。いやいや、きみはきっとこう思っているだろう、人間は二つに分けられる、よい人間と悪い人間に、とな。原爆を作って戦争をはじめる連中と、太平洋の捕鯨に反対したり、飢えた者たちに施しをする連中に。人間の頭をのぞいたことはないのに、人間の脳には二種類あると思っているのだな、フランシス。なんにも知らない、きみはなんにも知らないんだよ......きみに人間と動物の話をしてあげよう、探偵物語じゃない、真実の物語だ......p.307これは「犯人」とフランシスとの対決の部分なのだが、すでに「探偵物語」それ自体が「メタ物語」になっているのが興味深い。「真実の物語」が、このフィクションで俎上に挙げられる。「物語」が「真実の出来事」なのか、という疑問もわく。一つだけ事実を記しておくと、作者アキフ・ピリンチはトルコ系の人物でドイツに住んでいる、ということだ。牡猫フランシスは、ユダヤ系の作曲家マーラーの『復活』を特別気に入っている。「フレーメン」をする。不当に謙遜するまでもなく、二十億からなるぼくの嗅覚細胞は、同類の中でも鋭さにかけては天下一品だ。そのぼくにさえ、ほとんど感じるか感じないかのこの臭いを分析するのは並大抵でなかった。どんなに鼻を湿らせてみても、この一風変わった分子の正体は不明だ。そこでなじみのJ器官に助言を乞うことにして、できるかぎり集中してフレーメンした。p.15フレーメンとは何か。作者は「注」で次のように説明する。人間と違って、猫をはじめ、鹿や馬などの数種の動物には嗅覚と味覚の中間に第三の科学的な感覚がある。それが、発見者にちなんでヤコブソン器官と呼ばれる独自の感覚器官によって、特定の刺激(臭いのある分子)を感じとるJ感覚である。このごく小さな器官は、上顎から分岐した細い管にあり、煙草型のような外見を持つ。動物は空中から当該の物質を”舐め”取り、それを舌で上顎に押しつけて、受容体を刺激する。猫はこの動作のとき”フレーメン”と呼ばれる特徴的な表情になるが、人間にはこれがひどいバカ面に見える。p.333アキフ・ピリンチの「猫の世界で起きる虐殺事件を、猫の名探偵が解決する」作品はシリーズ化されている。第2作『猫たちの森』は、法月綸太郎の書評が「e−NOVELS」で読める。軽妙洒脱な猫の一人称を借り、ショーペンハウアーの箴言をちりばめながら、ホモ・サピエンスの高慢と愚かしさに痛烈な毒舌を浴びせていく。環境破壊に伴う、野生動物の危機的状況が主題に据えられているが、ストーリーはあくまでも猫たちの世界が主であり、人間の活動は従にすぎない。寓話性の強かった前作に比べると、設定のもたらすコントラストがより鮮明になっている。フィリス・シュラフリーの「特権を奪わないで」運動と中絶の権利アメリカ合衆国について、アメリカ以外の国や地域に住む人は、...2013-11-07落下する猛獣──ジル・ドゥルーズの自殺には、それ相応のガッツがあったに違いない澤野雅樹『死と自由』より。Francis)は僕の大好きな作家だ。(1)はてなブログをはじめよう!HODGEさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。