被害がなければいいが。子供から電話で、DG(ゲーム機)がイトーヨウカドウで見付かった。妻にどうかと、言う事だった。返事は、買って置いてとの事で話をする。今、なんのためらいもなく、暮らしのなか浸っている生活環境は、そこに住んでいる人々が、便利にしたいとの思いで、山を削り、川に橋をかけ、トンネルを掘り、道路を作って来た。生活向上に努力してきた、歴史があり、思いある。そんな道路を作る時期のことの思い出を記してみたいと思う。国道が(16号)南北に伸びて八王子方面から横浜に続くつ、通称横浜街道(その昔はシルクロード)と言われていた。その国道を十字に東から西に横断して作られた都道(川崎街道または、北野街道とも言われている)の作られた時のことを、芥川龍之介のトロッコを読んで思い出した。昭和20年後半だと思うがそこは、関東大震災があって雑木林の山があって崩れたままで少し土を取り除き畑や、田んぼを作っていたが全部取り除いたわけでもないまだ大きな土の塊や赤土の中に石が出ていたようなところを平らにし道路を造ろうと言うわけである。今のような、トラクターやブルトウザーの建設機械がなくもっぱら人力しか便りにならないモッコや、ヨイトマケなどの時代のこと、道路作りの人策は、北国の出稼ぎ労働者の落ちこぼれ?(1年中いたから)工事現場に飯場があり、そこには飯炊き女がいて、そこに働く人夫の世話をやいたりしていた。そこの工事現場の唯一の大型起動力というか、道具というかそれは「トロッコ」だった。レールを轢き少しずつ伸ばしていき土や、石をを埋めて平らにして固めるという作業だ。芥川龍之介の小説「トロッコ」と同じなんだと思う。(小説の方は小田原から熱海)工事は、半年近く掛かったと記憶しているが、工事は朝から夕方まで行って「トロッコ」の枠板に土砂を載せ4.5人で後を押したり、走らせて低いところに、「おんまける」作業である。仕事が早めに終ると、近所の我鬼どものもってこいの遊びばとなった。皆で高いところまで押して上がり、乗って走るのである。赤土のついた台車は重い、またみず気があり「べとべと」であるが、遊びが面白くズボンやシャツが泥だらけになってもお構いなしだ。楽しかった記憶がある。今だったら、危ない、服が汚れる、そこまでの知恵はないので遊べない。その「トロッコ」遊びは4・5人いないと出来ない遊びである、まして、レールから車輪が外れた時には復旧するのには、全員でしないとレールに乗せられないし乗せるのが、大変だった。遠い昔の思い出と、芥川龍之介の「トロッコ」を深夜便の番組で孫の芥川麻美子さんの思い出に話が出てきた。今朝は、3時に起きて記してみた。生あるものいつか死ぬ、形あるものいつか壊れるとお釈迦様が言った。いう事だが、10年一昔で我が家の色々な設備、家の傷みが来て悩みの種が出てきた。●トイレ(水が漏れてきてマットが濡れてしまう。●お勝手の床がたわみがでてきて、不安。●テレビがどうも操作が旨くいかない。●お勝手の証明のコードを取り替えないといけない。●車庫の物入れ戸棚の腐食して、交換しないと。こんなところだが、悩んだってしょうがない。今朝は時雨れそうで寒い。枯れ葉踏む午前中会館チェックし、午後から散歩打越~北野~淺川~大和田橋~淺川大橋~JR八王子駅~百合子宅~自宅ちょうど2時間かける。途中都饅頭を買い百合子の所にあげる。(木)ゲーム漬で大脳が低下するというゲーム漬で大脳が低下するという「脳内汚染」インターネットに過激な主張を書き込む「ネット右翼」現実に背を向けたがる若者たちを、負のイメージで、捉えた言葉があふれている。そんなに目くじらを立てても、し方がなかろう。親たちの世代だって、テレビや、漫画にドップリとひたって育った。社会に出る時期には、「今の若い連中は、つかみどころがない」慨嘆(がいたん=うれいなげく)されたではないか。大量退職者を迎えて「蓄積した、知恵と技術を伝承しなければ」などと、持ち上げられると、なんだか面はゆい。終身雇用者の3人に1人がアルバイトや派遣社員などの非正規社員で占められ、所得格差が広がっている。若い労働力を安価に消費する社会から逃避したい気持ちは、誰にもせめられない。新年早々、あまり暗い話題はふさわしくないが、若者だけではなく、すべての世代が厳しい実態を直視して欲しい。夢を持てとか、やる気をだせとか、掛け声だけで済む問題ではないのだ。国はようやく労働者間の格差解消の調査では、採用時にフリーター経験をキャリアとして認めないだけではなく、マイナス評価する企業が約3割に達する。こんな細かいところでもハードルを少し下げてやる工夫は出来ないか。「若者よ、人生こんなに楽しいぞ」(青空太子)。毎日新聞の万能川柳で見かけた一句に、思わずひざをたたく。いま若者たちが、老境を迎えたとき、来し方を満足して振り返ることが出来るよう、社会の仕組みを整えねばと、説に思う。(毎日新聞1/8余禄より)今日は、今年になって初めてのドライブとしゃれ込んだ。(大したことではないが)八王子の放射線通りにある通称みやこ饅頭を買い、伊勢原の鍛代さん家に行く(年初めだしと思い八王子の土産としてあげる。)野菜を買い、例のお店照国で寿司ランチを(1,050円)を食べて、帰りにフラワーランドにより食料品を買って帰宅途中御殿峠より歩いて帰宅する。何だか今日は国道を行ったせいかとても遠く感じた。夕飯は軽くご飯は全く食べないで過ごした。(お腹がすかなかった)妻は、峠の尾川さん家に、カラオケに出かける。(今朝は、こんな詩を思い浮かべて起きた。)1月9日「産経杪」にこんな事が書かれていたので記して見た。人気漫画家たちが、「人間の品性」をテーマに座談会を行っている。山藤章二さんが、その席で提唱したのが「シルバー・ハンマー」なるもの、テレビのお笑い番組で使われている。叩くと「パコン」と音がするおもちゃのハンマーのことだ。65歳になると国からライセンスをもらい、電車のなかで人目はばからずいちゃついているカップルや、大股を開いて座席を占拠する若者に鉄槌を下すと言うものだ。「いいアイデア」と出席者で大いに盛り上がった。残念ながら、今もって実現していない。「パコン」一発くわせたい手合いは増えるばかりというのに、先ずは高級外車に乗るような生活をしていながら、給食費を払おうとしない一部の親たち、滞納額が全国で20億円だとも。国民の選良なはずだった国会議員たちは、本会議中にも携帯電話の操作に忙しいらしい。粗大塵の放置、図書館の本の破損、日本人が品を取り戻すには何より、教育の再生が急がれる。同じミットモナイ大人たちの姿を反面教師にして、こういって聞かせるのも大事でなはないのか。「美しく見えることが正しいことなのである。みっともない事は悪である。」作家の山口瞳さんがマナーについて語っておられるのだが、人の生き方も当てはまる。みなみ野から元御殿峠までの山道を工科大西門前に出て御殿クリニック前を通りバイパス料金所に出る片倉台に出て打越土入れ造成地を見て横浜線の階段をくぐり本家前に出て、家に着約2時間歩いた。暖かく気持ちがよかった。冬の北風と雪に向かって命の限り歩き続ける。目が見えなくなっても、片足でも命の限り人間は歩かなければならないときには涙をながし、あるときには汗をかきながら歩くのだ人生は、こんなことなんだ今朝こんな事をを考えながら目が覚めた。今日一日の用をもって極みとす。アルベルト・アインシュタイン・・・・人生は、ふたつの生き方しかない。一つは、奇跡などは何ひとつとないとして生きる生き方と。一つは、すべてが、奇跡であるとして生きる生き方。私は後者を信じる・・・・・そして、自分は宮沢賢治の詩が好きだ。雨にも負けず、風にも負けず、雪にも夏の暑さにも負けず、丈夫な身体を持ち、欲はなく、決して怒らず、何時も静かに笑っている。一日玄米四合と味噌と少しの野菜を食べ、あらゆることを自分を勘定にいれずに、よく見聞きわかりそして忘れず、野原の松の林の影の小さな萱葺きの小屋にいて、東に病気の子供がいれば行って看病してやり、西に疲れた母があれば行って稲の束を負い、南に死にそうな人あれば行って怖がらなくてもいいと言い、北に喧嘩や、訴訟あればつまらないから止めろと言い、日照りの時は涙を流し、見んなデクノボーと呼ばれ、褒められもせず、苦にもされず、そういう者に私はなりたい。野村芳兵衛の・・・・本当によく遊ぶ子供はよく学ぶ。今学ばなくてもやがてきっと学ぶ。昨日の思想によて子供を縛るのは、教育ではなく訓練である。明日の思想によって子供を縛るのもまた教育ではなく、訓練である。教育は、訓練ではない、創造である。今朝は、よく晴れていたため、放射冷熱で気温は下がった(5.5度)。車の掃除をし、資源ごみ出し(ビン・缶)ながら塵広いをする。午後はパソコン弄りをして3時20分三ツ星往復歩く。夜は、今年初めての防犯パトロールに出働する。参加者は、山口さん、矢崎さん、佐藤さん、進藤さん、荷見さん、6人だった。妻は、歯医者に行く、夜は、ダンス(体力づくり)新年会ということで出掛ける。冬の太陽は、南に偏り山が邪魔してまたマンションが出来てしまい日が”かぎる”のが早く(1時半)直ぐ日差しがなくなる。マンションが出来るまでは想像していなかった。永六輔がこんな事を言っていた事に、目がふれた。著書「大往生」に続き「二度目の大往生」の中で書かれている。宗教の『宗』の字は、「ウかむりに」と「示」で出来ている。この『ウかんむり』は、屋根を表し、要するに『家』なんです。文字の通りだと『家の中で教えること』と理解していいと思う。朝起きてお婆ちゃんのお仏壇に手を合わせるとか、ご飯食べるとき皆で『いただきます』と言うこととか、『家』の中で示す教えなのです。「躾」「しつけ」と言う字は、「身に美しい」と書くが、そんな美しい身のつけかたが、現代人には、なくなりつつあります。勉強しろ、いい学校へ行っていい会社に入れ、躾ぬきのこんな教育をするから、いい会社に入ったはずが、オウム真理教に入ったりする。オウム真理教が悪いというより今次の大人が、あんな若者を育てた。なるほなあ・・・何もかも理屈や理論で世の中納めていくと言う考えをする教育、だから、高校の地理や歴史の授業単位が少なく、入試専攻の教育が問題になった事で分る。先生もそれを助長させる先棒を担いている、また監督の文科省も見てみぬ振りをするなって、日本の将来を、誤って方向に行かせている。今朝は妻が眠れなく早く起きてきてしまった。午後八王子そごうに行き買い物に出かけ、夜はスワン友の会に行く。午前中、何時もの塵拾いをし、会館のお飾りを外して(チェックをして)本家に行く、掃除をしてアパートにいき掃除をする。本家に戻り塵を一つの袋にして出しておく。本当に何のお構いなしで放っておくのは問題があると思が・・・。いつかホローしないとといけない、と思った。Expessの事を相談して見たが今のところ、支障が無いので特に要請はしなかった。午後3時20分大橋を往復歩く。(日)七草に思う60年位前になるかと思うが、生家では、しじろ(いどり)があって自在鈎に大きななべに、ご飯ほうれん草等の野菜をいれお粥を作りその中に鉄器で焼いた餅を入れて皆で朝食として七草としていた。(春の7草なんて種類はなかった。)お袋が作ってくれた。〈一とせに一度摘(つ)まるる薺(なずな)かな〉松尾芭蕉は、普段見向きもされない雑草が松の内だけ、大切にされる様を優しく詠んだ。春の七草の一つである。「なずな」はぺんぺん草のこと。1月7日食す七草粥(かゆ)で邪気を払う万病を除くとされる。正月の重いごちそうに疲れた胃腸を休めるにも、さっぱりした粥は、うってつけだ。何より手早く作れるのがよい。手間をかけた料理が喜びや感動を生むとすれば、簡素な食が人に与えるものは「心の軽さ」かも知れない。野草の淡い苦味が、正月気分を追いやり人々は清々しい気分で新しい日常に立ち向かっていく。世界の即席ラーメンを作った安藤百福(ももふく)さんが96歳で亡くなった。半世紀前に世に送り出した「チキンラーメン」も高度成長で忙しい日本人の心を軽くした。残業で小腹が減ったとき。お湯をかけて3分というその僅かな時を待つ間に人は肩をほぐし、ホット息をついたに違いない。正月も休まぬコンビ二店に今は何十種類ものカップ麺が居並ぶ、濃厚さを追い、本物志向を競う商品の中でチキンラーメンは、したたかに生き残っている。カップ麺は常用食ではない。食するさわやかな「ペンペンン草」であって欲しい。(日経新聞1/7コラムから)昨夜までの、大雨は、すっかり止んで今日は晴れた朝となった。予想通り風が強く落ち葉が舞い散っていて水溜りに枯れ葉を浮かべている光景があった。冬あらし勉たちも12時15分に来て昼食はにぎやかな食事ができた。6時半まで夕食を済ませ勉たちは帰る。昌子達も7時に帰途に着く。・・・大変だったけれど(気を使い、金を使い)無事に新年の顔合わせが出来てよかった。