毎回20名~30名の方々が熱心にお寺に足を運んで、心の鍛錬に励んで降ります。写経しているお経は「般若心経」で「般若心経」は三藏法師、玄奘がインドより持ち帰り、自ら漢訳したお経です。身近で多くの人々によって唱えられている、この一輪の花にも似た経文が昔も今も大きくも美しい光彩を放って現世を照らしているといえるでしょう。お大師さまは『般若心経秘鍵』(はんにゃしんぎょうひけん)という著書の中で、般若心経について「大般若菩薩の偉大な心髄である真言の悟りについて教えている。文章全体は一枚の紙を満たすほどもなく、行数にすればたった14行にすぎない簡単そうであるが要領を得ており漢訳でありながらその内容は深い」と讃歎されています。「もし読誦し講讃して供養するならば生きとし生けるものたちを苦しみから救い安らぎを与え、経典の教えを深く学び思惟すれば悟りの道を得る」とも述べられています。お写経は昔から行われている行のひとつでもあります。一字一仏ともいい一字一字丁寧に書き写すことによって、一文字一文字に仏様をお迎えし、ご縁を結んで頂く修行です。お寺に足を運んで頂き、心を落ち着け忙しい日常からはなれ、自らのこころをかえりみる時間を持って頂きたいと存じます。カ所巡礼をはじめとする信仰の中から多くのお遍路さんたちによって生まれ、多くの信徒の方々による仏さまやお大師さま、そしてご先祖さまへの想いや感謝気持ちが歌となり、私たちの心のより所とした現在まで歌い継がれてきた巡礼歌です。和歌に節(メロディー)を付けたもをいい、七五調や五七調・自由歌に節を付けたものを和讃といい、それらを総称して「御詠歌」と呼んでいます。いう流派のごえいかです。就任されて以来、御詠歌を宗教音楽の一分野に築き上げ詠歌をひとつの「道」として指導原理や所作法を完成させ詠歌道を「成仏道」として大成されました。御詠歌をお唱えすることは、それだけで仏の道「成仏道」を歩むことであり、お唱えしている姿そのものが仏の姿なです。仏さまの前で静かに手をあわせ、心を落ち着かせ、御詠歌をお唱えしてみませんか。今、生きているありがたさと喜びを感じて頂けると思います。この教室では、皆さんでお茶を飲んだり楽しくおしゃべりしたり、といった時間を大切にしています。興味のある方は一度見学にいらして下さい。※最初はコピーで行い、続けられるようでしたら経典・鈴鉦を購入して頂きます。鈴鉦は貸し出しも出来ます。真言密教に伝わる瞑想法のひとつで「阿」の字は密教の本尊の大日如来を表しています。阿字観では大日如来=大宇宙と考え、「宇宙と自分自身がひとつになる」ように瞑想します。瞑想は仏教の基本とも言える大事な修行です。姿勢を整え、基本となるゆったりとした呼吸法を体験していただきます。自分の呼吸だけに意識を集中させていくと脳がリラックス状態になり自律神経を整えていくといわれています。難しいことは考えずに日常から離れてお寺の本堂に静かに座るというだけでも意味があるのでは、と考えています。西方寺はおよそ800年前に鎌倉に創建され、その後およそ500年まえにこの新羽の地に移ってきたお寺です。山号の補陀洛山(ふだらくざん)はサンスクリット語のポータラカが語源で、観音信仰の霊地という意味です。西方寺がこの地に移る前、この地には観音様がお祀りされ、観音信仰の山として村の方々に信仰されていました。ぢょうどなりけり」という西方寺に御詠歌にあるように観音さまのお山に西方寺の本尊である阿弥陀様が移って来たということです。キャンセル投稿を送信できませんでした。メールアドレスを確認してください。メール送信チェックに失敗しました。このブログではメールでの投稿共有はできません。