狛犬の起源を探るというテーマの労作。旅先で出会った狛犬ご近所の狛犬・......となっている。ライオン(生きている)の分布の話から始まり、全375ページのうちの大半は平安以前の話になっている。鎌倉時代に入るのが260ページから、江戸時代に入るのが288ページ目、都内最古の狛犬・目黒不動の狛犬が登場するのが325ページ目。有名な京都北部の籠神社の狛犬に触れるのが359ページ目で、残りのページ数がほとんどなくなる......。著者は古典文献研究が専門だそうで、文献から狛犬のルーツや成立過程を探るという手法。それゆえに、文献に残っていない「はじめちゃん」の成立などについてはまったくと言っていいほど触れられていないのが残念。山梨県の三珠熊野神社の「年号が彫られている最古の狛犬」(応永12=1405年)にもまったく触れていないし、17世紀に北前船に乗って全国に売られていった越前禿型狛犬がどういういきさつで誕生したのか、といった謎にも迫れていない。↑三珠熊野神社の狛犬、応永12年の銘が腹にはっきり彫られている庶民が育てた文化は、文献が残らないものが多い。文字を書ける庶民が少なかったし、わずかにあったとしても、火災などでほとんど失われただろう。石造りの狛犬は石であるがために残った。実際の狛犬を見て想像を膨らませるしかない。歴史の中に埋もれていく文化には様々なドラマがあったはずで、今残っている狛犬の背景にドラマを探っていくのも狛犬趣味の醍醐味と言える。それは「なんの証拠もない、勝手な想像でしょ」と学術界からは言われてしまうだろう。想像に頼る部分が大きい。記録文献がないなら、想像するしかないではないか。この本の大部分が古代から中世のことで占められていて、石造りの狛犬文化が大流行した江戸時代以降についてはごくごくあっさりとしか触れられていないのも、今僕らが見ている狛犬が「庶民の文化」であり、文献があまり残っていないからだ。そのへんがとても皮肉であり、狛犬ファンとしては不満が残るものの、仏教伝来あたりの超詳しい解説は大変なものだし、狛犬とは関係なしに、資料として持っていていい本だと思う。500部しか作っていないらしいが、2000円+税という価格設定も超良心的で嬉しい。本を作る、というのは大変な作業で、自主制作本というのはできることならやりたくない。電子出版にはなじまない本というものもあるだろう。狛犬関連などはそうかもしれない。自主制作本の多くは、自分が満足するために作られていると思う。自分がやってきたことを形にして残したいという欲求、願望から生まれる。今僕は、自分のためではなく、それを望んでいる人たちのための自主制作本を考えている。『狛犬ガイドブック』シリーズ。A5判で、テーマ別に数十ページのブックレットのような形。全ページカラーでオフセット印刷平綴じ。大江戸狛犬めぐり......こんな感じ。面倒でなかなか手がつかないのだが、そういうものを望んでいる人たちは少なからずいる。狛犬の趣味というのがここまで一般化してきたのだから、もう少し頑張ってみたい......かな......。今日のオマケ「新国立競技場は建てちゃダメです」戦後70年の日本が抱える"リフォーム"問題とは上のインタビュー記事、とてもよくできている。例として出している建築物の写真も掲載されていてとても分かりやすい。長いけれど、ぜひご一読を。安藤さんに集約することでシンボル化されて、問題解決の道が開けるんじゃないかと思います。ご本人が「間違いだった、見直そう」といった瞬間に、プロジェクトの中で「おかしいな」と思っていた人たちも動き出せます。......そうなればいいのだがなあ。このままだと安藤忠雄氏はまさに晩節を汚すことになるだろう。その頃は僕も安藤氏も生きていないけれどね。ぼみ~日記は主にオリンパスのXZ-10とStylus1で撮っていますXZ-10はすでに生産終了。これはあなたが聴いたことのない種類の音楽かもしれない!「メロディの価値」にとことんこだわり、手段としてはデジタルを使う。『ABUKUMA』(全11曲)7年間過ごした阿武隈に捧げる自選曲集。