』という発想で憲法を作っていくんだろうと思いますけども。ヨーロッパの近代社会におけるキリスト教にあたるようなものは、もう日本の伝統的宗教には無い。仏教はその力を持っていない、神道も既にそういう権威を失ってしまっている。それに代わるものとして結局、皇室の問題を持ち出してくる訳ですね。出てくるんだろうと思いますけども、その時の伊藤博文の認識ですね、日本の伝統的な宗教というのはみんな宗教的権威を持っていないんだという考え方、それは基準があくまでもヨーロッパのキリスト教にある訳ですね。無神論的な神仏信仰というものを低く評価する。その思想の出発点に立つのは、私はどうも伊藤博文ではないかと思うんですけども。いやーその話は重要ですね。伊藤博文がそう思った、つまりヨーロッパの各国、今でもスウェーデン、デンマークを思ってもらえば良く解りますが、そしてまたヨーロッパのほとんどの古い国の国旗(デザイン)は十字、十字(がモチーフ)ですよね。国家の基礎の中に圧搾空気のようにして地盤があってそれがキリスト教で、その上に国家という屋体が建っている。国家という屋体は地面にベチャっと、基礎工事もせずに建ってるもんじゃないんだ、キリスト教的な倫理観および気分の上に国家が建っている。—もう既にしつつありましたが、国家神道にするいうことほど神道というものを、結果としてわれわれの心から離れさせてしまったんですが、国家神道に仕上げられた神道も気の毒ですが、それをキリスト教に代わる圧搾空気にしようとして、もう普遍性もなんにも無いものにしてしまった。国学、これが(国家)神道になっていく訳ですが。—生き物として生物としてまだバクテリアもあればウイルスもあるものなんですけど、(それが明治に)もう無機化して国家神道になる。それから西本願寺が少しは個人として参加しているぐらいで、宗教家たちはみな明治維新をただ座視していて、それが先ずマズかった、マズかったですな。』だけでは近代国家の中心としては、精神的基軸としては非常に弱い。しなくてはならない訳ですね。それで伝統的な神道の中から儀礼だけを切り離して、それにくっつけると。この儀礼は宗教じゃないと、言い逃れる訳ですね。明治以降の政教分離という原則にも違反しないんだという風に抗弁する訳ですよそれで。したのではないかと思うんですね。気分としてはね、一神教。天照大神を頂点とする、一神教の体系に似たようなものが明治以後に(広まる)。幕末だけどそういう感覚があったんですね、キリシタン的な教養があったんですね、結局キリスト教がうらやましかったんでしょうね。(国家神道にする時に)、天之御中主神というあまりに抽象性の高いものは外されて、具体的な天照大神になってしまう。これは無理がありました、本当に無理がありました。』で近代化を遂げるときの、無理の歪みですな。薩長土肥後人の子孫でない人は名簿からも外されていたことを知らない人が大勢いることをあきれる。彼の尊敬していたカプローニは、ムッソリーニに戦争協力に反対して直接求刑判決は秘密保護法違反で処刑された日に夢に現れたことに戦後知り驚愕して、設計者から身を引いたと言われている。dqj0JFJxKw>>02>永遠に敗戦国であり続けるわけにはイカン。相変わらずお馬鹿ちゃんですね。敗戦に時効なんてありませんよ。同じ相手に勝つまでは「永遠のゼロ」ならぬ「永遠の敗戦国」なのだよ。アメリカとまた一戦を交えて勝つことはまず不可能。日本は敗戦国として強かに生きていくしか道はないのだよ。アメリカと一緒になって何処かで戦闘したとしても、それはアメリカの手先としての日本という位置付けで誰もが見ることになる。2LbPsoqVnU靖国が戦争神社なら,創価文化館は犯罪会館。Wva2qRKLPM私はとても簡易でわかりやすい良い文章だと思いました。)をみんなが知らないといけないんだ思います。それには、こ難しく知識をひけらかすような、ややこしい長い文章では、皆さん読むのが嫌になってしまいます。4UiieiPUyI。納税システムが完成した。仏教カースト制度による、神道の惨敗・・だった。その本質は仏教徒による神道支配だが・・・そのコントロールセンターが神社庁・宮内庁というワケだ。』が擁立すれば、戦乱・戦争が始まる。それの究極の事象が、大東亜戦争とゲンバク2発だ。現状、三万人とも言われている自殺者の実態は実質上は、12万人も数える・・・。』が擁立すれば、イケニエが大量発生し、いつまでも終わること無く続いて行く・・・。』が下支えしているに端的に顕われている。しようもないんだよ多勢に無勢だ。4UiieiPUyI。』が解るか・・・?支配層とタックスヘイブンは、切っても切れない関係にある。免税場所・・それがその地域で支配している連中の居住場所だ。