マンガ・アニメ・同人誌などジャンルを越境する会です。前回会場の大東文化大学板橋キャンパスとは場所が異なります。要旨:南方熊楠(1867-1941)は博物学や植物学、民俗学などの分野において先駆的な研究を行った。その関心の幅は広く、言うまでもなく動物にも及んでいた。その成果として、数々の論考が発表されたが、その一方で短歌や俳句というかたちでその関心を表現してきた。それらはもっぱら日記やごく親しい知人への書簡などに記されているため、あまり知られていない。本発表では、熊楠の創作した詩歌の全体像を押さえ、その中でも熊楠自身強く関心を持っていた猫に注目してみたい。要旨:日本の古典作品に登場する鮫を取り上げ、その認識の変遷を通史的に概観する。それを踏まえて鮫が各作品の中で鮫がどのような役割、或いは表現効果を果たし得ているのかを考察する。注意点:スクールバス運休。スクールバスは運行しておりません。要旨:四国を中心に伝承される首の無い馬の怪異。これを分類すると武者の怨霊が馬に跨り徘徊する型が多く見られる。明治42年7月25日から『愛媛新報』に掲載された話も首の無い馬に怨霊が跨り、附近の街道を乗り回す。それ以前の同地域の怪異の記述がある『予陽塵介集』では怨霊が跨がる馬の首はついているようである。このような首無し馬に変化した怪異の事例をいくつかあげ、考察したい。要旨:「件(くだん)」とは、豊作や疫病などの予言を行う、人面牛身の異類である。近世のかわら版や、各地の伝承の中に見受けられ、文学や民俗学などの領域で研究が行われてきた。記事中に、「件(くだん)」とよく似た特徴を持つ、「件(ケン)」にまつわる記述を発見した(『ホキ抄』の「ホキ」は本来漢字だが、変換されない可能性が高いため、カタカナで表記した)。今回の発表では、『ホキ抄』の「件(ケン)」説話を紹介し、「件(くだん)」伝承との関係性を考察する。おいて、申し子である一寸法師は両親からその容姿を「化物風情」と嘆かれた。申し子の異常性を「人ではないもの」として否定的に受け止めるこのようなありかたが、なぜ物語の中にあらわれてくるのか。お伽草子から現代にいたるまでの「一寸法師」テキストを眺めながら考察する。GeHorn]本日の例会に参加いたします。誕生日:2009/09/15自己紹介:新宿ミュンヘンで誕生。