-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。兵達は、天皇のもとに帰り次のように報告しました。「髪は取れ、衣服は簡単に破れ、手に巻いた玉の緒もちぎれました。垂仁すいにん天皇は、悔い恨み、玉を作った人たちを憎みその土地をすべて取り上げてしまいました。して「地を得ぬ玉作り」と言うようになりました。「子の名前は必ず母親が付けるものだが、何と名付けたらよいだろう」と仰せになりました。「この稲城を焼くときになって火の中に生まれましたので、本牟智和気御子ほむちわけのみこと名付けてください」と答えました。「乳母めのとを付け、大湯坐おおゆえと若湯坐わかゆえを付けて育てるべきでしょう」と答えました。垂仁すいにん天皇は、沙本毘売さほびめが言った通りに育てました。地を得ぬ玉作り:賞を得ようとして、それがかえって罰を受ける形となること。大湯坐おおゆえと若湯坐わかゆえ:赤ちゃんに産湯をつける人。大湯坐おおゆえと若湯坐わかゆえの違いは、年齢の違い。-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。