述べたように,この問題を解く鍵は,“共謀”の概念をいかに解するかにある。37)後の一時期,共謀とは,“意思の連絡+客観的謀議行為”であると理解されたこともあった(いわゆる客観的謀議説)。最近では,客観的謀議行為は必ずしも必要ないと見られている。それにかわるのは,正犯意思である38)。実務は,自己の犯罪説をとるのだから,正犯意思を問題とする方がむしろ自然であったといえよう。ここでは,このような考え方を基礎に,その内容を再考する。正犯意思については,既に本稿でも検討した。自己の犯罪説にいうところの自己の犯罪を行う意思が、すなわち正犯意思であり,事例I,事例IIともに肯定されることに問題はなく,とりたててここで検討する必要はない39)。ここで検討しなければならないのは,“意思の連絡”である。意思の連絡の内容・意義については,多くの議論が積み重ねられている。その議論は,専ら,意思の連絡の要否,また,“意思”の内容や合意の内容をいかに解するか40)という点に集約されており,“連絡”の意義についてはあまり関心が向けられてこなかったように思われる。そこで従来の議論をみてみると,意思の連絡必要説は,双方向での意思の連絡を想定し,意思の連絡不要説は,意思の受信さえない状態を想定してきたように思われる。よく考えてみると,実際には,その中間の状態もあり得る。意思の連絡のプロセスは,三段階で理解できる。�@、まず,誘致者が意思を発信する。�A、次に,被誘致者がその意思を受信する。�B、さらに,被誘致者が意思を受信したことを誘致者に伝える(場合によっては,そこに新たな提案を伴う場合もある)。意思の連絡必要説は,�@〜�Bまですべて必要と考え,意思の連絡不要説は,�@のみを必要と考えてきたように思われる。意思の連絡必要説に立っても,�Bまで必要とする理由はないと思われる。意思の連絡は,“片面的=発信”だけでは足りないが,“発信→受信”で足り,“双方向”でなくてよいと考えられるのである41)。相手がどう認識しているか分かっていなくても,被誘致者が誘致者の行為を認識してれば,問題なく共犯・共同正犯は成立すると考えられる(これは,片面的共犯ではなく,普通の共犯,共同正犯である)42)。このような“意思の連絡”の理解は,“連絡”という表現とも関連し,疑念を抱く人もいるかもしれない。相手が働きかけの存在を認識していれば,働きかける側が、相手が認識していることを意識していなくても,意思の連絡はあったと考えてよいと思われる。親分がメールで殺害を指示し,子分が即時に殺害を実行したような場合,子分が返信していなくても,意思の連絡はあったと考えてよいであろう。“連絡”という言葉に不必要にこだわり,双方向性が必要だと考える必要はないと思われる。これは,練馬事件判決などにあらわれている,「犯罪遂行の合意」という表現からも,離れるものではない43)。判例においても,最判平成15年5月1日刑集57巻5号507頁(スワット事件)や,最判平成19年11月14日刑集61巻8号757頁(廃棄物事件)において,そのような方向が明確にあらわれはじめているといえる。ト事件や廃棄物事件は,意思の連絡の双方向性を強調すると,共謀が成立していることの理解が困難になるが,意思の連絡を上に述べたようなものとして考えると,自然に理解できる。以上のことから,事例Iおよび事例IIにおいて,“意思の連絡+正犯意思”は肯定でき,実務における“共謀”の認定の要件は満たされると考えられる。して,事例Iおよび事例IIについて,共謀共同正犯の成立が認められることが論証できたと思われる。付言しておくと,以上の理解を前提とする限り,事例IIのような場合が現実に起きることは想定しがたい。事例IIが成り立つには,被誘致者が規範的障害になっていること,つまり,指示の意味を理解して自らの意思で行動することが前提となるが,もし,被誘致者が指示の意味を理解し得る者であれば,通常,その時点で,その者が規範的障害となっていることを知り得ることになり,それ以降は,共謀共同正犯の故意の下での誘致となる,すなわち,通常の共謀共同正犯が成立することになるからである44)。それ以降は,錯誤を問題とすることなく,平成13年判決と同じ事案となるわけである。むすびにかえて教唆犯が共謀共同正犯に解消される中で,判例は,今後,どのような方向に向かっていくのか。向かって進んでいくことになると思われる。,“意思の連絡”は,双方向でないにせよ,相手方の受信までは必要と思われるから,完全な片面的共同正犯の成立を肯定するまでには,いま少し時間がかかるであろう45)。自己の犯罪説や重要な役割説に立つ限り,理論的には,共謀共同正犯と実行共同正犯とに、差を設ける必要はない。形式的客観説を捨て去った以上,その残滓にとらわれる必要はなく(たとえば,準実行行為といった概念にこだわる必要はない),実行行為に過度の期待を寄せることには,理論的な根拠もないし実際上の解決においても混乱を招く。共同正犯を,いかに統一して理解するかを考えるべきである。意思の連絡を必要とする立場は,基本的には,犯罪共同説を出発点としているといえる。このような現状では,“教唆犯のためにリザーブされた領域”46)にも,多少の意味は存在するといえるかもしれない。�@間接正犯と教唆犯の錯誤や,�A過失犯に対する教唆犯は,その例ともされている。これらの事案についても,教唆犯として処理するのが望ましくないと考えるのであれば(既に縷々述べてきたように,自己の犯罪説を前提とすれば,教唆犯を共犯として処罰すること自体が不自然であろう),共謀共同正犯を肯定する方向へと赴くほかない。前者(�@)については,本稿において論じたように,現状においても,共謀共同正犯と解するのがよいと考えられる。後者(�A)は,次のような例で示される。Bは,Aの過失行為を利用するのではなく,Aに犯罪を犯す故意を生じさせるつもりで働きかけた。Aは故意をもたず,過失のまま犯罪を実行した。ここの場合,規範的障害のないものを利用しようとする故意がないので,間接正犯にはならない。そこで,過失犯に対する教唆犯として,独自の処罰領域が生じるとされる。確かに,このような場合については,“意思の連絡”を要件とした上で,間接正犯とならない場合,教唆犯にしかなりようがなく,そのような“リザーブ領域”の一つといえるのかもしれない。このような場合に教唆犯を認めるのは,理論的には分かりにくさを増すだけである(実際には,後者の事例では,間接正犯とならない場合はほとんど想定できないのであるが)。理論的な分かりやすさを追求すれば,この場合は,「背後者を共謀共同正犯とし,実行者を過失犯の共同正犯として処理するのが簡めいである。共謀概念を修正するほかない。なれば,共犯の処罰根拠として、因果的共犯論が理論的に最も優れていることも含めて考えると,将来は,判例も,共謀についても片面的な意思の連絡で足り,片面的共同正犯を肯定するという方向へ向かうと思われる。最終的には,練馬事件判決を覆すことにならざるを得ない。他にやるべき仕事が山ほどあるだろ。税金を湯水のごとく使わないでくれ。韓国人は都合のいいように考えるな。日本は謝罪もお金も出しません。仮に謝罪をしたら、次の政権でお金を要求してくるのは、いつものことです。11月17日は坂東学校AJER教室を開催します。ネタは国内非公開のタブーネタ「在日犯罪」。プロジェクターを使用すると統計資料が細かくて見えにくいので、紙資料にて配布の予定です。公式な犯罪検挙統計に初めて「在日外国人」の文言が出たような気がします。一歩前進!官僚の皆さんに感謝!https://t.co/5zEj59tZGXでもこれしか出てなくて、罪種別どころか刑法犯・特別法犯の別さえ出ていない。小泉氏は日本文化を理解出来ないようだ、メディアに受けの良い言葉をねって発言している事が透けて見え、政権与党を暗に批判する卑怯者。重要事を選別する判断力が無い事を、鮮明にしてますね。すごい安倍政権の陰謀が露に。ツアーはちゃんと参加者本人が料金を払い、手荷物検査が免除されるという国家的な陰謀が行われ、そしてなんと写真撮影までしてくれた。桜を見る会ついて個人的な意見。違法性があるなら、検察が捜査すべき。違法性がないが、倫理の面で問題あるなら、選挙で民意を問うべき。違法性も倫理的な問題もないなら、話すこともない。大嘗宮の儀に参列いたしました。大嘗宮の儀は、皇位継承に伴う一世に一度の重要な儀式である大嘗祭の中心的儀式であり、天皇陛下が国家・国民のために安寧と五穀豊穣などを祈念されるものです。立党理念の再確認の日として頂きたいところです。戦後総括をスベキ時になってると思います。立党理念の再確認の日として頂きたいところです。戦後総括をスベキ時になってると思います。外国人に国保が適用されるのはダメじゃないっすか。強力なペストが発生したし、駐韓との遮断が急務ですね。強力なペストが発生したし、駐韓との遮断が急務ですね。「この本は、日本のいわゆる左派とか進歩的知識人に反省を促す意味もあります。いままで慰安婦、徴用工の問題は、日本の左派と韓国の左派が連携してきました。食中毒を起こした飲食店が店名を変えても、経営陣もスタッフも同一なら、実質、同じ店だよね。https://t.co/AsTFGEvj06安倍総理が高市早苗議員を再び総務大臣に就けた意図は明らかです。女性のような男性」と紹介しました。取材を受けた本人は「事前に何の説明もなく性別をさらされるとは思わなかった」と話します。自分たちが「面白い」「ネタになる」「数字が取れそう」と思えば、傷つく人がいても関係なしってことか。馬鹿じゃないの?テレビ制作者として以前に、人間としてのモラル常識がない。そんなトピックを珍なんて取り上げて誰が面白いと思うんだ。いう一般人の感覚を何一つ理解できていない。思っていたら、また同じような放送があったのか。持病や家族構成をからかわれるのと同じことですよ。ちの悪さ、そんな言葉が湧いて出てくるよ。尾辻かな子氏が大阪府議を辞めてから、大阪府会では、ゲイや同性愛などの単語を誰も言わない。当事者意識のなさなのだろうけど、人口の3〜5%は性的少数者なのだから、知り合いの誰かにいるはずなんだから、少しは発言してもらいたい。凍結祭り?私の場合ほぼ毎日リムーブされているですが、ディクリースは祭りとは関係無く、単に嫌われたので減っていると思う。