インフルエンザに罹らない方法は、あまり周囲の情報に振り回されないことです。次は、常日頃から病気を持っておくこと。いつも風邪をひいていて鼻水を垂れ流していたら、体の汚いものをついでに流れ出てしまっています。手洗いして、うがいしても無駄骨です。ウィルスって目には見えないくらい小さくて、疾風(はやて)のように表われるからですね。インフルエンザのワクチンは?言えねぇ、言えねぇ。お上からこっぴどく鉄拳制裁。このお話は、僕の独り言です。納得されて実行されてインフルエンザに罹られても、自己責任ということでお願いしますね。下り坂を昇る(2)-苦楽逆転の坂の上の雲-世界遺産に登録された富士山に一度は登ってみたいなぁと思いつつまだ頂上まで登れていません。子どもの頃に5合目までは車で行ったような記憶はあります。数年前、バラ園を経営している女性ヒーラーに会うために富士山の裾野を訪れたこともありました。山登りは、山あり谷ありの人生に喩えられます。山登りは登りより下りが難しくて大事だとも言われます。ここまではこれまでの常識的な事ですが、さて、3年前の正月に私の頭の中に舞い降りたあのフレーズ。下り坂を昇るという意味不明の、あのフレーズです。あれからずっと意味を考えていました。その意味するところが分かり始めました。皆さんから何て馬鹿なことを考えているのだと、私のことを奇異な目で見られることは承知の上であえて告白しましょう。21世紀の幕が開いて今年で17年が過ぎました。私は、きっと21世紀は新しいうねりが起こると期待していましたが、今のところまだその気配は感じられません。感じられないどころか、20世紀の成長を支えた市場原理の「追いつけ追い越せ」の競争主義が変わることなく流れており、逆にその勢いだけに拍車がかかっているようにも思えます。昨年、世間を騒がせた元国会議員の「違うだろう、違うだろう」ではないですが、何か全てが違うのではないでしょうか。皆さん、そう思いませんか。相も変わらず高度成長を目指すと宣う政界、同じく賃金アップによる豊かな生活を口にする経済界。世界に目を向けても自国の利益だけを優先する多くの国々。公益法人とは名ばかりの団体。最近では世間を騒がせた相撲の世界にまで権力闘争の醜態。神事ではなかったのですか。競争や戦いは止めて欲しいと。競争社会に呑み込まれて、もがき苦しんで散っていった一人として今こそ、下り坂を昇るという意味を皆さんで考えて頂きたいと思います。下り坂を下りるということは当たり前のことですが、上ることだけが大事なことではありません。下ることも大切なことです。山頂に到着した時の達成感も凄いでしょうが、下りきった爽快感も凄いでしょう。これは当たり前のこと、常識の範囲内のこと。これからは、この常識を破ってもっと外へ踏み出さねばなりません。山登りでいえば下り坂を昇るということ。下り坂を下りるコツは、目線を足元に落とすこと。落した時に昇っている感覚を感じませんか。経済も成長ではなく、少し低レベルにソフトランディングしなければこの地球環境は耐えられないでしょう。経済という坂道を下るという発想で進んでいくべきだと思います。言葉足らずで判りにくかったと思いますが、いずれまた。今日は、これでお仕舞い。下り坂を昇る(1)-コンプレックスを越える-3年前の正月に、下り坂を昇るというフレーズが頭をよぎりました。私は、18才の時に夢人会(むじんかい)という雑学の会を立ち上げました。この会の基本理念は、どん底思想でした。私は、受験戦争の走りに育ったので苦しくて辛くて仕方がありませんでした。私の地元に有名中学校が開校するというので、小学5年生から受験勉強をさせられました。週末は、その中学校専門の学習塾に通わされました。西日本を中心に全国から小学生が集まって来るのです。親御さんに連れられて土曜日の夜から泊まり掛けで、飛行機に乗って来ている子どもがほとんどでした。と午後に行われる模擬試験も、ちんぷんかんぷんで全く歯が立ちません。これが私の抱いた最初の劣等コンプレックスになったようです。1クラスたった40人定員のところに、全国から何百人という子どもたちが、合格枠を目指して受験戦争するのですから堪ったものではありません。世界の長者番付の上位に君臨するIT関係の社長や、球団やTV局を買収しようとした人物(後に逮捕されましたが)も、この中学校の出身です。劣等感で雁字搦めのコンプレックスの10代の私は辛くて、辛くて。その後のことは、記憶が飛んで定かではありませんが、地元の県立高校を卒業、そして医大に入学していました。医大の6年間は、あまり思い出したくない2度目のコンプレックスの土壌となりました。18才の頃に立ち上げた夢人会の理念であるどん底思想は、2つの大きな劣等コンプレックスを乗り越えるために編み出した苦悶の考え方です。私が経験した受験戦争は勿論ですが、社会生活を送る時も同じ上位を維持しなくてはいけません。落第するわけにはいきません。落ちこぼれるわけにも、窓際族になるわけにはいけません。二度とそんな世界に立ち入りたくないと考えました。出した答えがどん底思想だったのです。上にいるのは達成感があるでしょうが、維持する辛さがありますね。上を目指すのは充実感もあるでしょうが、苦しいですよね。私はいずれも経験しましたが、結局平凡な者では続きません。非凡な才もない私も疲れ果てて後退せざるを得ませんでした。落伍して落ちこぼれても一旦更に、スピードを落として野に下っても静かなる向上心を持っていれば、人生は捨てたものではありません。底辺から上を見上げるのもまた違った醍醐味があるものです。競いのない底でゆったりと流れを楽しんでいた時に、私の頭に浮かんだのがナンバーワンよりオンリーワンというフレーズでした。私が、19才の頃でした。周囲の流れの中で競い合うのではなく、自分の独自の新しい流れをつくって自分のペースで向上していこうと思い直しました。縁に生きる縁と書いて、へりと読みます。先日、母親から「お前はボーダーライン」と言われるという女性が来られました。確かに、急に泣き叫んだり物を投げたりするらしく、診断するとなればボーダーラインパーソナリティー障害になるのかもしれません。楚楚(そそ)として上品で、私が助言すると全く反論もせず素直な彼女。裕福な家柄の出自(しゅつじ:生まれ)であろうことは、想像に難くありませんでした。私が「あなたは、これから先どうしたいのですか」と聞くと、急に涙があふれてきて困惑されるのでした。私の助言には素直に呟かれるのですが、彼女の考えを聞くと困惑されるのです。そんな彼女が突然感情を吐き出し、泣き叫び、物を投げて錯乱するのです。挙句にはボーダーラインとののしられるのでした。彼女は、やっぱりボーダーラインでしたね。お母さんの評価は正しかったんだねと。私は、彼女に告げました。私の彼女に対する治療の方針が固まりました。彼女が突然パニック状態に陥って、錯乱状態に発展するメカニズムが見えたからでした。幼い時に両親は離婚して、母親の元で暮らすことになりました。母親は父親の役割も演じなければならなかったのでしょうか。渡って口やかましく躾られたのではないでしょうか。彼女は母親に対して従順でした。母親の意のままに素直に育っていったように思われました。ところが、思春期を迎える頃から精神的な動揺が芽吹き始めました。音楽家を志していましたが、音楽大学も中退に追い込まれました。人間関係がうまくいきません。愛する彼からも別れを告げられました。不安になると幾度も彼を質問責めにします。泣きじゃくって、癇癪を起こします。手当たり次第に物を投げます。愛想を尽かされて別れを通告されました。彼女は、良い子すぎました。不安になった時に甘えられませんでした。母親に対しては、不安な気持ちを出さず、甘えたい気持ちも押し殺しました。逆に彼氏に対しては、不安な気持ちを質問責めという形で解消しようとしました。その行為は彼にとっては重荷になってしまいました。難しい言葉で言えば、彼女の中には自我同一性が確立していません。自分というものが何なのか。自分は何のために生きているのかという課題に対する答えが得られずに不安になっていたのです。自分の中心がないのです。人はおぼろげながらにでも自分の中心らしきものを持っていれば、大きな嵐に見舞われることはないのです。そうそう、治療方針ですが、私は彼女にこう告げたのです。「あなたらしさがあるようでないのよね。今はそれでもいいのよ。人間って一生それが分からなくて、もがいてゆくものかもしれないのよね。僕だって分かっているような顔をしているけど、本当は分からないでもがいているんだよね。」すると彼女の流れる涙が止まって、じっと私のことを見つめるのよ。何か不安な雲が流れ去ってゆくように。診察の終わりの時間もきたので、こう伝えました。「中心が見えなくたっていいと思うよ。見えない方がいいかもしれないよ。あなたのように縁で右往左往していると、隣の動きがよく分かっていざという時に正しい判断が出来るかもしれないね。不安で苦しいかもしれないけどね」さらに、「縁の外側に、あなたによく似た人があなたを支えてくれるかもしれないよ。今のこの瞬間も、僕にはあなたの苦しみが手に取るように分かった安堵感があるのよね。」彼女はきょとんとした表情で、でも私の発した言葉で自分の外側に自分の不安感が映し出されて、少し肩の荷が降りたような軽快感が流れていました。手帳のスケジュール先の(院長のつぶやき2017年11月)、うつ状態の初老の女性が来られた同じ日の夕刻、同じくうつ状態の若い女性患者さんがマスクを身にまとって来られました。マスクは風邪ではなくて、スッピンが理由でした。うつ状態ですから、憂鬱な気分で何事にも意欲が湧かないようでした。仕事を休んでおられるので、時間はいっぱいあるのに何もする気が起こらないと嘆かれます。「以前の私は、時間があればお友達と食事したり、旅行したりしていました。・・・今は・・・」とうつむいてしまいます。私は「それは楽しかったのでしょうが、疲れませんか」と思わず聞いてしまいました。以前の彼女は躁状態、そして今は、うつ状態。私のなかに何故そんな連想が浮かんだのか理由があります。彼女は50歳くらいまでの私とよく似ていました。その頃までの私の手帳のスケジュール表は、予定がびっしりと書き込まれていて、真っ黒でのり弁状態でした。予定表の隙間があるとどうも落ち着かなくて、無理矢理にでも何か予定を捜し出して予定表を埋めつくしていましたね。7年前に新橋に開業した今は、全く真逆で私の手帳は隙間だらけです。週4日しか開いていないクリニックも予約はまばらで、手帳は隙間だらけです。アフターファイブも、呑みに行く友人もいないので家呑みが多くなり、スケジュール表に書き込むほどのこともないので、予定は隙間だらけ。真っ黒なスケジュールと隙間だらけの予定表。振り返ってみれば、私も彼女と同じで、以前の私は躁状態、今の私は・・・。はて、意欲を無くした軽いうつ状態でしょうか。確かにそういう面もあるかもしれませんが、少なくとも今の方が私らしいのかもしれないなぁと思ったりもします。無駄なお金も遣わないし、無理な時間も遣わないでいい。周りの人たちには、一種の引き籠りの状態にうつるかもしれませんが、結構自分に合っているように思うようになりました。この引き籠り的な待ちの姿勢の方が、良い人と出会う確率が高いような気もするのです。今となって想えば、予定表の隙間を埋めることで生きる価値を見い出し、私のこころの隙間を埋めていたのかもしれません。隙間だらけのスケジュール表の余白から、何か見えない世界からの贈り物がやってくるのかもしれませんよ。私は若い頃、教育畑にいる女性と、子供の教育と躾について大激論を交わしたことがあります。今話してもお互いの意見が交わることはないでしょう。子どもは自由に育てるべきだという私と、厳しく育てないから今みたいに非常識な行動をする子供になるという彼女。私も彼女も、何か意固地になっているところがあって、自由がいいか不自由がいいかという極端な立場で話したって、意見が一致するはずもないですよね。与党と野党の国会論争みたい。重箱の隅をつつくようで頂けませんね。努力は美徳といわれますね。私と同郷のタモリさんが「頑張る人とは一緒に仕事をしたくない」というような発言をされていたようですが、自然体が良いということでしょうかね。頑張るとどことなくぎすぎすしてきて、努力している姿にはどことなく悲壮感がありますよね。私は小さい頃から頑張って努力はしたような、努力させられたような気はします。いつの日からか頑張ることや努力することへの嫌悪感が強くなっていました。どちらがいいのかは今でもよくわかりませんが、ただひとつ言えることがあります。病気の治療においては、あまり努力しない方が良さそうです。難しい病気は、絶対に努力しない方が良いことが多そうです。努力すればするほど深みにはまって、ますます病気が悪くなってゆく人たちを診てきたからです。努力すればするほど病気の意識づけが強まるからでしょうね。肩の力を抜いて、自然体で自分の奥に潜む治す力(自然治癒力)に身を任せた方がよさそうですよ。仏道をならうとは、自己をならうことである。自己をならうことは、自己を忘れることである。自己を忘れることは、万法に証せられることである。万法に証せられることは、己の心身をも他己の心身をも脱ぎ捨てることである。道元禅師という偉いお坊さんは、幾多の名言を残されています。神(仏)を知ることは、自分を知ること。自分を知ることは、自分を捨てること。自分を捨てきることは出来るのでしょうか。私は、過去に3度死のうと思ったことがあります。死にきれませんでした。自分を捨てきれなかったとも言えます。今はどうかと自分に問うても完全に自分を捨てきることはできないでしょう。死にきることもできないでしょう。今、私のまわりに自分を捨てきろうとしている人がいます。難病を乗り越えようとしています。無尽蔵の力が湧き出しているのがよく分かります。奇蹟が起ころうとしています。道元の教えを私より早く体得されているのです。あなたは死の瞬間を見たことがありますか?私は、医大の精神神経科の医局に入って間もなく、キューブラー・ロス女史(女医)の「死ぬ瞬間」という本を紹介された。精神分析学を学ぶためには必要だと先輩医師から言われたような気がする。私は、すぐにその本を購入した記憶があるが、今だに全てを読んでいない。死を宣告された者の心の動きは、彼女の本に語られている内容を(「死の受容のプロセス」(否認・怒り・取引・抑うつ・受容))読み取って今もなお連綿と私の中に刻まれている。キューブラー・ロス女史の言葉から「彼女は2500人ほどの医師から臨終を宣告された後に息を吹き返した蘇生者にインタビューをした。蘇生者たちに、共通したものが3つあったと語っている。第一は、意識と肉体との分離である。死んだ瞬間、自分の遺体を取り囲んで家族が泣き、医師が死を宣告している光景を蘇生者たちが、はっきり見ているのである。蘇生者たちは、この時、遠く離れた母親なら母親、我が子なら我が子という会いたい人のところにすぐに行くことができたと述べている。サンフランシスコの病院に横たわっているにもかかわらず、ニューヨークの我が子が何をしているか見えるのだ。第二は、自分より先に死んだ肉親や愛した者が、そばに来て助けてくれようとしているのを、はっきり感じたという。言いかえるならば、愛した死者と再会できたというわけだ。第三は、ロス自身の表現を借りるならば、「愛と慈愛にみちた光」に包まれ、その先の源の方向に行きたいと思ったが、その時、息を吹き返したという。彼女が「今は、私はもうひとつの世界が我々の死後にあることを信じます」と言っているのは注目に価する。以来、彼女は、癌に犯されている子供たちに「ぼくたちは、どうなるの」と聞かれると「あなたはサナギのカラをここに残して、あの世で蝶になるのよ」と言えるようになったと告白している。」(遠藤周作:推薦図書より抜粋)そして遠藤は、こう述べている。「もしあなたの肉親や知人が癌に犯され、苦しんでおられる人がいたならば、死によって肉体と共に我々の意識も消滅するのではなく、意識は、昇華されて新しい別の世界に行くことをキューブラー・ロスが語っていると話して頂きたい。我々に先だって死んだ愛する者、母や妻や子供と死によって再会できるという希望は、何よりもその家族関係を大切にする日本人にとって大きな悦びとなるはずだ。」やはり、キューブラー・ロスは凄すぎる。それに勝るとも劣らず遠藤も凄い。梅干の効用(?)梅干しは体に良いと言われていますが、どうして良いのかがよく分かっていません。酸っぱいから良いとか、酸っぱいので唾液がよく出るので良いとか言われていますね。私は違った角度から梅干のことを考えました。結論として、梅干は酸っぱくて唾液がいっぱい出るので体に良いということです。唾液の中には唾液アミラーゼ(プチアリン)という炭水化物(デンプン)分解酵素が含まれていますが、この唾液はアルカリ性の液体です。この強いアルカリ性の液体が食道を通って胃の中の胃液(強い酸性の液体)に出会うことで起こる反応が、体に良いのではないかと考えています。皆さん、よく噛んでいっぱい唾液を出しましょう。これだけでは不充分です。出来るだけ長く口の中に留めておくと、その効果は高まりますよ。松永ひろきクリニック。