」(ガルパンSS不定期連載中)で、カーレースの自動車やらロケットやら武器やらの写真ばっか。ま、細部が大好きな御仁は全体を大雑把に掴むの話は嫌うからね。スペックで小数点二桁までいうようなタイプに「10式戦車も90式戦車も戦力からすりゃどっちも同じだろ」っていうと、たいていは理解できないだけじゃなくて怒リ出すのは面白いもんだ。実際にガルパン好きといったあたりでこれは納得できる。普通はバラバラに食べるラーメンに寿司のっけてカレーを掛けるような「メカと女の子と鉄炮」のゲテモノ盛りも好きなんだろう。中村桜の流鏑馬やりましたみたいなマヌケ映像買うような階層ではないかと疑うものだ。未来の事なんか分からんから色々考えるのに、なんでこう思考の多様性を否定したがるのか。外れたら外れたらでその時はその時だけど、だからと言って無価値ではない。複数の計画があると言った上で、この計画が通ったとする。書く方法もありますよね。カッコよくないですけど。考え方を変えれば、ハッキリしてないといっても似たような事考える奴は居たんでしょうにと思うんですけどね。部内政治まで含めれば、オフィシャルがある意味正しいんでしょうけども、それって本来は克服しないといけないものですよね。title2017.12.2322:32岩見浩造URL編集ガルパン、未だに全部は見てないのですが、嵌ってる友人(元は非ミリオタ。世の事象を全てサブカル文脈でしか読めないお理工)が「戦車で壊した大洗の街もすぐ復旧するお約束」と言ってるのを見て、批判される理由が良く分かりました。大洗の若者だかが町おこしのために聖地にしようと言ってたのは東日本大震災で観光需要が落ち込んだためだそうですが、それでストーリー上の不都合をそんな風にスルーしてるような作品はダメだろと。メカ、ミリタリー、鉄道がお好きな中年てのはこのオッサン以外にも色々居るのでオタ叩きオタみたいなのは好きじゃないんですけどね。このオッサンは、仮にそういう趣味を事前に持っていなかったとしても、結局お理工からガルパン入った私の有人みたいになるのがオチだったんじゃないかな。ちなみに世の中には見ないで映画を論評した本を出して顰蹙となった人文系大学教授もおります。読まずに論評と言えば、私に対して消印所沢と一部軍クラが必死にそういうレッテルを貼ろうとしていたということもありました。いうのも、自分がしていることに対する鏡なんでしょう。本でカバーできないと2chのレスを拾ってすぐ誤魔化す。一方で本を読まないことを明言していたJSFのようなタイプもいるので、アレな人間と言っても色々いるなとは思いますがね。title2017.12.2401:38ガネットURL編集>カーレースの自動車やら自動車掲示板にいますねえ。https://textream.yahoo.co.jp/message/1834968/5lbcva4na5la59a5ha5a2a4k6bdla3a4aca4a2a4kjfd50過ぎて「スパーカースゲー!」とわめきちらすアホなオッサンが。読む限りその人結局自分の判断を何一つ表してないですよね。ドコソコの国はこうやってますと言うだけで。考える能力がないんでしょうけど、それを自覚できてないところが尚更痛い。僕でも軍事ライターできると嘯いてますが、何を書けるつもりなんでしょうかね。公式サイトに書かれてることを羅列するような付加価値の殆ど無いものが精々でしょう。title2017.12.2403:39文谷数重URL編集まー、公式の数字を羅列して商売でゴザイの人もいますからね「この数字になんの意味があるのかはわからないけどこの数字で日本海軍はアメリカ海軍に勝っている」とか平気で書いちゃうみたいな。読む限りその人結局自分の判断を何一つ表してないですよね。ドコソコの国はこうやってますと言うだけで。考える能力がないんでしょうけど、それを自覚できてないところが尚更痛い。僕でも軍事ライターできると嘯いてますが、何を書けるつもりなんでしょうかね。公式サイトに書かれてることを羅列するような付加価値の殆ど無いものが精々でしょう。僕はガルパンは、ラーメンにショートケーキとサイダーを混ぜたものだと思います悪食用の餌でしかないでしょう細切れにされた文章2017.12.2414:46ブロガー(志望)URL編集お邪魔します。興味深いページを見つけました。細切れにされた文章http://iwatam-server.sakura.ne.jp/column/112/index.html>文章をちゃんと読んでないように見えるこの手の事例は、彼らが「文章を読む」ということを次のように処理しているのだとすると、とても納得がいく。>>1.文章を最初から1文ずつ読み込み、意味を解釈する>2.意味が解釈できないなら、それはノイズとして破棄する。>3.その1文が正しいなら、それを頭の中にインプットする。>4.その1文が間違っているなら、捨てる。どこが間違っているかを指摘する。>文章を、頭から1文ずつ処理しているのがミソだ。最初に読んだ文の意味がよくわからない場合、2番目の文と組み合わせると意味がわかるようになっていても、最初の文の意味がわからない時点で捨てられてしまうため、2番目の文の意味もわからず、やっぱりこれも捨てられてしまう。>この処理方法に従うと、結局、自分が「正しい」という判断をした文以外はすべて捨てられてしまうことになる。それが、他人の発言をちゃんと読んでいないとか、自分の意見以外は認めないという態度に見えてしまう。>普通の人は、最初の仮定が間違っているとしたらその後は意味がないから読まないか、あるいはその人の仮定に合わせて以下の内容を読む。言い換えると、書いた人の仮定に合わせて文章を読まないことには、文章を読む意味がない。いう読み方をする人は、いったん「間違っている」と認識した文は捨ててしまうため、「それが正しいという仮定で以下を読む」ということができない。>彼らは、情報の洪水のただ中にあって、得られた情報をきちんと検討する時間がない。細切れの文章を次々に見せられて、それらをすばやく「良いもの」と「ゴミ」とに分類する作業をしている。それを繰り返しているうち、まとまった文章を読むことができなくなってしまう。わからない部分を無意識のうちに捨ててしまい、わかる部分だけを自分なりにつなげて読むようになってしまう。ある種の言説をうまく説明できる見解ではないかと思われます。ガルパンに異議あり2018.01.0415:30ひゃっはーURL編集ガルパンは現代の神仏習合のようなもので、これも「ええとこ取り」という日本文化の典型例ですよ。