万葉集の中でも最も有名で、わずか14文字の最短の歌。柿本人麻呂作1ー46。人麻呂は持統の息子草壁皇子の舎人でした。この歌の広大なイメージ、完璧な構図。草壁皇子の別名は日並知皇子。暁の空には日の出あり、残月あり、明星ありで、まさに日を並べる(ならべる)という日並知を連想させます。草壁皇子は暁の皇子です。草壁も暁も、ぴったり同音の「セビョク」。万葉集の漢字表記=万葉仮名は、まことに厳格で、根拠のない書き方は一字たりともされていません。万葉人は、各自の誇りにかけ、学識と精魂を傾けて歌を詠んでいました。並べて象嵌し、「日並知」を表現しています。称される韓国古来の祭祀のご膳立て法になぞらえることができる漢字の並べ方をしています。祭祀は暁前の夜中に北に向かって行われます。両端に建てる蝋燭の炎を連想させるために「炎」という字を採用した念の入れ方に、驚嘆せざるを得ません。暁の星を数えていたら、明空に草壁皇子のお姿を見かけた。炎を陽炎と無理読みし、月が西に渡るを月傾きぬとして平気。古代人の歌詠みにかけた執念はいい加減なものではありません。よって天才人麻呂の作ではありませんか。若くして亡くなった草壁皇子に人麻呂は格別の想いを寄せていました。すると人麻呂がこの歌を詠んだ時、安騎野では草壁皇子の法事が行われていたかもしれません。人麻呂は半島生まれの、鎌足の孫で聖武天皇の父親です。額田王と共に双璧の天才歌人でもあります。狛よ、瑞穂の狛たちよ。国は押さえおきて、統治者は、私一人である。鎮めねかして私は自ら位に就く。ここに来る、出てくると。[この歌は、日本に住んでいる朝鮮系同胞に向かって、支持と団結を訴えた政治スピーチ、即位宣言です。それにもかかわらず、この歌がロマンチックな求婚歌に見えるのは、採択されている字句が、非常に美麗で、田園的雰囲気を伝えるからでしょう。仲違いして歯向かうから潰されるのですよ。あちこち動き回って、変なことをすると叩かれますよ、といつも私が言ってたでしょ。やってこの問題を解決するつもりなの?伽耶の人は、今何人残っていると思う?[父孝徳天皇の恨みを晴らそうと憤懣やる方なく焦っていた有馬皇子。その憤懣を逆に利用され、謀反の罪に問われました。飛鳥で捕らえられた有馬皇子が紀の温泉=白浜温泉に引き立てられ、2日後には処刑されました。間人はやはり天皇だったようです。同盟は崩れたので、伊理=蘇我入鹿一族を斬り果たそう。さあ、今こそ私の番だ。聳え出て頂上(王)を攻めよう。[645年、飛鳥板蓋宮の太極殿で、中大兄皇子は中臣鎌足らと謀り、蘇我入鹿を斬殺、その父蝦夷の邸宅を襲い、自殺に追い込みました。「乙巳の変」=「大化改新」と呼ばれています。この歌から当時の「王」は蘇我氏で、大海人は蘇我氏と連携していたこと、中大兄は「王」の位を奪う目的で、「乙巳の変」を起こしたことがわかります。水の吉野へ行く(戦いが長引きそうだ)。耳我嶺に出発しよう(胸が潰れそうだ)。