鹿門山に隠棲し、40才頃に進士に応じて落第し、王維との親交によって玄宗に謁見しながらも、「不才にして明主に棄てられ...」の句で官途を失い、郷里に隠棲した。襄陽長史に遷された張九齢の幕下に加わり、致仕後は江南を巡って王昌齢とも親交したが、まもなく襄陽で病死した。盛唐期にあって王維らとともに田園詩人群を形成し、王維とともに後の韋応物・柳宗元と併称される。旨とし、特に『春暁』は人口に膾炙している。中国最大の詩人の一人。西域で生まれ、綿州(四川省)で成長。一時仕えた以外、放浪の一生を送った。好んで酒・月・山を詠み、道教的幻想に富む作品を残した。詩聖杜甫に対して詩仙とも称される。いに縁(よ)りて個(かく)の似(ごと)く長し」など、人口に膾炙(かいしゃ)した句が多い。峴山が見える襄陽城の南側の郊外にいる。友と別れるとき送別の度にこの山に登って眼下に望むのだ。沙岸江村近,松門山寺深。砂浜のある岸が続き川沿いの村が近くにある。松並木の門がある鹿門寺は奥深い山にある。一言予有贈,三峽爾將尋。一詩を作った私はこれに記して贈る。三峡に君をこちらから訪ねようと。祖席宜城酒,征途雲夢林。送別の宴席では宜城の酒にきまっている。之からの旅の道は、雲霧の澤、林を抜けていくのである。蹉跎遊子意,眷戀故人心。不遇で時機を待っている旅人であるが志はある。同じ思いを持っている友人としての心を大切にしたい。去矣勿淹滯,巴東猿夜吟。ここから去りなさい、早瀬に留まることはない。巴東の猿が夜さびしげに吟じてくれる。南郭の外、送別毎に登臨す。