漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。曲江2011/10/0922:48曲江もものがたりである。おもな舞台は長安である。人も知る、文京皇帝の痛ましき崩御の後は、楼閣聳え、広い庭園のある遊園地・この曲江の池畔に、かつてはしばしば御出駕あった天子の車、そして寵妃楊賢妃の翡翠で飾った乗物を、いくら見つめても、もう見る事ができなくなった。夜更ともなれば、昔、東晋の世、王氏の家の人が耳にしたような、姿なきものの悲しい歌声を人は聞くばかりである。皇帝の金のくるまはもはやここに返らず、帝の行幸には常に付き随った楊賢妃の傾国の美貌もは永遠に帰らない。今も宮殿は池畔にくっきりと聳え立ち、その愛妃の骨の埋められしゆえに波立つ、下屋敷の庭池の水に、はっきりと影を落としているとはいえ、失われたものは帰ってはこない。晋の陸機は、冤罪に死を賜って、故郷を思い、あの華亭の鶴の鳴き声をもう二度と聞けぬと辞世した。同じ頃、老いたる索靖は不幸な予感に涙しながら、洛陽門の駱駝の銅像を指さし、いずれお前を、荊(いばら)の生いしげる廃墟の中で見ることとなろうと嘆いたという。今、この乱れんとする世に、とりわけ甘露の変より以後は、いちいち名指さなくても、どれだけの人があの陸機の悲しみに悲しみをかさね、罪なき罪に貶められ、殺されたことだろう。幾人が力及ばぬ索靖のような憂国の憂いに沈んだままでいたことか。古くから長安の南の郊外にある遊園地。唐の玄宗皇帝李隆基(685~752)の時改修して景勝の地とした。楼閣あり、庭園あり、寺社あり、士女官妓遊宴し、毎年三月三日の節句には公式の園遊会がこで催された。詳細は唐の康駢の「劇談録」に見える。唐の文宗皇帝李昂(809~840年)もしばしば寵姫楊賢妃をともなって、ここに遊んだが、甘露の変(835年)の後、補修作業も中止され、行幸も止んだ。詩は文宗の没後、後継争いから楊賢妃殺され、死骸が曲江に葬られた事を感慨する(馮浩の説)。宦官は、虚勢を施した朝廷の侍従たち755~763安史の乱後の政治的混乱に乗じ権力を増大させ、数も数十人から5・6000にまで膨らんだ。「尚父」と号し大臣級の位まで持った。文宗は即位したときもほとんど実権を握られていた。降りてきた」と偽って宦官を一か所に集め殺そうとしたが、宦官の組織力が強く、失敗した。唐における宦官勢力の権力掌握がさらに強めることとなった事件。知る、文京皇帝の痛ましき崩御の後は、楼閣聳え、広い庭園のある遊園地・この曲江の池畔に、かつてはしばしば御出駕あった天子の車、そして寵妃楊賢妃の翡翠で飾った乗物を、いくら見つめても、もう見る事ができなくなった。夜更ともなれば、昔、東晋の世、王氏の家の人が耳にしたような、姿なきものの悲しい歌声を人は聞くばかりである。断は視界のとどかぬ事だが、ここは、以下の事柄のもう見られなくなったことをいう。