内村鑑三の著作を現代訳する試み内村鑑三の著作を現代訳する試み1.「内村鑑三全集」の1980年版を基にしました。2.出来る限り原文に忠実であることを心がけています。3.コピーは自由に行ってください。「ホーム」もし神学校さえ私の罪を隠さず、伝道師となる決心さえ私を罪から解脱させることができないのであれば、平安を得る場所と方法は、私にとっては尽きたと言うべきである。苦痛を免れる道がなければ、これを忘れるのに勝るものはない。忘罪術として常に私たちの注意に登るものは、幸福な家族の建設にある。人性は、男女相合して完全となるものである。私が平安を得ていない源因は、求めることができないものではない。私の自然性は、補遺的な友を求めつつあるのである。平穏は、プラスとマイナス両極の電気が相合して後にある。私が安らかでないのは、私に満たされていない自然性があるからである。home.”君、美しい髪の若者よ、これらの調子は悲しすぎる、険しすぎる。人生の楽しい春には相応しくない。君、黒い瞳の若者よ、優しい声の少女を娶り君の悲しみを忘れよ。暗い思いを投げ捨てよ。この世はすべて愛と徳のホームなのだから。(P181)からの引用と思われる。)詩人ゲーテは言っているではないか。人生はそのもの自身で完全であると。若者は老人に希望を供し、老人は若者に成熟を与える。男は女に美と柔を認め、女は男に剛と勇とを求める。完全な家族は完全な人性である。人は一家団欒和合のうちにその性の完全と理想とに達することができるであろう。美しい詩人的な夢想である。考えることはできるが、得ることができないのはこの「ホーム」である。不満のない家族、悲嘆のない家族、煩(わずら)いのない家族、———ああ、これは何処に実在するであろうか。実在するとしても、どのようにすれば、私はこれを得ることができるであろうか。金銀を山のように積んでも、これを得ることはできない。私一人がこれを欲しても、これを得ることはできない。完全な「ホーム」を作ることは、完全な人を造るのと同様に困難である。私が先ず完全にならなければ、私の「ホーム」が完全である理由は存在しない。身修(おさ)まって後、家ととのう。「ホーム」は私の平安を求める所ではなくて、平安を与える所である。「ホーム」は幸福の貯蔵所であって、その採掘所ではない。求めようとして成った「ホーム」は必ず壊れるであろう。与えようとして成った「ホーム」だけが幸福な「ホーム」である。「ホーム」、「ホーム」、どれほど多くの青年男女が、その幻に欺かれ、失望島の岸に破船したことか。)の牧者は、「愛」と相知って、それが岩石であることを知ったという。世に理想的な「ホーム」を作れずに失望する者が多いのは、「ホーム」を客観的な楽園と見なす者が多いからである。※投稿されたコメントは管理人の承認後反映されます。投稿者メールコメントURL画像内の文字列(認証コード)を入力してください。認証コードを正しく入力するとコメントが反映されます。※大文字/小文字の区別はありません。コメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。