生天地之若過兮,功不成而無效。この天地に生まれて、忽ち通り過ぎ去るような一生であって、仕事もなんの成果も上がらず、働きがいもない。「忽として雲馳せ駟隙を過ぐるが若し。#4願寄言夫流星兮,羌儵忽而難當。あの流れ星にこのことばをことづけたいと思うのであるが、ああ、あまりに速やすぎて、出会い難いのである。卒壅蔽此浮雲兮,下暗漠而無光。堯や舜には皆自分から挙げ用いて、仕事をまかせた賢相がいたので、それ故、枕を高くして安らかに眠れ、気楽にして暮らせたのである。諒無怨於天下兮,心焉取此怵惕?このようにまことに天下の人から怨まれることがなければ、どうしてこのみな憐憫の情、可哀相と感じる心を持つことがあろう。#5願沈滯而不見兮,尚欲布名乎天下。俗世間の底に沈みとどまって現われないでいたいと思うけれど、それでもやはり、わが名を天下中に広めたいと思う気持ちがあるのだ。潢洋而不遇兮,直怐愚而自苦。いうのも、そのように広々ととりとめのない世では、自分を知る人にも遭遇しないので、ただ愚かにも自分を苦しめているだけなのである。焉皇皇而更索?この国に、千里の馬がいるのに、それを用いて乗ることを知らないでいる。して右往左往して落ち着かないで、改めて駿馬をさがし求めようとするのか。沈滞【ちんたい】して見ざらんと雖も、尚お名を天下に布【し】かんと欲す。怐愚【こうぐ】として自ら苦しむのみ。莽【ぼう】として洋洋として極りなく、忽まち翱翔【こうしょう】して之れ焉【いづ】くにか薄【いた】る。國に驥【き】有れども乘るを知らず、焉くんか皇皇【こうこう】として更【あらた】め索【もと】むる。#5願沈滯而不見兮,尚欲布名乎天下。忽翱翔之焉薄?國有驥而不知乘兮,焉皇皇而更索?(下し文)沈滞【ちんたい】して見ざらんと雖も、尚お名を天下に布【し】かんと欲す。怐愚【こうぐ】として自ら苦しむのみ。莽【ぼう】として洋洋として極りなく、忽まち翱翔【こうしょう】して之れ焉【いづ】くにか薄【いた】る。國に驥【き】有れども乘るを知らず、焉くんか皇皇【こうこう】として更【あらた】め索【もと】むる。(現代語訳)俗世間の底に沈みとどまって現われないでいたいと思うけれど、それでもやはり、わが名を天下中に広めたいと思う気持ちがあるのだ。いうのも、そのように広々ととりとめのない世では、自分を知る人にも遭遇しないので、ただ愚かにも自分を苦しめているだけなのである。草木が茂り、広々とはてしない原野があり、そこで急に飛びまわってもどこまで行こうかと、四方の他国にも行くべきところがないのである。この国に、千里の馬がいるのに、それを用いて乗ることを知らないでいる。して右往左往して落ち着かないで、改めて駿馬をさがし求めようとするのか。#5願沈滯而不見兮,尚欲布名乎天下。俗世間の底に沈みとどまって現われないでいたいと思うけれど、それでもやはり、わが名を天下中に広めたいと思う気持ちがあるのだ。いうのも、そのように広々ととりとめのない世では、自分を知る人にも遭遇しないので、ただ愚かにも自分を苦しめているだけなのである。怐愚は愚かなさまで自分を苦しめる。莽洋洋而無極兮,忽翱翔之焉薄?草木が茂り、広々とはてしない原野があり、そこで急に飛びまわってもどこまで行こうかと、四方の他国にも行くべきところがないのである。原野の限りなく広がるさま。(鷹などが)空に輪を描いて飛ぶ.國有驥而不知乘兮,焉皇皇而更索?この国に、千里の馬がいるのに、それを用いて乗ることを知らないでいる。して右往左往して落ち着かないで、改めて駿馬をさがし求めようとするのか。願沈滯而不見兮,尚欲布名乎天下。俗世間の底に沈みとどまって現われないでいたいと思うけれど、それでもやはり、わが名を天下中に広めたいと思う気持ちがあるのだ。潢洋而不遇兮,直怐愚而自苦。いうのも、そのように広々ととりとめのない世では、自分を知る人にも遭遇しないので、ただ愚かにも自分を苦しめているだけなのである。焉皇皇而更索?この国に、千里の馬がいるのに、それを用いて乗ることを知らないでいる。して右往左往して落ち着かないで、改めて駿馬をさがし求めようとするのか。甯戚は車の下で飯牛の歌をうたっていたら、桓公は聞いて勝れた人物であると知って用いた。無伯樂之善相兮,今誰使乎譽之。馬の良し悪しを見わけた伯楽がいないとすれば、今は誰に品定めをさせればよいのか。罔流涕以聊慮兮,惟著意而得之。心もむなしく、涕を流して深く思えば、意を明らかに志を立て堅持してこそ、それができるのだと考えた。紛純純之願忠兮,妒被離而鄣之。心をくだき、純粋に、ただ、真心を尽くしたいと願っているのであるが、私をねたむ者どもが立ち並んでこれをさまたげるのである。