御代に、鑑真和尚と云ふ聖人在ましけり。此の人、本震旦の揚州江陽県の人也。俗姓は淳于の氏、初め十六歳にして、大周の則天の代に、長安元年と云ふ年、智満禅師と云ける僧に付て出家して、菩薩戒を受て、竜興寺と云ふ寺に住けり。戒律を持(たもち)て年来を経るに、漸く年積て老に臨ぬ。勧めに依て、「栄睿に共なひて、日本に亙て戒律の法を伝へむ」と思て、天宝十二年と云ける年の十月廿八日の戌時に、竜興寺を出て、江頭に至て船に乗ける間、彼の竜興寺の僧共、和尚の出づるを見て、惜み悲むで、泣々く止めけれども、和尚、弘法の心深きが故に留まらずして、江頭に至て其れより下て、蘇州の黄洄の浦と云ふ所に至る。月来を経て、十二月の廿五日に、此の朝の薩摩の国、秋妻の浦に着ぬ。其(そこ)にて年越ぬ。十六日に従四位上大伴の宿禰胡満(こまろ)と云ふ人に付て、和尚の震旦より渡れる由を奏す。天皇、是を聞食て、大納言藤原の朝臣仲麿を遣して、和尚の来れる由を問はしめ給ふ。和尚、申て云く、「我れは、是大唐揚州の竜興寺の僧鑑真也。然るに、彼の法を弘め伝へむが為に、遥に此の国に来れり」と。天皇、是を聞食て、正四位下吉備の朝臣真吉備2)を以て、詔して云く、「我れ東大寺を造れるに、戒壇を起て戒律を伝ふべし。然れば、我れ専に喜ぶ所也」。是に依て、和尚を迎へて、貴み敬ひ給ふ事限無し。其の後、忽に東大寺の大仏の前に戒壇を起て、和尚を以て戒師として、登壇受戒し給ひつ。賢憬・霊福3)など云ふ僧共八十余人、戒を受つ。其の後、大仏殿の西の方に、別に戒壇院を起て、諸人登壇受戒しけり。然る間、后の御身に病有て、愈給はざりける間、和尚、薬を奉れるに、薬の験有て其の病愈給ひにければ、天皇、喜び給て、忽に大僧正の位を授け給ふに、和尚、辞して用ひざれば、改て大和尚位と云ふ。新田部の親王と云ふ人の旧宅を和尚に給て栖(すみか)とす。