思いつくままに書き殴った落書き。プロフィールAuthor:cabron国際関係の職場で働く三十路のサラリーマン。2001-2002年にメキシコ留学を経験し、ラテン的「いい加減さ」を体得。2004年、それまで6年間働いた職場から現在の職場へ転職。2児の育児に忙しい日々を送っている。見かけも軽薄ですが、実際に中身も軽佻浮薄です。いろんなこと考えてます。リンクは基本的にご自由にどうぞ。さん、隠れ読者大歓迎ですが、メール、コメントなどいただけると、激しく喜びます。匿名であることいいことに常識をわきまえない、非礼である等のコメント・TBは容赦なく削除します。最近の記事さて、どうしたものか。(05/16)春、ですね。管理画面クリック募金ブログ内検索RSSフィード最新記事のRSS最新コメントのRSS最新トラックバックのRSSSun.11.27.2005最近読んだ本など悲しいことに、最近全然本を読めていない。(これなどは面白いのだが、1時間もかからずに読めてしまうので、読んだものの中には数えられない...。)それでも、例え月に3-4冊しか読めなくても、年に1冊も読まない人(そんな人がいると仮定してだが...)と比べたら、年に40冊の差がつくのだな(※)、と自分を慰めつつ、この記事などで書いていた本を簡単にレビューしてみることにした。※こういう意味のないことを考えるとき、中学時代の教師が言っていた名言「ゼロは何倍してもゼロなんだよ!」を懐かしく思い出す。筆者は人猫さんご推薦。日本各地の神隠し伝承を集めつつ、類型化し分析したもの。筆者は、神隠しを人間が作り出したものと認め、実世界の恐ろしいことを覆い隠すために作られたベールだとしている。筆者的解釈によれば、ニートや引きこもりは「現代の神隠し」であろう。昔はそういった社会に上手く適応できない者に対して、社会全体が「神隠しに遭ったのだ」といった解釈をすることによって穏やかな目で見ていたのが、誰も神隠し譚など信じなくなった現代では、彼らを温かい目で見る者は少ない。私自身も、つい厳しい視線を向けてしまいがちなので、少し考えさせられた。「私が想像するに」「想像してみると」といった表現が多く見られるのは、この分野の学問の特徴なのだろうか。先にも書いたとおり、檀ふみのお父さん。そんなに知られていないかもしれないが、昔はかなり売れっ子作家だったようである。交友関係も相当華やかである。佐藤春夫に師事し、太宰治や坂口安吾は友人。彼らとともに無頼派として知られる。このエッセイ集は、そんな彼の幼少時の思い出から交遊録、晩年の海外放浪記まで様々な短編を集めたもの。紀行文やグルメ関連エッセイを彼ほど巧みに書く作家を、小生は他に知らない。彼の時代に世界各国を飛び回っていることもすごいのだが、実際にその土地を訪れてみたい、その食べ物を食べてみたいと思わせる表現の豊潤さはさすが。有名な作品だが、彼のライフワークとも呼べる「火宅の人」もオススメ。竹下節子「カルトか宗教か」うーん、どちらかと言えば実用書。最近我が家の近所に集会所ができた「エ○バの証人」はカルトであることが分かった。読んだ作家だが、不思議な世界観だった。同じチームの人からのご推薦。この作家も読むのは初めてだが、久し振りのヒットだった。寡作な作家だが、それぞれの作品は密度が濃く、なかなか読み応えあり。両作品とも江戸時代を舞台にした時代小説である。推薦してくれた人も言っており、また、どこかのブックレビューにも書いてあったが、「アンタ、見てきたんか?」と聞きたくなるような詳細な人物描写。上に書いた作品とは正反対で、映像を想像して楽しむには最高の作家。最新作の文庫化(保管スペースの都合上、最近はつい文庫化まで待ってしまうことが多くなった)が待ち遠しい。「ダメ」と「やめて」にご用心。Comments#ぼくもニートはキライですが、ニートなんてカス!!っていうヒトが元ニート、のすぎ○ら議員とか好きだったりするしな~、ヘンな国だな、にっぽん国。「想像するに」は、この分野ではよくみます。舞台となってる地域にとってはマイナスイメージなコト、「暗い歴史」みたいなのが多く書かれるから、ってのがあるのでは?と思います。あとは、論文書き、によくある、断定を避けたい、ってヤツではないですかねえ?アカデミズムで断定するのってブッソウ、ケンノンですからね~。top↑#>人猫さん>>アカデミズムで断定するのってブッソウ、ケンノンそうなのかもしれませんねー。小生など白黒はっきりさせたい性格なので、やっぱり学問の世界には向かないかもしれません...。仕方ないので、一生足軽サラリーマンとして頑張りますw。妖怪とか怪奇現象系では、次は京極堂に挑戦してみようと思ってます。Icon:comment:コメントどうぞ。