奈良倶楽部にご宿泊いただいた皆様、そしてブログを通して奈良と奈良倶楽部に思いを馳せてくださった皆様、どうもありがとうございました。2019年は奈良倶楽部開業30周年という節目の年となり、例年以上にリピーターのお客様方に支えていただいた一年だったと感じます。一年に何度もお越しいただいたり、久しぶりにご宿泊下さったりと、お客様方からのあたたかな励ましに支えられて、こんなに長く続けることができたのだと、あらためて感謝の気持ちでいっぱいになっています。お客様との出会いも新鮮に感じることができる幸せ。本当に有難いことだと思います。30周年記念にいただいたお祝メッセージでは「長く続けてくださいね」という言葉が多くありました。私たちも体調に気を付けて、奈良倶楽部が皆様の奈良での「あたたかな拠り所」となるよう長く続けていこうと、年の瀬に気持ちを引き締めています。それでは皆さま、どうぞ佳いお年をお迎え下さい。2020年、新しい年もどうぞよろしくお願い申し上げます。奈良倶楽部通信ブログ読者の方のほとんどが「奈良旅好き」さんだと思いますので、生駒あさみさんの【奈良旅好きに聞きたい!アンケート】にどうぞご協力よろしくお願いします。https://questant.jp/q/A5JIFO1J回答締め切りは2020/1/31までです。抽選で粗品をお送りされますので、ご希望の方はメールアドレスにご記入もお願いします。あさみさんは今、奈良で色々なお仕事をされている方達にお話を伺って、仕事やその地域の問題点や現状を教えていただいて、その中で自分ができることを考えて、来年新たに奈良に特化した情報集約の拠点のようなものを作っていこうと考えてらっしゃいます。そのため、奈良が好きな皆様にアンケートにご協力をお願いしたいということで、皆様どうぞよろしくお願いいたします。(写真は今年の1月に朝のお散歩途中で撮影した講堂跡の風景です。)ご存じのように、私も奈良が大好き!これは観光業にかかわっているからではなく、心底、奈良は美しくて心が満たされるところだと思うのです。(風光明媚とはまた違って、きっと歴史的背景とその奥の深さも関わっていると思うのですが)そして、お客様方の奈良の旅の話をお聞きするのも大好き。その時間やその場所を想像して自分も同じ体験をさせてもらえたような気持ちをいただけて、とても楽しいのです。奈良への旅を思い出しながらちょっとにやけて回答される、あの方この方を思い浮かべています。迎春準備*令和元年もあと3日で暮れようとしています。何かと気忙しい年の瀬ですが、お正月を迎えるお花を飾ってちょっと一息、そして年末モードにスイッチを入れ替えています。元旦の朝食はいつもお節料理をアレンジした、普段とちょっと違う朝食をお出ししているため、一年に一度の慣れない仕事に未だにあたふたすることもあるのですが、その年末モードに入るために欠かせないスイッチの一つが「お花を生ける」ことなのです。相変わらずの自己満足の世界ですが、ブログをご覧になってちょこっとほっこりしていただければと思っています。・・・ということで、年末年始のブログの更新は少し滞りますが、気晴らしに投稿しているかもしれないInstagram★を時々覗いて下されば嬉しいです。かや材一木造りで62cmの薬師如来が公開。脇侍の日光・月光菩薩の光背には十二神将が描かれている。納める南無仏舎利塔は13:00〜14:00の間参拝可能。拝尊できませんのでご注意下さい。薬師寺「平成の吉祥天女像」が公開。7月の暁天講座の時にだけ公開されていた、人頭蛇身の姿の宇賀神がこの時期にも特別公開されます。當麻寺の金堂および講堂では正月に修正会が厳修されます。秘仏の牛王像が祀られる期間は一般の入堂できないため、拝観ができません。拝観不可の期間は以下の通りです。寺社で行われる越年行事や初詣、お正月の伝統行事など奈良倶楽部にご宿泊のお客様にお奨めしやすいところをご案内致します。(同じ寺社での行事はまとめて紹介しています。1/2、1/3は7時~19時が開門時間です。神前読経が偲ばれる珍しい行事です。御巫により本社中門前で神楽が奉納されます。0:00~8:00大仏殿中門を開扉。0:00鏡池辺りの参道から二月堂まで135基の石灯籠に灯が入ります。この時から3日間、二月堂内では万灯明を灯しています。23:30点火)天高く立ち上る炎のもとでの年越し。「大とんど」は3日間絶えることなく燃え続けます。三が日の参詣者には白神酒が振舞われます。0:00~除夜の鐘の響きとともに、本堂では大般若会が修されて松三宝昆布挟みの儀が執りおこなわれ護摩堂では越年の護摩が焚かれます。境内には108本の竹明かりが灯されます。本尊として金堂にお祀りし、一年の吉祥招福などを祈願する法要。0:45~本社・大神神社の繞道祭の御神火を受けて大松明に点火。17:00〜本堂にて一山総出仕により、うるしの木を打つ行事はダイナミックです。10:00~歳旦祭(松尾山神社にて)神楽奉納も。5:00仁王門から登廊、本堂に明かりが灯ります。(11:50)から参拝者にぜんざいの接待あり。(500食限定で、無くなり次第終了。古くから伝わる独特の声明によって法要を勤修。吉兆福笹授与、お神酒・甘酒の振舞い有り。クリスマス*奈良に住んで31回目のクリスマス。個人的な感想ですが、奈良に住んでいると、不思議なもので年々「クリスマス」的なものが遠ざかっていくような気がします。12月になってまず思い浮かぶのは「春日若宮おん祭」そして「修二会練行衆の発表」。(奈良マラソンもすっかり風物詩になってきていますが、まだ10年と新しい行事です。)そんなこんなで、館内のインテリアがクリスマスモードになるのは、「おん祭」が過ぎてからと、例年遅いのです。今年は珍しく12月早々にインテリアを替えながら、写真を撮ってブログにアップするのがイヴ当日となってしまいました。和箪笥に韓国のポジャギにノルウェーで買った天使という、奈良倶楽部らしい和韓洋ミックスのクリスマスインテリア。Strasbourgの教会のマリアさまやアイルランドの天使など、ここ数年のヨーロッパ旅行で手に入れたグッズも彩りを添えてくれて、子供の頃のクリスマスの楽しさを思い出しながら、明日の朝の世界中の子ども達の笑顔を想像しています。年の瀬の気忙しい時期に、ちょっと心をわくわくさせてくれるイベント・・・「クリスマス」がそんなイメージになってきていますが、何はともあれ、皆さま楽しいクリスマスをお過ごしくださいませ。今日からまた陽が長くなっていくのですね。今朝は、いつもの東大寺境内を抜けて春日大社若宮神社とお参りをしてから朝陽射す飛火野へ。陽の光を浴びての散策。御蓋山を目で追いながら歩くのもまた楽しいのでした。冬の入り口に立ったばかりですが、ゆっくりとした冬の時間を楽しむ心の余裕と、これから春に向かうのだという前向きな気持ちで、冬を乗り切っていきたいと思うのでした。奈良の朝2019年12月22日日曜日お水取り関連講座のご案内*2020年の二月堂修二会参籠の練行衆の発表もあり、お水取り好きには何かとソワソワしてしまう季節となりました。この時期、いくつかお水取り関連の講話などが開催されますので、知っている範囲でご案内いたします。15:00〜次に「除夜の鐘」のご案内ですが**このブログでは、奈良倶楽部にご宿泊のお客さまが徒歩や車で動ける範囲のお寺で撞ける除夜の鐘のみご案内しています。奈良倶楽部の2軒お隣、23:45より参加者全員が順番に撞けます。◇「東大寺」の除夜の鐘◇22時半頃より整理券配布され、先着800名まで。人出の具合で決めるため前後する可能性あり。列から離れると整理券は無効になります。南円堂と菩提院大御堂の2ヶ所で撞けます。除夜の鐘◇NHK放送「ゆく年くる年」で除夜の鐘が薬師寺より中継されます。今年は天平時代の梵鐘で衝いていただけます!23:00より東僧坊で番号札を全員に配布。(越年写経の方は20:00より配布優先します)23:30より5人一組で鐘を撞きます。鐘を撞いた方にはお餅の接待もあり(数量限定です)◇「唐招提寺」の除夜の鐘◇23:00より南大門で先着108名に番号札を配布。23:40より鐘をつくことができます。参詣者には千手観音の御守札を授与。元旦にかけて、奈良倶楽部は門限フリーにしております。奈良で迎える新年をどうぞお楽しみ下さい。雨模様の「お渡り式」では、行列全体の所々で省略されたり、「南大門交名の儀」や「松の下式」など中止になったものがあった「雨儀のお渡り」となりました。当日は家を出た時間が遅くバスも渋滞していて13時興福寺前到着。行列見学をすることに。行列第二番の巫女は馬に乗らずに徒歩にてお渡りされているところでした。この時はまだ雨はぽつぽつ程度で、先頭はビニール合羽を頭から被っている辰市神子(だと思います)巫女の後に続く細男せいのお・猿楽座・田楽座の方たちの姿は見えず、その後は、馬長児ばちょうのちご。短冊の付いた笹竹を持った龍蓋を被った従者は後ろについてきていませんでした。将馬いさせうまが通ったところで、どうも「南大門交名の儀」は無いのだとわかって、「松の下式」が見学できる「おん祭保存会」が入れる場所へ移動。その他に稚児流鏑馬が中止になっていました。競馬は、いつもは三度行われますが、今年は雨の為、一回のみの勝負で赤が勝ち、蘭陵王が先に舞われるとアナウンスがありその後、松の下の行事を検知する頭屋の児とうやのちごが「影向の松」の下から御旅所に向かわれました。不浄を嫌う意味合いから、頭屋の児は地面に触れないよう担がれて行かれます。いつもは人がいっぱいで動けないし通れないくらいの参道も、今年は雨のために見学の人も少なく、そのまま御旅所前へ移動しました。芝舞台にもテントが張られています。おん祭保存会会員は、その芝舞台両側で地面に座って見学できるのですが、雨だと座るわけにもいきませんし、この後入場できてから「お旅所祭」の数時間を立って見ていく気力もなかったので、今年のおん祭見学はここまでにしました。「ひぃ~よ~いやな~」の元気なかけ声お練りの所作や、見せ場の投槍も間近で拝見でき堪能致しました。この大名行列の動画はInstagramにアップしています→★また帰宅して「月刊大和路ならら」2013年のおん祭特集号をもう一度読んでみて「大名行列」に関する知識を新たにしたのでした。お渡りの最後を飾る「大名行列」は江戸時代の参勤交代の道中行列のこと。平安時代に始まったおん祭の中では比較的新しいものです。明治大正戦前と紆余曲折を経て(この時代の流れも「ならら」に詳しく、奈良奉行役として吉村長慶が駕籠に乗っていた話とかも・・・)戦後は太秦から映画俳優を呼んでやってもらっていた状況から、大和の伝統的な大名行列を復興したいと、昭和54年(1979年)に大名行列保存会が結成されて、多くの方達の尽力で今に至る・・・その流れが「ならら」に詳しく載っています。写真でアップしましたので是非読んで見てください。保存会会長さんの役目。当日までのリハーサルや本番当日の気の張る様子が書かれています。大名行列の掛け声「ひぃ~よ~いやな~」は「日ぃ、佳いやな」「よい日和だな」という意味で、大名行列が国入りするときの嬉しさを表すところから、参道の人たちにも恙なくて何よりであるという気持ちを感じてもらいたく、のどかにふわっとのびのびとを心がけて掛け声を出してほしいと、保存会に伝えた川村さんの記事も必読でした。今では超有名人の樽井さんと坂本さんのお二人の記事は感動しながら読みました。パソコンでは見にくいかもしれませんが、スマートフォンなどで画面を大きくして是非お読みください。最後のページは鹿鳴園の松山さんのお父様と岡本先生!まだまだ知らないことも多く深い深いおん祭。来年はこうしよう、ああしようと楽しみが増えました。