」と人は認めることだろう。「人殺しではないし、強盗でもない。ウソやズル、ちょっとした悪いことは他の人もやっている。私はそんなに悪くない。」と思っているのではないだろうか。キリストが鞭(むち)で打たれ、傷つけられ、十字架の上で身代わりの死をとげなければならなかったほど、私はひどい罪を犯していないと考えているのだ。〝律法全体を守っても、一つの点でつまずくなら、その人はすべてを犯した者となったのです。山の頂上に杭(くい)が打ち付けられ、いくつもの環(わ)がつながって出来た一本の鎖(くさり)を支えている。あなたが山の上から垂(た)れている鎖をたよりに山を登っているとしよう。杭から近い環であれ、自分の手元の環であれ、一つでも環が壊れるならば、あなたは下に落ちていくことになる。同じように、どんなに神様の戒めを守っていても、一つの戒めを破るなら、すべてを犯した者となるというのだ(ウェルチ先生の例話集より)。あなたの好きな飲み物は何であろう。大好きな飲み物に毒(どく)が一滴混ぜられた。あなたは飲むであろうか。一滴でも人の命を奪(うば)う毒ならば、量は関係ない。一滴でも毒は毒である。ある人々は、「神様は私の罪を裁くことをなさらない。私は十分よい人間だから。ひどい罪を犯していないから。ひどい罪とは何であろう。子どもは人を殺したり、強盗(ごうとう)を働くことは出来ないであろう。大きな罪、小さな罪、ひどい罪、軽い罪はない。聖なる神様はどんな罪をもお嫌(きら)いになる。一滴でも毒は毒であるように、一つの罪も人の命にかかわる恐ろしい罪である。〝罪から来る報酬は死〟(ローマ六・二三)である。それゆえに、キリストはあなた(私)のために死なれたのである。救いは自分のよい行いでは決して手に入れることはできない。神様からのプレゼントである。〝罪から来る報酬は死です。神の下さる賜物(たまもの)は、私たちの主キリスト・イエスにある永遠のいのちです〟(ローマ六・二三)。キリストを信じ、救いをいただこう。〝イエス言(い)い給(たも)う『我(われ)は復活(よみがえり)なり、生命(いのち)なり、我(われ)を信(しん)ずる者(もの)は死(し)ぬとも生(い)きん。