Letter日頃の雑感を綴っています。彼らをお赦しください」(イエス・キリストに従う10)ルカによる福音書/23章32-38節イースター(復活祭)とは、イエス・キリストが十字架の死から三日目によみがえられた記念日である。イエス・キリストの十字架の死と復活は、旧約聖書にあらかじめ預言され、約束されていたことである。それが2000年前にそのとおりに実現したのである。数年前に「パッション」という映画が公開された。担当した話題作であり、イエス・キリストの十字架の死に至るまでの12時間を描いた作品である。これまでも、イエス・キリストに関する作品は様々あったが、これほどまで、イエスへの拷問のシーンが残酷で、処刑のシーンが生々しくに描写されていた作品がなかったので、ショックを受けて卒倒する者が現れたほどであり、また、イエス・キリストを十字架に架けたユダヤ人に対する表現があまりにも反ユダヤ主義的だったので、ユダヤ人の団体からは公開阻止の反対運動まで起こったとのことである。それでは、なぜ、メル・ギブソンはそのような壮絶なシーンをリアルに描いたのか。彼は、当時のインタビューに次のとおりに応えている。「私がこのような生々しい壮絶なシーンを描いたのは、最も語られるべきことが語られていないからである。私の望みは、イエス・キリストが人の罪の贖いのために経験した恐ろしい苦難を皆が実際に目の辺にし理解することで、人の深い心の中に十字架による希望、愛、赦しのメッセージを届けるためである。イエス・キリストの十字架の苦しみの姿を観客にしっかりと観て欲しい。」そんな願いをもって、この映画を製作したそうである。一昨年あたり前から、「聖書」や「キリスト教」についての書物や特集された雑誌や書籍が次々と出版され、話題になっている。(日経BP社)、『Pen』「キリスト教とは何か。」特集号(阪急コミュニケーションズ)、『キリスト教をもっと知りたい。(学研ムック)、『ふしぎなキリスト教』(講談社現代新書)などである。聖書を取り扱う雑誌や書籍が売れ筋だそうである。私は、これらの書籍を読んでみて、これらの書籍が聖書を「信仰の書」という観点からみていないので、聖書に関する解釈などの記述が誤っており、興味本位に好き勝手に書かれている。ところが、中には、はっとさせられる記述がある。本来、私たちクリスチャンがもっと正面から受けとめるべきことが記されているのである。「2012年新書大賞」の第一位を受賞した『ふしぎなキリスト教』という書籍があるが、この書籍の他の雑誌と同様、その内容には事実や解釈が間違っていると思われるところがある。そこにはとても大切なことが記されていた。「キリスト教の信仰とは、イエス・キリストの教えを信じることではなく、イエス・キリストの生涯に関する出来事を信じることである。」...「相対性理論はアインシュタインが発見したから真理なわけではなく、他の人が発見しても真理である。キリスト教はイエスキリストが語った言葉がその生涯と切り離されては真理ではあり得ない。」...「イエスキリストの十字架と復活の事実がキリスト教の中心であり、キリスト教信仰とはイエス・キリストについての歴史的な出来事にコミットすることである。それを信じ、捧げることである。聖書の中から良い教え、役に立つ教え、慰められる教え、元気にさせられる教えを引き出すことが重要なのではなく、聖書の本当の教えでも信仰でもない。イエス・キリストが十字架にかかられたという事実、そして三日目に復活したという事実が、私たちが苦難の中にあろうと、喜びの中にいようと関係なく、イエス・キリストの福音なのである。その焦点がぼやけていたならば、イエス・キリストは単なる歴史上の人物や作り上げられた宗教家に終わってしまうのである。イエス・キリストの十字架の死と復活のリアリティを失ってはならない。イエス・キリストは、十字架において、肉を裂かれ、血が流され、苦しめられ、死なれ、そして現実の三日目に墓の中から甦えられた。イエス・キリストは十字架の上で祈られた。このイエス・キリストの祈りについて、心にとめたいことを3つ学びたい。