読者の皆さんはもうお分かりだろう。中川義博大兄が所有されている軸物です。珍しく貴重な代物です。著名な高僧のお軸を三幅も所有されているのだろうか?何と、頂いたものだという。中川さんは5度目の高野山に参拝していた時のことである。普賢院を散策中に芭蕉堂(寛紹猊下建立)の前にある句碑に目が留まった。“平凡に生きることこそ、貴い生き方なのだ、非凡な日常の中に幸せがある”まるで私の今の心境そのものと暫く思いにふけっていた。近くに若い僧侶がいたので、「白象ってどなたですか?」と聞いた。僧侶は「当院の御前様です。書き写さなくてもいいですよ」といい、院から句を染め抜いた日本タオルを持ってきた。「どうぞ」と差し出した。「おいくら差上げたらいいでしょうか?」と問うと、笑いながら「差し上げます」という。「白象」とは森寛紹猊下のこと、「仏の道も、俳句の道も誠を求めることで相通じる」と学生の時から尊敬する子規の門下となり、ホトトギス派の俳人になったのだ。俳号は12歳で入寺した普賢院の普賢菩薩が白象にのっているのに因んだものと初めて知った。この偶然の出会いに感謝感激し、丁寧に何度もお礼をいい、下山したのである。「慚愧の繰り返しはもう止めよう。その一環だ」私は肩の荷が下りたような気がした。帰宅後、早速お礼の手紙に俳句に救われた想いを綴って普賢院に出したのである。翌11月、普賢院の森寛勝法主から封書が届けられた。それには祖父、寛紹からですと、直筆の色紙とお軸が入っていた。祖父が筆を執るのはこれが最後となるでしょうとも書かれていた。絶筆!!「寿」の一字である。父母からいただいた限りなき、量りなき、寿の命、無量寿(むりょうじゅ)だ。松陰の言葉が頭をよぎった。「人には長かれ短かれ四季、春夏秋冬がある。単なるお礼の手紙に対して・・こんな有難いことがあっていいのだろうか。書の下には九十六歳の書とある。1年後の平成6年暮れに猊下は遷化されたのである。合掌その後も森寛勝法主と折に触れ親交が続いた。平成7年8月、二本目のお軸を拝領した。猊下九十二歳の書である。字の如く、仏のこころ、心とはさとりのこと。平凡の中にも慈悲の実践を忘れないよう生きなければと思う。平成10年8月、三本目のお軸を拝領した。今回は俳人として詠んだ句だった。踊りを見て詠んだ句です」とある。人は心があるから夢も希望もある。逆に苦悩も絶望もある。私は苦悩していた時に“平凡を倖せとして去年今年”の句碑に出合い救われた。一日一日を平凡に生きる、夢と希望を持って生きようと思う。反面羨ましい気もした。日頃の信心と行動の差なのであろう。普賢院との交流は今なお続いているという。而今の連鎖が、私たちの一生へと連なっていく。平凡の中の幸せを噛みしめ、遊行期となった人生を生きたいと改めて思ったのである。FC2ブログのテンプレート。