作者の見聞や想像をもとに、人物・事件について語る形式で叙述した散文の文学作品。(後略)デジタル大辞泉より「物語」は第一義には人が人に伝えるもので、つまりはコミュニケーションの手段である。ここで「物語」の形式を取ることにより、単なる言葉を超えた伝達ができることは、本作の「物語は愛を喚起することができる」という一文にも表れている。絵画や音楽など、人工知能が人間に匹敵する創作能力を獲得しつつある。人工知能は人間と同じ「物語」を持つことはできない、という仮説。ここでいう「物語」とは、創作の背景にある創作者の事情とか半生とか、創作の付加価値となるドラマだ。人工知能の「創作」への進出と、人間だけが創れる「物語」(希望は天上にあり,2015/12/4)人工知能が「創作者の生涯」自体をもフィクションとして生成できる可能性はある。それはフィクションであって、人工知能が真に物語を「もてる」わけではない。人間が共感できるドラマは、おなじ人間にしか持てなくて、それはいずれ人工的なものに対する差別化の主軸となるだろう。最近の認知研究によれば、「宗教的なものを信じること」は進化により脳に備わった機能とされる。「神」による集団の統合は生存競争に有利だからだ。もの」の3つに分類した。いずれも現在には存在しない、「物語」でしか描けないものだ。SF作家に聞く2050年の技術(日経テクノロジーonline,2017/12/18)「変わったもの」が未来に残り、「変わらないもの」は忘れられる(『SF作家に聞く2050年の技術』備忘録)(希望は天上にあり,2018/2/11)未来において人の集団がどう形成されるかはわからないが、学校や職場のチームから地域社会、国家、そして超国家的なものであれ、それら集団の統合には「物語」が用いられる。ここで重要なのは、その「物語」が必ずしも事実・真実である必要はなくて、むしろフィクションの方が好ましいかもしれない点だ。事実・真実は「物語」に包含される要素に過ぎない。以上の類型ではいずれも、「物語」は人のための機能としてふるまっていた。「物語」はヒトから独立し、ヒトを超えた存在になるかもしれない。それが「ミーム」や「テクニウム」といった仮説である。した「物語」は『構造素子』のL7世界にすむエドガーがL8世界のエドガー・ロパティンを知覚できなかったように、上位世界からしか観測できないかもしれない。*ハヤカワSFコンテスト第5回は本作『構造素子』のほかに『コルヌトピア』も大賞受賞となったので、こちらについても感想を書いた。「植物の計算資源化」と「緑の東京」はSFか未来予測か(『コルヌトピア』書評)(希望は天上にあり,2018/3/27)ハヤカワSFコンテストの過去の大賞作の書評はこちらから。