(すなは)ち自剄(じけい)す。そこで(属鏤の剣を用いて、)自ら自分の首をはねて死んだ。夫差取二リ其ノ尸一ヲ、盛ルニ以二テシ鴟夷一ヲ、投二ズ之ヲ江一ニ。夫差其(そ)の尸(しかばね)を取り、盛(も)るに鴟(し)夷(い)を以(もっ)てし、之(これ)を江に投(とう)ず。夫差は子胥の屍を取り、馬の革で作った袋に詰め込んで、それを長江に投げ込んだ。呉人憐レレミ之ヲ、立二テ祠ヲ江上一ニ、命ケテ曰二フ胥山一ト。呉人之(これ)を憐(あわ)れみ、祠(し)を江上に立て、命(なづ)けて胥(しよ)山(ざん)と曰ふ。呉の国の人々はこの事を憐み、ほこらを長江のほとりに建てて、胥山と名づけた。越、十年生聚シ、十年教訓ス。周ノ元王ノ四年、越伐レツ呉ヲ。呉三タビ戦ヒ三タビ北グ。越、十年生聚(せいしゅう)し、十年教訓す。周の元王の四年、越呉を伐(う)つ。呉三(み)たび戦ひて三(み)たび北(に)ぐ。越では、十年間人口や財貨を増やして国力を高め、十年間優れた兵士を育てるため軍事訓練を施した。周の元王の四年、越は呉を攻めた。呉は三度戦って、三度とも敗走した。※「三」は数が多いことを表す言葉でもあるため、「何度も戦い、そのたびに敗走した。」といった訳でも良い。夫差上二リ姑蘇一ニ、亦請二フ成ヲ於越一ニ。夫差姑蘇(こそ)に上(のぼ)り、亦(また)成(たひらぎ)を越に請(こ)ふ。范蠡(はんれい)可(き)かず。夫差は姑蘇山に登り、また講和を越に願い出た。(しかし、)范蠡は聞き入れなかった。「吾無三シト以テ見二ル子胥一ヲ。夫差曰はく、「吾(われ)以(もっ)て子胥(ししょ)を見る無し。夫差は、「(死後のあの世で)子胥に合わせる顔がない」と言った。為二リテ幎冒一ヲ乃チ死ス。幎冒(べきばう)を為(つく)りて乃(すなは)ち死す。(そして夫差は、)死者の顔を覆う布を作り、それで顔を隠して自殺した。PM11個目の文の即はすぐにという意味ではなく、そのたびごとにという意味だと思います。PM「即」の意味は「そのたびごとに」でも、「すぐに」でもどちらでも間違いではないはずです。学校で習った方で答えるのが無難です。「そのたびごとに」という意味を持つものとして「輒ち(すなはち)」というものがあるので、区別するために「即」を「すぐに」という意味で使うことにしました。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。