[旅を考えるweb]HomeTravelWorld-heritageArtLogicShopProfileWorkInquiryPay-DonateBlogART+LOGIC=TRAVEL[旅を考えるweb]たびロジー11:人のはじまり科学が真理なら、社会を語るにも科学を極めなければならない。科学は万能でもないようだ。世界遺産マラウイ湖国立公園のほとりの村。あるとき人々は泣きながら歌を歌い、列を作って行進していた。誰かが亡くなったのだという。みなが口を開け、鼻からミズを垂らしながら泣きじゃくっている。同じ人々が翌日はカラリとして笑い、歌い、語り合っていた。彼らにとって死は終わりではない。体は大地へ返り、魂は神秘に帰る。いつか自分も大地へ返り、神秘に帰る。彼らの世界観が否定される論理的根拠はない。彼らの世界観以上に科学が「正しい」と言える理由はない。自然科学の立場からも社会科学の立場からも、彼らの生活に注文をつける資格はない。彼らには彼らの宗教観がある。宗教ってなんだろう?信仰とその体系だ。信仰ってなんだろう?超常的なものを信じることだ。超常的なものってなんだろう?論理的根拠がないものだ。科学が正しいことの論理的根拠は何か?これを証明できないのなら、科学に対する信仰も宗教だ。科学は一種の宗教だとも言える。「正しさ」を作り上げ積み上げようという人類の壮大なロマンでもある。わからないものはわからない。わからないけれども、人は誰かを好きになるし、子供が生まれるし、子供が愛しいし、子供にはおいしいものを食べさせてあげたいし、人の子供が亡くなれば悲しさは共有できるし、そうやって人は命をつなぐ。昔、人はなんだかわからないけれども世界が愛しくて、あるいは世界が恐ろしくて、なんだかわからない偉大なものを畏敬して、「神」という名前をつけた。太陽の力、月の美、海のリズム、命の誕生、あらゆるものに神を見つけ、讃え、祈った。最古の壁画群と呼ばれるショーヴェやアルタミラ、ラスコーの洞穴壁画は、15,000~30,000年以上前に描かれた。動物たちを描いたその絵は、牧畜の様子を描いたものでも狩猟の戦略を練るために描いたものでもない。その絵には目的がない。