ないブログに表示されています。新しい記事を書く事で広告が消えます。)の発願により里見日遥(安房の太守里見義康の次子)を開山として創立された。江戸表における菩提寺祈願所として、十万石の格式をもって遇せられ、壮大な堂宇と庭園は江戸名所の1つに数えられ、新日暮里(しんひぐらしのさと)とも呼ばれていた。祖、頼房の生母でもあり、また法華経の信仰篤く日蓮宗門の大外護者として知られている。開山里見日遥(一源院日遥上人)は、後に飯高檀林へ招かれ多くの法弟を育成し、更に越後村田妙法寺へ瑞世した。日遥を祖とする千駄ヶ谷法類は、当山を縁頭寺とする。江戸期において隆盛を誇った当山も明治維新の変革によって衰微し、明治18年(1885)には火災によって全山焼失、その後里見日玞(體遵院日玞上人)により復興されるも、昭和20年(1945)戦災で再び全山焼失した。昭和39年(1964)東京オリンピックの道路工事などによって寺観は一変したが、昭和40年(1965)には本堂、書院を再建、昭和59年(1984)には書院、客殿を増改築し、昔日には遠く及ばずながら復興し現在に至っている。本墓誌は、銅板に塗金を施したもので、近世に作製されたものです。墓誌銘には、当院の開山である日遥上人(号一源院。安房ノ太守里見義康の次男。わたって刻んでいます。これによれば、開山日遥の遷化後まもない延宝6年(1678)2月7日に日遥の門弟で当院第3世となった日逢上人が記したものであることがわかります。昭和38年(1963)に行われた道路拡幅工事のとき、墓地の改葬を行った際、開山墓石下より発見されました。楽天ブックスで詳細を見るアクセス解析プロフィールHN:歴史を未来に伝える。