斬新でありながら完成度の高い舞台になっているようです。ご来場のみなさん、お楽しみください。「やはり行ってみよう」と思われる方、1部は完売ですが、2部にはまだ若干残席が、当日席も用意されています。脚本が回ってきたので読みました。ダイアローグが流れる中、哲学をはらむビート詩劇、哀愁、わずかにのぞける神話世界。シャイだけど、決して暗く沈むばかりではない人生賛歌。Kuroさんの世界、楽しみです。Monday前売りチケット販売開始です。ご興味お持ちくださる方こぞってお越しください。摂食障害が集まる日本のさきがけ的な病棟で繰り広げられるドラマと思索。神をみることもあれば、底知れぬ暗闇をのぞくこともある・・。物語の内容を紹介してみます。多摩の深い森の中、摂食障害の患者たちが集まる病棟では、友情、葛藤、盗み、性の錯乱、自傷、理恵や由美や亮と小谷や大山など登場人物の間で案外な「物語」が展開してゆきます。ひとつこの物語を貫く軸として、摂食障害という「神の子」たちを巡る洞察があります。神は自分が愛でる存在を早く自分のそばに置きたいと求め、早く召そうとします。それを感じる小谷たち医者は、「それに乗っちゃだめだ。そんなことやってたら死んじゃうぞ」と自分たちの技でこちら側の世界に引き戻そうとします。そこに綱引きが起きるわけですが、ここで神と人をつなぐ知恵と洞察として様々なものが生起します。フロイトしかり、ユングしかり、シュタイナーや認知や医療(科学)の技もね。神の子の引っ張り合いは、もうひとつの世界を想起もさせます。祖霊信仰と世界宗教の葛藤とその幻影です。私たちは自分たちの神を森に残して町に外の世界に出なきゃいけないんだ・・。外の世界でばらばらになった私たちは、いったい何を信じればいいんだ。それらをはらみながら、物語は深い森の中で展開してゆきます。演目は「神の領域〜摂食障害病棟〜」。「神の領域」、どの病気にも治してはならない部分が潜んでいるけど、「摂食障害」の子たちは象徴的にそのような部分を大きく背負っている。この「神の子」たちとどう接するか、医者としての私の根本命題にかかわる経験を描いています。Kuroさんはそれを敏感に感じ取ってくれているようです。Kuroさんという純粋で鋭敏な感性と出会えたことに感謝しつつ。近くなったらまたご案内します。Saturday久しぶりに「摂食障害病棟」ノートですが。以下のような設定ではじめてみたいと思います。理恵が退院して何年かが過ぎた。小谷は武蔵野東方病院を退職して、東京の心療内科クリニックと地方の診療所を行き来する生活を送っていた。月に一度は、東方病院にもやってきて、外来と病棟患者の診察を続けている。由美は相変わらず閉鎖病棟で天使の微笑みを振りまいていた。いろんなバランスを必要とする社会生活が本当にきつい人たちにとって、閉鎖病棟は案外大きな安寧を約束してくれる。小谷は由美との月に一度の面接を続けていた。社会に戻らせたいなと思いつつ、無理は禁物と心得ていた。前文では、どうも肝心のクマリについて何も述べれていない気がする。このままだと植島先生に申し訳ないので、もう少しつけたし(笑)。クマリは、ネパールの首都カトマンズ最大のヒンドゥー教系の祭り「インドラジャトラ」で、主役を張る生き神。仏教徒の末裔で構成されるサキャ・カーストの3〜4歳の少女のなかから選ばれ、この祭りのためだけにクマリハウスと呼ばれるよく別な場所で暮らし、祭りのクライマックスでは国王もその足元にかしずき、13〜14歳、(初潮のはじまる)で引退して普通の家庭に戻る。何が特殊かといえば、すべてが特殊だ。ヒンドゥー教最大の祭りに、主の山車にのってクライマックスで大きな役割を果たすのが仏教徒というのは、神道の行事で、肝心な場面で坊さんがお経をあげているようなものだし、宗教的な代表者というのは大体、長老か国王なり元首自身と相場が決まっているのに、ここではあどけない少女。...なぜ、こんな「ゆるい」ことがここでは可能なのか。それはある意味ネパールがインドの辺境だからである。辺境にこそ古層が宿る。中核部は絶えず政治的経済的要求にこたえ続けなければならないので、どんどん変わってしまうし、堅固なパンテオンが形成される。その点、辺境は古いものを保ち続ける条件に恵まれている。ネパールに話を戻すと、カトマンズは中心だから実は強固なパンテオン(王の権威付け)のなかでクマリも動かされる。実は、クマリというのは、ネパールのあちこち(カトマンズ盆地内の他の場所)にいて、他の土地のクマリはクマリハウスに押し籠められたりせず、普通に暮らしていて、祭りのときだけ生き神を演じる。「ゆるさ」の象徴クマリも尺度をかえると実はパンテオンの中にしっかり組み込まれている。植島先生はどうもこのようなことを問題にされている。いつもそうだからたぶん今度もそうだと思う(笑)。先生は、30年以上の訪問調査を経てこの本を書かれているが、「ネパールは前も今も貧しい国だが、以前は(豊かな貧しさ)にあふれていたのに、最近は(いやな貧しさ)が目立つように思う。王政(制)が廃止されて共和制に移行してからガラガラと大きく変わっているように思う。王に祝福を与えるのがクマリの役目なのだが、これも一体どうなるんだろう」、と嘆かれている。言うとこんな調子の本ではある。いくらか植島節が披露できたかな(笑)。