熊野通信2018.07.26前回は、大自然の仕組みである、火水(かみ)から水火(みか)へ気象バランスが移行している、大自然からの転換のサインを見逃さず、しっかりと受け止めていきましょう!と言うお話をしました。所有の転化点!わずかにここ100年足らずの近代から現代、そして今の今に至るまで、わたしたちは「所有」こそ、豊かさの象徴的な根源のように捉えてきました。めに、あらゆるモノを所有することに、一生懸命に憂き身をやつしてきました。自分のカラダでさえも、自分のモノ、、つまり自分の所有物と思っており、もし何かあったら・・・!と言う不安なココロから、いのちにも相応の値段を付け、いのちまでもお金で割り切れる社会になっています。誰一人、生まれた時に、カラダのシステム使用料を払っていませんから、実際は所有しているつもりでも、我が身に非ず。無償で借り受けしているのですね。溢れるモノと、物足りないココロ!一年前の3.11東北大震災は、一瞬にしてすべてを失う情景から、「所有すること」の虚しさを、肌身に染みて教え、捨て去ると言う智慧の豊かさを、しっかりと伝えていると思います。自業自得の姿を現したと思います。心のままに!「所有」の反対は「捨てる」と言うことですが、室町時代の仏教の一派で、「時宗」を興した一遍上人は、まさに「捨てる達人」でした。ある時、お札を配りながら熊野を訪ねた一遍上人に、熊野権現が現れて、「信不信を選ばず、浄不浄を問わず、ただ念仏札を配りなさい」と言いました。お札を受け取る?受け取らない?にこだわっていた一遍上人は、自分のその考えも捨て去り、覚醒したと伝えられています。「捨てて、捨てて・・・捨て去って!」真のココロの豊かさや、自由にして無碍な大自在のココロに生きた一遍上人は、次の様な歌を詠んでいます。