そこで、イエスは十二弟子でしを呼よび寄よせて、汚けがれた霊れいを追おい出だし、あらゆる病気びょうき、あらゆるわずらいをいやす権威けんいをお授さづけになった。十二使徒しとの名なは、次つぎのとおりである。熱心ねっしん党とうのシモンとイスカリオテのユダ。このユダはイエスを裏切うらぎった者ものである。イエスはこの十二人にんをつかわすに当あたり、彼かれらに命めいじて言いわれた、「異邦人いほうじんの道みちに行いくな。サマリヤ人びとの町まちにはいるな。イスラエルの家いえの失うしなわれた羊ひつじのところに行いけ。行いって、『天国てんごくが近ちかづいた』と宣のべ伝つたえよ。病人びょうにんをいやし、死人しにんをよみがえらせ、らい病人びょうにんをきよめ、悪霊あくれいを追おい出だせ。ただで受うけたのだから、ただで与あたえるがよい。財布さいふの中なかに金きん、銀ぎんまたは銭ぜにを入いれて行いくな。旅行りょこうのための袋ふくろも、二枚まいの下着したぎも、くつも、つえも持もって行いくな。働はたらき人びとがその食物しょくもつを得えるのは当然とうぜんである。どの町まち、どの村むらにはいっても、その中なかでだれがふさわしい人ひとか、たずね出だして、立たち去さるまではその人ひとのところにとどまっておれ。その家いえにはいったなら、平安へいあんを祈いのってあげなさい。平安へいあんを受うけるにふさわしい家いえであれば、あなたがたの祈いのる平安へいあんはその家いえに来くるであろう。ふさわしくなければ、その平安へいあんはあなたがたに帰かえって来くるであろう。あなたがたを迎むかえもせず、またあなたがたの言葉ことばを聞ききもしない人ひとがあれば、その家いえや町まちを立たち去さる時ときに、足あしのちりを払はらい落おとしなさい。あなたがたによく言いっておく。さばきの日ひには、ソドム、ゴモラの地ちの方ほうが、その町まちよりは耐たえやすいであろう。わたしがあなたがたをつかわすのは、羊ひつじをおおかみの中なかに送おくるようなものである。へびのように賢かしこく、はとのように素直すなおであれ。人々ひとびとに注意ちゅういしなさい。彼かれらはあなたがたを衆議所しゅうぎしょに引ひき渡わたし、会堂かいどうでむち打うつであろう。あなたがたは、わたしのために長官ちょうかんたちや王おうたちの前まえに引ひき出だされるであろう。それは、彼かれらと異邦人いほうじんとに対たいしてあかしをするためである。彼かれらがあなたがたを引ひき渡わたしたとき、何なにをどう言いおうかと心配しんぱいしないがよい。言いうべきことは、その時ときに授さづけられるからである。語かたる者ものは、あなたがたではなく、あなたがたの中なかにあって語かたる父ちちの霊れいである。兄弟きょうだいは兄弟きょうだいを、父ちちは子こを殺ころすために渡わたし、また子こは親おやに逆さからって立たち、彼かれらを殺ころさせるであろう。あなたがたは、わたしの名なのゆえにすべての人ひとに憎にくまれるであろう。最後さいごまで耐たえ忍しのぶ者ものは救すくわれる。一つの町まちで迫害はくがいされたなら、他たの町まちへ逃にげなさい。あなたがたがイスラエルの町々まちまちを回まわり終おわらないうちに、人ひとの子こは来くるであろう。弟子でしはその師し以上いじょうのものではなく、僕しもべはその主人しゅじん以上いじょうの者ものではない。弟子でしがその師しのようであり、僕しもべがその主人しゅじんのようであれば、それで十分じゅうぶんである。家いえの主人しゅじんがベルゼブルと言いわれるならば、その家いえの者ものどもはなおさら、どんなにか悪わるく言いわれることであろう。彼かれらを恐おそれるな。おおわれたもので、現あらわれてこないものはなく、隠かくれているもので、知しられてこないものはない。わたしが暗くらやみであなたがたに話はなすことを、明あかるみで言いえ。耳みみにささやかれたことを、屋根やねの上うえで言いいひろめよ。からだを殺ころしても、魂たましいを殺ころすことのできない者ものどもを恐おそれるな。からだも魂たましいも地獄じごくで滅ほろぼす力ちからのあるかたを恐おそれなさい。二羽わのすずめは一アサリオンで売うられているではないか。あなたがたの父ちちの許ゆるしがなければ、その一羽わも地ちに落おちることはない。あなたがたの頭あたまの毛けまでも、みな数かぞえられている。それだから、恐おそれることはない。あなたがたは多おおくのすずめよりも、まさった者ものである。人ひとの前まえでわたしを受うけいれる者ものを、わたしもまた、天てんにいますわたしの父ちちの前まえで受うけいれるであろう。人ひとの前まえでわたしを拒こばむ者ものを、わたしも天てんにいますわたしの父ちちの前まえで拒こばむであろう。地上ちじょうに平和へいわをもたらすために、わたしがきたと思おもうな。平和へいわではなく、つるぎを投なげ込こむためにきたのである。わたしがきたのは、人ひとをその父ちちと、娘むすめをその母ははと、嫁よめをそのしゅうとめと仲なかたがいさせるためである。家いえの者ものが、その人ひとの敵てきとなるであろう。わたしよりも父ちちまたは母ははを愛あいする者ものは、わたしにふさわしくない。わたしよりもむすこや娘むすめを愛あいする者ものは、わたしにふさわしくない。自分じぶんの十字架じゅうじかをとってわたしに従したがってこない者ものはわたしにふさわしくない。自分じぶんの命いのちを得えている者ものはそれを失うしない、わたしのために自分じぶんの命いのちを失うしなっている者ものは、それを得えるであろう。あなたがたを受うけいれる者ものは、わたしを受うけいれるのである。わたしを受うけいれる者ものは、わたしをおつかわしになったかたを受うけいれるのである。預言者よげんしゃの名なのゆえに預言者よげんしゃを受うけいれる者ものは、預言者よげんしゃの報むくいを受うけ、義人ぎじんの名なのゆえに義人ぎじんを受うけいれる者ものは、義人ぎじんの報むくいを受うけるであろう。わたしの弟子でしであるという名なのゆえに、この小ちいさい者もののひとりに冷つめたい水みず一杯ぱいでも飲のませてくれる者ものは、よく言いっておくが、決けっしてその報むくいからもれることはない」。関連コンテンツ関連コンテンツがありません脚注,メモ,そのほかの関連コンテンツがありません。