受け入れて包み込むのである。受け入れて包み込んだら、そこから再び自らを尽す。ここで重要なことは、何もせずしてその出来事を見ているだけであるならば、それは何の幸福ももたらさないということである。起るまでは自らを尽し、起ったならばそれを受け入れ、そして更に自らを尽す。己が随所に主となるが故に、倦むことなくして日々新たに人生を歩むことができるのである。この記事は「zayuu_jinsei_418.html」に対して書かれました。詳細は下段「本文へ」からどうぞ。関連リンク天命もっとも大なる絶対的な命。絶対とは固定の意味ではな...エピクテトスローマ期の哲学者。