帰り道(4)たったひとつの「豆腐来由碑」から、沢山のお話が続きます。さ迷い道中記」に登場した人と物の、不思議なつながりのお話です。帰り道(1)」に出てくる「観音寺」の「経蔵」ですが、あれを寄贈した飯島富雄氏は、国衛さんの一番上のお兄さんなのだそうです。靱負氏のご長男だった訳です。「観音堂」の傍らに建つ観音像も、富雄氏の寄贈だそうです。→さらに、足門の「徳昌寺」境内に建つ観音像は、靱負氏の二男・誠氏の寄贈でした。陸軍大尉だった誠氏が、ニューギニアの激戦で亡くなった戦没者の慰霊のために建立したものです。傍らに建つ石碑には、ニューギニア戦線に派兵された13万余名の内、12万余名が戦死したと刻まれています。9割強の人たちが、亡くなってしまったんですね。群馬県下の戦没者は9,230名、その内旧群馬町出身者は122名だそうです。それにしても、親子二代に亘っての私財を投じた寄進、実に頭の下がる思いがします。父・靱負氏の背中を見て育ったからこそ、成した財を独り占めすることなく、神仏や郷土への報恩に用いたのでしょう。いや、神仏や郷土への功徳が、その人へのご利益として財を成さしめたのかもしれません。いうことは、成した財を自分の為だけに使おうなんぞと考えると・・・。・・・そういうことです。不思議なつながりは、まだ続きます。さ迷い道中記(10)」で紹介した「仙太郎稲荷」の写真が載っていました。この写真が「仙太郎稲荷」かどうかを確認して頂いた植木元治氏という方と、「豆腐来由碑」との間にも、つながりがあったのです。あの「豆腐来由碑」を築造したのが、植木元治氏の父・植木友作(ともさく)氏だったのです。この友作氏もまた、伝説的な人物だったようです。両戦に参戦し、二百三高地の激戦において目覚ましい軍功があったということです。それにより、功七級金鵄勲章と勲八等白色桐葉章を授かっています。そんな剛の者でありながら、非常に多趣味で頓知がきき、手先の器用な人で、人形造りは名人と言われる腕前でもありました。活花は代々竹望斉を名乗る家柄で、友作氏はその十九代目です。最大の特技は造園・築山だったそうで、「豆腐来由碑」を含め「観音寺」境内の碑のほとんどは、友作氏の築造といいます。「兵隊友さん」と呼ばれていた友作氏は、昭和二十年(1945)の敗戦にも、「日本は決して負けることはない。」と、なかなか敗戦を納得しなかったそうです。「自分の死は第三回目の出征だから、軍服を着せ軍靴を履かせ、集まって下さった方々には大いに祝って戴くよう、十分酒も用意し軍歌を歌って見送って頂き・・・」と、よくよく言い遺していたといいます。昭和三十三年(1958)、八十六歳の天寿を全うされました。継いでいる植木元治氏も、造園・築山をよくし、自ら「『植木の元を治める』という名を付けてもらったのも、これを天職にせよということなのだろう。それにしても、不思議なつながりでした。人と人との関わり合いは、偶然のように見えて、実は必然的に繋がり合っているのかも知れません。大切にしなければいけませんね。│次の記事この記事へのコメントしかし、お父さんと息子さん三人がともに観音堂や観音様を寄進されたとは・・・。お金持ちの国会議員に“爪のアカでも・・”と言いたくなりますね。昔はいわゆる豪傑、剛毅な人がいたのですね。知れば知るほど今の日本人の薄さを感じてしまいます。14:10>風子さん四国では、いまだにお遍路さんへの「お接待」という、布施の風習が残っているようですね。それも「お接待させて頂いてありがとうございます。」と言いながらだそうです。19:14名前:メール:URL:情報を記憶:コメント:上の画像に書かれている文字を入力して下さい<ご注意>書き込まれた内容は公開され、ブログの持ち主だけが削除できます。読者登録メールアドレスを入力して登録する事で、このブログの新着エントリーをメールでお届けいたします。(めいどいん・たかさき)根っからの高崎っ子です。昔の高崎を、伝えておこうかなという歳になりました。リンクはご自由にどうぞ。(確認メールは不要です。)よろしければ、下のバナーをご利用ください。帰り道(4)コメント(2)。