01月号を読んでみて、今年は多くのミステリーの傑作/秀作があったらしいことがわかる。来年にかけて読んでみようかと考えるのは以下のミステリ―。下は多くの評論家/批評家から最大限の賛辞を浴びている。1,000年後の日本を描いたものらしいが、緻密に積み重ねられたらしい、詳細にいたるまでの描画を是非味わってみたい。黒百合と完全恋愛は恋愛小説としても面白そう。後者は別のペンネームで有名な作家が書いているらしく、それもストーリーと関係あるとか。読んだことがある人もいると思うが、私が読むまで、ネタをばらさないように。結婚しなくていいですか。2008で薦めている人がいたので、読んでみた。結婚しなくていいですか。―すーちゃんの明日30代後半の独身女性の結婚するか/できるかという状況を描いたコミック。遺言書の書き方の本を買ってしまったり、見合い(友人からの紹介)による男性との出会いに浮かれてしまったり、実家からの独立しマンション購入することが現実的な話となったり。主人公と友人のいろいろなエピソードが書かれる。多くの女性に支持を受けているらしいことにちょっと驚く。私の好きな香山リカさんも号泣したと帯に言葉を寄せていた。独身女性が生きにくい世の中か。結婚したものが必ずしも勝者ではない。前に「負け犬」という言葉がはやったときにも違和感を感じたが、結婚したほうが背負うものが出来たり、依存する/されるものが増えることも事実だ。この国が多様な生き方を認められるようになれば良いのだろう。好き勝手している私でさえ、息苦しく感じることがある。結婚していない/異性と付き合っていないっていうことだけでそんなにも劣等感を持ったり、将来を悲観することはない。将来を悲観するかしないかを左右するのは、結婚/未婚やパートナーの有無ではなく、自分への自信であったり、飽くなき向上心(あまり好きな言葉じゃない)とかじゃないのか。女性じゃないので、よくわからない。失礼なこと言っていたら、ごめんなさい。将来への不安は、女性も男性も既婚も未婚も関係ないように思う。2008で総合36位に選ばれた城山三郎氏の遺作。この作品、うかつにも知らなかったのだが、ダ・ヴィンチを読んだ後に、是非読んでみたいと思った本の1つ。君はいないのか先立たれた妻の想い出を語ったエッセイなのだが、人を愛することのすばらしさがわかる。文学としての出来やストーリー展開などは関係ない。甘い夫婦生活を描いただけのものが、ここまで人の心を揺さぶる。これは、愛することの素晴らしさゆえか。悲しみは氏の言葉よりも、次女によって書かれた後日談(妻が死んだ後の城山氏のことを綴ったあとがき)からわかる。30分程度で読み終えてしまう。本当はもっとエピソードがあったろう。この程度のあっさりした感じのほうが良い。あと、本書に出てくる、次の言葉も素敵だ。健やかに行く者は遠くまで行く深く考えさせられる。前回の投稿に対して、「はげちょびん」ではなく「はげちゃびん」だろうというどうでも良いありがたい指摘をいただいた。ぐる先生もそう言っている。はげちゃびん」が出て来る。あー、そういやそういう言葉もあった。18,000件ということで、世の中的には、はげちょびんで良いと認定された。なんといっても、「首ちょんぱ」と同じ語感を持つためには、「ちゃびん」ではなく「ちょびん」でなければならない。マイクロソフト東洋経済って数週間前には某社を担いでいなかったっけっていうような野暮な突っ込みは無しにしよう。今週号の東洋経済はマイクロソフト特集。マイクロソフトOBの方々、これは買い。永久保存版にして、家宝にして飾っておこう。調布技術センターに勤めているとき、ダウナーな自分を鼓舞するには、社内で公開されているスティーブバルマーのビデオを見るのが一番だった。逝ってしまったようにも感じる時折混じるハイトーン。ブライアンバレンタインの役者ぶりにも感銘を受けたが、やっぱり最後はスティーブバルマーだった。彼の有無を言わさぬ圧倒的なカリスマ性が救いになることは多かった。今回の東洋経済の特集では、そのような男芸者的なバルマーではなく、緻密に論理を積み上げる彼を見ることができる。一応、今の立場からのコメントも入れておくと、必ずしもクラウドへの見通しなどに関してすべてに賛同できるものじゃない。マイクロソフトのCEOとしての仕事は完璧にこなしている。彼を単なる体育会系のはげちょびん爆弾と思っている人は考えを改めたほうが良い。特集の最後にマイクロソフトOBにウェブアンケートした結果が載っている。これもまたバルマーとゲイツの心温まる(ちょっとクレイジーなところも愛せるのがすごいところ)エピソードに触れることができる。何人かの人に聞かれたが、私の回答は入っていない。ウェブアンケートの存在を知ったのが締め切り当日だったのだ、いつものように飲みつぶれていて、思い出したら日付変更線を超えて、締め切り後だった。実は、今でも1ヶ月に1度くらいの割合で、現在のマイクロソフトの社員の人から、辞めようと思うんだけどという相談を受けることがある。自分もマイクロソフトを辞めた人間だから、辞めて社外に活躍の場を求めるのは賛成だ。辞めようと思っている人も、辞める前に、もう一度この特集を読んでみても良いのではないかと思う。外はそんなに甘くない。何を身に着けたかを振り返ってみてから、今後を考えるのが良いと思う。西の魔女が死んだそろそろ年の瀬も押し迫ってきたので、巷では1年を振り返るような催しや特集が組まれることも増えてきた。01月号を衝動買いした。総合ランキングだけでなく、分野ごとのランキングも出ているが、知らない本がいっぱい。ダ・ヴィンチの読者とは人種が違う気もするので、あまり気にはならないが、それでも自分が普段読んでいる本はちょっと偏っている気がする。新書やビジネス書が多すぎる。小説は好きだったつもりだけど、改めて考えてみると、最近あまり読んでいない。別にほかの人と同じ本を読まなければいけない理由はないが、紹介されていた本のいくつかは興味を持ったので、年末年始の休暇にでも読んでみようかと考えている。その前に買っただけでまだ読んでいない10冊を超える本をどうにかしなければいけないのだが。百人書評」というコーナーがあって、読者からの書評が紹介されている。今月号では「西の魔女が死んだ」が取り上げられた。若い人からの声が多いが、結構ベタボメ。児童書と思って馬鹿にしちゃいけないという声もある。そんなに褒められているなら、読んでみようか。家にもあったはずと探してみると、この間、ブックオフに持っていこうと思って、思いとどまった一冊だった。(新潮文庫)身も蓋もない言い方をすると、良質の説教。自然への回帰や軟らかな死生観などを交えて、癒されながらも、いろいろと考えさせられるものとなっている。説教臭さはあまり無い。私は劣等感を引きずるほうで、またその劣等感をバネに成長するのを良しとしているのだが、最近、そういうのに疲れてきてしまっていた。隣人を疑う主人公のまいを魔女が諌める場面だ。まいの言うことが正しいかもしれない。「わたしは......真相が究明できたときに初めて、この疑惑や憎悪から解放されると思うわ」まいは言い返した。私はまた新しい恨みや憎悪に支配されるだけだと思いますけれど」おばあちゃんはまいの手を優しくなでた。「そういうエネルギーの動きは、ひどく人を疲れさせると思いませんか?」そう。マイナスエネルギーは心も体も不必要に疲弊させる。ひとつの癒される会話が以下の部分だ。まいが過去の自分を思い出し、そこから逃げた自分を悔いているときの、魔女との会話だ。「わたし、やっぱり弱かったと思う。「その時々で決めたらどうですか。自分が楽に生きられる場所を求めたからといって、後ろめたく思う必要はありませんよ。サボテンは水の中に生える必要はないし、蓮の花は空中では咲かない。他人だけでなく、自分さえも許す限りない優しさは、弱さではなく、強さの上にこそ持てるものと教えてくれる小説だ。この作品の映画の予告編をYouTubeで見た。映画も見に行けば良かった。清里にあるロケセットはまだ見れるみたいだ。年末年始にちょっと足を伸ばしてみようか。書籍エグゼクティブが身体を鍛える本当のワケ渋谷のブックオフで購入し、そのままランチを取りながら30分で読み終わり、すぐに売り戻した本。身体に(良い意味での)変化を起こすことで、メンタル面にも影響を与えられることは良くわかった。内容としては、それ以上でもそれ以下でもなし。モチベーションをあげるには悪くないかも。「仕事ができる人はなぜ筋トレをするのか」のほうが参考になった。書店で平積みにされていたので購入。宗教には興味あって(でも、勧誘は結構です)、いろいろと本を読んでいるにも関わらず、基本的なことを知らなかったりする。学生時代にいかに日本史をサボっていたかがバレるほど。(角川ソフィア文庫)以前読んだ「日本の10大新宗教」でも指摘されていたが、日本人は「無宗教」ではない。年中行事に宗教は根付いているし、不祝儀の際にはなんらかの宗教を拠にする。神仏習合は日本人独自の信仰形態であると著者は説明する。長いが、第一章の一部を引用しよう。日本の宗教の二大潮流といえば、言うまでもなく神道と仏教である。神道は神社を中心とする信仰で、太古の昔から固有の宗教として日本人の精神のバックボーンとなってきた。仏教は六世紀の前半(五三八)に朝鮮半島を経由して大陸から伝えられた。仏教が伝来したとき、神道との間で争いが生じたが、やがた仏教が根付くにしたがって両者は互いに歩み寄るようになった。平安時代の中ごろから神仏習合、つまり、神と仏をともに仰ぐという日本独自の信仰が定着していったのである。江戸時代までは神社の境内に三重塔や阿弥陀堂、観音堂などが建つなど、まさに仏教と神道は渾然とした状態で信仰されていた。このような信仰形態は罰末まで続いたが、明治維新を迎えて政府が神道が国教と定めると、神と仏を明確に区別する必要が出てきた。維新政府は神仏分離政策を強化して、仏教と神道の引き離しを図ったのである。その結果、神社の境内にあった阿弥陀堂などの仏教的施設は撤去され、神社は神社らしく、寺院は寺院らしいすがたに整備された。一〇〇〇年以上にわたって培ってきた神仏習合の政策によって形式的に神仏は分離したが、日本人の心の中には神と仏が同居し続けた。今も仏壇と神棚とをまつる家庭は少なくない。お祝い事は神社で、葬儀などの不祝儀はお寺で行うというのが通り相場だ。神仏習合はまさに日本人の精神の中に深く刻まれているのである。無宗教であるとか、信仰心がないといわれる日本人。その実態は神と仏の両方に守られるという豊かな信仰形態を実践してきたということができるのではないだろうか。ここにさらにキリスト教の影響もあるが、信者ではない一般人へのキリスト教の影響は主にイベントのものにとどまっているように見える。その意味では、日本はやはり神道と仏教の国だ。本書の中で仏教に割かれるページ数が多いのも理解できる。目次を見てもらえるとわかるが、第四章は大人のためのマナー本のようだし、ほかの章は子供のための入門書みたいになっている。すべてにおいて、日本人が現在のような形で宗教に接するようになったかの説明をベースにされているため、単なる知識を吸収するためだけの読み物とはなっていない。日本の宗教を改めて理解したい人&日本社会の宗教行事の歴史的背景を知りたい人にはお勧め。-「赤頭巾ちゃんご用心」の印象が抜けきらないバンドではあったが、実はすごいうまいらしいぞと同級生の間で話題になり始めたころに出たアルバムがこれだ。宇宙船地球号その後のラウドネス(Loudness)はヘビィメタルの王道を歩むバンドではあったが、私としてはレイジーのメロディアスなロックのほうが好きだった。最近の活動はあまり良く知らない。ドラマーの樋口宗孝氏が今年の夏ごろにファンに癌で闘病中であることを告白していたことは知っていたが、先ほど亡くなったことを知った。自分が音楽に一番熱かったころのアーティストが亡くなるのはやはり悲しい。結婚しなくていいですか。