)の小学校と郡山市内の私立幼稚園を中心に毎月6万部発行しています。)の小学校と郡山市内の私立幼稚園を中心に毎月6万部発行しています。スポーツ少年団2020年は「干支のはじまりの子年」バックナンバー2019.10Vol.1112019.8Vol.1102019.6Vol.1092019.4Vol.1082019春休み号Vol.1072018冬休み号Vol.1062018秋号Vol.1052018二学期号Vol.1042018春休み号Vol.1032018春休み号Vol.1022018春休み号Vol.1012017冬休み号Vol.1002017秋号Vol.992017二学期号Vol.982017夏休み号Vol.972017新学年号Vol.962017春休み号Vol.952016冬休み号Vol.942016秋号Vol.932016二学期号Vol.922016夏休み号Vol.912016新学年号Vol.902016春休み号Vol.892015冬休み号Vol.882015秋特別号Vol.872015二学期号Vol.862015夏休み号Vol.852015新学年号Vol.842015春休み号Vol.832014冬休み号Vol.822014秋特別号Vol.812014二学期号Vol.802014夏休み号Vol.792014新学年号Vol.782014春休み号Vol.772013冬休み号Vol.762013秋特別号Vol.752013二学期号Vol.742013夏休み号Vol.732013新学期号Vol.722013春休み号Vol.712012冬休み号Vol.702012秋特別号Vol.692012二学期号Vol.682012夏休み号Vol.672012新学期号Vol.662012春休み号Vol.652011冬休み号Vol.642011秋特別号Vol.632011二学期号Vol.622011夏休み号Vol.612011春休み号Vol.602011.2月号Vol.592011.1月号Vol.582010.12月号Vol.572010.11月号Vol.562010.10月号Vol.552010夏休み号Vol.542010.7月号Vol.532010.6月号Vol.522010.5月号Vol.512010.4月号Vol.502010.3月号Vol.492010.2月号Vol.482010.1月号Vol.472009.12月号Vol.462009.11月号Vol.452009.10月号Vol.442009.夏休み号Vol.432009.7月号Vol.422009.6月号Vol.412009.5月号Vol.402009.4月号Vol.392009.3月号Vol.382009.2月号Vol.372009.1月号Vol.362008.12月号Vol.352008.11月号Vol.342008.10月号Vol.332008.夏休み号Vol.322008.7月号Vol.312008.6月号Vol.302008.5月号Vol.292008.4月号Vol.282008.3月号Vol.272008.2月号Vol.262008.1月号Vol.252007.12月号Vol.242007.11月号Vol.232007.10月号Vol.222007夏休み号Vol.212007.7月号Vol.202007.6月号Vol.192007.5月号Vol.182007.4月号Vol.172007.3月号Vol.162007.2月号Vol.152007.1月号Vol.142006.12月号Vol.132006.11月号Vol.122006.10月号Vol.112006.9月号Vol.102006.7月号Vol.92006.6月号Vol.82006.5月号Vol.72006.3月号Vol.62006.2月号Vol.52006.1月号Vol.42005.12月号Vol.32005.11月号Vol.2こども新聞とはふくしまこども新聞とは保護者の方へ先生方へ広告掲載のお問い合わせお問い合せふるさと民話を語りつごう。人から人へと語りつがれてきた民話は、子どもたちに大切なことを教えています。民話がはこぶ、むかしの教え民話は、人から人へと口頭で伝えられてきた話です。〈神話〉から枝分かれした話といわれていますが、民話がいつ、どこで生まれたかは明らかでありません。世界中にある民話の内容は、『まま子の話』や『動物に助けられる話』、『化け物話』などいくつかのパターンに分けることができます。それは、先人が伝えたかった共通の思いがあることのあらわれです。福島県内には400以上の民話が残っています。多く残っているのは雪深い会津地方です。長い夜を子どもたちは、囲炉裏ばたや寝床で民話を聞いていたのでしょう。みなさんが住む中通り地方では、葉タバコの生産がさかんだった三春町に多く伝えられています。家の手伝いも、楽しい民話を聞いていれば、退屈せずにできたのかもしれませんね。多くの民話にふくまれる先人の知恵や教え、いましめは、意識しなくても子どもたちの心の中にとどまります。語り部の話から子どもたちは自由に話の世界をイメージします。言葉から想像する力は、自分の思いを表現する力へと変わるんです。お父さん・お母さんが子どものころには、すでに各家庭にテレビがあったと思います。両親が民話に親しんだ世代でないので、子どもたちにとってはなおさら身近なものではないかもしれません。時代は変わっても民話に耳をかたむける時の子どもたちの目のかがやきは変わりません。お父さん・お母さん世代をふくめ、ぜひ家族で民話にふれてほしいと思います。湖南小の1~6年生は、生活科や総合的な学習の時間に語り部の勉強に取り組んでいます。同小は、町内にあった5つの小学校をひとつにし、おととし小中一貫教育校として開校しました。「少人数の学校生活になれていた子どもたちが、大勢の中でも自己表現をできるように」という地域や先生方の思いから、湖南町に残る多くの民話を通して、表現力を身につける語り部の学習が始まりました。子どもたちは、民話を語ることによって、町の昔の様子や人々の暮らしにふれているようです。「はじめははずかしがっていた子も、徐々に民話の物語の世界を表せるようになってきています。表現することに抵抗がなくなったのでしょう。子どもたちは友だちに対しても積極的に交流できるようになっています」と佐藤教頭先生は言います。「民話は、人によって語りつがれていくもの。「湖南民話の会」のメンバーに習って民話を語る学習の様子です。子どもたちは、方言でつづられた台本の言葉の意味や時代背景を一つひとつ確認しながら練習をしました。始めはきんちょうぎみの様子で、どうしてもぼう読みになってしまっていた子どもも、「正しく読もうとしなくていいんだよ。自分なりの伝え方をしようね」という語り部の言葉にほっとした様子。物語の聞かせどころをあえてゆっくり読んだり、声に強弱をつけたりしながら、ふるさとの民話を体でおぼえていきました。橋本勝雄さん、吉原節子さん、西田忍さん少子高齢化の時代、湖南町の子どもたちもいつかは町の外に出て行くことでしょう。子どもたちの心の中には、民話を通して知った町の歴史や文化が根づいているはずです。いつまでも、どこにいっても、民話が無形のふるさとであってほしいと思います。湖南の小さな語り部たちわたしの好きな話は、花とりじぞうという話です。6年生のように上手に民話を話したいです。昔の言葉で話すのが一番むずかしいです。語り部に教えてもらえて楽しいです。民話からいろんなことがわかって楽しいです。今よりゆっくり、ていねいに話せるようになりたいです。今はまだ民話の台本をふつうに読んでしまうから、人が聞いて楽しめるように話したいです。二岐山を間近にのぞむ自然ゆたかな場所にあります。ここでは、20人の子どもたちの学力を引き出す事業が行われています。「たのしい英語」が、将来の子どもたちの力に。湯本小では、平成17年度から「学力向上パートナーシップ事業」を行っています。湯本地区の子どもたちは、保育園から中学校までを同じなかまとすごします。その子どもたちの表現力やコミュニケーション力をはぐくむために、同小が湯本中や地域の施設などと協力して授業を行います。力を入れている教科は英語です。湯本中の英語の先生や、村内にあるブリティッシュヒルズのAETをむかえて行われる授業では、単語やイラストなどが書かれた手作りカードでゲームを楽しんだり、英語の歌をみんなで歌うことが中心です。そのため、子どもたちは英語を『勉強』としてではなく、『コミュニケーション方法』としてとらえているようです。教頭先生は、「はじめははずかしがっていた子も、今ではAETに積極的に英語であいさつをしたり、出身地についてたずねたりしています」と言います。子どもたちが英語から得た表現力やコミュニケーション力などの学力は、すでに中学校の成績にあらわれているそうです。それから先の将来も子どもたちを支えてくれるでしょう。「子どもたちが転んでもやさしく支えてくれる」木造校舎での学校生活には、子どもたちの心の栄養になる要素がたくさんふくまれています。物を大切にすれば、心がゆたかになる瀬川小の校庭には、「温故知新」と刻まれた石碑が立っています。「昔のものから新しい知識や考え方を学ぶ」という意味の言葉は、同小の学校生活の基ばんになっているようです。昭和42年に建てられた同小の校舎は、旧船引町内の小学校で最も古い木造校舎です。床には机やいすを引いた跡があり、木の窓枠は日に焼けています。ドアを開け閉めするときしんだ音も出ます。それらは長い間たくさんの子どもたちに愛用されてきたためか、どこかあたたかさを感じさせてくれます。ほかにも、お父さん・お母さん世代から使い続けられているロッカーや机、げた箱などが、子どもたちによる掃除や塗りかえ作業によって、新たな魅力がみがき出されています。校長先生は、「代々瀬川小では、古い物に少しずつアレンジを加えながら大切に使い続けてきました。子どもたちには、学校生活を通して身のまわりの物や人、環境を大切にする心が根づくことを願っています。その心は、きっと子どもたち自身をゆたかにしてくれるはずですから」と言います。紙面上で一部表記に誤りがありました。(昭和42年のところ昭和47年と表記)ここにお詫びして訂正いたします。桃見台バファローズスポーツ少年団カテゴリー:あつまれスポ少キッズ平成11年に結成されたばかりの桃見台バファローズスポーツ少年団は、「地域の子どもと大人がひとつになる」をモットーに練習にはげんでいます。お話は、代表の古川さんです。一人ひとりの力を引き出すチームワーク古川さんは、チームを結成したきっかけを「空き地などでキャッチボールをする子どもたちのすがたを見たこと」だったと言います。チーム名は、桃見台のお父さんたちの〈桃見台バファローズ〉から付けたもの。地域の大人と子どもが、同じチーム名のもと、同じユニフォームを着てソフトボールに向き合っています。チームを始めたばかりのころは、5・6年生しかメンバーが集まらず、技術面でも打つ・投げるといった基本からの練習だったそうです。「なかよく、協調すること」を目標に、大人は子どもを見守り、子どもは大人に感謝し、チームメイトを思いやることを徹底して続けました。地道な活動は功を奏し、口コミでメンバーが集まり、今では25人が練習にはげんでいます。試合では、「上手な子」ではなく、「上級生」を優先してスターティングメンバーに選んでいるそうです。「『選ばれた』という気持ちは、子どもの力を引き出します。自分のポジションを精一杯守ろうと熱心に取り組むようになり、周りのメンバーはその子をフォローしようとがんばる。紙面上の表記に誤りがありました。カテゴリー:あつまれスポ少キッズけいこは、道場に向かい両手を合わせてあいさつするところから始まります。85人の子どもたちが、胴着に身をつつみ、はぎれの良いかけ声とともに心をきたえるけいこをつんでいました。「本当の強さ」を身につける心のけいこ「少林寺拳法の〈突き〉や〈蹴り〉を初めて見る人は、空手と柔道が組み合わさったような印象を持つでしょう。注目してほしいのは考え方にあります」と、支部長の伊藤さんは言います。「まず、少林寺には勝ち負けがありません。武道の『武』は、人と人との争いを止めることを意味するからです。けいこは、自分自身に負けずに、どんなことにも立ち向かう勇気を持ち、行動にうつす『本当の強さ』を身につけるために行うもの。子どもたちは、心と体をきたえ、生きる力をそなえています」須賀川支部では、週に2回の練習のうち、1回は少林寺拳法の教えを教科書から学んでいます。これらのけいこを通して「学校でも積極的に自分の考えを発表できるようになった」「リーダーとして仲間をまとめられるようになった」という子どもたちが増えています。中には少林寺拳法の卒業生が、社会人になってから「礼儀正しい」と言われた例もあるそうです。「少林寺拳法を通して、たよれる自分になること。由雄さん日本宇宙少年団では、ほぼ毎月様々な自然体験や実験活動を行っています。その様子を写真で紹介します。団長は、宇宙飛行士の毛利さん。宇宙からの視点で地球を感じる。日本宇宙少年団は、全国に120ほどの分団があり、約5000人の団員が活動する団体です。理事長は漫画家の松本零士さん、団長は宇宙飛行士の毛利衛さんがつとめます。全国の日本宇宙少年団員は、宇宙という視点から、身の回りの自然に目を向ける活動を行っています。自然に親しみ地球への愛を育てる。今回紹介する日本宇宙少年団こおりやま分団は、2001年4月に、郡山市ふれあい科学館・スペースパークを拠点として発足しました。当時の結団式には毛利さんがあいさつに訪れ、スペースシャトルから見たオーロラの話や、宇宙遊泳を体験した時の思い出話などを団員に聞かせてくれたそうです。それから毎年、国立天文台などの施設見学をはじめ、星空観察やキャンプ、屋外での実験などが行われ、子どもたちは様々な『体験』を重ねています。「今は、インターネットでかんたんに情報を得られる時代。『知識を持っている子』はいますが、『体験している子』の少なさが気になるんです。星ならプラネタリウムでも見ることができます。本当の星空にはもっといろんな発見が詰まっているでしょう」と、こおりやま分団副分団長の山田さんは言います。所属する子どもたちには、身近にあるものから地球というかけがえのない星を大切にしようという気持ちがめばえているそうです。様々な体験を通して、団員が感想を残しています。「サマーキャンプで、天体望遠鏡を使って星の観察をした。いろんな星を見ることができ、うれしかった。夜空に天の川が流れていた。「雷をおこす実験は作るのが楽しかったです。小さな雷が出てきた時にはおどろきました。「手をのばせば、大地があり、緑があり、宇宙がある。※2008年2月ごろに来年度団員生を募集します。詳細は、郡山市ふれあい科学館(スペースパーク)のHPをチェックしましょう。「最後の文士」、ふるさとの作家をたずねて。義秀展示館以外にも、川辺をのぞむ開放的な図書館や喫茶室があります。家族でのんびり過ごすにはぴったりの場所です。中山義秀は、大信村で育った「最後の文士」といわれる時代小説作家です。平成5年に図書館をそなえた施設として開館しました。館長の片野さんは、「中山義秀は、困難や苦労にぶつかりながらも、それをのりこえて夢を実現した人です。本気で取り組んだ人の作品には子どもたちの心をゆさぶる何かがあります」と言います。中山義秀の生き方や作品が、努力をかさねて目標に立ち向かおうとする大切さを教えてくれるでしょう。中山義秀のとびらを開こう。時代小説を書いていた中山義秀は、お殿様ではなく、社会の底辺を支える人たちに目を向けた作品を残しました。記念文学館で、中山義秀にふれてみましょう。▲中山義秀の人生が年代ごとに紹介されています。流行文学におどらされることなく、自らの姿勢をつらぬいた中山義秀の様々なエピソードにふれることができます。大ホール(入場無料)歴史・時代小説を対象にした公開選考会です。小学生から年配者まで、毎年幅広い年代が気軽に文学にふれられる機会をお見逃しなく。