仏教の世界では人間が死を迎えても消えて無くなる訳ではありません。貴方のお寺に居る妖怪は古くさい奴ばかりなのね。言って仏教は政治に利用するものだと思っているの。人心の乱れを正し、全てを受け入れる事が修行だなんて、為政者の為にあると言っても過言では無いわ。私からしてみたら、妖怪に仏教を教えるなんてナンセンス。自分の存在を否定する事で自分の存在を再確認する、いわば哲学です。その結果、人間にも妖怪にも良い未来が見えて来ると考えられないとしたら残念な事です。お寺にはよく妖怪が出るという話が多いわよね。證誠寺の狸囃子(*1)とか、茂林寺の分福茶釜(*2)とか。(*1),茂林寺的分福茶釜(*2)之类的。狸とお寺の相性って良いのよねぇ。ゾンビじゃ無くてキョンシーです。?一同(笑)(笑)[命蓮寺の毘沙門天][命莲寺的毘沙门天]神奈子そう言えば貴方のお寺に、修行僧とは異なった雰囲気の妖怪が居るよねぇ。確かに彼女は他の妖怪とは異なります。実は最初はただの虎だったのです。妖怪じゃ無いの?普通的老虎?不是妖怪?白莲ただの虎というのも変ですが、知っての通り日本には虎は棲んでいませんでした。大陸から学問が伝わった時に、虎という生き物も言葉だけ伝わりました。名前のあるような妖怪じゃありませんでした。いつ消えてもおかしくないような状態だったのです。?白莲まあ、そうなんですが......。彼女は、毘沙門天の化身となって信仰を集める存在そのものにもなっていますので......強いて言えば神奈子さんと同類でしょう。信仰に敏感なのね......。それにしてもあれが毘沙門天の化身ねぇ。変化(*3)したもんねぇ。