ねずさんのひとりごとねずさんのひとりごと先人たちが目指した日本の姿。それは私達の国が常に「よろこびあふれる楽しい国(=豈国)」であり続けることです。←いつも応援クリックをありがとうございます。日本語は、もしかすると世界最古の言語であり、しかも世界で最も美しい言語かもしれません。(画像はクリックすると、お借りした当該画像の元ページに飛ぶようにしています。画像は単なるイメージで本編とは関係のないものです。)かつて谷村新司さんがロンドン交響楽団をバックにレコーディングをしたことがあります。そのとき日本語の素晴らしさを再認識し、日本語を大切に歌っていくことを信念にしたそうです。ディズニー・アニメの『アナと雪の女王』は、世界的ヒットとなったアニメ映画ですが、そのなかの挿入歌の『レット・イット・ゴー、ありのままで』は、世界25ヶ国語に翻訳され、それぞれの国の歌手が歌ったものがyoutubeで公開されました。このとき、世界中の人たちが驚き、そして圧倒的な人気をはくしたのが日本語バージョンです。それは、歌った松たか子さんの声の素晴らしさももちろんあるでしょうが、日本語による発声が、メロディに+αの効果をもたらしたのかもしれません。どこの国でも、それぞれにお国自慢があります。ここで日本語が世界一だと述べるつもりは毛頭ありません。ひとついえることは、どうやら日本語には、他の言語にはない、不思議なところがあるということです。ひとつは言霊(ことだま)です。して言葉に魂が宿るのかというと、日本語が実はもともとそのように構造された言葉だからなのだそうです。構造とは、日本語の文法や発音や語彙のことです。自然との共生を大切に育くむこと、自然を征服したり、人と自然とどちらが上かのような上下構造をもとうとするものではない文化の下で、人と自然とが対等な関係を育んで来たのです。2つ目はオノマトペ(仏:onomatopee)です。オノマトペというのは擬声語を意味するフランス語です。擬声語は、たとえばわんわん、メーメー、ブーブー、ニャーオ、ホウホウといった動物の鳴き声を真似たものや、ドキドキ、パチパチ、バキューン、チリーン、ドカン、カリカリ、バタン、ガタピシ、ガタンゴトン、パチバチ、ビリビリ、ジュージュー、グワァ〜ン、パタパタ、ボキポキなどなど、音を真似たもの、あるいは、おずおず、おどおど、めろめろ、ふらふら、きゅんきゅん、きらきら、ぴかぴか、ぐずぐず、ツルツル、サラサラのように、本来音を発しない感情などを言葉で表現するものなどのことです。おもしろいことに、擬声語(オノマトペ)は、言語ごとに、表現がまったく異なります。PAKU」ですが、英語では「CHOMP」、フランス語では「MIAM」、イタリア語では「GNAMグナム」、Korea語では「NYAM」です。キスは日本語では「CHU」ですが、英語では「MWAH」、China語では「BOH」です。言語によって擬声語(オノマトペ)は、まったく異なります。いうことは、それぞれの言語圏においては、音がそのように聞こえているということです。日本語の擬声語(オノマトペ)は、China語やKorea語ともまったく異なるものです。いうことは、日本語はChinaやKorea半島からの輸入語では絶対に「ない」ということです。"Frozen")>それだけではありません。日本語は、この擬声語(オノマトペ)が、他の国の言語と比べて著(いちじる)しく多いのです。その数、なんと5千語です。収録単語数が50万語です。このことは、日本語の1%、およそ100語にひとつが擬声語(オノマトペ)であるということです。単語の中には、日常生活でよく使われるものと、そうでない(たとえば学術用語)ものがあります。オノマトペは日常的によく使われる語です。早い話、今朝起きたとき、ご家族に「ぐっすり寝れた?」と聞く。その「ぐっすり」というのがオノマトペです。睡眠は「ぐっすり」などという音は立てません。「ぐっすり」というのかというと、「ぐうぐう、すやすや」寝ているからです。その「ぐうぐう+すやすや」が短縮されて「ぐっすり」です。「ぐうぐう」も「すやすや」も、なんとなく、そのような音を立てているといわれれば、なんとなくそうかもしれないと思われるかもしれません。風が「そよそよ」と吹く太陽が「かんかん」に照る白い雲が「ぽっかり」浮かぶ星が「きらきら」光るなどはどうでしょうか。風は「そよそよ」などという音をたてないし、太陽は「かんかん」なんてしゃべったりしません。このようなオノマトペが使われているのでしょうか。実は、自然がそのような音を立てているのではなくて、受け止める側が自然が発する音をそのように聞いているのです。このことについて考古学者の小林達雄先生は、「人々が、人と人との間で行うコミュニケーションのための言語活動と同じか、あるいはそれに近いレベルで自然と向き合い、自然との間で活発な言語活動を行ってきた結果」(『縄文文化が日本人の未来を拓く』p.134)と述べておいでです。日本語は「自然と対話しながら発達してきた言語」なのです。欧米人にはただの雑音にしか聞こえないカエルの鳴き声や虫の声も、日本人には美しい秋の音色となって聞こえる。美しいのかといえば、それは人がカエルや虫たちとコミュニケーションしているからです。日本語は、いつ頃の時代から形成されはじめたのでしょうか。言語の発達には、ムラの形成が欠かせません。ムラを営むには、言語が必要だからです。それは磨製石器の登場と時期を同じにするというのが世界の考古学会の定説です。世界の磨製石器は、おおむね7千年前以降のものです。中には2〜3万年前のものもあります。シベリアの2万年前のものロシア南西部の紀元前1万6000年前のもの。オーストリア中部の2万9000年〜2万1500年前のもの。ところがこれらは、異常に早過ぎる磨製石器であって、作成経緯等はすべて不明です。その後に起こるおよそ7千年前の磨製石器の時代(新石器時代)と接続していないのです。栗原遺跡で2万7000年前の地層から磨製石斧が発掘され、また同じときに千葉県三里塚からも磨製石斧が出土、以後、秋田から奄美群島まで、全国135箇所から400点余の磨製石器が発掘されています。1万7千年前には縄文時代が始まるのですが、なんとものの見事に、その縄文時代の文化へと、磨製石器の時代が接続しているのです。ちなみに長野県日向林遺跡から出土した60点、長野県の貫ノ木(かんのき)遺跡から出土の55点の磨製石器に用いられている石は、伊豆の神津島から運ばれてきた石です。当時の日本人は航海術に長け海洋さえも自在に往来していたことも伺わせています。「日本列島の住民は世界に先駆けること二万数千~三万年前に新石器時代を迎えていた。言い方を変えると、これはつまり、日本は世界最古の文明を持っていたことが証明されている国である、ということです。磨製石器の登場と言語の登場、そしてムラを営むための神話の登場が重なるものであるならば、日本語は、およそ3万年前には生まれ、そこから現代に至るまで、ずっと続いている世界的にも稀有な言語である、ということになります。それが可能になったのは、日本人が殺し合いや、自然への征服を好まず、人と人、人と自然が常に調和することを好む民族であったからです。いうより、調和を好むという日本人の性質は、最低でも3万年という途方もない長期間のなかで、最終的に生き残ってきた性質である、ということができます。おもしろいもので身勝手な文化、自分さえ良ければという文化は、一時的な成功を手に入れることができても、必ず最後に崩壊し、再起不能になります。ところが調和を大切にする文化は、一時的にどん底に落とされても、必ずまた再生し復活します。植物には一年草と多年草があります。最近は品種の改良によって、どちらも美しい花を咲かせますが、もともとは一年草の多くは、だいたい派手な花を咲かせるのに対し、多年草の花は、わりと地味な花が多いです。地味だけれど、ずっと咲き続けます。日本人そのもののようです。日本人は、はっきりとわかっているだけでもおよそ3万年、ずっと自然と調和し共生する道を選んできました。日本語には擬声語(オノマトペ)が圧倒的に多いのです。お読みいただき、ありがとうございました。応援クリックありがとうございます。講演や動画、記事などで有償で活用される場合は、メールでお申し出ください。「日本語人の脳」について本記事の「自然と対話しながら発達してきた言語」と多いに関係しそうな研究結果を述べた本がありますので紹介します。脳には言語半球(主に言語を処理する領域)と非言語半球とがあります(多くの人は左脳が言語半球です)。どちらが優位となるかを調査しました。音、人の感情音(笑・泣・ハミング)は、日本語と一部のポリネシア語を母語とする人は言語半球、西洋語(中国語も)を母語とする人は非言語半球が優位となりました。これは脳幹の働きの違いによるもので、この違いは母語を学ぶ過程で形成されるとのことです(人種には依らず後天的)。-もの」と分け、西洋語を母語とする人は「理性的-感性的・自然的」と分けていると比較しています。これはあくまで音に関する違いですが、言葉とは本来音声であり、言葉は脳の中で世界を認識・再構成するツールですから、この違いは世界観や文化の違いに繋がるのかもしれません。西洋の自然と対立する考え方や人間を特別視する考え方と符合するように思えます。編集takechiyo1949タイムスリップしてみたいです日本人ですから「国語」と呼ばせて頂きます。いい歳になりましたが、国語はとても難しいです。言葉は、その時代の多様な文化の反映で変化します。変化しますけど、元々の意味は変わりません。変わらない「本来の意味」を知る...それこそが我国を学ぶことだと思っています。タイムスリップ...古代の同胞に出逢ってみたい...でも多分...話は通じないでしょうね。関連本が出版されています。関しては、講談社から関連書籍も出版されています。『おどろきの東京縄文人』(瀧井宏臣著)という本です。この本は、考古学少年から考古学おじさん・おばさんまで、幅広い層の人々が興味深く読める内容になっていると思います。映像で見るのと、写真で見るのとでは、復元された縄文人の顔の印象は少々異なりますね。映像の方はバックが暗めで、陰影が強調されていますが、写真の方は細部まで鮮明に写っていますので、少し印象が違ったのかも知れません。写真で見ると、かなり欧米風味の顔に見えます。個人的に注目されたのは、12号人骨(復元された縄文人)が腰にぶら下げていた、イルカの下顎の骨のアクセサリーです。縄文人は、イルカやクジラやサメやエイ等も捕獲していたことが分かっていますが、丸木舟しかない時代ですから、漁の腕前は、現代人と比較しても大したものだったと思います。発掘http://www.city.shinjuku.lg.jp/video/video_jm01.htmlhttps://www.youtube.com/watch?time_continue=607&v=P7VUMR0Mvzoこれですね。title外国人に日本語で話しかける時にこの擬声語は使わない方が良いそうです。擬声語に相当する外国語がないので、彼らにはさっぱり分からないようです。行けなくも無いなどの二重否定もダメ。日本人なら、何とかすれば行けると理解できますが、外国人は理解できないようです。外国人にとって日本語は本当に難解のようですが、この言語を意識せず使いこなしている我々は本当、凄いのかもしれませんね。新宿の縄文人は、どんな言葉を話していたか?東京の新宿のど真ん中、皇居の御堀端から2km程の地点から、縄文時代中期や後期(5千年前~4千年前)の人骨が多数出土した事がありました。大開発等によって、無残に破壊されていてる場合が多いそうです。僅かな貝殻の堆積が確認されたとはいえ、分厚い貝層が存在しない内陸の地域から、多数の人骨がまとまって出土すること自体が非常に珍しく、当時現場は大変な興奮に包まれたそうです。当時、保存状態の良かった、40代ぐらいの男性の顔が復元されました。長めの顔に、上下に潰れた長方形の眼窩、彫りの深い目元の頭蓋骨は、ヨーロッパ人の様な風貌、あるいは、若い頃の宇梶剛士さんに似たイケメン風に仕上がりました。彼のミトコンドリアDNAのハプロタイプは北方系と言われるA、一方彼の近くに葬られていた別の人骨は、南方系と目されるM7aだったそうです。様々な地域をルーツに持つ縄文人たちが、新宿の地で仲良く暮らしていたのですから興味深いです。日本語が「どのように成立したか分からない」と言われる所以は、様々なルーツを持つ人々の言葉が、極めて長い時間をかけて、ゴチャゴチャに混じり合った結果ではないかと思います。インターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。