山城と丹波の境界にあり、京都市民に親しまれている山岳の一つである。地元では愛宕(おたぎ)山ともいう。秋葉神社の秋葉信仰と並んで、愛宕神社は火防の神として信仰を集めており、京都ではよく、台所にここのお守りを置いた店が散見される。この山に因んだ落語の演目。(あたごやま)とは上方落語の演目で、物語が明白なため初心者にも入りやすく、またくすぐりの多さ、噺家の見せ場も多い噺であり、人気もさながら演じるには高い技量が求められ、これが高座で演じられれば一人前とまで言われている。桂米朝の十八番でもあり、正に名人芸である。ん朝などが演じているのだが、ここでは愛宕山は完全なフィクション(後述)になっている。幇間の一八は、大坂の得意先でしくじったために、伝を頼って仲間の久七と一緒に京にやってきた。その得意先の旦那が、今日は芸者連中を連れて愛宕山で野掛け(ピクニックのようなもの)を提案する。彼は京の連中には負けんとばかり得意になって、意気揚々として登ろうとするが、思いの外愛宕山の道のりは険しく、とうとうへたり込んでしまった。遅れて連中に追いつくと、ちょうど峠の茶店がある辺り、旦那はこの辺で休憩を取ろうという。そのとき、一八は茶店で不思議な器を目にする。それはかわらけ投げというもので、昔取った杵柄、旦那は得意になって、天人の舞、お染久松比翼投げ、獅子の洞入りといった大技を披露する。負けじと一八も真似するが、到底敵わない。面白くない一八はムキになって「京の人間はしみったれやから、こんなもの投げて喜んでるんや。大坂のもんはお金投げたりするんや」と適当なことを口走る。すると、旦那も少し怪訝そうに「それなら、儂はこれを投げよう」と言って取り出だしたるのは、何と本物の小判。それを崖の下の松に投げつけると、胸がすうっとしたとばかり、皆を連れて帰ろうとする。一八は勿体ないとばかり下を見つめてばかり、そして茶店から番傘を借りて徐に開き、これを使って飛び降りようとする(実際は傘がすぐ開き、全身を強く打って命に関わります。絶対に真似するなよ、絶対だぞ!)。後込みする一八に対し、旦那はお供の久七を呼び出し、後ろを衝いてやれと一言。すると彼は一八に「飛びたいなら飛べ!」と言って、彼を突き飛ばしてしまった。して、傘は開き、崖に舞い降りていく一八...。して、一八が目を覚ますと、上から旦那や芸者の呼び声がする。彼はあまりに突然の出来事に意識朦朧としていたが、小判のことを思い出すや、一目散に動き回り、掻き集めた。締めて20枚、すっかりホクホク顔の彼だが、上に戻る手段がない。困り果てた一八だが、流石は幇間、着ていた襦袢の糸をほぐし、撚って長い縄を作り、それを木に引っかけ、木を撓ませ、その反動で飛び上がる。元の場所に降り立ち、「旦那さん、只今」と告げるのだ。驚く旦那だが、小判はどうした?と訊ねる。▼この噺はあくまでフィクションであり、実際の愛宕山の風景とは大きく異なる。桂米朝は師匠から「本物の愛宕山登ったら、この噺演じられんようになる」と教わったほど。かわらけ投げができる場所は、この落語の影響かは知らないが、実在していた(今は、愛宕山でこそはできないが、神護寺や比叡山延暦寺などで遊ぶことができる)。江戸には愛宕山と呼ばれる山は歴史上存在しない。したがって、桜の名所でもあった飛鳥山、あるいは少し遠いが高尾山あたりをモデルに語っている。全部TOP■ニコニコ動画モバイル運営元:ドワンゴ。