めしあがってください」と、コイ料理をすすめました。次に訪ねた山イヌの家では、畑の番人のところからとってきた肉や牛乳を出されました。次に訪ねたサルの家では、マンゴーと冷たい水を出されました。最後にウサギの家に行くと、ウサギはお坊さんに言いました。ほどこしをしたくて、あちこちかけ回ったのですが、ごちそうは手に入りませんでした。そこで今日は、わたしを召し上がってください。お坊さまであるあなたがわたしを殺してしまえば、いましめを破ることになります。そこですみませんが、火をおこしてください。したら、わたしは自分で火の中に飛びこみましょう。神さまが火をおこすと、ウサギは火の中へ飛びこみました。ところが火の中へ身を投げたというのに、ウサギはやけどひとつしません。おかしいな」ふしぎがるウサギに、神さまがいいました。「信仰心(しんこうしん)のあつい、かしこいウサギよ。神さまはそういって、大きな山をつぶし、そのしぼった汁で、月の表面にウサギをえがきました。その時から、月にはウサギの姿が浮かぶようになったという事です。この観点から考えると、臓器移植は徳の高い行いといえるでしょう。この両方に共通しているのは、「脳死を人の死とする」や「臓器移植」という点は一切論じられていないということ。これは、あくまでも科学の進歩であり、人間の進化ではないからであり、自然の摂理ではないからなのではないでしょうか。この度採択されたA案は「脳死=人の死」を前提につくられており、生前の意思表示がない場合は家族の同意をもって移植可能とするものです。この議決を機にご家族同士での話し合いをし、それぞれの意思・死生観を互いに確認することが必要なのではないでしょうか。