獲得への道わたしたちの使命は、地域の自然を大切にし、日本古来の神仏一体の信仰・修行を取り戻すことにある。◎新型肺炎コロナウィルスに対応する考え相変わらず横浜、東京、千葉は危うい状況にある。横浜中華街は閑古鳥が鳴いている。若い人は恐れずに動いている。横浜駅、みなとみらいの喧噪は変化がない。ここまで来ると祈りも大切だが、現実的な対処が大切になってくる。大勢の人が出入りする所へ行くのを避ける。マスクやメガネの着装、ウィルスに対する構えとしてはインフルエンザなどに準じる。相手はウィルスだということで、病源は乾燥には強いと考えるべきである。外出して帰宅したら、うがい手洗いは常の如くに。タクシー、バス、満員電車は避ける。私は高齢者のお宅にゆく、施設に行くということがあるので、老人施設には当面行かないようにした。施設にとっても、こちらにとっても、今の時期には最善であると思う。念誦、動物の供養、カゲェーに基づくドゥッパ(呪詛返還)を行なう。市民として協力できることは迷わず協力する。免疫の弱い人、老人・子供を優先に。この新型ウィルスで亡くなった方の慰霊供養。蓮華部の主尊である阿弥陀仏と観音菩薩のマントラを修唱する。観音院に描かれている。観音院の二十一尊の一尊である。「被葉衣菩薩(ひようえぼさつ)」として奉祀されている。「インドの原始種族が信仰していた神で病魔や災難をもたらすとされていたが、この神を祀ることにより災厄を免れると信じられていた。この尊が仏教に取り入れられ、煩悩を摧破していく明王となった。一心に念誦することで、打ち首すら免れるという大功徳を持った経典である。2〜3時間もあれば「一千巻読経」は楽々できる。非常な功徳をもたらす。このことは再三述べてきた。前にも述べましたが、「懺悔」というのが極意です。懺悔なくして、仏道はありません。これはどのような道でも同じで、不完全さを認めるところからすべては始まります。あと積んだ功徳をすべての生きとし生けるものたちに回向すること。!すべては「空」である。出会うことができた貴方は、大変な善業を持つ方と言ってよいでしょう。「信」の心が生起したのなら、あなたは仏陀と菩薩にご縁のある方です。一切衆生の安穏を祈っている。本当の安穏の為には、病苦・死苦を越えなければならない。すべての衆生が観音菩薩の「ゾクパ・チェンポ」の覚りを得ること。「葉衣観音(葉衣仏母)」の図像および種字のセットを希望者に授与します。(八葉印)葉衣仏母、パルナシャバリーの最も古い像はインドのベンガル地方から出土されている。その像は葉衣仏母が、足で男性形の奴僕を踏んで調伏している相である。調伏されている男の奴僕の体には斑点が描かれており、それは天然痘などの伝染病を表現していると思われる。伝染病などの治癒をもたらす女神だったと言われる所以である。個人で作りますので数量は限りがありますので、ご希望の方は当方までメールにてご連絡ください。無くなり次第終了します。チベット密教の上記のマントラは灌頂を受けて修唱するのが望ましい。観音の一種であるから、観音菩薩の六字咒(マニ咒)で強く念ずる。できればエネルギーを高める声明で行う。七字咒になると「フリー」が付く。チベット・カギュに伝わる声明がよい。知る人から習ってください。〔種字〕ハラ◉自分の斜め上方50�前後に「葉衣尊」を観想する。尊の胸中にハラ字を観想。葉衣観音の真言を唱える。慣れてきたら緑の種字から光線が放たれる。その光りの功徳が、自身・周囲の人々・地域を照らすと想う。◎新型肺炎コロナウィルスの発生源(2)新型肺炎コロナウィルスの現実的な発生源は、ある種のコウモリ、センザンコウなどであろう。中国武漢方面の食文化が多いに関与している。それはウィルスの伝染という角度からで、このウィルスの発生と霊的背景が重なって新型ウィルスの脅威は出てきている。別に動物が怨んでいるというわけではなく、乱獲され殺される動物たちは、捕らえられ殺戮される時に、或る種の抵抗をする。それは噛み付いたり攻撃したりということから毒を出すことまで含む。動物だけでなく、大根だって採られないように抵抗している。それが「大根の辛味」だ。植物も動物も採取されないように抵抗する。動物は系統的に霊的な存在がある。一種の怨念が出てくる。同時にその動物から出る毒素が変異を起こし、ウィルスになったり、奇妙な病気を発せさせたりするのだ。チベットの「カゲェー」というのはそういうことを教えている。優れているのは対応策まで出しているところだ。動物の怨念によって、八種類の系統のいずれかに属する生命種が障害をもたらす。その結果が、病気や祟りめいたことなのだが、根本の霊祟を解くと、新薬が開発されたり、解決方法が出てきたりする。チベット密教の「カゲェー」の妙法(秘伝)によれば、これは犠牲になった生物系統の霊祟である。その観点から、今回の新型ウィルスは、「ア」「ドゥ」「ナーガ」などが関連しているように考えられる。口から三根本の「金剛楔(ヴァジュラ・キラヤ)」のマントラが出てきた。十方を祓攘する眷属のマントラが伝わっている。これで「ピンッ」ときたのである。◎動物たちへの慈悲の祈り◉動物への慈悲の祈り。そわか◉四足動物の怨念解除真言。くの人の祈りで事態がよい方向へ行くように努力しましょう。顕現ではありますが、顕現にすべての有情は存在しています。このような事態の時こそ、慈悲の精進の好機です。二元論を越えてゆく見解を確固たるものにすべき時です。ゾクパ・チェンポの境地に「留まる」、これだけです!『すべて善し!(クントゥ・サン)』です。◎新型肺炎コロナウィルス防御の祈りを!以前の記事で、ドゥッパ・カゲェー(八大本尊)について述べた。「九大護法尊」ということを言うが、カゲェーとも少しだけ関連がある。八種類の種族の霊祟が、様々な問題や障害の根本にある。ナーガ(龍族)という存在がある。チベット語の『ན・ナ』でもって表す。このナーガが霊祟を起こすと、その周辺に住む人に、皮膚病などの障害が出てくる。適切な方法で対処するとナーガの霊祟が鎮まる。すると皮膚病の発生が消えたり、その皮膚病に対する解決策が出てくる。効く薬が開発されるという事象も含まれる。◎新型ウィルスの発生源のこと新型ウィルス発生源は、いくつかの説がある。ある種のコウモリ、それと直近では「センザンコウ」だというのである。センザンコウは幾つかの種類があり、広範囲に棲息しているが独自の分類に属する。腹部と四肢の内側を除いて、体毛が変化したマツボックリ状の角質の鱗(うろこ)で全身を覆っている。鱗は定期的に生え換わる。全体的な姿はアルマジロに似ているが鱗の機能が違う。アルマジロ鱗は装甲機能のみであり、センザンコウ鱗は刃物のように鋭く、尻尾を振り回すことで装甲以外に攻撃時にも使われる。このセンザンコウは鱗が有る点、新型コロナウィルスが肺炎を起こす点で、先に示した「ナーガ」の霊祟の可能性があると見ている。実は肺の障害と皮膚病は密接に関連がある。センザンコウが「ナーガ」ということではなく系統的、霊的分類で「ナーガ類」の生き物だということである。いう摩訶不思議な整体法を編み出したのですが、彼は「健康線」という活点を整圧することで、皮膚病の一切を奇妙に治していた。この整体操法を行なうと呼吸機能が変化する。それによって皮膚病が治る。皮膚病の発生には呼吸機能が関与している。実は皮膚病は心の状態にも影響される。皮膚呼吸に負荷が多大になり、皮膚に影響が出る。いう一連の機序に「活」を与える。それが野中豪策先生の整体法である。私のグループでは赤塚先生という方が、この整体活点の操法に通達している。実はナーガの霊祟に対応するのはラフラ、ガルーダなどであり、これらは般若に関係している。水という点でも、般若波羅蜜は関連があるのだが、ラフラは般若経の護法でもあり、般若心経は効果的である。儀軌を行なう際には使わないほうがいい。センザンコウ以外の病源で有力なのはコウモリである。その可能性はゼンザンコウよりも高いかもしれない。なると「ア」「ドゥ」という種族が関わっているかもしれない。これは霊的に悪魔の一種だ。コウモリが悪魔ということではない。霊的な系統的にはそこに分類されるということである。漫画の「黄金バット」も悪魔ですか?などと野暮なことは聞かないでいただきたい。対応するのは「金剛楔(ヴァジュラ・キラヤ)」や当然「葉衣仏母(パルナ・シャバリー)」ということになる。伝染病、悪魔ということになると「葉衣尊」がふさわしいと言えよう。消息筋の話しでは、チベット、インド、ネパール、台湾等のチベット仏教界では既に「葉衣仏母のモンラム(祈願)」に入っているとのことである。ハッタこの御真言をたくさん念誦する。印(八葉印)も「霊活」すべし。自分の住む家宅を護るぐらいしかできない。家宅を霊護することが出来れば、たいしたものですけれども。御用を果たしたい方は、霊的ネットワークを使う、霊活するのです。日頃からやっていないと為すことができない。やってやるのかというと次のようやる。各寺社、所々を歩いてご供養祭祀する。経文を誦し、祝詞を奏上念唱する。私は機に応じて、様々なお香セットや霊符セットなど持参し、テキパキとお祀りを法の如くに行なう。日本国内ですと観音菩薩、天神様に感けて、般若の心で行なう。観音菩薩の心はなんとなく分かる。