「なんか、いいな」と思う。世界はうつくしくただそこにあって、そこに私もいる。岡崎律子の「空色」という曲だ。私はそれをつらいときによく口ずさんできた。歌う元気もないときには、ただ歌詞を眺めて涙した。「同じくらい素敵」なこの場所で、私は「あなたがいるこの世界が好き」と言っていたい。いう世界で生きていたい。すべての「あなた」にも生きていてほしい。そのために、できることってなんだろう。そんな風に、いまも死にたい気持ちを抱えながら、そっと考えている。感想1死にたくなる気持ちの変化や行動に至るまで、貴重な経験を詳細な描写で書いてくださり、ありがとうございます。人が社会という複雑で多様な環境の中で、これまた複雑な心と身体を駆使して生きていくうえでの困難が独特の世界観と洞察力で表現されているように感じました。人が生きることと同時に、死ぬことも同じように日常にあり、生と死がいつも共存しているはずなのに、生まれることがことさら美化され、死ぬことが悪いことかのように捉えられることが不思議で、違和感がありましたが、あなたの文章を読むと、どちらも同じように自然に描かれていて、その感覚に共感を覚えました。マッチングアプリはとてもいいアイディアだと思います。マッチングの誤作動を起こして、苦労している人は多くいると思います(むしろ、うまくいっている人の方が少ないかも)ので、役立つと思います。それと同時に、誤作動を起こしている人たちの個人的な解決ではなく、あなたの言う通り、この社会がそんな誤作動を必要以上にさせないところであるような配慮や努力が必要だと思いますし、誤作動を補い合えるような場であってほしい(ありたい)と思っています。いった社会に近づけるよう、これからも死にトリに参加してもらえたら嬉しく思います。感想2自分を殺しそうになった経験を、鋭い感性と思考によって表現してくださってありがとうございます。あなたも書かれているように、一人の人間が一瞬に認識できることはごく僅かです。私たちはしばしば偏った認識や思考に陥ったり、感覚と行動が結びついていなかったりすることがあると思います。そのような意味では誰もが「不器用」です。人間は当たり前に支え合って生きていくものなのだろうと考えました。「支え合おう」と考えるまでもなく、人は普段の何気ない生活の中で支え合っているのだと思います。人間どうしだけでなく、他の動物や植物たちが織り成す生態系にも支えられています。そのことに気づき、世界は美しいと思える感性は、きっと誰もが生まれつき持っているのだろうと思います。ところが、その感性を邪魔するものがあると思います。「その時々の社会でその時々の尺度によって人の価値が判断される」ことです。今の社会は、個人の価値を「判断しすぎ」なのではないかと考えます。たしかに、善と悪、正義と不正義を判断しなければ、一部の人による心ない行動(権力を振りかざして搾取するなど)に歯止めがきかなくなり、平和は保たれないでしょう。今の社会で行われている判断は平和を保つための範囲を超えて、一部の人たち(マイノリティー性や病気を持っている人など)の人格を否定することになっているのではないかと、私には感じられます。「世界は美しくただそこにあって、そこに私もいる。」と感じられる状態は、社会が作り出した過剰な価値判断から解放された本来の人間らしい状態なのではないかと思います。多くの人がそう感じられれば素敵だろうなと思いました。そのような社会への道のりは遠いものかもしれませんが、こうして自分の感じたことを表現してくださることに希望をもらっています。感想3死ぬはずだった日とそれからを、ありのままに書き連ねた文章だと感じました。あなたの心の動きが如実に伝わってきます。死にたくなるほどの苦しみのなか、「やりすぎだ」と言われるほど働けば、体と脳みそがかみ合わなくなっても不思議ではないと思いました。そんなときに、自分の気持ちや感覚を正しく認識して対処することは、とても難しいのではないでしょうか。あなたのいうように社会の尺度で人の価値が決まるような世界で生きていれば、自分の気持ちや感覚を頼って生きるのは至難の業です。社会の尺度に影響されず自分と向き合える世界は、かなり平和かもしれません。感想をいただけて、とてもうれしいです。サイトを見たときに、経験談と感想がセットになっていることによって、対話になっているところがすてきだと思っていました。対話は他者ある社会で生きる私たちにとって、根源的で大事な試みだと思います。いまの社会は死にラップフィルムをかけて冷蔵庫の奥深くにしまうように、匂いに蓋をして遠ざけているように、思うことがあります。死と隣合わせの生活の方がいいということではありません。隠されたものが消えるわけではない以上、そして消すべきでもない以上、うまく寄り添う必要はあるのだと思います。適切な度合いを越えた「判断」について、私も、よく考えます。私たちは日々判断をしなければいけませんが、正しいことばかり選ぶことはできません。一時的なものにすぎず、絶対的な正解を知ることはできません。それでも判断をしなければ、書かれていたとおり、歯止めのきかない状態になってしまうでしょう。私たちは手探りで、誤謬を多く孕む存在です。いつでも間違えますが、同時にいつでも自ら省みることができると私は信じています。私には知らないことがたくさんあります。ほんの少しだけ、知っていることや考えたことがあります。そのほんの少しの中から、自らの言葉を省みながら、考えを省みながら、できることを探りたいと思います。そのためには理想を語ることも大切ですが、なにより実質的な生活の継続が必要です。落とし所がどこにあるのか、どうすれば「やりすぎ」にならずにありたいように生きていけるのか。わかりませんが、「死にトリ」のような実践が行われていることに、とても心強い気持ちになっています。【返信への返信】コメント1お返事ありがとうございます。私が普段の生活や死にトリの活動をしている中で、なんとなく大切だと感じていたことを、言語化してもらっているような気がしました。共感したのが「私たちは手探りで、誤謬を多く孕む存在です。いつでも間違えますが、同時にいつでも自ら省みることができると私は信じています。死にトリはまさに手探りで、みなさんの協力を得て、気づきをもらいながら活動しています。どこかに正解があるような活動でもないので、いろいろ試しながら、良かったところは維持して、もっと改善できるところに気づいては変えていくという繰り返しです。することでしか活動を続けてより良くしていくことはできないと感じています。様々な生きづらさを感じている人、あるいは関心を持ってくれる人たちに主体的に発信してもらい、学びあう営みを続けたいと思っています。ご返信に書かれているように、傷ついた心身を回復させるには、それなりに安定した現実の生活を継続することが重要だと感じています。死にトリも現実の生活感覚から離れることのないように活動していて、それを継続する中で生まれるものがあるのではないかと、個人的には捉えています。誰でも分からないことは常にありますが、分からないなりにも、一緒に現実を受け止めて悩んだり発信したりしてみたいと思いました。コメント2「いまの社会は死にラップフィルムをかけて冷蔵庫の奥深くにしまうように、匂いに蓋をして遠ざけているように、思うことがあります」との部分に共感しました。私はいつも死にたい(生きづらい)人の話を聞いているときに、本当の社会を見聞きしている気持ちになります。ない話には、リアリティがないなと感じます。社会や生活の本質を見失わないよう生きたいと、あらためて思いました。日本のモデル」みたいな核家族世帯。父親が亡くなって4ヶ月半経った。それは私がまだ高校三年生になったばかりの日だった。私は学校に行くという選択肢があるなら、行かないという選択肢があってもいいと思います。今は支援に関わる仕事に就き、心理学の勉強もしている。一昨年の7月息子が自殺で亡くなりました。仕事が原因だと思いますが、遺書を携帯も無く、原因は不明です。ある時、「心の中に何人自分がいる?」と知り合いの話を聞いてくれる方に聞かれました。私は幼稚園の時からいじめを受けてて、でもまだその時はまだかわいい方ですぐおさまってました。私は今中学2年生です。保健室登校になったのは中1の夏休み明けからです。しにたい、というより居なくなりたい。しにたい気持ちが消えない。